資源簡介

陜西省渭南市白水縣2023-2024學年八年級上學期期末
語文試卷
一、積累和運用（17分）
1．（6分）經典詩文默寫。
（1）　 　 ，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）
（2）白頭搔更短，　 　 。（杜甫《春望》）
（3）　 　 ，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）
（4）金陵城上西樓，倚清秋。 　 　 。（朱敦儒《相見歡》）
（5）　 　 ，不覺船移。（歐陽修《采桑子》）
（6）　 　 ，沒有屈曲盤旋的虬枝。（茅盾《白楊禮贊》）
（7）《漁家傲（天接云濤連曉霧）》中表明詞人晚年孤苦無依，感慨自己空有才華而遭遇不幸，奮力掙扎、苦悶不滿的句子是：　 　 ，　 　 。
（8）孟子在《生于憂患，死于安樂》中認為一個人經歷種種磨煉的好處是：　 　 ，　 　 。
2．（4分）閱讀文段，完成問題。
中國在建筑、園林、繪畫方面有著卓越成就，我們能從中感悟到前人的非凡智慧與杰出創造力。走過古老的盧溝橋，能看見柱頭上的石獅子交頭接耳，在訴說著歷史的滄桑巨變；漫步蘇州園林，眼前總是一幅“完美的圖畫”，設計者和匠師們因地制宜，自出新cái，大到亭臺軒xiè的布局，小到花墻上各式鏤空圖案都能獲得美的享受；駐足人民英雄紀念碑前，遙想革命旌旗迎風飄揚的莊嚴畫面，憶起革命先輩拋頭顱灑熱血的壯舉，不禁簌簌地流下眼淚；凝望張擇端的《清明上河圖》，疏林薄霧，農舍田疇清晰可見，其線條遒勁，筆法靈動，有別于一般的畫作。
（1）請根據語境，寫出加點字的讀音。
①旌旗 　 　
②遒勁 　 　
（2）請根據語境，寫出下面詞語中拼音所對應的漢字。
①自出新cái 　 　
②軒xiè 　 　
3．（3分）諾諾和程程倆人近日讀完了《昆蟲記》一書，以下是他們通過微信交流的閱讀體驗，其中一處說法有誤（指括號內的內容），請找出并加以指正。
諾諾：法布爾用生動活潑，詼諧幽默的語調，真實地記錄昆蟲的生活。讀《昆蟲記》，我不僅了解了昆蟲的生活習性，也感受到了A（法布爾對生命的尊重和熱愛）。
程程：是啊，我一直認為B（紅螞蟻就是靠嗅覺來指路的），讀了《昆蟲記》才知道它是靠視覺，靠對地點的準確記憶來認路。
諾諾：我也一樣，只知道螳螂是以蒼蠅、蝗蟲、螞蟻為主食的食肉昆蟲，沒想到C（交配時的雌螳螂竟吃掉自己的配偶），真是太殘忍了。
程程：不過，我也看到許多昆蟲的神圣，蟬為了高歌一夏，幼蟲要在地下生活四年，這種堅持令人敬佩。D（母蟹蛛產下卵后不活動也不進食，就是為了最后看一眼小蟹蛛出生），多么偉大的母愛。
4．（4分）閱讀語段，按要求完成下面的題目。
①綠水青山是人民幸福生活的重要內容，勝過金山銀山。②良好的生態環境是人民群眾的共有財富，是最公平的公共產品、最普惠的民生福祉。③山巒層林盡染，平原藍綠交融，城鄉鳥語花香，這樣的自然美景，帶給人們美的享受。④對人的生存來說，生態環境沒有替代品。⑤金山銀山固然重要，但 空氣、飲用水都不合格， 沒有幸福可言！
（1）第③句中加點的“層林盡染”按照短語結構類型劃分屬于 　 　 短語。
（2）請提取第④句的句子主干，并寫在下面。
（3）請在第⑤句中的橫線上填寫一組恰當的關聯詞語。
二、綜合性學習（7分）
5．（7分）典籍是寶貴的文化遺產之一，凝聚著民族共同的歷史記憶。班級舉辦以“我身邊的文化遺產”為主題的綜合性學習活動，請你積極參與并完成下列任務。
（1）【我擬寫】請用一句話概括下面這則新聞的主要內容，不超過20個字。
央視新聞網2月14日訊 由中央廣播電視總臺推出的大型文化節目《典籍里的中國》，憑借其獨特的思想穿透力和藝術感染力，在大年初一晚播出后，當晚話題閱讀量超過4.5億。
《典籍里的中國》聚焦《尚書》《論語》《史記》等享譽中外、流傳千古的典籍，展現其中蘊含的中國智慧、中國精神和中國價值，講述感人至深的傳承故事。首期節目以《尚書》為開篇，實現了古今讀書人之間跨越千年時空的對話。
（2）【我籌劃】“述往事，思來者”。如果你是《典籍里的中國》的導演，正在籌劃下一期的節目，請在《論語》《水經注》《孟子》《史記》幾部典籍中任選一部作為展現內容，并說明理由。
（3）【我設計】為使本次活動內容豐富，請你仿照示例，再設計兩種活動形式。
示例：舉辦以“保護文化遺產工作的是與非”為主題的辯論會
活動一：　 　
活動二：　 　
（4）【我書寫】請將“遺”字按照筆畫順序正確、規范、工整地書寫在田字格里。
三、閱讀（46分）
6．（9分）閱讀下面的材料，完成問題。
【材料一】我們的骨骼中含有大量鈣元素，它是強健骨骼的中堅力量，是人體必需的常量元素。
人體中的鈣元素主要以羥基磷酸鈣晶體的形式存在于骨骼和牙齒中。很多人缺鈣后，會出現骨質疏松、牙齒脫落等癥狀。別小瞧了這部分鈣元素，它能增加軟組織的韌性，對人體的很多器官都有影響。例如皮膚、鼓膜、血管內膜、腦血管、腸道內膜的彈性都與鈣元素有關。缺鈣時，這些軟組織會變硬，失去彈性，慢慢地讓你憔悴、衰老、疾病纏身，可見鈣元素對人體健康的重要性。但是鈣也不能補得過多，過多的鈣容易增加結石的風險。所以醫生會建議通過食物來補鈣，還要多曬太陽，這樣可以增加維生素D，幫助人體對鈣元素的吸收。
【材料二】一般來說，大多數人認為只有老年人需要補鈣，因為在老年階段最容易患骨質疏松癥。事實上，情況并非如此。其實我們出生后就需要注意補鈣，因為鈣是人的骨骼和牙齒的重要組成部分。如果在嬰兒期或青春期不注意補鈣，可能會影響骨骼的發育和健康。14歲以后，身體發育會加快，對鈣的需求也會增加。因為人體隨著歲月的流失，一旦過了30歲，骨量就在下降，吸收鈣的能力也在下降，然后補鈣，效果就會有所下降。即使多吃鈣片，骨量也很難恢復到峰值狀態。當然，老年人補鈣，即使效果也很差，當然也會比缺鈣的時候更健康。
【材料三】對于正值青春期發育的青少年來說，補鈣是非常重要的，當然，對于我們成年人也非常重要，但是，有沒有什么好的方法進行補鈣呢？
第一，補鈣首先推薦食補。因為日常飲食中有很多都富含鈣質，比如說一杯200ml的牛奶，就含有200mg的鈣，而且牛奶中的乳鈣很容易被人體吸收，另外，菠菜、西蘭花等深綠色的蔬菜，魚蝦貝類等海鮮類，芝麻醬，堅果等也富含鈣質。
第二，補鈣、營養、運動要均衡。維生素D、維生素K等同步補充，能夠讓鈣吸收得更好。維生素D會影響腸道的鈣吸收，而維生素K參與著骨骼形成的環節。維生素K在深綠色蔬菜、豆油、菜籽油中含量較高。
第三，避免一次補鈣量過多。鈣劑建議分開多次食用，并避免和高鈣的牛奶和豆制品一起服用，除了可能會造成胃腸道不適以外，單次劑量過高，可能會影響鈣吸收率。
第四，餐后服用鈣劑效果好。一般鈣劑建議在餐后服用，以減少胃腸道的不適感。晚餐后服用鈣劑效果最佳，這是因為人體在晚間十二點到凌晨期間，血鈣濃度最低，生長激素分泌的濃度最高，這時候鈣的吸收率和利用率才會達到峰值。
【材料四】以下是對補鈣的一些誤解：
喝骨頭湯等于“補鈣”。很多人認為骨頭是一種典型的補鈣食品，事實上，它對補鈣并不是很有用，骨頭中的鈣含量是很多，但問題是普通的烹飪方法不能使其很好的溶入湯中，所以效果不是很好。
要避免吃“破骨”的食物。不能一邊吃補鈣的食物，一邊吃阻礙鈣吸收的食物。比如，一邊喝碳酸飲料，一邊補鈣，這會阻礙鈣的吸收。
補鈣只補充鈣元素。這種誤解也很經典。青少年這樣做問題不大，因為這個階段骨骼吸收鈣的能力很強。不過，老年人如果想補鈣，就需要注意補充維生素D。因為增加鈣的攝入不是關鍵，改善鈣的最終吸收才是關鍵。
（1）下列對以上材料的理解與分析，不正確的一項是 　 　
A.我們的骨骼中含有大量鈣元素，它對人體健康影響巨大，但鈣補得過多，會增加結石的風險。
B.【材料二】中的加點詞“大多數”表明認為老年人需要補鈣的人占大部分，體現了說明文語言的準確嚴密性。
C.對于青春期正在生長發育的青少年來說，為了使他們能夠更好地茁壯成長，補充鈣的劑量越大越好。
D.【材料三】運用舉例子的說明方法，表明深綠色的蔬菜、海鮮等富含鈣質，我們可以從日常飲食中補鈣。
（2）【材料一】和【材料二】都強調鈣元素對人體的重要性，請簡要概括其側重點有何不同。
（3）你的同學小羽想要補鈣，請根據以上材料，向他分享在補鈣時需要注意的問題。
7．（21分）閱讀下面文章，完成下面小題。
窗外有竹
張正
①我的住房在三樓。單元門口，有一片小竹林。那些竹子的頂端，正好對著我書房的窗口，長竹梢都快觸到窗沿了。我隨時扭頭向窗外一瞥，都能看到一片或靜或搖曳的竹葉。竹叢高低起伏，像連綿不斷的山巒。“風動露滴瀝，月照影參差。”“風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。”古人真有趣，聽到沙沙的竹葉聲，為何總想到下雨呢，我卻從不這樣想。翻書看到佳句，我常常忍不住讀出聲。我以為，窗外的那些竹，也是在淺吟低唱呢。要不，它們是認可了這些佳句，在輕聲附和、頷首叫絕。
②夜晚的參差竹影，我很少見到，窗外那黑魆魆一片的“帶煙”，倒是每晚都能見著。我更喜歡在白天與窗外的那些竹，與樓下的小竹林來一次親密接觸，也算在讀書寫作久坐之余松松骨，解解乏。
③出了單元門，走進那一片小竹林，要經過一段磚鋪的小徑。那小徑，很少曬到太陽，終年潮濕，兩側的竹都斜向小徑的中間生長，在小徑的上方交錯擁抱在一起，形成一道近似拱形的翠竹長廊。“曲徑通幽處，禪房花木深”，站在竹林邊，對面的樓棟都看不清，被茂密的竹遮擋了。
④那些竹，總體一律向上，可它們并不是整齊地垂直，也有旁逸斜出、東倒西歪的。為什么會這樣呢？我不由得想到了冬天那場大雪。積雪壓彎了所有的竹，竹枝上覆蓋了厚厚的一層“白被子”。小區物業公司人員揮動長竹竿，一處一處地捅落那些積雪。他們擔心雪繼續下，越積越重，會壓斷那些竹，包括更多的樹枝樹杈。竹枝葉上的積雪被捅落的一瞬間，竹的主干有力地彈起，擊落了更多的雪，它們一時間還很難恢復最初的筆直腰桿，仍東倒西歪。我又想起了某一場大風。窗外的竹林，毛刷子一般左右搖擺，唰唰地刷了一夜。風停了，它們的枝葉、主干也凌亂了許多，一時舒展不開。竹林外圍的竹，似乎更容易向外傾斜，它們是在追求更多的陽光、雨露，追求自由嗎？這種可能性不大。“依依似君子，無地不相宜”，竹子的品行是高尚的，我們無須以狹隘之心揣度。竹崇尚團結，從移栽它們的那一刻起，它們就被削去竹梢，攔腰用一根根竹竿橫著牢牢地捆綁連接在一起，它們相互支撐，讓風搖不動枝、撼不動根。因為團結，它們才得以存活；只要活著，它們都會團結。那些欹斜的竹，只是暫時失去了倚靠，它們終究還是竹林的一員。
⑤竹林里的竹，高低粗細不一。高的必粗，細的必低。這樣的差異，跟它們的竹齡關系不大。也許跟它們天生的品質有關，如同人，有高有矮，有胖有瘦。高的竹，有的主干嫩綠，竹節表層似乎還有白白的粉，大概是新生的。矮的竹，未必柔弱，有的主干表面偏黃偏黑，看上去即是質地堅韌的。少許的竹，被攀爬植物纏上了，被從根部一直螺旋纏繞到頂端，竹長它也長。這樣的竹，肯定活得很累、很艱難。它們也想修長，也想壯碩，卻無法擺脫被束縛、被困擾、被消耗的悲苦命運。
⑥站在竹林邊，我時常感覺像在冷靜地觀察這個風云多變、復雜多樣的社會：每一種竹，就是不同的人生吧。
⑦我又時常問自己：如果你是竹，你要長成哪一種？
⑧我不一定要長成最高最粗的那一株，但我一定要長成最直最堅韌的那株。“______，______”我愿做這樣的竹。
（刊載于2022.7.6，有刪改）
（1）作者在文中闡述了竹的多種可貴品質，請結合文章內容分析概括。
（2）請你從修辭的角度賞析下面的句子，感受選文的語言之美。
我以為，窗外的那些竹，也是在淺吟低唱呢。要不，它們是認可了這些佳句，在輕聲附和、領首叫絕。
（3）文章中多處引用古詩句，請你舉一例并談一談文中引用古詩句的表達效果。
（4）下列詩句中，最適合填在文中橫線上的兩句是 　 　
A．新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。（鄭燮《新竹》）
B．千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭燮《竹石》）
C．寧可食無肉，不可居無竹。（蘇軾《於潛僧綠筠軒》）
D．無人賞高節，徒自抱貞心。（劉孝先《詠竹》）
（5）本文和《白楊禮贊》都是托物言志之作，分別借竹子和白楊贊美其所代表的精神品質，請結合兩文內容談談你的感悟。
8．（12分）閱讀下面的文言文，完成問題。
【甲】
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
（節選自《愚公移山》）
【乙】
胡澹庵①見楊龜山，龜山舉兩肘示之曰：“吾此肘不離案三十年，然而于道有進。”張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽②，輒執書立窗下，就明而讀，如是者十四年。洎③北歸，窗下石上，雙趺④之跡隱然，至今猶存。前輩為學，勤苦如此。然龜山蓋少年事，無垢乃晚年，尤難也。
高適五十始為詩，為少陵⑤所推。老蘇三十始讀書，為歐公所許。功深力到，無早晚也。圣賢之學亦然，東坡詩云：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱文公每借此句作話頭，接引窮鄉晚學之士。
（選自《江西古文精華叢書》）
【注釋】①胡澹庵：人名。后文楊龜山、張無垢均為人名。②昧爽：拂曉、黎明。③洎（jì）：到。④趺（fū）：腳。⑤少陵：即杜甫。下文老蘇即蘇洵，歐公即歐陽修，朱文公即朱熹。
（1）解釋下列句子中加點的詞語。
①懲山北之塞 　 　
②汝之不惠　 　
③寓城西寶界寺 　 　
④輒執書立窗下 　 　
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 　 　
A.其如土石何 其寢室有短窗
B.聚室而謀曰 成禮而去
C.北山愚公者 如是者十四年
D.圣賢之學亦然 已而之細柳軍
（3）請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①以君之力，曾不能損魁父之丘。
②老蘇三十始讀書，為歐公所許。
（4）【甲】文中的愚公“老驥伏櫪，志在千里”，【乙】文中的古人“功深力到，無早晚也”，你從中得到了怎樣的啟示？
9．（4分）閱讀下面的詩歌，完成問題。
飲酒（其五）
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
（1）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是 　 　
A.本詩題目為《飲酒》，卻未寫飲酒之事，而是借“飲酒”的話題直抒胸臆，抒發對世事人生的感慨。
B.“問君何能爾？心遠地自偏”運用了設問的修辭手法，“心遠”一詞，回答了“無車馬喧”的原因，反映了詩人超凡脫俗、毫無名利之心的精神世界。
C.“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，可謂渾然天成，達到了物我合一的化境。
D.“此中有真意，欲辨已忘言”寫出了詩人面對良辰美景迷惘的情形，也表達出詩人因辭官歸隱后淡淡的憂傷。
（2）有人說《飲酒（其五）》中“結廬在人境，而無車馬喧”兩句寫出了門庭冷落的景象，表現出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎？請談談你的看法。
四、作文（50分）
10．（50分）寫作。
瓷器，是泥與火的藝術。陶瓷坯件裝入窯爐，需要在1100﹣1300℃左右的環境下焙燒30﹣40小時，胎釉中的金屬元素才能發生化學變化，達到“入窯一色，出窯萬彩”的境界。烈焰焚燒是泥坯蛻變的關鍵。在我國傳統技藝中，千錘百煉是鐵石成為利劍的關鍵，精雕細琢是璞玉始綻芳華的關鍵……
人生當中，往往伴隨的是荊棘滿途、遍體鱗傷，但這恰恰是走出逆境、突破自我的關鍵。《菜根譚》中也寫道：“居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺。”
請你以“_______使我突破”為題，完成一篇不少于800字的記敘文。
要求：
①立意自定，不得改動題目。
②不得抄襲，不得套作。
③不得透露個人相關信息。
參考答案
一、積累和運用（17分）
1．（1）晴川歷歷漢陽樹（注意“晴”的寫法）
（2）渾欲不勝簪（注意“簪”的寫法）
（3）折戟沉沙鐵未銷（注意“銷”的寫法）
（4）萬里夕陽垂地大江流（注意“垂”的寫法）
（5）無風水面琉璃滑（注意“琉璃”的寫法）
（6）它沒有婆娑的姿態（注意“婆娑”的寫法）
（7）我報路長嗟日暮 學詩謾有驚人句（注意“嗟”“謾”的寫法）
（8）所以動心忍性 曾益其所不能（注意“曾益”的寫法）
2．（1）jīng qiú
（2）裁 榭
3．D 母蟹蛛不進食，守著卵袋口，是為了幫助小蟹蛛鉆出卵袋口。
4．（1）主謂
（2）環境沒有替代品。
（3）如果……就
【點評】做好本題需要全面掌握基礎知識，還要多加練習。
二、綜合性學習（7分）
5．（1）示例：《典籍里的中國》播出引發熱議。
（2）示例1：我選《論語》。《論語》是儒家經典著作，記錄了孔子和他的弟子的言與行，也是中國古代的主流意識、東亞乃至全世界都產生過深遠的影響，我們從中可以感受到它在做人、學習、理政等方面所體現的中華文化的魅力。
示例2：我選《史記》。《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝共3000多年的歷史，魯迅稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
（3）活動一：舉辦以“我與文化遺產”為主題的演講比賽
活動二：舉辦以“身邊的文化遺產”為主題的攝影展
三、閱讀（46分）
6．（1）C
（2）材料一說明了很多人缺鈣后，會出現骨質疏松、牙齒脫落等癥狀，且對人體的很多器官都有影響，以此來強調鈣元素的重要性；材料二側重在說明人體在嬰兒、14歲以后、過了30歲、老年的各個時期都需要補鈣，以此強調鈣元素對人體的重要性。
（3）①補鈣時不能補得過多，過多的鈣容易增加結石的風險。②避免一次補充鈣量過多，單次劑量過高，可能會影響鈣吸收率。③避免吃阻礙鈣吸收的食物。④可以通過食補來補鈣，但喝骨頭湯并不是很有用。
7．（1）正直向上，竹林的竹子總體上都是向上的，哪怕被雪壓彎也會重新彈起；崇尚團結，它們從被移植時就緊緊靠在一起，共同抵御狂風暴雨的侵襲；堅韌挺拔，無論是高竹還是矮竹，新竹還是舊竹，它們的品質都是堅韌的。
（2）這句話運用了擬人的修辭手法，賦予竹子人的動作和心理，生動形象地寫出了竹葉沙沙聲音的悅耳動聽，傳達出作者對竹子的喜愛之情。
（3）如“曲徑通幽處，禪房花木深”的引用使得竹林茂密、幽靜的樣子呼之欲出。文中古詩句的引用既增加文章的文學性，使文章語言更加優美典雅，增強文章的美感，又使文章的內容更加豐富，充實作者的表達，增強表達效果。
（4）B
（5）讀完這兩篇文章，我認為我們應該向竹子和白楊學習，感受它們頑強的生命力，培養自己正直向上、崇尚團結、堅韌挺拔、不折不撓的精神品質。竹子和白楊會遭遇風，雪，我們的人生也會遇到挫折和困難，只要我們不言放棄，不畏困難就終能戰勝他們。
8．【分析】譯文：
【甲】
北山有個叫愚公的人，年紀將近九十歲了，面對著山居住。（他）苦于山北面道路阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：“我跟你們盡全力鏟除險峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削減，能把太行、王屋（兩座山）怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？”眾人說：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北面。”于是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚裝土石運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他們。冬夏換季，才能往返一次。
河曲有個叫智叟的老頭譏笑愚公，阻止他干這件事，說：“你也太不聰明了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣，連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長嘆一聲說：“你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連寡婦和小孩都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無話可答。
【乙】
胡澹庵拜見楊龜山，楊龜山舉起兩只胳膊給他看，說：“我的這兩只胳膊三十年都沒有離開過書桌，然而在學問上卻有所長進。”張無垢被貶謫到橫浦，寄居在城西的寶界寺。他住的寢室有一扇短窗，每天拂曉時分，他就拿著書站在窗下，就著亮光讀書，像這樣堅持了十四年。等到他從北方回來，窗戶下面的石頭上，雙腳踩踏的痕跡還隱約可見，到現在還留存著。前輩們做學問，勤奮刻苦到如此地步。然而楊龜山的事大概是年輕時的情況，張無垢卻是在晚年時還這樣做，就更難能可貴了。
高適五十歲才開始寫詩，受到杜甫的推崇。蘇洵三十歲才開始讀書，得到了歐陽修的贊許。功夫下得深，自然會有收獲，做學問沒有早晚之分。圣賢們做學問也是這樣，蘇東坡有詩句說：“貧家凈掃地，貧女巧梳頭。下士晚聞道，聊以拙自修。”朱熹常常引用這詩句作為話頭，來引導那些出身貧寒、學習起步較晚的人。
答案（1）①苦于。
②同“慧”，聰明。
③寄居，居住。
④拿著。
（2）B
（3）①憑你的力氣，連魁父這樣的小山丘都不能削減。
②蘇洵三十歲才開始讀書，被歐陽修贊許。
（4）愚公雖然年事已高，但他依然下定決心移山，并不被智叟的嘲笑所動搖，這種堅定的信念支撐著他不懈努力。在我們的生活和學習中，也會遇到各種各樣的困難和阻礙，比如學習一門困難的學科、追求一個長遠的目標等，我們不能輕易被困難嚇倒，要有像愚公一樣堅定的信念，相信自己只要堅持下去，就一定能夠克服困難，實現目標。
9．（1）D
（2）不同意。“結廬在人境，而無車馬喧”寫的是詩人雖身處鬧市，但因為心志高遠，心情閑適，所以居所也顯得偏僻安靜，并非門庭冷落。這句詩表達了詩人超脫世俗的心境和對寧靜生活的追求。
譯文：
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
四、作文（50分）

展開更多......

收起↑