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文言文閱讀
1．閱讀下列文言文，完成問題。
濟陰的商人
濟陰①之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴②之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也能捄我予爾百金。”漁者載而升諸陸，則予十金，漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎？！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲幾何！而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁③而下，舟薄④于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍⑤救諸？”漁者曰：“是許金而不酬者也。”立而觀之，遂沒。
（選自《郁離子》⑥）
【注釋】①濟陰：地名，濟水之南。②浮苴（chá）：水中浮草。③呂梁：古代的河名。④薄：迫近，這里是碰撞的意思。⑤盍：何不。⑥《郁離子》：元末明初劉基創(chuàng)作的寓言體散文故事集。
（1）根據(jù)提示，解釋句中加點詞的意思。
文言詞語 提示 解釋
渡河而亡其舟 查閱字典：①逃；②失去；③死；④滅。 ①　 　 （填序號）
向許百金 語境聯(lián)系：聯(lián)系上下文，作出判斷。 ②　 　
賈人勃然作色 成語推斷：面不改色 ③　 　
遂沒 課內(nèi)遷移：遂成枯落（《誡子書》）。 ④　 　
（2）文中畫橫線句未作斷句，請仔細揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。
我濟陰之巨室也能捄我予爾百金。
（3）請為文中波浪線處人物的語言做一個朗讀設(shè)計，并說明理由。（可從重音、停連、語氣、語調(diào)等方面考慮，至少選擇兩個方面作答）
“若，漁者也，一日之獲幾何！而驟得十金，猶為不足乎？”
（4）請聯(lián)系文章內(nèi)容，借助【知識卡片】，說說作者這樣安排結(jié)尾的用意。
【知識卡片】
文學作品中以悲劇結(jié)尾能更好地塑造人物，引發(fā)思考，深化主題。
2．閱讀下面文章，完成問題。
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
（1）本文作者 　 　 ，是元末明初 　 　 家。
（2）解釋下列句中加點字。
①援疑質(zhì)理 　 　
②嘗趨百里外 　 　
③俟其欣悅 　 　
④無凍餒之患 　 　
（3）閱讀下面鏈接材料，具體說說兩篇文章中的主人公在學習上的共同點。
【鏈接材料】溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。
（4）本文結(jié)尾劃線句是否多余？說說你的理由。
（5）常有家長或老師說“現(xiàn)在的小孩不缺吃，不愁穿，咋就不好好學習呢？”作者的經(jīng)歷可以給你怎樣的啟示？結(jié)合自己生活實際談一談。
3．閱讀下面兩個語段，完成問題。
（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）
（二）今農(nóng)夫五口之家，四時之間，無日休息。又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被水旱之災，急政暴虐，賦斂不時，朝令而幕改。當其有者，半賈①而賣，無者取倍稱之息②；于是有賣田宅、鬻③子孫以償債者矣……方今之務，莫若使民務農(nóng)而已矣。欲民務農(nóng)，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農(nóng)民有錢，粟有所渫④。
（節(jié)選自晁錯《論貴粟疏》，有刪改）
注：①半賈（jià）：一半的價格。賈，價格。②倍稱（chèn）之息：加倍的利息。稱，相等，相當。③鬻（yù）：賣。④粟有所渫（xiè）：糧食就不會圍積而得到流通。渫，散出。
（1）解釋下面加點詞語在句中的意思。
①阡陌交通　 　
②便要還家　 　
③吊死問疾　 　
（2）請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。
（3）《桃花源記》后，“世外桃源”成為令人向往之地，語段（一）中“世外桃源”的魅力有哪些？請結(jié)合文段內(nèi)容分析列舉。
（4）語段（一）和語段（二）中包含的思想感情有何異同？
4．蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒邪？”
（1）解釋下列加點的字。
①則久已病矣　 　
②死者相藉　 　
③又安敢毒邪　 　
④相鄰之生日蹙　 　
（2）翻譯下列句子。
①豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉!
②退而甘食其土之有，以盡吾齒。
（3）在原文中找出這段文字的中心句。
（4）文中蔣氏把自己和鄉(xiāng)鄰的遭遇作對比，按要求用原文填空。
①回顧過去六十年的遭遇，其結(jié)果：鄉(xiāng)鄰是　 　 ，而蔣氏卻　 　 。
②敘述現(xiàn)在，眼下情況是“悍吏之來吾鄉(xiāng)”鬧得鄉(xiāng)鄰　 　 ，而蔣氏卻　 　 。
③從一年的情況看，蔣氏是　 　 ，而鄉(xiāng)鄰是“旦旦有是”。
（5）對“又安敢毒邪？”的理解正確的一項是　 　
A、蔣氏不敢怨恨捕蛇這件事，因為這是太醫(yī)以皇帝的命令發(fā)的。
B．此句與上段作者的問話“若毒之乎”相呼應，使一篇血淚斑斑的控訴，帶上“哀而不傷”的色調(diào)，蘊含更加深刻。
C．蔣氏在控訴捕蛇給他一家三代帶來的不幸。
D、蔣氏不敢怨恨“復若賦”這件事，因為他知道“復賦比捕蛇的毒害更深”。
5．閱讀甲、乙兩段文言文，完成習題。
甲 嗟夫！予嘗求古仁人之心。或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸？
（選自范仲淹《岳陽樓記》）
乙 上與群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？“自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
（選自司馬光《資治通鑒》）
注釋：上：皇上，這里指唐太宗。 不暇：顧不上。
徭：古時統(tǒng)治者強制人民承擔的無償勞動。 升平：太平。
（1）解釋下列句中加點詞：
處江湖之遠則憂其君　 　
自是數(shù)年之后　 　
（2）下列句子與成語中加點詞語意思相同的一項是　 　
A、予嘗求古仁人之心 不求甚解
B、然則何時而樂耶 怏怏不樂
C、或請重法以禁之 鴻鵠之志
D、故不暇廉恥耳 溫故知新
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子
①不以物喜，不以己悲
②安用重法邪？
（4）用文中的句子回答下列各題：
①甲文表達了作者的“　 　 ，　 　 ”憂樂觀。
②從乙文中個可以看出，作為國君，唐太宗做到了“　 　 ”（用甲文中原句回答）
6．附加題
北人生而不識菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”。
（1）解釋文中加點的詞。
①席上啖菱 　 　 ②或曰：“啖菱須去殼 　 　
③并殼 　 　 ④自護其短 　 　
（2）下列句子中加點的“以”作“因為”解釋的一句是　 　
A、欲以清熱也。 B、此獨以跛之故，父子相保。
C、以土礫凸者為丘 D、溫故而知新，可以為師矣。
（3）翻譯句子：北人生而不識菱者，仕于南方。
（4）這則寓言的寓意是什么？
7．閱讀文言語段，回答下列各題
【甲】親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣!
（《出師表》諸葛亮）
【乙】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
（《誡子書》諸葛亮）
【注】①淫慢：放縱、懈怠。②險躁：狹隘、浮躁。③多不接世：對社會沒有什么貢獻。
（1）解釋句中加點詞。
①未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 痛恨： 　 　
②遂許先帝以驅(qū)馳。 驅(qū)馳： 　 　
③非學無以廣才。 廣： 　 　
④意與日去。 去： 　 　
（2）翻譯句子。
①親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。
②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（3）請簡要概括【甲】文第二段敘述了什么內(nèi)容？
（4）【甲】文是諸葛亮出征前對后主劉禪的叮囑，【乙】文是諸葛亮臨死前對兒子的告誡。請概括他在為政、為人、治學這三方面的觀點。
8．閱讀下面的文字，回答問題。
英公①時為宰相，有鄉(xiāng)人嘗過宅，為設(shè)食。客裂卻②餅緣，英公曰：“君大少年。此餅，犁地兩遍熟，概③下種、鋤樹④、收刈（yì）⑤、打飏⑥畢，硙羅⑦作面，然后為餅。少年裂卻緣，是何道？此處猶可，若對至尊⑧前，公作如此事，參差⑨斫卻⑩你頭。”客大慚悚。
浮休子 田：宇文朝 ，華州刺史王羆，有客裂餅緣者，羆曰：“此餅大用功力，然后入口。公裂乏，只是未饑，且擎卻 ！”客愕然。又臺使 致羆食飯。使人 割瓜皮大厚，投地，羆就地拾起以食之。使人極悚息 。今輕薄少年裂餅緣割瓜侵瓤以為達官兒郎通人之所不為也。
（張鷟《朝野僉載》，有刪改）
①英公：唐朝李勣，因軍功賜姓李，原名徐茂功。②裂卻：掰去。③概：大略。④鋤塒（shí）：鋤草松土。⑤收刈：收割。⑥打飏（yáng）：打粒揚場。⑦硙（wèi）羅：磨面篩面。⑧至尊：皇帝的代稱。⑨參差：差不多。⑩斫卻：砍掉。 浮休子：作者自稱。 宇文朝：宇文氏建立的北周。 擎卻：拿走。 臺使：朝廷派出的使者。 使人：伺候的人。 悚息：恐懼驚惶。
（1）解釋下列句子中加著重號的詞。
①打飏畢：　 　
②是何道：　 　
③羆就地拾起以食之：　 　
（2）用“/”給選文中的畫線部分斷句。（限4處）
今輕薄少年裂餅緣割瓜侵瓤以為達官兒郎通人之所不為也。
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①有鄉(xiāng)人嘗過宅，為設(shè)食。
②此餅大用功力，然后入口。
（4）選文中“今薄少年”的哪些做法是我們所不齒的？（用原文語句回答）
（5）選文中英公和王羆對待客人錯誤行為的反應有什么不同？
9．文言文閱讀。
文本一：
文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’。”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。
（節(jié)選自《史記 絳侯周勃世家》）
文本二：
姑臧長孔奮為武都郡丞。姑臧在河西最為富饒，天下未定，士多不修檢操，前居縣者不盈數(shù)月，輒致豐積；奮在職四年，力行清潔，為眾人所笑，以為身處脂膏不能自潤。及從融入朝，諸守、令財貨連轂注，唯奮無資，單車就路，帝以是賞之。
戍子，帝詔曰：“郡國獻異味其令太官勿復受遠方口實所以薦宗廟自如舊制。”時異國有獻名馬者，日行千里。又進寶劍，價直百金。詔以劍賜騎士，馬駕鼓車。上不喜聽音樂，手不持珠玉。嘗出獵，策馬夜還；上東門候郅惲拒關(guān)不開。上令從者見面于門間。惲曰：“火明遼遠。”遂不受詔。上乃回，從東中門入。明日，惲上書諫曰：“昔文王不敢盤于游田，以萬民惟正之供。而陛下遠獵山林，夜以繼晝，其如社稷宗廟何！”書奏，賜惲布百匹，貶東中門候為參封尉。
（節(jié)選自《資治通鑒 漢紀三十五》）
[注]毅：車輪中心的圓木，此處代指車。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 　 　
A．郡國獻異/味其令太官勿復受/遠方口實所以薦/宗廟自如舊制
B．郡國獻異味/其令太官勿復受/遠方口實所以薦宗廟/自如舊制
C．郡國獻異味/其令太官/勿復受遠方口實所以薦宗廟/自如舊制
D．郡國獻異/味其令太官/勿復受遠方口實所以薦/宗廟自如舊制
（2）下列加點詞語的意思和用法完全相同的一項是 　 　
A．已而之細柳軍 帝以是賞之
B．持滿 手不持珠玉
C．請以軍禮見 詔以劍賜騎士
D．天子為動
為眾人所笑
（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是 　 　
A．文本一中，漢文帝到霸上和棘門軍慰問暢通無阻、而到細柳軍卻沒能順利進人，通過對比寫出周亞夫治軍嚴明。
B．文本二中天下未定時，前居縣者數(shù)月內(nèi)就積累豐厚財富，孔奮在職四年無資財，通過對比顯示出孔奮重視操守。
C．文本一和文本二講述守門官不放行帝王車隊的故事，是為了刻畫軍門都尉和郅惲恪盡職守、剛正不阿的形象。
D．文本一漢文帝最終“改容式車”，文本二光武帝“賜惲布百匹”，分別表現(xiàn)了兩位帝王對周亞夫和郅惲言行的肯定。
（4）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①于是天子乃按轡徐行。
②嘗出獵，策馬夜還。
（5）光武帝劉秀統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了著名的“光武中興”。從文本二中能看出光武帝的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？請簡要概括。
10．閱讀下文，完成各題。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（1）解釋下列加點詞語的意思。
①日中不至　 　
②去后乃至　 　
③已去　 　
④則是無禮　 　
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①與人期行，相委而去。
②友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（3）“友人慚”的原因是什么？（可用原文語句回答）
（4）通過讀文可知元方是個怎樣的孩子？你如何評價元方的“入門不顧”？
（5）學習本文，你明白了怎樣的道理？
11．閱讀以下三篇蘇軾被貶黃州、惠州和儋州時期的作品，完成各題。
初到黃州
自笑平生為口忙，老來事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。
長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外①置，詩人例作水曹郎②。
只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊③．
①員外﹣﹣定額以外的官員，蘇軾所任的檢校官亦屬此列，故稱。②水曹郎﹣﹣隸屬水部的郎官。梁代何遜，唐代張藉，宋代孟賓于等詩人均曾任過水部郎官職，作者責受水部員外郎。故稱。③壓酒囊﹣﹣壓酒濾糟的布袋。宋代官俸一部分用實物來抵數(shù)，多用官府中釀酒用剩的酒袋來抵數(shù)。
與子由書
惠州市井寥落，然猶日殺一羊，不敢與仕者爭。買時，囑屠者買其脊骨耳。骨間亦有微肉，熟者熱漉出。不乘熱出，則抱水不干。漬酒中，點薄鹽炙微燋食之。終日抉剔，得銖兩于肯綮之間，意甚喜之，如食蟹螯。率數(shù)日輒一食，甚覺有補。子由三年食堂庖，所食芻豢，沒齒而不得骨，豈復知此味乎？戲書此紙遺之，雖戲語，實可施用也。然此說行，則眾狗不悅矣。
食蠔
己卯冬至前二日，海蠻獻蠔。剖之，得數(shù)升。肉與漿入與酒并煮，食之甚美，未始有也。又取其大者，炙熟，正爾啖嚼……每戒過子慎勿說，恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也。
（1）解釋下列句子中的加點字詞。
①意甚喜之：　 　
②肉與漿入與酒并煮：　 　
③炙熟：　 　
④恐北方君子聞之：　 　
（2）用“/”為下列句子斷句（限斷三處）。
骨 間 亦 有 微 肉 熟 者 熱 漉 出 不 乘 熱 出 則 抱 水 不 干
（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思
戲書此紙遺之，雖戲語，實可施用也。
（4）《初到黃州》一詩中，“　 　 ”一句與詩人在黃州期間的名作《記承天寺夜游》中的“閑人”意思相近，都寫出了蘇軾此時　 　 的心情。
（5）有人說，作為“吃貨”的蘇軾，他“時時不忘吃，而且懂吃會吃，甚至吃出了一種人生的境界。”請結(jié)合上述詩文作品中的具體內(nèi)容談談你對這句話的理解。
12．
《世說新語》二則
《詠雪》
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
（1）解詞。
①驟 　 　
②差 　 　
③舍 　 　
④顧 　 　
（2）把下列句子譯成白話文。
①未若柳絮因風起。
②非人哉！與人期行，相委而去。
（3）“寒雪日、內(nèi)集、欣然、大笑樂”等詞在文中有什么作用？
（4）友人心理變化的兩個字是：　 　 、　 　 ，變化原因是：　 　
（5）《陳太丘與友期》這篇短文說明了什么？
13．閱讀《送東陽馬生序》的節(jié)選文字，回答以下各題。
①余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益幕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
②當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚鞍裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，坪然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
（1）下面句子中加點詞的解釋，不正確的一項是　 　
A．不敢出一言以復 復：回答，答復。這里是辯解的意思。
B．窮冬烈風 窮：極
C．猶幸預君子之列 預：參與
D．綴公卿之后 綴：裝飾，點綴
（2）下面句子中加點的詞，是通假字的一項是　 　
A．嘗趨百里外
B．援疑質(zhì)理
C．色愈恭，禮愈至
D．四支僵勁不能動
（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項是　 　
A．第①段中，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，寫嚴冬時節(jié)抄書的艱苦，簡潔生動，如在目前。“俯身傾耳”，僅用四個字，就寫出了作者虛心求教的情態(tài)。
B．第②段里連用了“被”“戴”“腰”“佩”“備”數(shù)個動詞，寫出了富家子弟金玉其外的形象，生動傳神。
C．作者在求學過程中遇到的困難有：求書之難、求師之難和生活之苦。求書之難，這是由于“先達德隆望尊”造成的困難。作者用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。
D．位列公卿，皇帝恩寵，四海稱名，可以說是功名成就了，而作者卻說“未有所成”，表現(xiàn)出一代文宗大儒謙虛抑己、低調(diào)做人的品格。
14．
河中石獸
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。 閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。
一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙下，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不亦顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
（1）解釋下列加點的字詞
①圮　 　
②竟　 　
③物理　 　
④已　 　
（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①是非木杮，豈能為暴漲攜之去？
②然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
（3）理解全文后填空。
對于河中石獸的位置，寺僧判斷其“在水中”、“順流下矣”；講學家判斷其在　 　 ，理由是　 　 ；老水兵則判斷其在　 　 ，是因為“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣”。
（4）這個故事說明了一個什么道理？
15．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
歸鉞①，早喪母，父娶后妻，生子，由是失愛。家貧，母即喋喋②罪過鉞，父大怒逐之。鉞數(shù)③困，匍匐道中。比歸，母又復杖之，屢瀕于死。鉞依依④戶外，俯首竊⑤淚下，族人莫不憐也。
父卒，母與其子居，鉞販鹽市中，時私其弟，問母飲食，致甘鮮焉⑥．后大饑⑦，母不能自活。鉞往涕泣奉迎⑧．母內(nèi)自慚，從之。 鉞得食先予母弟而己有饑色。奉母終身怡然。既老且死，終不言其后母事也。
歸氏孝子，予既列之家乘矣，身微賤而其行卓⑨，獨其宗親鄰里知之，于是思以廣其傳焉。
【①歸鉞（yuè）：人名。②喋喋：說話沒完沒了。③數(shù)：屢次。④依依：依戀的樣子。⑤竊：偷偷地。⑥致：送達。⑦饑：饑荒，年成不好。⑧奉迎：迎接。奉，敬辭。⑨卓：高。】
（1）解釋下列句子中加著重號的詞語。
①父娶后妻，生子，由是失愛 由是： 　 　
②鉞販鹽市中 市： 　 　
（2）請用“/”給下面句子斷句
鉞 得 食 先 予 母 弟 而 己 有 饑 色
（3）請翻譯下面句子
鉞往涕泣奉迎。母內(nèi)自慚，從之。
（4）歸鉞的哪些孝行讓人感動？請根據(jù)選文第二段用自己的話簡要概括。
16．閱讀下面的文字，完成下列各題。
廣漢①為人強力，天性精于吏職。見吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距②，以得事情。鉤距者，設(shè)預知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然后及馬，參伍其賈③，以類相準，則知馬之貴賤不失實矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也。郡中盜賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請求銖兩之奸④，皆知之。長安少年數(shù)人會窮里⑤空舍謀共劫人，坐語未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時解脫。”二人驚愕，又素聞廣漢名，即開戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚!”送獄，敕吏謹遇，給酒肉。至冬當出死，豫⑥為調(diào)⑦棺，給斂葬具，告語之，皆曰：“死無所恨!”
（選自《漢書 趙廣漢傳》）
【注】①廣漢：即趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。②鉤距：輾轉(zhuǎn)推問，得出實情。③參伍其賈：反復比較其價錢。參，同“三”。④銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。⑤窮里：隱蔽的里巷。⑥豫：事先準備。⑦調(diào)：治辦，辦理。
（1）解釋下列句中加點的詞。
①或夜不寢至旦。　 　
②廣漢將史到家。　 　
③又素聞廣漢名。　 　
④即開戶出。　 　
（2）將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也。
②廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚!”
（3）選文表現(xiàn)了趙廣漢的哪些特點？
17．
醉翁亭記
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而出于兩峰之間者，釀泉也，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，教自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在平山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香， ， ， ，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
②至于負者歌子途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
（1）根據(jù)課文填空。
（2）解釋句中加點的詞。
①有亭翼然臨于泉上者　 　
②醉翁之意不在酒　 　
③云歸而巖穴暝　 　
④傴僂提攜　 　
（3）寫出選文出現(xiàn)的四個成語。
（4）第②段寫了滁人游的畫面，你感受到了什么？
18．閱讀文言文，完成下列各題。
記承天寺夜游
蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（1）解釋下列句中畫線的詞語。
①相與步于中庭　 　
②懷民亦未寢　 　
③但少閑人如吾兩人者耳　 　
（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯句子
①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
②何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（3）“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這句話表達了作者怎樣的思想感情？
19．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
[甲]援兄子嚴、敦，并喜譏議，而通輕俠客。援前在交趾①，還書誡之曰：”吾欲汝曹②聞人過失，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也：寧死，不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結(jié)縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳!”
（選自《后漢書。馬援列傳》）
[注釋]①交趾：漢郡，在今越南北部。②汝曹：你輩，你們。③施衿結(jié)縭：衿，保節(jié)；縭，佩巾。古時禮俗，女子出嫁，母親把佩巾、帶子結(jié)在女兒身上，為其整衣。
[乙]齊張充①，緒之子也。緒歸吳，逢充獵，右臂鷹，左牽狗。曰：“一身兩役，毋乃勞乎？”充拜曰：充聞三十而立，今充二十九矣，請至來歲而敬易之”緒曰：“過而能改，顏氏②子有焉。”及明年，便修改，多所該通，尤明《易》《老》，能清言，有令譽。
（選自《梁書卷二十一 列傳第十五》）
[注釋]①張充：字延符，齊副相張緒之子。齊求為侍中，入梁后初為太常卿。②顏氏：春秋末期魯國人，是孔子最得意的弟子，極富學問，以德行著稱。
（1）解釋下列句子中加點詞的含義。
①援兄子嚴敦，并喜譏議　 　
②還書誡之曰 　 　
③充聞三十而立 　 　
④請至來歲而敬易之 　 　
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是 　 　
A．而通輕俠客 飲少輒醉，而年又最高
B．汝曹知吾惡之甚矣 多助之至，天下順之
C．所以復言者 二者不可兼得
D．毋乃勞乎 在乎山水之間也
（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也。
②及明年，便修改，多所該通。
（4）你如何看待[甲][乙]兩文中的長輩？
20．【甲】將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
【乙】晉平公問于祁黃羊①曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夂伞！逼焦唬骸敖夂亲又鹨俊痹唬骸熬龁柨桑菃柍贾鹨病！逼焦唬骸吧啤！彼煊弥瑖朔Q善焉。
居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子耶？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。
孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”
【注】①祁黃羊：晉大夫，名奚，字黃羊。
（1）解釋下列句子中加點詞的含義。
①曉暢軍事　 　
②未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也　 　
③其誰可而為之　 　
④祁黃羊之論也　 　
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一項是　 　
A．是以眾議舉寵為督 徒以有先生也
B．悉以咨之　 　 祁黃羊之論也
C．晉平公問于祁黃羊曰 每自比于管仲、樂毅
D．其誰可而為之 安陵君其許寡人
（3）請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。
②君問可，非問臣之仇也。
（4）甲乙兩文都說到“用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是：①　 　 ；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是：②　 　 。（用原文回答）
21．閱讀，完成下列各題。
【甲】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
【乙】兩牧豎①入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之。口無停聲，足無停趾，數(shù)十往復，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣！
（選自《聊齋志異 牧豎》）
【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。 ②跑：獸類用足扒土。同“刨”。 ③奄奄：氣息微弱的樣子。
（1）解釋下列加點的詞。
①恐前后受其敵　 　
②一狼洞其中 　 　
③其一豎又在彼樹致小狼鳴急 　 　
④狼聞聲四顧 　 　
（2）下列每組句子中，加點字的意思完全相同的一項是 　 　
A 兩狼之并驅(qū)如故
故令嗥
B 目似瞑，意暇甚
意甚倉皇
C 狼不敢前 跑號如前狀
D 相去數(shù)十步 一狼徑去
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
①禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
②豎下視之，氣已絕矣！
（4）比較閱讀【甲】【乙】兩文，同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？結(jié)合文章內(nèi)容，具體分析。
22．文言文閱讀
【甲】陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。
【乙】初，鉅鹿張角自稱“大賢良師”，奉事黃老道畜養(yǎng)弟子跪拜首過符水咒說以療病；病者頗愈，百姓信向之。角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下，轉(zhuǎn)相誑惑。十余年間，眾徒數(shù)十萬，連結(jié)郡國；自青、徐、幽、冀、荊、楊、兗、豫八州之人，莫不畢應。遂置三十六“方”。“方”猶將軍號也。大“方”萬余人，小“方”六七千，各立渠帥。訛言“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”。以白土書京城寺門及州郡官府，皆作“甲子”字。
中平元年，大方馬元義等先收荊、楊數(shù)萬人，期會發(fā)于鄴。元義數(shù)往來京師，以中常侍封谞、徐奉等為內(nèi)應，約以三月五日內(nèi)外俱起。未及作亂，而張角弟子濟南唐周上書告之，于是車裂元義于洛陽。靈帝以周章下三公、司隸，使鉤盾令周斌將三府掾?qū)伲蛤瀸m省直衛(wèi)及百姓有事角道者，誅殺千余人；推考冀州，逐捕角等。角等知事已露，晨夜馳敕諸方，一時俱起。皆著黃巾為標幟，時人謂之“黃巾”，亦名為“蛾賊”。殺人以祠天。角稱“天公將軍”，角弟寶稱“地公將軍”，寶弟梁稱“人公將軍”。所在燔燒官府，劫略聚邑；州郡失據(jù)，長吏多逃亡。旬日之間，天下響應，京師震動。
（1）解釋下列句中加點的詞。
①若為傭耕 　 　
②期會發(fā)于鄴 　 　
③度已失期 　 　
④未及作亂 　 　
（2）下列各組加點詞意義和用法相同的一項是 　 　
A．項燕為楚將，數(shù)有功 眾徒數(shù)十萬
B．百姓信向之 輟耕之壟上
C．以中常侍封谞、徐奉等為內(nèi)應
等死，死國可乎
D．今有人于此 車裂元義于洛陽
（3）用“/”給文中句子斷句，劃出三處。
奉 事 黃 老 道 畜 養(yǎng) 弟 子 跪 拜 首 過 符 水 咒 說 以 療 病
（4）用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。
①扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
②角因遣弟子八人使于四方，以善道教化天下。
（5）甲文陳勝對當時形勢進行分析后，提出了“　 　 ”的策略口號；乙文黃巾軍起義時提出的口號是“　 　 。”
（6）結(jié)合文章內(nèi)容，簡要談談陳勝、張角在起義前有什么相似的做法。
23．閱讀下面文言文，回答下列各題
（甲）
子曰：“賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”
子曰：“飯疏食，飲水。曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
（選自《論語》十二章）
（乙）
孔子謂顏曰：“回，來！家貧居①，胡②不仕③乎？”顏回對曰：“不愿仕。回有郭④外之田五十畝，足以給飦粥⑤；郭內(nèi)之田四十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道者足以自樂也。回不愿仕。”
（選自《莊子》）
【注釋】①卑：地位低。②胡：為什么。③仕：做官。④郭：城。⑤飦粥：飦，稠粥；粥，稀粥。
（1）用斜線（/）標出下面句子朗讀時必須停頓的一處。
①賢 哉 回 也
②郭 內(nèi) 之 田 十 畝
（2）解釋下列句中加點詞的意思。
①一瓢飲　 　 ②人不堪其憂 　 　
③飯疏食　 　 ④鼓琴足以自娛　 　
（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
不義而富且貴，于我如浮云。
（4）從《論語》和其他有關(guān)材料可知，孔子最喜歡的弟子是顏回。根據(jù)上面三則材料中簡要分析孔子喜歡顏回的原因。
24．古詩文閱讀。
學校正在籌備“岳飛傳奇”愛國英雄主題活動，現(xiàn)邀你參加并完成相關(guān)任務。
【材料一】
或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍①，俄而課②將士注坡跳壕，皆重鎧以習之。卒有取民麻一縷以束芻③者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥。諸將遠戍，飛遣妻問勞其家；死國者，則育其孤。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制④與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難。”每調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，恂恂如儒生，每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有？”
紹興十年，兀術(shù)⑤合兵萬五千騎逼郾城。飛遣子云領(lǐng)騎兵直貫其陣，戒之曰：“不勝，先斬汝！”鏖戰(zhàn)數(shù)十合，賊尸布野。飛語其下曰：“直抵黃龍府⑥，與諸君痛飲！”檜⑦知飛志銳不可回，先請張俊、楊沂中等歸，而后言飛孤軍不可久留，乞令班師，一日奉十二金字牌。飛憤惋泣下，東向再拜曰：“十年之力，廢于一旦。”
初飛每對客嘆息又以恢復為己任不肯附和議。檜亦以飛不死，終梗和議，己必及禍，故力謀殺之。歲暮，獄不成，檜手書小紙付獄，即報飛死。時年三十九。
（選自《宋史 岳飛傳》，有刪減）
【注釋】①舍：駐扎休息。②課：督促。③束芻：捆扎喂牲口的草料。④統(tǒng)制：武官名。⑤兀術(shù)：金朝名將、開國功臣。⑥黃龍府：金人都城。⑦檜：秦檜。朝廷內(nèi)的主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。
【材料二】
小重山
[南宋]岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
（1）學校要舉辦戲劇表演比賽，九（五）班的同學決定選擇材料一改寫成劇本進行演出，請你梳理改寫的矛盾沖突。
沖突對象：　 　
沖突表現(xiàn)：　 　
（2）為角色設(shè)計舞臺說明，并說明你的設(shè)計理由。
原 句 人物動作、神情、語氣等 設(shè)計理由
飛遣子云領(lǐng)騎兵直貫其陣，戒之曰：“不勝，先斬汝！” 岳飛將手搭在兒子岳云的肩上，面容非常嚴肅、語氣鄭重，干脆又堅定。 ①　 　
飛語其下曰：“直抵黃龍府，與諸君痛飲！” ②　 　 ③　 　
（3）請給【材料一】的劃線句斷句（限斷3處）。
初 飛 每 對 客 嘆 息 又 以 恢 復 為 己 任 不 肯 附 和 議
（4）有同學認為以上的排演手冊太過單薄，不能充分地表現(xiàn)岳飛的形象，請你結(jié)合【材料一】第一段，根據(jù)示例補充資料，使岳飛形象更加全面。
示例：治軍有方、嚴明軍紀（卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇；卒夜宿，民開門愿納，無敢入者）。
（5）在戲劇結(jié)尾的地方，有同學建議安排材料二岳飛的《小重山》朗誦，以表達材料一中岳飛說“十年之力，廢于一旦”時的心境。你覺得是否恰當，請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。
25．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
（一）
蹇材望，蜀人，為湖州倅①．，蹇毅然自誓必死，乃作大錫牌，鐫其上曰：“大宋忠臣蹇材望。“且以銀二笏②鑿竅，并書其上曰：“有人獲吾尸者，望為埋葬，仍見祀，題云'大宋忠臣蹇材望'．此銀所以為埋瘞③之費也。'“日系牌與銀于腰間，只伺北軍④臨城，則自投水中，且遍祝鄉(xiāng)人及常所往來者。人皆憐之。丙子正月旦日，北軍人城。蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸，則知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。鄉(xiāng)曲人皆能言之。
（二）
楊業(yè)，并州太原人。弱冠事劉崇，為保衛(wèi)指揮使，以驍勇聞。累遷至建雄軍節(jié)度使，屢立戰(zhàn)功，所向克捷，國人號為“無敵”。 雍熙三年，大兵北征，業(yè)力戰(zhàn)，自午至暮，果至谷口。后率帳下士力戰(zhàn)身被數(shù)十創(chuàng)士卒殆盡業(yè)猶手刃數(shù)十百人。馬重傷不能進，遂為契丹所擒，業(yè)因太息曰：“上遇我厚，期討賊捍邊以報，而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶？”乃不食，三日死。
【注釋】①倅：副的，這里指副知州。②笏（hù）：愿意為板，這里作“片”解。③瘞（yì）：葬。④北軍：元軍。
（1）文中畫波浪線的部分斷句正確的一項是　 　
A． 后率帳下士/力戰(zhàn)身被數(shù)十創(chuàng)/士卒殆盡業(yè)/猶手刃數(shù)十百人
B． 后率帳下士力/戰(zhàn)身被數(shù)十創(chuàng)士卒/殆盡業(yè)猶/手刃數(shù)十百人
C． 后率帳下士力戰(zhàn)/身被數(shù)十創(chuàng)/士卒殆盡/業(yè)猶手刃數(shù)十百人
D． 后率帳下/士力戰(zhàn)身被/數(shù)十創(chuàng)士卒殆盡/業(yè)猶手刃數(shù)十百人
（2）下列句子中加點詞的解釋錯誤的一項是　 　
A． 仍見祀 （被） B． 人皆憐之（同情）
C．上遇我厚（對待） D． 士卒殆盡（幾乎）
（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
①蹇已莫知所之，人皆謂之溺死。
②而反為奸臣所迫，致王師敗績，何面目求活耶？
（4）面對敵人，蹇材望與楊業(yè)所展現(xiàn)的品行和具體表現(xiàn)完全不同。請結(jié)合文意簡要分析。
26．閱讀下面的文言文選段，完成下列各題。
（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
（《生于憂患，死于安樂》）
（乙）孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之③．此之謂也。”孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸⑤。”
（《孫叔敖遇狐丘丈人》）
【注】①仆：對自己的謙稱。 ②蹴然：吃驚不安的樣子。 ③怨歸之：怨恨會集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下層。⑤堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔心做不到呢。
（1）解釋下面句子中加點的詞語。
①必先苦其心志　 　 ②入則無法家拂士　 　
③何謂三患　 　 ④官大者，主惡之　 　
（2）下列各組句子中，加點詞語意思相同的一組是　 　
A．故天將降大任于是人也 不知木蘭是女郎
B．舜發(fā)于畎畝之中 此之謂也
C．所以動心忍性 此先漢所以興隆也
D．然后知生于憂患而死于安樂也 孫叔敖曰：不然
（3）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
②可以免于患乎？
（4）請你寫出甲文中與乙文孫叔敖所持觀點意思相近的一句話。
27．【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”
（節(jié)選自《左傳》）
【乙】長勺之役，曹劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰：“余聽獄雖不能察，必以情斷之。”“對曰：“是則可
矣。知夫茍中心圖民？，智雖弗及，必將至焉。”
（節(jié)選自《國語》）
[注]①中心圖民：內(nèi)心為百姓考慮。
（1）解釋下列加點詞在文中的意思。
①又何間焉 間： 　 　
②小惠未徧 徧： 　 　
③必以信 信： 　 　
④必以情斷之 之： 　 　
⑤智雖弗及 及： 　 　
（2）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①肉食者鄙，未能遠謀。
②是則可矣。
（3）【甲】【乙】兩段文字刻畫人物主要運用了　 　 描寫，【甲】在寫作手法上還使用了　 　 。
（4）長勺之戰(zhàn)最終魯國大勝，請結(jié)合選段簡要分析取勝的原因。
28．閱讀下面的文字，完成下列各題。
（甲）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方日“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（劉義慶《世說新語 陳太丘與友期》）
（乙）魏文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之②。”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。
（司馬光《資治通鑒 魏文侯書》）
【注釋】①虞（yǘ）人：侍衛(wèi)。②焉之：到哪里。
（1）下面各組劃線詞語解釋正確的一項是 　 　
A.陳太丘與友期行（期待） 魏文侯與虞人期獵（約定）
B.去后乃至（才）
乃往，身自罷之（于是，就）
C.元方入門不顧（照顧） 日中不至，太丘舍去（去……地方）
D.是日，飲酒樂，天雨（大雨） 天又雨，公將焉之（這）
（2）翻譯下面句子。
①君與家君期日中。日中不至，則是無信。
②雖樂，豈可不一會期哉。
（3）（甲）（乙）兩文表現(xiàn)的共同主題是什么？讀兩文后你最大的感受是什么？
主題：　 　
感受：　 　
29．閱讀下面的文言文，完成各題。
[甲]陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（選自課文《陳太丘與友期》）
[乙]郭伋及始至行部①，到西河美稷②，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠來？”對曰：“聞使君到，喜，故來奉迎。”伋辭謝之。及事訖，諸兒復送至郭外，問“使君何日當還”。伋請別駕從事③，計日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭④，須期乃入。其為人若此。
（選自《后漢書 郭伋傳》，略有改動）
【注釋】
①[郭伋（jí）始至行部]郭伋 剛擔任并州牧，首次出巡。行部，出巡。
②[西河美稷]地名。
③[別駕從事]部下官吏。
④[野亭]郊野外的亭子。
（1）下列加點詞語的解釋不正確的一項是　 　
A．太丘舍去（舍棄、丟下）
B．則是無信（不講信用）
C．及事訖（完畢）
D．先期一日（約定的日期）
（2）下列各組句子中加點虛詞的意義和用法相同的一項是　 　
A．相委而去 雜然而前陳者
B．計日告之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之
C．遂止于野亭 駢死于槽櫪之間
D．其為人若此 安陵君其許寡人
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
　 　
（4）甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理：　 　 。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子，乙文選取的是　 　 的正面例子；從表達方式看，甲文側(cè)重　 　 ，乙文側(cè)重敘述。
（5）從甲、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？（就一個或兩個故事來談均可，至少兩條）
30．閱讀下面甲、乙兩段文字，完成各題。
【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
《記承天寺夜游》
【乙】熙寧十年秋，彭城大水，云龍山人張君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，遷于故居之東，東山之麓，升高而望，得異境焉，作亭于其上。彭城之山，岡嶺四合，隱然如大環(huán)，獨缺其西一面，而山人之亭，適當其缺。春夏之交，草木際天；秋冬雪月，千里一色；風雨晦明之間，俯仰百變。
山人有二鶴，甚馴而善飛，旦則望西山之缺而放焉，縱其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮則傃東山而歸，故名之曰“放鶴亭”。
郡守蘇軾，時從賓佐僚吏往見山人，飲酒于斯亭而樂之。把山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。……南面之君，雖清遠閑放如鶴者，猶不得好，好之則亡其國；而山林遁世之士，雖荒惑敗亂如酒者，猶不能為害，而況于鶴乎？由此觀之，其為樂未可以同日而語也。”山人欣然而笑曰：“有是哉!”
《放鶴亭記》
注釋：①放鶴亭：位于今江蘇徐州市云龍山上。②陂（běi）：水田。③傃（sù）：向，向著，沿著。④悒（yì）：通：“揖”，作揖。
（1）劃分朗讀停頓（只限一處）
旦則望西山之缺而放焉
（2）解釋下列句中加點的詞語。
①念無與為樂者 　 　
②相與步于中庭 　 　
③或立于陂田，或翔于云表 　 　
④故名之曰“放鶴亭”　 　
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個句子。
①何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。
②子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也。
③山人有二鶴，甚馴而善飛。
（4）從寫景方法與修辭的角度賞析下面語句的妙處。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
（5）甲乙兩文都是在被貶之后所作，甲乙兩文分別表達了作者怎樣的思想感情？
31．閱讀甲、乙兩文，回答下列各題。
[甲]
陳康肅公堯咨善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“吾亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
[乙]
子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?br/>（1）解釋下面句中的加點詞。
①公亦以此自矜 矜：　 　
②康肅笑而遣之 遣：　 　
③擇其善者而從之 從：　 　
④其不善者而改之 其：　 　
（2）下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是　 　
A．以錢覆其口 徐以杓酌油瀝之
B．汝亦知射乎 爾安敢輕吾射
C．公亦以此自矜 自錢孔入
D．而錢不濕 擇其善者而從之
（3）翻譯下面句子。
①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
譯文：　 　
②三人行，必有我?guī)熝伞?br/>譯文：　 　
（4）對待自己和他人的長處，[甲][乙]兩文分別告訴人們什么道理？
32．閱讀下面三則材料，完成問題。
材料一
答謝中書書
陶弘景
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍，實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
材料二
與朱元思書
吳均
風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
材料三
小窗幽記（節(jié)選）
陳繼儒
良辰美景，春暖秋涼。負杖躡①履，逍遙自樂。臨池觀魚，披林聽鳥；酌酒一杯，彈琴一曲；求數(shù)刻之樂，庶幾②居常以待終③。筑室數(shù)楹④，編槿⑤為籬，結(jié)茅為亭。以三畝蔭竹樹栽花果，二畝種蔬菜，四壁清曠，空諸所有，蓄山童灌園剃草，置二三胡床著亭下挾書劍以伴孤寂攜琴弈以遲⑥良友，此亦可以娛老。
【注釋】①躡：踩，穿著。②庶幾：差不多。③終：終老。④楹：量詞，古代計算房屋的單位，一說一列為一楹；一說一間為一楹。⑤槿：木槿樹。⑥遲：等待。
（1）下列語句中加點字的意思都不相同的一項是 　 　
A.自康樂以來 逍遙自樂
自富陽至桐廬
B.窺谷忘反 始一反焉 適得其反
C.天下獨絕 深惡痛絕 猿則百叫無絕
D.負勢競上
負杖躡履 夸娥氏二子負二山
（2）給材料三中劃線句劃分停頓。（限兩處）
置二三胡床著亭下挾書劍以伴孤寂攜琴弈以遲良友
（3）材料一和材料二用了哪些手法寫山川之美？請結(jié)合兩文分析其相似點。
（4）材料一陶弘景說“自康樂以來，未復有能與其奇者”，結(jié)合材料二、三，分析吳均、陳繼儒與他是否是同道中人。
33．閱讀下面兩個文段，完成問題。
甲：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
（《北冥有魚》）
乙：莊子行于山中，見大木枝葉盛茂，伐木者止其旁而不取也。問其故，曰：“無所可用。”莊子曰：“此木以不材得終其天年。”夫子出于山，舍①于故人之家。故人喜，命豎子②殺雁而烹之。豎子請曰：“其一能鳴，其一不能鳴，請奚殺？”主人曰：“殺不能鳴者。”
明日，弟子問于莊子曰：“昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死。先生將何處？”莊子笑曰：“周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然。”
（選自《莊子 外篇 山木》）
【注釋】①舍：住。②豎子：年輕的奴仆。
（1）根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。
文言語句 方法提示 解釋
A志怪者也 查閱字典法：①心意。②志向，志愿。③記載，記錄。④記號，標記。（摘自《古代漢語詞典》）
　 　 （填序號）
B去以六月息者也 詞語推斷法：揚長而去 　 　
C以不材得終其天年 詞類活用法：名詞作動詞 　 　
（2）把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。
（3）甲文中“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”一句看似與大鵬沒有什么關(guān)系，你認為這部分內(nèi)容可以刪除嗎？為什么？
（4）甲、乙兩文在寫法特點上有何不同？請結(jié)合兩文內(nèi)容分別舉例說明。
34．閱讀下面的文言文，完成各題。
（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）
（乙）亭以雨名，志喜也。古者有喜則以名物，示不忘也。
予至扶風①之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山②之陽，其占③為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯④乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭商賈相與歌于市農(nóng)夫相與忭⑤于野，憂者以樂，病者以愈，而吾亭適成。
（節(jié)選自蘇軾《喜雨亭記》）
【注】①②：均為姓名，在今陜西省境內(nèi)。③占：占卜。有年：指豐收。④乙卯：古代用于支紀日。這里的乙卯、甲子、丁卯，分別為四月初二、十一、十四日。⑤忭（biàn）：高興，快樂。
（1）請用“/”給文中的畫線處斷句（斷2處）
官 吏 相 與 慶 于 庭 商 賈 相 與 歌 于 市 農(nóng) 夫 相 與 忭 于 野
（2）解釋下面句子中加點的詞語。
①醉翁之意不在酒　 　
②得之心而寓之酒也　 　
③甲子又雨　 　
④志喜也　 　
（3）下列各組句子中，加點詞意思不相同的一組是　 　 。
A．名之者誰？ 則以名物
B．余至扶風之明年 越明年，政通人和
C．太守自謂也 太守謂誰
D．以為休息之所 全石以為底
（4）翻譯下面句子。
①有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
②農(nóng)夫相與忭于野
（5）乙文寫了一件什么喜事？甲乙兩文的作者共同表達了怎樣的思想感情？
35．古詩文聯(lián)讀。
材料一：
采菊東籬下，悠然見南山。
（《飲酒（其五）》晉 陶淵明）
材料二：
東籬小院，放翁告歸之三年，辟舍東茀①地，南北七十五尺，東西或十，有八尺而贏，或十有三尺而縮，插竹為籬，如其地之數(shù)。埋五石甕②，潴③泉為池，植千葉白芙蕖④，又雜植木之品若干，草之品若干，名之曰東籬。放翁日婆娑其間，掇其香以嗅，擷其穎以玩，朝而灌，暮而鋤。
（選自宋 陸游《渭南文集》）
【注釋】①茀：指雜草叢生。②甕：一種器具，此處引申為酒。③潴：積聚。④芙蕖：蓮花。
材料三：
折桂令 嘆世其二
馬致遠（元）
東籬半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有個池塘，醒時漁笛，醉后漁歌。
嚴子陵①他應笑我，孟光臺②我待學他。笑我如何？倒大③江湖，也避風波。
【注釋】①嚴子陵：嚴光，字子陵，東漢著名隱士。②孟光臺：隱士之名。③倒大：非常大。
材料四：
陶①一日謂馬②曰：“君家固不豐，仆日以口腹累知交，胡可為常。為今計，賣菊亦足謀生。”馬素介，聞陶言，甚鄙之，曰：“仆以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。”陶笑曰：“自食其力不為貪，販花為業(yè)不為俗。人固不可茍求富，然亦不必務求貧也。”
——清 蒲松齡《聊齋志異 黃英》
【注釋】①陶生，寄居于馬家，善治菊。②馬子才，順天人。世好菊，至才尤甚。
（1）自“采菊東籬下”一句后，“東籬”一詞后人廣為應用。下面句子中的“東籬”是作者自稱的一項是 　 　
A．東籬半世蹉跎
B．名之曰東籬
C．則以東籬為市井
（2）給下列句子中的“固”字選擇恰當?shù)慕忉尅?br/>①君家固不豐 　 　
②人固不可茍求富 　 　
③其將固可襲而虜 　 　 （《周亞夫軍細柳》）
A．一定
B．本來
C．固然
D．堅決
（3）根據(jù)下面對材料一的評述，結(jié)合詩詞內(nèi)容，談談你的理解。
“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”
——蘇軾評陶淵明《飲酒》（其五）
（4）材料三中反襯手法的運用非常巧妙，請結(jié)合自己的理解完成填空。
上片以“竹里游亭”“小宇婆娑”“池塘”等事物表現(xiàn)景物的①　 　 ，反襯出作者②　 　 ；下片以③　 　 的形象反襯出作者④　 　 的處境。
（5）揣摩下面句子的意思，按要求回答問題。
①放翁日婆娑其間，掇其香以嗅，擷其穎以玩，朝而灌，暮而鋤。（表達了陸游怎樣的思想感情？請結(jié)合內(nèi)容予以回答。）
②今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣。（你覺得應該用怎樣的語氣朗讀？為什么？）
（6）請根據(jù)你對上述材料的探究，簡要概括你對“東籬”這一經(jīng)典意象的理解。
36．【三】
【甲】
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——劉禹錫《陋室銘》
【乙】
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——選自《論語 子罕》
注：九夷：古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。
（1）解釋下列加點詞在文中的意思。
①有仙則名 名：
　 　
②斯是陋室 斯：
　 　
③談笑有鴻儒 鴻儒：
　 　
④無案牘之勞形 案牘：
　 　
⑤子欲居九夷 欲：
　 　
（2）翻譯下列句子。
①苔痕上階綠，草色入簾青。
②或曰：“陋，如之何？”
（3）【甲】【乙】兩段文字中“何陋之有”的根本原因分別是“　 　 ”和“　 　 ”。（用原文語句填空）
（4）兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。從中你能看出“君子”應具有怎樣的情操？
37．閱讀下面文言文，完成下列各題。
【甲】
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳履，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺。足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】
古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之①也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，修身以求進也。夫?qū)W者猶種樹也春玩其華②秋登其實；講論文章春華也，修身利行，秋實也。
人生小幼，精神專利③，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈④，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。……幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎⑤瞑目而無見者也。
（節(jié)選自顏之推《顏氏家訓 勉學》，有刪節(jié)）
【注】①說之：向他人炫耀夸說自己的才學。②華：同“花”。③專利：專一而敏銳。④坎 壈（1ǎn）：困頓，坎坷。⑤乎：相當于“于”字的用法，這里可以理解為“比”。
（1）解釋加點詞的意思。
①余幼時即嗜學　 　
②色愈恭，禮愈至　 　
③媵人持湯沃灌　 　
④一月廢置　 　
（2）用“/”為【乙】文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。
夫?qū)W者猶種樹也春玩其華秋登其實
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
譯文：　 　
②余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。
譯文：　 　
③老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
譯文：　 　
（4）【甲】【乙】兩文均使用了對比的寫作手法來談學習之道，請分別結(jié)合原文簡析。
38．
山中與裴秀才迪書
王維
近臘月下，景氣①和暢，故山殊可過②．足下方溫經(jīng)，猥③不敢相煩，輒（zhé）便往山中，憩④感配寺，與山僧飯訖（qì）⑤而去。
北涉⑥玄⑦灞（bà），清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩⑧昔攜手賦詩，步仄徑⑨，臨清流也。
當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊（gòu）⑩．斯之不遠，倘能從我游乎？非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？然是中有深趣矣。
【注釋】①景氣：景色，氣候。②故山殊可過：舊居藍田山很值得一游。故山，舊居的山，指王維的“輞川別業(yè)”所在地的藍田山。殊，很。過，過訪、游覽。 ③猥：不敢不合時宜地。④憩，休息。⑤訖，完。⑥涉，渡。⑦玄，黑色，指水深綠發(fā)黑。⑧曩：從前。⑨仄徑：狹窄的小路。⑩雊，野雞鳴叫。
（1）下列句子中，加點詞語的解釋正確的一項是　 　
A．故山殊可過　　　 殊：特殊
B．足下方溫經(jīng)　　　 方：正在
C．復與疏鐘相間　　 疏：疏遠
D．白鷗矯翼　　　 矯：矯健
（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩，輒便往山中。
②非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀？
（3）第二段寫了哪些聲音？有什么作用？
（4）作者借這封書信表達了對朋友怎樣的愿望？
39．閱讀下面的文言文，回答下列各題。
送東陽馬生序
余幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
（1）解釋下列加線詞在文中的意思。
①嘗趨百里外 趨　 　
②禮愈至 至　 　
③俟其欣悅 俟　 　
④媵人持湯沃灌 湯　 　
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①故余雖愚，卒獲有所聞。
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
（3）從第一段來看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：①　 　 ②　 　 ③　 　
（4）本文為更好的達到啟迪，鼓勵和教育青年人立志勤學的目的，還成功的運用了對比
的手法，請用自己的語言，說一說這種寫法的作用。
（5）和作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？結(jié)合本文，說說現(xiàn)代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀。
（6）課外積累：至少寫出一個古人刻苦求學的事例。
示例：車胤（yìn）、孫康﹣﹣囊螢映雪。
40．閱讀下文，回答問題。
陳子經(jīng)①，嘗作《通鑒續(xù)編》，書宋太祖廢周主為鄭王②，雷忽震其幾。子經(jīng)厲聲曰：“老天便打折陳桱之臂，亦不換矣。”后三日，子經(jīng)因晝寢，夢至一所，類王者居。有人入報：“陳先生至矣！”其中坐者衣黃袍，起坐待之，曰：“朕何負于卿，乃比朕于篡③邪？”子經(jīng)心知其宋祖，對曰：“陛下欲臣死，即死耳。史貴直筆④，不可易也。”遂驚寤。
（選自《古代小說鑒賞辭典》上海辭書出版社 有刪節(jié)）
【注釋】①陳子經(jīng)：陳桱，明初史學家。②宋太祖廢周主為鄭：宋太祖發(fā)動陳橋兵變?nèi)〉谜?quán)，廢周主為鄭王。③比朕于篡：把我與篡位者等同。④史貴直筆：史官貴在秉筆直書，無所避忌。
（1）解釋下列加點詞語在文中的意思。
①子經(jīng)因晝寢　 　
②不可易也　 　
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
陛下欲臣死，即死耳。
（3）這個故事借夢境塑造了陳子經(jīng)怎樣的形象？
文言文閱讀
參考答案與試題解析
1．閱讀下列文言文，完成問題。
濟陰的商人
濟陰①之賈人，渡河而亡其舟，棲于浮苴②之上，號焉。有漁者以舟往救之，未至，賈人急號曰：“我濟陰之巨室也能捄我予爾百金。”漁者載而升諸陸，則予十金，漁者曰：“向許百金，而今予十金，無乃不可乎？！”賈人勃然作色曰：“若，漁者也，一日之獲幾何！而驟得十金，猶為不足乎？”漁者黯然而退。
他日，賈人浮呂梁③而下，舟薄④于石又覆，而漁者在焉。人曰：“盍⑤救諸？”漁者曰：“是許金而不酬者也。”立而觀之，遂沒。
（選自《郁離子》⑥）
【注釋】①濟陰：地名，濟水之南。②浮苴（chá）：水中浮草。③呂梁：古代的河名。④薄：迫近，這里是碰撞的意思。⑤盍：何不。⑥《郁離子》：元末明初劉基創(chuàng)作的寓言體散文故事集。
（1）根據(jù)提示，解釋句中加點詞的意思。
文言詞語 提示 解釋
渡河而亡其舟 查閱字典：①逃；②失去；③死；④滅。 ①　②　 （填序號）
向許百金 語境聯(lián)系：聯(lián)系上下文，作出判斷。 ②　以前　
賈人勃然作色 成語推斷：面不改色 ③　臉色　
遂沒 課內(nèi)遷移：遂成枯落（《誡子書》）。 ④　最終　
（2）文中畫橫線句未作斷句，請仔細揣摩，用現(xiàn)代漢語寫出句子意思。
我濟陰之巨室也能捄我予爾百金。
（3）請為文中波浪線處人物的語言做一個朗讀設(shè)計，并說明理由。（可從重音、停連、語氣、語調(diào)等方面考慮，至少選擇兩個方面作答）
“若，漁者也，一日之獲幾何！而驟得十金，猶為不足乎？”
（4）請聯(lián)系文章內(nèi)容，借助【知識卡片】，說說作者這樣安排結(jié)尾的用意。
【知識卡片】
文學作品中以悲劇結(jié)尾能更好地塑造人物，引發(fā)思考，深化主題。
【答案】（1）②以前 臉色 最終
（2）我是濟陰的富人，如果你能救我的命，給你一百兩銀子！
（3）用反問的語氣朗讀，語調(diào)上揚。“若”“幾何”等詞之后停頓，前者強調(diào)漁者的身份低微，后者強調(diào)漁者的收入微薄。重音落在“幾何”“猶為”“不足”等詞上，突出強調(diào)賈人對漁者的不滿、質(zhì)疑、狡辯和蔑視，從而更能表現(xiàn)賈人言而無信的低劣品質(zhì)。
（4）文章以商人因不講誠信，最終船沒人亡。作者設(shè)計這樣悲劇性的結(jié)尾，更帶有諷刺、勸誡的意味。這樣悲劇性結(jié)尾更能引發(fā)讀者的反思，突出文章的主題，做人要誠信，否則可能自食其果，后果還很嚴重。
【分析】參考譯文：
濟陰有位商人，渡河的時候沉了船，趴在水面浮草上，大聲呼救。一位漁夫駕著小舟去救他，不等船劃到跟前，商人就急忙大喊：“我是濟北的大戶，你能救了我，我送給你一百兩銀子。”漁夫用船把他載到岸上去以后，他卻只給了漁夫十兩銀子。漁夫問他：“我救你的時候你親口許諾給我一百兩銀子，可是現(xiàn)在只給十兩，這恐怕不應該吧？”商人馬上變了臉說：“你是個打漁的，一天能有多少收入？現(xiàn)在一下子得了十兩銀子，還不滿足嗎？”漁夫神情淚喪地走開了。
過了些日子，這位商人坐船沿著呂梁河東下，船撞在礁石上又沉了，而那位漁夫剛好在他沉船的地方。有人見漁夫沒動，便問他：“你怎么不去救教他？”漁夫回答說：“這是那位答應給我百兩銀子卻又說不算的人。”于是，漁夫把船停在岸邊，看著那位商人在水里掙扎了一陣就沉沒于河水之中了。
【解答】（1）本題考查文言詞義。
①根據(jù)語境“渡河而亡其舟”可知，“亡”意思應為“（船）沉沒”。故選：②。
②根據(jù)上文“予爾百金”“漁者載而升諸陸，則予十金”可知，漁人說“向許百金”指的是商人前面說的“予爾百金”。因此，可推知：“向”的意思是：以前。
③根據(jù)成語“面不改色”的意思是“不改變臉色”，“色”意思是“臉色”。可推知“賈人勃然作色”的“色”意思是“臉色”。
④根據(jù)“遂成枯落”的“遂”的意思“最終”，可推知“遂沒”的“遂”的意思是“最終”。
（2）本題考查句子翻譯。
根據(jù)商人見到漁人的小船就急于求救的心理，可知商人的話是表明自己的富人身份并以重金許諾，所以，意思是：我是濟陰的富人，如果你能救我的命，給你一百兩銀子！
（3）本題考查朗讀設(shè)計。
根據(jù)句意“你是個打漁的，一天能有多少收入？現(xiàn)在一下子得了十兩銀子，還不滿足嗎？”可知，“若”“幾何”等詞之后停頓，前者強調(diào)漁者的身份低微，后者強調(diào)漁者的收入微薄。重音落在“幾何”“猶為”“不足”等詞上，突出強調(diào)賈人對漁者的不滿、質(zhì)疑、狡辯和蔑視，用反問的語氣朗讀，語調(diào)上揚，從而更能表現(xiàn)賈人言而無信的低劣品質(zhì)。
（4）本題考查內(nèi)容理解與評析。
文章中的商人危險關(guān)頭許人重金，獲救后卻不守諾言，因此，再次遇險時，漁人不再施救，導致沉水而亡的悲劇。作者設(shè)計這樣悲劇性的結(jié)尾，更帶有諷刺、勸誡的意味。這樣悲劇性結(jié)尾更能引發(fā)讀者的反思，突出文章的主題，做人要誠信，否則可能自食其果，后果還很嚴重。這也是文學作品常采用的一種表現(xiàn)手法。
答案：
（1）②以前 臉色 最終
（2）我是濟陰的富人，如果你能救我的命，給你一百兩銀子！
（3）用反問的語氣朗讀，語調(diào)上揚。“若”“幾何”等詞之后停頓，前者強調(diào)漁者的身份低微，后者強調(diào)漁者的收入微薄。重音落在“幾何”“猶為”“不足”等詞上，突出強調(diào)賈人對漁者的不滿、質(zhì)疑、狡辯和蔑視，從而更能表現(xiàn)賈人言而無信的低劣品質(zhì)。
（4）文章以商人因不講誠信，最終船沒人亡。作者設(shè)計這樣悲劇性的結(jié)尾，更帶有諷刺、勸誡的意味。這樣悲劇性結(jié)尾更能引發(fā)讀者的反思，突出文章的主題，做人要誠信，否則可能自食其果，后果還很嚴重。
【點評】解答課外文言文閱讀題，首先要通讀知大意；然后聯(lián)系課內(nèi)所學知識，準確理解；最后，根據(jù)題目要求，分析作答。
2．閱讀下面文章，完成問題。
余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？
今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！
（1）本文作者 　宋濂　 ，是元末明初 　文學　 家。
（2）解釋下列句中加點字。
①援疑質(zhì)理 　詢問　
②嘗趨百里外 　快步走　
③俟其欣悅 　等待　
④無凍餒之患 　饑餓　
（3）閱讀下面鏈接材料，具體說說兩篇文章中的主人公在學習上的共同點。
【鏈接材料】溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”。
（4）本文結(jié)尾劃線句是否多余？說說你的理由。
（5）常有家長或老師說“現(xiàn)在的小孩不缺吃，不愁穿，咋就不好好學習呢？”作者的經(jīng)歷可以給你怎樣的啟示？結(jié)合自己生活實際談一談。
【答案】（1）宋濂；文學
（2）①詢問 ②快步走 ③等待 ④饑餓
（3）一是學習勤奮，他們都是親自手抄筆錄；二是不畏艱辛，克服困難，即使手足皸裂，仍不輟學習。
（4）不多余。交代文章寫作目的，表明心志。一是把勉勵鄉(xiāng)人學習當作自己的志向，二是讓他們了解自己現(xiàn)在的地位待遇靠勤苦而得而不是靠好運氣。
（5）我們在學校學習，都要與馬生、宋濂一樣嗜學、勤學。實踐一再告訴我們：學習不怕困難，不怠慢；學習要不怕苦，不怕累；遵守諾言，借物要還。成功來自個人的主觀勤奮，做事要集中精力，方可有所成就。
【分析】譯文：
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？
【解答】（1）本題考查文學常識。《送東陽馬生序》是一篇由明代文學家宋濂創(chuàng)作的贈序。
（2）本題考查文言字詞意思。
①援疑質(zhì)理。句意：提出疑難，詢問道理。質(zhì)，詢問。
②嘗趨百里外。句意：曾快步走到百里之外。趨，快步走。
③俟其欣悅。句意：等到他高興時。俟，等待。
④無凍餒之患。句意：沒有凍餓的憂慮了。餒，饑餓。
（3）本題考查比較閱讀。閱讀下面鏈接材料，可看出兩篇文章中的主人公在學習上的共同點。一是閱讀鏈接材料“溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，又抄，如是者六七始已。”結(jié)合上文可知學習勤奮，他們都是親自手抄筆錄；二是閱讀鏈接材料，“右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。”結(jié)合上文，可知他們不畏艱辛，克服困難，即使手足皸裂，仍不輟學習。
（4）本題考查比較閱讀。本文結(jié)尾劃線句不多余。“謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！”交代文章寫作目的，表明心志。一是“謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也”可看出把勉勵鄉(xiāng)人學習當作自己的志向，二是“詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉”可看出讓他們了解自己現(xiàn)在的地位待遇靠勤苦而得而不是靠好運氣。
（5）本題考查文意的理解與概括。能結(jié)合生活實際，圍繞“珍惜現(xiàn)在美好生活條件，專心、用心于學”回答即可。閱讀選文，了解大意，根據(jù)“溥幼嗜學，所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰'七錄'”對讀書的癡迷，與《送東陽馬生序》中的“余幼時即嗜學”，并且勤奮苦讀相似。第二問可抓住這些人物對讀書的癡迷，結(jié)合我們的學習實際，來談主觀努力的重要性。
答案：
（1）宋濂；文學
（2）①詢問 ②快步走 ③等待 ④饑餓
（3）一是學習勤奮，他們都是親自手抄筆錄；二是不畏艱辛，克服困難，即使手足皸裂，仍不輟學習。
（4）不多余。交代文章寫作目的，表明心志。一是把勉勵鄉(xiāng)人學習當作自己的志向，二是讓他們了解自己現(xiàn)在的地位待遇靠勤苦而得而不是靠好運氣。
（5）我們在學校學習，都要與馬生、宋濂一樣嗜學、勤學。實踐一再告訴我們：學習不怕困難，不怠慢；學習要不怕苦，不怕累；遵守諾言，借物要還。成功來自個人的主觀勤奮，做事要集中精力，方可有所成就。
【點評】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：
①引用原文句子回答；
②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答；
③用自己的話組織文字回答。
三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。
3．閱讀下面兩個語段，完成問題。
（一）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人

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