資源簡介

山東省煙臺市牟平第一中學2025-2026學年高二上學期開學檢測語文試題
一、文言小題，每題3分。
1. 下列對加點詞的解釋，都正確的一項是（ ）
A. ①如惠語以讓（謙讓）單于 ②原（推其根本）莊宗之所以得天下
B. ①君子喻（知曉，明白）于義 ②人窮（貧窮）則反本
C. ①譬如平地（填平洼地） ②約從（相約結成合縱）離衡
D. ①廉頗、趙奢之倫制（制服）其兵 ②追亡逐北（敗逃的軍隊）
2. 下列各句，不是特殊句式的一項是（ ）
A. 茍以天下之大 B. 可謂好學也已
C. 見不賢而內自省也 D. 士不可以不弘毅
3. 下列加點虛詞含義全部相同的一項是 （ ）
A. 就有道而正焉 見賢思齊焉 天下歸仁焉
B. 定而后能靜 人而不仁 死而后已
C. 泉之始達 臣子之不孝君父 以輔萬物之自然而不敢為
D. 其恕乎 奔車朽索，其可忽乎 其皆出于此乎
4. 對下列各句中加點詞的意義和用法的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 人而不仁 而：連詞，表轉折，卻。
B. 文勝質則史 則：連詞，表承接，就，那么。
C. 仁者不憂，勇者不懼 者：代詞，……的人。
D. 如禮何 如：對，把。
5. 對下列句子的句式特點的分析，正確的一項是（ ）
①古之欲明明德于天下者 ②敏于事而慎于言
③仁以為己任，不亦重乎 ④見不賢而內自省也
A. ①②不同，③④相同
B. ①②相同，③④不同
C. ①②相同，③④相同
D. ①②不同，③④不同
6. 下列語句中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ）
A. 君子喻于義 喻：知曉，明白
B. 敏于事而慎于言 敏：聰敏
C. 天下歸仁焉 歸：稱贊，稱許
D. 可以群，可以怨 群：指提高人際交往能力
7. 下列句子中，加點詞的古今意義相同的一項是（ ）
A. 一日克己復禮 B. 譬如平地
C. 小子何莫學夫《詩》 D. 有一言而可以終身行之者乎
8. 下列加點詞解釋，不正確的一項是（ ）
A. 克己復禮為仁 克：約束
B. 君子喻于義 喻：知曉，明白
C. 譬如為山，未成一簣 簣：盛土的竹筺
D. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
9. 對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 《詩》可以興，可以觀 興：激發人的感情
B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
C. 天下歸仁焉 歸：稱贊，稱許
D. 君子喻于義，小人喻于利 喻：知曉，明白
10. 下列詩句中加點詞的古今異義，不正確的一項是（ ）
A. 質勝文則野 粗野
B. 文勝質則史 歷史
C. 一日克己復禮 一旦
D. 請事斯語矣 實踐
11. 下列句子的句式特征分類正確的一項是（ ）
①當察亂何自起 ②始于足下 ③古之欲明明德于天下者
④宋人有善為不龜手之藥者 ⑤不可以不勸愛人者，此也 ⑥治之于未亂
⑦父自愛也，不愛子 ⑧內交于孺子之父母 ⑨圣人以治天下為事者也
A. ①⑦/②③⑥⑧/④/⑤⑨ B. ①③⑦/②⑥⑧/④⑨/⑤
C. ①⑦/②⑥⑧/③④/⑤⑨ D. ①③⑦/②⑥⑧/④/⑤⑨
12. 下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 大學之道，在明明德 明：彰明
B. 在止于至善 至：最
C. 物有本末 本末：根本和枝末
D. 先齊其家 齊：看齊
13. 下列對《大學之道》部分相關內容的理解和分析，不正確的一項是 （ ）
A. “大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”一句中的“明明德”“親民”“止于至善”構成了《大學》的基本思想和“綱領”。
B. 一個人知道了自己應該達到的境界才能夠志向堅定，不心浮氣躁，凡事思慮周詳，從而有所收獲。
C. “物有本末，事有終始”這句話說明，世間萬事萬物都有其根本和細枝末梢，都有其發端和終結。
D. “知所先后，則近道矣”一句闡明了一個人認清了事物本末始終的道理，就真正明白了事物發展的基本規律。
14. 下列各句中，“所以”表原因的一項是（ ）
A. 師者，所以傳道受業解惑也 B. 所以動心忍性，曾益其所不能
C. 非所以要譽于鄉黨朋友也 D. 人之所以異于禽獸者幾希
15. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A. 文勝質則史（華美，文采）
B. 皆有怵惕惻隱之心（驚駭，恐懼）
C. 致知在格物（推究事物的原理）
D. 先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣（政令）
16. 下列各項中，與例句中加點詞用法一樣的一項是（ ）
例：見賢思齊焉
A. 朝聞道，夕死可矣 B. 大學之道，在明明德
C. 在止于至善 D. 見不賢而內自省也
17. 將下列語句編為四組，全部屬于直接闡述“大學之道”的一項是（ ）
①物有本末，事有終始 ②欲治其國者，先齊其家
③欲修其身者，先正其心 ④物格而后知至，知至而后意誠
⑤自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本 ⑥知所先后，則近道矣
A ①⑤⑥ B. ②③④ C. ①④⑤ D. ②③⑥
18. 請結合句子內容，從下列對加點字解釋的四個選項中，選出正確的一項（ ）
士不可以不弘毅，任重而道遠
A. 廣，大 B. 寬容 C. 推廣 D. 大的
19. 請結合句子內容，從下列對加點字解釋的四個選項中，選出正確的一項（ ）
欲治其國者，先齊其家
A. 平整、整齊 B. 整治，使……整齊有序
C. 共同、同時 D. 完備
20. 下列選項中，加點虛詞的意義和用法全都相同的一項是（ ）
A. 人皆有不忍人之心 采采芣苢，薄言采之
B. 謂其君不能者 師者，所以傳道受業解惑也
C. 以不忍人之心，行不忍人之政 以小人之心，度君子之腹
D. 非所以要譽于鄉黨朋友也 此非孟德之困于周郎者乎
21. 下列句子中加點的詞是詞類活用的一項是（ ）
A. 己所不欲，勿施于人 B. 見賢思齊焉
C. 非所以要譽于鄉黨朋友也 D. 士不可以不弘毅
22. 對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是 （ ）
A. 無辭讓之心 辭讓：謙遜推讓
B. 非所以內交于孺子之父母也 內交：結交
C. 非所以要譽于鄉黨朋友也 要：求取
D. 惻隱之心，仁之端也 端：端正
23. 下列加點的詞，解釋不正確的一項是（ ）
A. 在止于至善 止：終止
B. 致知格物 格：推究
C. 有一言而可以終身行之者乎 行：奉行，實踐
D. 壹是皆以修身為本 壹是：一概，一律
24. 下列句子中，句式與例句相同一項是（　　）
例：敏于事而慎于言
A. 克己復禮為仁 B. 惻隱之心，仁之端也
C. 宋人有善為不龜手之藥者 D. 何不慮以為大樽而浮乎江湖
25. 下列句子中沒有通假字的一項是（　　）
A. 知者不惑 ，仁者不憂 B. 自伐者無功，自矜者不長
C. 非所以內交于孺子之父母也 D. 若火之始然，泉之始達
26. 下列各項中，不含通假字的一項是（ ）
A. 當察亂何自起 B. 故不孝不慈亡
C. 惡施不孝 D. 非所以內交于孺子之父母也
27. 下列句中加點詞的解釋， 不正確的一項是（ ）
A. 君子喻于義 喻：知曉，明白 B. 敏于事而慎于言 敏：敏捷
C. 譬如為山，未成一簣 簣：盛土的竹筐 D. 請事斯語矣 事：實踐，從事
28. 下列對《人皆有不忍人之心》文章的理解和分析，不恰當的一項是（ ）
A. 孟子說，人人都有“不忍人之心”。由于這種“不忍人之心”是人本身所固有的，所以，仁政也應該是天經地義的。
B. 孟子否認后天培養的作用，他認為“不忍人之心”包含四個方面，即“惻隱、羞惡、辭讓、是非”之心，簡稱為“四心”。
C. 孟子所提出的“仁義禮智”都發端于“不忍人之心”的看法，這成了中國古代哲學中“性善論”的理論基礎和支柱。
D. 孟子展開論述，指出了那相近的人性就是發端于仁義禮智的“不忍人之心”，而且還舉出了生動的例子論證這種“不忍人之心”是人所固有的。
29. 下列對《人皆有不忍人之心》文章的理解和分析，不恰當的一項是（ ）
A. 孟子認為每個人都有憐憫體恤別人的心，古代圣王由于有憐憫體恤別人的心。所以才有憐憫體恤百姓的政治。
B. 孟子說，正因為看見一個小孩要掉進井里面去了，必然會產生驚懼同情的心理，由此推知每個人都有憐憫體恤別人的心，但這種同情心是有條件的。
C. 孟子認為，人如果沒有同情心、羞恥心、謙讓心、是非心，就不配做人。
D. 人有“四端”，就像有四肢一樣。有了這“四端”，如果自認為不行，就是自暴自棄；認為他的君主不行，是暴棄君主。
二、理解性默寫。
30. 完成默寫。
（1）在《論語·學而》中，孔子對有道德、有修養的君子在飲食和居住方面提出要求的句子是：“_______，_______。”
（2）在《論語·里仁》中，“_______，_______”兩句從時間角度表現了孔子對真理或某種信仰追求的迫切。
（3）在《<論語>十二章》中，孔子認為實行仁德，在于自己，不在于別人的句子是：“_______，_______？”
（4）在《論語·里仁》中，既強調榜樣的良好作用，又強調要自我反思的句子是：“_______，_______。”
（5）在《<論語>十二章》中，孔子提出君子做事要敏捷、迅速，但說話要謹慎的要求“_______”，還要求君子“_______”，認為只有這樣才是好學的表現。
31. 完成默寫。
（1）唐代文學家韓愈《師說》中有“小學而大遺，吾未見其明也”兩句，與其中的“小學”相對的是“大學”。《大學之道》闡述了大學的“三綱”，即“_______，_______，_______”。
（2）《大學之道》中，寫性情安和才能夠思慮精詳，思慮精詳才能夠處事合宜的句子是：“_______，_______。”
（3）《大學之道》中，寫知道應達到的“至善”境界，則志向堅定不移志向堅定才能夠做到心不妄動的句子是：“_______，_______。”
（4）《大學之道》中，寫每一樣東西都有根本有始末，每件事情都有開始有終結的句子是：“_______，_______。”
（5）《大學之道》中，寫心不妄動才能夠性情安和，性情安和才能夠思慮精詳的句子是：“_______，_______。”
32. 完成默寫。
（1）《秦風·無衣》中，詩歌開篇就用“_______，_______”兩句，渲染了軍情緊急，一時難以備全征衣的情況。
（2）《秦風·無衣》中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰場的句子是：“_______，_______。”
（3）張若虛的《春江花月夜》中，“_______，_______”兩句借明月的不忍離去來表達抒情主人公內心的離愁別緒。
（4）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海，月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是：“_______，_______。”
33. 完成默寫。
（1）李白《將進酒》中“_______，_______”兩句，用夸張和想象的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢，如挾天風海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁。
（2）李白《將進酒》中“_______，_______”兩句，用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我，表現了他的自信、豪邁與灑脫。
（3）《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現詞人夢里歸鄉，與妻子相見時，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”情形兩句：“_______，_______。”
（4）蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“_______”一句道出了詞人對與亡妻陰陽兩隔、再無聚首之日的哀痛和喟嘆，而采用虛實結合的手法寫詞人進入夢境的句子是：“_______。”
三、文言文閱讀
（一）文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成小題。
（甲）
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴而充之矣。若火之始然，泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”
（節選自《孟子·公孫丑上》）
（乙）
公孫丑問曰：“敢問夫子惡乎長？”
曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。心勿忘，勿助長也。無若宋人然宋人有閔其苗之不長而揠之者芒芒然歸謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。”
“宰我、子貢善為說辭，冉牛、閔子、顏淵善言德行。孔子兼之，曰：‘我于辭命，則不能也。’然則夫子既圣矣乎？”
曰：“惡！是何言也？昔者子貢問于孔子曰：‘夫子圣矣乎？’孔子曰：‘圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。’夫圣，孔子不居。”
（節選自《孟子·公孫丑上》）
34. 文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用2B鉛筆在答題卡相應位置的答案標號上填涂。
無若宋人A然B宋人有閔C其苗之D不長而揠之者E芒芒然F歸G謂H其人曰
35. 下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A. 四體，指四肢，與成語“四體不勤，五谷不分”中的“四體”意思相同。
B. 事，指侍奉、贍養，與“民之從事”（《老子》）中的“事”字含義不同。
C. 子，指對人的尊稱。如“夫子”指對年長而學問好的人的尊稱。
D. 病，指擔心、憂慮，與“賊人以利其身”（《墨子》）中的“賊”字用法相同。
36. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A. “無惻隱之心……非人也”運用排比和反復的修辭手法，強調“惻隱心、羞惡心、辭讓心、是非心”是人應有的四種德行，讀來氣勢酣暢。
B. 甲文綜合運用舉例論證、比喻論證、假設論證和對比論證，思路清晰，有說服力。此文借助故事，婉曲達義，增強了說理的效果。
C. 乙文中對于所養之“氣”是什么性質的東西，孟子認為難以用言語表述，并借用“擺苗助長”的寓言，形象地闡述了“助長”對“知言”的嚴重危害。
D. 兩篇選文體現出孟子長于說理，善于論辯，邏輯嚴密，思路清晰。孟子“仁政”學說的德政思想繼承了孔子“為政以德”的思想，并在其基礎上進行發展。
37. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉黨朋友也。
（2）助之長者，揠苗者也，非徒無益，而又害之。
（二）文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
顏淵問仁。子曰：“克已復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
（《顏淵》）
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公①！”
（《述而》）
子曰：“周監②于二代③，郁郁乎④文⑤哉！吾從周。”
（《八佾》）
材料二：
為者敗之，執者失之。是以圣人無為，故無敗；無執，故無失。
（節選自《老子》第六十四章）
三十輻共一轂，當其無有，有車之用。埏埴以為器，當其無有，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無有，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
（《老子》第十一章）
依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
（節選自《庖丁解牛》）
材料三：
察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡。猶有盜賊乎？視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊有亡。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者有亡。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。
故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。
（節選自《兼愛》）
材料四：
故文王⑥行仁義而王天下，偃王⑦行仁義而喪其國，是仁義用于古不用于今也。故曰：世異則事異……是以賞莫如厚而信，使民利之；罰莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。
（節選自《韓非子·五蠹》）
夫善賞罰者百官不敢侵職群臣不敢失禮。上設其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。
（節選自《韓非子·難一》）
[注]①夢見周公：周朝初年，因周成王年幼，由周公旦攝政。相傳周公制禮作樂，建立典章制度，被認為周代圣賢之一。②監：同“鑒”，借鑒。③二代：指夏代和商代。④郁郁乎：文采豐富的樣子。⑤文：完美。⑥文王：指周文王，周朝奠基者。⑦偃王：指徐偃王，西周時期徐國第32代國君。
38. 材料二畫波浪線的部分有兩處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
夫善A賞罰者B百官不敢C侵職D群臣不敢E失禮。
39. 下列對材料中加點字詞的解說，不正確的一項是（ ）
A. 歸，“稱贊，稱許”之意，與曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”中的“歸”詞義不相同。
B. 以為，“把……作為”之意，與《燭之武退秦師》“若舍鄭以為東道主”中的“以為”詞義相同。
C. “而下無奸詐之心”中的“之”可譯為助詞“的”，與“故大夫之相亂家”中“之”用法不相同。
D. “偃王行仁義而喪其國”中的“而”表示轉折關系，與“惡得不禁惡而勸愛”中“而”用法相同。
40. 下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A. 顏淵問老師什么是“仁”，孔子回答他說，約束自我，使言行歸附于先王之禮，就是“仁”，并從“視”“聽”“言”“動”四個方面給出具體踐行的細則。
B. 老子主張無為而治，強調肆意妄為去做就會壞事，過分抓住權柄不放手最后還是會失去，所以執政者應該避免任何人為干涉，任由社會自己向前發展。
C. 墨子認為當時社會混亂的根本原因在于彼此不相愛，所以他認為人們應該像愛護自己一樣去愛護別人，這樣紛爭就會停止，天下就會恢復安定。
D. 韓非子提出了“賞罰”這一治理國家的根本原則，他認為應該充分利用人們“貪利”“畏懼”的本性，施行獎賞要豐厚且能兌現，進行刑罰要嚴厲且肯定。
山東省煙臺市牟平第一中學2025-2026學年高二上學期開學檢測語文試題
一、文言小題，每題3分。
【1題答案】
【答案】C
【2題答案】
【答案】D
【3題答案】
【答案】A
【4題答案】
【答案】A
【5題答案】
【答案】C
【6題答案】
【答案】B
【7題答案】
【答案】D
【8題答案】
【答案】D
【9題答案】
【答案】B
【10題答案】
【答案】B
【11題答案】
【答案】A
【12題答案】
【答案】D
【13題答案】
【答案】D
【14題答案】
【答案】C
【15題答案】
【答案】D
【16題答案】
【答案】C
【17題答案】
【答案】B
【18題答案】
【答案】A
【19題答案】
【答案】B
【20題答案】
【答案】C
【21題答案】
【答案】B
【22題答案】
【答案】D
【23題答案】
【答案】A
【24題答案】
【答案】D
【25題答案】
【答案】B
【26題答案】
【答案】C
【27題答案】
【答案】B
【28題答案】
【答案】B
【29題答案】
【答案】B
二、理解性默寫。
【30題答案】
【答案】 ①. 君子食無求飽 ②. 居無求安 ③. 朝聞道 ④. 夕死可矣 ⑤. 為仁由己 ⑥. 而由人乎哉 ⑦. 見賢思齊焉 ⑧. 見不賢而內自省也 ⑨. 敏于事而慎于言 ⑩. 就有道而正焉
【31題答案】
【答案】 ①. 在明明德 ②. 在親民 ③. 在止于至善 ④. 安而后能慮 ⑤. 慮而后能得 ⑥. 知止而后有定 ⑦. 定而后能靜 ⑧. 物有本末 ⑨. 事有終始 ⑩. 靜而后能安 . 安而后能慮
【32題答案】
【答案】 ①. 豈曰無衣 ②. 與子同袍 ③. 修我甲兵 ④. 與子偕行 ⑤. 可憐樓上月裴回 ⑥. 應照離人妝鏡臺 ⑦. 春江潮水連海平 ⑧. 海上明月共潮生
【33題答案】
【答案】 ①. 君不見黃河之水天上來 ②. 奔流到海不復回 ③. 天生我材必有用 ④. 千金散盡還復來 ⑤. 相顧無言 ⑥. 惟有淚千行 ⑦. 十年生死兩茫茫 ⑧. 夜來幽夢忽還鄉
三、文言文閱讀
（一）文言文閱讀
【34~37題答案】
【答案】34. BEG
35. D 36. C
37. （1）這不是因為想去和這孩子的父母結交，不是因為想在鄉鄰朋友中博取聲譽。
（2）助長浩然之氣的做法，相當于把禾苗拔高，不僅沒有益處，卻又去傷害禾苗。
（二）文言文閱讀
【38~40題答案】
【答案】38. BD 39. D
40. B

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