資源簡(jiǎn)介

必修上冊(cè)7.1《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、有感情地朗誦并背誦全詩(shī)。
2、掌握詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞含義和特殊句式，感受詩(shī)中流露出的人生短暫之憂愁，并理解其如何轉(zhuǎn)化為積極進(jìn)取的動(dòng)力。
3、逐句理解詩(shī)歌內(nèi)容，準(zhǔn)確翻譯全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的急切心情和統(tǒng)一天下的雄心壯志。
4、分析詩(shī)歌中運(yùn)用的比喻、用典、起興等藝術(shù)手法。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 逐句翻譯與講解，重點(diǎn)字詞的剖析，藝術(shù)手法的辨識(shí)。
難點(diǎn)： 理解詩(shī)人“憂”的深刻內(nèi)涵（人生之憂、功業(yè)之憂、賢才之憂）及其與“求賢”主題的辯證關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件（包含《短歌行》原文、板書(shū)設(shè)計(jì)、背景資料、配樂(lè)朗誦音頻）
相關(guān)歷史背景資料（赤壁之戰(zhàn)前后，曹操的求賢令等）
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)：誦讀感知與上半篇精講（第1-4節(jié)）
（一）導(dǎo)入新課
話題導(dǎo)入： 提問(wèn)學(xué)生“你心目中的曹操是一個(gè)怎樣的人？”（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“奸雄”、“軍事家”、“政治家”等標(biāo)簽）。
背景簡(jiǎn)介： 教師補(bǔ)充，歷史上的曹操更是一位偉大的文學(xué)家和愛(ài)才如命的領(lǐng)袖。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
這首詩(shī)作于曹操晚年,大敗赤壁之戰(zhàn)后。當(dāng)年曹操已經(jīng)53歲了,年事漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中原的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。
但他并不灰心 ,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè)。
出示課題： 今天，我們就通過(guò)他的《短歌行》，走進(jìn)這位一代梟雄的內(nèi)心世界。
（二）整體感知
聽(tīng)范讀： 播放名家配樂(lè)朗誦音頻，讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌慷慨悲涼的基調(diào)。
學(xué)生初讀： 學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
指讀正音：
強(qiáng)調(diào)“衿”（jīn）、“呦”（yōu）、“掇”（duō）、“哺”（bǔ）、“匝”（z?。┑茸值淖x音。
齊讀。
（三）逐句精講（第1-4節(jié)）
教學(xué)實(shí)施：學(xué)生結(jié)合課下注釋自行研讀，教師補(bǔ)充。
要求：準(zhǔn)確翻譯，明確手法及表達(dá)的情感。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！
面對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生歲月能有多少呢？
當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。
幾何：多少（指歲月、時(shí)光）。古今異義詞。今義：數(shù)學(xué)的一門(mén)學(xué)科。成語(yǔ)曾幾何時(shí)，意為“時(shí)間過(guò)去不久” 。
手法： 直抒胸臆。開(kāi)篇即發(fā)出感慨，破空而來(lái)，極具沖擊力。
情感： 一種對(duì)人生短暫的深沉慨嘆，奠定了全詩(shī)“憂”的基調(diào)。但這種“憂”并非消極，而是帶有急于建功立業(yè)的緊迫感。
譬如朝露，去日苦多。
好比早晨的露水（轉(zhuǎn)瞬即逝），過(guò)去的日子苦于太多（而未來(lái)的日子太少）。
譬（pì）如：比如，好比。
去日：已經(jīng)逝去的歲月。
苦：苦于，感到痛苦。 手法： 比喻。將人生比作“朝露”，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了生命的短暫與脆弱。
情感： 延續(xù)并深化了首句的憂愁，感慨時(shí)光流逝，功業(yè)未成的苦悶。
補(bǔ)充積累：感嘆人生短暫的古詩(shī)文名句：
“逝者如斯夫，不舍晝夜”—— 孔子《論語(yǔ) 子罕》。
“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”—— 陶淵明《雜詩(shī)十二首 其一》。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”—— 蔣捷《一剪梅 舟過(guò)吳江》。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”—— 王國(guó)維《蝶戀花》。
“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”——《古詩(shī)十九首 青青陵上柏》。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
歌聲慷慨激昂，（但）心中的憂思難以忘懷。
慨當(dāng)以慷：“慷慨”的間隔用法，形容歌聲激昂不平。 當(dāng)以沒(méi)有實(shí)義。
情感： 外在的豪邁與內(nèi)心的憂思形成鮮明對(duì)比，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。
何以解憂？唯有杜康。
用什么來(lái)排解憂愁？只有美酒杜康。
何以：以何，賓語(yǔ)前置，用什么。
杜康：傳說(shuō)中酒的發(fā)明者，這里代指酒，為借代手法。
手法： 設(shè)問(wèn)。自問(wèn)自答，強(qiáng)調(diào)憂愁之深重，似乎只能借酒澆愁。酒真的能消解作者內(nèi)心的憂愁嗎？
情感： 看似是尋求解脫，實(shí)則是為了引出下文真正的“解憂”之道——尋求賢才。
青青子衿，悠悠我心。
你那青青的衣領(lǐng)，深深縈繞在我的心房。
子：對(duì)對(duì)方的尊稱。衿：古式的衣領(lǐng)。
悠悠：長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷。
補(bǔ)充積累：悠悠
2.指遙遠(yuǎn)；長(zhǎng)久。悠悠蒼天，悠悠歲月。
3.指悠閑自在。王勃《滕王閣序》：“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋?！?br/>4.指荒謬?！稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“悠悠之談，宜絕智者之口?！?br/>5.形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：念天地之悠悠，獨(dú)滄然而涕下。
手法： 用典（語(yǔ)典）。化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的句子。原詩(shī)寫(xiě)女子對(duì)情人的思念，曹操借用以表達(dá)對(duì)賢才的深切渴念。
情感： 將政治性的求賢主題表達(dá)得深情款款，含蓄而動(dòng)人。
但為君故，沉吟至今。
只是因?yàn)槟愕木壒?，我低聲吟詠（這首詩(shī)）直到如今。
但：只，僅僅。
君：您，指詩(shī)人所思慕的賢才。
沉吟：低聲吟詠，若有所思的樣子。
手法： 直抒胸臆。直接點(diǎn)明“君”是憂愁的原因，將上句的含蓄化為直接的告白。
情感： 表達(dá)了求賢之心的真誠(chéng)、執(zhí)著和長(zhǎng)久。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
鹿群呦呦地鳴叫，在原野上吃著艾蒿。
呦（yōu）呦：鹿的叫聲。
蘋(píng)：艾蒿。 手法： 起興、用典。引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的首句?！堵锅Q》本是宴飲賓客的樂(lè)歌，這里借用它起興，自然而然地引出下文宴請(qǐng)賢才的場(chǎng)面。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
我有尊貴的客人，必定要鼓瑟吹笙來(lái)熱烈歡迎。
鼓：彈奏。
瑟、笙：兩種樂(lè)器。
手法： 用典（事典）。繼續(xù)化用《鹿鳴》，描繪出一幅禮遇賢才、歡聚一堂的溫馨畫(huà)面。
情感： 表達(dá)了詩(shī)人想象得到賢才后，必將極盡禮遇、共享歡樂(lè)的承諾和愿望。
（四）課堂小結(jié)
總結(jié)上半部分：詩(shī)由“人生之憂”起筆，借酒澆愁，繼而轉(zhuǎn)向“賢才之憂”，通過(guò)化用《詩(shī)經(jīng)》，婉轉(zhuǎn)又熱烈地表達(dá)了對(duì)賢才的思慕和禮遇之意。
第二課時(shí)：下半篇精講與總結(jié)升華
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
檢查默寫(xiě)，回顧上節(jié)課內(nèi)容，齊誦詩(shī)歌第1-4節(jié)，導(dǎo)入下半篇的學(xué)習(xí)。
（二）逐句精講（第5-8節(jié)）
明明如月，何時(shí)可掇？
那明亮如月的賢才啊，什么時(shí)候才能摘取到手？
掇（duō）：拾取，摘取。
形近字有綴、輟、啜、裰等。以下是具體介紹：
綴：讀音為 “zhuì”，有 “裝飾、連接” 之意，如 “繁星點(diǎn)綴”“綴字成文”。
輟：讀音為 “chuò”，意思是 “停止”，如 “輟學(xué)”“輟筆”。
啜：讀音為 “chuò”，意為 “飲，吃”，如 “啜泣”“啜茶”。
裰：讀音為 “duō”，意思是 “縫補(bǔ)（破衣）”，也可指 “僧道穿的大領(lǐng)長(zhǎng)袍”，如 “補(bǔ)裰”“直裰”。
手法： 比喻。將賢才比作高懸天空、光輝皎潔的明月，極言其美好與可貴。
情感： “何時(shí)”一詞，透露出對(duì)賢才可望而暫不可得的焦慮和渴望。
憂從中來(lái)，不可斷絕。
憂愁從內(nèi)心涌出，無(wú)法斷絕。
中：內(nèi)心。
手法： 直抒胸臆。再次點(diǎn)明“憂”，與前面的“憂思難忘”相呼應(yīng)，使情感脈絡(luò)貫穿始終。
情感： 求賢不得的憂愁是如此深刻和連綿不絕，強(qiáng)調(diào)了中心的迫切性。
越陌度阡，枉用相存。
（希望賢才）穿越縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕前來(lái)探望我。
陌、阡：田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。
枉：枉駕，屈尊。謙辭。
補(bǔ)充積累：
1.形容 彎曲或歪斜，借指錯(cuò)誤或偏差，成語(yǔ)矯枉過(guò)正。
2.使歪曲。貪贓枉法。
3、冤屈。冤枉。
4、徒然，白白地。成語(yǔ)枉費(fèi)心機(jī)。
用：以。
存：?jiǎn)柡颍酵?br/>手法： 想象。詩(shī)人展開(kāi)想象，描繪出一幅賢才不遠(yuǎn)千里、風(fēng)塵仆仆來(lái)投奔自己的畫(huà)面。
情感： 態(tài)度極其謙恭（“枉”字），體現(xiàn)了曹操為得到人才而禮賢下士的誠(chéng)懇態(tài)度。
契闊談讌，心念舊恩。
（我們）久別重逢，歡宴暢談，心中惦念著往日的情誼。
契（qì）闊：久別重逢。
讌：同“宴”，宴飲。
情感： 不僅渴望新朋友，也眷戀老朋友，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)情誼的珍視，情感真摯。
月明星稀，烏鵲南飛。
月光明亮星星稀疏，烏鵲向南飛去。
手法： 比興。借眼前實(shí)景起興。清冷的夜景和彷徨無(wú)依的烏鵲，營(yíng)造出一種孤寂、徘徊的氛圍，以此比喻賢才在亂世中尋找依托。
烏鵲南飛，為什么是向南飛？
曹操在詩(shī)中用 “烏鵲南飛”，并非僅描寫(xiě)自然現(xiàn)象，更借候鳥(niǎo)遷徙的特性，寄托人生漂泊無(wú)依的感慨—— 烏鵲南飛時(shí) “繞樹(shù)三匝，何枝可依”，恰似亂世中人才（或詩(shī)人自身）四處奔走、尋找歸宿的處境。
從古代文學(xué)傳統(tǒng)來(lái)看，“向南” 常與 “遷徙、漂泊” 綁定：一方面，南方是候鳥(niǎo)的 “臨時(shí)歸宿”，暗含 “暫居而非久留” 的漂泊感；另一方面，中原文化中 “北” 常與 “故土、正統(tǒng)” 關(guān)聯(lián)（如 “北望中原”），反向強(qiáng)化了 “南飛” 的 “遠(yuǎn)離故土、尋求依托” 之意。這種意象選擇，讓 “烏鵲南飛” 既符合自然規(guī)律，又充滿人文張力。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
繞著大樹(shù)飛了三圈，哪根樹(shù)枝是可以依附的呢？
匝（zā）：周，圈。
手法： 比喻。“烏鵲”比喻賢才，“繞樹(shù)三匝”比喻其猶豫不決、無(wú)所依托的狀態(tài)。
情感： 詩(shī)人替天下賢才感到擔(dān)憂，同時(shí)也是在向他們發(fā)出呼喚：不要再猶豫了，我這里就是你們最好的歸宿！
山不厭高，海不厭深。
山不嫌土石之高，海不嫌水深。
厭：嫌棄。
手法： 比喻、用典。化用《管子·形勢(shì)解》“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”的語(yǔ)句。
情感： 以山海自比，表明自己胸懷廣闊，永不滿足，渴望盡可能多地接納賢才。
周公吐哺，天下歸心。
（我要像）周公吐哺那樣（禮待賢士），使天下人心歸附。
周公：周文王之子，武王之弟，禮賢下士的典范。
吐哺（bǔ）：吐出嘴里正在咀嚼的食物?！妒酚洝份d周公“一飯三吐哺，猶恐失天下之士”。
手法： 用典（人典）。以周公自比，這是全詩(shī)的詩(shī)眼。
情感： 直接點(diǎn)明主旨，表達(dá)了詩(shī)人渴望一統(tǒng)天下的宏偉抱負(fù)和真誠(chéng)效法先賢、禮遇天下英才的決心。氣勢(shì)磅礴，收束全篇。
（三）整體探究與總結(jié)
齊讀全詩(shī)，梳理作者的情感脈絡(luò)。學(xué)生回答，然后歸納總結(jié)：
憂（人生苦短）→ 解憂（借酒）→ 憂（思慕賢才）→ 憂（賢才難得）→ 解憂（天下歸心）
引導(dǎo)學(xué)生理解：詩(shī)人的“憂”是積極的，是霸主之憂，最終都升華為了招納賢才、建功立業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。
藝術(shù)特色總結(jié)：
引用典故（用典）： 化用《詩(shī)經(jīng)》、《管子》、周公典故，含蓄典雅，意蘊(yùn)豐厚。
巧用比喻： “朝露”、“明月”、“烏鵲”、“山?！钡缺扔?，生動(dòng)形象。
語(yǔ)言風(fēng)格： 慷慨悲涼，深沉大氣，四言詩(shī)節(jié)奏鮮明，富有感染力。
（四）拓展延伸與作業(yè)
背誦并默寫(xiě)全詩(shī)，并寫(xiě)一篇 200 字左右的賞析文，分析詩(shī)中最喜歡的句子及其表達(dá)的情感。

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