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高二年級上學(xué)期開學(xué)考
語文參考答案
1.D(“必然會(huì)引發(fā)微信紅包、短視頻拜年這類現(xiàn)象”表述絕對化，從原文“微信紅包、短視頻拜年
這類現(xiàn)象，是隨著現(xiàn)代生活方式變化自然興起的”可看出；另外“仍然屬于傳統(tǒng)民俗”不合文
意，原文說它們是傳統(tǒng)民俗的延續(xù)，與傳統(tǒng)民俗還是有所區(qū)別的)》
2.C(“春節(jié)不包含…”曲解文意，原文說“年”包含了這些關(guān)系，“春節(jié)”和“年”只是概念上的不
同，“年”的內(nèi)涵豐富，并沒有說“春節(jié)”不包含人和國家、民族、環(huán)境、自然之間以及人和人之間
等的關(guān)系)》
3.C(“從自然時(shí)間到社會(huì)時(shí)間，直至人文時(shí)間”錯(cuò)誤，從原文“自然時(shí)間、社會(huì)時(shí)間與人文時(shí)間融
合為一”看，這里是從時(shí)間概念到社會(huì)意義，并沒有社會(huì)時(shí)間和人文時(shí)間的先后之分)》
4.①向讀者展示了觀點(diǎn)的來源是基于實(shí)實(shí)在在的生活觀察和體驗(yàn)，更具真實(shí)性。②分享個(gè)人經(jīng)
歷，使讀者更容易將自己代入其中，相似的情感體驗(yàn)?zāi)芤l(fā)讀者強(qiáng)烈的情感共鳴。③以親身
經(jīng)歷講出了不在傳統(tǒng)的過年場景中人們對春節(jié)的情感依舊，有力地支撐了“年味兒在人們心
里”的觀點(diǎn)。④融入了個(gè)人情感和生活感悟，為相對嚴(yán)肅的訪談增添了人文色彩和生活氣息，
讓訪談內(nèi)容豐富多元。（每點(diǎn)2分，答對兩點(diǎn)給滿分，意思答對即可。如有其他答案，言之成
理的酌情給分)
5.示例一：同意。①傳統(tǒng)年俗中復(fù)雜且具有儀式感的活動(dòng)減少，一些傳統(tǒng)年俗逐漸簡化甚至消
失。②工業(yè)化社會(huì)打破了農(nóng)耕社會(huì)的時(shí)間秩序，人們更多地將春節(jié)視為一個(gè)休息放松的假
期，突出了“假日”屬性。（每點(diǎn)3分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分）
示例二：不同意。①春節(jié)內(nèi)部的精神觀念并未隨著一些外部形式的改變而改變，微信紅包、短
視頻拜年等現(xiàn)代春節(jié)習(xí)俗仍是傳統(tǒng)民俗的延續(xù)。②無論過年方式如何變化，人際關(guān)系帶來的
幸福感沒有改變，人們依然渴望團(tuán)聚與相互祝福，支撐著春節(jié)的文化意義。（每點(diǎn)3分，意思
答對即可。如有其他答案，言之成理的酌情給分)
6.A(“戰(zhàn)士們提前知道我軍退出延安的消息”分析有誤，從后文的情節(jié)發(fā)展來看，戰(zhàn)士們會(huì)前并
不知道這一消息，只從周圍環(huán)境預(yù)料到情況危急，故會(huì)場氣氛比往日沉悶)
7.C(“文中運(yùn)用動(dòng)作、肖像等描寫手法來刻畫人物”分析不準(zhǔn)確，舉的例子運(yùn)用了動(dòng)作、神態(tài)描
寫，但沒有肖像描寫)
8.①渲染氣氛：小說開頭的大風(fēng)營造出一種動(dòng)蕩不安的氛圍，暗示了戰(zhàn)爭局勢的嚴(yán)峻，為戰(zhàn)士們
即將得知撤離延安的沉重消息做鋪墊。②烘托人物情緒：在戰(zhàn)士們得知撤離延安的過程中，
大風(fēng)的鳴鳴吼叫和漫天風(fēng)沙烘托了戰(zhàn)士們震驚、悲痛、憤怒的情緒。③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：風(fēng)的存
在貫穿始終，隨著風(fēng)越刮越大，戰(zhàn)士們的情緒也從最初的沉默、哭泣逐漸轉(zhuǎn)向激昂的宣誓，風(fēng)
的變化在一定程度上暗示著戰(zhàn)士們情緒的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)了情節(jié)從低沉向高潮發(fā)展，展現(xiàn)出戰(zhàn)土
【高二語文·參考答案第1頁（共5頁）】高二年級上學(xué)期開學(xué)考
語 文
考生注意：
1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修下冊。
一、閱讀(70分)
(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
材料一：
那些經(jīng)歷了長久歷史積淀的節(jié)日，因?yàn)槟晟钊站谩⒋鷤鞒?，人們身處其中、?xí)以為常，往往對其隱藏著的文化密碼日用而不覺。春節(jié)作為中國人最重要的節(jié)日，就是這樣的一個(gè)存在。
春聯(lián)“一元復(fù)始，萬象更新”，橫批是“普天同慶”。這副在中國老百姓中可能流傳最廣的對聯(lián)其實(shí)有著極為深厚的底蘊(yùn)。它來自《春秋》中的“元年，春，王正月”?！豆騻鳌方忉屵@段經(jīng)文說：“元年者何 君之始年也。春者何 歲之始也。王者孰謂 謂文王也。曷為先言王而后言正月 王正月也。何言乎王正月 大一統(tǒng)也。”“元”是君王登基的開始，春是一年的開始，那么為什么要將“王正月”解釋為“大一統(tǒng)”呢 漢代學(xué)者何休注釋說，“統(tǒng)”就是“始”，“夫王者，始受命改制，布政施教于天下，自公侯至于庶人，自山川至于草木昆蟲，莫不一一系于正月；故云政教之始”。這一說法被廣為接受，就是說，接受天命的王者，要將政教通行天下，最重要的就是重新確立正月初一，給天地、百姓、萬物一個(gè)全新的至正的開端，開辟歷史的新時(shí)期和天地的新紀(jì)元，從而達(dá)到天人合一的和諧。
時(shí)間在這里統(tǒng)攝了空間，或者說，只有當(dāng)時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)確立之后，社會(huì)才獲得穩(wěn)定秩序，天下才得以統(tǒng)一。這并不是全然人為的結(jié)果，而是順應(yīng)自然的產(chǎn)物。春節(jié)是人們從狩獵采集轉(zhuǎn)到農(nóng)耕之后的一個(gè)節(jié)點(diǎn)性時(shí)間，秋收冬藏、谷糧歸倉，階段性的收獲結(jié)束了，即將迎來新一輪的運(yùn)作。地球永遠(yuǎn)在運(yùn)動(dòng)，周而復(fù)始；春節(jié)每年都來臨，從不缺席。春節(jié)表征了“辭舊”與“迎新”的雙重含義，從農(nóng)事的自然時(shí)序推衍到社會(huì)的節(jié)令，進(jìn)而成為生命的韻律和生活的節(jié)奏，自然時(shí)間、社會(huì)時(shí)間與人文時(shí)間融合為一，已經(jīng)是內(nèi)含于中國文化基底的思維和語法。人們經(jīng)過一年的勞作，在春節(jié)得以休養(yǎng)生息，同時(shí)為新的開始蓄積著身體與精神能量。
這是一種源于古老文明的智慧，和合著人與天地萬物相協(xié)調(diào)的生態(tài)意識(shí)。工業(yè)化社會(huì)的來臨，當(dāng)然部分地打破了農(nóng)耕社會(huì)的許多時(shí)間秩序，但是它不會(huì)消逝。作為一種根深蒂固的文化內(nèi)核，盡管春節(jié)的外部形式可能有所改變，但是其內(nèi)部的精神觀念，如敬老愛幼、闔家團(tuán)圓、祈福憧憬等，依然生生不息。
(摘編自劉大先《一元復(fù)始 萬象更新》)
材料二：
記者(本報(bào)記者周飛亞)：作為專家組成員，您參與了多次人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)的論證過程。在您看來，春節(jié)中遺與其他項(xiàng)目相比，有何特殊之處
【高二語文 第1頁(共8頁)】
劉魁立(民俗學(xué)家)：在中國被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊的44個(gè)項(xiàng)目中，春節(jié)是內(nèi)涵最豐富、影響最廣泛的項(xiàng)目之一。這一點(diǎn)，從它的子項(xiàng)目之多就能得到充分彰顯。春節(jié)也是擁有最多傳承人的非遺項(xiàng)目。每一個(gè)子項(xiàng)目背后，都有一個(gè)世代傳承的群體。每個(gè)人都是春節(jié)各種習(xí)俗和活動(dòng)的參與者、體驗(yàn)者、傳承者、創(chuàng)造者。
記者：中遺成功是一個(gè)起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。您認(rèn)為，接下來該如何更好地傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化
劉魁立：傳承發(fā)揚(yáng)春節(jié)文化，首先要對它的文化內(nèi)涵有更深的理解。其實(shí)，我更愿意用“年文化”來代替“春節(jié)文化”?！按汗?jié)”這個(gè)詞是1914年才開始使用的，自古以來，我們過的一直是“年”。對一個(gè)中國人來說，“年”意味著什么呢
“年”是總結(jié)昨天，在此畫下一條線，邁入一個(gè)新的時(shí)間周期，許下對未來最美好的希冀。在這個(gè)特殊時(shí)刻，人們祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登；人們在共同的節(jié)慶儀式中，產(chǎn)生更多的歸屬感和認(rèn)同感；人們通過登門拜年讓人際關(guān)系重啟，于是，一年中鬧過的不愉快、因長久未見產(chǎn)生的疏離，都在這樣的場合煙消云散，感情變得更加融洽；人們在過年時(shí)約束自己的言行，展示出最可親近的一面……沒有哪個(gè)節(jié)日像“年”這樣，包含了人和環(huán)境、自然的關(guān)系，人和國家、民族的關(guān)系，人與人之間的社會(huì)關(guān)系，人和自己內(nèi)心的關(guān)系。
記者：近年來，春節(jié)民俗發(fā)生了不少變化，如微信紅包、短視頻拜年、“逆向”過年、旅游過年等等。您如何看待這種變化
劉魁立：微信紅包、短視頻拜年這類現(xiàn)象，是隨著現(xiàn)代生活方式變化自然興起的，是傳統(tǒng)民俗的延續(xù)，(與其)并沒有本質(zhì)區(qū)別。我幼年生活在小城市，過年時(shí)，人們會(huì)挨家挨戶去送拜年名帖，家家戶戶大門上都有信箱，每天早上起來去信箱找拜年名帖來讀，是讓我感到特別快樂的事。現(xiàn)在的微信拜年、短視頻拜年，不就是另一種形式的名帖嗎 我認(rèn)為，不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)原汁原味，而要求民俗傳統(tǒng)一成不變。至于“逆向”過年、旅游過年，仍然是一種團(tuán)聚。無論過年的方式如何變化，由人和人之間的關(guān)系而產(chǎn)生幸福感，這個(gè)內(nèi)核沒有變。
記者：面臨這些變化，也有不少人指出，現(xiàn)在“年味兒”似乎變淡了，春節(jié)的“假日”屬性越來越濃。
劉魁立：的確，過年需要更多儀式感，一些年俗是我們應(yīng)該努力去恢復(fù)的。但就我個(gè)人的體會(huì)而言，年味兒不僅僅是在餃子和壓歲錢里，年味兒在人們心里。記得有一年我在上海，有事耽誤不能回家過年，大年初一那天，走在大街上，我見到每一個(gè)路人都想問候一聲“過年好”。我相信大部分人都有這樣的體驗(yàn)。在那個(gè)特殊的時(shí)刻，親戚、朋友、同事甚至快遞小哥、出租車司機(jī)等每一個(gè)相遇的陌生人，都會(huì)讓你產(chǎn)生不一樣的感受。這就是年味兒。只要我們內(nèi)心還會(huì)產(chǎn)生這樣的情感，年味兒就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
(摘編自《春節(jié)是內(nèi)涵最豐富、影響最廣泛的非遺》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.經(jīng)過世代傳承下來的春節(jié)內(nèi)涵豐富，影響廣泛，但因?yàn)槟隁q久遠(yuǎn)，而人們對其又習(xí)以為常，所以并沒有對其背后的文化現(xiàn)象有足夠的重視。
B.何休認(rèn)為，“王”遵從天命讓政教在天下實(shí)行，確立正月初一為天地、百姓、萬物的全新的至正的開端，以實(shí)現(xiàn)天人合一的和諧。
C.劉魁立認(rèn)為，春節(jié)作為我國申遺成功的項(xiàng)目，擁有眾多的子項(xiàng)目，還擁有眾多的傳承人，人人可以參與、體驗(yàn)、傳承、創(chuàng)造春節(jié)的習(xí)俗和活動(dòng)。
D.春節(jié)時(shí)，現(xiàn)代生活方式的變化必然會(huì)引發(fā)微信紅包、短視頻拜年這類現(xiàn)象，它給人帶來的
【高二語文 第2頁(共8頁)】
幸福感沒有變化，仍然屬于傳統(tǒng)民俗。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.人們完成了秋收冬藏、谷糧歸倉的階段性收獲后，需要“辭舊”“迎新”，于是春節(jié)應(yīng)時(shí)而生。
B.春節(jié)是古老文明智慧的體現(xiàn)，包含了人與天地萬物相互協(xié)調(diào)的生態(tài)意識(shí)，其內(nèi)部精神觀念不會(huì)因外部形式的變化而變化。
C.相比春節(jié)，劉魁立更認(rèn)同“年”，因?yàn)榇汗?jié)不包含人和國家、民族、環(huán)境、自然之間以及人和人之間等的關(guān)系。
D.消失的年俗通過我們的努力能夠得以恢復(fù)，然而過年的年味兒并非一成不變，但只要我們內(nèi)心有過年的儀式感，年味就不會(huì)消失。
3.下列對材料一論證特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料中的對聯(lián)內(nèi)容與春節(jié)“辭舊迎新”的主題高度契合，自然流暢地引出了下文對春節(jié)文化底蘊(yùn)的深入探討，切入巧妙。
B.材料引用《公羊傳》及何休的注，闡述“元”“春”“王正月”等概念，進(jìn)而解讀了春節(jié)所蘊(yùn)含的“大一統(tǒng)”觀念。
C.材料剖析春節(jié)文化的內(nèi)涵、演變及傳承，從自然時(shí)間到社會(huì)時(shí)間，直至人文時(shí)間，從不同層面逐步深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
D.畫線句將春節(jié)的從不缺席和地球運(yùn)動(dòng)的周而復(fù)始進(jìn)行類比，表明春節(jié)代表的是一個(gè)節(jié)點(diǎn)性時(shí)間，觀點(diǎn)更容易讓讀者接受。
4.材料二中劉魁立引用自己的親身經(jīng)歷回答記者的提問有何作用 (4分)
5.材料二中記者指出有人認(rèn)為現(xiàn)在“年味兒”似乎變淡了，春節(jié)的“假日”屬性越來越濃，你同意嗎 請結(jié)合兩則材料說說你的理由。(6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6~9題。
保衛(wèi)延安 杜鵬程
夜里，刮起了大風(fēng)。大風(fēng)吹熄了星星月亮，扯起滿天黑云彩。遠(yuǎn)處傳來的爆炸聲，有時(shí)候很清晰，有時(shí)候又很模糊。
第一連舉行軍人大會(huì)。戰(zhàn)士們在河邊一個(gè)小場子里，方方正正地坐了一片。往天開會(huì)前，大伙親親密密擠在一塊，低聲地開玩笑，親切地罵著。有的戰(zhàn)士，還趁開會(huì)前的空子，順便念幾段自己編的“快板”“練子嘴”。各排互相拉著唱歌。有時(shí)候，大伙還歡迎某一個(gè)戰(zhàn)士出來，唱一段小調(diào)呀，地方戲呀。常常在這樣的場合，大伙會(huì)聽到全國各地的曲調(diào)跟民歌，可夠熱鬧紅火。現(xiàn)在呢，大伙都緊張嚴(yán)肅地坐著，每一個(gè)人的心里都沉甸甸的。實(shí)在太悶氣，文化教員走出隊(duì)列，指揮大家唱歌。戰(zhàn)士們把歌唱了一遍又一遍，直到排長宣布開會(huì)，才煞住歌聲。
第一營教導(dǎo)員張培站在隊(duì)列旁邊。連長周大勇靠一棵樹干站著，低著頭，一只手叉在皮帶上，一只手捂在前額上。
周大勇說：“教導(dǎo)員！我們指導(dǎo)員到團(tuán)政治處去開會(huì)，過一會(huì)才能回來，不等他了，你先講吧！”
“你講吧，我不一定講?！?br/>周大勇這個(gè)小伙子是性情爽快的人，著實(shí)說，他不曉得犯愁是什么味道。他平時(shí)開言動(dòng)語嗓門總是洪亮的，可是目下講話開頭說了聲：“同志們……”喉嚨里就憋了一團(tuán)東西。他看不見
【高二語文 第3頁(共8頁)】
戰(zhàn)士們，聽不見風(fēng)吼聲，也不知道自己要講什么。停了一兩分鐘，直到教導(dǎo)員提醒他，他才從牙縫里擠出了這幾個(gè)字：“我軍退出延安……”
戰(zhàn)士們像聽到什么命令一樣，嘩地一齊站起來。
五六分鐘的時(shí)光，講話、聽話的人，都不做聲。大伙都輕輕地短促地呼吸著，像是只要有一個(gè)人開口，或有人咳嗽一聲，就有什么好大的東西要猛烈爆炸。
一陣陣的大風(fēng)，沉重地滾轉(zhuǎn)過山頭、溝渠嗚嗚地吼叫著。風(fēng)沙漫天，天昏地暗。
猛然，一個(gè)戰(zhàn)士打破讓人耐不住的悶氣，問：“我們黨中央和毛主席住的延安……可真的……說呀，連長！”
會(huì)場鴉雀無聲，戰(zhàn)士們呼哧呼哧地出氣，心臟空咚空咚地跳動(dòng)像擂鼓一樣響。他們都兩眼發(fā)黑，腦子里轟轟作響，腳下的土地像春天的雪在融化著。
周大勇也像木頭人一樣站在那里，腦子里亂成一片。他覺得，好像有誰用鐵錘敲著他熱騰騰的心。滾熱的眼淚，忽閃閃地落下來！
有人低聲哭了！眨眼工夫，全場人都慟哭起來。有的戰(zhàn)士還跺腳，抽噎著哭。眼淚滴在手上、胸脯上、冰冷的槍托上！
張培看周大勇講不下去，他走到戰(zhàn)士們面前。他要說話，可是好一陣也說不出話。他尋思：今天上午旅長把我們退出延安的意義講得多詳盡??！我們主動(dòng)撤出延安，誘敵深入。這樣，一方面便于我們集中兵力在運(yùn)動(dòng)中各個(gè)殲滅敵人；一方面使西北戰(zhàn)場成為一個(gè)戰(zhàn)略鉗制區(qū)，拖住敵人幾十萬機(jī)動(dòng)兵力……從全國跟西北戰(zhàn)場的情況來看，這些辦法都蠻好。是的，我軍退出延安是為了保衛(wèi)延安；退出延安是為了打到西安，打到南京。是的，這一股妖風(fēng)是猛烈的，但是它刮不了好久。
張培一清二楚地知道我軍退出延安的目的和意義，可是這一刻他和戰(zhàn)士們一樣，眼里滾著淚花。他聲音顫抖地說：“同志們，坐下！同志們，我們確實(shí)退出延安了……今天是三月十九號，我們永遠(yuǎn)會(huì)記住……”
戰(zhàn)士馬長勝站起來，喊：“報(bào)告！……延安是我們的……我們黨中央和毛主席在延安住了……延安……黨中央……毛主席……”他用拳頭猛烈地捶打自己的胸膛，像是胸膛里有什么東西要爆炸似的。
張培抑制著自己涌動(dòng)的感情，強(qiáng)忍住眼淚，說：“同志們，黨中央安全地撤離延安。同志們放心，旅首長傳達(dá)說：毛主席還繼續(xù)在陜北指揮全國人民解放戰(zhàn)爭，并親自指揮我們；毛主席和我們在一起……”
二班長馬全有猛地站起來，喊：“報(bào)告！教導(dǎo)員，我說一句話。我……我們共產(chǎn)黨員，革命軍人，沒日沒夜從山西趕來，趕來……趕來保衛(wèi)黨中央，保衛(wèi)毛主席，?！Ｐl(wèi)延安……如今……我們算什么共產(chǎn)黨員呢 算什么革命戰(zhàn)士 ”
一個(gè)戰(zhàn)士喊：“教導(dǎo)員！為了我們毛主席……下命令呀！去拼，去跟敵人拼呀！”
戰(zhàn)士們雷一樣的聲音爆炸開來：
“拼呀！拼呀！”
“我們豁出來咯！拼呀！”
“拼……拼……拼……”
“為黨中央……我們……去收復(fù)延安……去……去……”
“為毛主席……”
【高二語文 第4頁(共8頁)】
“去呀! ……去呀……”
“黨中央……毛主席……毛主席……延安……”
“我……我就是戰(zhàn)斗到死……我也要……要讓我們黨中央回到延安。我，我要是在戰(zhàn)斗中犧牲了，你們敢復(fù)了延安，替我寫一封信給毛主席，就說一個(gè)共產(chǎn)黨員犧牲了……他呀，他沒有保衛(wèi)住延安……泳遠(yuǎn)難過……”這是輕機(jī)槍射手李江國的喊聲。
哭聲變成 聲，喊聲變成一片宣誓聲。大風(fēng)越刮越大，宣誓聲也越來越高。
~張培說：“同志們，不要難過，不要流淚，聽我說。同志們！我們愛黨中央和毛主席，我們就應(yīng)該……”
戰(zhàn)士們一哇聲地喊：“保衛(wèi)黨中央……保衛(wèi)毛主席……”
喊聲像滾雷一樣響。山頭上、溝渠中滾轉(zhuǎn)的大風(fēng)，把這吼聲帶到遠(yuǎn)方去了。
張培說：“同志們！沒有必要，我們是不死守一城一地的……只要我們把敵人的有生力量消滅了，延安能收回來，西安也會(huì)解放。美國走狗蔣介石匪徒侵占延安，這不是他們的勝利，而是他們更快地走向死亡……同志們！不要傷心，不要落淚，而要磨快刺刀，磨快刺刀……”
他的話音沒落點(diǎn)，二班長馬全有舉起槍，說：“教導(dǎo)員！我們發(fā)誓……我們發(fā)誓我們戰(zhàn)到最后一個(gè)人也要收復(fù)延安！”
戰(zhàn)士們紛紛舉起槍，呼喊著……
開會(huì)中，一班長王老虎背靠土坎抱著槍，一聲不吭。散會(huì)了，他還是一動(dòng)也不動(dòng)地蹲在那里。馬全有拉了他一把，說：“老虎！走吧?！蓖趵匣⒙v騰地站起來，還是半個(gè)字不吐。馬全有還想問王老虎幾句話，但是他知道，王老虎是什么也不會(huì)說的。因?yàn)?，王老虎是最能把仇恨深深地埋在心底里的人?br/>(選自杜鵬程《保衛(wèi)延安》第一章第四節(jié)，有刪改)
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.戰(zhàn)士們提前知道我軍退出延安的消息，故此次開會(huì)前氣氛沉悶，不同于以往的熱鬧。
B.連長周大勇和教導(dǎo)員張培互相推著讓對方講，說明他們對撤退延安的消息難以開口。
C.周大勇由于情緒波動(dòng)大腦一片混亂，無法再講下去，看到這情形，張培只得站了出來。
D.由一開始的慟哭到發(fā)出“拼呀”的吶喊，再到發(fā)誓收復(fù)延安，戰(zhàn)士們的心理幾經(jīng)變化。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說采用了第三人稱來敘述故事，反映現(xiàn)實(shí)靈活自由，從多個(gè)角度展現(xiàn)了戰(zhàn)士們聽到撤離延安消息后的情形。
B.文中“心臟空咚空咚地跳動(dòng)像擂鼓一樣響”運(yùn)用比喻和夸張的手法，突出戰(zhàn)士們聽到消息后震驚難過的心情。
C.文中運(yùn)用動(dòng)作、肖像等描寫手法來刻畫人物，如“跺腳，抽噎著哭。眼淚滴在手上、胸脯上、冰冷的槍托上”等。
D.文中畫線句子運(yùn)用了心理描寫，寫了張培對上級撤離延安戰(zhàn)略意義解釋的回憶，為下文他的相關(guān)發(fā)言做鋪墊。
8.請簡要分析小說中“風(fēng)”的作用。(4分)
9.小說中對戰(zhàn)士們的刻畫既有群像描寫，也有個(gè)體描寫。請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
【高二語文 第5頁(共8頁)】
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
材料一：
天子出今，命左右司徒內(nèi)御，不誅不負(fù)，農(nóng)事為敬。大揚(yáng)惠言，寬刑死，緩罪人。出國，司徒令命順民之功力，以養(yǎng)五谷。君子之靜居，而農(nóng)夫修其功力極。然則天為粵宛，草木養(yǎng)長，五谷蕃實(shí)秀大，六畜犧牲具，民足財(cái)，國富，上下親；諸侯和。七十二日而畢。
(選自《管子·五行》，有刪改)
材料二：
古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。耕種之，茠鉏之，刈獲之，載積之，打拂之，簸揚(yáng)之，凡幾涉手，而入倉廩，安可輕農(nóng)事而貴末業(yè)哉 江南朝士，因晉中興，南渡江，卒為羈旅，至今八九世，未有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者皆信僮仆為之未嘗目觀起一坺土耘一株苗；不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識(shí)世間余務(wù)乎 故治官則不了，營家則不辦，皆優(yōu)閑之過也。
(選自《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)篇》，有刪改)
材料三：
夏，四月，詔曰：“雕文刻鏤，傷農(nóng)事者也；錦繡纂組，害女工者也。農(nóng)事傷則饑之本，女工害則寒之原也。夫饑寒并至而能亡為非者寡矣。朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛、祭服，為天下先；不受獻(xiàn)，減太官，省繇賦，欲天下務(wù)農(nóng)蠶，素有蓄積，以備災(zāi)害。強(qiáng)毋攘弱，眾毋暴寡；老者以壽終，幼孤得遂長。今歲或不登，民食頗寡，其咎安在 或詐偽為吏，以貨路為市，漁奪百姓，侵牟萬民?？h丞，長吏也；奸法與盜盜，甚無謂也！其令二千石各修其職；不事官職、耗亂者，丞相以聞，請其罪。布告天下，使明知朕意?！鼻?，大旱。冬，十月，日月眚食，赤五日。十二月晦，雷。春，正月，詔曰：“農(nóng)，天下之本也。黃金、珠、玉，饑不可食，寒不可衣，以為幣用，不識(shí)其終始。間歲或不登，意為末者眾，農(nóng)民寡也。其令郡國務(wù)勸農(nóng)桑，益種樹，可得衣食物。吏發(fā)民若取庸采黃金、珠、玉者，坐贓為盜。二千石聽者，與同罪?！?br/>(選自《資治通鑒·漢紀(jì)》，有刪改)
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
假令A(yù)有者B皆信僮仆C為之D未嘗目觀起F一發(fā)土G耘H一株苗
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.具，準(zhǔn)備之意，與《過故人莊》“故人具雞黍”中的“具”意思相同。
B.南，名詞作狀語，與《赤壁賦》“東望武昌”中的“東”用法相同。
C.省，節(jié)省之意，與《荀子·勸學(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“省”意思不同。
D.聞，使聽到、上報(bào)之意、與《琵琶行并序》“我聞琵琶已嘆息”中的“聞”意思不同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.敬慎于農(nóng)事，大講仁惠言論，寬赦死刑、緩處罪人，農(nóng)民致力于農(nóng)業(yè)，等等。這樣，五谷六畜長勢喜人，國富民足。
B.百姓不吃飯就不能生存，不可輕視農(nóng)事而看重商業(yè)；在江南為官的士大夫們從來沒有下
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力種田，他們不懂為官之道。
C.皇帝親自從事耕桑，親自選擇東西作為供奉宗廟的糧食和祭服，為天下做表率，想帶領(lǐng)所有百姓致力于耕桑之業(yè)。
D.皇帝認(rèn)為黃金之類的東西，不能緩解饑寒，近來有時(shí)年成不好，或許是因?yàn)閺氖鹿ど棠I(yè)的人多而從事農(nóng)業(yè)的人少。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)古人欲知稼穡之艱難，斯蓋貴谷務(wù)本之道也。(4分)
(2)農(nóng)事傷則饑之本，女工害則寒之原也。(4分)
14.漢景帝采用了哪些政策來鼓勵(lì)農(nóng)桑 請根據(jù)材料三簡要說明。(3分)
(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。
水龍吟·望九華山作 張孝祥
竹輿曉入青陽，細(xì)風(fēng)涼月天如洗。峰回路轉(zhuǎn)，云舒霞卷，了非人世。轉(zhuǎn)就丹砂，鑄成金鼎，碧光相倚。料天關(guān)虎守，箕疇[#]龍負(fù)，開神秘、留茲地。
縹緲珠幢羽衛(wèi)。望蓬萊、初無弱水。仙人拍手，山頭笑我，塵埃滿袂。春鎖瑤房，霧迷芝圃，昔游都記。張世緣未了，匆匆又去，空凝佇、煙霄里。
[注]箕疇：源自上古傳說，通常指代《洪范九疇》。傳說大禹治水時(shí)，有神龜從洛水中浮出，背上馱著這部神秘的書籍，書中蘊(yùn)含著天地大法、治國安邦以及自然規(guī)律等諸多深?yuàn)W的道理。
15.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詞的開篇描繪了一幅風(fēng)清月朗、天空澄澈如洗的畫面，營造出清幽的氛圍。
B.這首詞運(yùn)用了動(dòng)態(tài)描寫的手法，展現(xiàn)出山路的曲折蜿蜒與云霞的絢麗變幻。
C：詞人描繪了九華山蘊(yùn)藏丹砂，人們在此煉制金鼎，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐母皇c繁榮。
D.詞人由九華山聯(lián)想到蓬萊仙境，增添了神秘色彩，讓讀者仿佛置身于仙境中。
16.請結(jié)合全詞，分析詞人游覽九華山的情感變化。(6分)
(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子先從自己談起，把師生擺在同等的地位，“ ， ”兩句充分表現(xiàn)了他平易近人、謙虛和藹的態(tài)度。
(2)張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中，“ ”寫出了洞庭內(nèi)外如一、光潔清麗的秋色之美，“ ”與這一句互為呼應(yīng)，表達(dá)了詞人的襟懷坦蕩、高潔透明。
(3)小新參加南京的古都研學(xué)游，每到一處都能懷想歷史，產(chǎn)生千古興亡之感，如“ ， ”。
二、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，10分)
閱讀下面的文字，完成18~20題。
樂于和群眾打交道的干部，會(huì)覺得跟群眾貼得越近，內(nèi)心就越充盈踏實(shí)，工作起來就越 甲 。而與“樂”不同的則是“怕”。現(xiàn)實(shí)中，有的干部害怕和群眾打交道，怕惹事上身、脫不開
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身、麻煩纏身。害怕和群眾打交道，就容易產(chǎn)生形式主義、官僚主義。比如，調(diào)研時(shí)“坐著小車轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，隔著玻璃看一看”，不敢真正深入群眾；端起“官架子”，居高臨下， 乙 。不愿和群眾打交道，害怕走到群眾中去，有群眾工作能力不足等原因，但究其根本是宗旨意識(shí)、群眾觀念淡薄，對群眾缺乏感情。心系群眾魚得水，背離群眾樹斷根?；鶎雍芏鄦栴}的出現(xiàn)，都與一些干部躲著群眾、不愿和群眾打交道有關(guān)。只有樂于和群眾打交道，才能把群眾工作做扎實(shí)，做出成效。
①思想是行動(dòng)的“總開關(guān)”。②是不是樂于和群眾打交道，③取決于解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。④無論領(lǐng)導(dǎo)干部身處什么崗位，⑤都要把自己當(dāng)成群眾的一員，⑥真心實(shí)意關(guān)心群眾。⑦解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題，⑧自然就不會(huì)把和群眾打交道當(dāng)成麻煩、包袱，⑨就能夠跟群眾打好交道、打成一片。
18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)
19.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。(4分)
20.請分析文中畫橫線處句子的表達(dá)效果。(4分)
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，10分)
閱讀下面的文字，完成21~22題。
從氣象上看，露和霜的形成機(jī)制大體相似，都是空氣中的水分達(dá)到飽和時(shí)析出的自然現(xiàn)象。一般來說，空氣容納水分的能力隨氣溫的升高而增強(qiáng)， ① ，空氣可容納的水分就越多；氣溫降低，空氣對水分的容納能力也隨之降低。當(dāng)氣溫降到一定程度，空氣中多余的水分就會(huì)由氣態(tài)轉(zhuǎn)化為液態(tài)或固態(tài)，② 。二者的差別在于，當(dāng)?shù)孛鏈囟雀哂?攝氏度時(shí)，轉(zhuǎn)化為露；低于0攝氏度時(shí)，凝華為霜。露和霜的形成與消失，其實(shí)就是物理現(xiàn)象中液化與蒸發(fā)、凝華與升華的過程。水蒸氣遇冷轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)水的現(xiàn)象是液化，大氣中多余水分遇冷變成露就是液化。水蒸氣直接轉(zhuǎn)變?yōu)楣虘B(tài)冰晶的過程是凝華，霜就是大氣中多余水分在一定條件下凝華形成的。
值得一提的是，露和霜與白露、寒露、霜降關(guān)系密切。白露預(yù)示著天氣轉(zhuǎn)涼，近地面空氣中的水汽凝結(jié)為露； ③ ；霜降則提示開始出現(xiàn)霜凍。這也提醒人們要適時(shí)增添衣物，多吃些溫補(bǔ)食物，增強(qiáng)身體抵抗力。
21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。(6分)
22.請根據(jù)文本內(nèi)容，用準(zhǔn)確、簡明的語言給“露”下一個(gè)定義。(4分)
三、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
做一粒胸懷“國之大者”的種子，在強(qiáng)國建設(shè)中播種濟(jì)世之火；做一粒矢志實(shí)干興邦的種子，在躬身實(shí)踐中播種青春之火；做一粒引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展的種子，在科技自立自強(qiáng)中播種奮進(jìn)之火……2024年6月，同濟(jì)大學(xué)校長鄭慶華以“種子”為喻，勉勵(lì)畢業(yè)生“唯有將個(gè)人奮斗的‘小目標(biāo)’融入黨和國家事業(yè)的‘大藍(lán)圖’中，方能真正成就自我，創(chuàng)造屬于你們的未來”。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考 請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【高二語文 第8頁(共8頁)】

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