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(共52張PPT)
誠實努力
學習學習學習慣 知道做到好習慣
2026屆高考復習
選必下古詩詞誦讀
誠實努力
學習學習學習慣 知道做到好習慣
《擬行路難（其四）》
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
讀背課文
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學習學習學習慣 知道做到好習慣
《客至》
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
讀背課文
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《登快閣》
登快閣
黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
讀背課文
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《臨安春雨初霽》
臨安春雨初霽
陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
讀背課文
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《擬行路難（其四）》
學習提示及注釋
【學習提示】這首詩以“瀉水”起興，不同凡響，“無端而下，如黃河落天走東海也”（清沈德潛《古詩源》），但詩作表現的情緒卻不像瀉水自流那樣順暢。水的流向取決于地勢，當時人的境遇則取決于門第。詩人在門閥制度重壓下，不甘認命，卻又無法反抗；他不愿唉聲嘆氣，只好舉酒自寬，卻又斷絕了遣懷的歌吟。寥寥數語就把這種曲曲折折的微妙心態表現得淋漓盡致，正是“舉杯消愁愁更愁”。既然不能學“太上忘情”，又無從排遣憂懷，也就只能吞聲不言，徘徊不前，在愁悶中自我煎熬了。全詩抒寫這種難以言表、如鯁在喉的哀痛，妙就妙在并不直抒胸臆，而是俯仰低回、自具神韻，讓讀者自然體會到詩人的憂愁憤懣。誦讀這首詩，仔細品味它是如何托物寓意，表現心懷的。
唉聲嘆氣：因傷感、煩悶或痛苦而發出嘆息的聲音。
如鯁在喉：魚骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒有說出來，非常難受。
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《擬行路難（其四）》
學習提示及注釋
【原文注釋】
選自《鮑參軍集注》卷四（上海古籍出版社2005年版）。鮑照（約414—466），字明遠，東海（今山東郯城）人，南朝宋文學家。行路難，樂府雜曲歌辭名，多寫世路艱難和離情別意。〔自寬〕自我寬慰。
〔舉杯斷絕歌《路難》〕因舉杯飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。
〔無感〕不為哀樂所動，沒有感觸。
〔吞聲〕不敢出聲。
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《客至》
學習提示及注釋
【學習提示】
春水繞茅舍，但有群鷗來，這是“無人至”的意境，但也可看作客人將至的鋪墊。不掃花徑，因為無人來訪；大開蓬門，則因今日有客。頷聯呼應首聯，仍然圍繞“客至”兩字展開。頸聯筆鋒一轉，寫客至之后的情形，描繪主人待客之簡、家境之貧，對賓主脫略形跡、興致盎然的場面則毫不著墨，純由尾聯喚取鄰翁對飲暗示出來。整首詩平白如話，看似信筆寫來，其實結構緊湊，章法謹嚴，“前半見空谷足音之喜，后半見貧家真率之趣”（清黃生《唐詩摘抄》）。誦讀這首詩，要仔細體味它是如何通過富于情趣的生活細節，表現主人待客的興味與心境的。
脫略形跡：“脫略”意為放任、不拘束，“形跡”指人的舉動和神色或者儀容禮貌。其基本含義為舉止神態放任無拘束。
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《客至》
學習提示及注釋
【原文注釋】
選自《杜詩詳注》卷九（中華書局2015年版）。客，指崔明府，杜甫的朋友。杜甫在題后自注說：“喜崔明府相過。”明府，漢魏以來對地方官員的敬稱，唐以后多用以專指縣令。
〔舍〕指詩人所居的成都浣花溪草堂。
〔盤飧〕盤中菜肴。
〔無兼味〕意思是菜肴很簡單。兼味，兩種以上的菜肴。
〔舊醅（pēi）〕舊釀之酒。醅，沒有過濾的酒，也泛指酒。
〔肯〕樂意。
〔余杯〕殘酒，未飲完的酒。
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《登快閣》
學習提示及注釋
【學習提示】
云收雨歇，天色向晚，詩人登快閣倚欄游賞，看起來十分尋常，可開篇自稱了卻官事的癡兒，便讓詩作帶上了一些自嘲、兀傲之氣。接下來，作者用樹、山、天、江、月勾畫出一個闊大幽遠的境界，為抒發情志作好了準備。在頸聯和尾聯中，詩人感慨知音難覓，唯幸美酒相伴，期望坐上歸船，吹著長笛，與白鷗訂盟，相誓歸隱，永訣機心。詩歌每聯上下兩句恪守格律，意脈卻不受影響，一氣而下，被譽為“能移太白歌行于律詩”（清方東樹《續昭昧詹言》），誦讀時可以細細體會。
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《登快閣》
學習提示及注釋
【原文注釋】選自《山谷外集詩注》卷十一（《黃庭堅詩集注》，中華書局 2003 年版）。黃庭堅（1045—1105），字魯直，號山谷道人、涪翁，洪州分寧（今江西修水）人，北宋文學家、書法家。快閣，在太和（今江西泰和）東的贛江邊。這首詩作于宋神宗元豐五年（1082）秋，詩人時任太和縣令。
〔癡兒了卻公家事〕意思是自己辦完了公事。《晉書·傅咸傳》載，楊濟與傅咸書云：“生子癡，了官事。官事未易了，了事正作癡，復為快耳。”此句借用其意，自嘲“癡兒”忙于公事。癡兒，癡人、呆子，這里是詩人自指。
〔倚〕這里指倚欄欣賞。
〔朱弦已為佳人絕〕這是借“伯牙絕弦”的典故慨嘆世無知己。朱弦，指琴。佳人，指知己。
〔青眼聊因美酒橫〕這是說唯有美酒值得加以青眼。《晉書·阮籍傳》載，阮籍善為青白眼，用白眼看世俗禮法之士，用青眼看他喜歡的人。橫，睨視、斜著眼看。
〔與白鷗盟〕這是說與白鷗訂盟，表示自己決意歸隱江湖，而不存世俗機心。盟，訂盟、盟誓。《列子·黃帝》載，海邊有一人常和鷗鳥玩耍，其父讓他把鷗鳥捉來與自己玩。第二天此人來到海邊，鷗鳥在空中飛舞而不落下。后人常用與鷗訂盟表示歸隱之志已決，再無俗念牽掛。
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《臨安春雨初霽》
學習提示及注釋
【學習提示】
陸游的平生志愿是建功立業、收復失地，但長期得不到重用，使他深感希望渺茫，即使起知嚴州、來京陛辭，也提不起太多興致，“誰令”一句，自問自悔，奠定了詩作的基調。頷聯和頸聯細寫詩人一夜未眠，靜聽春雨，次日清早又遙聞深巷中叫賣杏花之聲。白日漫長，所做之事無非是閑作草書、細乳分茶。雅則雅矣，卻非志士所好。這兩聯寫得細膩生動，閑適恬靜，深為孝宗激賞，但其中的長夜不寐和日中無聊，其實都暗示著詩人的郁悶和惆悵。最后，詩人只好自我安慰：不必感慨京城的風塵之惡了，還是爭取清明之前回到家鄉吧。這既跟開篇兩句綰合照應，又和中間四句自然貫通。詩作中間四句，通過一些日常細節，含蓄自然地傳達出等待中的清閑落寞，誦讀時要好好體會。
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《臨安春雨初霽》
學習提示及注釋
【原文注釋】選自《劍南詩稿校注》卷十七（上海古籍出版社1985 年版）。此詩作于宋孝宗淳熙十三年（1186）陸游六十二歲時。此年春，詩人奉詔自家鄉山陰（今浙江紹興）赴臨安（今浙江杭州），在寓所等候召見，寫下了此詩。
〔世味〕人世情味。
〔年來〕近年以來。
〔京華〕京城的美稱，這里指南宋行在臨安。南宋稱京城臨安為行在，有不忘舊都汴京而認臨安為行都之意。
〔小樓〕指詩人臨安磚街巷寓所的南樓。
〔矮紙〕短紙。
〔草〕草書。
〔細乳〕茶中的精品。一說指烹茶時浮起的乳白色泡沫。
〔分茶〕宋元時烹茶之法。注湯后用箸攪茶乳，使湯水波紋幻變出種種形狀。
〔素衣莫起風塵嘆〕不要有白衣被京城的風塵染黑之嘆。陸機詩《為顧彥先贈婦》有“京洛多風塵，素衣化為緇”之語，這里即用其意。
〔猶及清明可到家〕意思是，事畢后返回，還來得及在清明節到家。
霽（jì）：雨后或雪后轉晴。
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《擬行路難（其四）》
鮑照
瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
特別研習
譯文：往平地上倒水，水會向不同方向流散。人生貴賤窮達也是有命的，就像水流向不同方向，怎么能行時嘆息坐時愁？喝點酒來寬慰自己，因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。人心又不是木石，怎能不為哀樂所動，沒有感觸？只是隱忍不敢出聲罷了。
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《擬行路難（其四）》
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，
各自東西南北流。
人生亦有命，
安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，
舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
賞析：
瀉水置平地，各自東西南北流。：①這兩句詩運用了比興手法。②詩人用平地上的水向不同的方向流淌，比喻人因門第不同，命運也不同；引出對社會人生的無限感慨，抨擊了不合理的門閥制度。
人生亦有命，安能行嘆復坐愁？： 全詩的核心情感（詩眼）：“愁”“愁”的根本原因：“人生亦有命”“愁”的具體表現：“行嘆、坐愁”①乍讀之下，似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現實，其實他是用反諷的筆法來抨擊不合理的門閥制度。②作者用反問句“安能行嘆復坐愁”，表現了他面對因門閥不同而不能受到重用的人生態度：不哀嘆，不憂愁。
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《擬行路難（其四）》
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，
各自東西南北流。
人生亦有命，
安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，
舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
賞析：
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。：（1）借酒來慰藉失去平衡的心態，然而舉杯消愁愁更愁，就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲也因“舉杯”而“斷絕”了。
（2）運用細節描寫，“酌酒”“舉杯”“歌《路難》”等動作描寫，以精煉的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態。
（3）“斷絕”一語雙關，既指表面上作者因飲酒無法歌唱《行路難》，也指作者已然醒悟，表達作者對現實境遇無能為力的苦悶。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言：詩人巧妙運用對比手法，將自己忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態描寫得淋漓盡致。
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《擬行路難（其四）》
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，
各自東西南北流。
人生亦有命，
安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，
舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
【情感】本文寫詩人在門閥制度重壓下懷才不遇，抒發愁苦的感嘆，表達了深感世路艱難激發起的憤慨不平之情。
【手法】①“瀉水置平地，各自東西南北流”運用了比興，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。因此說，這起首兩句，通過瀉水的尋常現象的描寫，形象地揭示出了現實社會里門閥制度的不合理性。②“安能行嘆復坐愁”是反問句，從字面上看，是說人生苦樂自有命，怎么能成天自怨自哀。應該學會自我寬慰。實際上，語言中蘊涵著不平之氣。這個反問句，詩人含有不平，提出不言愁。③“心非木石豈無感”，用反問的句式，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，表達了詩人的抗爭。
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《擬行路難（其四）》
行路難（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
對比閱讀《行路難（其一）》：
相同點：①表現手法相似。都采用了比興的表現手法。“瀉水置平地，各自東西南北流”，把水的流向的不同比作人生的貴賤窮達的不同。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”則是把宦途比作行路的艱難。
②內容上都抒寫了懷才不遇。
不同點：情感：鮑詩忍氣吞聲，徘徊輾轉，愁情無以釋懷；李詩雖有暫時的煩憂，但基調卻是高昂向上的。鮑照的詩有對命運的抗爭，但也是無力的表達，最后“吞聲躑躅不敢”流露出對現實的無奈和痛苦。李白的詩開始表達壯志難酬的苦悶，但結尾的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”卻 表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強堅持理想的品格，凸現出詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
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《擬行路難（其四）》
擬行路難（其四）
鮑照
瀉水置平地，
各自東西南北流。
人生亦有命，
安能行嘆復坐愁？
酌酒以自寬，
舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。
《擬行路難（其四）》理解性默寫
1.鮑照《擬行路難》中，“瀉水置平地，各自東西南北流”起首兩句詩人運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。
2.《擬行路難（其四）》中，詩人沒有直接抨擊不合理的門閥制度，而是以“人生亦有命，安能行嘆復坐愁？”來安慰自己，期望從苦悶中求得解脫。
3.在《擬行路難》中，“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難”是詩人借酒澆愁，其結果是愁更愁，情感之流開始奔涌。
4.在《擬行路難》中“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”兩句將其忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態表現得淋漓盡致。 可以看出作者的真正意思：哪里是什么人生有命，人的出身貴賤、地位高低，完全是由不合理的社會現實造成的。
5(2022·新高考Ⅰ卷，山東等)鮑照的《擬行路難》中以“________________，________________”起興，從日常平凡的生活現象引發自身的感慨。
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(5)瀉水置平地　各自東西南北流
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《客至》
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
特別研習
【譯文】草堂前后都被春水環繞，只見群鷗日日結隊飛來。不曾為客掃過長滿花草的小路，今天才為您掃；用蓬草編成的門戶不曾為客開過，今天為您打開。集市太遠，盤中的飯菜實在簡單；家境貧寒，只有陳年濁酒招待你。如肯與鄰家老翁舉杯一起對飲，就隔著籬笆叫他過來一起喝完余下來的酒。
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《客至》
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
特別研習
賞析：
首聯：描繪了草堂環境的清幽，景色的秀麗（群鷗：與世無爭、沒有心機的隱者的伴侶），點明時令、地點和環境（環境清幽僻靜）。
頷聯：古人常以掃徑表示歡迎客人。亦以荒徑表示遠離喧鬧、少有人來。客至的意外驚喜。由外轉內，從戶外的景色轉到院中的情景，引出“客至”，用與客人談話的口吻，增強了生活實感，表現了詩人喜客之至，待客之誠。
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《客至》
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
特別研習
頸聯：好友來訪而只能簡單招待的歉意愧疚，同時也反襯出作者與好友情感至深，舊酒小菜也可暢談無礙。竭誠待客的盛情；至親好友來訪的興奮喜悅與兩人情感的深厚無間。
尾聯：以邀鄰助興的精彩細節，筆意一轉。陶淵明曾說“過門更相呼，有酒斟酌之”。無須事先約請，隨意過從招飲，是在真率純樸的人際關系中所領略的絕棄虛偽矯飾的自然之樂。
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《客至》
客至
杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
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【情感】全詩自然渾成，一線相接，把居處景、家常話、故人情等富有情趣的生活場景刻畫得細膩逼真，表現出了濃郁的生活氣息和人情味。流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境。
【手法】
①首聯借景抒情，情景交融，描繪了環境清幽，景色秀麗的草堂景象，點出環境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩，表現了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。
②互文、細節描寫。頷聯寫花徑、蓬門兩種景物，從戶外的景色轉到院中的情景，引出“客至”。用與客人談話的口吻，增強了生活真實，表現了詩人喜客之至，待客之誠。
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《客至》理解性默寫
特別研習
1.《客至》中“舍南舍北皆春水”把綠水繚繞、春意蕩漾的環境表現得十分秀麗可愛；“但見群鷗日日來”點出環境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。寫出了詩人所居浣花溪草堂人跡罕至的景象。
2.《客至》中表現寂寞之中嘉客臨門而喜出望外的句子是“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”。
3.《客至》中詩中寫招待寒酸簡單但卻滿蘊真情的句子是“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”。表達招待步驟的歉疚，讓人感受到主人竭盡誠意的盛情。
4.《客至》中，詩人以“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”作結，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。
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《登快閣》
黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
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【譯文】我這個呆子，辦完公事登上快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠眺。千山葉落，天空方顯遼遠闊大，新月映照，澄江更顯空明澄澈。知音不在，我弄斷了琴上的朱弦，不再彈奏，只能寄杯于酒于是只好清樽美酒，聊以解憂了 。我真想駕一葉扁舟，吹著悠揚的長笛，返回遙遠的家鄉，去過那悠閑忘我的生活，我這個心愿啊，早跟白鷗訂好盟約了。
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《登快閣》
登快閣
黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
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鑒賞：
首聯：寫了作者公務之暇登快閣眺望。（敘述）“癡兒”自嘲，孤傲不羈，“了卻”二字，可忙完官府事務后如釋重負的歡快心情，表現對官場生活的厭倦和對登快閣欣賞自然景色的渴望。
頷聯：描寫了落木、千山、天、澄江、月景物，景物簡潔、遼闊、空曠、明凈。表達詩人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，對大自然的熱愛。以景物襯胸襟的開闊與遠大。
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《登快閣》
登快閣
黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
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頸聯：用典，前句用伯牙捧琴謝知音的故事。《呂氏春秋·本味篇》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”后句用阮籍青白眼事。阮籍善為青白眼，“見禮俗之士，以白眼對之”，見所悅之人，“乃見青眼”（《晉書·阮籍傳》）。因為知音不在，我不再彈奏，只有清樽美酒，聊以解憂。此處“橫”字用得很生動，把詩人厭惡官場、欲求知音，無可奈何、孤獨無聊的形象神情托了出來。
尾聯：詩人因在現實生活中抱負得不到施展，胸懷無人理解感到痛苦，而向往一種純樸的沒有猜忌的與世無爭的歸隱生活。這生活在人間社會得不到，只有駕小舟訪白鷗，到江海去度余生了。
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《登快閣》
登快閣
黃庭堅
癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
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萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
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【情感】本詩蘊含了詩人復雜的思想情感:
①對大自然美好景色的喜愛之情。頷聯描寫了深秋空闊遼遠的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無不蘊含喜愛之情;②對知音難覓的苦悶惆悵之情。頸聯巧用俞伯牙為知音摔琴絕弦的典故表達知音難覓的惆悵;③歸隱情懷。尾聯“歸船”“吾與白鷗盟”表達了詩人歸隱的愿望。
【手法】①詩中多處用典。“朱弦”、“青眼”不僅用事貼切，而且善敷色彩；“落木”、“鷗盟”等已化用無痕，如從己出。②善煉字面也是這首詩的一大特色，“倚晚晴”的“倚”，寫其逍遙自得的神情，“美酒橫”的“橫”寫出詩人堅持自我及兀然傲世的姿態。“已為”、“聊因”、“吾與”等詞組的使用，使詩歌顯出情致的跌宕變化。
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《登快閣》理解性默寫
特別研習
1.黃庭堅《登快閣》中運用淺近詼諧的通俗之語點題，渲染如釋重負的歡快心情的語句是：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
2.《登快閣》中詩人登上快閣望到意境開闊、空曠遼遠、景色蒼茫一派暮秋景色的詩句是：“落木千山天遠大，澄江一道月分明。”
3.《登快閣》中，“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”兩句用伯牙破琴絕弦和阮籍青白眼兩個典故，寫出詩人知音難覓，只能清樽美酒，聊以解憂的孤獨無聊的痛苦。
4.古人常用鷗鳥、漁夫表隱居之意，黃庭堅《登快閣》中借類似意象表達歸隱之意，相關語句是：萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
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《臨安春雨初霽》
臨安春雨初霽
陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
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矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
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【譯文】這些年世態人情淡薄得似紗，可誰讓我要騎馬客居京城享受這份繁華？只身于小樓中，聽春雨淅淅瀝瀝了一夜。深幽小巷中明早還會傳來賣杏花的聲音。 紙張短小斜放著，閑時寫寫草書。在小雨初晴的窗邊，望著煮茶時水面冒起的白色小泡沫，陣陣茶香飄來。 身著白衣，不要感嘆會被風塵之色所玷污。我回家仍會身著它趕上清明。
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《臨安春雨初霽》
臨安春雨初霽
陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
特別研習
【賞析】首聯寫詩人的感嘆，開篇用了一個獨具匠心的巧譬，感嘆世態人情薄得就像半透明的紗，并驚問“誰令騎馬客京華”。陸游時年已六十二歲，不僅長期宦海沉浮，而且壯志未酬，又兼個人生活的種種不幸，這位命途坎坷的老人發出悲嘆，說出對世態炎涼的內心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無可疑問的，而對于陸游來說，卻顯得不盡合乎情理。其實，這正是詩人內心真情的流露。當時南宋朝廷不圖恢復，得過且過，官場上的習氣一天比一天更壞，哪里還有什么直道可言。在這樣的環境中做官，難有作為。因而詩人不提授職一事，只是說誰讓自己到京城來做官，這正是諷喻的筆法。
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《臨安春雨初霽》
臨安春雨初霽
陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
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【賞析】頷聯點出“詩眼”，也是陸游的名句，語言清新雋永。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡雅的春光，則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。歷來評此詩的人都以為這兩句細致貼切，描繪了一幅明艷生動的春光圖，但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在于刻畫春光，而是與前后詩意渾然一體的。其實，“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時，對“一夜”兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己的落寞情懷構成了鮮明的對照。
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《臨安春雨初霽》
臨安春雨初霽
陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
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【賞析】頸聯道出了陸游在綿綿春雨中郁悶與惆悵的心情。在這明艷的春光中，詩人只能做的是“矮紙斜行閑作草”，陸游客居京華，閑極無聊，所以以草書消遣。因為是小雨初霽，所以說“晴窗”。“細乳戲分茶”這里就是品茶的意思。無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩人無限的感慨與牢騷。陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業的宏愿，而嚴州知州的職位本與他的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久。國家正是多事之秋，而詩人卻在以作書品茶消磨時光，真是無聊而可悲。于是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結尾兩句。
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《臨安春雨初霽》
臨安春雨初霽
陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
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【賞析】尾聯雖不像古人抱怨“素衣化為緇”（晉陸機作《為顧彥先贈婦》，比喻受壞環境影響變壞），卻也聲稱清明不遠，應早日回家，而不愿在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。然回家本非詩人之愿。因京中閑居無聊，志不得伸，故不如回鄉躬耕。詩人告訴家人“莫起風塵嘆”，表明了自己的心志，不會受到京城壞風氣的影響。“猶及清明可到家”實為激楚之言。偌大一個杭州城，竟然容不得詩人有所作為，悲憤之情見于言外。
這首詩運用了寄情于景的寫作手法，寫出了詩人客居他鄉時寂寞與無聊的生活，意在感慨世態炎涼和政治舞臺上的傾軋變幻。
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陸游
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
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【情感】①表達詩人客居京華的郁悶和惆悵。首聯“世味”“薄”表現了詩人對世態炎涼的無奈和感嘆。②表達詩人壯志難酬的焦慮和悲憤。頸聯表面上寫優雅閑適，實際上正值國家多事之秋，詩人卻作書品茶消磨時光，無法放下自己建功報國的大志，內心抑郁而且惆悵。③表達詩人羈旅風霜的苦悶和對官場生活的厭倦。尾聯寫不愿在京城墮落于風塵，閑居無聊，志不得伸，渴望歸家的自我安慰。
【手法】恬淡靜雅之中惆悵沉郁，詩風含蓄蘊藉婉深。此詩貌似寫恬淡、閑適的臨安春雨杏花景致，實際上抒寫了詩人對京華生活的厭倦。表面上看來寫極了閑適恬靜的境界，然而其背后隱藏著詩人無限的感傷與惆悵，那種報國無門、壯懷難酬、蹉跎歲月的落寞情懷，含蓄而又深蘊，個中滋味需要細細品味。
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《臨安春雨初霽》
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(1)陸游《臨安春雨初霽》中寫世情冷漠而自己身不由己的兩句是“______________，______________”。
(2)陸游《臨安春雨初霽》中用諷喻手法表明詩人之“閑”的兩句是“________________，________________”。
(3)陸游《臨安春雨初霽》中表明詩人不會被世俗污染的兩句是“______________，________________”。
(4)(2022·新高考Ⅱ卷)古代京城百業興旺，精英薈萃，又被稱為“京華”，這一美稱，在唐宋詩詞里經常出現，如“________________，________________”。
(1)世味年來薄似紗　誰令騎馬客京華(2)矮紙斜行閑作草　晴窗細乳戲分茶(3)素衣莫起風塵嘆　猶及清明可到家(4)示例一：世味年來薄似紗　誰令騎馬客京華 示例二：冠蓋滿京華　斯人獨憔悴 示例三：游觀須知此地佳　紛紛人物敵京華 示例四：江亭夜語　喜見京華新樣舞
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2026屆湖北省騰云聯盟高三上學期開學考試
閱讀下面這首宋詩，完成小題。野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。
【注】①本詩作于淳熙九年（1182），詩人當時閑居浙江山陰。②《史記·李廣列傳》記載：“頃之，家居數歲。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也！’”
【導語】這首《野飲夜歸戲作》以邊塞意象起興，通過“塵暗戎袍”“風高弓勁”的壯闊筆觸，展現詩人壯志未酬的悲憤。尾聯化用李廣典故，在自嘲中暗含對朝廷棄置良將的諷喻。全詩將個人遭際與家國情懷熔鑄一體，既有“弓聲勁”的雄渾氣魄，又有“向蓬蒿”的沉郁蒼涼，典型體現了陸游詩“鐵馬冰河”與“書生報國”交織的獨特風格。
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【注釋】
野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。
野飲：在野外飲酒。
戲：游戲，開玩笑。
陸游（1125—1210年）：字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少有大志，二十九歲應進士試，名列第一，因“喜論恢復”，被秦檜除名。孝宗時賜進士出身。任歷官樞密院編修兼類圣政所檢討、夔州通判。乾道八年（1172年），入四川宣撫使王炎幕府。孝宗淳熙五年（1178年），離蜀東歸，在江西、浙江等地任職。終因堅持抗金。不為當權者所容而罷官。居故鄉山陰二十余年。后曾出修國史，任寶章閣待制。其詞風格變化多樣，多圓潤清逸，不乏憂國傷時、慷慨悲壯之作。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《渭南詞》等。
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【注釋】
野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。
青海：湖名。為我國最大的咸水湖。古名鮮水、西海，又名卑禾羌海。北魏時始名青海。又，喻邊遠荒漠之地。
天山：山名。(1)一名 燕然山 ，即今 蒙古人民共和國 境內 杭愛山脈 。 北魏 太延 四年(公元438年) 拓跋燾 擊 柔然 ，從 浚稽山 北向 天山 ，即此。(2) 唐 時稱 伊州 、 西州 以北一帶山脈為 天山 。也稱 白山 、 折羅漫山 。 伊州 、今 新疆 哈密縣 ； 西州 ，今 吐魯番盆地 一帶。
鏖（áo）：激戰，苦戰，激烈地戰斗。
即今：今天；現在。
風高：風大。
乍：初、始。
勁[ jìng ]：堅強有力。
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【注釋】
野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。
酒興：飲酒的興致。亦指酒后精神興奮。
辦：成；成功。
大名：謂好名聲，大名望。
垂：留傳后世。
宇宙：天地。唐代大詩人杜甫《詠懷古跡五首<其五>》：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”
空：徒然、白白的。
慟哭（tòng kū）：痛哭。
蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。又，借指荒野偏僻之處。
灞亭（bà tíng）：灞橋 長亭。
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【注釋】
野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。
老將：久經戰陣的將領。此處指漢代名將李廣。灞亭老將，猶灞亭誰畏李將軍，漢衛尉將軍李廣削職為民后，曾被霸陵尉奚落并呵止夜行。后因用作落職受辱之典。《史記<李將軍列傳>》：“李廣與匈奴戰，失利。當斬，贖為庶人。頃之家居數歲。……嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸陵亭。灞陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也！’止廣宿亭下。”
無奈：謂無可奈何。
人間：塵世；世俗社會。
兒女：泛指男女。又，婦人；女子。
曹：等輩，儕類。
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【譯文】
野飲夜歸戲作①陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。
我在郊野飲完酒，連夜回家是寫來游戲筆墨的詩
陸游
青海與天山的戰事尚未平息，如今塵埃已落滿昔日的戰袍。狂風呼嘯中忽覺弓弦聲愈發強勁，寒霜凜冽時飲酒的豪情更盛。未能成就功名留名天下，只能空自痛哭于荒野草莽。灞亭的老將常在深夜歸家，無奈人間的后輩們不識英雄。
文 本
詩歌鑒賞
野飲夜歸戲作①
陸游青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍。風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪。未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿。灞亭老將②歸常夜，無奈人間兒女曹。【注】①本詩作于淳熙九年（1182），詩人當時閑居浙江山陰。②《史記·李廣列傳》記載：“頃之，家居數歲。嘗夜從一騎出，從人田間飲。還至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰：‘故李將軍。’尉曰：‘今將軍尚不得夜行，何乃故也！’”
首聯“青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍”，——詩人開篇描繪出青海、天山一帶戰爭仍在持續的場景，自己陳舊的戎袍已布滿灰塵，點明了戰爭背景，也暗示了自己壯志未酬的現狀。
頷聯“風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪”——通過描寫風高霜冷的環境，聽到強勁的弓聲，增添了飲酒的豪情，在豪邁中又透著壯志難伸的無奈。
頸聯“未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿”——詩人直接抒發自己未能在世間留下大名的悲痛之情。
尾聯“灞亭老將歸常夜，無奈人間兒女曹”——以灞亭老將常夜歸的無奈，反映出自己報國無門，只能在無奈中面對現實的心境。
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【賞析】
《野飲夜歸戲作》是南宋詩人陸游的作品。此詩圍繞邊塞戰爭主題，描述了戰爭未息、自己戰袍蒙塵的現狀。首聯描繪戰爭場景，暗示壯志未酬。頷聯借風高霜冷烘托豪邁酒興，也暗藏無奈。頸聯直抒未能留名宇宙的悲痛。尾聯以老將夜歸的無奈作結。整首詩沉郁頓挫，將詩人的愛國熱情與壯志難酬的悲憤展現得淋漓盡致，反映了那個時代有志之士的心聲。
寫作手法
借景抒情：頷聯“風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪”，借風高霜冷的自然環境，烘托出豪邁又略帶無奈的氛圍，表達詩人復雜的情感。
直抒胸臆：頸聯“未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿”，直接抒發自己未能建功立業、名垂宇宙的悲痛與壯志未酬的憤懣。
用典：尾聯“灞亭老將歸常夜”，借用灞亭老將的典故，以老將自比，暗示自己報國無門，只能無奈歸鄉的處境。
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教考銜接
15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A. 首聯以邊疆戰場起筆，言收復失地的戰爭并沒有如火如荼地展開，但詩人的戎袍已黯然無光。
B. 頷聯聽覺、觸覺結合，寫風很大，詩人手握弓箭，如親臨戰場，酒興也越發高漲，有“戲作”之意。
C. 尾聯“灞亭老將”所用李廣典故，與《燕歌行》“至今猶憶李將軍”中的李廣形象特點有所不同。
D. 全詩有對戰場的想象，也有對個人際遇的書寫，兼具李白的雄奇之勢和杜甫的沉郁悲涼之風。
本題考查學生分析理解詩歌思想內容的能力。
B.“風很大，詩人手握弓箭”理解錯誤，原詩“風高乍覺弓聲勁”意為“風聲乍聽起來像弓箭聲”。
故選B。
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16. 古人評價陸詩“激烈慷慨”，請從情感的角度簡要分析。
本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。
①對國事的深切憂思與愛國豪情：首聯“青海天山戰未鏖，即今塵暗舊戎袍”，以邊疆戰事未平、舊袍蒙塵起筆，看似平淡，實則暗含對收復失地的迫切與對閑置的不甘。詩人雖閑居山陰，卻始終牽掛戰場，這種未敢忘國的情懷，是“激烈慷慨”的底色。
②逆境中的豪邁不屈之氣：頷聯“風高乍覺弓聲勁，霜冷初增酒興豪”，以“風高”“霜冷”的環境反襯詩人酒興豪邁，借想象中的“弓聲”重溫戰場激情。即便身處閑居逆境，仍不減壯志，盡顯昂揚不屈的氣概，體現“激烈”的精神。
③壯志未酬的悲愴與憤懣：頸聯“未辦大名垂宇宙，空成慟哭向蓬蒿”直抒胸臆，坦言未能建功立業的遺憾，“慟哭”二字將壯志難酬的悲愴推向極致；尾聯化用李廣“灞亭受辱”典故，以“無奈人間兒女曹”暗指英雄不被理解的孤獨，悲中帶憤，于悲涼中見慷慨，完成“激烈慷慨”的情感閉環。
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16. 古人評價陸詩“激烈慷慨”，請從情感的角度簡要分析。
答： ①“激烈慷慨”在于詩人對國家戰事深切的關懷與憂思：詩人對戰事念念不忘，體現出他慷慨愛國之心。②“激烈慷慨”在于詩人身處逆境卻依然豪邁昂揚的氣概：風高霜冷，但詩人卻仿佛身處戰場，飲酒的興致愈發豪邁，體現出詩人雖閑居但依舊斗志昂揚的氣概。③“激烈慷慨”在于詩人壯志未酬的縱情悲歌：詩人未能建立不朽功名，只能徒然地對著蓬蒿慟哭；如“灞亭老將”，無奈英雄襟懷不被世俗之人理解，盡顯悲涼之意。
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閱讀下面這宋詩，完成 15～16 題。
雪晴
陸游
臘盡春生白帝城，俸錢雖薄勝躬耕。
眼前但恨親朋少，身外元知得喪輕。
日映滿窗松竹影，雪消并舍鳥烏聲。
老來莫道風情減，憶向煙蕪信馬行。
白帝城：在今重慶奉節東，三國時蜀漢以此為防吳之重險，昭烈帝改名永安，殂于此。
俸錢：官員的俸祿。
躬耕：謂親治農事也。《蜀志.諸葛亮傳》：“臣本布衣，躬耕于南陽。”
元知：原本就知道。
得喪：猶言得失也。
并舍：相鄰的房舍。
風情：猶言風趣也。蘇軾《和致仕張郎中春晝》詩：“投紱歸來萬事輕，消磨未盡只風情。”
信馬行：猶言任馬驅馳也。《韓非子》：“管仲、隰朋從桓公而伐孤竹。春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。”俗有信馬行之說，疑出此。
【白話詩歌】臘月過去春天來到白帝城，我的俸祿雖然微薄但勝過親自耕種。眼前只遺憾親朋好友太少，身外之事原本就知道得失不重要。陽光映照滿窗的松竹影子，積雪消融后聽到相鄰房舍外鳥兒的叫聲。年老了不要說風趣情懷減少，回憶起往昔在煙霧彌漫的草地里任馬馳騁。
鐘祥市實驗中學2024-2025學年度下學期5月月考
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閱讀下面這宋詩，完成 15～16 題。
雪晴 陸游
臘盡春生白帝城，俸錢雖薄勝躬耕。
眼前但恨親朋少，身外元知得喪輕。
日映滿窗松竹影，雪消并舍鳥烏聲。
老來莫道風情減，憶向煙蕪信馬行。
【賞析】首聯：“臘盡春生白帝城，俸錢雖薄勝躬耕”，詩人點明時間是冬去春來，地點是白帝城，同時通過“俸錢雖薄勝躬耕”，寫出自己雖俸祿不高，但相比親自勞作已算不錯，有一種自我安慰的意味。“俸錢薄”與“勝躬耕”凸顯詩人安貧樂道的精神，呼應陶淵明式的隱逸情懷。
頷聯：“眼前但恨親朋少，身外元知得喪輕”，前句寫人情孤寂，后句轉寫超然物外，直抒胸臆，表達了對親朋稀少的遺憾，以及對身外得失的看淡，體現出詩人經歷世事之后的一種豁達心態。
頸聯：“日映滿窗松竹影，雪消并舍鳥烏聲”，此聯為寫景句，通過描繪陽光照在窗上的松竹影子和雪化后鳥兒的叫聲，營造出一種寧靜、清新的氛圍，以景襯情，表現出詩人此時閑適的心境。視聽結合：陽光與雪消的動態描寫，暗示寒冬已逝、希望萌動，暗合首聯“春生”之意。
尾聯：“老來莫道風情減，憶向煙蕪信馬行”，詩人說年老了也不要覺得自己的情懷減少，回憶起過去在煙蕪中騎馬漫步的情景，表現出詩人對往昔自由生活的懷念，同時以“莫道”否定衰老的消極認知，借“信馬行”的豪邁回憶，展現詩人永不衰減的壯心，體現出詩人不服老、依然保有對生活熱愛的精神。
藝術手法和特色：直抒胸臆與借景抒情相結合：頷聯直接表達情感，而頸聯通過寫景來烘托心境，使情感表達更豐富。對比手法：首聯中“俸錢雖薄”與“勝躬耕”形成對比，突出詩人對自身生活狀態的一種認知。虛實結合：尾聯中“老來莫道風情減”是實寫當下，“憶向煙蕪信馬行”是回憶過去，虛實相生，拓展了詩歌的意境和內涵。詩歌語言平實自然，卻又蘊含深情，在描寫生活場景和抒發情感中，展現出詩人的人生態度和心境變化。
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15. 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3 分）
A. 首聯交代了季節、地點和詩人的生活狀況，通過對比體現了詩人知足常樂的品質。
B. 頷聯中暗含因果，只因親朋稀少的遺憾，才使詩人擁有了看淡人生得與失的豁達。
C. 尾聯虛實結合，詩人追憶往昔信馬前行的瀟灑，迸發出“老當益壯”的驚人力量。
D. 全詩語言簡練生動，在尋常的雪霽景象中，展現了詩人對自然和人生的深刻感悟。
15. B 本題考查學生鑒賞詩歌的內容、表達技巧和思想情感的能力。
B.“頷聯中暗含因果，只因親朋稀少的遺憾，才使詩人擁有了看淡人生得與失的豁達”錯。頷聯并沒有因果關系，“親朋少”是遺憾，“得喪輕”是看淡得失的豁達。詩人只是表達了對親朋稀少的遺憾，以及對人生得失看淡的態度，二者是并列關系，而非因果關系。
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16. 本詩頸聯和《臨安春雨初霽》頷聯都描寫了春景，請簡要分析二者在意象選取、寫景技巧與情感基調上有何不同。（6 分）
本題考查學生賞析詩歌的意象、寫景技巧和情感的能力。
（1）意象選取：《雪晴》頸聯中選取“松竹影”“鳥烏聲”等意象，營造出一種寧靜、清幽的氛圍。《臨安春雨初霽》的頷聯選取了“春雨”“杏花”等意象，描繪出一種閑適的春日景象。
（2）寫景技巧：《雪晴》的頸聯，“日映滿窗松竹影”是靜景，“雪消并舍鳥烏聲”是動靜，動靜結合，營造出一種靜謐而生動的氛圍。《臨安春雨初霽》的頷聯，“小樓一夜聽春雨”是實寫，描述了詩人親身經歷的夜晚聽雨的場景；而“深巷明朝賣杏花”則是虛寫或想象，是詩人根據春雨推測出的次日清晨的景象。這種虛實結合的手法不僅豐富了詩歌的內容，還增強了讀者的想象力和代入感。
（3）情感基調：《雪晴》的頸聯，描寫陽光透過窗戶，照亮了室內的松樹和竹子，顯得格外生機勃勃。雪融化后，鳥兒在屋檐下自由鳴叫，格外歡快，表達詩人對自然的熱愛和對生活的豁達態度，詩人雖有對親朋稀少的遺憾，但更多地是對自然和生活的欣賞。《臨安春雨初霽》的頷聯，寫詩人獨坐小樓，聽著一夜春雨淅淅瀝瀝，清晨，深巷傳來杏花叫賣聲，描寫了一幅明艷生動的春光圖，反襯詩人落寞的情懷。
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16. 本詩頸聯和《臨安春雨初霽》頷聯都描寫了春景，請簡要分析二者在意象選取、寫景技巧與情感基調上有何不同。（6 分）
（1）意象選取：《雪晴》選取“松竹影”“鳥烏聲”等意象，《臨安春雨初霽》選取“春雨”“杏花”等意象。
（2）寫景技巧：《雪晴》頸聯，動靜結合，營造出靜謐的氛圍。《臨安春雨初霽》頷聯，虛實結合，“小樓一夜聽春雨”是實寫，“深巷明朝賣杏花”是虛寫，富有感染力。
（3）情感基調：《雪晴》的頸聯表達詩人對自然的熱愛和對生活的豁達態度。《臨安春雨初霽》的頷聯描寫了一幅明艷生動的春光圖，反襯詩人落寞的情懷。
閱卷反饋：1、不分成三大點。2、和頷聯比較，部分同學和頸聯比較。3、混淆寫景技巧和抒情方式。4、把握《臨安春雨初霽》的情感時，范圍擴大到整首詩了。

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