資源簡介

(共42張PPT)
400年前，莎士比亞筆下的哈姆萊特提出“是生存還是毀滅，這是一個問題”，這是劇中主人公在人生抉擇中發出的天問，其實早在1600年前，中國的一位大詩人就曾思考類似的問題：“是出仕還是歸隱，這是一個問題”，在人生的抉擇之路上發出追問，他是誰呢？
情景導入
陶淵明
語言構建與運用：
了解陶淵明的生平及寫作背景，了解田園詩的特點。
思維發展與提升：
反復誦讀詩歌，抓住師眼，把握詩歌內容與詩人情感。
審美鑒賞與創造：
解讀詩歌中的意象，把握作品的意境美。
文化傳承與理解：
體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣 ，感受作者的隱士情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界，學習其高尚的理想和堅定的人生追求。
學習目標
知人論世
壹
陶淵明（365—427年）
字元亮，晚年更名潛，字淵明，潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉詩人、文學家。因宅邊有五棵柳樹，故自稱“五柳先生”他出身于沒落的仕宦家庭，家境貧寒。少年時代就有“大濟蒼生”的壯志。曾做過幾年小官。中年時與官場決裂，直到貧寒交迫去世。
詩人簡介
他是東晉最杰出的詩人。他的作品大多寫退隱后的生活，詩歌情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，為古典詩歌開辟了一個新的境界。被人尊稱為“田園詩的始祖”。
主要作品有詩歌《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》等，另外還有散文《桃花源記》《五柳先生傳》等。
詩人簡介
詩人簡介
田園詩人
隱逸詩人
五柳先生
靖節先生
（開創田園詩）
（41歲歸隱田園）
（自號，門前五棵柳）
（謚號）
《歸園田居》共五首，描繪了田園風光及農村生活，抒發了歸隱后的愉悅心情。
不為五斗米折腰
公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日便辭官歸田。從此過上隱居躬耕田園的生活并寫下了許多優美的田園詩歌。
寫作背景
在奔波勞累的仕宦生活中，他時常覺得不適和厭倦，情不自禁地懷念起往日讀書、閑居的鄉村田園生活，對自己違背本性、汲汲求仕的行為產生懷疑，甚至后悔的念頭也冒了出來。而當脫離了官場，回到家中親自參加耕種和收獲時，他感到無限欣悅。詩歌《歸園田居（其一）》，真實地記錄了他的這一思想變化。
寫作背景
田園詩派是我國古代詩歌流派中重要的一支，陶淵明是重要代表人物。他的田園詩大部分取材于田園生活，有的接近口語，有的近似歌謠，抒發了熱愛躬耕生活之情；語言平淡自然，給人一種清新、靜謐、悠閑、淳美的感受。
陶淵明之后，田園詩不斷發展，到唐代形成了山水田園詩派。這一派別的詩歌總體以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。王維、孟浩然是其代表人物。
田園詩派
初步了解
貳
題解
“歸園田居”
意思是回到田園中生活，詩歌描寫了詩人由官場回歸田園后閑適恬淡的生活及樂趣。
“其一”
課文選的是第一首。
傾聽并跟讀詩歌，注意字音字形
傾聽朗誦
整體感知
叁
歸園田居這個標題明確告訴我們要回到田園生活，
那么哪個字是詩眼
1.從何而歸？
2.為何而歸？
3.歸向何處？
4.歸去如何？
歸
思考
第一部分
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
適俗：適應世俗。韻：氣質，情致。
丘山：指山林。
塵網：指世俗的種種束縛。
羈鳥：被關在籠中的鳥。羈，約束。
南野：南面的田野。
守拙：持守愚拙的本性，
即不學巧偽，不爭名利。
少年時就沒有適應世俗的氣質，天性原本熱愛山林。誤落在世俗的種種束縛中，一轉眼就是三十年。被關在籠中的鳥留戀生活過的樹林，養在池里的魚思念遨游過的深潭。我在南面的田野邊開墾荒地，持守愚拙的本性，回鄉過田園生活。
【翻譯】
【注釋】
1、從何而歸？
塵網、樊籠比喻什么？
官場生活
誤落塵網中，一去三十年。
久在樊籠里，復得返自然。
對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡
少無適俗韻，
性本愛丘山 。
羈鳥戀舊林，
池魚思故淵。
2、為何而歸？
適應仕途中繁縟的禮節和爾虞我詐的權勢之爭，
“愛丘山““守拙”表達了對田園生活的向往
入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。“誤”既表現了詩人后悔和厭惡之情
出仕是由于(一)生活所迫。
（二)少年時代有“大濟蒼生”的壯志。
第一部分
問題1、開頭兩句有什么作用？
明確：開頭兩句一個“無”字，一個“愛”字，表露了詩人的愛憎感情和清高孤傲的性格，為全詩定下了感情基調。
問題2、試賞析“誤落塵網中，一去三十年”兩句。
明確：“誤落”一詞，既是詩人對自己做官的感嘆，又是詩人對“塵網”般的官場的蔑視和厭惡。“誤”字顯示了詩人的悔恨之深，“三十年”寫時間之久。
第一部分
問題3、“開荒南野際，守拙歸園田”是如何表現詩人情感的？
明確：這兩句是過渡句。“守拙歸園田”點明了題目，是全詩的主旨句。“守拙”是對“適俗”而言的，從中反映了詩人對爾虞我詐的官場生活的厭惡。
第二部分
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
【翻譯】
【注釋】
方：四周圍繞。
曖曖：迷蒙隱約的樣子。
依依：隱約的樣子。墟里：指村落。
顛：頂端。戶庭：門戶庭院。
塵雜：指世俗的繁雜瑣事。
虛室：靜室。余閑：余暇，空閑。
樊籠：關鳥獸的籠子。
宅子四周圍繞十幾畝地，還有茅草小屋八九間。榆樹柳樹遮蓋著后檐，桃樹李樹排列在堂前。隱隱可見遠處的村莊，依稀可見村落輕柔飄升的炊煙。狗在深巷中叫，雞在桑樹上打鳴。門戶庭院里沒有世俗的繁瑣雜事，靜室里自有余暇。長久困守在束縛本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。
“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”，描繪了一幅樸素自然、清新恬淡的“村居圖”。請反復誦讀，以表格的形式梳理并賞析。
描寫特色 詩句 賞析
縱橫交錯 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 寫出了村居環境的層次美。
遠近結合 近：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 遠：曖曖遠人村，依依墟里煙。 近景于自然平淡之中顯出恬靜幽美，遠景顯示出安詳、舒緩、柔和。勾勒出村居圖的淳樸、寧靜，寄托了詩人美好的情操和快慰的心情。
動靜結合 靜：方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 動：狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 在靜止的畫面中多了許多動感，讓這幅鄉居圖頓時生動活潑起來。
聲色并列 狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 寫出了村居環境濃郁的生活氣息。
1、歸向何處？
守拙歸園田
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
簡樸、空闊、恬靜、幽靜、和諧、朦朧
返回大自然懷抱，得到自由，其樂無窮。“性本愛丘山”。散適、淡泊
動靜結合
遠近結合
視聽結合
2、歸去如何？
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
歸去后哪一句最能表現詩人歸隱田園的心情？
久在樊籠里，復得返自然。
“ 返”：釋然、舒暢，表達了詩人厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上得自由和獨立,及不與世俗同流合污的高潔品格。
歸向園田
第二部分
問題3、試從“遠與近”“動與靜”的角度賞析這一層的寫景藝術。
明確：“草屋”顯示出主人生活的簡樸。“榆柳”“桃李”寫出田園風光的自然美麗，這是近景。“遠人村”“墟里煙”是遠景，給人以平靜安詳的感覺。從近景轉到遠景，畫面很淡，卻令人心曠神怡。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是靜景，“狗吠”“雞鳴”等是動景，動靜結合，使得田園畫面活了起來，富有農村生活氣息。
問題4、最后兩句運用了什么修辭？表現了什么情感？
明確：“ 樊籠”在這里比喻官場生活，即上文的“塵網”。這兩句運用比喻的修辭手法，呼應了開頭，表現了詩人脫離官場后的愉悅和歡喜之情。
第二部分
問題5、試從“遠與近”“動與靜”的角度賞析這一層的寫景藝術。
明確：“草屋”顯示出主人生活的簡樸。“榆柳”“桃李”寫出田園風光的自然美麗，這是近景。“遠人村”“墟里煙”是遠景，給人以平靜安詳的感覺。從近景轉到遠景，畫面很淡，卻令人心曠神怡。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是靜景，“狗吠”“雞鳴”等是動景，動靜結合，使得田園畫面活了起來，富有農村生活氣息。
問題6、最后兩句運用了什么修辭？表現了什么情感？
明確：“ 樊籠”在這里比喻官場生活，即上文的“塵網”。這兩句運用比喻的修辭手法，呼應了開頭，表現了詩人脫離官場后的愉悅和歡喜之情。
深入探究
肆
1.《歸園田居（其一）》中的意象呈組狀排列，可以分為兩組，這兩組意象有什么作用呢？請加以分析。
第一組大致可歸納為“塵網、樊籠、羈鳥、池魚、舊林、故淵”，這一組意象所對應的情境是在如“塵網”和“樊籠”里久待的詩人就是那被束縛的鳥兒和魚兒，想回到廣闊無邊的森林和河流中去。詩人通過這組意象表現了自己厭惡官場，回歸自然的迫切心情。
第二組意象則是“方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙、狗吠、雞鳴”等，這組意象構成了這幅農家田園生活圖的主體。
1.《歸園田居（其一）》中的意象呈組狀排列，可以分為兩組，這兩組意象有什么作用呢？請加以分析。
作用：兩組意象疊加，整個意境就凸顯出來了。不愿與世俗同流合污的詩人，在脫離黑暗復雜的官場后，愜意地享受起了清貧但純粹自然的田園生活。短短幾行詩，幾個簡約意象，就將詩人心中的愉悅和清新描寫得自然美好、情真意切；也表現了詩人高潔、率真的人格品質。
詩人熱愛鄉村生活、田園風光，尤其是在對官場生活產生了反感，徹底逃離它之后，更增添了對田園生活的熱愛之情。
從詩中的描寫可以感覺到詩人內心的閑適、自在、喜悅。他把平常的鄉村景物饒有興致地寫入詩中，使這些景物與他的感情相互交融，相互生發，構成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊含著盎然的詩意，普通的景物也具有美感。尤其是“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句，語調輕快活潑，“蔭”“羅”的使用，更讓人體會到“柳”“桃李”似乎是含情的。
2.本詩描寫的農村景象實際很普通，為什么在詩人筆下顯得那么美？
詩人運用了哪些藝術技巧把農村中最常見的事物，描繪成一幅優美的圖畫？
方宅
草屋
榆柳
桃李
村莊
炊煙
狗吠
雞鳴
近景
遠景
靜
動
有聲襯無聲
一切景語皆情語（情景交融）
白描
動結合靜
思考2：
遠近結合
總結歸納
伍
塵網
樊籠
田園：
方宅 草屋
榆柳 桃李
村莊 炊煙
狗吠 雞鳴
寧靜、優美、和諧
戀
歸
黑暗
官場：
厭
棄
同學們，人的一生就是一舍一得的過程，人的區別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。希望大家都能遵循自己的內心，熱烈而堅定地生活！
課堂結語
在這首詩中，詩人通過敘述平生志趣和描寫田園生活，表現了對仕途生涯的厭惡和擺脫塵網的快慰，抒發了對田園生活的熱愛之情。
主題歸納
拓展探究
陸
1.樂天安命、厭惡官場的陶淵明，是受到儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”思想的影響而辭官歸隱的，那么回歸田園的陶淵明是否能實現其人生價值呢
拓展探究
思路提示一：我認為不能。辭官歸隱，陶淵明就永遠無法實現其“大濟蒼生”的宏愿了，如果他能夠堅持為官，并且與貪官污吏做斗爭，仍然有實現人生理想的機會。
思路提示二：我認為能。當時社會黑暗,官場腐敗，陶淵明不愿與世俗同流合污這一點恰恰體現了陶淵明的高潔品格，實現了其人生價值。
拓展探究
思路提示三：我認為能。因為陶淵明在官場無所作為，辭官歸隱后卻創作了大量的詩文，并且成為我國文學史上第一位田園詩人，在詩歌創作上對后世影響極大。因此,陶淵明的人生價值通過他的不朽詩文得以體現。
思路提示四：我認為能。陶淵明已成為中國士大夫精神上的一個歸宿。陶淵明之后許多郁郁不得志的文人士大夫，都會從陶淵明身上尋找到新的人生價值，并借以慰藉自己。這也是陶淵明人生價值的實現。
拓展探究
2.歸去自然：世界那么大，選擇歸去的陶淵明除了自然田園，是否還有其它更好的選擇？
拓展探究
錢鐘書《說“回家”》：“歸去是歷程，自然只是對象。歷程是回復以求安息；對象是在一個不陌生的，識舊的，原有的地方從容安息。”
《道德經》：人法（效法，學習）地，地法天，天法道，道法自然。
《莊子》：天地有大美而不言 , 四時有明法而不議 , 萬物有成理而不說。
海德格爾：人應該詩意地棲居。
家、故鄉、自然是我們困頓時的精神棲居之所。人是大自然的產兒，回到自然母體的懷抱，我們才能體味生命最原始、最本真、最樸素的意味。
拓展探究
下節課再見！

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