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2026屆高三第一學(xué)期開學(xué)質(zhì)量檢測(cè)
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全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。
注意事項(xiàng)：
1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。
3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。
4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
從秦到漢，是冶鐵煉鋼技術(shù)(治石工具)的高速發(fā)展階段，也是刻字技術(shù)迅速改進(jìn)的階段。各種不同的刻字技術(shù)有其明顯的、可以用于斷代的特征。這一刻字技術(shù)的比較方法，或?qū)ε袛唷袄鍪獭钡恼鎮(zhèn)翁峁┮环N思路。
不難看出，“昆侖石刻”點(diǎn)畫有三大特點(diǎn)，一是點(diǎn)畫粗細(xì)均勻且入石較淺；二是線條的兩側(cè)即使在扭曲處也基本平行，如“侖”字的幾個(gè)橫；三是線條兩邊都有明顯的崩裂。我們可以確認(rèn)“昆侖石刻”為平口刀直接鑿刻而成。
秦漢以來刻字技術(shù)和書刻理念的發(fā)展演變
那么這一刻字法是否可以作為“昆侖石刻”斷代的證據(jù)呢 有學(xué)者認(rèn)為，平口刀平入法因?yàn)楹?jiǎn)單，古人能為，今人也能為，所以不能作為斷代依據(jù)。這一觀點(diǎn)，忽略了秦漢到唐宋刻石刻字技術(shù)進(jìn)步背后反映的書刻理念的演變，也忽略了唐宋以來對(duì)刻石刻字技術(shù)發(fā)展認(rèn)知缺乏的現(xiàn)實(shí)。
“昆侖石刻”，西漢初期的龜山楚王墓塞石銘文，《李君碑》及碑陰，《裴君碑》及碑陰等，都采用了平口刀平入法。這一刻字方法，是簡(jiǎn)單而粗暴的。刻痕邊沿的崩裂，導(dǎo)致對(duì)刻字石面的視覺效果不能保證。對(duì)于純粹用于記事的石刻來說，粗糙的石面效果并無其他影響。然而對(duì)于秦始皇的《泰山石刻》和《李君碑》《裴君碑》等紀(jì)念碑一類石刻，在文字功用之外，還要求超出文字意義的景觀功效。成都《李君碑》刻痕中尚有殘留朱砂，或許正是漢人在石面比較粗糙的情況下，為了增強(qiáng)文字的景觀功效，而在刻痕上填來砂造成的。
為了控制石面的崩裂，漢人也嘗試了入刀較淺的平口刀平入的刻法，如最近出土的《嵩岳殘碑》，刀入石很淺，刀法運(yùn)用熟練。因入石淺，刻線邊沿崩裂較小。與成都的漢碑相比，刀法更為豐富準(zhǔn)確，但也因?yàn)槿胧瘻\，點(diǎn)畫起止方整，視覺效果提高程度有限，且易被磨滅。
平口平入刀法，即使能夠完美控制石面效果，也不適合表達(dá)隸書具有大幅度提按的點(diǎn)畫。事實(shí)上從西漢開始，漢人還嘗試了簡(jiǎn)單錘鑿、雙鉤錘鑿等以表現(xiàn)隸書波畫的提按，如《五鳳刻石》《三老諱字忌日碑》和《張禹碑》等。公元150年前后，與漢畫像石同步或稍后，漢人發(fā)展出更為復(fù)雜的平底法和雙刀法，代替了單刀刻字法。平底法是先用單刀切出點(diǎn)畫的外廓，再挖去輪廓內(nèi)(陰刻)或外(陽刻)的石頭，如《乙瑛碑》(公元153年)。雙刀法則是用刀從點(diǎn)畫的兩側(cè)斜角入石刻成。這兩種方法，尤其是雙刀法，因?yàn)槭卿h利的刀口斜角切入石面，入石既深，其崩裂程度可控，石面視覺效果生動(dòng)。從石面保存良好的漢《肥致碑》《池陽令張君碑》等隸書碑來看，其字口清晰，石面具有三維視覺效果，景觀效果極佳。東漢《袁安碑》和大量的漢碑篆額，也都采用了雙刀刻法。
平口刀平入法，易造成線條邊沿的崩裂，不能把控刻制效果，在更為繁復(fù)的平底法和雙刀法誕生發(fā)展之后，至少在成熟的漢代碑刻中，平口刀平入的方法基本不再使用。
古代對(duì)于上述刻字技術(shù)發(fā)展史的記載，基本空白。造成學(xué)者們對(duì)刻石技術(shù)發(fā)展史漠視的重要原因之一，是傳拓技術(shù)的發(fā)達(dá)。秦到東漢初期石刻的拓片，由于刻線本身的崩裂，線條較為模糊，且與原碑的視覺效果大相徑庭。東漢中晚期以后，因?yàn)槠降追ê碗p刀法的運(yùn)用，原石與拓片的視覺效果基本一致。唐宋以下，書法家通過寫碑表達(dá)自己的藝術(shù)，并通過捶拓流布四方，成為常態(tài)。因?qū)坦さ募夹g(shù)和工具要求苛刻，以致刻工之名有時(shí)與書家之名并提。刻字與景觀效果、書法流傳媒介已經(jīng)融為一體，成為刻石刻字的新理念。唐碑刻字技術(shù)之高明，造成金石學(xué)對(duì)拓本的依賴，對(duì)原石的刻字技術(shù)和石面效果反而不再關(guān)注，使金石學(xué)家也忽略了對(duì)刻字技術(shù)的細(xì)致觀察和深入研究。其結(jié)果就是歷來的金石學(xué)者對(duì)秦漢刻字技術(shù)的了解近乎空白。
后人能否模仿秦人刻石技術(shù)
在梳理了秦漢以來刻字技術(shù)的發(fā)展和書刻理念的演變之后，我們就可以嘗試探討后人是否可以用平口刀平入這一簡(jiǎn)單的刻石技術(shù)，來造出“昆侖石刻”。從技術(shù)上說，這當(dāng)然是可能的。但從書刻理念發(fā)展上說，這種可能性基本不存在：
其一，后代看到秦代石刻原始面目的機(jī)會(huì)幾乎為零。秦代的《泰山刻石》《瑯琊刻石》《嶧山刻石》或是損毀嚴(yán)重，或是后世重刻。唐宋以后，人們就更不知秦人使用的就是《閻良刻石》中的原始刻字方法。
其二，東漢以后，書刻理念與更為高級(jí)的刻字技術(shù)同步發(fā)展。后代的作偽者只能依賴他們所掌握的更為先進(jìn)的刻石技術(shù)和自己的理解來制造“昆侖石刻”，即只能采用廣為接受的雙刀法或平底法來制作。如宋人重刻的《嶧山刻石》，就是采用雙刀法來推想秦人刻石的原貌。唐宋元明清會(huì)不會(huì)有平口刀平入的鑿刻文字 至少，在已經(jīng)公布的墓志和摩崖圖片中，筆者尚未觀察到具有類似效果的石刻。
此外，還要考慮實(shí)際刻字情景的影響。“昆侖石刻”是五大夫翳在并不完整的石面上，為了記事而命石工所為，其中也有很多的無奈(石面平整度和石質(zhì)不穩(wěn)定)和隨機(jī)效果(石塊的崩裂和刀的傾斜角度)。翳當(dāng)然不會(huì)預(yù)知到后人會(huì)把它當(dāng)成書法來研究，更不會(huì)預(yù)知有人會(huì)用三千年來文字遺跡中的“法”(章法、筆法、刻字法等)來評(píng)判這塊石刻的真?zhèn)危重M能從書法、刻字法上一一滿足 這些不能滿足后人苛求的、隨機(jī)的效果，或許正是秦人刻石刻字的真實(shí)面目。
筆者認(rèn)為，證明“昆侖石刻”真?zhèn)挝ㄒ坏牟豢珊硠?dòng)的證據(jù)，是石刻本身和它所具有的刻字方法，是后人不可復(fù)制的秦人書刻基因。“昆侖石刻”的刻字技法雖然簡(jiǎn)單原始，卻是仍在發(fā)展過程中的秦人書刻理念的產(chǎn)物，并非掌握了更高級(jí)的技術(shù)(雙刀法)和具有不同刻石理念(追求石面和拓本視覺效果)的后人所能輕易模仿的。“昆侖石刻”刻字所使用的就是秦代的工具和方法。
(摘編自李躍林《用刻字法為“昆侖石刻”斷代》)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.平口刀平入法因操作簡(jiǎn)單，在秦漢至唐宋的刻石中被廣泛且持續(xù)地使用，成為各個(gè)時(shí)期刻石所采用的主要技法。
B.作者推測(cè)，漢人嘗試通過入石淺的刀法減少石面崩裂，但仍難提升視覺效果，于是通過填朱砂來增強(qiáng)景觀功效。
C.秦代《泰山刻石》等原始刻石保存完好，為后世了解秦人刻字方法提供了直接依據(jù)，使后人可模仿其技法。
D.“昆侖石刻”的隨機(jī)效果是石工刻意追求的藝術(shù)表現(xiàn)，符合后世對(duì)書法“法”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因此具有真實(shí)性。
2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章通過對(duì)比不同時(shí)期刻字技術(shù)的特征，如平口刀平入法與雙刀法的差異，為判斷“昆侖石刻”真?zhèn)翁峁┝思夹g(shù)依據(jù)。
B.文中以《乙瑛碑》《肥致碑》為例，說明平底法和雙刀法能增強(qiáng)石刻的景觀效果，體現(xiàn)了漢代書刻理念的進(jìn)步。
C.文章指出“古代對(duì)于刻字發(fā)展史的記載基本空白”，并進(jìn)一步指出原因，這樣使本文的分析更有說服力。
D.作者認(rèn)為“昆侖石刻”是后人無法仿造的，原因之一是它采用秦代的工具、方法，而后世已無人知曉其刻字方法。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過15個(gè)字。(3分)
判斷石刻年代，刻字技術(shù)是重要依據(jù)。早期刻石① ，這種技法無需復(fù)雜的工具與技巧，但 ② 。隨著刻字理念的演進(jìn)與技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)石刻的視覺呈現(xiàn)提出了更高要求，更精細(xì)的刻法逐漸出現(xiàn)，像雙刀法便是其中的典型代表，它更精準(zhǔn)地展現(xiàn)書法中點(diǎn)畫的提按變化與美感，讓石刻在記事之外，③
4.文中提到“刻石刻字的新理念”，這一理念與秦代刻石的理念有何不同 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
5.有人認(rèn)為“昆侖石刻”并非秦代石刻，請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容，從藝術(shù)風(fēng)格與時(shí)代背景的角度，闡述你的見解。(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6~9題。
藩司賣缺兄弟失和
卻說三荷包回到衙內(nèi)，見了他哥，問起“那事怎么樣了”。三荷包道：“不要說起，這事鬧壞了！大哥，你另外委別人罷，這件事看上去不會(huì)成功。”藩臺(tái)一聽這話，一盆冷水從頭頂心澆了下來，呆了半晌，問：“到底是誰鬧壞的 由我討價(jià)，就由他還價(jià)；他還過價(jià)，我不依他，他再走也還像句話。那里能夠他說二千就是二千，全盤都依了他 不如這個(gè)藩臺(tái)讓給他做，也不必來找我了。你們兄弟好幾房人，都靠著我老大哥一個(gè)替你們一房房的成親，還要一個(gè)個(gè)的捐官。老三，不是我做大哥的說句不中聽的話，這點(diǎn)事情也是為的大家，你做兄弟的就是替我出點(diǎn)力也不為過，怎么叫你去說說就不成功呢 況且姓倪的那里，我們司里多少銀子在他那里出出進(jìn)進(jìn)，不要他大利錢，他也有得賺了。為著這一點(diǎn)點(diǎn)他就拿把，我看來也不是甚么有良心的東西！”
原來三荷包進(jìn)來的時(shí)候，本想做個(gè)反跌文章，先說個(gè)不成功，好等他哥來還價(jià)，他用的是“引船就岸”的計(jì)策。先看了他哥的樣子，后來又說什么由他還價(jià)，三荷包聽了滿心歡喜，心想這可由我殺價(jià)，這叫作“里外兩賺”。及至聽到后一半，被他哥埋怨了這一大篇，不覺老羞成怒。
本來三荷包在他哥面前一向是極循謹(jǐn)?shù)模缃袷芩@一番排控，以為被他看出隱情，聽他容身滅地，不禁一時(shí)火起，就對(duì)著他哥發(fā)話道：“大哥，你別這們說。你要這們一說，咱們兄弟的賬，索性大家算一算。”何藩臺(tái)道：“你說什么 ”三荷包道：“算賬！”何藩臺(tái)道：“算什么賬 ”三荷包道：“算分家賬！”何藩臺(tái)聽了，哼哼冷笑兩聲道：“老三，還有你二哥、四弟，連你弟兄三個(gè)，那一個(gè)不是在我手里長(zhǎng)大的 還要同我算賬 ”三荷包道：“我知道的。爸爸不在的時(shí)候，共總剩下也有十來萬銀子。先是你捐知縣，捐了一萬多，弄到一個(gè)實(shí)缺；不上三年，老太太去世，丁艱下來，又從家里搬出二萬多，彌補(bǔ)虧空：你自己名下的，早已用過頭了。從此以后，坐吃山空，你的人口又多，等到服滿，又該人家一萬多兩。憑空里知縣不做了，忽然想要高升，捐甚么知府，連引見走門子，又是二萬多。到省之后，當(dāng)了三年的厘局總辦，在人家總可以剩兩個(gè)，誰知你還是叫苦連天，論不定是真窮還是裝窮。候補(bǔ)知府做了一陣子，又厭煩了，又要過甚么班。八千兩銀子買一個(gè)密保，送部引見。又是三萬兩，買到這個(gè)鹽道。那一注不是我們?nèi)齻€(gè)的錢。就是替我們成親，替我們拐官，我們用的只好算是用的利錢，何曾動(dòng)到正本。現(xiàn)在我們用的是自家的錢，用不著你來賣好！甚么娶親，甚么損官，你要不管盡管不管，只要還我們的錢！我們有錢，還怕娶不得親，捐不得官！”
何藩臺(tái)聽了這話，氣得臉?biāo)贫弦话愕那嗔耍恢皇志^著胡子，坐在那里發(fā)愣，一聲也不言語。三荷包見他哥無話可說，索性高談闊論起來。一頭說，一頭走，背著手，仰著頭，在地下踱來踱去。只聽他講道：“現(xiàn)在莫說家務(wù)，就是我做兄弟的替你經(jīng)手的事情，你算一算：玉山的王夢(mèng)梅，是個(gè)一萬二，萍鄉(xiāng)的周小辮子八千，新昌胡子根六千，上饒莫桂英五千五，吉水陸子齡五千，廬陵黃沾甫六千四，新畬趙苓州四千五，新建王爾梅三千五，南昌蔣大化三千，鉛山孔慶輅、武陵盧子庭，都是二千，還有些一千、八百的，一時(shí)也記不清，至少亦有二三十注。我筆筆都有賬的。這些錢，不是我兄弟替你幫忙，請(qǐng)教那里來呢 說說好聽，同我二八、三七，拿進(jìn)來的錢可是不少，幾時(shí)看見你半個(gè)沙殼子漏在我手里 如今倒同我算起賬來了。我們索性算算清。算不明白，就到南昌縣里，叫蔣大化替我們分派分派。蔣大化再辦不了，還有首府、首道。再不然，還有撫臺(tái)，就是京控①亦不要緊。我到那里，你就跟我到那里。要曉得兄弟也不是好欺侮的！”
三荷包越說越得意，把個(gè)藩臺(tái)白瞪著眼，只是吹胡子，在那里氣得索索的抖，愣了好半天，才喘吁吁的說道：“我也不要做這官了！大家落拓大家窮，我辛辛苦苦，為的那一項(xiàng)！爽性自己兄弟也不拿我當(dāng)作人，我這人生在世上還有甚么趣味！不如剃了頭發(fā)當(dāng)和尚去，還落個(gè)清靜！”三荷包說道：“你辛辛苦苦，到底為的那一項(xiàng) 橫豎總不是為的別人。你說兄弟不拿你當(dāng)人，你就該應(yīng)擺出做哥子的款來！你不做官，你要做和尚，橫豎隨你自家的便，與旁人毫不相干。”
何藩臺(tái)聽了這話，越想越氣。本來躺在床上抽大煙，站起身來，把煙槍一丟，豁瑯一聲，打碎一只茶碗，潑了一床的茶，褥子潮了一大塊。三荷包見他來的兇猛，只當(dāng)是他哥動(dòng)手要打他。說時(shí)遲，那進(jìn)快，他便把馬褂一脫，卷了卷袖子，一個(gè)老虎勢(shì)，望他哥懷里撲將來。何藩臺(tái)初意丟掉煙槍之后，原想奔出去找?guī)煚敚嫠蚍A帖給撫臺(tái)告病。今見兄弟撒起潑來，一面竭力抵擋，一面嘴里說：“你打死我罷！”起先他兄弟倆斗嘴的時(shí)候，一眾家人都在外間，靜悄悄的不敢則聲。等到后頭鬧大了，就有幾個(gè)年紀(jì)大些的二爺進(jìn)來相勸老爺放手。一個(gè)從身后抱住三老爺，想把他拖開，誰知用了多大的力也拖不開。還有幾個(gè)小跟班，不敢進(jìn)來勸，立刻奔到后堂告訴太太說：“老爺同了三老爺打架，拉著辮子不放。”太太聽了，這一嚇非同小可！也不及穿裙子，也不要老媽子攙，獨(dú)自一個(gè)奔到花廳。眾跟班看見，連忙打簾子讓太太進(jìn)去。只見他哥兒倆還是揪在一塊，不曾分開。太太急得沒法，拼著自己身體，奔向前去，使盡生平氣力，想拉開他兩個(gè)。那里拉得動(dòng)！一個(gè)說：“你打死我罷！”一個(gè)說：“要死死在一塊兒！”太太急得淌眼淚說：“到底怎么樣 ”嘴里如此說，心上到底幫著自己的丈夫，竭力的把他丈夫往旁邊拉。何藩臺(tái)一看太太這個(gè)樣子，心早已軟了，連忙一松手，往旁邊一張椅子上坐下。
那三荷包卻不提防他哥此刻松手，仍舊使著全副氣力往前直頂；等到他哥坐下，他卻撲了一個(gè)空，齊頭拿頭頂在他嫂子肚皮上。只聽得太太啊唷一聲，跟手咕咚一聲，就跌在地下。三荷包也爬下了，剛剛磕在太太身上。何藩臺(tái)看了，發(fā)急道：“真正不知道我是那一輩子造下的孽，碰著你們這些孽障！”三荷包見此光景，搭訕著就溜之乎也。
(節(jié)選自李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)
【注】①京控：即到京府去告狀。
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.三荷包想用“引船就岸”的計(jì)策，先稱事情不成以試探兄長(zhǎng)。可見其精于算計(jì)，這與他“里外兩賺”想法都展現(xiàn)出其貪婪本性。
B.文中詳細(xì)羅列三荷包提及的各項(xiàng)錢款往來，既展現(xiàn)了兄弟間利益糾葛的根源，也揭露了官場(chǎng)中賄賂成風(fēng)的現(xiàn)實(shí)，極具諷刺意味。
C.太太“不及穿裙子”“獨(dú)自奔到花廳”的慌張舉動(dòng)，以及勸架時(shí)“心上到底幫著自己的丈夫”，體現(xiàn)了她在家庭中毫無主見的形象。
D.何藩臺(tái)“氣得臉?biāo)贫弦话愕那嗔恕薄按蛩椴柰搿钡燃?xì)節(jié)，與三荷包“背著手，仰著頭”的得意神態(tài)形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)化了戲劇沖突。
7.關(guān)于文中三荷包這一人物，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.他心機(jī)深沉，對(duì)錢財(cái)極度看重，因分贓問題與大哥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至拳腳相加。
B.三荷包是晚清官場(chǎng)腐敗、道德淪喪的縮影，其行為反映了當(dāng)時(shí)官僚體系的腐朽。
C.他細(xì)數(shù)家族財(cái)產(chǎn)分配，強(qiáng)調(diào)自己及其他兄弟的利益，對(duì)家族資源的占有欲強(qiáng)烈。
D.雖然與大哥發(fā)生肢體沖突，但最終還是主動(dòng)離開了，可見對(duì)大哥還有敬畏之心。
8.在古人的閱讀方法中，點(diǎn)評(píng)式閱讀往往能體現(xiàn)讀者的欣賞水平。請(qǐng)對(duì)下面的句子做一個(gè)點(diǎn)評(píng)。(4分)
他便把馬褂一脫，卷了卷袖子，一個(gè)老虎勢(shì)，望他哥懷里撲將來。
9.“誤會(huì)法”是通過人物間的錯(cuò)誤判斷或認(rèn)知偏差制造矛盾沖突，最終揭示真相的寫作手法。請(qǐng)找出三荷包與何藩臺(tái)之間的“誤會(huì)”及其作用。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
材料一：
凡賢主者，必將能拂世磨俗，而廢其所惡，立其所欲，故生則有尊重之勢(shì)，死則有賢明之謚也。是以明君獨(dú)斷，故權(quán)不在臣也。然后能滅仁義之途，掩馳說之口，困烈士之行，塞聰拚明，內(nèi)獨(dú)視聽，故外不可傾以仁義烈士之行，而內(nèi)不可奪以諫說忿爭(zhēng)之辯。故能犖然獨(dú)行恣睢之而莫之敢逆。若此然后可謂能明申、韓之術(shù)，而修商君之法。法修術(shù)明而天下亂者，未之聞也。故曰“王道約而易操”也。唯明主為能行之。若此則謂督責(zé)之誠，則臣無邪，臣無邪則天下安，天下安則主嚴(yán)尊，主嚴(yán)尊則督責(zé)必，督責(zé)必則所求得，所求得則國(guó)家富，國(guó)家富則君樂豐。故督責(zé)之術(shù)設(shè)，則所欲無不得矣。群臣百姓救過不及，何變之敢圖 若此則帝道備，而可謂能明君臣之術(shù)矣。雖中、韓復(fù)生，不能加也。
(節(jié)選自李斯《行督責(zé)書》)
材料二：
及秦之季世，焚詩書，坑術(shù)士，六藝從此缺焉。陳涉之王也，而魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王。于是孔甲為陳涉博士，卒與涉俱死。陳涉起匹夫，驅(qū)瓦合謫戍，旬月以王楚，不滿半歲竟滅亡，其事至微淺，然而縉紳先生之徒負(fù)孔子禮器往委質(zhì)為臣者，何也 以秦楚其業(yè)，積怨而發(fā)憤于陳王也。
及高皇帝誅項(xiàng)籍舉兵固魯魯中諸儒尚講誦習(xí)禮樂弦歌之音不絕，豈非圣人之遺化，好禮樂之國(guó)哉 故孔子在陳，曰：“歸與歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。”夫齊魯之間于文學(xué)，自古以來，其天性也。故漢興，然后諸儒始得修其經(jīng)藝，講習(xí)大射鄉(xiāng)飲之禮。叔孫通作漢禮儀，因?yàn)樘＃T生弟子共定者，成為選首，于是喟然嘆興于學(xué)。然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。孝惠、呂后時(shí)，公卿皆武力有功之臣。孝文時(shí)頗征用，然孝文帝本好刑名之言。及至孝景，不任儒者，而竇太后又好黃老之術(shù)，故諸博士具官待問，未有進(jìn)者。
(節(jié)選自《史記·儒林列傳》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不賦分。(3分)
及高皇帝誅A項(xiàng)籍B舉兵C圍魯D魯中諸儒E尚講誦習(xí)F禮樂G弦歌之H音不絕。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.奪，強(qiáng)行改變，與《陳情表》“行年四歲，舅奪母志”的“奪”意思相同。
B.過，過失，與《齊桓晉文之事》“古之人所以大過人者”的“過”意思相同。
C.博士，古為官名，秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事、從事教授生徒的官職。
D.“歸與”中的“與”《燭之武退秦師》“失其所與，不知”的“與”用法不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.督責(zé)之術(shù)實(shí)際是君主專制，其核心是借獨(dú)斷集權(quán)、禁絕異說、強(qiáng)化刑罰等手段，確保君主權(quán)威不受挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定富強(qiáng)。
B.齊魯一帶自古以來就重視并且愛好文化儀典，在漢代就已經(jīng)形成自然風(fēng)尚，這實(shí)際是得益于古代圣人遺留的教化的影響。
C.秦朝末年，朝廷焚書坑儒，這引起了儒生們的積怨，他們攜帶孔子家傳的禮器去投奔陳涉，以此表達(dá)他們對(duì)秦朝暴政的不滿。
D.雖然漢朝建立初期，儒學(xué)得到重視，叔孫通及其弟子多被任用，但是后來因統(tǒng)治者偏好武力或黃老之術(shù)，不再征用儒者。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)故督責(zé)之術(shù)設(shè)，則所欲無不得矣。(4分)
(2)諸生弟子共定者，成為選首，于是喟然嘆興于學(xué)。(4分)
14.秦漢時(shí)期，統(tǒng)治者在選擇思想文化作為治國(guó)理念時(shí)，往往會(huì)綜合多方面因素。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，概括這些影響因素。(5分)
(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)
閱讀下面兩首唐詩，完成15~16題。
淮上與友人別
鄭 谷
揚(yáng)子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
夕 陽 樓
李商隱
在滎陽，是所知今遂寧蕭侍郎牧滎陽日作矣。
花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。
欲問孤鴻向何處 不知身世自悠悠。
15.下列對(duì)兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.鄭詩中“楊柳春”“楊花”點(diǎn)明時(shí)節(jié)為暮春，“渡江人”暗示了離別場(chǎng)景。
B.李詩中的“更”字用詞極妙，突出詩人心理上一步一步形成難以排解的重壓。
C.鄭詩中“君向?yàn)t湘我向秦”通過方向的對(duì)舉，直接抒發(fā)了對(duì)友人的不舍之情。
D.兩首詩都有重復(fù)用字的現(xiàn)象，前者“向”字，后者“上”字，有強(qiáng)化情感的作用。
16.兩首詩中都出現(xiàn)了“愁”，但“愁”的內(nèi)涵與表達(dá)方式各有不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在2026屆第一次高三師生大會(huì)上，柳老師指著會(huì)場(chǎng)旁奔流向海的潺潺小溪，深情地引用荀子《勸學(xué)》中的“ ， ”兩句，勉勵(lì)學(xué)生們要不斷積累。
(2)杜甫《登高》一詩中“ ， ”兩句視聽結(jié)合、俯仰結(jié)合描寫登高見聞，渲染秋江景物特點(diǎn)。
(3)與左圖看江山、思古今內(nèi)容相契合的古典詩詞名句，可以是“ ， ”。
二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題，18分)
閱讀下面的文字，完成18~22題。
對(duì)多數(shù)人來說，手機(jī)早已成為生活的一部分，每天睡醒第一件事就是打開手機(jī)，睡前最后一件事就是關(guān)掉手機(jī)。頻繁地刷手機(jī)并沉迷其中，的確存在諸多危害，如影響注意力、思考力、學(xué)習(xí)力等。專家們將這一現(xiàn)象形象地描述為“腦腐”，這是一種定義，也是一種預(yù)警。當(dāng)人類的認(rèn)知能力、情緒管理、社交技能等在無形中被“腐蝕”時(shí)，人類引以為敖的理性思維，正在面臨前所未有的困境與挑戰(zhàn)。
“腦腐”現(xiàn)象的出現(xiàn)，存在極大的負(fù)面影響。一方面，“腦窩”會(huì)給人們的身心健康帶來威脅，影響人的激素分沁，破壞大腦的自我修復(fù)，對(duì)青少年的健康影響更甚。另一方面，“腦腐”還會(huì)帶來惡性循環(huán)。注意力碎片化會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知能力下滑，認(rèn)知能力下滑又讓人難以抵擋誘惑，進(jìn)而加劇對(duì)手機(jī)的依賴。這種循環(huán)最可怕的地方在于，它()地改變了大腦的工作方式，使人們失去專注閱讀、邏輯推理和獨(dú)立思考的能力，而這些，恰恰是文明社會(huì)賴以維系的核心技能。
技術(shù)進(jìn)步不可阻擋，我們需要做的是重新確立人的主體地位。法國(guó)著名哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒曾經(jīng)說過：“技術(shù)是人類的解藥，也是人類的毒藥。我們要對(duì)技術(shù)的高速發(fā)展心存警惕。”智能手機(jī)開始“腐蝕”人類最珍貴的心智能力時(shí)，就必須重建深度社交、培養(yǎng)批判意識(shí)、重新設(shè)置使用邊界。我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)新的技術(shù)文化，去應(yīng)對(duì)技術(shù)的時(shí)代，唯有如此，我們才能在享受技術(shù)便利的同時(shí)，不至于迷失在數(shù)字迷霧中，喪失人之為人的思維與尊嚴(yán)。
在“腦窩”現(xiàn)象的認(rèn)知保衛(wèi)戰(zhàn)中，每個(gè)人都是參與者。我們需要放下手機(jī)、重拾書本，這 ① 是在修復(fù)自己的大腦， ② 是給人類文明的未來投票。如此我們 ③ 能更從容地應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜的各種風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。
18.填入文中第二段括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.悄無聲息 B.不知不覺 C.耳濡目染 D.潛移默化
19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項(xiàng)是(3分)
A.當(dāng)智能手機(jī)開始“腐蝕”人類最珍貴的心智能力時(shí)，我們就必須重新設(shè)置使用邊界、培養(yǎng)批判意識(shí)、重建深度社交。
B.智能手機(jī)開始“腐蝕”人類最珍貴的心智能力時(shí)，我們就必須重建深度社交、培養(yǎng)批判意識(shí)、重新設(shè)置使用邊界。
C.當(dāng)智能手機(jī)開始“腐蝕”人類最珍貴的心智能力時(shí)，就必須重建深度社交、培養(yǎng)批判意識(shí)、重新設(shè)置使用邊界。
D.智能手機(jī)開始“腐蝕”人類最珍貴的心智能力時(shí)，就必須重新設(shè)置使用邊界、培養(yǎng)批判意識(shí)、重建深度社交。
20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)
21.文中第一、二段有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。(3分)
22.文中“腦腐”一詞屬于仿造的新詞。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，分析“腦腐”一詞的含義及表達(dá)效果。(6分)
三、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
老木匠教徒弟時(shí)總說：“鑿子要敢入木三分，才見筋骨；但遇著木紋糾結(jié)處，得收著勁，不然整塊料就廢了。”短短一句話，道盡了“有為”“不為”“善為”的玄機(jī)。世間事大抵如此，該出手時(shí)當(dāng)仁不讓，需停手時(shí)知所進(jìn)退，善謀劃時(shí)張弛有度，方能在方寸之間開辟天地。
以上材料頗有啟示意義，請(qǐng)就此寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
安徽省阜陽市潁上第一中學(xué) 2025-2026 學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)考試
語文試題答案
一、閱讀
(一) 閱讀 Ⅰ
B
D
①多采用平口刀平入法 ②易導(dǎo)致石面崩裂、視覺效果差 ③兼具景觀功效（或 “提升視覺美感”）
①秦代刻石理念：以記事為主要目的，對(duì)刻石的視覺效果要求較低，刻字技術(shù)簡(jiǎn)單（如平口刀平入法），不追求石面精細(xì)度與拓本一致性，刻石隨機(jī)效果明顯，未將刻字與書法藝術(shù)、景觀效果深度結(jié)合。②“刻石刻字的新理念”（唐宋以后）：刻字與景觀效果、書法流傳媒介融為一體，注重刻石的視覺呈現(xiàn)與拓本一致性，對(duì)刻工技術(shù)和工具要求苛刻，追求石面三維視覺效果，將刻石作為書法藝術(shù)傳播的重要載體，強(qiáng)調(diào)刻字技術(shù)與書法藝術(shù)的契合。
從藝術(shù)風(fēng)格看，“昆侖石刻” 采用平口刀平入法，點(diǎn)畫粗細(xì)均勻、入石淺、線條兩側(cè)易崩裂，符合秦代刻石簡(jiǎn)單原始的技術(shù)特征，無后世雙刀法等精細(xì)技法的痕跡，且刻石中的隨機(jī)效果（如石面不平整導(dǎo)致的線條傾斜），是秦代以記事為目的、未刻意追求書法 “法” 的真實(shí)體現(xiàn)，與后世仿作刻意模仿秦代風(fēng)格卻難掩高級(jí)刻字技術(shù)痕跡的特點(diǎn)不同。從時(shí)代背景看，秦代刻字技術(shù)處于發(fā)展初期，平口刀平入法是主流，書刻理念以實(shí)用記事為主；后世（如唐宋）刻字技術(shù)已發(fā)展出平底法、雙刀法，書刻理念轉(zhuǎn)向追求景觀效果與書法傳播，作偽者受自身技術(shù)與理念限制，無法復(fù)制秦代刻石的原始特征，且秦代原始刻石多損毀或后世重刻，后人難以知曉秦代真實(shí)刻字方法，故 “昆侖石刻” 應(yīng)為秦代石刻，非后人仿造。
(二) 閱讀 Ⅱ
C
D
該句通過 “脫馬褂”“卷袖子” 的動(dòng)作細(xì)節(jié)，以及 “老虎勢(shì)” 的姿態(tài)描寫，生動(dòng)刻畫了三荷包準(zhǔn)備與兄長(zhǎng)動(dòng)手時(shí)的兇悍模樣，用詞精準(zhǔn)且極具畫面感，既展現(xiàn)出兄弟間矛盾激化的激烈程度，也通過夸張的動(dòng)作凸顯了三荷包貪婪且蠻橫的性格，強(qiáng)化了官場(chǎng)人物丑態(tài)的諷刺效果。
誤會(huì)：①三荷包誤以為兄長(zhǎng)埋怨自己是察覺其 “里外兩賺” 的隱情，故老羞成怒，主動(dòng)提出算賬；②何藩臺(tái)誤以為三荷包辦事不力，僅因?qū)Ψ竭€價(jià)就放棄，未察覺三荷包 “引船就岸” 的計(jì)策，進(jìn)而引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)；③三荷包誤以為何藩臺(tái)動(dòng)手打人，故擺出爭(zhēng)斗姿態(tài)，導(dǎo)致矛盾升級(jí)為肢體沖突。
作用：①推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，從言語爭(zhēng)執(zhí)升級(jí)為肢體沖突，使矛盾層層遞進(jìn)；②暴露人物性格，三荷包的貪婪算計(jì)、何藩臺(tái)的暴躁自私在誤會(huì)引發(fā)的沖突中充分展現(xiàn)；③揭露官場(chǎng)腐敗本質(zhì)，兄弟因利益（賣缺錢款）產(chǎn)生誤會(huì)與爭(zhēng)斗，折射出晚清官場(chǎng)以利為先、親情淡薄的腐朽現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)諷刺效果。
(三) 閱讀 Ⅲ
及高皇帝誅 A 項(xiàng)籍 B 舉兵 C 圍魯 D 魯中諸儒 E 尚講誦習(xí) F 禮樂 G 弦歌之 H 音不絕（斷句位置：B、D、G 后）
B
D
(1) 所以設(shè)置督責(zé)的方法，那么君主所想要的就沒有得不到的了。
(2) 參與制定禮儀的儒生弟子，都被優(yōu)先選用，從此儒生們感慨地感嘆并興起了學(xué)習(xí)的熱潮。
①鞏固君主專制統(tǒng)治的需求（如李斯提出 “督責(zé)之術(shù)” 以強(qiáng)化君權(quán)）；②對(duì)前代統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的借鑒與反思（如漢代對(duì)秦焚書坑儒引發(fā)不滿的反思）；③統(tǒng)治者個(gè)人的思想偏好（如漢文帝好刑名之言、竇太后好黃老之術(shù)）；④社會(huì)局勢(shì)的影響（如漢初有干戈，無暇興辦教育，孝惠、呂后時(shí)公卿多武力功臣，儒學(xué)發(fā)展受限）；⑤地域文化傳統(tǒng)（如齊魯之地重視文學(xué)禮儀，為儒學(xué)復(fù)興提供基礎(chǔ)）。
(四) 閱讀 Ⅳ
D
鄭谷《淮上與友人別》的 “愁” 是離別之愁，通過寫景抒情的方式表達(dá)：以 “楊柳春”“楊花” 等暮春景物渲染離別氛圍，“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚” 以聽覺、視覺結(jié)合勾勒離別場(chǎng)景，“君向?yàn)t湘我向秦” 通過離別后去向的對(duì)比，間接抒發(fā)與友人分別的不舍與惆悵。李商隱《夕陽樓》的 “愁” 是身世漂泊之愁與孤獨(dú)迷茫之愁，通過情景交融與直抒胸臆結(jié)合表達(dá)：“花明柳暗繞天愁” 以樂景襯哀情，寫滿眼春光卻縈繞愁緒；“上盡重城更上樓” 以動(dòng)作強(qiáng)化愁緒的深重；“欲問孤鴻向何處？不知身世自悠悠” 以孤鴻自比，直接抒發(fā)不知自身歸宿的迷茫與孤獨(dú)。
(五) 名篇名句默寫
(1) 不積小流 無以成江海 (2) 風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥飛回 (3) 示例一：大江東去 浪淘盡千古風(fēng)流人物 示例二：千古江山 英雄無覓孫仲謀處
二、語言文字運(yùn)用
C
A
①不僅 ②更（也） ③才
“引以為敖” 改為 “引以為傲”；“激素分沁” 改為 “激素分泌”；“腦窩” 改為 “腦腐”
含義：“腦腐” 指因頻繁刷手機(jī)、沉迷其中，導(dǎo)致人的認(rèn)知能力、情緒管理、社交技能、理性思維等心智能力被逐漸 “腐蝕” 的現(xiàn)象。
表達(dá)效果：①采用 “腐”（腐蝕）與 “腦”（心智、大腦功能）組合的仿造方式，生動(dòng)形象地突出手機(jī)沉迷對(duì)大腦功能的損害，如 “腐蝕” 般緩慢且具有破壞性，易于讀者理解這一現(xiàn)象的危害；②“腦腐” 一詞簡(jiǎn)潔新穎，兼具警示性，能引發(fā)讀者對(duì)手機(jī)依賴問題的重視，強(qiáng)化文章對(duì)過度使用手機(jī)負(fù)面影響的論述效果。
三、寫作
參考立意：①進(jìn)退有度，方得始終；②善為者，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退；③張弛有道，開辟人生天地

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