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高中同步達(dá)標(biāo)測(cè)試卷
第一單元
全卷滿(mǎn)分150分　考試用時(shí)150分鐘
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1—5題。
材料一:
在談?wù)摬脑?shī)歌之前,我翻閱了網(wǎng)頁(yè)上可以查找到的關(guān)于昌耀先生的評(píng)論,有各大博士的論文、昌耀先生的推崇者的文章等,他們大多給他一個(gè)“悲情詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。我覺(jué)得他們絲毫不懂昌耀先生。恰恰相反,他是一個(gè)那么熱愛(ài)生命的人,要不然面對(duì)父親、母親以及其他人的離世,要不然面對(duì)誤讀的誣陷,要不然面對(duì)空無(wú)一物的家庭,以及家庭的煩惱、無(wú)回應(yīng)的愛(ài)情,渴望生活而一再受挫的昌耀先生,早不知道被殺死多少回了,但他依然在不停地向上。上天是公平的,給了他梵高式的磨難,也給了他流芳百世的桂冠,大詩(shī)人的桂冠。上天安排他來(lái)完成他應(yīng)造就的詩(shī)歌使命。詩(shī)歌的句子不是與生俱來(lái)的,句子和詞語(yǔ),是流淌在詩(shī)人敏感的情懷和敏銳的洞悉之中的。昌耀先生如果沒(méi)有這些經(jīng)歷,在一次次打擊中崛起,一次次忍受孤寂與他人的不解,那么如何能獲得這些厚重的句子和詞語(yǔ)呢 技法固然重要,但形式與內(nèi)容是并重的,縱使有再高超的技巧,而內(nèi)心是空洞的,也不過(guò)是炫技而已,那樣的詩(shī)句,機(jī)器人就可以造就了,但那根本不是承載靈魂的藝術(shù)。
昌耀先生的詩(shī),大多是充滿(mǎn)隱喻的。他吝嗇詞語(yǔ),也吝嗇著詞語(yǔ)的修辭藝術(shù),他的詩(shī)字里行間無(wú)不體現(xiàn)著他這樣的想法。他大部分的詩(shī)也是在修改后面世的,詩(shī)的裁剪程度是一個(gè)正常人都不舍得的,但他堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。他的不分行的詩(shī)歌,其設(shè)想的走向又被如今大多被認(rèn)為是“先鋒”的詩(shī)人書(shū)寫(xiě)著。要讀明白昌耀先生的詩(shī),不能單從字面上去解讀,還需要讀一讀大西北的文化背景以及中國(guó)20世紀(jì)30年代以來(lái)的歷史進(jìn)程。昌耀先生不只是在寫(xiě)詩(shī),他是在用生命記錄著每一段經(jīng)歷。
(摘編自若小曼《淺談詩(shī)人昌耀及其<斯人>》)
材料二:
我們?cè)谧x昌耀的詩(shī)集時(shí),會(huì)發(fā)覺(jué)其選入的詩(shī)歌與網(wǎng)上的通行版本有些差異。
作為研究昌耀的專(zhuān)家,燎原當(dāng)然更早注意到了這個(gè)現(xiàn)象:但當(dāng)涉及如何看待昌耀早期的詩(shī)作——他二十世紀(jì)五六十年代的詩(shī)作時(shí),我們可以通過(guò)相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),收入昌耀詩(shī)集中的很多早期詩(shī)作,都并非當(dāng)年的原貌,而是在1979年之后存在著不同程度的改寫(xiě)。
昌耀對(duì)其早期創(chuàng)作的“重寫(xiě)”,已構(gòu)成一個(gè)不容忽視、需要我們認(rèn)真對(duì)待的現(xiàn)象。有人認(rèn)為這種改寫(xiě)“帶有根本性,涉及語(yǔ)言風(fēng)格、修辭手段乃至價(jià)值觀的調(diào)整”。在我看來(lái),昌耀對(duì)于自己早期作品的否定和徹底改寫(xiě),完全體現(xiàn)了他對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定,也體現(xiàn)了他重寫(xiě)自己一生的意志和決心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來(lái)嚴(yán)格考量自己。不僅重寫(xiě)舊作,他還要讓那個(gè)一直在他身上的年輕苦役犯重新出來(lái)說(shuō)話(huà),這就是詩(shī)集中那些落款為二十世紀(jì)五六十年代,實(shí)則明顯寫(xiě)于八十年代并且“屬于八十年代”的作品。如果說(shuō)這是一個(gè)一生都在尋求“救贖”的詩(shī)人,那么重寫(xiě)舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個(gè)他自己可以接受、也可以面向未來(lái)的一生。縱然這給人們的研究帶來(lái)了很大的困難,但這就是昌耀。他最終要奉獻(xiàn)的,是一部他用全部生命鑄就的“命運(yùn)之書(shū)”,而非一部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。
在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌史上,昌耀最獨(dú)特的,在我看來(lái),是創(chuàng)造了一種卓越的和他的生命和美學(xué)追求相稱(chēng)的文體,這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體,我們可以稱(chēng)之為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使他的詩(shī)歌成為一種強(qiáng)有力的語(yǔ)言存在。這種“昌耀體”當(dāng)然不限于一般意義上的個(gè)人風(fēng)格,而是和昌耀的精神人格、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐(包括對(duì)早期作品的重寫(xiě))密切地聯(lián)系在一起。它不僅有獨(dú)特的詞匯學(xué)、修辭運(yùn)作方式、意象系統(tǒng),還有統(tǒng)攝性的精神風(fēng)骨。更重要的是有足夠的語(yǔ)言作品作為支撐。他在二十世紀(jì)八九十年代的全部創(chuàng)作,把這一切提升到可以從多種角度進(jìn)行探討和研究的高度。
“昌耀體”的顯著標(biāo)志,正如人們看到的,首先來(lái)自昌耀高度自覺(jué)地與漢語(yǔ)言古典傳統(tǒng)的接通,由此給我們的“新詩(shī)”帶來(lái)了漢語(yǔ)本身的血質(zhì)、底蘊(yùn)、調(diào)性和文白之間的語(yǔ)言張力,帶來(lái)了一個(gè)“文明之子”才具有的那種崇高感、歷史感和文脈貫通之感,也形成了他那時(shí)而蒼勁恣肆、時(shí)而雍容華貴、時(shí)而高峻幽秘的文體風(fēng)格。詩(shī)論家胡亮也曾這樣精彩地描述過(guò)他對(duì)昌耀的語(yǔ)言文體的印象:“他大量啟用古字古詞,粗糲,嶙峋,滯澀,猙獰,驚悚,硬語(yǔ)盤(pán)空,而又能透出個(gè)人的呼吸和血肉。如此講究到極致,精雕細(xì)刻,窮物盡相,甚至連每個(gè)小局部都會(huì)有生動(dòng)的樂(lè)感和畫(huà)面感。”
(摘編自王家新《論昌耀詩(shī)歌的“重寫(xiě)”現(xiàn)象及“昌耀體”》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.昌耀是一位熱愛(ài)生命、有美學(xué)追求的詩(shī)人,他憑著敏感的情懷和敏銳的洞悉,在詩(shī)歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫(huà)領(lǐng)域的地位。
B.昌耀的詩(shī)在用詞和修辭藝術(shù)上往往顯示出簡(jiǎn)潔的傾向,大多充滿(mǎn)隱喻,需要聯(lián)系歷史和文化背景才能更好地解讀。
C.昌耀以其成熟期的風(fēng)格與“尺度”,對(duì)其早期作品進(jìn)行了大幅度重寫(xiě),但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化。
D.“昌耀體”是一種具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體,就是因?yàn)樗褂谩昂裰氐木渥雍驮~語(yǔ)”。
2.根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.昌耀被很多人冠以“悲情詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào),是因?yàn)槟切┎┦俊⑼瞥缯叩葲](méi)有真正地讀懂他。
B.昌耀先生的詩(shī)大多是充滿(mǎn)隱喻的,這與其生活經(jīng)歷、歷史進(jìn)程以及當(dāng)時(shí)的文化背景密切相關(guān)。
C.昌耀十分重視對(duì)自己早期作品的修改與裁剪,他于二十世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的詩(shī)皆在修改后才面世。
D.“昌耀體”不僅是昌耀創(chuàng)造的一種文體風(fēng)格,更是與其精神人格、美學(xué)追求和創(chuàng)作實(shí)踐密切地聯(lián)系在一起。
3.下列詩(shī)句中,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二有關(guān)“昌耀體”風(fēng)格的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.“一位濱海女子飛往北漠看望一位垂死的長(zhǎng)者,/臨別將一束火紅的玫瑰贈(zèng)給這位不幸的朋友。”(昌耀《一十一枝紅玫瑰》)
B.“是的,在善惡的角力中/愛(ài)的繁衍與生殖/比死亡的戕殘更古老、/更勇武百倍。”(昌耀《慈航》)
C.“我從空氣攝取養(yǎng)料,經(jīng)由陽(yáng)光提取鈣質(zhì),/我的須髭如同箭毛,/而我的愛(ài)情卻如夜色一樣羞澀。”(昌耀《良宵》)
D.“斜掃過(guò)這金屬般凝固的鑄體,/消失于遠(yuǎn)方巖表的反照,/遁去如騎士。”(昌耀《踏著蝕洞斑駁的巖原》)
4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn) 請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.昌耀先生在詩(shī)歌創(chuàng)作上有哪些特點(diǎn) 請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6—9題。
白蘭花
戴 濤
　　我每次走過(guò)街邊的花店,總免不了朝里面的鮮花看上幾眼,心想會(huì)不會(huì)有白蘭花呢 可每次都會(huì)很失望。其實(shí)我也知道,白蘭花是不會(huì)出現(xiàn)在花店里的,而且我也不是在花店里認(rèn)識(shí)她的。
那是二十多年前的一個(gè)黃昏,我下班后去一家百貨公司買(mǎi)東西,這家公司坐落在已經(jīng)繁華了百年的淮海路(舊名“霞飛路”)上。當(dāng)我經(jīng)過(guò)一個(gè)弄堂口時(shí),感覺(jué)有一縷香氣飄來(lái),自然清幽,還夾帶了一絲暖暖的甜味,這顯然不同于平日里空氣中彌漫著的各類(lèi)人造香精。
于是我開(kāi)始尋找,在弄堂口我看到了一位六十來(lái)歲的老婦人,她坐在一張小板凳上,她的跟前放著一個(gè)竹子編織的籃子,籃子里面鋪著一塊藍(lán)條白底的濕毛巾,在毛巾的上面排著十幾朵奶白色的小花,它兩三厘米長(zhǎng),體形纖細(xì),卻散發(fā)出一股沁人心脾的香味。
阿婆,這是什么花
白蘭花。
哦,白蘭花,這花真好聞。
嗯,這可是最迷人的花香。
老婦人說(shuō)話(huà)的聲音,還有她的笑容,都顯得特別優(yōu)雅,完全顛覆了我平日里對(duì)街頭擺攤者或者一般市民的印象。我被她吸引,便站在一旁默默地看著她賣(mài)花。
這時(shí)走過(guò)來(lái)一對(duì)青年男女,女子問(wèn)男子:老公,這是什么花 這么香呀。
男子說(shuō):我也不知道。
于是他們蹲下來(lái)問(wèn)老婦人。當(dāng)知道這叫白蘭花時(shí),男青年顯得異常興奮:哇,這就是白蘭花!我看過(guò)幾部二十世紀(jì)三四十年代的上海老電影,里面都有在街頭叫賣(mài)“白蘭花”“白蘭花”的。這叫聲又嗲又糯,每次看完了電影,這聲音還在我的腦子里轉(zhuǎn)。
老婦人微笑著看著他們:嗯,白蘭花在這個(gè)城市被人喜歡的時(shí)間啊,已經(jīng)超過(guò)了我的年齡。
女青年對(duì)男青年說(shuō):老公,我要買(mǎi)。
好的。阿婆,這花多少錢(qián)一朵
難得你們年輕人喜歡,就送給你啦。
說(shuō)完,老婦人從籃子里精心挑選出一朵白蘭花,小心翼翼地把拴在花上的鐵絲彎成一個(gè)鉤子,將花輕輕地掛在了女青年胸前的扣子上,隨后還送上一句祝福:祝福你們像白蘭花一樣美好。
眼前的這一幕讓我感受到了生活的美好,我的眼睛不禁有些濕潤(rùn)了。
告別了老婦人,我的心情卻有些沉重。如果不是生活拮據(jù),一個(gè)六十多歲的老人會(huì)坐在弄堂口賣(mài)花嗎 可照她這樣的賣(mài)法,一天又能掙幾個(gè)錢(qián)
我開(kāi)始有意無(wú)意地路過(guò)那里,然后買(mǎi)一朵白蘭花。不久后的一天,我和一位經(jīng)營(yíng)賓館的朋友聊天,他說(shuō)他想打造一家能夠體現(xiàn)上海這座城市文化風(fēng)貌的酒店,問(wèn)我有什么建議。我說(shuō)可以在每個(gè)房間放上一朵白蘭花,并且告訴客人,這是這座城市的味道。朋友聽(tīng)后說(shuō):好像有點(diǎn)道理,可以試試。我說(shuō):這花由我來(lái)提供吧。朋友笑了,說(shuō):這點(diǎn)小生意你也做。
我把這一消息告訴了老婦人,她的臉上還是那么優(yōu)雅、那么平靜,說(shuō):這樣好嗎
這有什么不好 不是為了宣傳我們城市的文化嘛。
老婦人終于同意了。
明天您準(zhǔn)備兩百朵花吧,我和您一起送過(guò)去。
不麻煩你了,我自己去吧。
第一次,我還是陪您去吧。我堅(jiān)持道。
老婦人見(jiàn)我這樣堅(jiān)決的態(tài)度,也就只好答應(yīng)了。我們說(shuō)好了第二天中午我去她家接她。
第二天中午,我按照她給我的地址找到了她的家。這是在市中心區(qū)域的一排老式洋房,應(yīng)該也有六七十年的歷史了。推開(kāi)她家的門(mén),客廳的設(shè)計(jì)和家具的擺設(shè)全是歐式的。
她讓我坐到沙發(fā)上,給我倒上一杯白開(kāi)水,充滿(mǎn)歉意地對(duì)我說(shuō):真對(duì)不起,我先生走了以后,家里已經(jīng)不備咖啡、茶葉了。
為了打破尷尬氣氛,我問(wèn)她:您怎么會(huì)想到去街上賣(mài)白蘭花
她沉默了片刻,說(shuō):記得小時(shí)候,我看見(jiàn)媽媽穿的旗袍上總是別著一朵白蘭花。白蘭花的氣味就像是媽媽的氣味,然后整個(gè)城市好像也是這個(gè)氣味,所以我就迷上了白蘭花。從我上小學(xué)到開(kāi)始教書(shū),每天都會(huì)佩戴著一朵白蘭花。可是現(xiàn)在,白蘭花要從這個(gè)城市消失了,人們腳步匆匆,似乎并不留意平凡的白蘭花。
喜歡白蘭花就需要辛辛苦苦地在街頭賣(mài)白蘭花嗎
我是想叫更多的人能夠喜歡白蘭花。還有,我感覺(jué)拿賣(mài)花所掙的錢(qián)去幫助失學(xué)兒童,要比拿其他的錢(qián)更有意義,也更讓我開(kāi)心。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.“我”走過(guò)街邊的花店,總要朝里面的鮮花看上幾眼,這說(shuō)明“我”對(duì)二十多年前邂逅老婦人賣(mài)白蘭花一事印象深刻,至今難忘。
B.精心挑選、小心翼翼地把鐵絲彎成鉤子、為女青年輕輕地掛上白蘭花……細(xì)致的描寫(xiě)勾勒出溫馨的場(chǎng)景,這一場(chǎng)景令“我”深受感動(dòng)。
C.老婦人對(duì)體形纖細(xì)、散發(fā)出沁人心脾的香味的白蘭花情有獨(dú)鐘,是因?yàn)榘滋m花寄寓著她對(duì)丈夫、對(duì)母親的懷念。
D.老婦人雖然沒(méi)有豪言壯語(yǔ)和英勇壯舉,但“我”從她的身上看到了優(yōu)雅、寧?kù)o、溫暖、愛(ài)心,看到了人性美與人情美的光輝。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.小說(shuō)致力于細(xì)節(jié)描寫(xiě),如“鋪著一塊藍(lán)條白底的濕毛巾”體現(xiàn)了老婦人對(duì)白蘭花的細(xì)心呵護(hù)。
B.小說(shuō)所寫(xiě)一對(duì)青年男女買(mǎi)花的情節(jié)既刻畫(huà)了老婦人的形象,又為后文“我”找老婦人買(mǎi)白蘭花做了鋪墊。
C.與《哦,香雪》的寫(xiě)作視角不同,本文從“我”的視角出發(fā),講述了“我”的所見(jiàn)所感,增強(qiáng)了真實(shí)性。
D.小說(shuō)運(yùn)用插敘的手法,先寫(xiě)現(xiàn)在,然后敘述往事,這樣安排設(shè)置了懸念,激起了讀者的閱讀興趣。
8.老婦人并非因生活拮據(jù)而賣(mài)花,在小說(shuō)結(jié)尾揭開(kāi)這一謎底之前,前文已進(jìn)行了暗示,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.茹志鵑的《百合花》被人們稱(chēng)為“散文化小說(shuō)”,這篇小說(shuō)也具有“散文化”的特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10—14題。
　　材料一:
齊桓公見(jiàn)小臣,三往不得見(jiàn)。左右曰:“夫小臣,國(guó)之賤臣也,君三往而不得見(jiàn),其可已矣!”桓公曰:“惡!是何言也!吾聞之:布衣之士不欲富貴,不輕身于萬(wàn)乘之君;萬(wàn)乘之君不好仁義,不輕身于布衣之士。縱夫子不欲富貴,可也;吾不好仁義,不可也。”五往而得見(jiàn)也。天下諸侯聞之,謂桓公猶下布衣之士,而況國(guó)君乎!于是相率而朝,靡有不至。
(節(jié)選自韓嬰《韓詩(shī)外傳》,有刪改)
　　材料二:
國(guó)家惛亂而良臣見(jiàn)。魯國(guó)大亂,季友之賢見(jiàn)。僖公即位而任季子,魯國(guó)安寧,外內(nèi)無(wú)憂(yōu),行政二十一年。季子之卒后,邾擊其南,齊伐其北,魯不勝其患,乞師于楚以取全耳。僖公之性,非前二十一年常賢,而后乃漸變?yōu)椴恍ひ?此季子存之所益,亡之所損也。夫得賢失賢,其損益之驗(yàn)如此,而人主忽于所用,甚可疾痛也。夫智不足以見(jiàn)賢,無(wú)可奈何矣;若智能見(jiàn)之,而猶豫不用,而大者死亡,小者亂傾,此甚可悲哀也。宋殤公、魯莊公知能見(jiàn)賢而皆不能用,故宋殤公以殺死,魯莊公以賊嗣。使宋殤蚤任孔父[注],魯莊素用季友,乃將靖鄰國(guó),而況自存乎!
桓公問(wèn)于管仲曰:“吾欲使酒腐于爵,肉腐于俎,得無(wú)害于霸乎 ”管仲對(duì)曰:“此極非其貴者耳,然亦無(wú)害于霸也。”桓公曰:“何如而害霸 ”管仲對(duì)曰:“不知賢,害霸;知而不用,害霸;任而不信,害霸。”桓公:“善。”齊桓公使管仲治國(guó),管仲對(duì)曰:“賤不能臨貴。”桓公以為上卿而國(guó)不治。桓公曰:“何故 ”管仲對(duì)曰:“貧不能使富。”桓公賜之齊國(guó)市租一年而國(guó)不治。桓公曰:“何故 ”對(duì)曰:“疏不能制親。”桓公立以為仲父。齊國(guó)大安,而遂霸天下。孔子曰管仲之賢不得此三權(quán)者亦不能使其君南面而霸矣。
(節(jié)選自劉向《說(shuō)苑·尊賢》,有刪改)
　　[注]　孔父:人名,宋國(guó)賢才。
10.材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)
孔子曰A管仲之賢B不得C此D三權(quán)者E亦不能使F其君G南面H而霸矣。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.萬(wàn)乘,指國(guó)家擁有萬(wàn)輛兵車(chē),象征軍事力量十分強(qiáng)大,是代表國(guó)家實(shí)力的一種說(shuō)法。
B.靡,無(wú),沒(méi)有,與“風(fēng)靡一時(shí)”和《曹劌論戰(zhàn)》“望其旗靡”中“靡”的含義不同。
C.賤,低賤之人,形容詞作名詞,與《論語(yǔ)·為政》“溫故而知新”中“故”“新”的用法不同。
D.治,這里指治理得好,社會(huì)安定太平,與“齊桓公使管仲治國(guó)”中“治”的含義不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.齊桓公認(rèn)為平民百姓在君主面前不降低身份是可以的,自己因喜好仁義,降低身份也是應(yīng)該的,所以五次前往最終見(jiàn)到了想見(jiàn)的官吏。
B.魯僖公任用季友時(shí),魯國(guó)內(nèi)外無(wú)患;季友去世后,魯國(guó)受到南北夾擊,外患嚴(yán)重,只能向楚國(guó)求援。賢才對(duì)于國(guó)家的重要性可見(jiàn)一斑。
C.如果國(guó)君的智慧不足,不能發(fā)現(xiàn)賢才,那也沒(méi)有辦法;但如果國(guó)君能夠發(fā)現(xiàn)賢才而遲疑不任用賢才,危害極大,宋殤公、魯莊公就是例證。
D.齊桓公逐一滿(mǎn)足了管仲提出的三個(gè)條件,齊國(guó)得到有效治理并稱(chēng)霸天下,孔子認(rèn)為其中起決定性作用的是齊桓公賦予管仲的三種權(quán)力。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)天下諸侯聞之,謂桓公猶下布衣之士,而況國(guó)君乎!
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)魯不勝其患,乞師于楚以取全耳。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14.在對(duì)待賢才的問(wèn)題上,齊桓公有哪些成功的做法 請(qǐng)根據(jù)兩則材料進(jìn)行概括。(5分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詩(shī),完成15—16題。
雪夜喜李郎中見(jiàn)訪(fǎng)兼酬所贈(zèng)　
白居易
可憐今夜鵝毛雪,引得高情①鶴氅②人。
紅蠟燭前明似晝,青氈帳里暖如春。
十分滿(mǎn)盞黃金液③,一尺中庭白玉塵④。
對(duì)此欲留君便宿,詩(shī)情酒分合相親。
[注]　①高情:超然物外之情。②鶴氅:用鳥(niǎo)羽制成的裘,用作外套,美稱(chēng)“鶴氅”,古時(shí)常作為名士的服裝。③黃金液:指酒。④玉塵:比喻雪。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　)
A.題目中的“喜”字表達(dá)了詩(shī)人雪夜拜訪(fǎng)李郎中的心情,奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。
B.首聯(lián)中,“鵝毛雪”寫(xiě)出了大雪紛飛的場(chǎng)景,“可憐”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)雪夜的喜愛(ài)之情。
C.頸聯(lián)出句寫(xiě)室內(nèi)歡聚、熱鬧,對(duì)句寫(xiě)室外雪大、清冷,對(duì)比強(qiáng)烈,極具畫(huà)面感。
D.尾聯(lián)表達(dá)出詩(shī)人對(duì)和友人相聚的美好時(shí)光的珍惜,希望兩人飲酒賦詩(shī)、徹夜暢談。
16.“燭”是中國(guó)詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象,本詩(shī)和聞一多的《紅燭》都借“紅燭”表情達(dá)意,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者有何不同。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》中,深秋時(shí)節(jié)獨(dú)立湘江邊的毛澤東,面對(duì)宇宙的廣闊,發(fā)出慷慨激昂的心聲:“　　　　　　　,　　　　　　 ”
(2)《沁園春·長(zhǎng)沙》中,描寫(xiě)湘江上靜中有動(dòng)、富有活力的場(chǎng)面的句子是“　　　　　,　　　　　”。
(3)中秋節(jié)期間,小剛和同學(xué)玩飛花令,以“明月”這一意象為題,吟詠了名句“　　　　　　　　,　　　　　　　　　”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18—22題。
　　攀巖,這項(xiàng)曾經(jīng)的小眾運(yùn)動(dòng),近年來(lái)已逐漸成為青年熱衷的生活休閑方式之一。在國(guó)內(nèi)一些大城市,室內(nèi)攀巖館正如　　A　　般涌現(xiàn)。①作為年輕人來(lái)說(shuō),②攀巖趣味性強(qiáng)、入門(mén)門(mén)檻低,③新手不需要帶什么裝備,④人來(lái)就行了。⑤在辦公樓下、商圈內(nèi)、體育公園里,⑥攀巖墻隨處可見(jiàn)。⑦在周末和工作日的晚上,⑧墻上就會(huì)爬滿(mǎn)跟攀巖線(xiàn)路“死磕到底”的年輕人。這些飛檐走壁的“巖壁舞者”,摘掉“脆皮青年”的標(biāo)簽,成為當(dāng)下新城市運(yùn)動(dòng)一道炫酷的風(fēng)景。
室內(nèi)攀巖運(yùn)動(dòng)主要分為三種類(lèi)型:攀石、難度攀巖和速度攀巖。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō),攀石通常是最適合開(kāi)始練習(xí)的室內(nèi)攀巖類(lèi)型。起初,你可能　　B　　地認(rèn)為攀巖需要有力的手臂肌肉,但其實(shí)重心轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,需要從腿部、背部到腹部等全身肌肉群的參與,所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),攀巖是一個(gè)“練肌肉”非常快并且能“雕刻肌肉”的運(yùn)動(dòng)。每個(gè)經(jīng)常攀巖的人,都有極其漂亮的肌肉線(xiàn)條。不僅如此,攀巖還需要伸展和彎曲身體,這有助于提高身體的柔韌性。此外,攀巖還很“燒腦”,這是因?yàn)椤皫r壁”上那些五顏六色的巖點(diǎn)都是由專(zhuān)業(yè)人員設(shè)計(jì)的,所以,當(dāng)你開(kāi)始嘗試攀巖,第一步絕不是埋頭猛爬,而是要先學(xué)會(huì)讀線(xiàn),根據(jù)自己的身體條件、能力水平,思考最適合自己的那條路線(xiàn)和動(dòng)作技巧。每一次攀爬,都是一次與自己對(duì)話(huà)、加深對(duì)自己的了解的過(guò)程。
研究發(fā)現(xiàn),與單純的體育鍛煉相比,攀巖在緩解焦慮、改善身體形象和提升整體自尊等方面顯示出一定的優(yōu)勢(shì)。而且,攀巖的目標(biāo)很明確,參與者可以在解決攀爬中的難題、逐級(jí)提升技能并最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,(　甲　),這種連續(xù)的成就感有助于恢復(fù)并增強(qiáng)個(gè)人對(duì)生活的主導(dǎo)權(quán)和控制感。此外,(　乙　):為了在巖壁上保持平衡,參與者必須保持專(zhuān)注,不能急躁,從而進(jìn)入忘我的“心流狀態(tài)”。
18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
19.為吸引更多年輕人參與攀巖運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)他們從“脆皮青年”蛻變?yōu)椤皫r壁舞者”,請(qǐng)為某室內(nèi)攀巖館擬寫(xiě)一則宣傳語(yǔ)。要求:包含“巖壁”“脆皮”兩個(gè)關(guān)鍵詞,使用對(duì)偶句式,表達(dá)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確,40個(gè)字以?xún)?nèi)。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
21.文中第二段的“燒腦”作為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)被廣泛使用,它有何含義及表達(dá)特點(diǎn) 請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
22.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
　　材料一:
北京時(shí)間10月30日4時(shí)27分,一道耀眼光柱點(diǎn)亮漆黑夜空。神舟十九號(hào)載人飛船從酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心起飛奔赴中國(guó)空間站。10月30日12時(shí)51分,神舟十九號(hào)航天員乘組與神舟十八號(hào)航天員乘組實(shí)現(xiàn)“太空會(huì)師”。據(jù)悉,神舟十九號(hào)航天員乘組中,首次作為指令長(zhǎng)的“70后”航天員蔡旭哲,是我國(guó)目前重返空間站間隔時(shí)間最短的航天員;航天員宋令東、王浩澤,都是首次執(zhí)行飛行任務(wù)的“90后”。神舟十八號(hào)航天員乘組則均為80后。太空會(huì)師,實(shí)現(xiàn)了“70后”“80后”“90后”3個(gè)年齡層次航天員的“天宮”同框。
(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2024年10月31日)
　　材料二:
①夢(mèng)想就像宇宙中的星辰,看似遙不可及,但只要你努力,就一定能夠觸摸到。希望你們都能敢于有夢(mèng),勇于追夢(mèng),勤于圓夢(mèng)。——王亞平
　　②奮斗是青春的底色,是青年人的本色。一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神,一個(gè)時(shí)代的性格是青春代表的性格。
　　③征途漫漫,惟有奮斗。當(dāng)代青年能以自身奮斗參與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程,何其幸運(yùn)!生逢盛世,青年人以?shī)^斗書(shū)寫(xiě)精彩人生,定能不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華。
　　④據(jù)悉,神舟十八號(hào)航天員乘組均為“80后”。這些航天員們,以青春之我逐夢(mèng)太空,用勇氣和智慧書(shū)寫(xiě)著屬于他們的傳奇。他們的精神風(fēng)貌,不僅是對(duì)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神的生動(dòng)詮釋,更是對(duì)新時(shí)代青年奮發(fā)有為、擔(dān)當(dāng)有為的最好注解。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考 請(qǐng)以“青春閃耀、擔(dān)當(dāng)有為、逐夢(mèng)不停”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案與解析
1.B　A.“在詩(shī)歌界達(dá)到了同梵高之于繪畫(huà)領(lǐng)域的地位”曲解文意。材料一中的“上天是公平的,給了他梵高式的磨難,也給了他流芳百世的桂冠,大詩(shī)人的桂冠”是說(shuō)昌耀經(jīng)歷了與梵高類(lèi)似的困境,并最終獲得了認(rèn)可,并不是說(shuō)他在詩(shī)歌界的地位等同于梵高在繪畫(huà)領(lǐng)域的地位。
C.“但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化”錯(cuò)誤。材料二明確提到昌耀對(duì)其早期作品的改寫(xiě)“帶有根本性”,“昌耀對(duì)于自己早期作品……新的認(rèn)定”,這意味著“重寫(xiě)”使其早期創(chuàng)作發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化。
D.“就是因?yàn)樗褂谩裰氐木渥雍驮~語(yǔ)’”因果不當(dāng)。根據(jù)材料一“那么如何能獲得這些厚重的句子和詞語(yǔ)呢 技法固然重要,但形式與內(nèi)容是并重的”和材料二“它不僅有獨(dú)特的詞匯學(xué)……還有統(tǒng)攝性的精神風(fēng)骨”等可知,“昌耀體”的形成是多方面因素共同作用的結(jié)果,而非“他使用厚重的句子和詞語(yǔ)”。
2.C　“他于二十世紀(jì)五六十年代創(chuàng)作的詩(shī)皆在修改后才面世”以偏概全。根據(jù)材料一“他大部分的詩(shī)也是在修改后面世的”和材料二“收入昌耀詩(shī)集中的很多早期詩(shī)作……不同程度的改寫(xiě)”可知,原文表述為“大部分”“很多早期詩(shī)作”,并非全部。
3.A　根據(jù)材料二可知“昌耀體”的風(fēng)格特點(diǎn):孤絕超拔、沉雄遒勁,具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào),啟用古字古詞,粗糲、嶙峋、滯澀、猙獰、驚悚,有獨(dú)特的詞匯學(xué)、修辭運(yùn)作方式、意象系統(tǒng)和統(tǒng)攝性的精神風(fēng)骨。
A.語(yǔ)言相對(duì)平實(shí),風(fēng)格質(zhì)樸直白,也沒(méi)有運(yùn)用修辭,沒(méi)有明顯的“昌耀體”的風(fēng)格特征,不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二有關(guān)“昌耀體”風(fēng)格的觀點(diǎn)。B.“善惡的角力”“愛(ài)的繁衍與生殖”“戕殘”等表述帶有一定的深度和獨(dú)特性,能體現(xiàn)“昌耀體”的風(fēng)格特征。C.“須髭”用的是古詞,“我的須髭如同箭毛”“我的愛(ài)情卻如夜色一樣羞澀”體現(xiàn)了獨(dú)特的修辭運(yùn)作方式,能體現(xiàn)“昌耀體”的風(fēng)格特征。D.“這金屬般凝固的鑄體”“遠(yuǎn)方巖表的反照”等具有青銅般的色調(diào),能體現(xiàn)“昌耀體”的風(fēng)格特征。
4.答案　①在論證思路方面,先提出問(wèn)題,再分析問(wèn)題,最后解決問(wèn)題。②在論證方法方面,運(yùn)用了道理論證、比喻論證等多種論證方法。
解析　①論證思路方面:首先提出了昌耀詩(shī)歌中的“重寫(xiě)”現(xiàn)象,引起讀者的關(guān)注;接著詳細(xì)分析了昌耀對(duì)早期作品的“重寫(xiě)”及其意義,論述了“昌耀體”的形成及其特點(diǎn);最后總結(jié)了昌耀“重寫(xiě)”現(xiàn)象的重要性和“昌耀體”的獨(dú)特價(jià)值,強(qiáng)調(diào)了昌耀對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的貢獻(xiàn)。
②論證方法方面:道理論證,文中引用相關(guān)專(zhuān)家燎原和詩(shī)論家胡亮的觀點(diǎn),增強(qiáng)了論證的權(quán)威性和說(shuō)服力;比喻論證,通過(guò)比喻形象地說(shuō)明觀點(diǎn),如將昌耀的詩(shī)歌比作“命運(yùn)之書(shū)”,形象地表達(dá)了昌耀詩(shī)歌的深刻內(nèi)涵。
5.答案　①充滿(mǎn)隱喻,吝嗇詞語(yǔ)及其修辭藝術(shù),大多的創(chuàng)作在修改后才面世;②體現(xiàn)了其用生命記錄著每一段經(jīng)歷以及其成熟期對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定;③文體風(fēng)格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)。
解析　①結(jié)合材料一“昌耀先生的詩(shī),大多是充滿(mǎn)隱喻的……無(wú)不體現(xiàn)著他這樣的想法。他大部分的詩(shī)也是在修改后面世的”可知,他的詩(shī)充滿(mǎn)隱喻,吝嗇詞語(yǔ)及其修辭藝術(shù),大多的創(chuàng)作在修改后才面世。
②結(jié)合材料一“昌耀先生不只是……用生命記錄著每一段經(jīng)歷”和材料二“昌耀對(duì)于自己早期作品……對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定”等可知,他的詩(shī)體現(xiàn)了其用生命記錄著每一段經(jīng)歷以及其成熟期對(duì)詩(shī)歌標(biāo)準(zhǔn)新的認(rèn)定。
③結(jié)合材料二“昌耀最獨(dú)特的……這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有‘新古典’性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體,我們可以稱(chēng)之為‘昌耀體’”等可知,他的詩(shī)文體風(fēng)格孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)。
6.C　“對(duì)丈夫、對(duì)母親的懷念”錯(cuò)誤。老婦人在述說(shuō)她去街上賣(mài)白蘭花的原因時(shí),并未提及自己的丈夫。
7.D　“小說(shuō)運(yùn)用插敘的手法”錯(cuò)誤。小說(shuō)先寫(xiě)現(xiàn)在,然后敘述往事,采用的是倒敘的手法。
8.答案　①老婦人的聲音、笑容特別優(yōu)雅,這不像是街頭擺攤者或一般市民所能具有的氣質(zhì)。②兩個(gè)年輕人喜歡并且想要買(mǎi)白蘭花,老婦人就送給他們。③“我”給老婦人帶來(lái)了生意,老婦人卻并不格外驚喜。④老婦人的家是市中心區(qū)域的老式洋房,客廳的設(shè)計(jì)和家具的擺設(shè)全是歐式的,這暗示了老婦人的生活并不拮據(jù)。
解析　①“老婦人說(shuō)話(huà)的聲音,還有她的笑容,都顯得特別優(yōu)雅……一般市民的印象”,“我”把老婦人的聲音、笑容與街頭擺攤者或一般市民進(jìn)行比較,突出老婦人特別優(yōu)雅的特點(diǎn),暗示了老婦人并不是因?yàn)樯钷讚?jù)而賣(mài)花。
②“難得你們年輕人喜歡,就送給你啦”“老婦人……隨后還送上一句祝福……一樣美好”,這是對(duì)老婦人語(yǔ)言和動(dòng)作的描寫(xiě),老婦人把花送給喜歡并且想要買(mǎi)白蘭花的女青年,這說(shuō)明老婦人賣(mài)花并不是為了賺錢(qián)。
③“我把這一消息……她的臉上還是那么優(yōu)雅、那么平靜……老婦人終于同意了”,“我”給老婦人帶來(lái)了生意,老婦人卻并不格外驚喜,經(jīng)“我”勸說(shuō)才同意,這說(shuō)明老婦人賣(mài)花并不在意賺錢(qián)多少。
④“第二天中午……她的家……客廳的設(shè)計(jì)和家具的擺設(shè)全是歐式的”,這是對(duì)老婦人家庭環(huán)境的描寫(xiě),老婦人的家是市中心區(qū)域的老式洋房,客廳的設(shè)計(jì)和家具的擺設(shè)全是歐式的,這暗示了老婦人的生活并不拮據(jù)。
9.答案　①這篇小說(shuō)不以曲折復(fù)雜的情節(jié)取勝,只是敘述了一位老婦人賣(mài)花的平凡故事。②文中對(duì)老婦人的描寫(xiě)多突出其身份特征,而無(wú)具體刻畫(huà)。③借老婦人突出了平凡生活中的人性美與人情美。④本文語(yǔ)言清新淡雅,抒情意味較為濃厚,表達(dá)含蓄。⑤本文以“白蘭花”為意象,“白蘭花”貫串全文,讓小說(shuō)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
解析　“散文化小說(shuō)”和“詩(shī)化小說(shuō)”這類(lèi)小說(shuō)淡化情節(jié),不以曲折的故事情節(jié)取勝,也少有沖突、懸念,呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài),敘述者的情致自然地融合在色調(diào)平淡的描寫(xiě)中。解答本題,可從虛化人物、淡化情節(jié)、注重環(huán)境描寫(xiě)、語(yǔ)言散文化等角度分析。
①?gòu)那楣?jié)上看,這篇小說(shuō)只是敘述了一位老婦人賣(mài)花的平凡故事,因?yàn)閻?ài)花,所以賣(mài)花,結(jié)尾表明老婦人賣(mài)花的原因。小說(shuō)沒(méi)有激烈的矛盾沖突,不以曲折復(fù)雜的情節(jié)取勝,呈現(xiàn)給讀者的多是日常生活的自然狀態(tài)。
②從塑造人物上看,文中對(duì)老婦人的描寫(xiě)多突出其身份特征,沒(méi)有對(duì)老婦人進(jìn)行具體的刻畫(huà),淡化了人物形象。
③從表現(xiàn)主題上看,小說(shuō)敘述了與老婦人因白蘭花結(jié)緣的故事,人們從她的身上看到了優(yōu)雅、寧?kù)o、溫暖、愛(ài)心,看到了人性美與人情美的光輝,強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)單平凡背后的人性光輝。
④從語(yǔ)言上看,這篇小說(shuō)的語(yǔ)言注重抒情。如“當(dāng)我經(jīng)過(guò)一個(gè)弄堂口時(shí),感覺(jué)有一縷香氣飄來(lái),自然清幽,還夾帶了一絲暖暖的甜味”“祝福你們像白蘭花一樣美好”等語(yǔ)言抒情意味較為濃厚。
⑤從意境上看,這篇小說(shuō)以“白蘭花”為意象,這種花淡雅、幽香,本身就充滿(mǎn)詩(shī)意;這一意象具有豐富的象征意義,一如老婦人的形象,小說(shuō)中“白蘭花”貫串全文,讓小說(shuō)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。
10.ABE　“孔子曰”中“曰”表示后文是孔子說(shuō)的話(huà),A處斷開(kāi);“管仲之賢”作后句主語(yǔ),主語(yǔ)后停頓表強(qiáng)調(diào),B處斷開(kāi);“不得此三權(quán)者”是動(dòng)賓短語(yǔ),其后停頓,“亦”用于下句句首,E處斷開(kāi)。
11.C　A.正確。B.正確。無(wú),沒(méi)有/倒下/倒下。C.錯(cuò)誤。用法相同。賤,低賤之人,形容詞作名詞/故,學(xué)過(guò)的知識(shí),形容詞作名詞/新,新的理解和體會(huì),形容詞作名詞。D.正確。治理得好,社會(huì)安定太平/治理。
12.D　“起決定性作用”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“管仲之賢……而霸矣”可知,齊桓公賦予管仲的三種權(quán)力和管仲的賢能都是齊國(guó)稱(chēng)霸的原因,不能說(shuō)“三種權(quán)力”起“決定性作用”。
13.答案　(1)天下諸侯聽(tīng)說(shuō)了這件事,認(rèn)為齊桓公對(duì)待平民尚且能夠自降身份,何況是對(duì)待國(guó)君呢!
(2)魯國(guó)不能承受這樣的禍患,向楚國(guó)請(qǐng)求救兵來(lái)保全國(guó)家。
解析　(1)“猶”,尚且;“下”,自降身份與人交往,謙恭待人;“布衣之士”,平民;“況”,何況。
(2)“勝”,經(jīng)得住,能承擔(dān);“患”,禍患;“乞師于楚”,狀語(yǔ)后置句,向楚國(guó)請(qǐng)求救兵;“全”,保全。
14.答案　①禮敬賢才(禮賢下士)。②發(fā)現(xiàn)、任用并信任賢才。③給賢才以尊貴的地位和優(yōu)厚的待遇。
解析　根據(jù)材料一中齊桓公對(duì)待“小臣”的態(tài)度,以及材料二中管仲與齊桓公的對(duì)話(huà),可以看出齊桓公是一個(gè)重視賢才,能夠虛心接受賢才意見(jiàn)的君主,他不僅三次拜訪(fǎng)“小臣”,還在聽(tīng)到身邊之人的勸阻后,堅(jiān)持自己的看法,最終五次拜訪(fǎng)得見(jiàn)“小臣”,這體現(xiàn)出他對(duì)賢才的尊重和重視。根據(jù)材料二中齊桓公與管仲的對(duì)話(huà)以及齊桓公的做法可知,齊桓公能夠發(fā)現(xiàn)、任用并信任賢才,能夠給賢才以尊貴的地位和優(yōu)厚的待遇。
[參考譯文]
材料一:
齊桓公去見(jiàn)一個(gè)職位低微的官吏,去了三次都沒(méi)有見(jiàn)到。身邊的人說(shuō):“小臣,是國(guó)中地位低賤的臣子,您去了三次還沒(méi)有見(jiàn)到,應(yīng)當(dāng)可以停止了!”齊桓公說(shuō):“唉!這是什么話(huà)!我聽(tīng)說(shuō):平民不想要富貴,所以在大國(guó)之君面前不會(huì)降低身份;大國(guó)之君不喜好仁義,所以在平民面前也不會(huì)降低身份。縱使那個(gè)人不想要富貴,這是可以的;但我不喜好仁義,這是不可以的。”去了五次才見(jiàn)到那位官吏。天下諸侯聽(tīng)說(shuō)了這件事,認(rèn)為齊桓公對(duì)待平民尚且能夠自降身份,何況是對(duì)待國(guó)君呢!于是相從前來(lái)朝拜,沒(méi)有不來(lái)的。
材料二:
國(guó)家紛亂時(shí),賢良之臣就顯現(xiàn)出來(lái)了。魯國(guó)大亂,季友的賢能就顯現(xiàn)出來(lái)了。魯僖公即位后任用季子,魯國(guó)安寧,國(guó)內(nèi)外沒(méi)有憂(yōu)患,推行政令二十一年。季子去世后,邾國(guó)攻打它的南邊,齊國(guó)侵犯它的北邊,魯國(guó)不能承受這樣的禍患,向楚國(guó)請(qǐng)求救兵來(lái)保全國(guó)家。魯僖公的本性,并非前二十一年總是賢明,然后才漸漸變?yōu)椴毁t明的,這是季子活著帶來(lái)的好處,也是季子去世帶來(lái)的損害。得到賢才或失去賢才,所帶來(lái)的好處或壞處就是像這樣得到驗(yàn)證,而國(guó)君卻忽視任用賢才,真是非常令人痛心。如果國(guó)君的智慧不足以發(fā)現(xiàn)賢才,這是沒(méi)有辦法的;如果國(guó)君的智慧能夠發(fā)現(xiàn)賢才,卻遲疑不能任用賢才,這樣大的危害就是身死國(guó)滅,小的危害就是國(guó)家動(dòng)蕩,這是非常令人悲哀的。宋殤公、魯莊公憑智慧能夠發(fā)現(xiàn)賢才但都不能任用賢才,所以宋殤公被殺死,魯莊公害了他的后代。如果宋殤公早任用孔父,魯莊公平素重用季友,這樣將能夠平定鄰國(guó),更何況保全自身呢!
齊桓公問(wèn)管仲說(shuō):“我想讓酒在酒器中放壞,肉在砧板上放爛,這樣奢侈對(duì)稱(chēng)霸有無(wú)妨害 ”管仲回答說(shuō):“這些絕非值得重視的事,這樣做對(duì)稱(chēng)霸也無(wú)妨害。”齊桓公問(wèn):“怎么樣會(huì)妨害稱(chēng)霸呢 ”管仲回答說(shuō):“不知道賢才,妨害稱(chēng)霸;知道賢才卻不能任用,妨害稱(chēng)霸;任用了賢才卻不信任,妨害稱(chēng)霸。”齊桓公說(shuō):“說(shuō)得好。”齊桓公讓管仲治理國(guó)家,管仲回答說(shuō):“地位低的人不能統(tǒng)治地位高的人。”齊桓公就任命他為上卿,但國(guó)家卻沒(méi)有治理好。齊桓公問(wèn):“這是什么緣故 ”管仲回答說(shuō):“貧窮的人不能差遣富有的人。”齊桓公便將齊國(guó)一年的市場(chǎng)稅收賜給他,但國(guó)家還是沒(méi)有治理好。齊桓公又問(wèn):“這是什么緣故 ”管仲回答說(shuō):“跟君主關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不能控制跟君主關(guān)系親近的人。”齊桓公就尊他為仲父。于是齊國(guó)社會(huì)非常安定,終于稱(chēng)霸天下。孔子說(shuō):“管仲這樣的賢才,如果不能得到這三種權(quán)力,也不能使他的君主居于尊位最終稱(chēng)霸。”
15.A　“詩(shī)人雪夜拜訪(fǎng)李郎中”錯(cuò)誤。題目中“李郎中見(jiàn)訪(fǎng)”的意思是“李郎中訪(fǎng)問(wèn)我”,“見(jiàn)”在此處是“我”的意思。
16.答案　①本詩(shī)頷聯(lián)寫(xiě)“燭”,寫(xiě)了蠟燭的顏色和燭火帶來(lái)的溫暖與光亮,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的贊美和敬仰之情以及對(duì)友人雪夜來(lái)訪(fǎng)的喜悅之情。②聞一多《紅燭》中的“紅燭”,是獨(dú)立鮮明的意象,象征著奉獻(xiàn)自我、不屈不撓的精神,體現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情以及對(duì)理想的執(zhí)著追求。
解析　《雪夜喜李郎中見(jiàn)訪(fǎng)兼酬所贈(zèng)》中,“紅蠟燭前明似晝”是寫(xiě)坐在紅蠟燭前,感覺(jué)明亮如白晝。可以想象燭火在這樣的雪夜帶來(lái)的溫暖與光亮,友人來(lái)訪(fǎng)的情誼如同這燭火照亮詩(shī)人內(nèi)心,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人的贊美和敬仰之情,以及對(duì)友人雪夜來(lái)訪(fǎng)的喜悅之情。
而聞一多《紅燭》中的“紅燭”意象鮮明,具有象征意義,象征著奉獻(xiàn)自我、不屈不撓的精神。紅燭燃燒自己,為世界帶來(lái)光明,體現(xiàn)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情以及對(duì)理想的執(zhí)著追求。
17.答案　(1)問(wèn)蒼茫大地　誰(shuí)主沉浮
(2)漫江碧透　百舸爭(zhēng)流
(3)(示例1)床前明月光　疑是地上霜
(示例2)舉頭望明月　低頭思故鄉(xiāng)
(示例3)海上生明月　天涯共此時(shí)
18.答案　①將“作為”改為“對(duì)于”。⑦改為“在工作日的晚上或周末”。
解析　①“作為……來(lái)說(shuō)”搭配不當(dāng),可將“作為”改為“對(duì)于”。⑦有歧義,“在周末和工作日的晚上”有兩種理解:“在周末/和工作日的晚上”和“在周末和工作日/的晚上”。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,可改為“在工作日的晚上或周末”。
19.答案　(示例)告別脆皮生活,勇攀巖壁高峰。
解析　擬寫(xiě)宣傳語(yǔ),一要緊扣主題,本題要求為某室內(nèi)攀巖館寫(xiě)宣傳語(yǔ),宣傳語(yǔ)要包含“巖壁”“脆皮”兩個(gè)關(guān)鍵詞;二要有號(hào)召和鼓動(dòng)作用,以吸引更多年輕人參與攀巖運(yùn)動(dòng),鼓勵(lì)他們從“脆皮青年”蛻變?yōu)椤皫r壁舞者”;三要使用對(duì)偶句式,使宣傳語(yǔ)讀起來(lái)朗朗上口,節(jié)奏明快,具有吸引力和感染力。據(jù)此擬寫(xiě)即可。
20.答案　(示例)A雨后春筍　B理所當(dāng)然
解析　A.語(yǔ)境是說(shuō),在國(guó)內(nèi)一些大城市,室內(nèi)攀巖館大量出現(xiàn);再結(jié)合橫線(xiàn)前后的“正如”“般”可知,此處要填一個(gè)帶有比喻義的成語(yǔ)。可填“雨后春筍”。雨后春筍:春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快,比喻新事物大量出現(xiàn)。B.語(yǔ)境是說(shuō),人們基于對(duì)攀巖運(yùn)動(dòng)的直觀印象,認(rèn)為攀巖靠手臂力量就行,可填“理所當(dāng)然”。理所當(dāng)然:從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣。
21.答案　①“燒腦”即燃燒腦細(xì)胞的意思,指人們調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,進(jìn)行大量思考,從而充分“燃燒”腦細(xì)胞的行為。
②在文中,“燒腦”用來(lái)形容攀巖運(yùn)動(dòng)中選擇路線(xiàn)和動(dòng)作技巧的思考過(guò)程,強(qiáng)調(diào)了攀巖不僅是體力活動(dòng),更是一項(xiàng)需要大量思考和策略運(yùn)用的運(yùn)動(dòng),生動(dòng)形象地突出了人們?cè)谶M(jìn)行攀巖運(yùn)動(dòng)時(shí)在思維層面所面臨的挑戰(zhàn)和需要付出的努力。
解析　先解釋含義。“燒腦”在一般語(yǔ)境中的含義是燃燒腦細(xì)胞,指人們需要調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備,進(jìn)行大量深入的思考,讓大腦處于高度運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)。
然后聯(lián)系語(yǔ)境分析表達(dá)特點(diǎn)。文中使用“燒腦”來(lái)形容攀巖運(yùn)動(dòng)中思考路線(xiàn)和動(dòng)作技巧的過(guò)程,將抽象的、需要耗費(fèi)大量腦力進(jìn)行思考規(guī)劃的過(guò)程,用一種非常直觀且富有畫(huà)面感的方式呈現(xiàn)了出來(lái)。通過(guò)“燒腦”這個(gè)詞,把人們?cè)谶M(jìn)行攀巖運(yùn)動(dòng)時(shí)在思維層面需要面臨的挑戰(zhàn)和需要付出的努力,以一種輕松、形象且易于理解的方式傳達(dá)給了讀者。
22.答案　甲:持續(xù)獲得正面的反饋　乙:攀巖還是一項(xiàng)沉浸式的運(yùn)動(dòng)
解析　甲處,根據(jù)前句“攀巖的目標(biāo)很明確,參與者……實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中”及后句“這種連續(xù)的成就感有助于……控制感”可知,語(yǔ)境是說(shuō)攀巖目標(biāo)明確,在解決難題、提升技能并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,能讓參與者不斷得到如成就感這樣的正面反饋,故可填“持續(xù)獲得正面的反饋”之類(lèi)的內(nèi)容。
乙處,根據(jù)后句“為了在巖壁上保持平衡,參與者必須……忘我的‘心流狀態(tài)’”可知,語(yǔ)境是說(shuō)攀巖是一項(xiàng)需要參與者非常投入的運(yùn)動(dòng),故可填“攀巖還是一項(xiàng)沉浸式的運(yùn)動(dòng)”之類(lèi)的內(nèi)容。
23.[審題指導(dǎo)]　這是一道話(huà)題作文題。題目要求以“青春閃耀、擔(dān)當(dāng)有為、逐夢(mèng)不停”為話(huà)題寫(xiě)一篇文章。材料一描述了神舟十九號(hào)載人飛船成功發(fā)射以及神舟十九號(hào)航天員乘組與神舟十八號(hào)航天員乘組實(shí)現(xiàn)“太空會(huì)師”的事件,強(qiáng)調(diào)了不同年齡段航天員的參與合作,體現(xiàn)了多代人的共同努力與取得的成就。材料二中,引用王亞平關(guān)于夢(mèng)想與奮斗的名言,強(qiáng)調(diào)青年要有夢(mèng)想并為之努力;提到奮斗是青春的底色,指出當(dāng)代青年能夠參與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷史進(jìn)程中是幸運(yùn)的;強(qiáng)調(diào)航天員們的精神風(fēng)貌是對(duì)載人航天精神的生動(dòng)詮釋,也是對(duì)新時(shí)代青年奮發(fā)有為、擔(dān)當(dāng)有為的最好注解。
話(huà)題“青春閃耀、擔(dān)當(dāng)有為、逐夢(mèng)不停”中,“青春”象征著活力、希望、進(jìn)取,是人生中最美好的時(shí)光;“擔(dān)當(dāng)”指承擔(dān)責(zé)任,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),體現(xiàn)青年一代的責(zé)任感和使命感;“有為”體現(xiàn)青春的價(jià)值和意義;“逐夢(mèng)”體現(xiàn)青春的激情和動(dòng)力。寫(xiě)作時(shí),應(yīng)立足于航天員的奮斗精神,聯(lián)系新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),探討如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí),為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量,最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
[參考立意]　
(1)青春夢(mèng)想,奮斗不止。
(2)擔(dān)當(dāng)使命,傳承航天精神。
(3)青春當(dāng)以?shī)^斗為底色。
[例文]
青春的星河,奮斗的征途
浩瀚宇宙,星光璀璨。神舟十九號(hào)載人飛船,如同一道耀眼的光柱,劃破夜空,照亮了我們青春奮斗的征途。“70后”“80后”“90后”三代航天員的“天宮”同框,不僅象征著中國(guó)航天事業(yè)的薪火相傳,更彰顯了新時(shí)代青年勇于擔(dān)當(dāng)、逐夢(mèng)不停的精神風(fēng)貌。他們的故事,激勵(lì)著我們每一個(gè)青年,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,貢獻(xiàn)自己的青春力量。
星空浩渺,夢(mèng)想為帆。航天員王亞平曾說(shuō):“夢(mèng)想就像宇宙中的星辰,看似遙不可及,但只要你努力,就一定能夠觸摸到。”夢(mèng)想是激勵(lì)我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。青年一代的夢(mèng)想,不應(yīng)是空中樓閣,而是要與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步緊密相連。正如那些為了航天夢(mèng),數(shù)十年如一日,刻苦鉆研、頑強(qiáng)拼搏的航天員們,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了夢(mèng)想的價(jià)值,也為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。
征途漫漫,奮斗作槳。青春的底色是奮斗,青年人的本色是擔(dān)當(dāng)。我們身處中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,要有信心和能力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這是我們的幸運(yùn),也是我們的責(zé)任。我們要以航天員們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神為指引,在學(xué)習(xí)、生活中,勇于挑戰(zhàn)自我,不斷超越自我。奮斗的青春最美麗,奮斗的人生最精彩。唯有奮斗,才能讓青春閃耀出更加奪目的光芒。
時(shí)代浪潮,逐夢(mèng)揚(yáng)帆。“神舟”飛天,“嫦娥”奔月,這些偉大的成就,無(wú)不凝結(jié)著幾代航天人的汗水和心血,也見(jiàn)證了中國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng)的輝煌歷程。他們以青春之我,逐夢(mèng)太空,用勇氣和智慧書(shū)寫(xiě)著屬于他們的傳奇。他們的精神風(fēng)貌,是對(duì)載人航天精神的生動(dòng)詮釋,更是對(duì)新時(shí)代青年奮發(fā)有為、擔(dān)當(dāng)有為的最好注解。新時(shí)代青年,應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)榘駱?傳承和發(fā)揚(yáng)這種逐夢(mèng)不停的精神,在各自的領(lǐng)域里,不斷探索、不斷創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春力量。
青春是奮斗的黃金時(shí)期。讓我們以航天員為榜樣,以夢(mèng)想為帆,以?shī)^斗作槳,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,揚(yáng)起青春的風(fēng)帆,乘風(fēng)破浪,勇往直前!讓我們用青春的激情和奮斗的汗水,譜寫(xiě)出一曲無(wú)悔的青春之歌,讓青春在奉獻(xiàn)中閃耀出更加璀璨的光芒!

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