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遼寧省七校協作體2024-2025學年高二下學期5月期中聯考語文試卷(PDF版,含答案)

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遼寧省七校協作體2024-2025學年高二下學期5月期中聯考語文試卷(PDF版,含答案)

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2024一2025學年度(下)七校協作體5月高二聯考
源泉與行為的動力:后者則賦予了前者以美的、可感知的外形,也可以說,后者為觀眾進入前者深邃的
宅院提供了一把開門的鑰匙。這兩者的完美結合,便是戲劇性的最佳狀態。
語文試題
誠然,不論在理論上還是在實踐中,偏重一端者總是有的。歷史上曾出現過只講文學性不承認舞臺
性的傾向。譬如,在20世紀20年代的德國,當表現主義戲劇以“先鋒”“革命”的姿態顯示出追求舞
考試時間:150分鐘滿分:150分
臺性的明顯傾向時,其反對者就以強調戲劇的文學性來與之抗衡,宣楊只有“供閱讀的戲劇”在藝術上
一、現代文閱讀(35分)
才是完善的。當時在英國留學的朱光潛也認為“獨自閱讀劇本優于看舞臺演出的劇…許多悲刷的偉大
(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)
杰作讀起來比表演出來更好”。另一種與此恰恰相反的傾向,則是極力排斥戲劇藝術的文學性。在整個
材料一
20世紀,此一傾向的勢力大大超過“否定劇場”一派。從“導演專制”倡導者戈登·克雷(1872-966)
對“戲劇性”這一概念,歷來眾說紛紜。戲劇本身有雙重性,或者說,戲劇有兩個生命。它的一個
到“殘酷戲劇”的首創者安托南·阿爾托(1896-1948)與“質樸戲劇”的鼓吹者耶日·格洛托夫斯基
生命存在于文學中,另一個生命存在于舞臺上,在中國古典戲曲中,有所謂“案頭之曲”與“場上之曲”,
(1933-),都以不同的戲劇觀念與戲劇實踐拒斥戲劇的文學性。
指的就是戲劇這種存在方式上的差別。不過,好的戲劇作品應該同時具有很強的文學性與舞臺性。古今
(摘編自董健、馬俊山《戲劇藝術十五講》)
中外那些經典的戲劇作品,都是既經得起讀又經得起演的。只供閱讀而不能演出的戲劇作品與只能演出
材料二:
而無文學性可言的戲劇作品,都是跛足的藝術。
“戲劇性”包含了戲劇的“文學性”和“劇場性”,“戲刷性”的體驗有不同的美感層次。所以,
這樣一來,我們在理解戲劇性這一概念時,首先就要分清它在文學性與舞臺性兩個不同層面上的含
我們討論“戲劇性”問題,首先要確定在哪個范疇中來探討“戲劇性”。是在“文學文本”范疇內,還
義及其區別與聯系。舉例來說,針對清代批評家金圣嘆對中國古典名劇《西廂記》的評論,清代戲劇家
是在“舞臺演出”范疇內,這一界定是討論的前提。分析的對象和角度不同,對戲劇性的理解就會不同。
李漁指出:“圣嘆所評,乃文人把玩之《西廂》,非優人搬弄之《西廂》也。文字之三昧,圣嘆已得之:
如果把戲劇的文本和演出(也稱“案頭”和“場上”)看成一個完整系統的話,戲劇性和文本的情境、
優人搬弄之三昧,圣嘆猶有待焉?!崩顫O說,如果金圣嘆能克服這一局限,全面評價《西廂記》,就會
懸念、沖突的設置,場面的構思處理,外部形式的呈現都有不同程度的關系?!皯騽⌒浴笨梢岳斫鉃閼?br/>“別出一番詮解”,顯然,不論是從事戲劇創作,還是從事戲劇評論,都要既重戲劇的文學性,又重戲
劇藝術的一切本質特征在作品中的整體性表現?!皯騽⌒浴辈粌H在于直觀展現行動的過程中,也在于人
劇的舞臺性。那么,對戲劇性的認識與把握,也就必須從這兩個方面著眼,將“文人把玩”與“優人搬
物產生這個行動的內心過程:不僅在于直觀表現某一事件的過程,也在于某一事件對劇中人物內心的影
弄”統一起來而探其幽微、得其“三昧”。人們經常用“雙刃劍”比喻一個事物同時具有利弊兩端,這
響。這就是心理的因素。此外,“戲劇性”還必須植根于戲劇的情境,也就是別林斯基所說的“包含在
個比喻是蹩腳的一劍之兩面有刃,用起來豈不更好?因此,如果用“雙刃劍”比喻戲劇性,就十分貼
談話的人的相互給予對方的痛切相關的影響中”,河竹登志夫所說的“同人和他者的潛在對立關系”,

一一刃是從文學構成上講的,一刃是從舞臺呈現上講的,合之雙美,便是完整的戲劇性。今將兩者
貝克所說的“能產生感情反應的”,阿契爾所說的“能讓普通觀眾感興趣的”,這些表述都表明了戲劇
的大體區別列表表示如下:
性的產生需要一定的情境,它與人物的心理和動作結合在一起。由此可見,戲劇作為一種“在場呈現”
文學構成中的戲劇性dramatic
舞臺呈現中的戲劇性theatrical
的藝術,它的“戲劇性”恰好存在于“情境”一“心理”一“動作”三者的辯證關系之中。脫離了
dramatism
theatricality
虛構情境的心理和動作是生活本身,離開人的心理和動作的虛枸情境也是沒有意義的?!扒榫场薄靶睦怼?br/>“動作”在戲劇中是一個完整的系統,對戲劇性的形成都有其各自不可或缺、不可替代的意義。如果割
言說(表達)
戲劇體詩之書寫(與抒情詩、史
戲劇表演之表達(與音樂、繪畫、雕塑等藝
裂地來看,容易導致對“戲劇性”理解的片面和不完整?!皯騽⌒浴钡某霈F和“情境”“心理”“動作”
方式
詩的詩性相區別):代言體
術的表達性相區別):人的表演
這三個戲劇“在場呈現”中的本質性特征都有關系,是這三種本質性特征的相互作用和整體性體現。
時間性(戲劇情節的集中性與時
空間性(演員與觀眾之間的距離、舞臺所占
(摘編自顧春芳《戲劇學導論》)
時空制約
間長度的限制)
的空間)
1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.文學性或者舞臺性的缺失都會使得戲劇作品存在缺陷,要么經不起讀,要么經不起演,從而成為
媒介、屬性、
語言(包括有聲之語言與無聲之
“跛足的藝術”。
持續的久暫
有聲之語言、形體、表演性、一次性
文字)、文學性、永恒性
B.材料一認為,用“雙刃劍”來比喻一個事物利弊兼具是不夠準確的,但可以非常貼切地比喻戲劇
存在方式
內在的、潛隱的、“靈”的
外在的、顯露的、“肉”的
性所具有的兩個方面。
C.文學構成中的戲劇性和舞臺呈現中的戲劇性的區別是相對的,可見戲劇性與文本和演出有著不同
主要創造者
劇作家、導演
導演、演員
程度的關系。
被接受的方式
D.文學構成中的戲劇性賦予了舞臺呈現中的戲劇性以美的、可感知的外形,而舞臺呈現中的戲劇性
閱讀
觀看
對文學構成具有靈魂性作用。
必須強調的是,這兩者的區別是相對的。當一部完整的戲劇作品被“立”在舞臺上時,這兩者就完
2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()(3分)
全融為一體,不可分割了。文學構成中的戲劇性為舞臺呈現中的戲劇性提供了思想情感的基礎、靈感的
高二語文第1頁共8頁
高二語文第2頁共8頁

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