資源簡介

2026屆高三年級9月份聯考
語文試題
全卷滿分150分。考試用時150分鐘。
注意事項：
1.答卷前，考生務必用黑色字跡鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B 鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
白 露 為 霜
桂花落盡，接著又是秋雨。風露變換天地氣息，涼意開始往皮膚下滲，前段時間如影隨形的焦灼最近卻不明不白地消失了。也有一些起念，也有一些放棄，好像不再愿意像從前那樣執著，界限也不那么分明。不知道跟這時節有沒有關系。
《月令集》中寫這個節氣時言辭流麗：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”是說從這時起清晨植物上就可以看見凝露了，但因為其他季節也有露水，總要區別開。于是，古人用春夏秋冬四時分別與金木水火土五行的對應來為它們命名，秋屬金，金色白，因此得名白露。
歷史上大名鼎鼎的“左思風力”的主角左思就曾經留意過這個節氣————“秋風何冽冽，白露為朝霜。柔條旦夕勁，綠葉日夜黃”，露意已被染得很足。可是后來的白居易仍忙不迭地為這一節氣再補一筆：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒。”這下算把處署后殘余下的那么點兒暑氣驅得半點不剩了。也許是覺得這零星露水太過單薄，于是詩人們就拉別的意象來與它相襯。其中出鏡率高的，當屬秋天的風。宋代秦觀寫過一首叫《鵲橋仙》的詞，里面最著名的一句是：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”“金風玉露”就是“秋風白露”，這里用它來比喻戀人間的相逢，畢竟只有白露趕上了早已等在這里的秋風，才能共同催產出一年中最好的時節。
風化而無形，難捕捉，但容易為人所感。尤其不同季節的風，給人的感覺截然不同。秦觀“金風玉露一相逢”里“金風”并不只是秋風的一個比喻，而是古代沿襲下來的說法。《警世通言》里就提到過一年四季的風的不同名字：“春天為和風，夏天為熏風，秋天為金風，冬天為朔風。”秋風在古代被稱作“金風”，這名字乍一聽和秋天給人的印象很搭配，但它并不是完全來源于此。唐代學者李善曾在注點古籍時為“金風”下過這樣一個注解：“西方為秋而主金，故秋風曰金風也。”這是除了五行外，再次把四季與中國傳統的四方概念聯系起來，于是，金風也常被叫作“西風”。“西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多”，古詩文中也常能見到這個詞，很有搖曳的風致。
人的多愁善感最容易發生在季節的轉換中，所以秋風很輕易就能撩動人們的心弦。相傳詩仙李白曾為秋風寫詞：“秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日 此時此夜難為情！”秋風吹起物候的異動，除了草木上墜落的露水，還有明月、寒鴉、落
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葉，似乎此時所有的意象都被西風囫圇著卷入人們的眼底、心中。魏晉時佚名氏傳下《子夜四時歌》，其中《秋歌》有這樣的一首：“秋風入窗里，羅帳起飄飏。仰頭看明月，寄情千里光。”人們看見秋風起，于是思念遠方的親人，這是常情。
《世說新語》中有這樣一則軼事，差不多也正發生在白露時節。“張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中莼菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！’遂命駕便歸。”張季鷹就是西晉文學家張翰，當時他在洛陽做官，看到秋風吹起，想起家鄉吳中的風物美食，便辭官歸家，享受他向往的適意人生。
其實，當時的晉王朝正趕上八王之亂，八王之一的齊王對他正有籠絡之意，但張翰不愿卷入其中，“秋風起”恐怕只是他的一個借口，但這借口找得太有根基、太合乎中國人的常情，所以他得以成功脫身，避開了一場浩劫。所以后來人們才說“因想季鷹當日事，歸來未必為莼鱸”。
隨著這則軼事一同留下來的還有張翰當時寫下的那首《思吳江歌》：“秋風起兮木葉飛，吳江水兮鱸正肥。三千里兮家未歸，恨難禁兮仰天悲。”這詩寫得調又高又看似實在，把遠離復雜政治的潛愿，通過一場秋風轉嫁在口腹之欲上，讓人笑嘆之余不得不理解他如此“正常”的需求，于是他這一番“思食之舉”就成為千古談資。古人送友歸鄉時常需要拉他出來做榜樣，比如唐人郎士元送好友歸吳時就寬慰友人說：“看取庭蕪白露新，勸君不用久風塵。秋來多見長安客，解愛鱸魚能幾人。”
但到底不是所有人都能這樣瀟灑的，南宋愛國詞人辛棄疾就在他的詞作《水龍吟·登建康賞心亭》中嘆息：“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未 ”同樣是秋風起兮的白露時節，但不同人的感覺就不一樣。有人覺得是寒，有人則覺得是涼；有人覺得“蕭瑟”，有人則覺得“舒曠”。
但不管人的感覺是怎樣的，秋風兀自瀟瀟，白露后草木上凝結的露水也兀自一天天密起來。“白露凋花花不殘，涼風吹葉葉初干”，天地間難得有這么溫潤的時刻。這幾天不妨起早一些去外頭吹吹風彈彈露，享受這“勝卻人間無數”的好時節。
(摘編自晏藜《桃花與蟹：四季里的風物中國》)
1.下列關于白露節令的理解，正確的一項是(3分)
A.白露節氣的出現，意味著暑熱天氣已經結束，天氣開始轉涼；因秋露顏色像金一樣白，故命名此節令為白露。
B.白露節氣一般在農歷八月，秋風和秋露是白露節氣的顯著標志，“金風玉露”用直白的話說就是“秋風白露”。
C.因白露時節露水濃重，樹枝開始由柔軟變得僵硬，樹葉漸漸變黃，荷葉也呈現出衰敗的樣子，秋的氣息漸濃。
D.白露時節，秋風蕭瑟卻不失清爽，秋露清涼而不失溫潤，因此，白露是一年四季中適合游玩的最佳時節。
2.下列對文中關于古代文人感受秋令的理解，不正確的一項是(3分)
A.左思、白居易和秦觀，他們都通過對秋風、秋露的描述，體現了物候的變化，傳遞出世間美好的情愫。
B.秋風撩動了李白的心情，他在詩作中通過展現以秋風為意象的秋意，將相思之苦的況味烘托出來。
C.郎士元將張翰見秋風起而產生的“思食之舉”的典故嵌入詩中，寄寓了對友人的勸慰，表現出灑脫氣度。
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D.辛棄疾在《水龍吟·登建康賞心亭》中運用了張翰的典故，結合國家命運和自身處境，傳達出無奈的嘆息。
3.根據原文內容，在下面文段的橫線處補寫出恰當的語句，每處不超過10個字。(3分)
如果說香草以屈原為知己，那么 ① 。張翰在秋風中的事件，仔細分析起來，包含了下面幾層意義。首先，張翰家鄉的莼鱸是令人難忘的美味，張翰的味覺欲望吞沒了其他欲望。在此基礎上的第二層意義則是思鄉，在異鄉 ② ，是張翰的思鄉場景，“莼鱸之思”由此沉淀為古代文人的思鄉密碼。張翰事件的第三層意義 ③ ，風云莫測的時代，隨時潛伏著危險，張翰的選擇應是保全自己的最為安全的方法了。
4.文中大量引用古詩詞有怎樣的效果 請簡要分析。(4分)
5.文中所寫秋之“涼”，與郁達夫《故都的秋》所寫秋之“涼”有怎樣不同的意蘊 為什么有這種不同的意蘊 (6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)
閱讀下面的文字，完成6~9題。
狼煙北平(節選)
都 梁
北平的南城歷來有“梨園之鄉”的美稱，因前門外一帶商號集中，隨之而來的旅店、戲園子等服務娛樂設施也相繼開業。當初徽班進京時就住在這一地區，昆班和梆子班及后來形成的京劇班也相繼在這一帶演出、居住，雖經幾度喬遷，但終未離開南城前門外一帶，加之梨園界相互結親，構成家族，二百年來居住著數以百計的梨園世家。
武生名角兒楊易臣的寓所位于煤市街南口內的大馬神廟11號，院子坐落在胡同路南的一個寬巷內盡頭處。宅第大門朝東，分南北兩院，南院住著楊易臣的母親楊劉氏，北院為楊易臣一家居住。文三兒把洋車停在院門外，扶羅教授下了車，楊家的傭人王媽一見羅教授便趕緊進院去向主人通報。羅教授和楊易臣是老朋友，此處他常來常往，熟悉得很，便不等主人迎接，徑直走進院子，文三兒替羅教授拎著點心匣子跟在后面。
楊易臣的院子不大，南墻上滿是“爬山虎”，整面墻呈墨綠色，植物吸收了大量的陽光，給院子里帶來一絲涼爽。院子中間是藤蘿架，綠蔭下放著藤椅和茶幾，旁邊放著養金魚、荷花、綠毛龜的幾個大缸，花壇里種有干枝梅，還有盆菊，藤蘿架上掛著蟈蟈籠、盛蟋蟀的葫蘆，院子里的橫竿上掛著幾個鳥籠子，籠中有百靈、黃鳥兒、紅子等品種的鳥兒。據說這些花鳥蟲魚都是楊易臣用來觀察以提高藝術修養的。
楊易臣的女兒楊秋萍先迎了出來，很有禮貌地向羅教授問好：“羅伯伯好，我爸爸正在換衣服，馬上就來。”
楊易臣匆忙從北房中迎出來，沖羅教授抱拳道：“羅先生，有失遠迎，恕罪，恕罪。”
羅教授還禮道：“楊老板客氣了，近來身體可好 ”
“身體倒無大礙，就是心里憋氣。來，請坐，藤蘿架下涼快。”楊易臣招呼著，兩人分別落座，楊秋萍叫傭人送上冰鎮的酸梅湯后便返回自己房間。
楊易臣跟羅教授說起三天前陸中庸的事來。
陸中庸是小報記者，是楊易臣的戲迷，主動為楊易臣寫過幾篇戲評，登在《京城晚報》上，楊易臣為了表示感謝，特地請陸中庸去豐澤園吃飯，過后陸中庸回請楊易臣到東來順
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吃涮羊肉，一來二去，兩人混得很熟，也算是朋友了。誰知北平淪陷后，朋友成了仇人，陸中庸和日本人接上關系，出任北平地方維持會副會長。
三天以前，陸中庸來訪，說是為了迎接大日本皇軍進駐北平，由北平地方維持會、親日團體“新民會”出面，組織一場堂會，想請楊老板出演拿手戲《鐵籠山》。楊易臣一聽就翻了臉，聲稱自己餓死也不當漢奸。這句話使陸中庸感到很刺耳，他當即沉下臉道：“楊老板的意思是我陸中庸當了漢奸啦 ”
楊易臣冷冷地回答：“我是說我不當漢奸，別人要是上趕著當漢奸我也管不著。陸先生，麻煩您告訴日本人，我楊易臣有病，不光是現在演不了，今后幾年也不打算演了。”
陸中庸不硬不軟地說：“楊老板，您不給我陸中庸面子無所謂，可日本人的面子您可不能不給，不然，后果您是清楚的。”
“您這是威脅我。”
“沒這個意思，我是說您讓我很為難。按理說，我把您的意思如實轉達給日本人就沒我什么責任了，可我們不是朋友嗎 萬一日本人動了怒，您有個三長兩短的，豈不是我陸中庸對不起朋友 別人會以為是我使的壞，這讓我沒法做人呀，楊老板還是再考慮一下，反正還有時間，您不忙著答復。”陸中庸顯得很通情達理。
楊易臣答應考慮。誰知陸中庸走了以后，下午就來了兩個日本憲兵和一個翻譯官。翻譯官告訴楊易臣，日本憲兵隊要請他的母親楊劉氏去憲兵隊問話。那兩個日本憲兵不顧楊易臣的抗議，連攙帶架地把老太太弄上汽車帶走了。事情是明擺著的，日本憲兵隊就是要以老太太為人質，逼迫楊易臣就范。
楊易臣此時沒了主意，想來想去，只好把好友羅云軒請來商量。
此時羅教授和楊易臣已經商量了半天，誰也沒有更好的辦法，羅教授只是一個勁兒地嘆氣：“唉，百無一用是書生啊，任你滿腹經綸，任你學富五車，在暴力面前真是什么事也不頂。”
楊易臣流淚道：“我母親已經被抓走三天了，昨天您弟妹去憲兵隊探望，回來說老太太還暫時無恙，只是想回家。那個翻譯官說，‘老太太能不能回家，全在楊老板一句話，請楊老板仔細考慮’。”
羅教授說：“這是陸中庸搗的鬼，日本人并不了解你家的情況，只有陸中庸知道你的軟肋在哪兒，他知道你是孝子，于是就想出這種歹毒的辦法。”
羅教授見文三兒在百無聊賴地逗鳥兒，便問道：“文三兒啊，你也出出主意，楊老板的事該怎么辦 ”
“哎喲，羅先生，您可真抬舉我，我一臭拉車的能出什么主意 要讓我說，不就是唱戲嘛，日本人來請，楊老板得端著點兒，要唱也行，開口就是高價兒，把這幫孫子嚇回去，名角兒哪能說唱就唱 咱且得端著呢。”
楊易臣苦笑道：“要真像這位兄弟說的這么簡單就好了，和日本人有什么理好講 再說這也不是錢的事，是民族氣節問題，給日本人唱戲和當漢奸有什么區別 ”
文三兒認為沒這么嚴重，要是給日本人唱戲也算漢奸，那自己給日本人拉車算不算 前幾天還有個日本記者雇了他的車，那小子會說幾句中國話，裝得像個“中國通”，其實是個“棒槌”。從前門火車站到德勝門，通常這段路只需五毛錢，文三兒愣宰了他一塊錢。小鬼子的錢不蒙白不蒙，誰讓他犯到文爺手里 文三兒認為自己給日本人拉車不但不是漢奸，簡直可以說是“抗日”。如此說來，楊老板給日本人唱幾出戲也沒什么大不了的，倒是陸中庸這王八蛋要留神，現在這小子很陰，上次一篇稿子就把陳掌柜的買賣給砸了，害得
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自己也丟了差事，現在這小子又算計起楊老板來了，想到這里文三兒忍不住罵了起來：“我看得找幾個道兒上的朋友，把陸中庸那小子做了算啦……”
“這倒是個好主意……”楊秋萍走出房間接口道。
楊易臣煩躁地呵斥道：“你女孩兒家懂什么 你有本事把陸中庸殺了 ”
“爸爸，這件事由我來辦，我保證他們會把奶奶放回來。”
“你 ”楊易臣、羅云軒、文三兒都愣了。
(有刪改)
6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.開篇介紹北平南城“梨園”的情況，為故事發生提供了特定的文化背景，自然引出楊易臣這一武生名角兒。
B.文中插入三天前陸中庸請楊易臣的事情，引出陸中庸其人，交代了楊易臣請羅教授前來商量對策的緣由。
C.羅教授雖能洞察是陸中庸暗中搗鬼，但又無計可施，自嘲“百無一用”，這為后文表現楊秋萍做了鋪墊。
D.與楊易臣的焦慮、羅教授的無奈相比，楊秋萍有主動與果敢的一面，這表明其性格中隱藏著剛烈與智慧。
7.關于文中文三兒這個人物，下列說法不正確的一項是(3分)
A.文三兒扶羅教授下車，替羅教授拎東西，認為羅教授讓他想辦法是抬舉自己，表現了文三的熱情和謙虛。
B.文三兒拉車時會宰日本乘客，覺得“小鬼子的錢不蒙白不蒙”，這體現了他作為社會底層小人物的精明。
C.文三兒建議楊易臣通過要高價應對日本人，不曉得給日本人唱戲有失民族氣節，反映出他認知的局限性。
D.文三兒提議找道兒上朋友“把陸中庸那小子做了”，流露出他對漢奸的憎惡，能表明他有著樸素的正義感。
8.文中畫線部分的環境描寫有多重作用，請簡要分析。(4分)
9.有人說：“戰爭放大了人性的光輝和卑劣。”請結合文本中楊易臣和陸中庸這兩個人物談談你對這句話的理解。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)
閱讀下面的文言文，完成10~14題。
材料一：
武定①元年二月壬申，北豫州刺史高慎據武牢西叛。三月壬辰，周文②率眾援高慎，圍河橋南城。戊申，神武⑧大敗之于芒山。擒西魏督將以下四百余人，俘斬六萬計。是時，軍士有盜殺驢者，軍令應死。神武弗殺，將至并州決之。明日，復戰，奔西軍，告神武所在，西師盡銳來攻。眾潰，神武失馬，赫連陽順下馬，以授神武，與蒼頭馮文洛扶上，俱走。從者步騎六七人。追騎至，親信都督尉興慶曰：“王去矣，興慶腰邊百箭，足殺百人。”神武勉之曰：“事濟，以爾為懷州；若死，則用爾子。”興慶曰：“兒小，愿用兄。”許之。興慶斗，矢盡而死。
(節選自《北史·齊本紀》)
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材料二：
大統④九年二月，東魏北豫州刺史高慎舉州來附，帝⑤帥師迎之。三月，齊神武據芒山陣，不進者數日。帝留輜重于瀍曲，軍士銜枚，夜登芒山，未明擊之。神武單騎為賀拔勝所逐，僅免。帝率右軍若干惠，大破神武軍，悉虜其步卒。趙貴等五將軍居左，戰不利。神武復合戰，帝又不利，夜引還。入關，屯渭上。神武進至陜，開府達奚武等御之，乃退。帝以芒山諸將失律，上表自貶，魏帝不許。于是廣募關、隴豪右，以增軍旅。十月，大閱于櫟陽，還屯華州。
(節選自《北史·周本紀》)
材料三：
芒山之戰，齊紀謂：“神武大敗周文，俘斬六萬。會有軍士奔西軍，告以神武所在，西軍盡銳來攻，神武幾為賀拔勝所獲，僅而免。”是東軍先勝而后敗也。周紀則云：“齊神武陣芒山，數日不進，周文率軍夜登山，未明而擊之，神武為賀拔勝所逐，僅免。而趙貴等五軍居右，戰不利，齊神武合軍再戰，周文又不利。”是西魏軍亦先勝后敗。
兩紀相校，則周紀少敘先為東軍所敗，一似齊紀，又少敘再戰而敗西軍一節，致不相合。且齊神武奔脫后，合兵再戰，周文不利之處應敘于齊紀以夸勝乃反敘于周紀而齊紀不書。此戰之后，齊紀謂：“神武遣劉豐徇地至弘農而還。”周紀謂：“齊神武自至陜，達奚武御之，乃退。”亦不相符。
可見作史之難，兩國交涉處，一經校對，輒多罅隙，宜乎延壽⑥之不敢詳書也。
(節選自趙翼《廿二史札記》)
【注】①武定：東魏孝靜帝年號。②周文：周文帝宇文泰，西魏將帥，北周政權奠基者。③神武：高歡，東魏權臣，北齊政權奠基者。④大統：西魏文帝年號。⑤帝：宇文泰。⑥延壽：李延壽，《北史》著者。
10.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
周文A不利之處B應敘C于齊紀D以夸勝E乃反敘F于周紀C而齊紀不書。
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.若，與《項脊軒志》“久不見若影”中的“若”均為第二人稱代詞。
B.銜枚，古代軍隊秘密行動時，軍卒橫銜枚于口中，以防喧嘩暴露行跡。
C.引，帶領，與《蘇武傳》“虞常果引張勝”中的“引”意思不相同。
D.是，這，與《齊桓晉文之事》“是罔民也”中的“是”意思相同。
12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)
A.《齊本紀》記載，武定元年二月，北豫州刺史高慎叛降西魏，三月，宇文泰率領軍隊援助，旋即在芒山被高歡擊敗。
B.《周本紀》記載的高慎叛降一事與《齊本紀》相同，而所敘高歡占據芒山遭遇宇文泰襲擊后敗逃一事與《齊本紀》記載有出入。
C.《齊本紀》記載，高歡因手下盜殺驢的軍士告密而被宇文泰擊潰；《周本紀》記載，宇文泰因趙貴等作戰不利而被高歡擊敗。
D.趙翼通過研究發現，《周本紀》漏掉了西軍先被東軍擊敗和再戰又被東軍擊敗的情節，從而導致與《齊本紀》的記載不相吻合。
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13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)明日，復戰，奔西軍，告神武所在，西師盡銳來攻。
(2)周文率軍夜登山，未明而擊之，神武為賀拔勝所逐，僅免。
14.從對《北史》關于“芒山之戰”記載的分析看，趙翼研究歷史的主要方法和史學觀各是什么 (5分)
(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)
閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。
獵
張 祜
殘獵渭城東，蕭蕭西北風。
雪花鷹背上，冰片馬蹄中。
臂掛捎荊兔，腰懸落箭鴻。
歸來逞余勇，兒子亂彎弓。
15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)
A.首聯中一個“殘”字，意味著打獵已接近尾聲，“渭城東”則點明了打獵的地點。
B.頷聯言簡義豐，既寫出天氣惡劣，也渲染了圍獵氛圍，還烘托出獵手的矯健形象。
C.“捎荊兔”“落箭鴻”，通過獵者動作表現獵物之豐盛，自然地引出尾聯的內容。
D.全詩圍繞“獵”字展開描述，但沒有直接展現打獵的場景，給讀者留下想象空間。
16.這首詩的尾聯頗具趣味性，請簡要分析。(6分)
(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在班會上，郝老師用《荀子·勸學》中的“ ， ”兩句作為反例，教導學生在學習上要專心致志，心無旁騖。
(2)小慧每次讀到《項脊軒志》中“ ， ”兩句，就情不自禁想起奶奶對自己期待的諄諄之言，不由在心中產生一股前進的動力。
(3)與左圖內容相契合的古詩文名句，可以是“ ， ”。
二、語言文字運用(18分)
閱讀下面的文字，完成18 ~22題。
①文化景觀是人們因為滿足某種需要，②對環境施加影響，③遺留在大地之上的人類活動的形態，④是地球表層人類文化現象的綜合體。⑤文化景觀反映了過去或現在特定區域的人類社會的一些特征，⑥因此，解讀“文化景觀”是理解地域上正在或曾經生活的人們如何生存和改造世界的一種重要途徑。
文化景觀反映了文化的線索，因此可以說文化景觀是文化的()，保護和延續文化景觀也就是保護和延續了特定地區和特定人類群體的文化。風景園林實踐中對文
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化景觀的保護和延續就是保護了一種真實的文化。
風景園林中的文化來自何方 來自對該地區歷史的挖掘a來自史書典故b來自演繹復制□來自場地的文化景觀□當場地并非一張白紙的時候，設計師是隨心所欲地創造□還是擔負起維護當地自然和文化景觀的責任f這所有的問題都值得人們深思。
現在大量極具規模的項目中，相當多的設計都是將場地上原有的文化印記進行徹底改變后，根據考證、歷史挖掘甚至揣測進行“文化”設計和建造。許多設計，在重新塑造的山水空間中點綴仿古建筑、山石、雕塑、具有象征意義的植物，通過將“詩情畫意”賦予風景來凸顯所謂的歷史文化，但唯獨不顧場地上的文化遺存。
文化是隨著人類社會的發展而不斷發展變化的。既然如此，我們就應該能夠理解每個時代都有屬于自己的文化。我們對待文化的態度應該是：一方面，保護前人在過去的歲月中創造的文化遺產，讓它們經我們之手傳遞給下一代；另一方面，我們必須創造屬于我們這個時代有價值的文化，只有這樣的文化才有可能成為新的遺產，成為留給后代的財富，也才有可能使后人通過它們來了解我們這個時代的生活。
18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)
19.下列填入文中第二段括號內的比喻短語，最恰當的一項是(3分)
A.一面旗幟 B.一座橋梁 C.一架云梯 D.一面鏡子
20.下列對文中第三段字母處應使用的標點符號，判斷正確的一項是(3分)
A. a至f各處都使用問號。
B.只有e處使用逗號，其余各處均使用問號。
C. aDCC處使用逗號，d和f兩處使用問號。
D. abcc處使用逗號，d處使用句號，f處使用問號。
21.一設計團隊為某公園的升級改造提出“歷史基底前置研究——文化符號轉譯——遺產價值動態沉淀”的風景園林遺產化范式。請結合材料內容，對這一范式進行點評。(4分)
22.請用偏正結構的短語分別概括第一、二、四、五段的主要意思。(4分)
三、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。 ——司馬遷巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢 ——魯迅以上材料引發了你怎樣的聯想和思考 請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
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2026屆高三年級9月份聯考
語文參考答案及解析
1. B【解析】A. “因秋露顏色像金一樣白，故命名此節令為白露”錯，白露得名源于“秋屬金，金色白”的五行對應，而非“秋露顏色像金一樣白”。C.“因白露時節露水濃重”錯，原因中還有“秋風”。D.“白露是一年四季中適合游玩的最佳時節”錯，原文稱白露是“難得溫潤的時刻”“‘勝卻人間無數’的好時節”，但“最佳”屬程度夸大。
2. A【解析】“世間美好的情愫”只在秦觀作品中有所體現。
3.①莼鱸則以張翰為知己 ②對莼鱸的回味 ③則是躲避災禍
(每空1分。①必須是“莼鱸以張翰為知己”或“莼鱸則以張翰為知己”，②必須有“莼鱸”，③必須有“躲避災禍”這層意思)
【評分細則】
這是一道典型的補寫句子題，考查對文本邏輯和內容的理解。解答時需遵循以下步驟：
1.把握全文主旨：通讀全文，明確文章主要講述張翰因秋風起而思鄉辭官的故事，并分析了該事件的三層意義。2.分析上下文邏輯：仔細閱讀需要補寫的句子前后文，判斷其邏輯關系(如舉例、遞進、總結等)。3.尋找答題線索：答案往往隱藏在前文或后文中。需要精讀相關段落，提取關鍵信息進行概括。4.注意字數要求：每處不超過10個字，語言需高度精煉。橫線前句為“如果說香草以屈原為知己”，這是一個典型的類比句式。文章通篇都在講張翰和“莼鱸之思”的故事，因此這里應填與“香草以屈原為知己”結構相同的句子，即“莼鱸以張翰為知己”。由此得出①處答案。橫線后句是“是張翰的思鄉場景”，“此”指代的就是橫線處的內容。前文第二層意義的核心是“思鄉”，而思鄉的具體觸發物和代表就是“莼菜羹、鱸魚膾”。因此此處應填“對莼鱸的回味”。由此得出②處答案。橫線后句“風云莫測的時代，隨時潛伏著危險，張翰的選擇應是保全自己的最為安全的方法了”，明確指出了第三層意義————在亂世中明哲保身。因此此處需要填入一個總領該句的概括性短語，“則是躲避災禍”。由此得出③處答案。
要點一：答出 莼鱸(或“秋思”)以張翰為知己或者莼鱸(或“秋思”)則以張翰為知己，即可得分。
要點二：答出“對莼鱸的回味”或者“想起故鄉的莼菜和鱸魚”，即可得分。
要點三：答出“則是躲避災禍”，即可得分。
4.①佐證觀點：如用《月令集》中“八月節……陰氣漸重，露凝而白也”來解釋白露節氣的特點，為后文關于白露的描述提供了依據。②增添文化底蘊：如引用左思、白居易等詩人關于白露節氣的詩句，使文章關于節氣的介紹更具文化深度和歷史厚重感。③串聯內容：通過引用不同詩人描寫白露及秋風的詩詞，將白露節氣的自然現象、相關意象以及人們在這一季節的情感等內容串聯起來，使文章內容更連貫。④豐富文章內涵：詩詞中蘊含著古人豐富的情感，這些引用能使讀者從不同角度體會到季節轉換中人們的情感變化。⑤增強文章的文學性：大量引用古詩詞使文章語言更加典雅優美，富有感染力，提升了文章的文學品位，讓讀者獲得美的享受。(每點2分，答出任意兩點、意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
本題考查論述類文本中引用古詩詞的作用。應從內容、結構、藝術效果和讀者感受等角度分析。本題需緊扣“引用古詩詞”這一主題，分析引用的具體作用，避免泛泛而談。根據文本第二段相關內容：《月令集》中寫這個節氣時言辭流麗：“八月節……陰氣漸重，露凝而白也。”來解釋白露節氣的特點，為后文關于白露的描述提供了依據。由此得出答案第一條。
根據文本第三段相關內容：歷史上大名鼎鼎的“左思風力”的主角左思就曾經留意過這個節氣————“秋風何冽冽，白露為朝霜。柔條旦夕勁，綠葉日夜黃”，露意已被染得很足。可是后來的白居易仍忙不迭地為這一節氣再補一筆：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風多，衰荷半傾倒。”……宋代秦觀寫過一首叫《鵲橋仙》的詞，里面最著名的一句是：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”可知引用詩人關于白露節氣的詩句，使文章關于節氣的介紹更具文化深度和歷史厚重感。由此得出答案第二條。
從結構的角度：通過引用不同詩人描寫白露及秋風的詩詞，將白露節氣的自然現象、相關意象以及人們在這一季節的情感等內容串聯起來，使文章內容更連貫。由此得出答案第三條。
根據文本第五段相關內容：人的多愁善感最容易發生在季節的轉換中，所以秋風很輕易就能撩動人們的心弦。相傳詩仙李白曾為秋風寫詞：“秋風清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日 此時此夜難為情！”魏晉時佚名氏傳下《子夜四時歌》，其中《秋歌》有這樣的一首：“秋風入窗里，羅帳起飄飏。仰頭看明月，寄情千里光。”可以得知：詩詞中蘊含著古人豐富的情感，這些引用能使讀者從不同角度體會到季節轉換中人們的情感變化。由此得出答案第四條。
從讀者感受的角度：大量引用古詩詞使文章語言更加典雅優美，富有感染力，提升了文章的文學品位，讓讀者獲得美的享受。由此可以得出答案第五條。
要點一：答出佐證觀點或者為下文提供依據，1分，結合內容分析，1分。
要點二：答出增添文化底蘊或者文化深度或者歷史厚重感，1分，結合內容分析，1分。
要點三：答出串聯內容或者使文章內容更連貫，1分，結合內容分析，1分。
要點四：答出使讀者從不同角度體會到季節轉換中人們的情感變化，1分，結合內容分析，1分。
要點五：答出增強文章的文學性和文采性，1分，結合內容分析，1分。
5.第一問：①本文的秋之“涼”表達的是物候層面的涼意。②《故都的秋》的秋之“涼”則表達的是心理層面的悲涼。(3分，答對一點給1分，答對兩點給3分)
第二問：①本文意在通過節氣文化來寫白露時節的特點。②《故都的秋》則通過描繪秋景的蕭瑟與悲涼，抒發自己內心的苦悶與憂郁。(3分，答對一點給1分，答對兩點給3分)
(意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
此題是比較鑒賞題，需從兩文對“涼”的不同描寫入手，分析其情感意蘊，并從作者風格、寫作背景、文章主旨等方面探究原因。
(一)不同的意蘊。本文的“涼”：清逸恬造，“富有詩意，使中秋涼是“涼風吹葉葉初干”“勝卻人間無數”的舒爽，與桂花、秋露、明月等意象結合，帶來的是焦灼消失后的寧靜，是一種令人享受的、帶有文化美感的清涼。《故都的秋》的“涼”：悲涼寂寥，帶有感傷。郁達夫筆下的秋涼是“來得清，來得靜，來得悲涼”，融合了落蕊、衰蟬、秋風秋雨，滲透著個人與家國的憂思，是一種深沉的、孤獨的涼意。由此得出答案第一條。
(二)原因分析。寫作目的不同：本文旨在品味四季風物，展現節氣之美，所以秋“涼”被描繪為自然節律的一部分，是值得欣賞的詩意存在。《故都的秋》旨在通過對故都秋色的眷戀，表達內心的憂郁與孤獨，秋“涼”成為個人和時代情感的有效載體。由此得出答案第二條。
第一問：答出“物候層面的涼意”或者“時節層面的涼意”即可得1分；答出“心理層面的悲涼”或者“心境的悲涼”即可得1分，總分不超過3分。
第二問：答出“通過節氣文化來寫白露時節的特點”即可得分；答出“通過描繪秋景的蕭瑟與悲涼，抒發自己內心的苦悶與憂郁”即可得1分，總分不超過3分。
6. C【解析】羅教授自嘲“百無一用”，體現的是知識分子面對漢奸威脅時的無力感，與表現楊秋萍不存在鋪墊關系。
7. A【解析】文三兒扶羅教授下車、替羅教授拎東西，是他作為車夫的職業行為；說羅教授抬舉自己，表現的是他的自卑心理。
8.①展現人物生活環境：描寫楊易臣院子里的花鳥蟲魚等，展現出其居住環境的雅致清幽，符合梨園名角兒的身份。②暗示人物藝術追求：文中提到這些花鳥蟲魚是楊易臣“用來觀察以提高藝術修養的”，暗示他對藝術的專注與追求。③烘托人物心境：院子的涼爽、靜謐與楊易臣內心因陸中庸之事的“憋氣”形成對比，反襯出他的煩躁與無奈。(每點2分，答出任意兩點、意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
本題屬于典型的小說環境描寫作用分析題。解答此類題目，需遵循以下步驟：1、定位與定性：首先判斷這是一處怎樣的環境描寫。2、套用核心角度：環境描寫的四大核心作用————襯托人物、推動情節、渲染氣氛、深化主題。3、文本細讀，對應分析：逐句分析環境細節，將其與核心角度一一對應。根據文本內容，“院子不大”
“南墻上滿是‘爬山虎’”“帶來一絲涼爽”：給人舒適、愜意、幽靜的感覺。由此得出答案第一條：展現人物生活環境。根據文本內容，“藤蘿架”“藤椅和茶幾”：是休閑、納涼的設施，暗示主人生活閑適。“養金魚、荷花、綠毛龜的幾個大缸”“花壇里種有干枝梅”“盆菊”：需要精心照料的觀賞性動植物，暗示主人有雅致的情趣和一定的耐心。下文又提到“據說這些花鳥蟲魚都是楊易臣用來觀察以提高藝術修養的”，由此可以得出答案第二條：暗示人物藝術追求。根據文本主要內容寫到楊易臣內心因陸中庸之事的“憋氣”，從情節的角度來看：院子的涼爽、靜謐與楊易臣內心因陸中庸之事的“憋氣”形成對比，反襯出他的煩躁與無奈。由此可以得出答案第三條：烘托人物心境。
要點一：答出環境的雅致、清幽、靜謐，即可得分。
要點二：答出暗示他對藝術的專注或者追求或者品行的高雅，即可得分。
要點三：答出反襯出他的煩躁或者無奈，即可得分。
注意：“蟈蟈籠”“盛蟋蟀的葫蘆”“鳥籠子”(內有百靈、黃鳥兒等)：這些都是老北京爺們兒的典型玩物，如果答出具有地域(北京)特色和時代特色，表明主人的特定身份，也可給分。只有內容概括沒有結合文本分析，要適當扣除分數。
9.①人性光輝的閃耀：楊易臣堅守民族氣節，拒絕為日本人唱戲，即便母親被當成人質也不愿妥協，寧可“餓死也不當漢奸”，展現出他的傲骨與愛國情懷。②人性卑劣的暴露：陸中庸為攀附日本人，從戲迷淪為漢奸，利用對楊易臣的了解，以其母為人質逼迫他就范，為求私利不擇手段，盡顯背叛與陰險。③戰爭如同放大鏡，讓楊易臣的堅守更顯珍貴，也讓陸中庸的卑劣無所遁形，凸顯了極端環境下人性的兩極分化。(每點2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
本題屬于典型的人物形象分析+主題理解的綜合題。解答的關鍵在于：緊扣“戰爭”這一特殊背景，分別剖析兩個人物身上被“放大”的“光輝”與“卑劣”，并最終形成對那句引言的深刻理解。首先理解題干：核心觀點：“戰爭放大了人性的光輝和卑劣。”然后用楊易臣和陸中庸這兩個人物作為例證，來證明和理解這個觀點。接著分析人物(分點論述)：分析楊易臣(聚焦“人性的光輝”)：根據文本相關內容：“楊易臣一聽就翻了臉，聲稱自己餓死也不當漢奸”，“楊易臣冷冷地回答：高三我是說我不當漢奸，別人要是上趕著當漢奸我也管不著。陸先生，麻煩您告訴日本人，我楊易臣有病，不光是現在演不了，今后幾年也不打算演了。’”“楊易臣苦笑道：‘要真像這位兄弟說的這么簡單就好了，和日本人有什么理好講 再說這也不是錢的事，是民族氣節問題，給日本人唱戲和當漢奸有什么區別 ’”可以得知：楊易臣堅守民族氣節，拒絕為日本人唱戲，即便母親被當成人質也不愿妥協，寧可“餓死也不當漢奸”，展現出他的傲骨與愛國情懷，由此得出答案第一條。然后分析陸中庸(聚焦“人性的卑劣”)：戰爭來臨，他投靠日本人，成為漢奸文人。根據文本相關內容：“羅教授說：‘這是陸中庸搗的鬼，日本人并不了解你家的情況，只有陸中庸知道你的軟肋在哪兒，他知道你是孝子，于是就想出這種歹毒的辦法。’”可以得知：陸中庸為攀附日本人，從戲迷淪為漢奸，利用對楊易臣的了解，以其母為人質逼迫他就范，為求私利不擇手段，盡顯背叛與陰險。由此可以得出答案第二條。最后整合觀點，升華結論(總結)：將兩個人物的極端表現對比結合，回扣主題句。戰爭如同放大鏡，讓楊易臣的堅守更顯珍貴，也讓陸中庸的卑劣無所遁形，凸顯了極端環境下人性的兩極分化。由此得出答案第三條。
要點一答出：楊易臣堅守民族氣節或者堅守操守或者愛國或者傲骨，即可得分。
要點二答出：陸中庸成為漢奸或者背叛或者陰險或者為達私利不擇手段或者無恥，即可得分。
要點三答出：對比手法，1分，答出“戰爭放大人性”的主題，1分。
注意：只有內容概括沒有結合文本分析，要適當扣除分數。
10. BE G(每涂對一處得1 分，涂黑超過三處不得分)
【解析】原句標點：周文不利之處，應敘于齊紀以夸勝，乃反敘于周紀，而齊紀不書。
11. A【解析】材料中的“若”是“如果”的意思。C.《蘇武傳》“虞常果引張勝”中的“引”是“牽扯”的意思。
12. D【解析】“《周本紀》漏掉了……再戰又被東軍擊敗的情節”錯，東軍再戰擊敗西軍的情節是《齊本紀》“少敘”的。
13.(1)第二天，再次交戰，先前盜殺驢子的軍士逃奔西軍，告知神武的位置，西軍傾盡精銳部隊來攻打。(“明日”“所在”各1分，補出“奔西軍”的主語1分，句意1分)
【評分細則】
“明日”翻譯為“第二天”即可得分，翻譯成“明天”不得分。補出“奔西軍”的主語“先前盜殺驢子的軍士”即可得分，只補主語“軍士”不得分。“所在”，翻譯為“所在的地方”或者“位置”即可得分，句子翻譯通順，沒有語法錯誤，沒有漏句，句意可得1分。
(2)周文率軍趁夜登山，黎明前攻擊高歡，高歡被賀拔勝追擊，僅他一人脫逃。(“夜”“未明”“僅免”各1分，句意1分)
【評分細則】
“夜”翻譯為“趁夜”或者“在夜晚”即可得分，“未明”翻譯為“黎明前”或者“天亮前”即可得分，“僅免”，翻譯為“僅他一人脫逃”或者“只有他一人脫身”即可得分，句子翻譯通順，沒有語法錯誤，沒有漏句，句意可得1分。
14.研究歷史的方法：比較法。(1分)史學觀：①對同一歷史事件的記載要一致，不能出現矛盾、漏洞。②對于兩國戰事的記載，力圖簡凈以免出現矛盾之處。(每點2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
此題要求通過分析《北史》中“芒山之戰”的記載，推斷清代史學家趙翼的研究方法和史學觀。它屬于歷史方法論與史學思想分析題，重點考查對趙翼史學特色的理解。本題為兩問，分別回答趙翼研究歷史的主要方法和史學觀。題干要求是對《北史》關于“芒山之戰”記載的分析，由此可知答題區間在材料三。根據材料三第二段相關語句：兩紀相校，意思為：比較兩紀記載。由此得出第一問的答案：研究歷史的方法：比較法。根據材料三第二段相關語句：則周紀少敘先為東軍所敗，一似齊紀，又少敘再戰而敗西軍一節，致不相合。意思為：就(發現)《周紀》遺漏西魏先被東魏擊敗的敘述，類似《齊紀》所述，也遺漏了東魏再戰擊敗西魏的情節，導致內容不吻合。可以得知作者的史學觀為：對同一歷史事件的記載要一致，不能出現矛盾、漏洞。由此得出第二問答案的第一條。根據材料三第三段相關語句：兩國交涉處，一經校對，輒多罅隙。意思為：兩國交涉的事件，一經校對，往往存在諸多矛盾。可以得知作者的史學觀為：對于兩國戰事的記載，力圖簡凈以免出現矛盾之處。由此得出第二問答案的第二條。
【參考譯文】
材料一：
武定元年二月壬申日，北豫州刺史高慎占據武牢向西魏叛降。三月壬辰日，周文(宇文泰)率軍支援高慎，包圍河橋南城。戊申日，神武(高歡)在芒山大敗西魏軍。擒獲西魏督將以下四百余人，俘獲斬殺敵軍共計六萬人。這時，有盜殺驢子的軍士，按軍令應處死。神武未當即誅殺，打算押至并州處決。第二天，再次交戰，先前盜殺驢子的軍士逃奔西軍，告知神武的位置，西軍傾盡精銳部隊來攻打。東魏軍潰敗，神武坐騎走失，赫連陽順下馬，將自己的馬讓給神武，與家仆馮文洛扶神武上馬，一同逃走。跟隨他的步兵騎兵僅有六七人。追兵逼近時，親信都督尉興慶說：“大王快走，興慶腰間有一百支箭，足以射殺百人。”神武鼓勵他說：“事成，封你為懷州刺史；如果戰死，就任用你兒子。”興慶說：“兒子年幼，希望任用兄長。”神武應允他。興慶力戰，箭盡而死。
材料二：
大統九年二月，東魏北豫州刺史高慎率全州歸附，宇文泰率軍迎接。三月，齊神武高歡(時為東魏權臣)占據芒山列陣，多日按兵不動。宇文泰將輜重留在瀍水彎曲處，命軍士銜枚(禁止發聲)，趁夜登上芒山，黎明前發動突襲。高歡單騎逃亡時被西魏賀拔勝追擊，僅以身免。宇文泰率右軍將領若干惠，打敗神武軍，全部俘虜他的步兵。趙貴等五位將領統領左軍，作戰失利。高歡重整兵力再戰，宇文泰戰況又不利，連夜率軍撤退。退回函谷關后，屯駐于渭水之畔。高歡進兵至陜地，遭西魏開府儀同三司達奚武等率軍抵御，方才退軍。宇文泰因芒山之戰諸將違反作戰部署，上表自請貶職，魏帝沒有批準。于是廣泛招募關隴地區豪強士族子弟，來擴充軍隊。十月，在櫟陽舉行大規模閱兵，之后回師屯駐華州。
材料三：
芒山之戰，《齊紀》記載：“高歡(神武)大敗宇文泰(周文)，俘獲斬殺敵軍六萬。恰逢有軍士逃奔西軍，告知高歡所在位置，西軍傾盡全力進攻，高歡幾乎被賀拔勝擒獲，僅他一人逃脫。”這表明東魏軍隊是先勝后敗。
《周紀》則稱：“高歡在芒山列陣，多日不進軍，周文率軍趁夜登山，黎明前攻擊高歡，高歡被賀拔勝追擊，僅他一人脫逃。而趙貴等五支軍隊在右翼作戰失利，高歡整合軍隊再戰，宇文泰又戰敗。”這說明西魏軍隊也是先勝后敗。關注《高三答案》公眾號獲取更多試題
比較兩紀記載，就(發現)《周紀》遺漏西魏先被東魏擊敗的敘述，類似《齊紀》所述，也遺漏了東魏再戰擊敗西魏的情節，導致內容不吻合。況且高歡逃脫后，整合兵力再戰，宇文泰戰敗的內容，本應在《齊紀》中用以夸耀勝利，卻反而記載在《周紀》中，《齊紀》卻未提及。此戰之后，《齊紀》稱：“高歡派劉豐攻占土地至弘農后返回。”《周紀》稱：“高歡親自率軍到陜地，被達奚武抵御后撤退。”兩者也不相符。
由此可見撰寫史書之難，兩國交涉的事件，一經校對，往往存在諸多矛盾，李延壽不敢詳細記載也是應該的了。
15. C【解析】表現獵物之豐盛的獵者動作應是“臂掛”“腰懸”，不是“捎荊兔”“落箭鴻”。
16.①人物行為：獵人歸來后向家人炫耀獵技與收獲，孩子們紛紛模仿大人亂彎弓，他們天真爛漫的行為，為畫面增添了活潑氣息。②生活場景：尾聯將狩獵后的家庭生活場景與狩獵活動相銜接，表現了獵人們輕松的一面，也體現了孩子們對長輩的崇拜，充滿煙火氣。③情感表達：獵人們“逞余勇”展現出他們對自己本領的自豪，孩子們的“亂彎弓”則表現出他們的好奇與熱情，這種情感互動增添了溫暖的家庭氛圍和生活情趣。(每點2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
本題要求分析唐代詩人張祜《獵》一詩的尾聯(最后兩句)的藝術趣味性，分值6分，屬于詩歌鑒賞題中的語言特色與情感分析題。重點考查對詩句的審美感知和情感理解能力。
首先理解尾聯內容：尾聯：“歸來逞余勇，兒子亂彎弓。”意思是：獵人打獵歸來后，依然興致勃勃地炫耀自己剩余的勇力，而孩子們則興奮地胡亂拉弓模仿。然后分析趣味性體現：人物行為對比：壯年獵人“逞余勇”與孩童“亂彎弓”形成生動對比，一莊一諧，充滿活潑情趣。由此得出答案第一條。生活場景：壯年獵人“逞余勇”是寫獵人狩獵回到家，將狩獵后的家庭生活場景與狩獵活動相銜接，孩童“亂彎弓”也體現了孩子們對長輩的崇拜。由此得出答案第二條。情感表達：通過細節描寫“逞余勇”“亂彎弓”，展現獵人豪情未減、孩童天真模仿的場面，輕松活潑，富有感染力。由此得出答案第三條。
要點一：答出關鍵詞：獵人“炫耀”，得1分，孩子“天真爛漫”，得1分。
要點二：答出“家庭生活場景”“煙火氣”得2分。
要點三：答出獵人們“逞余勇”的自豪，得1分，孩子們的“亂彎弓”的天真或者好奇或者熱情，得1分。
注意：只有內容概括沒有結合詩句分析，要適當扣除分數。如果從語言風格角度作答：“逞”“亂”等詞幽默俏皮，動作描寫極具畫面感，具有趣味性也可得分。
17.(1)蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無可寄托者
(2)兒之成 則可待乎
(3)示例一：青山遮不住 畢竟東流去
示例二：青山看不厭 流水趣何長
示例三：江流天地外 山色有無中
示例四：世間行樂亦如此 古來萬事東流水
示例五：問君能有幾多愁 恰似一江春水向東流
(每答對一空給1分，有錯別字、漏字該空不給分)
評卷時，關注“螯”“鱔”“遮”“竟”“厭”“趣”“亦”的寫法，(3)除了示例外，但凡能夠體現描寫“山”和“水”的古詩文，而且沒有錯字的，都給分。
18.①句改為“文化景觀是人們為了滿足某種需要”。
⑥句改為“因此，解讀‘文化景觀’是理解地域上曾經或正在生活的人們如何生存和改造世界的一種重要途徑”。
(每改對一處得2分)
【解析】①句“因為滿足某種需要”不合邏輯，⑥句“正在或曾經”語序不當。
19. D【解析】括號內填入“一面鏡子”符合文中上句“文化景觀反映了文化的線索”的句意。
20. B【解析】a至d使用問號，是在“風景園林中的文化來自何方”這一問句基礎上一連串的具體發問；
如果a至c使用逗號，d使用句號，意味著對第一句問話的肯定回答，與段尾句“這所有的問題都值得人們深思”的語意就不吻合了。“設計師是隨心所欲地創造e還是擔負起維護當地自然和文化景觀的責任 ”是選擇問，e處應使用逗號。
21.①該范式注重對文化遺產的保護和傳承。②該范式注重文化遺產的轉化。(每點2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
此題是一個典型的“理解+應用”型題目，解題的關鍵在于精準地將材料中的觀點與題目中的范式步驟一一對應，并進行評價。首先將團隊提出的三個步驟拆分開，分別思考每個步驟的含義及其如何回應材料觀點。歷史基底前置研究：指在設計之前，首先對場地的歷史脈絡、文化遺存、現存景觀進行深入研究，這是設計的基礎。它強調了尊重場地真實歷史，是對“保護遺產”原則的踐行。由此得出該范式注重對文化遺產的保護這一答案。文化符號轉譯是將傳統的文化元素、符號、精神，用現代的設計語言、技術和材料進行重新詮釋和表達，是一種創新的、而非復制的手段。由此得出該范式注重文化遺產的轉化這一答案。遺產價值動態沉淀：“動態”強調其是發展的、活的；“沉淀”強調其是積累的、有價值的。這意味著設計的目標不是創造一個凝固的“古董”，而是打造一個能隨著時間推移，持續積累文化價值、生成新遺產的活態空間。由此得出該范式注重對文化遺產的傳承這一答案。
要點一：答出該范式注重對文化遺產的保護，得1分；答出該范式注重對文化遺產的傳承，得1分。
要點二：答出該范式注重文化遺產的轉化或者該范式注重文化遺產的創新，即可得分。
注意：如果答案比較籠統，如：它有效地解決了材料中提出的問題，是值得肯定的科學方法，也可酌情給分。
22.①文化景觀的內涵；②文化景觀的保護和延續；③風景園林設計中暴露的問題；④對待文化的態度。(每個短語1分，意思對即可。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情給分)
【評分細則】
要點一：答出“文化景觀的內涵”或者“文化景觀的定義”，即可得分。
要點二：答出“文化景觀的保護和延續”或者“文化景觀的意義(價值)”，即可得分。
要點三：答出“風景園林設計中暴露的問題”或者答案設計的弊端(錯誤的改造方式)”，即可得分。
要點四：答出“對待文化的態度”或者“文化的發展觀”，即可得分。
注意：每個短語1分，必須是偏正結構的短語，即“修飾語+中心語”的形式，不是偏正結構的短語不給分。
23. 【寫作指導】
司馬遷“規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功”的論斷，直指成大事需掙脫瑣碎的桎梏；魯迅以“一木一石”喻事業根基，強調細微積累的重要性。二者看似矛盾，實則辯證統一：既要擺脫小節的束縛，保持戰略定力；又要重視點滴積累，夯實發展根基。
過度拘泥于細枝末節，往往會陷入“一葉障目”的困境，錯失機遇。人一旦為小節所困，就難以在瞬息萬變的局勢中做出果斷決策，唯有以大局為重，敢于突破常規，才能抓住機遇，開辟成功之路。然而，不拘小節并非忽視基礎，萬丈高樓離不開一磚一瓦的壘砌。魯迅筆下的“一木一石”，正是對積累重要性的生動詮釋。任何偉大的成就都離不開點滴積累。每一次看似平凡的努力，都是通向成功的階梯，只有腳踏實地，重視細微之處的積累，才能匯聚成推動事業發展的磅礴力量。
參考立意：①既要破小節之縛，又要重細小積累；②保持戰略定力，細微之處入手；③高遠站位，低處行動。
【評分細則】
第一：文章要緊密結合材料，主要圍繞“破小節之縛與重視點滴積累”展開，準確理解兩則名言的深層含義，并能揭示其內在關聯，而非簡單割裂或并列。符合此兩方面內容即可45分以上。如果偏離題意，則根據情況40分以下給分。
第二：文章要觀點明確，有思辨性。全文緊密圍繞“超越小節與注重細微的辯證統一”這一核心展開。司馬遷認為成大事需掙脫瑣碎的桎梏；魯迅以“一木一石”喻事業根基，強調細微積累的重要性。二者看似矛盾，實則辯證統一：既要擺脫小節的束縛，保持戰略定力；又要重視點滴積累，夯實發展根基。符合此內容即可48分以上。
立意需深刻，能上升到人生價值、歷史擔當、時代精神等層面。做到“言之有理”“言之有據”，內容充實，就可以50分以上。
第四、結構清晰，文章起承轉合自然，開頭引材入題，主體部分分析論證，結尾升華總結。段落劃分合理，邏輯清晰。層次分明：論證過程層層遞進，如能體現從“解析名言”到“闡述關系”再到“聯系現實、升華主題”的思維脈絡。論證嚴謹，語言富于文采，能恰當使用成語、名言警句、修辭手法(如比喻、排比、引用等)，增強文章的表現力和感染力。字跡清晰，標點符號使用正確。就可以55分以上。
作文等級評分標準
(1)基礎等級
基礎等級的評分，以題意、內容、文體、語言等為重點，全面衡量。
(2)發展等級
基礎分要與發展等級分相匹配。發展等級的幾個項目，其實體現的是作文中的亮點，依次有深刻、豐富、有文采、有創意，只要有若干點突出就可以按等評分，其給分與內容和表達的給分一般來說是相應的。在符合題意的前提下，要鼓勵考生作文出亮點。對于亮點突出，確實寫得好的文章，就應該依據評分標準給予高分。
(二)其他
1.錯別字
每3個錯別字扣1分，重復不計，最多扣3分。
2.標點錯誤
錯3~5處扣1分，6處以上扣2分，最多找2《分。
3.字數扣分
①600以上，主體已寫出，只是沒有結尾的作文，按基礎等級標準評分，不影響發展等級的評分。每少50字扣1分。
②不足600字, 40分以下;
400字以上, 不足500字, 25分以下;
400字以下, 20分以下;
300字, 15分以下;
不足200字, 10分以下;
不足100字，5分以下；
只寫了一兩句話，給1分或2分。
只寫標題的，給1分。不評0分。
完全空白的，評0分。
③缺標題扣2分。
4.文不對題
凡是與材料內容含意沒有任何聯系的作文，可視為文不對題，此類在10分以下(包括10分)給分。
5.套作和抄襲的作文
①沒有自己的構思及立意，僅對原材料進行簡單擴寫或對已有文章進行簡單改寫的，均視為套作。
②懷疑為抄襲的作文，經提供抄襲文章的線索，確認后，此類作文基礎等級在四等內給分，發展等級不給分。
6.有嚴重問題的作文
①內容有嚴重政治傾向性錯誤：
②答卷雷同；
③前后筆跡不一致；
④有特殊標記；
⑤泄露個人信息。此類答卷由題組長提交學科領導組審核處。
原創作文(54 分):
破小節之縛，積點滴之功
歷史的長風掠過史冊，留下司馬遷句句箴言。“規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。”有人糾結于“小節”的得失，終在患得患失中消磨了壯志；時代的車輪滾滾向前，魯迅先生發出甘做“一木一石”的呼喊，有人輕視“毫末”的價值，卻在好高騖遠中碌碌無為。在一浪更比一浪高的時代，機遇和挑戰接踵而至，當代青年應汲取其中雙重智慧，把握破縛與積微的平衡，匯聚成推動事業發展的蓬勃力量。
掙脫小節束縛，是抓住機遇的前提。機遇如白駒過隙，轉瞬即逝。古往今來，只有于關鍵時刻果斷出手，把握時代的契機的人，才能成就大業。從歷史長河來看，越王勾踐忍辱負重，不為小恥失去復國的雄心，暗中謀劃，一洗前恥；鴻門宴上，劉邦屢屢退讓，不糾結于禮節的周全，暫避鋒芒，開創大漢基業；改革開放的春風中，鄧小平同志提出“不管黑貓白貓，能捉老鼠的就是好貓”，打破了意識的小節束縛，打造改革開放新格局……這些歷史的智慧表明，在關鍵時刻，唯有不為瑣碎羈絆，才能在廣闊天地間大展拳腳，把握稍縱即逝的時代機遇。
重視細微積累，是夯實發展根基的保證。“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，老子的智慧早已警示我們忽視基礎，追求速成，難逃傾覆之局。從我國的航天事業來看， “東方紅一號”的艱難起步到“嫦娥”奔月再到“天問”探火，正是一代代航天人堅持嚴明細實的作風，對每次實驗都精益求精，數十年如一日的精進技術，點滴積累，才奠定了如今的航天強國的基礎。細微處的堅守，向來是成就偉業的底層代碼，我們唯有“于無聲處聽驚雷”的堅守才能瞄準目標，穩步前行。
破縛與積微的平衡，是通向成功的核心智慧。破小節之縛，是為了讓前行從容一身輕；重點滴積累，是為自己增加成事的籌碼。二者辯證統一才能成就偉業。敦煌研究院的樊錦詩深諳此道，面對外界的質疑、對科研條件艱苦的議論，她不困于流言蜚語的小節中， “坐得下冷板凳”，與黃沙作伴，同飛石起舞，敦煌絢麗的色彩映照著她點滴積累的分寸之功。正是“一石一木”的堅守，讓她成為了“敦煌的女兒”，再現了文明的璀璨。可見，破縛為積微掃除障礙，積微為破縛帶來意義。二者平衡才能讓人生小船得以順利校正。
“大行不顧細謹”是保持戰略定力的清醒首發不積等狁無以成江海”是看透積累的智慧。當代青年猶如初生的太陽，朝氣蓬勃。“破小節之縛”是一種舍的智慧，這樣才能擁抱更廣闊的天地；“積點滴之功”是取的定力。抓住毫末微光，才能聚成照亮時代的火把，讓吾輩以細微實踐為舟，高遠理想為帆，在建設祖國的偉業中，既做沉默的“一石一木”，亦做輝煌的追夢人，筑起時代的榮光！

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