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11 三峽 課件

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11 三峽 課件

資源簡(jiǎn)介

(共35張PPT)
三峽
酈道元
新課導(dǎo)入
毛主席在《沁園春·雪》中說道:“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。”的確,我們祖國(guó)的江山秀美壯麗,使無數(shù)中華兒女為之心動(dòng)不已。
今天我們就來領(lǐng)略一下三峽風(fēng)光吧。自古以來,三峽以其壯麗的風(fēng)光激發(fā)了眾多文人的靈感,留下了許多千古流傳的詩篇,同學(xué)們都知道哪些有關(guān)三峽的詩文呢?
今天我們來學(xué)習(xí)北魏地理學(xué)家酈道元的《三峽》,看看他筆下的三峽是怎樣的一番景色。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解文中所描寫的三峽的自然景觀,感受三峽的自然美。
2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí),重視朗讀訓(xùn)練,逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。
3.引導(dǎo)學(xué)生在想象中再現(xiàn)景物,體會(huì)作品的意境和作者的思想感情,逐步提高鑒賞能力。
字善長(zhǎng)
北魏地理學(xué)家、散文家
《魏書》中說:“道元好學(xué),歷覽奇書。撰注《水經(jīng)》四十卷,《本志》十三篇,又為《七聘》及諸文,皆行于世。”但除《水經(jīng)注》外,其余著作都已亡佚。
作者簡(jiǎn)介
約466—527
   酈道元生于仕宦家庭,是青州刺史酈范之子,曾任尚書郎、潁川太守等職。酈道元幼時(shí)隨父訪求水道,博覽奇書,后隨北魏孝文帝巡視北方各地,因官職之便,得以游歷黃淮地區(qū),在游歷的過程中,他常感地理方面史籍的不足,遂以畢生心血,撰成《水經(jīng)注》四十卷。
作者介紹
   《水經(jīng)注》是酈道元為《水經(jīng)》所作的注文,是我國(guó)古代第一部全面、系統(tǒng)的綜合性地理著述,是一部地理志,也是一部山水游記,詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,還有不少碑刻墨跡和漁歌民謠,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價(jià)值,與裴松之的《三國(guó)志注》、劉考標(biāo)的《世說新語注》、李善的《文選注》齊名,史稱“四大名注”。
此篇即節(jié)選自《水經(jīng)注》三十四卷《江水》,文題為后人所加。是作者記錄長(zhǎng)江三峽的雄偉險(xiǎn)峻和四季風(fēng)光所作。
作品介紹
   水經(jīng)注》以河川為綱,記述的內(nèi)容包括自然地理與人文地理的各個(gè)方面,《水經(jīng)》全書1萬余字,酈道元的《水經(jīng)注》則有40卷,全文超過(水經(jīng)》20余倍,涉及的河流近于《水經(jīng)》的10倍,注文中指名引用的文獻(xiàn)達(dá)470余種,金石碑刻達(dá)350余種,另有大量未指明來源的地圖、方志、歌謠、諺語等。他所引用的文獻(xiàn)、碑刻等大部分已遺失,由于他的引用才保存至今。酈道元十分重視實(shí)地考察,每到一處便“訪讀搜集”,觀察水道分布、水利設(shè)施及流經(jīng)地區(qū)的自然和人文地理現(xiàn)象,全書許多卷篇中有他野外考察的成果。在注文中,他糾正了《水經(jīng)》的許多錯(cuò)誤。由于當(dāng)時(shí)南北分裂的政治形勢(shì),酈道元的足跡未能到達(dá)南方,因此,涉及此部分的注文也有不少錯(cuò)誤。
作品介紹
三峽之首瞿塘峽
瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首,西起白帝城,東至巫山大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,最寬處不超過150米以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽在三峽中雖然最短,卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。
幽深秀麗的巫峽
巫峽自巫山縣城東大寧河起,至巴東縣官渡口止,全長(zhǎng)46公里,有大峽之稱,以幽深秀麗擅奇于天下。巫峽兩岸群峰,以十二峰為奇,它們各具特色,尤以神女峰最為纖麗奇俏。
灘多水急的西陵峽
西陵峽是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,東起宜昌南津關(guān),西至秭歸香溪河口全長(zhǎng)126公里。以宜昌市的西陵山得名,是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。峽谷內(nèi),兩岸怪石嶙峋,險(xiǎn)崖峭立,猿猴難攀。灘多流急,以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,“奇”“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。
quē
zhàng

xiāng

bēn
tuān
yǎn
shù
zhuǎn
zhǔ

略無

重巖疊

不見


夏水


沿

阻絕


御風(fēng)


綠潭



久絕

轉(zhuǎn)
引凄異

預(yù)習(xí)檢測(cè)
自由朗讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏。
自非 / 亭午 / 夜分,不見 / 曦月。
至于 / 夏水 / 襄陵,沿 / 溯 / 阻絕。
或 / 王命急宣,有時(shí) / 朝發(fā) / 白帝,暮到 / 江陵。
其間 / 千二百里,雖 / 乘奔御風(fēng),不以疾也。
清 / 榮 / 峻 / 茂,良多 / 趣味。
本文多用四字句,又兼用散句,是文章讀起來朗朗上口,很有節(jié)奏感。
自三峽七百里中,兩岸連山,略無 闕 處。重巖疊嶂,
隱天蔽日,自非 亭午 夜分,不見曦月。
于,在
完全沒有
同“缺”,空隙、缺口。
如果不是
正午
半夜
日月。曦,日光,這里指太陽。
在七百里三峽當(dāng)中,兩岸都是相連的山,完全沒有中斷的地方。層層的懸崖,排排的峭壁,把天空和太陽都遮住了,如果不是在正午,就看不到太陽;不是在半夜,就看不到月亮。
至于 夏水襄陵,沿 溯 阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白
帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
到了
順流而下
逆流而上
倘若
早晨
即使
指飛奔的馬
沒有這么快
到了夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上游和下游的航道都被阻斷不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速傳達(dá),有時(shí)候在清早從白帝城出發(fā),在傍晚便可到達(dá)江陵,這中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也沒有那么快。
春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕 多生怪柏,
懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
急流
在春、冬兩個(gè)季節(jié),白色的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子,極高的山峰上多生長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹,懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩,水清樹榮,山高草盛,很有趣味。

獻(xiàn)
回旋的清波
極高的山峰
飛速地往下沖蕩
水清樹榮,山高草盛
甚,很
略無闕處
同“缺”,空隙、缺口。
文言現(xiàn)象梳理
通假字
沿溯阻絕( )
絕 多生怪柏( )
哀轉(zhuǎn)久絕( )
斷絕,不通
極,非常
消失

一詞多義
重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞
實(shí)詞:
夏水襄陵    襄:升到高處。
雖乘奔御風(fēng)   乘:動(dòng)詞,騎。御:動(dòng)詞,駕。
回清倒影    回:回旋。
林寒澗肅    肅:肅殺,凄寒。
屬引凄異    屬:連接。引:延長(zhǎng)。屬引:接連不斷。
故漁者歌曰   漁:動(dòng)詞,打魚。
哀轉(zhuǎn)久絕    絕:消失。
整體感知
自三峽七百里中     自:介詞,從,在。
至于夏水襄陵      至于:連詞,說到那。
或王命急宣       或:有時(shí)。
雖乘奔御風(fēng)       雖:即使,表假設(shè)。
則素湍綠潭       則:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。
飛漱其間        其:代詞,它們。
良多趣味        良:副詞,甚,很。
故漁者歌曰       故:連詞,所以。
整體感知
詞類活用
雖乘奔御風(fēng)   奔:動(dòng)詞用作名詞,飛奔的馬。
回清倒影    清:形容詞用作名詞,清波。
空谷傳響    空谷:名詞作狀語,在空蕩的山谷里。
整體感知
1.至于夏水襄陵  動(dòng)詞“至”和介詞“于”連用。
每至晴初霜旦  至:到。
2.沿溯阻絕     絕:斷絕。
絕巘多生怪柏  絕:極,非常。
哀轉(zhuǎn)久絕    絕:停止。
3.自三峽七百里中 自:介詞,在,從
自非亭午夜分  自:表假設(shè),多與否定詞“非”“不”連用。
整體感知
古今異義
或王命急宣   古義:有時(shí)。今義:或者,表示選擇。
至于夏水襄陵  古義:兩個(gè)詞,動(dòng)詞“至”和介詞“于”
連用。
        今義:介詞,表示另外提起的。
整體感知
字詞句式
特殊句式:
互文句
①重巖疊嶂(即“重疊巖嶂”)
②隱天蔽日(即“隱蔽天日”)
③林寒澗肅(即“林澗寒肅”)
倒裝句
飛漱其間【狀語后置 應(yīng)為“(于)其間飛漱”】
有時(shí)朝發(fā)白帝【狀語后置“有時(shí)朝(于)白帝發(fā)”】
字詞句式
特殊句式:
省略句
清榮峻茂 省略主語“水、樹、山、草”
成語積累
重巖疊嶂:形容山嶺重重疊疊,連綿不斷。
隱天蔽日:把天遮住,把太陽也擋住了。形容覆蓋的面積廣大。
1.自非亭午夜分,不見曦月。
  品析:此句以特定條件下的情景,形象地表現(xiàn)出山“高”這一特點(diǎn)。山隱匿于天空,遮蔽住太陽,與前文相比是從另一角度寫出山的高。只有正午和半夜的時(shí)候才能見到太陽和月亮。如果連山不高,也不必待到這時(shí)才見日月;如果山峽不窄,其他時(shí)候也可以見到日月。
局部探究
2.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
  品析:這句話照應(yīng)了平常情況下是“沿溯阻絕”的,同時(shí)借此可以寫出船行之快。以“王命急宣”的特例給人以具體印象。“朝發(fā)白帝,暮至江陵”,補(bǔ)筆交代“其間千二百里”,則時(shí)速約為百里,加上用奔馬和疾風(fēng)的比喻,則給人的感受也就更為形象而且深刻了。
局部探究
3.春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。
  品析:寫春冬時(shí)三峽景致——水退潭清,風(fēng)景秀麗。以“春冬之時(shí)”領(lǐng)起,很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對(duì)象,時(shí)易則景異,鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光,綠色的水潭倒映著景物。
局部探究
作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?
  作者從“山”“水”兩方面來描寫三峽的。文章先寫山,后寫水。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn);寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。
寫作特色
1.語言凝練生動(dòng)。
  《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨,緊緊抓住景物的特點(diǎn),描寫了三峽的清幽秀麗、雄奇險(xiǎn)拔的景色。
  高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,哀轉(zhuǎn)的猿鳴,悲涼的漁歌,構(gòu)成了一幅優(yōu)美的畫面。三峽的奇異景象,被描繪得淋漓盡致。
2. 氣勢(shì)恢宏,特征鮮明。
  作者在描寫的過程中采用先大后小,先總后分的寫法,按照季節(jié),層次分明而各具特色。
  善于選取富有特征的事物,著墨不多而境界全出。
  描寫的各個(gè)部分相互襯托,各有側(cè)重而互相補(bǔ)充,從不同角度寫出了三峽的特色。
寫作特色
(1)總結(jié)全文,進(jìn)一步突出了三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn);
(2)側(cè)面描寫。渲染三峽秋水悲涼蕭瑟凄清的氣氛;
(3)引用的修辭,增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩和可讀性
文末引用漁歌的作用?
贊同,文章開頭描繪了高而連綿的山,結(jié)尾的漁歌再次點(diǎn)出了三峽的連綿。
有人說,這篇文章是首尾呼應(yīng)的,你贊同嗎?
從文章內(nèi)容看,三峽既壯美,“兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”,夏天水漲時(shí)“沿溯阻絕”;有秀美,“春冬之時(shí),素湍綠潭,回清倒影。懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂。”還有一點(diǎn)凄美,“晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”
有人認(rèn)為三峽壯美,有人認(rèn)為三峽秀美,根據(jù)文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?br/>夏——兇險(xiǎn)迅疾
春冬——清幽雅致
秋——凄清哀婉
三 峽
山勢(shì)——連綿不斷、遮天蔽日
景奇
“奔放美”
“清幽美”
“凄婉美”
本文一共只有155個(gè)字,卻概括千余里,包括四季景色,羅列山水草木,清猿怪相,有動(dòng)有靜。我們祖國(guó)的大好河山確實(shí)是美不勝收的,同學(xué)們一定要熱愛我們美麗祖國(guó)的河山,為把祖國(guó)建設(shè)得更加美好貢獻(xiàn)自己的一份力量。
課時(shí)小結(jié)
課時(shí)作業(yè)
1.嘗試抓住景物特征寫一個(gè)小片段,300字左右。
總結(jié)拓展
  作為地理學(xué)家和散文家的酈道元使人欽佩。他用地理學(xué)家的豐富閱歷和散文家豐厚的文學(xué)功底,把《水經(jīng)》里的一條注釋作得如此優(yōu)美,真是匠心獨(dú)運(yùn)、慧眼獨(dú)具。
  《三峽》一百五十余字的短文,竟能囊括千里,包容四季,收納山水草木,羅列古猿怪柏,其筆法確實(shí)精妙至極。
  難怪當(dāng)代散文家余秋雨先生說酈道元《水經(jīng)注》中的三峽,使后人再難調(diào)動(dòng)描述的辭章了。

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