資源簡(jiǎn)介

中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)
整本書閱讀 《西游記》 同步分層作業(yè)
一、積累與運(yùn)用
1．【讀書墻】
布置讀書墻，完成版面設(shè)計(jì)稿。請(qǐng)閱讀下面的材料，完成兩個(gè)小題。
書香潤(rùn)心靈，讀書氣自華 古詩(shī)文名句是我們成長(zhǎng)的精神導(dǎo)師。我們從詩(shī)歌中認(rèn)識(shí)了許多個(gè)性鮮明的人物：從曹操的“① ____，若出其里”(《觀滄海》)感受到他寬廣的胸襟，從陸游的"②____，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”(《十一月四日風(fēng)雨大作》)感受到他的愛國(guó)之心。我們從詩(shī)歌中看到了美麗景色，李白《峨眉山月歌》中描寫秋月"③____，影入平羌江水流”，意境優(yōu)美醉人。我們從詩(shī)歌中學(xué)到了人生的智慧，劉禹惕說(shuō)，不要因?yàn)榍锾於瘋小白怨欧昵锉帕取ⅱ躝___(《秋詞》)的豪邁胸襟。我從詩(shī)歌中感受到情感的力量，王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá) ⑤____”(《次北固山下》)，抒發(fā)了濃厚的⑥____之情。
展開聯(lián)想和想象的翅膀大圣駕著云，念聲咒語(yǔ)，搖身一變，就變做赤腳大仙模樣，前奔瑤池。……大圣卻拿了些百味八珍，佳肴異品，走入長(zhǎng)廊里面，就著缸，挨著甕，放開量，痛飲一番。……大圣喜道：“此物乃仙家之至寶，老孫自了道以來(lái)，識(shí)破了內(nèi)外相同之理，也要些金丹濟(jì)入，不期到家無(wú)暇：今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。”他就把那葫蘆都傾出來(lái)，就都吃了，如吃炒豆相似。 留言板我們可以通過(guò)聯(lián)想的方式閱讀經(jīng)典作品，由文中的人物、事件、細(xì)節(jié)聯(lián)系到自己的經(jīng)歷。請(qǐng)你留言，寫下自己的閱讀感受……
（1）根據(jù)語(yǔ)境，完成①一⑥處的填空。
（2）閱讀名著你會(huì)看到自己的影子。閱讀《西游記》語(yǔ)段，你想到什么 請(qǐng)結(jié)合情節(jié)、人物形象和親身經(jīng)歷，寫下你的閱讀感受。
二、單選題
2．下列關(guān)于《西游記》相關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（　　）
A．眾天神前往花果山捉拿孫悟空，紛紛落敗，觀音菩薩推薦二郎神前往，二郎神在太上老君的幫助下捉住了孫悟空。
B．唐僧收三個(gè)徒弟和白龍馬的先后順序是：五行山收孫悟空、高老莊收豬八戒、鷹愁澗收白龍馬、流沙河收沙和尚。
C．唐僧原是如來(lái)佛祖的徒弟金蟬子轉(zhuǎn)世投胎，乳名江流兒，后與唐太宗拜為兄弟，赴西天取經(jīng)，受封“旃檀功德佛”。
D．唐僧師徒西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于為大唐帶回了真經(jīng)，師徒四人也最終修成正果。
3．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）
A．《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程。
B．《朝花夕拾》大多以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣和議論或犀利的批判。
C．《西游記》的主體故事是講述唐僧師徒取經(jīng)路上歷經(jīng)重重磨難，最終到達(dá)西天，取回真經(jīng)。
D．沙僧是《西游記》中惹人發(fā)笑的喜劇形象，他雖然有很多缺點(diǎn)，但也憨厚淳樸、知錯(cuò)就改。
4．有位讀者閱讀《西游記》時(shí)，有感而發(fā)，寫了下面一段對(duì)話：
“大圣，此去欲何？”
“踏南天，碎靈霄。”
“若一去不回……”
“便一去不回！”
某位同學(xué)計(jì)劃拍攝一部關(guān)于孫悟空的電影，想借用這段對(duì)話，為此向你征求意見。本著尊重原著的原則，你會(huì)建議他把這段對(duì)話安排在（　　）
A．孫悟空去龍宮借寶，冥府銷名之后
B．孫悟空得知弼馬溫官職的真相之后
C．孫悟空壞了王母娘娘的蟠桃會(huì)之后
D．孫悟空逃出太上老君的八卦爐之后
5．下列描述中，不正確的一項(xiàng)是(　　)
A．孫悟空因不滿玉帝給的齊天大圣官銜，并且未被邀請(qǐng)參加蟠桃大會(huì)，于是大鬧天宮。
B．唐僧師徒行至白虎嶺，白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，先后變成村姑、老婦、老翁，均被孫悟空識(shí)破并打死。
C．孫悟空因斗不過(guò)紅孩兒，請(qǐng)觀音菩薩相助，菩薩用五彩寶蓮臺(tái)和金箍收服了紅孩兒。
D．真假孫悟空從花果山一直打到靈山，最終在如來(lái)佛祖面前，六耳獼猴現(xiàn)出原形，被孫悟空打死。
6．《西游記》中，唐僧曾狠心趕走悟空，下列事件是其原因的一項(xiàng)是(　　)。
A．悟空盜食了太上老君煉制的金丹。
B．悟空打死白骨精幻化的三個(gè)村民。
C．悟空毀掉了鎮(zhèn)元大仙的人參果樹。
D．假悟空打傷了唐僧，搶走了行李。
7．下面有關(guān)《西游記》的表述，不正確的一項(xiàng)是（　　）
A．作者通過(guò)孫悟空大鬧天宮的故事情節(jié)，熱情贊頌了其反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
B．為試探唐僧師徒的取經(jīng)意志，四位菩薩化身母女假意招他們?yōu)樾觥Ｌ粕粸樗鶆?dòng)，悟空、沙僧佯佯不睬，只有八戒中計(jì)。
C．《西游記》給讀者的啟示在于：為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目標(biāo)，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢無(wú)畏地戰(zhàn)勝一切敵人。
D．《西游記》描述了師徒四人到達(dá)西天取得真經(jīng)的結(jié)局，作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗精神。
三、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：家務(wù)勞動(dòng)是最好的生活教育。讓孩子學(xué)習(xí)做家務(wù)是最生活化的教育，也是生活所必需的教育。勞動(dòng)教育有利于孩子主體意識(shí)的確立。孩子確證自己在家庭中的角色，不僅需要通過(guò)其他家庭成員的愛和尊重，更需要通過(guò)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。孩子參與家庭勞動(dòng)，以自己的付出贏得認(rèn)可，對(duì)培養(yǎng)其自身的尊嚴(yán)感、秩序感、價(jià)值感非常有必要。
材料二：開好開足勞動(dòng)課，需要多方聯(lián)合參與。學(xué)校可以將課堂搬到田間地頭，讓學(xué)生在躬身稼穡、體驗(yàn)民俗之間，感受生活味、煙火氣；企業(yè)、工廠等社會(huì)力量，可以利用提供標(biāo)準(zhǔn)化場(chǎng)地、定制化器具等方式，拓展校方有限的場(chǎng)景資源；家長(zhǎng)可以通過(guò)日常交流的言傳、共擔(dān)家務(wù)的身教，營(yíng)造熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的家風(fēng)家教。如此，才能打通書本與現(xiàn)實(shí)、學(xué)校與社會(huì)的隔膜，把勞動(dòng)課牢固地嵌入教育體系的應(yīng)有位置。
材料三：中小學(xué)生勞動(dòng)狀況調(diào)查統(tǒng)計(jì)表。（如下圖）
8．請(qǐng)綜合概括材料一、材料二的主要內(nèi)容。
9．仔細(xì)觀察材料三，請(qǐng)根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)表寫出一條調(diào)查結(jié)論。（不超過(guò)25字）
10．如果要給藤野先生畫一幅肖像，你認(rèn)為以下哪個(gè)特點(diǎn)描述不準(zhǔn)確？（　　）
A．挾著一摞書 B．黑而瘦
C．著裝整潔講究 D．八字須，戴眼鏡
11．從個(gè)人的“小我”走向國(guó)家或集體的“大我”，能擴(kuò)大人生的格局。請(qǐng)你結(jié)合孫悟空的經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)他從“小我”走向“大我”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
答案解析部分
1．【答案】（1）①星漢燦爛；②僵臥孤村不自哀；③峨眉山月半輪秋；④我言秋日勝春朝；⑤歸雁洛陽(yáng)邊；⑥思鄉(xiāng)
（2）閱讀感受：孫悟空偷吃蟠桃和金丹的情節(jié)，讓我想到了自己小時(shí)候偷偷拿零食吃的經(jīng)歷。孫悟空的形象勇敢、機(jī)智，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，這種精神值得我學(xué)習(xí)。在生活中，我也應(yīng)該勇敢地面對(duì)困難，努力追求自己的目標(biāo)。
【解析】（1）詩(shī)文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有： 僵、峨
（2）閱讀這段《西游記》的語(yǔ)段，我感受到了孫悟空的勇敢無(wú)畏和率性而為。孫悟空假扮赤腳大仙，闖入瑤池，盡情享用美味佳肴和金丹，展現(xiàn)出他天不怕地不怕的性格特點(diǎn)。這讓我聯(lián)想到自己在生活中，有時(shí)也會(huì)有勇敢嘗試新事物、突破常規(guī)的時(shí)刻。比如在參加學(xué)校的科技競(jìng)賽時(shí)，我大膽地提出了一個(gè)新穎的方案，雖然面臨很多困難和質(zhì)疑，但我像孫悟空一樣勇敢地堅(jiān)持下去，最終取得了不錯(cuò)的成績(jī)。孫悟空的形象也提醒我，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要保持勇敢和自信，敢于突破自我，追求自己的目標(biāo)。
故答案為： ①星漢燦爛；②僵臥孤村不自哀；③峨眉山月半輪秋；④我言秋日勝春朝；⑤歸雁洛陽(yáng)邊；⑥思鄉(xiāng) ； 閱讀感受：孫悟空偷吃蟠桃和金丹的情節(jié)，讓我想到了自己小時(shí)候偷偷拿零食吃的經(jīng)歷。孫悟空的形象勇敢、機(jī)智，他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，這種精神值得我學(xué)習(xí)。在生活中，我也應(yīng)該勇敢地面對(duì)困難，努力追求自己的目標(biāo)。
（1）本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
（2） 本題考查名著閱讀的體驗(yàn)和感受。從名著的基本內(nèi)容出發(fā)，結(jié)合作者的創(chuàng)作背景聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)觀點(diǎn)明確，言之成理即可。
2．【答案】B
【解析】ACD.正確
B.唐僧收徒和收白龍馬的順序是五行山收孫悟空、鷹愁澗收白龍馬、高老莊收豬八戒、流沙河收沙和尚，所以 B 選項(xiàng)中 “鷹愁澗收白龍馬” 和 “高老莊收豬八戒” 的順序錯(cuò)誤。
故答案為：B
本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
3．【答案】D
【解析】ABC.正確
D.在《西游記》中，惹人發(fā)笑的喜劇形象通常是豬八戒，他有很多缺點(diǎn)，如貪吃、好色、懶惰、愛占小便宜等，但也憨厚淳樸、知錯(cuò)能改。而沙僧的形象特點(diǎn)主要是忠厚老實(shí)、任勞任怨，是唐僧師徒中較為踏實(shí)、穩(wěn)重的存在，不是惹人發(fā)笑的喜劇形象，該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。
故答案為：D
本題考查名著人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)言描寫和故事的敘述，把握人物性格特點(diǎn)。
4．【答案】D
【解析】孫悟空去龍宮借寶，冥府銷名后，被告上了天庭，天庭派太白金星招安了孫悟空，封他為弼馬溫，此時(shí)孫悟空沒有和天庭的關(guān)系決裂；排除A。當(dāng)孫悟空得知弼馬溫是個(gè)小官后，自封齊天大圣，玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，卻沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園，故此時(shí)也沒有決裂；排除B。孫悟空偷吃蟠桃，大鬧了王母的蟠桃盛會(huì)，反下天庭，此時(shí)也沒有徹底決裂；排除C。孫悟空和天庭的最終決裂是在他逃出太上老君的煉丹爐后，此時(shí)他在天庭被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉七七四十九日，此時(shí)他和天庭的關(guān)系完全決裂，這和這段對(duì)話中的決絕、無(wú)畏、決一死戰(zhàn)的精神相符合。故選D。
故答案為：D
本題考查對(duì)名著情節(jié)的積累。做此題時(shí)，要求學(xué)生對(duì)名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗(yàn)和感悟，對(duì)精彩情節(jié)要反復(fù)閱讀。記準(zhǔn)名著的名稱，作者、作品人物及其相關(guān)的故事情節(jié)。
5．【答案】C
【解析】ABD.正確；
C.描述不準(zhǔn)確。觀音菩薩用的是“玉凈瓶”里的凈水收服了紅孩兒，而不是“五彩寶蓮臺(tái)和金箍”。紅孩兒被收服后，觀音菩薩還給他戴上了金箍，但金箍并非用來(lái)收服他的工具。
故答案為：C
本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
6．【答案】B
【解析】A.王母娘娘的瑤池正在舉行蟠桃盛會(huì)，孫悟空得知沒有邀請(qǐng)自己，便自己使了個(gè)詭計(jì)，自己找了些酒喝了起來(lái)，在太上老君的煉丹爐旁邊偷吃仙丹，正是因?yàn)閷O悟空偷吃了那“有生有熟”的五壺丹，并運(yùn)用三昧火，才把自己鍛成一塊刀槍不入的金鋼之軀。不符合題意；B.唐僧師徒往西天取經(jīng)，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，兩次施魔法變化村姑和婆婆，前來(lái)誆騙唐僧，卻均被悟空識(shí)破。最后白骨精幻變白發(fā)老翁誆稱前來(lái)尋親，仍被火眼金睛悟空識(shí)破，不顧唐僧念咒阻止，揮棒將假老丈擊斃。白骨精化青煙逃遁。唐僧誤為孫悟空無(wú)故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。符合題意；C.師徒四人來(lái)到萬(wàn)壽山五莊觀，鎮(zhèn)元大仙獻(xiàn)出果子招待唐僧，悟空八戒聞得人參果乃是千年開花結(jié)果的仙物，悟空八戒貪念生成。偷取清風(fēng)明月的金擊子，去人參果樹打落人參果，悟空采集了人參果，師兄弟一人一果，清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)少了四果，去尋找?guī)熗剿娜艘兀瑓s已落入了師兄弟肚中，悟空受冤偷四個(gè)人參果，實(shí)際偷了三個(gè)。悟空一怒之下，推倒人參果樹，犯下大錯(cuò)，悟空答應(yīng)三日內(nèi)找到救活人參果樹的辦法，最后獲得觀音的凈瓶仙露，神樹復(fù)活，鎮(zhèn)元大仙與悟空結(jié)拜為兄弟。不符合題意；D.悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打傷唐僧，搶走行李。沙僧從觀音處找來(lái)悟空，真假猴王大戰(zhàn)，觀音、玉帝、唐僧、地藏等都無(wú)法分辨。最后，如來(lái)佛識(shí)破六耳獼猴，讓他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，師徒團(tuán)聚。不符合題意。
故答案為：B
本題考查名著積累。課本中“名著導(dǎo)讀”所推薦名著的主要內(nèi)容、情節(jié)等有關(guān)資料應(yīng)孰記，隨時(shí)搜集豐富自己這方面的知識(shí)。在做題時(shí)，要靜下心來(lái)，結(jié)合掌握的名著內(nèi)容及與人物有關(guān)的故事情節(jié)，就一定能得出答案。
7．【答案】D
【解析】本題考查名著閱讀理解。
D.“作者通過(guò)孫悟空的形象特點(diǎn)告訴人們要有個(gè)人英雄主義的單打獨(dú)斗精神”錯(cuò)，通過(guò)取得真經(jīng)的結(jié)局，告訴人們要有團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)結(jié)才能取得勝利；
故答案為：D。
本題考查名著閱讀理解。 解答此類題目，需先熟知名著的情節(jié)、人物、主題等內(nèi)容，做題時(shí)仔細(xì)審題，從選項(xiàng)中提取關(guān)鍵信息，對(duì)應(yīng)名著具體細(xì)節(jié)，判斷表述是否準(zhǔn)確。要關(guān)注情節(jié)的因果、人物性格的契合度、主題的正確解讀，避免因記憶模糊或理解偏差出錯(cuò)，通過(guò)精準(zhǔn)關(guān)聯(lián)名著內(nèi)容來(lái)辨析選項(xiàng)正誤。
【答案】8．勞動(dòng)教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)力量的共同參與。
9．示例：大部分受訪中小學(xué)生的每周平均家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間較少。
10．C
11．示例：孫悟空開始跟著唐僧西行取經(jīng)，最初只是出于報(bào)恩心態(tài)。后經(jīng)過(guò)三次離隊(duì)，三次回歸，他逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任與價(jià)值。孫悟空從桀驁不馴的“小我”轉(zhuǎn)變成為顧全大局、勇?lián)?zé)任的“大我”，最終修成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
【解析】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀材料一、材料二，抓住材料的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，在材料中找到對(duì)應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括大意即可。
（2）本題考查概括能力。抓住圖表中的主要信息，如對(duì)象、占比率等，整合語(yǔ)言，歸納概括即可。
（3）本題考查名著常識(shí)。 注意掌握名著作者及朝代、作品體裁及類型、文中主要人物的綽號(hào)及主要情節(jié)等內(nèi)容，同時(shí)掌握人物形象特點(diǎn)及名著的主旨中心，根據(jù)題目要求答題即可。
（4）本題考查名著人物理解。讀懂名著內(nèi)容，理解名著大意。掌握人物具體情節(jié)及形象特點(diǎn)。分析孫悟空從“小我”走向“大我”的思想變化即可。
8．材料一：家務(wù)勞動(dòng)是最好的生活教育。孩子參與家庭勞動(dòng)，以自己的付出贏得認(rèn)可，對(duì)培養(yǎng)其自身的尊嚴(yán)感、秩序感、價(jià)值感非常有必要。即勞動(dòng)教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
材料二：開好開足勞動(dòng)課，需要多方聯(lián)合參與。學(xué)校可以將課堂搬到田間地頭，讓學(xué)生在躬身稼穡、體驗(yàn)民俗之間，感受生活味、煙火氣；企業(yè)、工廠等社會(huì)力量，可以利用提供標(biāo)準(zhǔn)化場(chǎng)地、定制化器具等方式，拓展校方有限的場(chǎng)景資源；家長(zhǎng)可以通過(guò)日常交流的言傳、共擔(dān)家務(wù)的身教，營(yíng)造熱愛勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng)的家風(fēng)家教。 即勞動(dòng)教育需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)力量的共同參與。
歸納為勞動(dòng)教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)力量的共同參與。
故答案為：勞動(dòng)教育對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，需要學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)力量的共同參與。
9．材料三圖表顯示中小學(xué)生周平均家務(wù)勞動(dòng)半小時(shí)左右及以下占比34.92%，占比第一。可見大部分中小學(xué)生的每周平均家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間較少。
故答案為：大部分受訪中小學(xué)生的每周平均家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間較少。
10．藤野先生的外貌：黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)。冬天是一件舊外套，寒顫顫的。可見著裝不整潔，不講究。對(duì)應(yīng)C
故答案為： C
11．孫悟空被唐僧救出，為報(bào)答恩情就保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。但是此刻孫悟空的“小我”的思想，桀驁不馴，不服管教，為此三次離隊(duì)，三次回歸，也是在一次次的降妖伏魔中孫悟空認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，成為有責(zé)任心的“大我”，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
故答案為：孫悟空開始跟著唐僧西行取經(jīng)，最初只是出于報(bào)恩心態(tài)。后經(jīng)過(guò)三次離隊(duì)，三次回歸，他逐漸意識(shí)到自己的責(zé)任與價(jià)值。孫悟空從桀驁不馴的“小我”轉(zhuǎn)變成為顧全大局、勇?lián)?zé)任的“大我”，最終修成正果，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
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