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內(nèi)蒙古九師聯(lián)盟2026屆高三上學(xué)期9月開學(xué)考語文試卷(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

內(nèi)蒙古九師聯(lián)盟2026屆高三上學(xué)期9月開學(xué)考語文試卷(圖片版,含答案)

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高三語文
考生注意:
1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。
2.答題前、考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。
3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案
標(biāo)號涂:非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)城內(nèi)作答,超出答題區(qū)
域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍:高考范圍。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
物候,是指動物、植物、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象。我國的物候記錄,起源很早。早在《左傳》中,就
有“凡分、至、啟、閉,必書云物”的記載,當(dāng)時人們每逢二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)等重要日子,必須記下云
物。物銀學(xué)與首候?qū)W雖可稱為姊妹學(xué)科,但物候的觀測要比氣候的觀測早得多。在十六、十七世紀(jì)歐洲人發(fā)明氣
壓表等各類氣象儀器以前,世人不始有所評的“大氣”,所以古代沒有現(xiàn)代人所謂的“氣候”。
我國古代物候知識起源于周、秦時期,是為了指揮奴隸適時從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我國從春秋戰(zhàn)國以來,一直重視農(nóng)
業(yè)活動的適時性。《呂氏春秋·十二月紀(jì)》匯集這方面的知識編寫了二十四節(jié)氣的物候。該書《審時》篇開頭就說:
“凡農(nóng)之道,候之為寶”,幾乎全篇都是討論如何種莊稼的,如違背了時令,所種五谷將不會豐收。《任地》篇規(guī)定:冬
至后五十七日葛蒲生時,再開始耕田。其后二十四節(jié)氣的物候知識被編入《禮記·月令》和《準(zhǔn)南子》等書。
但是這種書本上的物候知識,主要還是來自勞動人民的實(shí)踐,即生產(chǎn)斗爭。華北一帶農(nóng)民有一種口傳的《九九
歌》:
一九二九不出手,
三九四九冰上走,
五九六九,沿河看柳,
七九河開,八九雁來,
九九加一九,耕牛遍地走。
這里“不出手”“冰上走”“沿河看柳”“河開”“雁來”,都是物候。就是從人的冷暖感覺、江河的冰凍、柳樹的發(fā)
青、鴻雁的北飛,來定季節(jié)的節(jié)奏、寒署的循環(huán),而其目的是掌握農(nóng)時,所以最后一句便是“耕牛遍地走”。從歌中
“三九四九冰上走,五九六九,沿河看柳,七九河開,叢九嚴(yán)來”幾句描述的物候看來,這一歌謠可能起源于黃河中下
游山東、河南的一些地區(qū)。《九九歌》是從冬至算起的,是以陽歷為根據(jù)的,所以一定是人們先有二至、二分的知識
才會有此歌謠,可見這歌謠應(yīng)該在春愁戰(zhàn)國時期或以后產(chǎn)生的
隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn),以及人口的增加,古代農(nóng)業(yè)有了顯著進(jìn)步。二十四節(jié)氣每一節(jié)氣相差半個月,應(yīng)用到農(nóng)
【高三開學(xué)考·語文第1頁(共8頁)】
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