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九上語文第五單元口語交際《討論》課件+ 教案

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  1. 二一教育資源

九上語文第五單元口語交際《討論》課件+ 教案

資源簡介

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口語交際 《討論》教學設計
教學目標:
1.明確討論與一般意義上的交談、辯論、爭論、評論的不同。
2.明確討論的原則和注意事項,遵守討論的規則,能積極與他人進行討論。
3.在討論中積極發言,積極主動地表達自己的觀點,培養語言表達能力以及溝通交流能力。
教學重難點:討論的原則和注意事項,積極主動準確地表達自己的觀點。
課時安排:1課時
教學過程:
一、故事導入
子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子讓他們各自談談自己的志向。子路說如果讓他去治理一個中等國家,即使在有內憂外患的情況下,只需要三年就可以治理得很出色。子路說完,孔子微微一笑。冉有說他只能治理一個小國。公西華則有志于禮樂教化的事。曾皙說向往天下太平、人民安樂的生活。等幾個弟子說完,孔子長嘆一聲說:“我是贊成曾皙的想法呀!”
同學們,在這個故事里,孔子和弟子們圍繞什么話題在討論?對于四位弟子的見解,孔子是怎樣的態度呢?
2、“討論”解讀
1.什么是“討論”?
明確:“討論”指就某一問題交換意見或進行辯論。在生活或學習中,我們經常會就某些問題與他人進行討論,尋求共識或解決問題。
2.討論參加者一般有哪些人?每人的職責是什么?
明確:組織者巧妙引導 ;匯報者摘要陳述;記錄者記錄梗概;參與者坦誠友好。
3.常見的討論方式有哪幾種?
明確:討論一般包含兩個方面的內容:商討和爭論。通過商討和爭論可以達到增進理解、達成共識、明辨是非、化解矛盾、拓寬思路、加深認識的目的。討論的氣氛要和諧,發言的語氣要委婉親切。
常見的討論方式有三種:自由式討論、分組式討論、答辯式討論。
(1)自由式討論:圍繞議題,自由發言,不限定發言的時間、內容,發言的形式多樣。
(2)分組式討論:以小組為單位圍繞議題展開討論。這一討論形式適合所有學生參與的討論話題。人人都可以發言,都可以參與辯論,都能對他人的發言提出質疑。
(3)答辯式討論:如同辯論的形式,圍繞一個話題,以正反兩個不同的觀點展開答辯,答辯雙方圍繞著辯題各抒己見,為自己的觀點服務。
由于目的、內容、場合的不同,討論還可以分為很多類型。
4.討論的基本要求有哪些?
明確:
(1)善聽多思,理解發言實質。
(2)真誠坦率,語言文明得體。
(3)圍繞話題,闡述有理有據。
(4)良性互動,力求取得共識。
三、討論原則
(一)比較辨識,明確討論的三大原則
1.比較辨識之一:討論=辯論?
網絡對青少年的利與弊
正方:我方認為網絡對青少年是有利的,理由如下。一是網絡可以開闊視野。網絡信息量大,信息交流速度快,自由度強,青少年在網上瀏覽網頁、認識世界,極大地開闊了他們的視野,給學習、生活帶來了便利和樂趣。二是加強對外交流。青少年上網可以進一步擴展對外交流的時空領域,實現交流、交友的自由化。三是促進青少年個性化發展。青少年可以在網上找到自己的發展方向,也可以得到發展的資源和動力。
反方:我方認為網絡對青少年是有害的,理由如下。一是互聯網是一張無邊無際的“網”,內容雖豐富卻龐雜,摻雜了很多不良信息。這些不良信息對青少年的身心健康和人身財產安全構成危害和威脅。二是青少年在互聯網上頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等,將對青少年的中國傳統文化觀念形成沖擊,使青少年的價值觀產生傾斜,甚至盲從西方。三是互聯網使許多青少年沉溺于網絡虛擬世界,脫離現實,也使一些青少年荒廢了學業。
小結:
交流、討論是圍繞一個議題展開,有的放矢,突出重點,即使有辯論,總體方向也往往是一致的,最終目的往往也是共同的。而辯論是雙方朝相反的方向陳述自己的觀點和理由,以壓倒對方為勝。切忌把討論變成漫無邊際的聊天、把討論變成辯論。
原則一:緊扣議題,有的放矢。
2.比較辨識之二:討論=爭論?
有一天,嘴和鼻子爭論了起來,爭論的題目是“誰最有用”。嘴先發言:“我最有用,因為主人吃什么都要從我這經過,如果食物不從我這經過,主人就別想飽,所以說,我是最有用的。”鼻子一聽,不太高興地說:“應該是我最有用,如果我不聞食物,你能吃到山珍海味嗎?再說,主人不用我呼吸,他能活嗎?所以說,我是最有用的。”嘴一聽,生氣地說:“我們干脆分開,在一起就是吵,還不如分開!”鼻子說:“分就分,誰怕你呀!”
小結:
討論自然不是爭論,雖然爭論一般也是圍繞同一話題,但爭論通常是偶然的、隨性的、帶有情緒性的,語言有時會過激。而討論是有目的、有準備的,更注重集思廣益、群策群力,所以每個參與者都要積極發言。只有參與者積極發言,討論才能成功。不要因為自己沒有準備好而緘口不言,討論本身就是一個從“沒想好”逐漸走向“想好”的過程,“不成形”的觀點同樣閃爍著智慧的火花,只要大膽地說出來,就有可能互相啟發。
原則二:言無不盡,群策群力。
3.比較辨識之三:討論=評論?
神最右最搞笑 12-6 20:48 來自微博
揚州夏女士不慎將一枚1克拉鉆戒和垃圾一起扔進垃圾桶。8名環衛工花費近兩個小時,從13噸垃圾中找出戒指。夏女士說:“非常感謝他們,雖然這個戒指價值十多萬,但環衛工人的精神比這枚戒指價值更高。”
博友評論:
風花雪月動人2015:應該用金錢感謝一下人家。
悠悠然259695:最討厭這種人,自己的問題給別人帶來一大堆麻煩,讓別人幫你解決。
你名字我姓氏20110:既然他們的精神比那枚戒指還高,就把戒指送給他們,就當鼓勵他們繼續發揚吧!
張曉矢:如果人人都要回報,這世界該多利欲熏心,我覺得這樣就很好,別道德綁架。
12345讓他_87812:這就是一個利益的世界啊,憑什么她的錯誤要別人白白辛苦,這不叫道德綁架,只是教她做人呢。
小結:
評論多是指出某人或某事的短長,討論則不建議相互批評或自我批評。討論問題時,會出現不同觀點的碰撞甚至交鋒,要理性客觀地發表意見,坦誠謙虛地對待不同看法,保證討論在互相信任、互相幫助的氛圍中進行。每個人都有自己的長處和短處,討論其實就是合作“避短”、共同“揚長”的過程。
原則三:包容合作,理性客觀。
同學們,討論的基本原則大致可以概括為以上三點,但在具體的討論過程中,有一些規則需要參與者遵守。你還想到哪些規則呢?
(二)其他規則(參見教材)
四、討論熱身
(一)同學們,我們曾經學過《祖逖北伐》一文。我想,大家對祖逖聞雞起舞的故事還記憶猶新吧。聞雞起舞、懸梁刺股的故事,曾經激勵著多少學子爭分奪秒地發奮學習。那么,你們是否贊同學習祖逖?對其有何看法呢?請大家來談一談。
具體要求:
(1)先了解“討論過程中的注意事項”。
(2)采用分組式的討論,每組確定一名主持人、記錄人和匯報人。
(3)活動結束后,由記錄人形成本次討論報告。
(4)時間20分鐘。
1.討論過程中的注意事項:
(1)用簡潔的語言表明自己的觀點,是贊成聞雞起舞,還是反對之,然后擺事實、講道理闡明自己的理由。
(2)討論時要緊扣以下原則:緊扣議題;言無不盡;包容合作。也就是對于自己的觀點要想方設法去證明,盡可能多的擺事實、講道理,以說服對方。
(3)既要敢于堅持自己的見解,又要耐心聽取別人的發言。別人發言時,要認真聆聽,不要隨意打斷別人的講話,要有禮貌,懂得尊重他人。
(4)可對別人的發言提出質疑,但應把握提出質疑的時機,注意質疑時的語氣。即便質疑對方的發言,也要委婉地提出自己的不同觀點,避免直言不諱,造成對他人的中傷。
2.討論活動表格填寫。
(二)同學們針對《駱駝祥子》中“人把自己從野獸中提撥出,可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去”這句話展開了討論,下面是甲、乙兩位同學的發言,你怎么看?請結合小說具體內容闡述你的看法和理由。
甲:祥子是被他周圍的人驅趕到“野獸”里去的。
乙:你怎么這么說呢?是祥子自己把自己驅趕到“野獸”里去的。
闡述對甲、乙發言的看法和理由:
生1:我贊同甲的看法。大兵搶去祥子的車,劉四爺害怕祥子會繼承自己的財產而趕走祥子,孫偵探的敲詐,虎妞騙婚和小福子的死等,都加速了祥子的沉淪和墮落。祥子正是被他周圍的人驅趕到“野獸”里去的。
生2:我認同乙的看法。無論社會多么黑暗,無論自已經歷了多少屈辱和苦難,都要好好地活著,不能自甘墮落。是祥子自己把自己驅趕到“野獸”里去的。
闡述自己對這句話的看法和理由:
生3:我認為把祥子變成“野獸”的,是“不讓人有出路”的舊社會。大兵橫行霸道,劉四爺肆意盤剝,孫偵探敲詐,虎妞騙婚,正是黑暗的社會現實造成了祥子的沉淪。
生4:我認為是當時的社會與祥子自身的因素共同把祥子驅趕到“野獸”里去的。祥子經歷了孫偵探敲詐、虎妞騙婚、小福子的死等變故,再加上他自私自利、懦弱妥協等性格缺陷,最終走到“野獸”里去了。
五、口語實踐
實踐一、某中學準備在校園中安放一些名人塑像,以豐富校園文化環境。為此,校學生會向同學們征求意見。下面是幾位同學討論時的記錄,你覺得他們各自的表現怎么樣?如果你與你的同學討論這一問題,你們會說些什么?不妨找幾位同學試一下。
幾位同學討論時的記錄見教材P114
[示例]
甲的用語自然,有利于討論進行。
乙的觀點是不能只放古代名人塑像,但語氣過于強硬,且帶有一定的人身攻擊意味,不利于討論,表現不佳。
丙的觀點是既要放古代名人塑像,也要放外國作家、大科學家的塑像,觀點明確,有理有據,表現良好。
丁的觀點是要發散思維,重視革命英雄、英雄模范的文化價值,用語自然,適合討論,表現良好。
[討論示例]
同學A:學校的這個活動很好呀,我覺得各種名人都可以考慮,如古今中外的愛國將領、偉大作家、著名科學家,只要是值得我們學習的名人,我覺得都可以安放。
同學B:對,我也覺得可以。學校在安放名人塑像的時候,可以根據人物事跡設置幾個類別,如愛國人士、偉大作家、偉大科學家等,分類別、有條理地安放,方便同學們了解。
同學C:我覺得在安放名人塑像的同時,最好也能設置一個資料欄,簡單介紹一下這些名人的生平事跡,使同學們能更方便快捷地了解名人。
實踐二、請從以下問題中任選一個,以小組為單位進行討論。討論結束后,整理出討論報告,在全班展示。
[問題1示例]
討論的主題:怎樣才算是“有教養”?如何做一個“有教養”的人?
討論的地點:××班教室
參與討論者:××班全體學生
討論的時間:××年××月××日
過程記錄:
主持人:×××同學
記錄人:×××同學
主持人:同學們,大家好!前幾天,我們學習了利哈喬夫的《論教養》,文中列舉了很多人們在日常生活中所表現出來的“有教養”與“無教養” 的言行舉止。今天,我們來展開討論。討論的話題是:怎樣才算是“有教養”?如何做一個“有教養” 的人?我們先來討論第一個問題:怎樣才算是“有教養”?請大家暢所欲言。
學生1:有教養的人不會遲到。無論他是上班還是上學,趕約還是開會,都是一樣,即使是無意遲到了,他也會盡可能悄悄地走進會場,并盡力不打擾別人,他會坐在靠門口的座位上,而不是在屋里走來走去找自己的座位。
學生2:有教養的人不高聲講話。因為他知道高聲說話是最令人討厭的事,且還會影響周圍的人,甚至使人惱怒。
學生3:有教養的人都很謙遜。因為他會尊重每一個人的觀點,即使他不同意此觀點,也從不喊什么“瞎說”“廢話”“胡說八道”,而是平和地陳述出他的觀點和理由。
學生4:有教養的人不炫耀他的優勢。無論是在工作,或是與人交談時,他都從不強調自己的成就。
學生5:有教養的人會遵守諾言。對他來說,自己說出的話就是他應當遵守的法規。即使是遇到困難也決不失言。
學生6:有教養的人善于尊重他人。他不會對他人的興趣愛好、習慣表現出否定的態度,也從不當眾指責他人的缺點。
學生7:有教養的人樂于幫助他人。他不會在他人痛苦和遭遇不幸時袖手旁觀,而是盡自己所能,給予他人幫助。
學生8:有教養的人隨時注意自己的舉止、談吐和儀表。一個人的儀態可以反映出他的思想境界、精神面貌、道德觀念。
主持人: 剛才大家針對“ 怎樣才算是‘有教養’?”充分發表了自己的意見。在討論中,大家都能圍繞話題,知無不言,言無不盡,希望在接下來的環節中,各位能夠表現得更好。下面,我們進入第二個話題的討論:中學生上學應不應該帶手機?為什么?
[問題2示例]
討論的主題:中學生上學應不應該帶手機?為什么?
討論的地點:××班教室
參與討論者:××班全體學生
討論的時間:××年××月××日
過程記錄:
主持人:×××同學
記錄人:×××同學
主持人:同學們,大家好!玩微信、刷微博、聽音樂、打游戲,當成年人享受智能手機等電子產品帶來的信息體驗時,這些變化也悄悄降臨在我們中學生身上,發消息到半夜,網上搜羅答案,玩手游玩得停不下來……手機對學生來說到底起著什么作用?我們上學應不應該帶手機?請大家暢所欲言。
學生1:我反對中學生上學帶手機。中學生年齡較小,活動面比較狹窄,自制能力不強,有的學生在課堂上打游戲,發短信,這樣很容易影響課堂秩序和學習效果。中學生正處于一個青春叛逆期,手機的使用讓學生之間交流加強的同時,也增加了早戀的機會。
學生2:我贊同中學生上學帶手機。剛才同學1所說的現象,僅是發生在“有的”學生身上,你不能以偏概全。我覺得中學生可以帶手機,手機的主要作用是通訊,手機中通常會存一些家庭住址或者家長的電話號碼,這對學生的安全有好處。
學生3:我認為對待中學生上學帶手機的現象,不能采取一棒子打死的態度。手機作為高科技產物,給我們的生活帶來許多方便。比如說,我們可以關注一些有利于學習的公眾號,拓寬自己的視野。所以說,對于中學生上學帶手機的問題,絕對的禁止倒不如適當地引導。
學生4:雖然你的觀點有一定的道理,但畢竟我們的自控力和自制力都不是太強。既然大家都沒有良好的自我約束能力,倒不如不帶手機進校。我知道,有極個別同學會偷偷地帶手機來學校,他們在課間、午休、睡前、自習、半夜甚至課堂上用手機收發短信、聽音樂、看電影、玩游戲,這不僅嚴重地影響了自己正常的學習和休息,而且還會影響到其他同學。可想而知,這些同學的睡眠質量該有多差。
主持人:總而言之,單純的嚴令禁止是不科學的。只有民主合法的手機管理,才更有助于學校實現高效教育,促進學生良好發展。但如果同學們的自制力和自控力有限,也應該從自身發展的角度,自覺做到堅決不帶手機到校。
主持人:今天,我們圍繞著怎樣才算是‘有教養’?“如何做一個‘有教養’的人?”“中學生上學應不應該帶手機?”這兩個問題充分展開了討論。各位在討論過程中發表的真知爍見令人耳目一新,值得稱贊。會后,我們會將本次討論整理成報告,粘貼在宣傳欄上,同學們可以隨時參閱剛剛各位同學的意見,以期指導我們今后在日常生活中去做一個有教養的人。
今天的討論會到此結束,謝謝大家!
六、作業布置
1.各組課外討論話題:
第一組:課外我們閱讀什么書好?
第二組:如何營造班級良好的秩序?
第三組:如何正確處理同學之間的關系?
第四組:怎樣看待勤奮與成功的關系?
2.小練筆:就“中學生該不該扶路上跌倒的老人”這一話題寫一篇觀點鮮明、有理有據的隨筆。
附:交際資料
(一)與人交談須知
1.聲音洪亮,吐字清晰。不要喃喃而語,不要害怕大聲說話,因為人們需要聽到你的聲音。
2.要飽含感情。沒有人能夠受得了你一直用同一種語調長時間談話,讓你的情感在聲音中自然流露出來。
3.放慢語速。當你談到激動處的時候,很容易越說越快。試著放慢語速,這樣可以方便別人驗聽你說的話,你也能把你真正要說的話表達出來。
4.使用肢體語言能夠有效提升你的表達效果。
5.不要貿然打斷別人。在談話中,說話者都希望在自己講話的時候,能夠得到大家的注意和認同。
6.要避免在談話主題的對錯、好壞上爭得不可開交。談話往往并不是真正的辯論,所以不要過分較真。
即使你爭論“贏得”了每次談話,別人也不一定就會對你印象良好。
(二)交談時不宜出現的言語
1.“不不不。”
以這個字作為語言開頭的人,其實內心深處是不夠自信的。因為他不管三七二十一非要以否定別人為前提。也許在“不”后面接的內容和別人的意思是一致的,但“不”已經拉開了彼此的心靈距離。
2.“說良心話(或者說老實話)。”
這話會讓人聯想到,難道你講的話都不是良心話?都不是老實話?
3.“我跟你說真的!你信我的!”
是真的人家自然會相信。人家不相信一定有人家的道理,你說是真的不見得有用。
4.“我跟你說。”
你在說,我在聽,所以“我跟你說”是十足的大廢話。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 (共 2 頁)
HYPERLINK "http://21世紀教育網(www.21cnjy.com)
" 21世紀教育網(www.21cnjy.com)(共46張PPT)
子路、曾皙、冉有、公西華陪孔子坐著。孔子讓他們各自談談自己的志向。子路說如果讓他去治理一個中等國家,即使在有內憂外患的情況下,只需要三年就可以治理得很出色。子路說完,孔子微微一笑。冉有說他只能治理一個小國。公西華則有志于禮樂教化的事。曾皙說向往天下太平、人民安樂的生活。等幾個弟子說完,孔子長嘆一聲說:“我是贊成曾皙的想法呀!”
故事導入
同學們,在這個故事里,孔子和弟子們圍繞什么話題在討論?對于四位弟子的見解,孔子是怎樣的態度呢?
上面的故事是孔子組織弟子圍繞“志向”開展的討論。
孔子對弟子們所談的人生理想,表現出三種不同的態度。
孔子認為治理國家要講禮讓,可子路一點都不謙虛,對子路表示否定,但只在微微一笑中流露出一絲不贊同的情緒;
對冉有沒有正面加以評論,但可以看出是滿意的。認為公西華低估了自己,完全可以擔任更重要的工作。對冉有、公西華沒有表示可否;
贊同甚至欣賞曾皙的志向,因為曾皙希望
社會上人人懂禮愛樂、天下太平、社會大同。
討論是學習與研究的一種方式,是就某個問題發表意見或進行辯論的口頭交流行為,是人們尋求卓見或達成共識的途徑之一。如今,我們無論是在課堂的小組合作學習中,還是在職場的工作策略討論中,都需用到討論。
可見,學習討論是很有必要的。那么,討論要注意哪些問題,遵守哪些規則呢?今天,
就讓我們一起走進第五單元口語交際
“討論”的學習,進一步明確討論的
特點、注意事項和規則。
口語交際
討論
學習目標
1.明確討論與一般意義上的交談、辯論、爭論、評論的不同。
2.明確討論的原則和注意事項,遵守討論的規則,能積極與他人進行討論。
3.在討論中積極發言,積極主動地表達自己的觀點,培養語言表達能力以及溝通交流能力。
1.什么是“討論”? 
“討論”解讀
2.討論參加者一般有哪些人?每人的職責是什么?
組織者巧妙引導 ; 匯報者摘要陳述;
記錄者記錄梗概 ; 參與者坦誠友好。
“討論”指就某一問題交換意見或進行辯論。在生活或學習中,我們經常會就某些問題與他人進行討論,尋求共識或解決問題。
討論
傾聽·表達
組織者



匯報者
記錄

巧妙引導




摘要陳述
記錄梗概
遵守話題
履行職責
體現素養
討論,是就某件事互相表明見解或論證。
履行職責
討論一般包含兩個方面的內容:商討和爭論。通過商討和爭論可以達到增進理解、達成共識、明辨是非、化解矛盾、拓寬思路、加深認識的目的。討論的氣氛要和諧,發言的語氣要委婉親切。
常見的討論方式有三種:
自由式討論、分組式討論、
答辯式討論。
3.常見的討論方式有哪幾種?
自由式討論
圍繞議題,自由發言,不限定發言的時間、內容,發言的形式多樣。
分組式討論
以小組為單位圍繞議題展開討論。這一討論形式適合所有學生參與的討論話題。人人都可以發言,都可以參與辯論,都能對他人的發言提出質疑。
答辯式討論
如同辯論的形式,圍繞一個話題,以正反兩個不同的觀點展開答辯,答辯雙方圍繞著辯題各抒己見,為自己的觀點服務。
由于目的、內容、場合的不同,討論還可以分為很多類型。
按照目的分類
謀求共識
共商對策
同覓創意
……
按照內容分類
政策討論
環境討論
藝術討論
……
按照場合分類
法庭討論
會場討論
課堂討論
……
討論的基本要求
真誠坦率,語言文明得體。
02
圍繞話題,闡述有理有據。
03
良性互動,力求取得共識。
04
善聽多思,理解發言實質。
01
4.討論的基本要求有哪些?
比較辨識,明確討論的三大原則
1.比較辨識之一:討論=辯論?
網絡對青少年的利與弊
正方:我方認為網絡對青少年是有利的,理由如下。一是網絡可以開闊視野。網絡信息量大,信息交流速度快,自由度強,青少年在網上瀏覽網頁、認識世界,極大地開闊了他們的視野,給學習、生活帶來了便利和樂趣。二是加強對外交流。青少年上網可以進一步擴展對外交流的時空領域,實現交流、交友的自由化。三是促進青少年個性化發展。青少年可以在網上找到自己的發展方向,也可以得到發展的資源和動力。
反方:我方認為網絡對青少年是有害的,理由如下。一是互聯網是一張無邊無際的“網”,內容雖豐富卻龐雜,摻雜了很多不良信息。這些不良信息對青少年的身心健康和人身財產安全構成危害和威脅。二是青少年在互聯網上頻繁接觸西方國家的宣傳論調、文化思想等,將對青少年的中國傳統文化觀念形成沖擊,使青少年的價值觀產生傾斜,甚至盲從西方。三是互聯網使許多青少年沉溺于網絡虛擬世界,脫離現實,也使一些青少年荒廢了學業。
小結:
交流、討論是圍繞一個議題展開,有的放矢,突出重點,即使有辯論,總體方向也往往是一致的,最終目的往往也是共同的。而辯論是雙方朝相反的方向陳述自己的觀點和理由,以壓倒對方為勝。切忌把討論變成漫無邊際的聊天、把討論變成辯論。
原則一:緊扣議題,有的放矢。
2.比較辨識之二:討論=爭論?
有一天,嘴和鼻子爭論了起來,爭論的題目是“誰最有用”。嘴先發言:“我最有用,因為主人吃什么都要從我這經過,如果食物不從我這經過,主人就別想飽,所以說,我是最有用的。”鼻子一聽,不太高興地說:“應該是我最有用,如果我不聞食物,你能吃到山珍海味嗎?再說,主人不用我呼吸,他能活嗎?所以說,我是最有用的。”嘴一聽,生氣地說:“我們干脆分開,在一起就是吵,還不如分開!”鼻子說:“分就分,誰怕你呀!”
小結:
討論自然不是爭論,雖然爭論一般也是圍繞同一話題,但爭論通常是偶然的、隨性的、帶有情緒性的,語言有時會過激。而討論是有目的、有準備的,更注重集思廣益、群策群力,所以每個參與者都要積極發言。
只有參與者積極發言,討論才能成功。不要因為自己沒有準備好而緘口不言,討論本身就是一個從“沒想好”逐漸走向“想好”的過程,“不成形”的觀點同樣閃爍著智慧的火花,只要大膽地說出來,就有可能互相啟發。
原則二:言無不盡,群策群力。
3.比較辨識之三:討論=評論?
神最右最搞笑 12-6 20:48 來自微博
揚州夏女士不慎將一枚1克拉鉆戒和垃圾一起扔進垃圾桶。8名環衛工花費近兩個小時,從13噸垃圾中找出戒指。夏女士說:“非常感謝他們,雖然這個戒指價值十多萬,但環衛工人的精神比這枚戒指價值更高。”
博友評論:
風花雪月動人2015:應該用金錢感謝一下人家。
悠悠然259695:最討厭這種人,自己的問題給別人帶來一大堆麻煩,讓別人幫你解決。
你名字我姓氏20110:既然他們的精神比那枚戒指還高,就把戒指送給他們,就當鼓勵他們繼續發揚吧!
張曉矢:如果人人都要回報,這世界該多利欲熏心,我覺得這樣就很好,別道德綁架。
小結:
評論多是指出某人或某事的短長,討論則不建議相互批評或自我批評。討論問題時,會出現不同觀點的碰撞甚至交鋒,要理性客觀地發表意見,坦誠謙虛地對待不同看法,保證討論在互相信任、互相幫助的氛圍中進行。每個人都有自己的長處和短處,討論其實就是合作“避短”、共同“揚長”的過程。
原則三:包容合作,理性客觀。
12345讓他_87812:這就是一個利益的世界啊,憑什么她的錯誤要別人白白辛苦,這不叫道德綁架,只是教她做人呢。
同學們,討論的基本原則大致可以概括為以上三點,但在具體的討論過程中,有一些規則需要參與者遵守。你還想到哪些規則呢?
其他規則
同學們,我們曾經學過《祖逖北伐》一文。我想,大家對祖逖聞雞起舞的故事還記憶猶新吧。聞雞起舞、懸梁刺股的故事,曾經激勵著多少學子爭分奪秒地發奮學習。那么,你們是否贊同學習祖逖?對其有何看法呢?請大家來談一談。
討論熱身(1)
具體要求:
(1)先了解“討論過程中的注意事項”。
(2)采用分組式的討論,每組確定一名主持人、記錄人和匯報人。
(3)活動結束后,由記錄人形成本次討論報告。
(4)時間20分鐘。
2.討論時要緊扣以下原則:緊扣議題;言無不盡;包容合作。也就是對于自己的觀點要想方設法去證明,盡可能多的擺事實、講道理,以說服對方。
3.既要敢于堅持自己的見解,又要耐心聽取別人的發言。別人發言時,要認真聆聽,不要隨意打斷別人的講話,要有禮貌,懂得尊重他人。
4.可對別人的發言提出質疑,但應把握提出質疑的時機,注意質疑時的語氣。即便質疑對方的發言,也要委婉地提出自己的不同觀點,避免直言不諱,造成對他人的中傷。
討論過程中的注意事項:
1.用簡潔的語言表明自己的觀點,是贊成聞雞起舞,還是反對之,然后擺事實、講道理闡明自己的理由。
組 別 第 組 時 間
討 論 問 題
小 組 成 員
小組發言記錄
討論報告
主持人: 匯報人: 記錄人:
同學們針對《駱駝祥子》中“人把自己從野獸中提撥出,可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去”這句話展開了討論,下面是甲、乙兩位同學的發言,你怎么看?請結合小說具體內容闡述你的看法和理由。
討論熱身(2)
甲:祥子是被他周圍的人驅趕到“野獸”里去的。
乙:你怎么這么說呢?是祥子自己把自己驅趕到“野獸”里去的。
闡述對甲、乙發言的看法和理由:
生1:我贊同甲的看法。大兵搶去祥子的車,劉四爺害怕祥子會繼承自己的財產而趕走祥子,孫偵探的敲詐,虎妞騙婚和小福子的死等,都加速了祥子的沉淪和墮落。祥子正是被他周圍的人驅趕到“野獸”里去的。
生2:我認同乙的看法。無論社會多么黑暗,無論自已經歷了多少屈辱和苦難,都要好好地活著,不能自甘墮落。是祥子自己把自己驅趕到“野獸”里去的。
生3:我認為把祥子變成“野獸”的,是“不讓人有出路”的舊社會。大兵橫行霸道,劉四爺肆意盤剝,孫偵探敲詐,虎妞騙婚,正是黑暗的社會現實造成了祥子的沉淪。
闡述自己對這句話的看法和理由:
生4:我認為是當時的社會與祥子自身的因素共同把祥子驅趕到“野獸”里去的。祥子經歷了孫偵探敲詐、虎妞騙婚、小福子的死等變故,再加上他自私自利、懦弱妥協等性格缺陷,最終走到“野獸”里去了。
一、某中學準備在校園中安放一些名人塑像,以豐富校園文化環境。為此,校學生會向同學們征求意見。下面是幾位同學討論時的記錄,你覺得他們各自的表現怎么樣?如果你與你的同學討論這一問題,你們會說些什么?不妨找幾位同學試一下。
幾位同學討論時的記錄見教材P114
口語實踐
[示例]
甲的用語自然,有利于討論進行。
乙的觀點是不能只放古代名人塑像,但語氣過于強硬,且帶有一定的人身攻擊意味,不利于討論,表現不佳。
丙的觀點是既要放古代名人塑像,也要放外國作家、大科學家的塑像,觀點明確,有理有據,表現良好。
丁的觀點是要發散思維,重視革命英雄、英雄模范的文化價值,用語自然,適合討論,表現良好。
[討論示例]
同學A:學校的這個活動很好呀,我覺得各種名人都可以考慮,如古今中外的愛國將領、偉大作家、著名科學家,只要是值得我們學習的名人,我覺得都可以安放。
同學B:對,我也覺得可以。學校在安放名人塑像的時候,可以根據人物事跡設置幾個類別,如愛國人士、偉大作家、偉大科學家等,分類別、有條理地安放,方便同學們了解。
同學C:我覺得在安放名人塑像的同時,最好也能設置一個資料欄,簡單介紹一下這些名人的生平事跡,使同學們能更方便快捷地了解名人。
[問題1示例]
討論的主題:怎樣才算是“有教養”?如何做一個“有教養”的人?
討論的地點:××班教室
參與討論者:××班全體學生
討論的時間:××年××月××日
過程記錄:
主持人:×××同學
記錄人:×××同學
二、請從以下問題中任選一個,以小組為單位進行討論。討論結束后,整理出討論報告,在全班展示。
主持人:同學們,大家好!前幾天,我們學習了利哈喬夫的《論教養》,文中列舉了很多人們在日常生活中所表現出來的“有教養”與“無教養” 的言行舉止。今天,我們來展開討論。討論的話題是:怎樣才算是“有教養”?如何做一個“有教養” 的人?我們先來討論第一個問題:怎樣才算是“有教養”?請大家暢所欲言。
學生1:有教養的人不會遲到。無論他是上班還是上學,趕約還是開會,都是一樣,即使是無意遲到了,他也會盡可能悄悄地走進會場,并盡力不打擾別人,他會坐在靠門口的座位上,而不是在屋里走來走去找自己的座位。
學生2:有教養的人不高聲講話。因為他知道高聲說話是最令人討厭的事,且還會影響周圍的人,甚至使人惱怒。
學生3:有教養的人都很謙遜。因為他會尊重每一個人的觀點,即使他不同意此觀點,也從不喊什么“瞎說”“廢話”“胡說八道”,而是平和地陳述出他的觀點和理由。
學生4:有教養的人不炫耀他的優勢。無論是在工作,或是與人交談時,他都從不強調自己的成就。
學生5:有教養的人會遵守諾言。對他來說,自己說出的話就是他應當遵守的法規。即使是遇到困難也決不失言。
學生7:有教養的人樂于幫助他人。他不會在他人痛苦和遭遇不幸時袖手旁觀,而是盡自己所能,給予他人幫助。
學生6:有教養的人善于尊重他人。他不會對他人的興趣愛好、習慣表現出否定的態度,也從不當眾指責他人的缺點。
學生8:有教養的人隨時注意自己的舉止、談吐和儀表。一個人的儀態可以反映出他的思想境界、精神面貌、道德觀念。
主持人: 剛才大家針對“ 怎樣才算是‘有教養’?”充分發表了自己的意見。在討論中,大家都能圍繞話題,知無不言,言無不盡,希望在接下來的環節中,各位能夠表現得更好。下面,我們進入第二個話題的討論:中學生上學應不應該帶手機?為什么?
[問題2示例]
討論的主題:中學生上學應不應該帶手機?為什么?
討論的地點:××班教室
參與討論者:××班全體學生
討論的時間:××年××月××日
過程記錄:
主持人:×××同學
記錄人:×××同學
主持人:同學們,大家好!玩微信、刷微博、聽音樂、打游戲,當成年人享受智能手機等電子產品帶來的信息體驗時,這些變化也悄悄降臨在我們中學生身上,發消息到半夜,網上搜羅答案,玩手游玩得停不下來……手機對學生來說到底起著什么作用?我們上學應不應該帶手機?請大家暢所欲言。
學生1:我反對中學生上學帶手機。中學生年齡較小,活動面比較狹窄,自制能力不強,有的學生在課堂上打游戲,發短信,這樣很容易影響課堂秩序和學習效果。中學生正處于一個青春叛逆期,手機的使用讓學生之間交流加強的同時,也增加了早戀的機會。
學生2:我贊同中學生上學帶手機。剛才同學1所說的現象,僅是發生在“有的”學生身上,你不能以偏概全。我覺得中學生可以帶手機,手機的主要作用是通訊,手機中通常會存一些家庭住址或者家長的電話號碼,這對學生的安全有好處。
學生3:我認為對待中學生上學帶手機的現象,不能采取一棒子打死的態度。手機作為高科技產物,給我們的生活帶來許多方便。比如說,我們可以關注一些有利于學習的公眾號,拓寬自己的視野。所以說,對于中學生上學帶手機的問題,絕對的禁止倒不如適當地引導。
學生4:雖然你的觀點有一定的道理,但畢竟我們的自控力和自制力都不是太強。既然大家都沒有良好的自我約束能力,倒不如不帶手機進校。我知道,有極個別同學會偷偷地帶手機來學校,他們在課間、午休、睡前、自習、半夜甚至課堂上用手機收發短信、聽音樂、看電影、玩游戲,這不僅嚴重地影響了自己正常的學習和休息,而且還會影響到其他同學。可想而知,這些同學的睡眠質量該有多差。
主持人:總而言之,單純的嚴令禁止是不科學的。只有民主合法的手機管理,才更有助于學校實現高效教育,促進學生良好發展。但如果同學們的自制力和自控力有限,也應該從自身發展的角度,自覺做到堅決不帶手機到校。
主持人:今天,我們圍繞著怎樣才算是‘有教養’?“如何做一個‘有教養’的人?”“中學生上學應不應該帶手機?”這兩個問題充分展開了討論。各位在討論過程中發表的真知爍見令人耳目一新,值得稱贊。會后,我們會將本次討論整理成報告,粘貼在宣傳欄上,同學們可以隨時參閱剛剛各位同學的意見,以期指導我們今后在日常生活中去做一個有教養的人。
今天的討論會到此結束,謝謝大家!
作業布置
1.各組課外討論話題:
第一組:課外我們閱讀什么書好?
第二組:如何營造班級良好的秩序?
第三組:如何正確處理同學之間的關系?
第四組:怎樣看待勤奮與成功的關系?
2.小練筆:就“中學生該不該扶路上跌倒的老人”這一話題寫一篇觀點鮮明、有理有據的隨筆。

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