資源簡介

中小學教育資源及組卷應用平臺
期中專項訓練：現代文閱讀-2025-2026學年語文五年級上冊統編版
1．課外閱讀。
空城計
①公元228年，諸葛亮帶兵討伐中原，由于先 　 　（鋒 峰）馬謖（sù）既不遵守諸葛亮的部署，又不聽從副將王平的勸告，致使漢中咽喉——街亭失守。
②諸葛亮聞知街亭失守后，立即布置全軍撤退計劃，由于戰事需要，諸葛亮身邊的武將都被分派了出去，蜀軍退守到西城時諸葛亮身邊只剩下一些文官。正在此時，哨兵飛馬來報：司馬懿帶領十五萬大軍
③蜂 　 　（擁 涌）而來。眾人聽后大驚失色。諸葛亮登城眺望，只見塵煙滾滾，魏軍分兩路沖殺過來。諸葛亮明白，此時他如果慌亂，必將導 　 　（至 致）全軍覆沒。因此，他神態自若，傳令收起旌旗，各軍各守營寨，有擅自出入和大聲說話者“殺”。諸葛亮又命令：“把四面城門全都打開，每個城門口都派二十名士兵，扮成老百姓，灑水、掃街，不要驚慌。”一切安排妥當，諸葛亮帶著兩個書童，搬琴走上城樓，點上兩炷香，悠然自得地彈起琴來。
④司馬懿前軍來到城下，見了如此模樣，都不敢前進，連忙報告司馬懿。司馬懿笑著不肯相信，便下令停止行進，在馬上遠遠觀望，果然看見諸葛亮坐在城樓上，滿面笑容，悠閑地彈琴。城門內外有二十多個百姓，低頭灑掃，旁若無人。司馬懿見此情景，心中非常疑惑，越看越害怕。他的兒子司馬昭說：“莫非城中無兵，諸葛亮故意迷惑我們？”司馬懿搖搖頭說：“諸葛亮辦事 　 　（厲 歷）來謹慎，從不冒險。今天城門大開，城中必有埋伏。我們如果進城，定會中了他的詭計，趕快退兵吧！”
⑥城樓上的諸葛亮，臉上泰然無事，手心里卻捏了一把汗，他看到司馬懿撤退了，不由得拍手大笑起來。
(1)選出文中括號里正確的字。
(2)下列對諸葛亮能成功實施“空城計”的原因的分析不正確的一項是 　 　
A．諸葛亮知己知彼，思慮周詳。
B．司馬懿生性多疑，用兵謹慎。
C．蜀國的增援軍隊馬上就到。
D．諸葛亮臨危不懼，沉著應對。
(3)下列歇后語與本文所講的故事有關的一句是 　 　。
A．司馬昭之心——路人皆知
B．半夜彈琴——暗中作樂
C．諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛
閱讀短文，完成練習。
（一）圓明園的毀滅（節選）
1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能拿得動的東西，統統掠走；拿不動的，就用大車或牲口搬運；實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在園內放火。大火連燒三天，煙云籠罩了整個北京城。我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華，就這樣化為一片灰燼。院珍寶館。僅這一座，當時就值二萬二千多英鎊。
（二）空前浩劫
【鏡頭一】英國陸軍軍官赫利斯，第一次進入圓明園，搶到一個花盆。這個花盆的金縷中鑲嵌著用白珊瑚琢成的文字。花盆里栽著一棵黃金樹，高約一尺①，樹上掛滿了用紅玉石做成果核的藍寶石果子，碧瑩瑩，黃燦燦，光彩奪目。另外他還搶到一塊皇帝的玉璽（ xi ）、一只鑲嵌著許多寶石的大表和許多匹上等質量的綢緞，總共裝了七筐，叫人替他抬回軍營。他第二次進園，搶到一座七尺高的黃金塔。這樣的黃金塔只有三座，另一座被法軍搶去，還有一座現存于北京故宮博物院珍寶館。僅這一座，當時就值二萬二千多英鎊。就是這個赫利斯，返回英國后，因為擁有大批從圓明園搶得的古玩珍寶而發了大財，享用終身。
【鏡頭二】軍官們有搶劫的優先權，士兵們也不甘落后，他們紛紛闖進圓明園，有的搶到鑲滿了鉆石的筆盒；有的搶到無數金表，把其中最好的據為己有，他們的“戰利品”裝滿了所有的口袋；口袋裝不下了，他們就把紅寶石、藍寶石、珍珠、水晶放進自己的襯衫里，有的甚至掛在脖子上。士兵們拿來大斧把家具劈碎，然后取下鑲在上面的寶石。有一個人打碎了路易十五世的掛鐘，取出鐘面，因為他以為鐘面上的數字是鉆石做的，但實際是水晶的。還有一個士兵發現了一個地窖（ jiao ），里邊兩個箱子裝滿了鑲著珍珠和鉆石的鐘表，他迅速拿出行軍袋，在伙伴們沒來到之前，把這些財寶統統塞進袋子里。后來，僅這一只袋子他就賣了兩萬五千法郎。
［注釋］①尺：長度單位。1尺約合0．33米。
2．這兩個文段都描寫了 ，都表達了作者對侵略者強盜行徑的 之情。
3．文段（一）和文段（二）的不同之處是文段（一）是對侵略者野蠻行徑的 描寫，文段（二）則具體描述了 瘋狂搶劫、破壞圓明園的情形。
4．文段（一）中“ 、 、 ”等詞語，揭露了英法聯軍野蠻、殘暴的強盜行徑。在朗讀時，應體現 、 之情，語速要 。
5．文段（二）中，“ 、 、 、 ”等詞語讓我們感受到圓明園里的奇珍異寶無比珍貴，它們被劫掠一空令人痛惜。
6．讀完這兩個文段，我想對侵略者說：“ ”我還想對同學們說：“ ”
實用性閱讀與交流。
“數”說雷電
①雷電是大自然神秘而壯觀的現象之一，很早就被人類觀測到并記錄下。《周易》中記錄了發生在公元前 1078 年的一次球形雷，這是世界上最早的雷電記錄。我們所說的雷電，既包括閃電，又包括雷聲。關于雷電的一些數字是非常有趣的。
②通常情況下，雷電多是在人們沒有防備的一瞬間發生并完成的，難怪古代典籍對雷電有這樣的描述：“疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。”從當代科學的角度來說，真正稱得上“快”的是閃電，而非雷。雷聲在空氣中的傳播速度大約為 340米/秒，閃電的速度則遠非這個量級。很多人認為，閃電的速度就是光速，也就是3x10米/秒；但實際上，它的移動速度受到空氣電導率等很多因素的影響，與光速有著本質的區別。可以確定的是，閃電的速度遠低于光速，同時又遠高于雷聲的速度。美國能源部給出的閃電速度為1．5x10米/秒，大致為光速的一半。
③一提到雷聲，人們也許馬上就能想到“震耳欲聾”“驚天動地”等詞語，雷聲是自然界產生的最大的聲音之一，那么，雷聲到底有多大呢？雷聲最高可以達到120分貝。這是個什么概念呢？當聲音達到70分貝時，我們就可以認為它是很吵的，而且開始損害聽力神經；而100～120分貝，比一列火車從身邊呼嘯而過的聲音還要大，正常人如果在這樣高分貝的空間內待1分鐘左右，就會暫時性失聰。所以用“震耳欲聾”來形容雷聲，實不為過。
④閃電的放電過程十分短暫，一般為50～100微秒。其沖擊電流的平均值高達3萬安培，最大可達30萬安培。如此強大的電流產生的交變磁場，其感應電壓可以達到1億～10億伏特，放出的大量光和熱，瞬間會將周圍的空氣加熱到3萬攝氏度，是太陽表面溫度的5倍。一次閃電所產生的能量足以讓1輛普通轎車行駛 290～1450千米，供一個家用100瓦的白熾燈泡連續工作3個月左右。然而遺憾的是，正是由于閃電往往發生在一瞬間，而且發生方向難以預測，所以，現代科技還無法收集和利用閃電的電能。
7．根據意思在文中找出相應的四字詞語。
（1）形容聲音很大，耳朵都快震聾了。( )
（2）很難預先想到或預料到，現在指情況的發展難以預測。( )
8．“疾雷不及掩耳，迅電不及瞑目。”這句話中“掩耳”的意思是 ；“瞑目”的意思是 ；古人用這句話來形容 。
9．“美國能源部給出的閃電速度為1．5×10米/秒，大致為光速的一半。”這句話所用的說明方法是： 、 ，作用是： 。
10．“閃電的速度遠低于光速，同時又遠高于雷聲的速度”這句話中的兩個“遠”字有什么表達效果？
11．閃電蘊含的能量非常龐大，為什么不把閃電收集起來好好利用呢？
12．下面對短文內容的理解，正確的一項是（ ）
A．文章主要從聲音和速度兩個方面介紹了雷電這一大自然神秘而壯觀的現象。
B．當聲音達到70分貝時，人們可以承受，對身體只有輕微的影響。
C．文章通過雷電的一些非常有趣的數字，寫出了閃電之快，雷聲之大。
D．閃電的速度非常快，光速遠低于閃電的速度。
閱讀短文。
琦君筆下的故鄉溫州
選文一：桂花雨（節選）
①桂花盛開的時候，不說香飄十里，至少前后左右十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。桂花成熟時，就應當“搖”。搖下來的桂花，朵朵完整、新鮮。如果讓它開過了，落在泥土里，尤其是被風吹落，比搖下來的香味就差多了。
②搖花對我來說是件大事，我總是纏著母親問：“媽，怎么還不搖桂花呢 ”母親說：“還早呢，花開的時間太短，搖不下來的。”可是母親一看天上布滿陰云，就知道要來臺風了，趕緊叫大家提前搖桂花。這下，我可樂了，幫大人抱著桂花樹，使勁地搖。搖哇搖，桂花紛紛落下來，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：“啊!真像下雨，好香的雨呀!”
③桂花搖落以后，挑去小枝小葉，曬上幾天太陽，收在鐵盒子里，可以加在茶葉里泡茶，過年時還可以做糕餅。全年，整個村子都浸在桂花的香氣里。
選文二：甌柑（節選）
我家老宅旁是一大片柑橘園，茂密的綠枝葉，顯得一番蓬勃氣象。結子以后，扣子似的小柑橘，更散發著陣陣清香。我小時候就喜歡幫長工們摘去結得太多的果子，一 株上只剩若干枚，讓它們長得碩大無朋。所以“潘宅的柑橘”成了我鄉間聞名的特產。而摘下來的小柑橘，曬干了泡茶喝，可以治療胃氣痛。果子成熟以后，母親裝了滿筐滿簍的，分贈鄰里親友。這一份送柑橘的差事，又是我最高興做的。長工用扁擔套上籃子，一頭捏在手里，一頭放在我的小肩膀上，抬著挨門挨戶地送，回來時仍是滿載而歸。籃子里不是糕餅，就是番薯、胡豆等東西，口袋里更裝滿了花生和炒米糖。我喜歡這些吃的，我更喜歡看他們慈和親切的笑臉。
13．閱讀兩篇選文，填一填桂花和甌柑給“我”帶來的美好回憶。
桂花 甌柑
桂花盛開，香飄十里 小柑橘散發陣陣清香
用桂花泡茶、做糕餅
給鄰里親友送柑橘
14．閱讀兩篇選文，判斷下列說法是否正確，正確的畫“√”，錯誤的畫“×”。
（1）作者很不喜歡被風吹落的桂花，因為它的香味比搖下來的差多了。 ( )
（2）母親讓“我”將果子分贈鄰里親友，是為了換來番薯、胡豆等東西。 ( )
（3）琦君借“桂花”和“甌柑”這兩樣具體事物抒發自己的思鄉懷舊之情。 ( )
閱讀下面材料，回答問題。
【甲】
①父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”
②我們都說是，母親也點點頭。
③父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”
④父親說：“對。這是我對你們的希望。”
（選自《落花生》） 【乙】
①父親的話是對的，但我卻不禁惋惜了：這么精神的野蘭，在這么個空谷僻野，葉是為誰長的？花是為誰開的？會有幾個人欣賞它呢？
②“這正是它的不俗處。它不為被人欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著。所以它才長得葉純，開得花純，楚楚的有著它的性靈。”
③我再也不敢去挖野蘭了。高興著它的這種純樸，悲嘆以前喜愛著它卻無形中毀了它。
④父親拉著我坐在潭邊，我們的身影就靜靜地沉在水里。他在看蘭，也在看我，說：“做人也是這樣啊，孩子，人活在世上，不能失了自己的真性，獻媚處事，就像盆景中的蘭草一樣，降低了品格。低俗的人是不會對社會有貢獻的。”
（選自《訪蘭》，有改動）
15．用“____”分別畫出【甲】【乙】兩個文段中點明人生哲理的句子。
16．【甲】中加點的“一樣”指的是 ，【乙】中的加點詞“精神”的意思是 ，加點詞“這樣”指的是 。（用自己的話概括出來）
17．【甲】【乙】兩個文段都運用了 的寫作手法，且都通過 來點明中心，兩個文段都表明了“ ”這一觀點。
18．文化有傳承。
“詠”中華文化 迎創新“春”華 ①深圳原創舞劇《詠春》選段，在春晚舞臺上驚艷亮相，憑借著“舞蹈+武術”熱血剛勁、“雙非遺”文化底蘊、令人震撼的視覺效果，贏得海內外觀眾以及專家學者的一致好評。《人民日報》官微發文稱“《詠春》氣勢如虹，令人嘆為觀止”。在談及《詠春》的創作靈感時，總編導周莉亞和韓真表示，宏觀來講，它的靈感來自中華優秀傳統文化，尤其是與功夫的結合，讓我們再次領略到了中華優秀傳統文化的博大精深。功夫的肢體語言與舞蹈本身就有很多奇妙的共通之處，這種武與舞的相融，讓我們感受到了肢體語言背后根脈相通的血緣關系。
②源遠流長的中華優秀傳統文化，不僅承載著深厚的人文底蘊，成為中華民族獨特的精神標識，也為當下的文藝創作提供了取之不竭的靈感和資源。舞劇《詠春》一個成功之處，就是將中華文明的“活態文化”的武術與舞蹈語匯有機結合起來，還原了舞蹈本體語言的張力，實現舞武相融，賦予舞蹈真實的生命力。中華武術起源于我們遠古祖先的生產狩獵、制止侵襲、強身健體，發展出多種流派和拳種，但主要套路、基本拳法一脈相承。在古代，“舞”“武”二字互為通假字，但二者實際上差距很大。舞蹈是抒情柔美，武術則以攻擊作為出發點，是兩種不同的發力。《詠春》的創編團隊回歸源頭，在中華文化之源探尋我們民族的身體語言，挖掘被喚醒的文化記憶。
③科技賦能，尊重傳統更能推陳出新。舞劇《詠春》進行了一系列創新突破：一是接通當代，實現表達上的創新。《詠春》采用雙線、雙場景交織遞進敘事方式，將“葉問的故事”和“記錄葉問故事的人的故事”兩條線無縫銜接起來，將不同時空的葉師傅與當代電影工作者的隔空感應、“戲里戲外”的心靈契合。二是舞蹈、音樂、電視媒介、舞美、服裝道具等的轉換融合和創新運用。舞蹈本體的動作語言，舞美設計的視覺語言以及電視攝像的鏡頭語言共同構建了作為整體藝術形式的綜藝舞蹈作品，三方面語言互相映照、共同成就。在精細的鏡頭調度下，舞美視覺效果與作品本身融為一體，鏡頭全景、近景與特寫的切換也與舞者的表情、動作相得益彰，讓作品呈現最佳效果。三是科技上的創新，數碼燈光、機械控制、舞美制作等技術使舞臺的表達時空極大豐富。各種大型機械裝置在內的舞臺科技手段，如旋轉升降舞臺、舞美裝置的開合、利用聲光影像科技和置景的高密度變化推進等，使舞者的動作韻律與剪影以及背景色彩的潑灑、飛濺、暈染等動態展現進行實時互動，造就了武舞一體、氣韻生動、行云流水的創意視覺作品，極大提升了舞蹈的觀賞性。
——節選自深圳特區報《“詠”中華文化迎創新“春”華》，有改動
(1)抓住關鍵語句，能快速把握段落的主要意思。請用“___”畫出選文第③段的關鍵句，根據這句話我們可以猜測這段的主要內容是 。
(2)聯系上下文，寫出下面詞語的意思。
博大精深：
(3)關于“武”與“舞”的解釋，下列理解不正確的一項是
A．武術和舞蹈有很多奇妙的共同之處。
B．舞蹈是抒情柔美的，而武術則以攻擊作為出發點，但他們的發力是一樣的。
C．武術有多重流派和拳種，但主要套路、基本拳法一脈相承。
D．在古代，“舞”和“武”雖互為通假字，但實際差距很大。
(4)根據短文內容，判斷下列說法的對錯，對的打“√”，錯的打“×”。
①原創舞劇《詠春》將武術融于舞蹈，讓觀眾們領略了中國非遺的魅力。( )
②《詠春》采用了雙線、雙場景交織遞進敘事的方式，連接起了過去與當代。( )
③該舞劇推陳出新，采用了大量科技手段，造就了武舞一體、氣韻生動、行云流水的創意視覺作品。( )
④文藝作品應該只立足于傳統，這樣才能展示出文化內涵。( )
(5)深圳特區報以《“詠”中華文化迎創新“春”華》為題進行報道，請觀察題目的特點，并寫出這個題目妙在哪里。
19．課外閱讀。
是誰把強盜引入了圓明園
①近日讀史，看到清代偉大愛國詩人龔自珍之子龔半倫的一段丑事，頗有感觸。
②龔自珍作為愛國詩人而名垂青史，可是他萬萬沒有想到，在他去世后，逆子龔半倫卻賣國求榮，成了侵略者的幫兇。
③據《清朝野史大觀》《圓明園殘毀考》等記載：1860年，英法聯軍侵入中國，龔半倫隨英艦北上來到北京后，將辮發盤到頭頂，戴洋人帽，穿白色西裝，出入洋兵營盤，狐假虎威，好不得意。隨后，他將聯軍引進圓明園，并搶先一步取珍寶重器以歸，大發橫財。然后，就有了那場震驚中外的大火……這場大火燃燒了一百多年，直到今天還燒得所有的中國人心痛，也讓世界上所有有良知的人心痛。
④與龔半倫形成鮮明對比的是他的父親龔自珍。父子倆一個愛國，一個賣國，一個名垂青史，一個遺臭萬年。清人趙翼說：“名父之子多敗德。”這雖然不是必然規律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教，父之過”的說法，龔自珍自然也難辭其咎。
⑤古往今來，無數仁人志士以愛國為榮，書寫了一曲曲愛國主義的壯歌；也有漢奸、走狗、賣國賊引狼入室，認賊作父。戚繼光，抗擊倭寇，出生入死，“一年三百六十日，多是橫戈馬上行”；林則徐，臨危受命，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”；左宗棠以花甲之年，請纓出征，抬著棺材行軍，率部收復大片領土；楊靖宇，戰斗在白山黑水，英勇無畏，灑盡最后一滴血；狼牙山五壯士，寧死不屈，驚天地、泣鬼神……國難當頭，也難免會有像秦檜□龔半倫□汪精衛那樣的漢奸為虎作悵；和平年代，照樣有種種危害祖國的行為存在，我們仍不能掉以輕心。
⑥“爾曹身與名俱裂，不廢江河萬古流。”歷史代謝，人事更迭，但無論怎樣滄海桑田，愛國志士都將永遠被人紀念、景仰，愛國精神將永遠成為中華民族的寶貴精神財富。而那些危害祖國的歷史罪人，不論以什么形式出現，都是極其可恥且不可饒恕的，他們最終必然會身敗名裂，受到懲罰。
(1)在短文中的□里加上標點。
(2)朗讀短文第③自然段時，應體現出　 　之情。
A．自豪
B．憐惜
C．開心
D．痛惜
(3)短文采用對比手法，將龔半倫和 作對比，將愛國人士和 作對比。
(4)“一家如此，一國也如此。”這句話應加在　 　
A．第①②自然段之間
B．第②③自然段之間
C．第③④自然段之間
D．第④⑤自然段之間
(5)號稱“萬園之園”的圓明園被英法聯軍徹底毀掉，假如此時你正在圓明園的廢墟旁，你最想說些什么？
非連續性文本閱讀。
【材料一】
讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如，因為職業的需要而讀專業書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經典是最佳選擇。
（選自周國平《經典和我們》）
【材料二】
①批注式閱讀是指導人讀書的一種重要方式。
②如果一個人動了心去讀文章，就一定會有或深或淺的感想。如有學生在讀到《飲酒》（其五） 中“心遠地自偏”后，他批注“如果一個人心中有世俗的塵埃，就一定不會有‘悠然見南山’的愜意”。這些感想式的批注，不僅能幫助我們深入地理解文本，而且還有利于培養敏感的神經，對于寫作也是相當重要的。
③“學者先要會疑”，不疑不能激思，不疑不能增趣。有了疑問，帶著問題讀書，才會讀進去，真正地走入文本，與文本、作者進行對話。這種質疑式批注的閱讀方法，有利于培養懷疑與探究精神。
（根據網頁信息改編）
【材料三】
加拿大的兩位科學家將觀看電視的人的大腦神經與測試儀器連在一起，得出結論：電視主要是在和我們的身體，而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復雜的刺激提供適當感覺閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在20世紀70年代就認為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應我們目光跳動的習慣。
（選自報紙）
注釋： 〔《飲酒》（其五）〕東晉文學家陶淵明創作的一組五言詩《飲酒二十首》中的第五首。下文的“心遠地自偏”和“悠然見南山”都出自本詩。前一句的意思是“只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了”，后一句的意思是“悠然間，那遠處的南山映入眼簾”。
20．上面三則材料是小武同學在調查過程中搜集到的，從中可以看出，該同學搜集信息的渠道有 、 、 。
21．根據材料一判斷下列說法有誤的一項是（ ）
A．人們讀書的目的一般有三種：為了實際的用途，為了消遣，為了獲得精神上的啟迪和享受。
B．人們閱讀專業的書籍是為了獲得精神上的啟迪和享受。
C．為了實際的用途，人們可能會閱讀有關實用知識的書籍。
D．閱讀各種無用而有趣的讀物可以幫助人們消磨時光。
22．判斷下列說法是否正確，正確的畫“√”，錯誤的畫“×”。
（1）材料二給我們介紹了批注的兩種方式：感想式和質疑式。( )
（2）感想式的批注有利于培養懷疑與探究精神。( )
（3）在20世紀70年代就有了“書籍是與我們左腦交流”這一觀點。( )
23．讀完上述材料，你認為一些同學愛看電視，不愛讀書的原因是什么
24．請結合自身實際，制訂一份適合自己的讀書計劃。可以從書目的選擇、讀書時間的安排、讀書的進度、采用的讀書方法等方面著手制訂該計劃。
《期中專項訓練：現代文閱讀-2025-2026學年語文五年級上冊統編版》參考答案
1．(1)鋒 擁 致 歷
(2)C
(3)C
【導語】這段文字敘述了三國時期諸葛亮運用“空城計”智退司馬懿的經典橋段。文章在緊張的情節中展現了諸葛亮的智慧和冷靜應對危機的才能。通過細膩的描寫，將他面對敵軍逼近時，從容不迫的神態與心中緊張的對比刻畫得淋漓盡致。司馬懿的謹慎多疑成為諸葛亮成功的要素之一，故事反映了用兵之道在于虛實結合和心理博弈。文章情節引人入勝，具有很強的戲劇性和傳奇色彩。
【詳解】（1）本題考查形近字。
鋒：1．刀劍等兵器的銳利部分 2．帶頭在前列的人 3．比喻說話或文章的鋒芒 。
峰：1．山的突出的尖頂。2．形狀像山峰的事物。
先鋒：指行軍或戰時的先頭部隊。
結合第①自然段句子“公元228年，諸葛亮帶兵討伐中原，由于先（鋒 峰）馬謖既不遵守諸葛亮的部署，又不聽從副將王平的勸告，致使漢中咽喉一街亭失守。”可知本句講述了諸葛亮軍隊帶兵的先頭部隊是馬謖，故本處詞語選擇“鋒”。
擁：1．抱 。2．圍著。 3．（人群）擠著走。 4．擁護 。5．擁有。
涌：1．水或云氣冒出 2．從水或云氣中冒出 3．波峰呈半圓形，波長特別大、波速特別高的海浪。
蜂擁：像成群的蜂那樣擁擠在一起。
結合第②自然段句子“司馬懿帶領十五萬大軍蜂（擁 涌）而來。”可知本句說明了司馬懿帶來了很多士兵，故本處詞語選擇“擁”。
至：1．到 2．至于 3．極；最。
致：1．給予；向對方表示（禮節、情意等） 2．集中（力量、意志等）于某個方面 3．達到；實現 4．招致；引起 5．以致。
導致：引起，造成。
結合第②自然段句子“諸葛亮明白，此時他如果慌亂，必將導（至 致）全軍覆沒。”可知本句話的意思是如果被司馬懿得成了，那么就引起諸葛亮的軍隊全部會失敗，故本處詞語選擇“致”。
歷：1．經歷；經過 2．統指過去的各個或各次 3．遍；一個一個地。
厲：嚴格 嚴肅；猛烈 。
歷來：一向；從來。
結合第③自然段句子“諸葛亮辦事（厲 歷）來謹慎，從不冒險。”可知諸葛亮是從來不冒險的人，故本處詞語選擇“歷”。
（2）本題考查對文章內容的理解。
C．根據第②自然段“蜀軍退守到西城時諸葛亮身邊只剩下一些文官”可知，此時諸葛亮身邊只剩一些文官，且文段并未提及“蜀國的增援部隊”，此項與“空城計”成功原因無關。
故選C。
（3）本題考查歇后語。
A．“司馬昭之心——路人皆知”該俗語的背景是魏帝曹髦在位時，大將軍司馬昭專權，圖謀奪取帝位。曹髦以“司馬昭之心，路人所知也”形容其野心，后人因此用“司馬昭之心，路人皆知”來比喻野心非常明顯，已為人所共知 。
B．“半夜彈琴——暗中作樂”在古代，有些人在半夜彈琴，這種行為通常是為了暗中取樂，或者幸災樂禍地嘲笑別人。這種行為在民間流傳開來后逐漸形成了歇后語，用來形容那些在暗地里尋歡作樂或幸災樂禍的行為 。
C．“諸葛亮焚香彈琴——故弄玄虛”指諸葛亮故意玩弄花招，迷惑人，欺騙人 。這個歇后語出自《三國演義》，描述的是諸葛亮在空城計中使用的一種策略。后常用于形容某人故意玩弄花招，迷惑他人，以達到自己的目的。
故選C。
2． 圓明園的空前浩劫 仇恨、憤慨 3． 概括 侵略者軍官和士兵 4． 凡是 統統 任意 痛惜 憤怒 稍慢 5． 白珊瑚 黃金樹 紅玉石 鉆石 6． 可惡的侵略者，你們真是罪不可恕。 我們應當不忘國恥，增強振興中華的使命感和責任感。
【導語】這篇文章通過具體的細節描寫，再現了英法聯軍入侵圓明園時的殘暴行徑。文中既有整體宏觀的敘述，如文段（一）中提到的掠奪和破壞園林建筑及藝術瑰寶，也有具體生動的描繪，如文段（二）中的掠奪細節，揭露出侵略者肆無忌憚的劣行。這種對比手法使文本更加具有震撼力和說服力。文章不僅控訴了侵略者的罪行，還表達了對這一文化浩劫的深刻痛惜之情，引發讀者的憤怒和反思。
2．本題考查文段主要內容的概括。
文段（一）以宏觀視角描述整個圓明園在英法聯軍劫掠和焚燒下的毀滅，揭示了侵略者對中國文化和文明的摧殘。文段（二）則通過具體細節描述了侵略者（特別是軍官和士兵）的瘋狂掠奪行為，展現其毫無廉恥的貪婪。這兩個文段都描寫了圓明園被侵略者劫掠的情景。作者通過生動的細節描寫與情感鋪陳，指責侵略者的殘暴行徑，表達對圓明園被毀以及中華文化損失的深切痛惜與憤怒。
3．本題考查短文內容的理解概括。
文段（一）從整體上概括了英法聯軍對圓明園的掠奪與破壞，強調了毀滅的過程和震撼的影響，顯示出侵略者的野蠻行為是有組織、有計劃的。
而文段（二）則具體描述了侵略者軍官和士兵個人的搶劫行動，通過具體的事例和細節描寫，展現了他們瘋狂而貪婪的本性。這樣的描寫不僅揭露出侵略者的強盜行徑，還激發了對歷史文化遺產被肆意掠奪的憤慨和痛惜之情。
4．本題考查短文內容的理解及朗讀句子。
文段（一）“他們把園內凡是能拿得動的東西，統統掠走；拿不動的，就用大車或牲口搬運；實在運不走的，就任意破壞、毀掉。”這些句子可知通過描述侵略者對圓明園進行大肆破壞的行為，使用了“凡是”、“統統”、“任意”等極端用詞，以強調他們毫無節制的掠奪和破壞行為。這些詞語不僅傳達出英法聯軍的殘暴行徑，還引發讀者的憤慨。在朗讀時，語速稍慢可以更好地傳達作者對這種強盜行為的控訴和對圓明園被毀的惋惜。
5．本題考查短文內容的理解。
文段(二)中詞語如“金縷中鑲嵌”、“黃金樹”、“鑲嵌著許多寶石的大表”、“無數金表”、“鑲滿了鉆石的筆盒”、“紅寶石、藍寶石、珍珠、水晶”等充分展示了圓明園中珍寶的繁多和珍貴，使讀者強烈感受到圓明園作為藝術瑰寶的價值與輝煌。但正因這些奇珍異寶被隨意劫掠、毀壞，形成了鮮明的對比，令人感到無比惋惜、憤怒，凸顯出侵略者掠奪行徑的殘忍與可恥。作者用詳實的描繪，成功激起讀者對圓明園毀滅的痛惜之情和對侵略者的憤慨。
6．本題考查開放性作答。
答題時，應首先確定題目要求。對于在文段后表達看法或建議的題目，通常需要從對文段內容的理解出發。首先，針對侵略者的行為可通過表示強烈譴責或抨擊的詞語來展示憤怒和痛惜之情。其次，結合文章內容對同學們提出的建議需要體現對文段所反映的主題的反思與延伸，例如加強對歷史文化遺產的保護意識或學習歷史的責任感。這種題目要求考生對文章主旨有深刻理解，并能夠提煉與延伸自己的觀點。
如：我想對侵略者說：你們的行為是無恥而可恥的，如此瘋狂掠奪和破壞，是歷史上永遠抹不去的罪行。我還想對同學們說，我們應銘記歷史，傳承和保護文化瑰寶，以免重蹈覆轍。
7． 震耳欲聾 難以預測 8． 遮掩耳朵 閉上眼睛 雷電發生的速度非常快 9． 列數字 作比較 具體、準確地說明了閃電的速度之快，體現說明文語言的嚴謹性和科學性。 10．這兩個“遠”字形象地表達了閃電的速度比光速慢得多，又比雷聲的速度快得多，使說明文語言更準確、詳細。 11．由于閃電往往發生在一瞬間，而且發生方向難以預測，所以現代科技還無法收集和利用閃電的電能。 12．C
【導語】這篇文章從雷電的神秘性入手，通過歷史記錄和科學數據展示了雷電現象的奇妙之處。文章從速度和聲響兩個方面深刻揭示了閃電和雷聲的特性，利用具體數字和對比說明方法，使讀者清晰地理解閃電的速度極快但依然低于光速，以及雷聲的震撼程度超過日常可承受范圍。通過描述閃電所蘊含的巨大能量與現今技術對其利用的局限，文章引發讀者對自然力量的敬畏和思考，科學性與趣味性兼具。
7．本題考查根據意思匹配詞語的能力。
（1）“形容聲音很大，耳朵都快震聾了”，對應文中提到形容雷聲的“震耳欲聾”一詞。
（2）“很難預先想到或預料到，現在指情況的發展難以預測”，文中用這個意思描述閃電發生方向的情況時提到了 “難以預料”這個詞，符合題意。
8．本題考查結合文章內容理解詞語、句子意思。
“掩”是“遮；蓋；擋住”的意思，所以“掩耳”就是遮掩耳朵；
“瞑”是“眼睛閉著”的意思，所以“瞑目”就是閉上眼睛。
從整句話以及古代典籍用其描述雷電來看，古人是想借助這句話體現雷電發生時速度極快，快到人們想捂耳朵、閉眼睛這樣簡單的應對動作都來不及做，突出了雷電發生速度之快讓人猝不及防的特點。
9．本題考查對說明方法及其作用的理解能力。
“15×10米/秒”是明確的列數字，把閃電速度和光速進行關聯對比是作比較。運用列數字可以準確地給出閃電速度的具體數值，讓讀者有個清晰的量的概念；作比較則能把閃電速度和大家比較熟悉的光速放在一起對比，更直觀地凸顯出閃電速度之快，體現了說明文語言的嚴謹性和科學性。
10．本題考查對詞語在句子中表達效果的分析能力。
“遠”在這里是對“低于”和“高于”程度的修飾，著重強調了閃電速度與光速、雷聲速度之間不是一般的差距，而是有著很大的距離，將閃電速度獨特的量級范圍通過這樣強烈的對比效果凸顯出來，讓讀者能更深刻地認識到閃電速度既不同于光速又遠超雷聲速度的顯著特點，起到了強化表達效果的作用，體現了說明文語言的準確、詳細。
11．本題考查內容理解。
文中第④自然段最后一句話明確提到“正是由于閃電往往發生在一瞬間，而且發生方向難以預測，所以，現代科技還無法收集和利用閃電的電能”，這就是對不能收集利用閃電電能原因的直接表述。
12．本題考查對文章內容的理解能力。
A．文章除了從聲音和速度方面，還從閃電的放電時間、電流大小、產生的能量等多方面介紹了雷電。
B．文中第③自然段第4句話提到“當聲音達到70分貝時，我們就可以認為它是很吵的，而且開始損害聽力神經”，所以并非對身體只有輕微影響。
D．文中第②自然段倒數第2句話提到“閃電的速度遠低于光速”，而非“光速遠低于閃電的速度”。
故選C。
13． 桂花成熟，大家搖桂花 幫長工們摘去結得太多的果子 小柑橘曬干泡茶，可治胃氣痛 14． × × √
【導語】琦君通過描繪桂花和甌柑這兩種故鄉特產，細膩地呈現了她童年時期的美好回憶和對家鄉的深切思念。桂花的香氣和甌柑的豐收不僅僅是自然的景象，更承載著濃厚的人情味和幸福感。她以生動的筆觸描述了季節變化帶來的美好事物，以及與家人、鄰里之間的親密互動，揭示了她對故土的眷戀和對傳統生活的珍視。文章字里行間流露出作者對故鄉溫州的深情。
13．本題考查文章內容理解。
選文一第②自然段中“搖哇搖，桂花紛紛落下來，我們滿頭滿身都是桂花。我喊著：‘啊!真像下雨，好香的雨呀!’”作者詳細地描寫了搖桂花的過程，桂花像雨一樣落下，充滿了童趣，這是“我”關于桂花的美好回憶。可以概括為“搖桂花像下香雨”。
選文二中“我小時候就喜歡幫長工們摘去結得太多的果子，一株上只剩若干枚，讓它們長得碩大無朋”體現了“我”參與甌柑種植過程的樂趣，這是“我”關于甌柑的美好回憶。可以概括為“幫長工摘小柑橘，讓柑橘長得更大”。
選文二中“而摘下來的小柑橘，曬干了泡茶喝，可以治療胃氣痛”說明了甌柑的藥用價值，這也是甌柑給“我”帶來的美好回憶之一。可以概括為“小柑橘曬干泡茶可治胃氣痛”。
14．本題考查文章內容理解。
（1）從選文一第①自然段句子“搖下來的桂花，朵朵完整、新鮮。如果讓它開過了，落在泥土里，尤其是被風吹落，比搖下來的香味就差多了”可知，作者描述了搖下來的桂花朵朵完整、新鮮，香味濃郁。而桂花開過之后落在泥土里，尤其是被風雨吹落，其香味就會大打折扣。由此可知，作者并沒有表達對被風吹落的桂花的不喜歡，反而強調了搖下來的桂花香味更好 。
故此項判斷錯誤。
（2）文中并沒有提到母親讓“我”送柑橘是為了換來其他東西，送柑橘是一種鄰里間友好分享的行為。
故此項判斷錯誤。
（3）琦君通過對故鄉的桂花和甌柑的描寫，回憶了童年與它們相關的美好往事，抒發了思鄉懷舊之情。
故此項判斷正確。
15．人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。
人活在世上， 不能失了自己的真性，獻媚處事，就像盆景中的蘭草一樣，降低了品格。低俗的人是不會對社會有貢獻的。 16． 果實埋在地里，不炫耀自己 活躍，又生氣 不為被人欣賞而生長，保持自己的特色 17． 借物喻人 人物對話 要做對社會有用的人
【導語】這篇文章通過【甲】和【乙】兩個情境分別傳達了深刻的人生哲理。【甲】借花生的“不顯于外而實用”寓意做人應注重實質、默默奉獻，而非追求表面華麗；【乙】以野蘭象征在隱秘環境中保持自我特色，強調人存在的真正價值在于堅持本性、不迎合外界。兩者皆通過自然景物襯托出父親教育子女的良苦用心，倡導質樸、真誠、有內涵的人生觀。文章運用象征手法，有機結合自然與人性，蘊含豐富的教育意義。
15．本題考查找關鍵句。
【甲】文段主要描述了父親通過花生來教育孩子們做人的道理。父親首先描述了花生的特點，即它的果實埋在地里，不像其他水果那樣張揚。接著，他提出了一個核心觀點，即第③段的“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”。這句話直接點明了人生的哲理，即人生的價值在于對他人的貢獻，而不僅僅在于外表或表面的風光。
【乙】文段則通過父親對野蘭的欣賞和評價，來闡述人生的另一種哲理。父親認為野蘭之所以純樸、有性靈，是因為它“不為被人欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著”。接著，在第④段，他進一步指出：“做人也是這樣啊，人活在世上，不能失了自己的真性，獻媚處事，就像盆景中的蘭草一樣，降低了品格。低俗的人是不會對社會有貢獻的。”這句話強調了保持個人真性和品格的重要性，認為只有堅守自我，不為外界所動，才能成為一個對社會有貢獻的人。把這兩句畫出即可。
16．本題考查對詞語和文段的理解。
【甲】“一樣”出現在第①段中的“花生的好處很多，有一樣最可貴”這句話里。這里的“一樣”指的是花生眾多好處中的一個特別值得稱贊的特點或性質。結合同一段的“它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實，必須挖起來才知道。”可知這個“一樣”最可貴的特點就是花生“它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上”。因此，“一樣”在這里指的是花生果實埋在地里、不炫耀自己的這一特性。
【乙】“精神”出現在第①段的“這么精神的野蘭”這句話里。這里的“精神”用來形容野蘭的狀態或氣質，表示野蘭生機勃勃、充滿活力的樣子。
“這樣”出現在第④段“做人也是這樣啊”這句話里。這里的“這樣”指的是前文提到的野蘭“不為被人欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著”的特性和態度。即，人也應該像野蘭一樣，保持自己的真性和特色，不為外界的認可和欣賞而改變，以此來比喻人應該有的生活態度。
17．本題考查寫作手法和觀點。
在【甲】文段中，父親通過描述花生的特點，即其果實埋在地里，不像其他水果那樣炫耀自己的果實，來引導孩子們領悟做人的道理。這里，花生被用作一個比喻，象征著那些默默付出、不張揚的人。因此，【甲】文段運用了借物喻人的寫作手法。 同樣地，在【乙】文段中，父親通過描述野蘭的生長環境和特點，即它不為被人欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著，來教育孩子們要保持自己的真性和特色。這里，野蘭也被用作一個比喻，象征著那些堅持自我、不隨波逐流的人。因此，【乙】文段同樣運用了借物喻人的寫作手法。
在【甲】文段中，父親與孩子們的對話是點明中心的關鍵。父親先描述了花生的特點，然后引導孩子們思考做人的道理。孩子們在父親的引導下，逐漸領悟到了“人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”這一觀點。這個觀點就是文段的中心思想，它是通過人物對話來點明的。 在【乙】文段中，同樣是通過人物對話來點明中心的。父親先描述了野蘭的特點，然后告訴孩子們“做人也是這樣啊”，并進一步闡述了做人的道理。孩子們（雖然文中沒有明確寫出孩子們的回應，但可以從父親的教導中推斷出孩子們的理解和領悟）在父親的教導下，也領悟到了保持真性和特色的重要性。
通過對比和分析可以發現，兩個文段雖然借用的物體不同（一個是花生，一個是野蘭），但它們所闡述的做人道理是相通的。它們都強調了人應該保持自己的本色和真性，同時要對社會有所貢獻或有所堅持。故兩個文段都表明了“人應該保持本色和真性，積極面對生活，做對社會有貢獻的人”這一觀點。
18．(1)科技賦能，尊重傳統更能推陳出新。 舞劇《詠春》在科技賦能下進行的一系列創新突破。
(2)文中指中華優秀傳統文化廣博高深、內涵豐富。
(3)B
(4) √ √ √ ×
(5)這個題目妙在：一是巧妙嵌入舞劇《詠春》，點明主題；二是用引號突出“詠”和“春”，有強調意味；三是將“詠春”與中華文化、創新結合，體現舞劇在傳承中華文化基礎上創新的特點。
【導語】這篇文章通過深圳原創舞劇《詠春》的例子，展示了中華優秀傳統文化在現代藝術中的創新應用。文章分三段展開，第一段描述舞劇的熱血剛勁和視覺震撼，展現其取得的廣泛關注和贊譽；第二段探討“武”與“舞”的文化根源，通過回歸傳統揭示中華文化的博大精深；第三段詳細闡述了創作團隊通過科技賦能和敘事技巧實現舞臺創新，強調了傳承與創新的結合。整體上，文章強調了傳統文化與現代科技結合的藝術魅力。
【詳解】（1）本題考查對關鍵語句的理解和對段落內容的概括。
關鍵語一般在段落的開頭或者結尾，文中第③段的關鍵句是“科技賦能，尊重傳統更能推陳出新”。從這句話以及后文內容可以看出，這段主要圍繞舞劇《詠春》在科技賦能下所進行的一系列創新展開，比如提到了在表達上采用雙線、雙場景交織遞進敘事方式實現創新，舞蹈、音樂等多方面的轉換融合和創新運用，還有數碼燈光、機械控制等科技手段的創新，這些都是在闡述科技如何助力《詠春》創新，所以根據關鍵句能猜測出此段主要內容為舞劇《詠春》在科技賦能下進行的一系列創新突破。
（2）本題考查對詞語含義的理解。
文中第①自然段提到“宏觀來講，它的靈感來自中華優秀傳統文化，尤其是與功夫的結合，讓我們再次領略到了中華優秀傳統文化的博大精深”，這里的“博大精深”是形容中華優秀傳統文化的，說明其內涵豐富、涵蓋范圍廣、有深度，像武術有著多種流派和悠久歷史，文化底蘊深厚，體現出中華優秀傳統文化的廣博高深。
（3）本題考查對短文內容的理解。
B．文中第②自然段“舞蹈是抒情柔美，武術則以攻擊作為出發點，是兩種不同的發力”，說明二者發力不同。
故選B。
（4）本題考查對文本內容的理解和判斷。
①由第①自然段“深圳原創舞劇《詠春》選段，在春晚舞臺上驚艷亮相，憑借著“舞蹈+武術”熱血剛勁、“雙非遺”文化底蘊、令人震撼的視覺效果，贏得海內外觀眾以及專家學者的一致好評”和“尤其是與功夫的結合，讓我們再次領略到了中華優秀傳統文化的博大精深”可知，能讓觀眾領略到中國非遺魅力，故此項判斷為正確。
②由第③自然段“《詠春》采用雙線、雙場景交織遞進敘事方式，將‘葉問的故事’和‘記錄葉問故事的人的故事’兩條線無縫銜接起來，將不同時空的葉師傅與當代電影工作者的隔空感應”可知。故此項判斷為正確。
③由第③自然段“數碼燈光、機械控制、舞美制作等技術使舞臺的表達時空極大豐富 造就了武舞一體、氣韻生動、行云流水的創意視覺作品”可知。故此項判斷為正確。
④文中舞劇《詠春》既有對傳統文化的傳承又有科技賦能的創新，說明文藝作品不能只立足于傳統，故此項判斷為錯誤。
（5）本題考查對文章題目的賞析。
題目《“詠”中華文化迎創新“春”華》妙處在于：首先，直接嵌入舞劇名稱《詠春》，讓讀者能快速知曉文章圍繞舞劇展開。其次，使用引號突出“詠”和“春”兩個字，強調了舞劇與中華文化、創新之間的緊密聯系，引發讀者思考。最后，從表意上看，“詠”中華文化體現了舞劇對中華文化的展現和傳承，“迎創新‘春’華”則突出了舞劇在創新方面的成果，很好地概括了舞劇的特點和價值。
19．(1)、 、
(2)D
(3) 龔自珍 漢奸、賣國賊
(4)D
(5)我會說：圓明園的殘垣斷壁，是歷史傷痛的銘刻。曾經的輝煌已被侵略者無情摧毀，這是中國近代屈辱史的見證。我們定要銘記歷史，奮發圖強，絕不讓這樣的悲劇再次上演，讓中華民族偉大復興的光芒照亮這片曾經蒙羞的土地，讓先輩們的愛國精神在我們身上延續，以告慰那些在歷史中遭受苦難的靈魂。
【導語】這篇文章通過歷史事件揭露了賣國求榮者的可恥行徑，同時弘揚了愛國主義精神。以龔半倫的背叛行為與其父龔自珍的愛國精神作鮮明對比，凸顯了愛國的重要性，也警示后人勿忘國恥。文章列舉了多位名將烈士的事跡，贊揚了他們為國舍生取義的精神。最后，作者指出歷史罪人終將被唾棄，而愛國精神則是中華民族長存的寶貴財富，強調了愛國主義的永久價值。
【詳解】（1）本題考查標點符號的使用。
第⑤段“國難當頭，也難免會有像秦檜□龔半倫□汪精衛那樣的漢奸為虎作悵；”中“秦檜”“龔半倫”“汪精衛”是并列短語，中間應加上頓號“、”，以表示并列關系，即列舉出歷史上的幾個漢奸名字。
如：國難當頭，也難免會有像秦檜、龔半倫、汪精衛那樣的漢奸為虎作悵。
（2）本題考查文章內容理解。
短文第③自然段內容描述了龔半倫作為侵略者的幫兇，引領聯軍進入圓明園并掠奪珍寶，最終導致了那場震驚中外的大火。這段歷史對于中國人來說是極其痛心的，因此朗讀時應體現出“痛惜”之情。
故選D。
（3）本題考查表現手法。
從文中第④段“與龔半倫形成鮮明對比的是他的父親龔自珍。父子倆一個愛國，一個賣國，一個名垂青史，一個遺臭萬年。”可知，短文采用對比手法，將龔半倫和他的父親龔自珍作對比，突出了他們之間的巨大反差：一個賣國求榮，一個愛國為民。
文中第⑤段“古往今來，無數仁人志士以愛國為榮，書寫了一曲曲愛國主義的壯歌”到“也難免會有像秦檜、龔半倫、汪精衛那樣的漢奸為虎作悵”中的“無數仁人志士”代表愛國人士，而“秦檜、龔半倫、汪精衛”等人則代表漢奸、走狗、賣國賊。將愛國人士和漢奸、走狗、賣國賊作對比，強調了愛國精神的偉大和賣國行為的可恥。
（4）本題考查文章內容理解。
“一家如此，一國也如此。”意思是：一個家庭內部會出現忠奸不分的情況，同樣地，一個國家內部也會存在這樣的現象，即既有忠誠愛國的人士，也可能有背叛國家的敗類。
第④自然段通過龔自珍與其子龔半倫的對比，展現了家庭內部忠奸并存的現象。緊接著，第⑤自然段開始擴展到更廣泛的社會層面，列舉了歷史上無數的愛國志士和賣國賊。故應將“一家如此，一國也如此。”放在第④⑤自然段之間，可以起到承上啟下的作用，既總結了龔家的例子，又引出下文對于更廣泛社會現象的討論，即不僅一個家庭會出現忠奸不分的情況，一個國家也同樣會有愛國者與賣國賊的并存。這樣的安排使得文章的邏輯更加連貫，觀點更加鮮明。
故選D。
（5）本題考查開放性作答。
本題要求考生以這個問題要求表達個人在特定情境下的感受和想法，即站在圓明園的廢墟旁，對這座被英法聯軍徹底毀掉的歷史名園說些什么，首先，要明確圓明園的歷史地位和價值，接著考慮個人在這樣一個歷史遺跡前的情感反應，然后，結合這些情感和圓明園的歷史背景，可以構思出想要表達的內容。
例：站在圓明園的廢墟旁，我深感痛心和憤慨。這座曾經輝煌壯麗的園林，如今卻只剩下殘垣斷壁，這是中華民族歷史上的一大恥辱。我會說：“圓明園，你見證了中華民族的屈辱與苦難，也激發了我們振興中華的決心。我們永遠不會忘記這段歷史，更要銘記那些為了國家和民族利益而英勇奮斗的英雄們。我們要努力學習，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量，讓圓明園的歷史悲劇不再重演。”
20． 書籍 網頁 報紙 21．B 22． √ × √ 23．電視主要是和我們的身體對話，拒絕給我們深入思考的時間，而書籍需要我們的心智投入，對于習慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體難以適應。電視畫面直觀、生動，更能吸引孩子的注意力；而書籍需要通過文字想象，相對較難引起孩子的興趣。 24．
《個人讀書計劃》
一、書目的選擇 每月選擇一本經典文學作品，如《紅樓夢》《巴黎圣母院》《百年孤獨》等。 搭配一本實用知識書籍，如《時間管理》《溝通的藝術》等。
二、讀書時間的安排 每天晚上抽出一個小時進行閱讀。周末增加兩個小時的閱讀時間。
三、讀書的進度 每周讀完一定的章節，根據書籍的篇幅和難度進行調整。每月完成兩本書的閱讀。
四、采用的讀書方法 采用批注式閱讀，包括感想式批注和質疑式批注，加深對文本的理解。讀完一本書后，寫一篇讀后感，總結自己的收獲和體會。
【導語】這篇閱讀材料通過三則不同來源的文獻探討了閱讀的動機、方法以及沖突。材料一從目的出發，明確閱讀的三大動機：實用、娛樂和啟迪。材料二介紹了批注閱讀法，強調感想和質疑對交流和探究的促進作用。材料三則從生理角度分析書籍與電視對智識的不同影響，揭示現代媒介對閱讀習慣的沖擊。總體來看，文章呼應了當下閱讀行為面臨的挑戰和變革，提示我們對閱讀傳統與現代媒體做出調整與平衡。
20．本題考查的是搜集信息的渠道。
從材料一“選自周國平《經典和我們》”可以明確看出，這部分信息是來源于書籍這一渠道，小武同學通過閱讀周國平所著的這本書獲取了關于人們讀書目的相關內容。
材料二提到“（根據網頁信息改編）”，這就清晰地表明了這則材料的原始信息是小武同學從網頁上搜集而來的，網頁上有對批注式閱讀相關內容的介紹，小武進行整理改編后用于自己的調查資料中。
材料三注明了“（選自報紙）”，由此可知小武同學的這則材料是從報紙上獲取的，報紙中呈現了有關電視對人的影響以及與書籍對比等方面的內容，小武將其納入自己的調查資料范疇內。
故該同學搜集信息的渠道有書籍、網頁、報紙。
21．本題考查的是材料一內容的理解。
B．材料一中提到讀書的第一種目的是為了實際的用途，“例如，因為職業的需要而讀專業書籍”，這說明人們閱讀專業書籍是為了實際用途，而不是為了獲得精神上的啟迪和享受，所以該選項說法錯誤。
故選B。
22．本題考查的是文章內容的理解。
（1）材料二第②自然段首先提到“如有學生在讀到《飲酒》（其五）中‘心遠地自偏’后，他批注‘如果一個人心中有世俗的塵埃，就一定不會有“悠然見南山”的愜意’”，這是在介紹感想式批注。接著又說“‘學者先要會疑’，不疑不能激思…… 這種質疑式批注的閱讀方法”，很明確地介紹了質疑式批注，所以材料二給我們介紹了批注的兩種方式，即感想式和質疑式。故該說法正確。
（2）材料二第③自然段提到“這種質疑式批注的閱讀方法，有利于培養懷疑與探究精神”，而不是感想式批注有利于培養懷疑與探究精神，故該說法錯誤。
（3）材料三明確提到“媒體研究專家盧格曼早在20世紀70年代就認為，書籍是與我們左腦交流”，所以可以確定在20世紀70年代就有了“書籍是與我們左腦交流”這一觀點。故該說法正確。
23．本題考查的是文章內容的理解和概括。
材料三提到“電視主要是在和我們的身體，而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復雜的刺激提供適當感覺閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在20世紀70年代就認為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應我們目光跳動的習慣。
電視以快速的畫面切換和直觀的視覺刺激吸引觀眾，不需要觀眾進行深度思考，而讀書需要投入心智，進行思考和想象。對于習慣了電視這種輕松獲取信息方式的同學來說，讀書需要花費更多的精力和時間，且閱讀印刷媒體無法滿足他們習慣的快速獲取信息的節奏，所以一些同學愛看電視而不愛讀書。
24．本題考查的是制定讀書計劃。
答案并不唯一，結合自身實際，制訂一份適合自己的讀書計劃，言之有理即可。
示例：
《個人讀書計劃》
一、書目的選擇
經典文學：如《簡 愛》等，提升文學素養。
專業書籍：根據自身需求選，提升專業技能。
自我成長類：像《非暴力溝通》等，助力個人成長。
二、讀書時間安排
每天晚上一個半小時。
周末及假期適當增加時間。
三、讀書進度
每月至少兩本書。
季度回顧總結調整。
四、讀書方法
精讀與略讀結合。
做筆記批注。
交流分享讀書心得。
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
21世紀教育網(www.21cnjy.com)

展開更多......

收起↑