資源簡介

(共29張PPT)
陳太丘與友期行
1.積累常見的文言詞語,能借助課下注釋和工具書理解基本內(nèi)容。(重點、難點)
2.了解古代聰穎機智的兒童故事,學(xué)習誠實、守信、尊重他人的美德。(重點)
3.了解謙辭和敬辭,積累具有文言色彩的謙辭和敬辭,恰當使用。(重點)
《世說新語》
《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集。主要記載漢末到東晉士大夫言談、逸事，當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣，在書中得到較多反映。這本書被魯迅先生稱作“一部名士底（的）教科書”。
志人小說
中國古典小說的一種，指魏晉六朝流行的專記人物言行和傳聞軼事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。
寫作背景
劉義慶（公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城（今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，除《世說新語》外，還編有《函明錄》等，但已散佚。
作者簡介
劉義慶
（403年－444年）
與友期行（ ）太丘舍去（ ）
尊君在不（ ）相委而去（ ）
非人哉（ ）友人慚（ ）
qī
fǒu
zāi
shě
wěi
cán
讀準字音
陳太丘/與友/期行，期/日中。過中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。客/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方/曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子罵父，則是/無禮。”友人/慚，下車/引之。元方/入門不顧。
課文朗讀
疏通文意
陳太丘與友期行
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。
正午時分
才
即陳紀（129—199），字元方，陳蹇（shí）的長子。
相約同行。期，約定。
丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。
玩耍
陳太丘和友人相約同行，約定的時間是正午時分。過了正午（友人）沒有到，陳太丘丟下（他）而離開，離開以后（友人）才到。陳元方當時七歲，在家門外玩耍。
譯 文
譯 文
客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”
同“否”
對別人父親的尊稱
不是人啊！哉，語氣助詞，表示感嘆，相當于“啊”。
丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，舍棄。
客人問元方：“令尊在不在？”（元方）回答說：“（我父親）等了您很長時間（而您）沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便生氣地說：“不是人啊！和我相約同行，卻丟下我走了。”
譯 文
元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
信用
對人謙稱自己的父親
拉，牽拉
回頭看
形容詞的意動用法，感到慚愧
就
元方說：“您與我父親約定的時間是正午時分。到了正午（還）不到，就是沒有信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”友人感到慚愧，下車來拉元方。元方走入家門，（根本）不回頭看。
梳理故事情節(jié)。
請按要求梳理故事情節(jié)。
起因：
陳太丘與友期行。
發(fā)展：
高潮：
結(jié)局：
友人日中不至,太丘乃去。
元方據(jù)理反駁友人。
友人慚而致歉,元方入門不顧。
請同學(xué)們再讀課文，結(jié)合文中語句理解分析友人的形象？
友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去。
友人慚，下車引之。
言而無信，不守信用
缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌
知錯能改
暴躁易怒
友人的形象特征：不守時，不守信，不懂禮。
研讀課文
元方的性格特點如何？
元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”
元方入門不顧。
懂禮識義
性格直率，好惡分明；
情感易外露；正直不阿
文本探知
有人認為友人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得友人尷尬至極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？
觀點一：不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。友人失信又失禮,行事不端,態(tài)度惡劣;元方必須用“入門不顧”的態(tài)度維護自己和父親的尊嚴,這是堅持原則的體現(xiàn)。
文本探知
觀點二：同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正錯誤的機會。人不可能一輩子都不犯錯誤，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。
元方批評友人無禮,自己更應(yīng)做到有禮。友人已經(jīng)認錯,又是父親 的朋友,即使有錯,也應(yīng)以禮待之。
文本探知
《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，這里指品行剛正，不怕因堅持做正確的事而得罪人。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？
①他懂得“信”的重要；
②他懂得“禮”的重要；
③他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；
④他以“入門不顧”的行為，維護了父親和自己的尊嚴。
文本探知
學(xué)完這則故事，你得到了那些啟示？
從陳太丘和友人的行為，我們知道做人要言而有信
從元方的言行舉止中，我們知道了做人要堅持原則。
知識鏈接
尊稱 指稱 謙稱 指稱
令尊 家君
令堂 家慈
令愛 舍弟
賢弟 愚兄
閣下 鄙人
尊稱對方的父親
尊稱對方的母親
尊稱對方的女兒
敬稱自己的弟弟/敬稱別人的弟弟/對弟子或年歲較幼之友的敬稱
對人謙稱自己的父親
對人謙稱自己的母親
對自己弟弟的謙稱
對同輩而年輕于己者的自我謙稱
對對方的敬稱
謙辭，對人稱自己
(1)重點詞語。
①陳太丘與友期行(約定)
②太丘舍去(舍棄)
③太丘舍去(離開)
理解重點詞句。
④元方入門不顧(回頭看)
⑤去后乃至(才)
⑥下車引之(拉,牽拉)
(2)通假字。
尊君在不(“不”同“否”,和肯定詞對用時表示否定)
(3)一詞多義
不
尊君在不（同“否”，和肯定詞對用時表否定）
待君久不至（副詞，用在動詞、形容詞和其他副詞前面表示否定）
(4)古今異義
①太丘舍去[古義:離開。今義:從所在地到別的地方(跟“來”相對)]
②相委而去(古義:舍棄。今義:把事交給別人去辦)
文章講述了七歲兒童陳元方駁斥父親的朋友“無信”“無禮”的故事，表現(xiàn)出陳元方小小年紀就聰慧明理、落落大方，告誡人們做人要講誠信，為人要方正。
主旨歸納
拓展延伸
言不信者，行不果。　——墨子
民無信不立。　——孔子
如果要別人誠信，首先自己要誠信。——莎士比亞
請同學(xué)們交流收集到的有關(guān)守信的名言
1.下列詞語中加粗字的讀音有誤的一項是（ ）
A.雪驟（zhòu） 差可擬（chā） 謝道韞（yùn）
B.柳絮（xù） 無奕（yì） 陳寔（shí）
C.太傅（fù） 尊君在不（bù） 非人哉（zāi）
D.舍去（shě） 友人慚（cán） 欣然曰（yuē）
解析：“不”是通假字，應(yīng)讀fǒu。
C
2.下列句中加粗字意義和用法相同的一項是（ ）
A.陳太丘與友期行 與兒女講論文義
B.過中不至 尊君在不
C.相委而去 人不知而不慍
D.下車引之 左將軍王凝之妻也
解析：A.和；B.沒有/同“否”，表示疑問；C.表順承/表轉(zhuǎn)折；D.代詞/“王凝之”是人名。
A
3.翻譯“過中不至，太丘舍去，去后乃至”正確的一項是( )
A.(友人)在過來的途中，陳太丘就離開了屋子，離開后朋友才到。
B.過了正午(朋友)還沒到，陳太丘還是舍不得離開，(擔心)離開后朋友來到。
C.過了正午(朋友)還沒到，陳太丘就丟下朋友離開了，他離開后朋友才到。
D.(朋友)犯了錯無法按時到來，陳太丘就丟下朋友離開了，他離開后朋友才到。
解析：注意重點詞的解釋：至，去，離開；舍，舍棄，拋棄；乃至，(友人)才到；句意為：過了正午(朋友)還沒到，陳太丘不再等待就離開了，離開后朋友才到。
C
4.關(guān)于謙稱和敬稱，下列對應(yīng)不正確的是（ ）
A.令愛——對方的妻子
B.犬子——自己的兒子
C.舍弟——自己的弟弟
D.令尊——對方的父親
解析：“令愛”用來敬稱對方的女兒。
A

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