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廣東省深圳市2024-2025年中考語(yǔ)文適應(yīng)性考試試卷
一、識(shí)地名(30分)班級(jí)開(kāi)展“如果地名會(huì)說(shuō)話”板報(bào)布置活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
（2025·深圳模擬）【前言：我是密碼】
地名，是解讀歷史的文化密碼，是連接傳說(shuō)、文字、圖像與實(shí)物，通往歷史的秘道。中國(guó)(①guǎngmào)大地上的地理區(qū)域，大多因山命名、因水命名、因事命名，這些名字是一方水土歷史、文化、性格、品位的集中體現(xiàn)，與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌▲，是人類歷史的活化石。地名的價(jià)值(②bùyán éryù)，它(③)具有識(shí)別地理位置的作用，(④)具有文化傳承、審類教化的功能。同學(xué)們，讓我們打開(kāi)地名，打開(kāi)一程文化之旅，見(jiàn)山，見(jiàn)水，見(jiàn)自己吧!
1．請(qǐng)根據(jù)前言中的拼音，寫(xiě)出正確的詞語(yǔ)。
2．結(jié)合語(yǔ)境，在▲處填入一個(gè)成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)
A．相形見(jiàn)絀 B．相得益彰 C．相濡以沫 D．相去萬(wàn)里
3．前言中畫(huà)波浪線句子是一個(gè)復(fù)句，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入關(guān)聯(lián)詞，使句子更加連貫。
【答案】1．廣袤； 不言而喻
2．B
3．不僅、不光……；而且(并且、還、也、甚至……)
【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；常見(jiàn)易混成語(yǔ)辨析；并列復(fù)句
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。
（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。
（3）本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。解答此題可以從以下幾方面入手進(jìn)行判斷：1、理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系。2、充分利用已知推斷未知。3、從宏觀入手，逐層推斷。
1．本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。“guǎng mào”應(yīng)寫(xiě)作“廣袤”；“bù yán ér yù”應(yīng)寫(xiě)作“不言而喻”。
故答案為： 廣袤； 不言而喻
2．A. 相形見(jiàn)絀：意思是和同類的事物相比較，顯出不足。該詞強(qiáng)調(diào)的是對(duì)比之后的差距，而文段中是說(shuō)地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌之間是相互促進(jìn)的關(guān)系，并非對(duì)比差距。
B. 相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。在這里，地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌相互配合，使得彼此的價(jià)值都得到更好的體現(xiàn)，就像人類歷史的活化石一樣，非常契合語(yǔ)境。
C. 相濡以沫：原指泉水干涸，魚(yú)靠在一起以唾沫相互濕潤(rùn)，后用來(lái)比喻同處困境，相互救助。文段中地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌并非處于困境中相互救助的關(guān)系。
D. 相去萬(wàn)里：指距離很遠(yuǎn)或差距極大。這與文段中表達(dá)的地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌緊密相連、相互映襯的意思相悖。
故答案為：B
3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。“具有識(shí)別地理位置的作用”“具有文化傳承、審美教化的功能”之間是遞進(jìn)關(guān)系，使用“不但……而且”恰當(dāng)。
故答案為： 不僅、不光……；而且(并且、還、也、甚至……)
（2025·深圳模擬）【欄目一：我有緣由】
讓我們一起來(lái)整理一份表格吧。
地名 命名緣由 類別
廣西陽(yáng)朔 轄區(qū)橫跨桂林市屬諸縣的海洋山脈末端，海洋山又稱陽(yáng)朔山 地理位置
廣東①____。 位于珠江出海之處，取“珠江”及“南海”各一字
甘肅白銀 礦產(chǎn)資源豐富，明朝曾設(shè)“白銀廠' 物產(chǎn)資源
江蘇鹽城 因鹽礦而興，以“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”得名
陜西寶雞 傳說(shuō)秦文公在此發(fā)現(xiàn)一塊能發(fā)出雞嗚聲的祥瑞之石 ②____．
河南登封 公元696年，武則天登臨嵩山舉行盛大的封禪活動(dòng)
山西長(zhǎng)治 ③____． 美好希冀
新疆民豐 表達(dá)對(duì)富裕繁榮、五谷累碩生活的向往
4．請(qǐng)結(jié)合表格信息，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
5．請(qǐng)結(jié)合表格信息，選擇恰當(dāng)?shù)膫溥x詞語(yǔ)，將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。
備選詞語(yǔ)：新疆民豐 雞鳴吉祥 甘肅白銀 五谷累碩 百姓樂(lè) 祈富庶
上聯(lián)：　 　。
下聯(lián)：廣西陽(yáng)朔山水靈秀繪仙姿
【答案】4．珠海；示例：歷史傳說(shuō)/歷史故事/故事傳說(shuō)；示例：表達(dá)人們對(duì)長(zhǎng)治久安、和諧太平生活的期望。
5．上聯(lián)：新疆民豐五谷累碩祈富庶
【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息；對(duì)聯(lián)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。
（2）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫(xiě)。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。
4．本題考查圖表。①根據(jù)“位于珠江出海之處，取‘珠江’及‘南海’各一字”，可以判斷出：這是珠海。②根據(jù)“傳說(shuō)秦文公在此發(fā)現(xiàn)一塊能發(fā)出雞鳴聲的祥瑞之石”“公元696年，武則天登臨嵩山舉行盛大的封禪活動(dòng)”，可以判斷出：這是源自傳說(shuō)。③山西長(zhǎng)治的命名源于“長(zhǎng)治久安”之意。
故答案為：珠海；示例：歷史傳說(shuō)/歷史故事/故事傳說(shuō)；示例：表達(dá)人們對(duì)長(zhǎng)治久安、和諧太平生活的期望。
5．本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)詞性相對(duì)、內(nèi)容相關(guān)、仄起平收的特點(diǎn)來(lái)分析。“廣西陽(yáng)朔”對(duì)“新疆民豐”，“山水靈秀”對(duì)“雞鳴吉祥”，“繪仙姿”對(duì)“祈富庶”。
故答案為： 上聯(lián)：新疆民豐五谷累碩祈富庶
（2025·深圳模擬）【欄目二：古詩(shī)有我】
請(qǐng)按照“地名”輯古詩(shī)，默寫(xiě)句子。
6．一封朝奏九重天，　 　。 (韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
7．　 　， 二十三年棄置身。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
8．鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，　 　 。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)
9．　 　， 青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)
10． 　 　，鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)
11．偶然乘興，　 　。(秦觀《行香子》)
【答案】6．夕貶潮州路八千
7．巴山楚水凄涼地
8．蟬鳴黃葉漢宮秋
9．蓬山此去無(wú)多路
10．因思杜陵夢(mèng)
11．步過(guò)東岡
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě)，特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。
6．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：貶；潮。
故答案為：夕貶潮州路八千
7．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：凄。
故答案為：巴山楚水凄涼地
8．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蟬；鳴。
故答案為：蟬鳴黃葉漢宮秋
9．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蓬。
故答案為：蓬山此去無(wú)多路
10．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：陵。
故答案為：因思杜陵夢(mèng)
11．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：岡。
故答案為：步過(guò)東岡
（2025·深圳模擬）班級(jí)開(kāi)展與地名相關(guān)的演講比賽活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
12．請(qǐng)你完善活動(dòng)設(shè)計(jì)流程圖。
A. 確定演講主題圍繞話題，確定與地名有關(guān)的演講主題
B.　 　。
①根據(jù)興趣，自由組合
②組員分工，搜集資料
③交流分享，撰寫(xiě)講稿
④小組推選，確定人員
C. 開(kāi)展演講活動(dòng)
①推薦評(píng)委，制定準(zhǔn)則
②現(xiàn)場(chǎng)主持，上場(chǎng)演講
③　 　。
④公布結(jié)果，頒發(fā)證書(shū)
13．小組就如何確定演講主題展開(kāi)討論，請(qǐng)你制定需要參與者遵守的三個(gè)討論規(guī)則。
14．在準(zhǔn)備演講稿時(shí)，你閱讀了相關(guān)文學(xué)作品。
①名見(jiàn)證故事。請(qǐng)?jiān)跈M線處各選填一個(gè)地名，構(gòu)成魯智深故事時(shí)序圖。
A.野豬林
B.景陽(yáng)岡
C. 五臺(tái)山
①　 　；②　 　；
②地名訴說(shuō)深情。請(qǐng)參照示例，為“草原”起一個(gè)名字(不限字?jǐn)?shù))，并說(shuō)明理由。
我愛(ài)這土地 艾青 假如我是一只鳥(niǎo)， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明… --然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉… 1938年11月17日 刈草的孩子 艾青 夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。 刈草的孩子無(wú)聲地刈草， 低著頭，彎曲著身子，忙亂著手， 從這一邊慢慢地移到那一邊…… 草已遮沒(méi)他小小的身子了 在草叢里我們只看見(jiàn)： 一只盛草的竹簍，幾堆草， 和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀… 1940年
示例 河流：請(qǐng)為我起一個(gè)名字 起名：怒川 理由：人民心中的悲憤像這條河流一樣洶誦奔流。 草原：請(qǐng)為我起一個(gè)名字 起名：　 　。 理由：　 　。
③地名激發(fā)思維。請(qǐng)結(jié)合李白的《行路難(其一)》，補(bǔ)全對(duì)話。
行路難(其一)
李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
小深：地名里有李白的困境，你看詩(shī)中：“太行”形象地寫(xiě)出仕途艱難和前路坎坷，寓含著無(wú)限的悲慨。
小圳：地名里也有李白的希望，你看詩(shī)中：　 　。
【答案】12．組建演講團(tuán)隊(duì)；評(píng)委打分，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
13．示例：①公布討論發(fā)言要求，主持人保持中立②控制發(fā)言時(shí)間③保證發(fā)言人機(jī)會(huì)均等④發(fā)言的觀點(diǎn)要明確⑤不同問(wèn)題依次討論回尊重發(fā)言的完整性
14．C；A；希望的原野；廣袤的草原象征著生命的繁榮，承載著勞作的孩子們對(duì)生活的希望；示例：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚(yú)的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待
【知識(shí)點(diǎn)】套用式仿寫(xiě)；活動(dòng)設(shè)計(jì)；古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情；《艾青詩(shī)選》；《水滸傳》
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類型的題目，我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見(jiàn)的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對(duì)于句子形式上的要求。
（3）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
12．本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。該流程圖展示了演講比賽是三個(gè)階段：確定主題一一賽前準(zhǔn)備一一開(kāi)展活動(dòng)，故B處可填寫(xiě)：進(jìn)行賽前準(zhǔn)備。根據(jù)活動(dòng)流程，“上場(chǎng)演講”后應(yīng)是評(píng)委評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，故③處可填寫(xiě)：評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)，評(píng)委點(diǎn)評(píng)。
故答案為：組建演講團(tuán)隊(duì)；評(píng)委打分，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
13．本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。解答時(shí)，要圍繞“如何確定演講主題”制定討論規(guī)則。要考慮光澤度合理性。如：主持人要保存中立。
故答案為： 示例：①公布討論發(fā)言要求，主持人保持中立②控制發(fā)言時(shí)間③保證發(fā)言人機(jī)會(huì)均等④發(fā)言的觀點(diǎn)要明確⑤不同問(wèn)題依次討論回尊重發(fā)言的完整性
14．①本題考查名著情節(jié)。魯智深的故事發(fā)展順序是：首先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，之后他為躲避官府追捕，去了“五臺(tái)山”出家，所以第一處應(yīng)選“C.五臺(tái)山”。大鬧五臺(tái)山為眾僧所不容，不得不離開(kāi)五臺(tái)山。魯智深來(lái)到桃花村，發(fā)生了“大鬧桃花村”的故事。接著他路過(guò)“瓦罐寺”，又有了“火燒瓦罐寺”的情節(jié)。到達(dá)東京后，倒拔垂楊柳懾服一眾潑皮，又與林沖結(jié)識(shí)。之后在護(hù)送林沖時(shí)，在“野豬林”救了林沖，所以第二處“大鬧”后應(yīng)填“A.野豬林”。魯智深在一系列經(jīng)歷后，與楊志等人占據(jù)了“二龍山”，有“智取二龍山”的故事。“景陽(yáng)岡"是武松打虎的地點(diǎn)，和魯智深的這些故事沒(méi)有關(guān)系。②本題考查詩(shī)歌賞析。從《刈草的孩子》中可知，草原在夕陽(yáng)下被燃成通紅，呈現(xiàn)出一種熱烈的氛圍，同時(shí)刈草孩子在草原上勞作，畫(huà)面寧?kù)o又帶著艱辛。起名需要結(jié)合詩(shī)歌所營(yíng)造的氛圍、情感以及草原相關(guān)場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行。理由要從詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā)，闡述名字與詩(shī)歌情感、場(chǎng)景的聯(lián)系。③本題考查詩(shī)句賞析。詩(shī)中“閑來(lái)垂釣碧溪上"一句提到“碧溪”，運(yùn)用了典故。姜太公呂尚曾在碧溪垂釣，等待明主周文王的賞識(shí)，最終得以施展抱負(fù)。李白在此處借“碧溪”這一地名，以姜太公自比，含蓄地表達(dá)出自己對(duì)能像姜太公一樣，得到明君賞識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的期待。故答案可為：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚(yú)的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待。
故答案為：C；A；希望的原野；廣袤的草原象征著生命的繁榮，承載著勞作的孩子們對(duì)生活的希望；示例：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚(yú)的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待
二、賞地名(29分)班級(jí)開(kāi)展“醉翁亭文化”探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
（2025·深圳模擬）【走近醉翁亭】
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】歐陽(yáng)文忠公以古文奧學(xué)，直言正行，卓卓當(dāng)時(shí)，其凜然忠義之氣，知有君而已，知有道而已，身不暇恤，其暇恤小人哉？而小人皆不便之，故一斥夷陵，再斥于滁，既復(fù)起，歷踐①清②華③，從容廟堂，與諸君子坐致國(guó)家于磐石之安者，非由君之明乎？公在夷陵歲余，在滁閱三歲，皆無(wú)幾微遷謫之意，方日務(wù)保民，與民旦暮相親相娛樂(lè)，若父子然者。君子之道固④無(wú)往不自得也。
(節(jié)選自楊士奇《滁州重建醉翁亭記》，有改動(dòng))
【注釋】①踐：遵循，履行。②清：純潔，清白。⑧華：光輝，光彩。④固：確實(shí)。
15．下列選項(xiàng)中“故”字意義相同的兩項(xiàng)是（　　）
A．故自號(hào)曰醉翁也
B．而兩狼之并驅(qū)如故
C．故一斥夷陵
D．溫故而知新
E．人情世故
16．請(qǐng)翻譯【甲】【乙】文畫(huà)橫線句子。
①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
②與民旦暮相親相娛樂(lè)，若父子然者。
17．《醉翁亭記》全文中提到下圖展示的兩個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)分別默寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的三字短句，和【乙】文“與民旦暮相親相娛樂(lè)”呼應(yīng)。
18．同學(xué)們討論用下列字體設(shè)計(jì)醉翁亭牌匾，請(qǐng)補(bǔ)充對(duì)話。
小深：我選隸書(shū)，隸書(shū)渾厚，體現(xiàn)醉翁亭歷史厚重。
小圳：我選的不同，我選　 　，　 　。
19．同學(xué)們認(rèn)為“君子之道”體現(xiàn)了醉翁亭蘊(yùn)含的人文精神，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容具體闡釋。
【答案】15．A；C
16．①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。
②(歐陽(yáng)修)和百姓一起朝夕相處共同娛樂(lè)，好像父親和孩子一般親切。
17．射者中；弈者勝
18．C草書(shū)/A楷書(shū)；草書(shū)奔放脫，能體現(xiàn)歐陽(yáng)修醉翁(怡然自得、頹然期間)的形象。/楷書(shū)端莊規(guī)整，能體現(xiàn)滁州百姓和諧的生活。
19．醉翁亭因歐陽(yáng)修而聞名，蘊(yùn)含了他的君子之道，體現(xiàn)在歐陽(yáng)修身處逆境的平和心態(tài)、醉情山水的樂(lè)觀精神、與民同樂(lè)的政治情懷。吹陽(yáng)修被貶滁州，在醉翁亭寄情山水，以文記樂(lè)；歐陽(yáng)修被貶爽陵、滁州無(wú)被貶苦悶，服務(wù)百姓、與百姓相親相樂(lè)。
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；概括文言文給人的啟示和道理；文言文翻譯；一詞多義；書(shū)法
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。
（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。
（4）本題考查書(shū)法字體的識(shí)別和鑒賞。解答時(shí)結(jié)合書(shū)法字體的特點(diǎn)和作品的特點(diǎn)進(jìn)行辨析選擇。
（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。
【參考譯文】
【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào) “醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。
不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。
【乙】歐陽(yáng)文忠公憑借著深?yuàn)W的古文知識(shí)和學(xué)問(wèn)，說(shuō)話剛直，行為端正，在當(dāng)時(shí)非常卓越。他那令人敬畏的忠義之氣，只知道有君主罷了，只知道有正道罷了，連自身都沒(méi)有時(shí)間顧惜，哪里有時(shí)間顧惜那些小人呢？然而小人們都認(rèn)為他的行為對(duì)自己不利，所以他第一次被貶斥到夷陵，第二次被貶到滁州。等到他重新被起用后，歷任清高顯貴的官職，在朝廷上舉止行動(dòng)不慌不忙，和各位君子一起，把國(guó)家治理得像磐石一樣安穩(wěn)，這難道不是因?yàn)榫鞯挠⒚鲉幔繗W陽(yáng)公在夷陵一年多，在滁州經(jīng)歷了三年，都絲毫沒(méi)有被貶謫的怨憤情緒，每天致力于保護(hù)百姓，和百姓從早到晚親密相處，一同享受歡樂(lè)，就像父子一樣。君子的處世之道，本來(lái)就是無(wú)論到哪里都能悠然自得啊。
15．A.：“故自號(hào)曰醉翁也”，句意為 “所以自己給自己取了個(gè)號(hào)叫醉翁”。“故” 的意思是 “所以”。
B.“而兩狼之并驅(qū)如故”，句意為 “但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕”。“故” 的意思是 “原來(lái)”。
C.“故一斥夷陵”，句意為 “所以一次被貶斥到夷陵”。“故” 的意思是 “所以”。
D.“溫故而知新”，句意為 “溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)”。“故” 的意思是 “舊的，原來(lái)的”。
E.“人情世故”，“故” 指的是 “事情，事故”。
故答案為：AC
16．本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：得，領(lǐng)會(huì)；寓，寄托。②重點(diǎn)詞：若，像；然，……的樣子。
故答案為： ①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。②(歐陽(yáng)修)和百姓一起朝夕相處共同娛樂(lè)，好像父親和孩子一般親切。
17．本題考查內(nèi)容的理解。《醉翁亭記》中“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”提到了投壺(射者中)和下棋(弈者勝)這兩個(gè)活動(dòng)，這些活動(dòng)體現(xiàn)了太守與民同樂(lè)，與乙文中“與民旦暮相親相娛樂(lè)”相呼應(yīng)，都展現(xiàn)了歐陽(yáng)修與百姓親近相處、一同歡樂(lè)的場(chǎng)景。
故答案為： 射者中；弈者勝
18．本題考查拓展性閱讀。楷書(shū)，楷書(shū)端莊，契合醉翁亭穩(wěn)重之感，且文中醉翁亭是太守與民同樂(lè)之所，楷書(shū)的穩(wěn)重也能體現(xiàn)這種和諧穩(wěn)重的氛圍。草書(shū)，草書(shū)飄逸，如同醉翁亭周?chē)剿`動(dòng)，且文中醉翁寄情山水，草書(shū)的靈動(dòng)可展現(xiàn)這種灑脫自在的情懷。
故答案為：C草書(shū)/A楷書(shū)；草書(shū)奔放脫，能體現(xiàn)歐陽(yáng)修醉翁(怡然自得、頹然期間)的形象。/楷書(shū)端莊規(guī)整，能體現(xiàn)滁州百姓和諧的生活。
19．本題考查開(kāi)放性閱讀。“君子之道”在【甲】【乙】?jī)晌闹杏幸韵麦w現(xiàn)：與民同樂(lè)：【甲】文中“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)”，以及【乙】文中“方日務(wù)保民，與民旦暮相親相娛樂(lè)，若父子然者”，都表明歐陽(yáng)修作為君子，能與百姓一同歡樂(lè)，關(guān)心百姓，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，這是“君子之道”中關(guān)愛(ài)他人、與民同樂(lè)的體現(xiàn)。豁達(dá)樂(lè)觀：[乙]文中“公在夷陵歲余，在滁閱三歲，皆無(wú)幾微遷謫之意”，歐陽(yáng)修被貶夷陵和滁州，卻沒(méi)有絲毫被貶謫的失意之意，依然能積極生活，與民相親，體現(xiàn)了他豁達(dá)樂(lè)觀的君子品質(zhì)，無(wú)論處于何種境遇都能保持積極的心態(tài)，這是“君子之道”中豁達(dá)樂(lè)觀、隨遇而安的表現(xiàn)。堅(jiān)守道義：[乙]文中“歐陽(yáng)文忠公以古文奧學(xué)，直言正行，卓卓當(dāng)時(shí)，其凜然忠義之氣，知有君而已，知有道而已，身不暇恤”，歐陽(yáng)修憑借學(xué)問(wèn)、正直言行在當(dāng)時(shí)卓越不凡，心懷忠義，只知有君主和道義，不顧自身安危，這體現(xiàn)了他堅(jiān)守道義、正直不阿的君子風(fēng)范，是“君子之道”中堅(jiān)守原則、正直忠義的內(nèi)涵。
故答案為： 醉翁亭因歐陽(yáng)修而聞名，蘊(yùn)含了他的君子之道，體現(xiàn)在歐陽(yáng)修身處逆境的平和心態(tài)、醉情山水的樂(lè)觀精神、與民同樂(lè)的政治情懷。吹陽(yáng)修被貶滁州，在醉翁亭寄情山水，以文記樂(lè)；歐陽(yáng)修被貶爽陵、滁州無(wú)被貶苦悶，服務(wù)百姓、與百姓相親相樂(lè)。
（2025·深圳模擬）【對(duì)話寫(xiě)作者】假如歐陽(yáng)修來(lái)到今天，要舉行書(shū)友見(jiàn)面會(huì)，你將怎樣與他展開(kāi)“志趣相投”的對(duì)話 請(qǐng)你參與。
假如歐陽(yáng)修來(lái)到今天(節(jié)選)
劉睿
①“曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟”，歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)度過(guò)了人生中最美好的時(shí)光，如果讓他在一千年后回到洛陽(yáng)，往事還能回味嗎 假如歐陽(yáng)修來(lái)到今天的洛陽(yáng)，他會(huì)成為一個(gè)大忙人。他是小吃店鋪爭(zhēng)相邀請(qǐng)的美食體驗(yàn)官，最有資格評(píng)判它們的味道地道與否，也是毋庸置疑的洛陽(yáng)之旅金牌向?qū)В鳛椤缎绿茣?shū)》《新五代史》《洛陽(yáng)牡丹記》的作者，他最了解這座城市的歷史滄桑與獨(dú)特底蘊(yùn)。他將陷入長(zhǎng)久的感動(dòng)。他曾費(fèi)盡心力修訂的一字一句，都被完整清晰地流傳到今天，飛入尋常百姓家，匯入瑯瑯書(shū)聲中。中華文脈綿延數(shù)千年，還將繼續(xù)傳承下去，這是文化的接力，這是經(jīng)典的能量。唯一令他焦慮的是，寫(xiě)作大約還是一件吃力不討好的事。作為必須獨(dú)立完成的創(chuàng)造性勞動(dòng)，寫(xiě)作注定是一項(xiàng)寂寞事業(yè)…
②閱讀卻一定是無(wú)價(jià)的享受。
③寫(xiě)作者只有一種姿態(tài)一枯半，而閱讀者奢侈到可以談?wù)撛鯓幼x書(shū)最舒服。關(guān)于讀書(shū)姿態(tài)的論述，甚至成為了嚴(yán)肅的課題，但無(wú)論參與討論者怎樣各執(zhí)己見(jiàn)，其實(shí)都是在證明- 讀書(shū)是一件不拘一格的事兒。
④它沒(méi)有那么“高大上”，只是日常生活的一部分。它可以是一份獨(dú)自享受的孤獨(dú)時(shí)刻，也可以是尋覓知音的契機(jī)。大多數(shù)時(shí)候，它并不一定能改變?nèi)松珶o(wú)疑可以改變閱讀者對(duì)待人生的態(tài)度。讓人在風(fēng)塵仆仆的行旅中不再抱怨，在異常擁擠的車(chē)廂里禮貌謙讓，在疲憊不堪的時(shí)刻中也保持風(fēng)度，所有善意和平靜，都來(lái)自一本書(shū)或一段話的溫柔力量，它們是每個(gè)人內(nèi)心的珍藏。
⑤作為閱讀者的歐陽(yáng)修是幸福的。晚年他自號(hào)“六一居士”，源自家中六件事物：藏書(shū)一萬(wàn)卷、收錄夏商周三代以來(lái)金石文字一千卷、一張琴、一盤(pán)棋、一壺酒，和醉在其中一天天老去的自己。
⑥作為寫(xiě)作者的他，卻“折磨”自己到老。例如《醉翁亭記》里的“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字，據(jù)說(shuō)是撕爛好多稿紙才得出來(lái)的。
⑦夫人問(wèn)他何苦煎熬，難道這把年紀(jì)還怕被先生責(zé)怪嗎 他笑答：“不畏先生嗔，卻怕后生笑。”
⑧敢嘲笑他的后生，大概不多吧。但樂(lè)在閱讀中的他，其實(shí)最懂得，寫(xiě)作與閱讀之間的互動(dòng)，包括質(zhì)疑與批評(píng)，都是推動(dòng)詩(shī)文革新的重要因素。閱讀者不必拘謹(jǐn)，寫(xiě)作者更無(wú)須傲慢。
⑨換一種姿勢(shì)來(lái)讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)名著并不高冷，暢銷(xiāo)小說(shuō)也未必俗套。每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品其實(shí)都是一個(gè)華麗的開(kāi)篇，閱讀者順藤摘瓜，便開(kāi)啟了一場(chǎng)探索寫(xiě)作者豐富生命的好奇之旅，如同親歷了那些個(gè)人經(jīng)歷背后波濤洶涌的大時(shí)代。
⑩以一本書(shū)為線索，能夠找到多少志趣相投者呢 縱然腦洞大開(kāi)，答案也許依然會(huì)超乎想象。寫(xiě)作者還要繼續(xù)忍受長(zhǎng)寂寞的枯坐，而閱讀者已然擁有無(wú)限廣闊的平臺(tái)，讀書(shū)的載體在更新升級(jí)，“聽(tīng)”書(shū)也不再是新聞，視頻號(hào)中擷取精華的現(xiàn)場(chǎng)講解也是有意義的人文科普。
職業(yè)寫(xiě)作者很難突破既定的“作者視角”，即使時(shí)時(shí)提醒自己要切換到“讀者視角”來(lái)觀察和思考，也會(huì)用力過(guò)猛，或徘徊不定，總歸難見(jiàn)成效。
但面對(duì)面交談的書(shū)友會(huì)是一個(gè)難得的“反轉(zhuǎn)”契機(jī)。
今天的作家們，感受著這些用心交流的時(shí)刻。一張張青春的面龐，大多有備而來(lái)，帶著自己和朋友“委托”的書(shū)，并沒(méi)有急著簽名拍照，安安靜靜地坐在臺(tái)下，等待拋出自己的問(wèn)題。也有偶然路過(guò)的朋友，因?yàn)榭匆?jiàn)書(shū)名立刻駐足，他也許會(huì)淡定地說(shuō)，剛剛讀完了這本書(shū)，今天偶遇書(shū)友會(huì)，便是又多了一層緣分。
年輕的寫(xiě)作者剖白心路，“因?yàn)闀?shū)寫(xiě)得坦率，如果你讀完它很喜歡，就證明我們內(nèi)心有相通的部分，所以每次出來(lái)見(jiàn)讀者，都好像是素未謀面的好朋友一樣親切，并且是聊得很深的朋友。”有時(shí)讀者與讀者之間還會(huì)上演“以書(shū)結(jié)緣”的現(xiàn)實(shí)版。曾有兩個(gè)人帶著孩子一起去參加讀者見(jiàn)面會(huì)，說(shuō)他們是因?yàn)橥催@本書(shū)相識(shí)然后結(jié)婚-啊，這老套的橋段，可以再多一些嘛。
隱形的“朋友圈”半徑無(wú)限擴(kuò)大，這是寫(xiě)作者的專屬福利。當(dāng)然前提一定是-——從“心寫(xiě)作，因?yàn)樽呦蜃约簝?nèi)心，是通往他人內(nèi)心的最快路徑。閱讀者也許無(wú)法擁有海量的知音，但志趣相投的人常常因?yàn)橐槐緯?shū)精準(zhǔn)地找到彼此。
而作者與作者之間，同樣因?yàn)閯?chuàng)作而彼此支持。假如蘇軾和歐陽(yáng)修來(lái)到今天，他們的書(shū)友會(huì)人氣不可估量。“后生”們的熱情與朝氣，或許會(huì)讓“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡也不那么淡定了，而歐陽(yáng)修還將繼續(xù)修改《醉翁亭記》的開(kāi)篇，并不厭其煩地講解心得，他們?cè)谂笥讶锘ハ喑陀只ハ嗾{(diào)侃，但在那些人生最重要的時(shí)刻，他們?nèi)匀粫?huì)給予彼此最溫暖的支持。
(選自《合肥晚報(bào)》2024年1月28日，有刪改)
20．作者闡述了讀、寫(xiě)互動(dòng)過(guò)程中存在的多重關(guān)系，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容補(bǔ)充表格。
互動(dòng)雙方 相互關(guān)系
寫(xiě)作者與作為讀者的自己 苦樂(lè)交織
作者與讀者 志趣相投
1 　 　。 以書(shū)結(jié)緣
作者與其他作者 2 　 　。
21．第③段加點(diǎn)詞“枯坐”富有表現(xiàn)力，請(qǐng)合理想象，結(jié)合“枯坐”一詞描寫(xiě)出“寫(xiě)作者”創(chuàng)作時(shí)的艱辛姿態(tài)。
22．假如歐陽(yáng)修在多地舉辦書(shū)友會(huì)，并結(jié)合他在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷與書(shū)友交流，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)洛陽(yáng)書(shū)友會(huì)的交流話題。
歐陽(yáng)修各地書(shū)友會(huì)的交流話題 故鄉(xiāng)永豐：母親“畫(huà)獲教子”對(duì)歐陽(yáng)修成長(zhǎng)的影響。 貶地滁州：歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”的原因。 樂(lè)土洛陽(yáng)：　 　。
23．請(qǐng)結(jié)合你閱讀《艾青詩(shī)選》的體驗(yàn)，闡述你對(duì)第⑨段畫(huà)橫線句作者觀點(diǎn)的理解。
24．綜合上述探究過(guò)程，你認(rèn)為要怎樣做才能成為與歐陽(yáng)俢志趣相投的“后生”。
【答案】20．讀者與讀者(讀者與其他讀者)；彼此支持
21．示例：他一動(dòng)不動(dòng)地坐著，忍受著漫長(zhǎng)寂寞。此時(shí)，他內(nèi)心情感充沛，表情隨情感而變化，
22．示例1：歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)的美好生活；示例2：歐陽(yáng)修與洛陽(yáng)的美食；示例3：歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)歷史的記載。
23．以《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容(如創(chuàng)作背景、主題思想、具體詩(shī)歌等)為例理解畫(huà)線句子，并能從讀者 閱讀文學(xué)作品能了解作者經(jīng)歷和時(shí)代背景，如艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人的人生閱歷，反映抗戰(zhàn)的艱難與人民對(duì)光明的向往。而了解作家經(jīng)歷和時(shí)代背景也讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到艾青的家國(guó)情懷。
24．示例：閱讀歐陽(yáng)修的作品，讓歐陽(yáng)修的文學(xué)作品繼續(xù)流傳：結(jié)合時(shí)代背景，了解歐陽(yáng)修的人生經(jīng)歷了解歐陽(yáng)修創(chuàng)作和修改作品的艱辛，感受他創(chuàng)作的用心與坦誠(chéng)結(jié)合時(shí)代背景與生平經(jīng)歷評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修及其作品：與其他人分享閱讀歐陽(yáng)修作品的心得體會(huì)：感受歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【知識(shí)點(diǎn)】哲理散文（含議論散文）；分析作品的主要表現(xiàn)手法；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類型
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
（2）本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)的含義可從以下幾個(gè)方面入手：(1)理清思路，揣摩概括義。(2)聯(lián)系上下文，體味詞語(yǔ)指代義。(3)瞻前顧后，揣摩特殊意義。(4)把握詞語(yǔ)的感彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫(xiě)手法和修辭手法等來(lái)理解詞語(yǔ)的含義。
（3）（5）本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。
（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對(duì)人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點(diǎn)語(yǔ)段、語(yǔ)句入手分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
20．①文中提到“曾有兩個(gè)人帶著孩子一起去參加讀者見(jiàn)面會(huì)，說(shuō)他們是因?yàn)橥匆槐緯?shū)相識(shí)然后結(jié)婚”，體現(xiàn)了讀者與讀者之間因閱讀同一本書(shū)而結(jié)緣，有著共同的興趣愛(ài)好，進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)系，所以二者是“以書(shū)結(jié)緣”的關(guān)系。②文中說(shuō)“而作者與作者之間，同樣因?yàn)閯?chuàng)作而彼此支持。假如蘇軾和歐陽(yáng)修來(lái)到今天，他們的書(shū)友會(huì)人氣不可估量.…...他們?cè)谂笥讶锘ハ喑陀只ハ嗾{(diào)侃，但在那些人生最重要的時(shí)刻，他們?nèi)匀粫?huì)給予彼此最溫暖的支持”，表明作者與其他作者之間會(huì)通過(guò)創(chuàng)作交流，在生活等重要時(shí)刻互相給予支持，呈現(xiàn)出彼此支持的關(guān)系。
故答案為：讀者與讀者(讀者與其他讀者)；彼此支持
21．本題考查詞語(yǔ)的理解并描寫(xiě)。理解詞語(yǔ)含義：首先要明確“枯坐”在這里的意思，它體現(xiàn)出寫(xiě)作者在創(chuàng)作時(shí)一種長(zhǎng)時(shí)間靜止、單調(diào)且枯燥的狀態(tài)，暗示了創(chuàng)作過(guò)程的艱難與孤寂。結(jié)合情境想象：根據(jù)文章對(duì)寫(xiě)作是寂寞事業(yè)等相關(guān)描述，在腦海中構(gòu)建出寫(xiě)作者創(chuàng)作時(shí)的具體場(chǎng)景，從環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作等多方面去想象其姿態(tài)，來(lái)展現(xiàn)出“艱辛”這一特點(diǎn)。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)：通過(guò)對(duì)寫(xiě)作者的外貌、動(dòng)作、神情等細(xì)節(jié)方面的刻畫(huà)，讓所描寫(xiě)的姿態(tài)更加生動(dòng)形象，使讀者能真切地感受到創(chuàng)作時(shí)的不容易，增強(qiáng)感染力。示例：昏黃的燈光下，書(shū)桌前的寫(xiě)作者正沉浸在創(chuàng)作之中。他靜靜地坐在那把有些陳舊的椅子上，脊背微微彎曲，仿佛被無(wú)形的重?fù)?dān)壓著。雙眼緊緊盯著面前的紙張，眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而稍稍舒展，又旋即皺起，手中的筆在指尖不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，卻久久未能落下。周?chē)囊磺蟹路鸲寂c他無(wú)關(guān)，時(shí)間仿佛凝固了一般，只有他自己在這一方小小的天地里，獨(dú)自面對(duì)著空白的紙張，苦苦思索著恰當(dāng)?shù)脑~句，長(zhǎng)時(shí)間保持著這樣僵硬的坐姿，好似一尊沉默的雕像，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，這“枯坐”的姿態(tài)里滿是創(chuàng)作的艱辛與不易。
故答案為： 示例：他一動(dòng)不動(dòng)地坐著，忍受著漫長(zhǎng)寂寞。此時(shí)，他內(nèi)心情感充沛，表情隨情感而變化，
22．本題考查拓展性閱讀。根據(jù)文章內(nèi)容，歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)有著深厚的情感，且著有《洛陽(yáng)牡丹記》，了解這座城市的歷史滄桑與獨(dú)特底蘊(yùn)，在洛陽(yáng)舉辦書(shū)友會(huì)時(shí)，圍繞他與洛陽(yáng)相關(guān)的創(chuàng)作經(jīng)歷、這座城市帶給他的創(chuàng)作靈感等話題展開(kāi)交流，既能契合當(dāng)?shù)靥厣帜苌钊胪诰驓W陽(yáng)修在洛陽(yáng)的創(chuàng)作故事，符合書(shū)友會(huì)交流分享的情境。示例：《洛陽(yáng)牡丹記》創(chuàng)作背后的故事以及洛陽(yáng)這座城市的獨(dú)特底蘊(yùn)對(duì)歐陽(yáng)修創(chuàng)作的影響。
故答案為： 示例1：歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)的美好生活；示例2：歐陽(yáng)修與洛陽(yáng)的美食；示例3：歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)歷史的記載。
23．本題考查句子的理解。在閱讀《艾青詩(shī)選》的過(guò)程中，我深切地體會(huì)到了文中這一觀點(diǎn)的內(nèi)涵。《艾青詩(shī)選》收錄了艾青不同時(shí)期創(chuàng)作的眾多詩(shī)歌，每一首詩(shī)歌就如同一個(gè)華麗的開(kāi)篇。例如他的《我愛(ài)這土地》，開(kāi)篇便以“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”這樣極具感染力的語(yǔ)句，一下子抓住了讀者的心，將我們引入到那個(gè)特定的時(shí)代情境中。當(dāng)我們順著詩(shī)歌的內(nèi)容“順藤摘瓜”去深入探究時(shí)，便能感受到艾青豐富的生命歷程以及他所處的那個(gè)波濤洶涌的大時(shí)代。從詩(shī)歌中，我們了解到艾青對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)，即便身處艱難困苦、飽受磨難的環(huán)境，目睹著祖國(guó)大地遭受侵略者的踐踏，人民處于水深火熱之中，但他依然用自己的筆觸，像“嘶啞的喉嚨”一樣發(fā)出抗?fàn)幍膮群啊＿@背后折射出的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，整個(gè)民族面臨的危機(jī)以及人們不屈的抗?fàn)幘瘢路鹱屛覀冇H歷了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、人們?yōu)榱藝?guó)家存亡而奮勇拼搏的時(shí)代。又如《大堰河一一我的保姆》，開(kāi)篇對(duì)大堰河的描述，開(kāi)啟了我們對(duì)艾青與這位保姆之間深厚情感以及他童年生活經(jīng)歷的好奇探索之旅。順著詩(shī)歌的脈絡(luò)，我們看到了大堰河辛苦勞作卻善良質(zhì)樸的形象，體會(huì)到艾青對(duì)她如母親般的眷戀與感激，也由此進(jìn)一步了解到當(dāng)時(shí)舊中國(guó)底層勞動(dòng)人民艱難的生活處境，感受到那個(gè)時(shí)代社會(huì)階層的鮮明差異以及貧苦大眾的悲慘命運(yùn)，如同親身經(jīng)歷了那個(gè)有著諸多不公卻又充滿人間真情的復(fù)雜時(shí)代。所以，正如文中所說(shuō)，《艾青詩(shī)選》里的每一首詩(shī)歌都是一個(gè)華麗的開(kāi)篇，引領(lǐng)著我們?nèi)ヌ剿靼嘭S富的生命情感以及他背后那個(gè)波瀾壯闊、充滿苦難與抗?fàn)幍拇髸r(shí)代，這也充分印證了優(yōu)秀文學(xué)作品所具有的強(qiáng)大魅力和價(jià)值，它能讓閱讀者跨越時(shí)空，與作者產(chǎn)生共鳴，深入了解作品背后蘊(yùn)含的深刻時(shí)代意義。
故答案為： 以《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容(如創(chuàng)作背景、主題思想、具體詩(shī)歌等)為例理解畫(huà)線句子，并能從讀者 閱讀文學(xué)作品能了解作者經(jīng)歷和時(shí)代背景，如艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人的人生閱歷，反映抗戰(zhàn)的艱難與人民對(duì)光明的向往。而了解作家經(jīng)歷和時(shí)代背景也讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到艾青的家國(guó)情懷。
24．本題考查拓展性閱讀。要成為與歐陽(yáng)修志趣相投的“后生”，首先要用心去閱讀歐陽(yáng)修的作品，深入體會(huì)他作品中蘊(yùn)含的情感、展現(xiàn)的思想以及所反映的時(shí)代風(fēng)貌，像他在寫(xiě)作中對(duì)文字的精雕細(xì)琢，我們要能理解并欣賞其文學(xué)價(jià)值，如體會(huì)《醉翁亭記》里“環(huán)滁皆山也”這樣精心錘煉文字背后的用心；其次要積極參與文學(xué)交流活動(dòng)，像書(shū)友會(huì)等，帶著對(duì)作品的思考和疑問(wèn)去與他人探討，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)也傾聽(tīng)他人的看法，在交流中碰撞出思想的火花；再者要從“心”去寫(xiě)作，學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修對(duì)待寫(xiě)作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持創(chuàng)作，不怕寂寞，把自己內(nèi)心真實(shí)的想法通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，通過(guò)寫(xiě)作與閱讀的互動(dòng)，不斷提升自己，這樣才能與歐陽(yáng)修有著相似的文學(xué)追求，成為志趣相投的“后生”。
故答案為： 示例：閱讀歐陽(yáng)修的作品，讓歐陽(yáng)修的文學(xué)作品繼續(xù)流傳：結(jié)合時(shí)代背景，了解歐陽(yáng)修的人生經(jīng)歷了解歐陽(yáng)修創(chuàng)作和修改作品的艱辛，感受他創(chuàng)作的用心與坦誠(chéng)結(jié)合時(shí)代背景與生平經(jīng)歷評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修及其作品：與其他人分享閱讀歐陽(yáng)修作品的心得體會(huì)：感受歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、研地名(10分)
（2025·深圳模擬）班級(jí)開(kāi)展“玩趣深圳地名”研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
小深手記
趣打卡：地名里的深圳
南兆旭老師以“地名里的深圳”為關(guān)鍵詞，講述深圳地名的浪漫和豐富內(nèi)涵來(lái)自深圳的自然造化和人文底蘊(yùn)。深圳有著豐富多樣的地理形態(tài)，如山地、海洋、平原、河流、湖泊、島嶼、巖岸、沙灘等，地形的多樣性形成了各具特色的地名。深圳的陸域由中國(guó)大陸南端的一片陸地和51個(gè)島嶼組成，海灣、海岸線、島嶼也都有其帶有顯著地理特點(diǎn)的地名，如“深圳”地名就來(lái)自河流。同時(shí)，因?yàn)榈靥巵啛釒夂驇В锓N資源豐富，截至2021年9月5日，深圳已發(fā)現(xiàn)物種的數(shù)量超過(guò)2萬(wàn)種，多樣的生命物種也給地名帶來(lái)了命名的源泉，如“梅林”“紅荔”地名就來(lái)自植物名稱。
在自然之外，深圳豐厚的人文底蘊(yùn)也是地名的一個(gè)重要源泉。南兆旭指出，7000多年的人類活動(dòng)史、1700年的郡縣史、600.多年的海防史、180多年的深港關(guān)系史，45年的建市史，44年的經(jīng)濟(jì)特區(qū)史…
近現(xiàn)代史上，深圳是歷史的發(fā)生地，它在兩個(gè)節(jié)點(diǎn)走上了世界舞臺(tái)——近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與當(dāng)代的改革開(kāi)放。這些巨大的歷史變遷給深圳也帶來(lái)了大量的蘊(yùn)含著歷史的地名。
在過(guò)往的45年里，深圳是全球人口增長(zhǎng)數(shù)量最大、增長(zhǎng)速度最快的超級(jí)城市。南兆旭向聽(tīng)眾分享道，深圳市規(guī)劃和自然資源局今年發(fā)布的《深圳市第一批地名保護(hù)名錄》里，其中有一個(gè)“改革開(kāi)放地名”類別，這在其他城市少見(jiàn)，如深南大道、上海賓館、華強(qiáng)北、鄧小平雕像、孺子牛雕塑、蔡屋圍、地王大廈、國(guó)貿(mào)大廈·
(節(jié)選自深圳市規(guī)劃和自然資源局公眾號(hào)2024年9月28日，有改動(dòng))
趣探究：地名里的浪漫
在今年7月舉行的以全力推進(jìn)“山海連城綠美深圳”建設(shè)為主題的新聞發(fā)布會(huì)上，相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人介紹，深圳構(gòu)建“鵬城萬(wàn)里”多層次戶外步道體系，營(yíng)造通山、達(dá)海、貫城的生態(tài)游憩網(wǎng)絡(luò)。推動(dòng)遠(yuǎn)足徑、郊野徑、綠道、碧道、騎行道等線性空間“多道融合”。堅(jiān)持生態(tài)復(fù)育優(yōu)先，以“親自然、低擾動(dòng)、輕建設(shè)”為導(dǎo)向，已建成420公里遠(yuǎn)足徑“三徑三線”體系。在山海連城計(jì)劃中，深圳串聯(lián)以山地森林生態(tài)系統(tǒng)為主體的區(qū)域綠地，形成“一脊”即1條山脊翠脈，構(gòu)建“三徑三線”遠(yuǎn)足徑體系。一條從山到海、從西至東，串起山脊
常昭10：49翠脈，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑主線由此誕生，近期，此線路正式被命名為鯤鵬徑。鯤鵬徑當(dāng)下已經(jīng)成為深圳最熱門(mén)的一條徒步線路。
趣設(shè)計(jì)：地名里的聯(lián)結(jié)
由中共深圳市委網(wǎng)信辦、深圳市文化廣電旅游體育局聯(lián)合深圳晚報(bào)共同發(fā)布的“深 City Walk 打卡線路電子地圖”正式上線，這些基于互聯(lián)網(wǎng)遴選出的有深圳城市基因烙印的文旅線路，有機(jī)結(jié)合了深圳獨(dú)有的城市文脈以及層次豐富的國(guó)際化文旅資源，為國(guó)內(nèi)外游客提供.“文旅菜單”式服務(wù)，可依據(jù)喜好定制個(gè)性化旅游打卡計(jì)劃。
深圳不僅有古鎮(zhèn)古村、花海花橋，也有美麗的海岸線、迷人的沙灘、青翠的山巒，還有如同藝術(shù)精品一般的圖書(shū)館、美術(shù)館、音樂(lè)廳和1200多座公園，甚至公廁，都是令人不禁駐足的“網(wǎng)紅打卡地”。“魅力都會(huì)”“山海連城”“賽博深圳”“探跡鵬城”“漫步特區(qū)”五大主題串連起深圳的地名。入選“魅力都會(huì)”線路的地點(diǎn)有蓮花山-市民中心、平安金融中心商務(wù)區(qū)、世界之窗等項(xiàng)目，該線路聚焦展現(xiàn)深圳國(guó)際都會(huì)氣質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色。
此外，“深圳 City Walk 打卡線路電子地圖”產(chǎn)品上線后還將陸續(xù)更新打卡攻略，為廣大網(wǎng)友解鎖更多游覽深圳的“早C晚C”新套餐， 從 City Hike、City Run、 City Ride 等7個(gè)“很 City”的維度定制15條具有深圳獨(dú)特氣質(zhì)的輕量化主題線路，持續(xù)在網(wǎng)絡(luò)上掀起全民探索深圳的熱度。
(節(jié)選自《深圳晚報(bào)》2024年9月25日，有刪改)
25．聚焦“趣打卡”，地名里的深圳各具特色，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)從地名里你看到了一個(gè)怎樣的深圳。
26．聚焦“趣探究”，地名串聯(lián)浪漫的山海，請(qǐng)用一句話向你的朋友介紹鯤鵬徑。
27．地名里的深圳豐富多彩，請(qǐng)結(jié)合上述材料及生活體驗(yàn)，選擇其中一個(gè)主題，設(shè)計(jì)一條新的City Walk打卡線路，并說(shuō)明理由。
【答案】25．一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。
26．鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。
27．示例：“山海連城”線路，鳳凰山飛云頂一七娘山大雁頂，這里是深圳獨(dú)特的山海空間格局的“最佳代言地”，體現(xiàn)深圳包容并、人與自然和諧共生的生活態(tài)度。
【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內(nèi)容；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關(guān)鍵信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
25．本題考查內(nèi)容理解與分析。結(jié)合“趣打卡：地名里的深圳”①段“深圳有著豐富多樣的地理形態(tài)，如山地、海洋、平原、河流、湖泊、島嶼、巖岸、沙灘等，地形的多樣性形成了各具特色的地名……同時(shí)，因?yàn)榈靥巵啛釒夂驇В锓N資源豐富”可概括為：一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；結(jié)合“趣打卡：地名里的深圳”②段“在自然之外，深圳豐厚的人文底蘊(yùn)也是地名的一個(gè)重要源泉”“7000多年的人類活動(dòng)史、1700年的郡縣史、600多年的海防史、180多年的深港關(guān)系史，45年的建市史，44年的經(jīng)濟(jì)特區(qū)史……”，③段“近現(xiàn)代史上，深圳是歷史的發(fā)生地”可概括為：一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。
故答案為： 一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。
26．本題考查內(nèi)容理解與圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合“一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑主線由此誕生，近期，此線路正式被命名為鯤鵬徑”，圖片《鯤鵬徑全程線路圖》起點(diǎn)為鳳凰山飛云頂，終點(diǎn)為七娘山大雁頂可知，鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。
故答案為： 鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。
27．本題考查拓展。首先明確主題選擇，結(jié)合“趣設(shè)計(jì)：地名里的聯(lián)結(jié)”②段“‘魅力都會(huì)’山海連城’賽博深圳’探跡鵬城“漫步特區(qū)’五大主題串連起深圳的地名”可知，我們可從從“魅力都會(huì)”“山海連城”“賽博深圳”“探跡鵬城”“漫步特區(qū)”這五個(gè)主題中挑選一個(gè)。然后結(jié)合深圳的實(shí)際地點(diǎn)進(jìn)行線路設(shè)計(jì)。闡述理由時(shí)，要緊密?chē)@所選主題和深圳精神。說(shuō)明每個(gè)打卡地點(diǎn)與主題的契合點(diǎn)，以及如何體現(xiàn)深圳精神。深圳精神包含開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)等內(nèi)涵。比如所選地點(diǎn)在科技創(chuàng)新、城市建設(shè)、文化融合等方面是怎樣展現(xiàn)深圳開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)高效等精神的。
故答案為：示例：“山海連城”線路，鳳凰山飛云頂一七娘山大雁頂，這里是深圳獨(dú)特的山海空間格局的“最佳代言地”，體現(xiàn)深圳包容并、人與自然和諧共生的生活態(tài)度。
四、寫(xiě)收獲(48分)
28．（2025·深圳模擬）經(jīng)歷了布置板報(bào)、參與演講比賽、“醉翁亭文化”探究、玩趣深圳地名等活動(dòng)，你對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了新的體驗(yàn)和收獲，請(qǐng)分點(diǎn)列出三條。
【答案】①做中學(xué)，只有把用起來(lái)的知識(shí)才是真學(xué)習(xí)；②觀察生活，熱愛(ài)生活，搭建起知識(shí)與學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)；③語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓了解歷史，感悟當(dāng)下，展望未來(lái)；④語(yǔ)文讓我關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系，讓我明白要善于融會(huì)貫通，遷移運(yùn)用。
【知識(shí)點(diǎn)】針對(duì)文中觀點(diǎn)談看法
【解析】【分析】本題考查對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感悟，需結(jié)合活動(dòng)體驗(yàn)分點(diǎn)闡述： 從 “布置板報(bào)” 的實(shí)踐操作，提煉出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào) “做中學(xué)” 的重要性；由 “玩趣深圳地名” 等活動(dòng)，聯(lián)系生活實(shí)際，體現(xiàn)語(yǔ)文與生活的緊密關(guān)聯(lián)；從 “醉翁亭文化” 探究，延伸到語(yǔ)文對(duì)文化、歷史的承載作用，以及對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的意義。
故答案為：①做中學(xué)，只有把用起來(lái)的知識(shí)才是真學(xué)習(xí)；②觀察生活，熱愛(ài)生活，搭建起知識(shí)與學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)；③語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓了解歷史，感悟當(dāng)下，展望未來(lái)；④語(yǔ)文讓我關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系，讓我明白要善于融會(huì)貫通，遷移運(yùn)用。
【點(diǎn)評(píng)】本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。
29．（2025·深圳模擬）請(qǐng)以“這樣才是真學(xué)習(xí)”為題目，或記敘，或議論，寫(xiě)一篇文章。
要求：不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；字?jǐn)?shù)不少于600字。
【答案】例文：
這樣才是真學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。然而，什么才是真學(xué)習(xí)？是考出高分？是記住大量的知識(shí)？在我看來(lái)，真學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不止于此。
真學(xué)習(xí)，是對(duì)知識(shí)的渴望與熱愛(ài)。記得小時(shí)候，我對(duì)星空充滿了好奇。每當(dāng)夜幕降臨，我總會(huì)仰望那片璀璨的星空，心中充滿了無(wú)數(shù)的疑問(wèn)：星星為什么會(huì)閃爍？宇宙到底有多大？為了尋找答案，我翻閱了大量的科普書(shū)籍，觀看了許多天文紀(jì)錄片。在這個(gè)過(guò)程中，我沒(méi)有把獲取知識(shí)當(dāng)成一種任務(wù)，而是出于內(nèi)心對(duì)未知的渴望和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)，讓我在學(xué)習(xí)中充滿了動(dòng)力，不斷地探索，不斷地進(jìn)步。
真學(xué)習(xí)，是敢于質(zhì)疑和獨(dú)立思考。在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們常常會(huì)接觸到各種定論和觀點(diǎn)。但有一次，在學(xué)習(xí)一個(gè)歷史事件時(shí)，我發(fā)現(xiàn)教材中的觀點(diǎn)與我通過(guò)查閱其他資料得出的結(jié)論有所不同。我沒(méi)有盲目地接受教材的說(shuō)法，而是深入研究，對(duì)比不同的史料，與老師和同學(xué)進(jìn)行討論。最終，我對(duì)這個(gè)歷史事件有了更全面、更深入的理解。這個(gè)過(guò)程讓我明白，真學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受，而是要有自己的思考和判斷，敢于質(zhì)疑權(quán)威，追求真理。
真學(xué)習(xí)，是能夠?qū)W以致用。去年暑假，我參加了社區(qū)組織的義務(wù)勞動(dòng)，幫助居民們改善居住環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中，我運(yùn)用了數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)計(jì)算材料的用量，運(yùn)用物理知識(shí)來(lái)解決一些簡(jiǎn)單的工程問(wèn)題，還運(yùn)用了美術(shù)知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)。這些知識(shí)不再是書(shū)本上枯燥的文字，而是變成了實(shí)實(shí)在在的工具，幫助我解決了實(shí)際問(wèn)題。那一刻，我真切地感受到了學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。
真學(xué)習(xí)，更是一種堅(jiān)持不懈的精神。學(xué)習(xí)的道路并非一帆風(fēng)順，會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。曾經(jīng)，我在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中遇到了瓶頸，單詞總是記不住，語(yǔ)法也總是出錯(cuò)。但我沒(méi)有放棄，每天堅(jiān)持背誦單詞、練習(xí)語(yǔ)法，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我的英語(yǔ)成績(jī)有了明顯的提高。這種在困難面前不低頭，持之以恒的精神，才是真學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
真學(xué)習(xí)，是對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，是獨(dú)立思考，是學(xué)以致用，是堅(jiān)持不懈。只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上不斷前進(jìn)，不斷成長(zhǎng)，收獲真正的智慧和力量。讓我們都努力成為真學(xué)習(xí)的踐行者，向著知識(shí)的高峰奮勇攀登！
【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文
【解析】【分析】本文以 “生物實(shí)驗(yàn)探索” 為核心敘事，通過(guò) “失敗 — 反思 — 改進(jìn) — 拓展” 的情節(jié)，具象化詮釋 “真學(xué)習(xí)” 的內(nèi)涵，展現(xiàn)出清晰的寫(xiě)作邏輯與真摯的成長(zhǎng)感悟。選材貼合主題，敘事具象化：選取 “觀察植物蒸騰作用” 這一生活化學(xué)習(xí)場(chǎng)景，將 “真學(xué)習(xí)” 從抽象概念轉(zhuǎn)化為可感知的實(shí)驗(yàn)過(guò)程 —— 從最初機(jī)械操作導(dǎo)致失敗，到主動(dòng)分析問(wèn)題、改進(jìn)方法，再到成功后進(jìn)一步探索差異，每個(gè)環(huán)節(jié)都緊扣 “真學(xué)習(xí)是帶著思考探索、懷著熱情實(shí)踐” 的核心，避免了對(duì) “學(xué)習(xí)” 的空泛議論，讓主題有扎實(shí)的事例支撐。
【題干分析】題目核心解讀：“這樣才是真學(xué)習(xí)” 中，“真學(xué)習(xí)” 是題眼，需突破 “被動(dòng)刷題、機(jī)械記憶” 等對(duì) “學(xué)習(xí)” 的常規(guī)認(rèn)知，結(jié)合自身經(jīng)歷或思考，定義 “真學(xué)習(xí)” 的本質(zhì)（如主動(dòng)探索、實(shí)踐驗(yàn)證、深度思考等）；“這樣” 是限定詞，要求通過(guò)具體事例或清晰論證，明確 “真學(xué)習(xí)” 的具體表現(xiàn)，避免空泛定義。文體與內(nèi)容要求：允許 “記敘或議論”，若寫(xiě)記敘文，需通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷（如攻克難題、實(shí)驗(yàn)探索、閱讀感悟等），以敘事展現(xiàn) “真學(xué)習(xí)” 的過(guò)程；若寫(xiě)議論文，需明確 “真學(xué)習(xí)是什么”“為什么需要真學(xué)習(xí)”“如何做到真學(xué)習(xí)” 的論點(diǎn)，結(jié)合典型案例（如科學(xué)家探索、名人學(xué)習(xí)故事等）展開(kāi)論證。“不少于 600 字” 要求內(nèi)容充實(shí)，無(wú)論是敘事還是議論，都需有細(xì)節(jié)或論據(jù)支撐。
【立意提取】
1.“真學(xué)習(xí)是主動(dòng)探索與深度思考”：如文中通過(guò)生物實(shí)驗(yàn)，從機(jī)械操作到主動(dòng)分析問(wèn)題、拓展探索，論證 “真學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收，而是帶著疑問(wèn)探索、深入思考知識(shí)邏輯”，體現(xiàn) “思考與探索是學(xué)習(xí)的核心”。
2.“真學(xué)習(xí)是實(shí)踐驗(yàn)證與知識(shí)聯(lián)結(jié)”：聚焦 “實(shí)踐” 的意義，如 “通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證生物原理，還關(guān)聯(lián)物理知識(shí)”，立意 “真學(xué)習(xí)需將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，再通過(guò)實(shí)踐串聯(lián)不同領(lǐng)域知識(shí)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，凸顯 “實(shí)踐是知識(shí)內(nèi)化的關(guān)鍵”。【點(diǎn)評(píng)】選材貼合生活，事例典型有說(shuō)服力：選取的素材涵蓋不同學(xué)習(xí)場(chǎng)景 ——“仰望星空探索天文知識(shí)” 體現(xiàn)興趣驅(qū)動(dòng)，“質(zhì)疑歷史定論” 展現(xiàn)獨(dú)立思考，“社區(qū)勞動(dòng)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)” 詮釋學(xué)以致用，“攻克英語(yǔ)瓶頸” 凸顯堅(jiān)持精神。每個(gè)事例均來(lái)自日常學(xué)習(xí)與生活，真實(shí)可感，既能讓讀者產(chǎn)生共鳴，又有力佐證了 “真學(xué)習(xí)” 的不同特質(zhì)，避免了空泛議論。
1 / 1廣東省深圳市2024-2025年中考語(yǔ)文適應(yīng)性考試試卷
一、識(shí)地名(30分)班級(jí)開(kāi)展“如果地名會(huì)說(shuō)話”板報(bào)布置活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
（2025·深圳模擬）【前言：我是密碼】
地名，是解讀歷史的文化密碼，是連接傳說(shuō)、文字、圖像與實(shí)物，通往歷史的秘道。中國(guó)(①guǎngmào)大地上的地理區(qū)域，大多因山命名、因水命名、因事命名，這些名字是一方水土歷史、文化、性格、品位的集中體現(xiàn)，與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌▲，是人類歷史的活化石。地名的價(jià)值(②bùyán éryù)，它(③)具有識(shí)別地理位置的作用，(④)具有文化傳承、審類教化的功能。同學(xué)們，讓我們打開(kāi)地名，打開(kāi)一程文化之旅，見(jiàn)山，見(jiàn)水，見(jiàn)自己吧!
1．請(qǐng)根據(jù)前言中的拼音，寫(xiě)出正確的詞語(yǔ)。
2．結(jié)合語(yǔ)境，在▲處填入一個(gè)成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　)
A．相形見(jiàn)絀 B．相得益彰 C．相濡以沫 D．相去萬(wàn)里
3．前言中畫(huà)波浪線句子是一個(gè)復(fù)句，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入關(guān)聯(lián)詞，使句子更加連貫。
（2025·深圳模擬）【欄目一：我有緣由】
讓我們一起來(lái)整理一份表格吧。
地名 命名緣由 類別
廣西陽(yáng)朔 轄區(qū)橫跨桂林市屬諸縣的海洋山脈末端，海洋山又稱陽(yáng)朔山 地理位置
廣東①____。 位于珠江出海之處，取“珠江”及“南海”各一字
甘肅白銀 礦產(chǎn)資源豐富，明朝曾設(shè)“白銀廠' 物產(chǎn)資源
江蘇鹽城 因鹽礦而興，以“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”得名
陜西寶雞 傳說(shuō)秦文公在此發(fā)現(xiàn)一塊能發(fā)出雞嗚聲的祥瑞之石 ②____．
河南登封 公元696年，武則天登臨嵩山舉行盛大的封禪活動(dòng)
山西長(zhǎng)治 ③____． 美好希冀
新疆民豐 表達(dá)對(duì)富裕繁榮、五谷累碩生活的向往
4．請(qǐng)結(jié)合表格信息，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
5．請(qǐng)結(jié)合表格信息，選擇恰當(dāng)?shù)膫溥x詞語(yǔ)，將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。
備選詞語(yǔ)：新疆民豐 雞鳴吉祥 甘肅白銀 五谷累碩 百姓樂(lè) 祈富庶
上聯(lián)：　 　。
下聯(lián)：廣西陽(yáng)朔山水靈秀繪仙姿
（2025·深圳模擬）【欄目二：古詩(shī)有我】
請(qǐng)按照“地名”輯古詩(shī)，默寫(xiě)句子。
6．一封朝奏九重天，　 　。 (韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
7．　 　， 二十三年棄置身。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
8．鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕，　 　 。(許渾《咸陽(yáng)城東樓》)
9．　 　， 青鳥(niǎo)殷勤為探看。(李商隱《無(wú)題》)
10． 　 　，鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)
11．偶然乘興，　 　。(秦觀《行香子》)
（2025·深圳模擬）班級(jí)開(kāi)展與地名相關(guān)的演講比賽活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
12．請(qǐng)你完善活動(dòng)設(shè)計(jì)流程圖。
A. 確定演講主題圍繞話題，確定與地名有關(guān)的演講主題
B.　 　。
①根據(jù)興趣，自由組合
②組員分工，搜集資料
③交流分享，撰寫(xiě)講稿
④小組推選，確定人員
C. 開(kāi)展演講活動(dòng)
①推薦評(píng)委，制定準(zhǔn)則
②現(xiàn)場(chǎng)主持，上場(chǎng)演講
③　 　。
④公布結(jié)果，頒發(fā)證書(shū)
13．小組就如何確定演講主題展開(kāi)討論，請(qǐng)你制定需要參與者遵守的三個(gè)討論規(guī)則。
14．在準(zhǔn)備演講稿時(shí)，你閱讀了相關(guān)文學(xué)作品。
①名見(jiàn)證故事。請(qǐng)?jiān)跈M線處各選填一個(gè)地名，構(gòu)成魯智深故事時(shí)序圖。
A.野豬林
B.景陽(yáng)岡
C. 五臺(tái)山
①　 　；②　 　；
②地名訴說(shuō)深情。請(qǐng)參照示例，為“草原”起一個(gè)名字(不限字?jǐn)?shù))，并說(shuō)明理由。
我愛(ài)這土地 艾青 假如我是一只鳥(niǎo)， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱： 這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地， 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流， 這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)， 和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明… --然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面。 為什么我的眼里常含淚水 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉… 1938年11月17日 刈草的孩子 艾青 夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。 刈草的孩子無(wú)聲地刈草， 低著頭，彎曲著身子，忙亂著手， 從這一邊慢慢地移到那一邊…… 草已遮沒(méi)他小小的身子了 在草叢里我們只看見(jiàn)： 一只盛草的竹簍，幾堆草， 和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀… 1940年
示例 河流：請(qǐng)為我起一個(gè)名字 起名：怒川 理由：人民心中的悲憤像這條河流一樣洶誦奔流。 草原：請(qǐng)為我起一個(gè)名字 起名：　 　。 理由：　 　。
③地名激發(fā)思維。請(qǐng)結(jié)合李白的《行路難(其一)》，補(bǔ)全對(duì)話。
行路難(其一)
李白
金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
小深：地名里有李白的困境，你看詩(shī)中：“太行”形象地寫(xiě)出仕途艱難和前路坎坷，寓含著無(wú)限的悲慨。
小圳：地名里也有李白的希望，你看詩(shī)中：　 　。
二、賞地名(29分)班級(jí)開(kāi)展“醉翁亭文化”探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
（2025·深圳模擬）【走近醉翁亭】
【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
【乙】歐陽(yáng)文忠公以古文奧學(xué)，直言正行，卓卓當(dāng)時(shí)，其凜然忠義之氣，知有君而已，知有道而已，身不暇恤，其暇恤小人哉？而小人皆不便之，故一斥夷陵，再斥于滁，既復(fù)起，歷踐①清②華③，從容廟堂，與諸君子坐致國(guó)家于磐石之安者，非由君之明乎？公在夷陵歲余，在滁閱三歲，皆無(wú)幾微遷謫之意，方日務(wù)保民，與民旦暮相親相娛樂(lè)，若父子然者。君子之道固④無(wú)往不自得也。
(節(jié)選自楊士奇《滁州重建醉翁亭記》，有改動(dòng))
【注釋】①踐：遵循，履行。②清：純潔，清白。⑧華：光輝，光彩。④固：確實(shí)。
15．下列選項(xiàng)中“故”字意義相同的兩項(xiàng)是（　　）
A．故自號(hào)曰醉翁也
B．而兩狼之并驅(qū)如故
C．故一斥夷陵
D．溫故而知新
E．人情世故
16．請(qǐng)翻譯【甲】【乙】文畫(huà)橫線句子。
①山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
②與民旦暮相親相娛樂(lè)，若父子然者。
17．《醉翁亭記》全文中提到下圖展示的兩個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)分別默寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的三字短句，和【乙】文“與民旦暮相親相娛樂(lè)”呼應(yīng)。
18．同學(xué)們討論用下列字體設(shè)計(jì)醉翁亭牌匾，請(qǐng)補(bǔ)充對(duì)話。
小深：我選隸書(shū)，隸書(shū)渾厚，體現(xiàn)醉翁亭歷史厚重。
小圳：我選的不同，我選　 　，　 　。
19．同學(xué)們認(rèn)為“君子之道”體現(xiàn)了醉翁亭蘊(yùn)含的人文精神，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容具體闡釋。
（2025·深圳模擬）【對(duì)話寫(xiě)作者】假如歐陽(yáng)修來(lái)到今天，要舉行書(shū)友見(jiàn)面會(huì)，你將怎樣與他展開(kāi)“志趣相投”的對(duì)話 請(qǐng)你參與。
假如歐陽(yáng)修來(lái)到今天(節(jié)選)
劉睿
①“曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟”，歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)度過(guò)了人生中最美好的時(shí)光，如果讓他在一千年后回到洛陽(yáng)，往事還能回味嗎 假如歐陽(yáng)修來(lái)到今天的洛陽(yáng)，他會(huì)成為一個(gè)大忙人。他是小吃店鋪爭(zhēng)相邀請(qǐng)的美食體驗(yàn)官，最有資格評(píng)判它們的味道地道與否，也是毋庸置疑的洛陽(yáng)之旅金牌向?qū)В鳛椤缎绿茣?shū)》《新五代史》《洛陽(yáng)牡丹記》的作者，他最了解這座城市的歷史滄桑與獨(dú)特底蘊(yùn)。他將陷入長(zhǎng)久的感動(dòng)。他曾費(fèi)盡心力修訂的一字一句，都被完整清晰地流傳到今天，飛入尋常百姓家，匯入瑯瑯書(shū)聲中。中華文脈綿延數(shù)千年，還將繼續(xù)傳承下去，這是文化的接力，這是經(jīng)典的能量。唯一令他焦慮的是，寫(xiě)作大約還是一件吃力不討好的事。作為必須獨(dú)立完成的創(chuàng)造性勞動(dòng)，寫(xiě)作注定是一項(xiàng)寂寞事業(yè)…
②閱讀卻一定是無(wú)價(jià)的享受。
③寫(xiě)作者只有一種姿態(tài)一枯半，而閱讀者奢侈到可以談?wù)撛鯓幼x書(shū)最舒服。關(guān)于讀書(shū)姿態(tài)的論述，甚至成為了嚴(yán)肅的課題，但無(wú)論參與討論者怎樣各執(zhí)己見(jiàn)，其實(shí)都是在證明- 讀書(shū)是一件不拘一格的事兒。
④它沒(méi)有那么“高大上”，只是日常生活的一部分。它可以是一份獨(dú)自享受的孤獨(dú)時(shí)刻，也可以是尋覓知音的契機(jī)。大多數(shù)時(shí)候，它并不一定能改變?nèi)松珶o(wú)疑可以改變閱讀者對(duì)待人生的態(tài)度。讓人在風(fēng)塵仆仆的行旅中不再抱怨，在異常擁擠的車(chē)廂里禮貌謙讓，在疲憊不堪的時(shí)刻中也保持風(fēng)度，所有善意和平靜，都來(lái)自一本書(shū)或一段話的溫柔力量，它們是每個(gè)人內(nèi)心的珍藏。
⑤作為閱讀者的歐陽(yáng)修是幸福的。晚年他自號(hào)“六一居士”，源自家中六件事物：藏書(shū)一萬(wàn)卷、收錄夏商周三代以來(lái)金石文字一千卷、一張琴、一盤(pán)棋、一壺酒，和醉在其中一天天老去的自己。
⑥作為寫(xiě)作者的他，卻“折磨”自己到老。例如《醉翁亭記》里的“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字，據(jù)說(shuō)是撕爛好多稿紙才得出來(lái)的。
⑦夫人問(wèn)他何苦煎熬，難道這把年紀(jì)還怕被先生責(zé)怪嗎 他笑答：“不畏先生嗔，卻怕后生笑。”
⑧敢嘲笑他的后生，大概不多吧。但樂(lè)在閱讀中的他，其實(shí)最懂得，寫(xiě)作與閱讀之間的互動(dòng)，包括質(zhì)疑與批評(píng)，都是推動(dòng)詩(shī)文革新的重要因素。閱讀者不必拘謹(jǐn)，寫(xiě)作者更無(wú)須傲慢。
⑨換一種姿勢(shì)來(lái)讀書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)名著并不高冷，暢銷(xiāo)小說(shuō)也未必俗套。每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品其實(shí)都是一個(gè)華麗的開(kāi)篇，閱讀者順藤摘瓜，便開(kāi)啟了一場(chǎng)探索寫(xiě)作者豐富生命的好奇之旅，如同親歷了那些個(gè)人經(jīng)歷背后波濤洶涌的大時(shí)代。
⑩以一本書(shū)為線索，能夠找到多少志趣相投者呢 縱然腦洞大開(kāi)，答案也許依然會(huì)超乎想象。寫(xiě)作者還要繼續(xù)忍受長(zhǎng)寂寞的枯坐，而閱讀者已然擁有無(wú)限廣闊的平臺(tái)，讀書(shū)的載體在更新升級(jí)，“聽(tīng)”書(shū)也不再是新聞，視頻號(hào)中擷取精華的現(xiàn)場(chǎng)講解也是有意義的人文科普。
職業(yè)寫(xiě)作者很難突破既定的“作者視角”，即使時(shí)時(shí)提醒自己要切換到“讀者視角”來(lái)觀察和思考，也會(huì)用力過(guò)猛，或徘徊不定，總歸難見(jiàn)成效。
但面對(duì)面交談的書(shū)友會(huì)是一個(gè)難得的“反轉(zhuǎn)”契機(jī)。
今天的作家們，感受著這些用心交流的時(shí)刻。一張張青春的面龐，大多有備而來(lái)，帶著自己和朋友“委托”的書(shū)，并沒(méi)有急著簽名拍照，安安靜靜地坐在臺(tái)下，等待拋出自己的問(wèn)題。也有偶然路過(guò)的朋友，因?yàn)榭匆?jiàn)書(shū)名立刻駐足，他也許會(huì)淡定地說(shuō)，剛剛讀完了這本書(shū)，今天偶遇書(shū)友會(huì)，便是又多了一層緣分。
年輕的寫(xiě)作者剖白心路，“因?yàn)闀?shū)寫(xiě)得坦率，如果你讀完它很喜歡，就證明我們內(nèi)心有相通的部分，所以每次出來(lái)見(jiàn)讀者，都好像是素未謀面的好朋友一樣親切，并且是聊得很深的朋友。”有時(shí)讀者與讀者之間還會(huì)上演“以書(shū)結(jié)緣”的現(xiàn)實(shí)版。曾有兩個(gè)人帶著孩子一起去參加讀者見(jiàn)面會(huì)，說(shuō)他們是因?yàn)橥催@本書(shū)相識(shí)然后結(jié)婚-啊，這老套的橋段，可以再多一些嘛。
隱形的“朋友圈”半徑無(wú)限擴(kuò)大，這是寫(xiě)作者的專屬福利。當(dāng)然前提一定是-——從“心寫(xiě)作，因?yàn)樽呦蜃约簝?nèi)心，是通往他人內(nèi)心的最快路徑。閱讀者也許無(wú)法擁有海量的知音，但志趣相投的人常常因?yàn)橐槐緯?shū)精準(zhǔn)地找到彼此。
而作者與作者之間，同樣因?yàn)閯?chuàng)作而彼此支持。假如蘇軾和歐陽(yáng)修來(lái)到今天，他們的書(shū)友會(huì)人氣不可估量。“后生”們的熱情與朝氣，或許會(huì)讓“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡也不那么淡定了，而歐陽(yáng)修還將繼續(xù)修改《醉翁亭記》的開(kāi)篇，并不厭其煩地講解心得，他們?cè)谂笥讶锘ハ喑陀只ハ嗾{(diào)侃，但在那些人生最重要的時(shí)刻，他們?nèi)匀粫?huì)給予彼此最溫暖的支持。
(選自《合肥晚報(bào)》2024年1月28日，有刪改)
20．作者闡述了讀、寫(xiě)互動(dòng)過(guò)程中存在的多重關(guān)系，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容補(bǔ)充表格。
互動(dòng)雙方 相互關(guān)系
寫(xiě)作者與作為讀者的自己 苦樂(lè)交織
作者與讀者 志趣相投
1 　 　。 以書(shū)結(jié)緣
作者與其他作者 2 　 　。
21．第③段加點(diǎn)詞“枯坐”富有表現(xiàn)力，請(qǐng)合理想象，結(jié)合“枯坐”一詞描寫(xiě)出“寫(xiě)作者”創(chuàng)作時(shí)的艱辛姿態(tài)。
22．假如歐陽(yáng)修在多地舉辦書(shū)友會(huì)，并結(jié)合他在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷與書(shū)友交流，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)洛陽(yáng)書(shū)友會(huì)的交流話題。
歐陽(yáng)修各地書(shū)友會(huì)的交流話題 故鄉(xiāng)永豐：母親“畫(huà)獲教子”對(duì)歐陽(yáng)修成長(zhǎng)的影響。 貶地滁州：歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”的原因。 樂(lè)土洛陽(yáng)：　 　。
23．請(qǐng)結(jié)合你閱讀《艾青詩(shī)選》的體驗(yàn)，闡述你對(duì)第⑨段畫(huà)橫線句作者觀點(diǎn)的理解。
24．綜合上述探究過(guò)程，你認(rèn)為要怎樣做才能成為與歐陽(yáng)俢志趣相投的“后生”。
三、研地名(10分)
（2025·深圳模擬）班級(jí)開(kāi)展“玩趣深圳地名”研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。
小深手記
趣打卡：地名里的深圳
南兆旭老師以“地名里的深圳”為關(guān)鍵詞，講述深圳地名的浪漫和豐富內(nèi)涵來(lái)自深圳的自然造化和人文底蘊(yùn)。深圳有著豐富多樣的地理形態(tài)，如山地、海洋、平原、河流、湖泊、島嶼、巖岸、沙灘等，地形的多樣性形成了各具特色的地名。深圳的陸域由中國(guó)大陸南端的一片陸地和51個(gè)島嶼組成，海灣、海岸線、島嶼也都有其帶有顯著地理特點(diǎn)的地名，如“深圳”地名就來(lái)自河流。同時(shí)，因?yàn)榈靥巵啛釒夂驇В锓N資源豐富，截至2021年9月5日，深圳已發(fā)現(xiàn)物種的數(shù)量超過(guò)2萬(wàn)種，多樣的生命物種也給地名帶來(lái)了命名的源泉，如“梅林”“紅荔”地名就來(lái)自植物名稱。
在自然之外，深圳豐厚的人文底蘊(yùn)也是地名的一個(gè)重要源泉。南兆旭指出，7000多年的人類活動(dòng)史、1700年的郡縣史、600.多年的海防史、180多年的深港關(guān)系史，45年的建市史，44年的經(jīng)濟(jì)特區(qū)史…
近現(xiàn)代史上，深圳是歷史的發(fā)生地，它在兩個(gè)節(jié)點(diǎn)走上了世界舞臺(tái)——近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與當(dāng)代的改革開(kāi)放。這些巨大的歷史變遷給深圳也帶來(lái)了大量的蘊(yùn)含著歷史的地名。
在過(guò)往的45年里，深圳是全球人口增長(zhǎng)數(shù)量最大、增長(zhǎng)速度最快的超級(jí)城市。南兆旭向聽(tīng)眾分享道，深圳市規(guī)劃和自然資源局今年發(fā)布的《深圳市第一批地名保護(hù)名錄》里，其中有一個(gè)“改革開(kāi)放地名”類別，這在其他城市少見(jiàn)，如深南大道、上海賓館、華強(qiáng)北、鄧小平雕像、孺子牛雕塑、蔡屋圍、地王大廈、國(guó)貿(mào)大廈·
(節(jié)選自深圳市規(guī)劃和自然資源局公眾號(hào)2024年9月28日，有改動(dòng))
趣探究：地名里的浪漫
在今年7月舉行的以全力推進(jìn)“山海連城綠美深圳”建設(shè)為主題的新聞發(fā)布會(huì)上，相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人介紹，深圳構(gòu)建“鵬城萬(wàn)里”多層次戶外步道體系，營(yíng)造通山、達(dá)海、貫城的生態(tài)游憩網(wǎng)絡(luò)。推動(dòng)遠(yuǎn)足徑、郊野徑、綠道、碧道、騎行道等線性空間“多道融合”。堅(jiān)持生態(tài)復(fù)育優(yōu)先，以“親自然、低擾動(dòng)、輕建設(shè)”為導(dǎo)向，已建成420公里遠(yuǎn)足徑“三徑三線”體系。在山海連城計(jì)劃中，深圳串聯(lián)以山地森林生態(tài)系統(tǒng)為主體的區(qū)域綠地，形成“一脊”即1條山脊翠脈，構(gòu)建“三徑三線”遠(yuǎn)足徑體系。一條從山到海、從西至東，串起山脊
常昭10：49翠脈，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑主線由此誕生，近期，此線路正式被命名為鯤鵬徑。鯤鵬徑當(dāng)下已經(jīng)成為深圳最熱門(mén)的一條徒步線路。
趣設(shè)計(jì)：地名里的聯(lián)結(jié)
由中共深圳市委網(wǎng)信辦、深圳市文化廣電旅游體育局聯(lián)合深圳晚報(bào)共同發(fā)布的“深 City Walk 打卡線路電子地圖”正式上線，這些基于互聯(lián)網(wǎng)遴選出的有深圳城市基因烙印的文旅線路，有機(jī)結(jié)合了深圳獨(dú)有的城市文脈以及層次豐富的國(guó)際化文旅資源，為國(guó)內(nèi)外游客提供.“文旅菜單”式服務(wù)，可依據(jù)喜好定制個(gè)性化旅游打卡計(jì)劃。
深圳不僅有古鎮(zhèn)古村、花海花橋，也有美麗的海岸線、迷人的沙灘、青翠的山巒，還有如同藝術(shù)精品一般的圖書(shū)館、美術(shù)館、音樂(lè)廳和1200多座公園，甚至公廁，都是令人不禁駐足的“網(wǎng)紅打卡地”。“魅力都會(huì)”“山海連城”“賽博深圳”“探跡鵬城”“漫步特區(qū)”五大主題串連起深圳的地名。入選“魅力都會(huì)”線路的地點(diǎn)有蓮花山-市民中心、平安金融中心商務(wù)區(qū)、世界之窗等項(xiàng)目，該線路聚焦展現(xiàn)深圳國(guó)際都會(huì)氣質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色。
此外，“深圳 City Walk 打卡線路電子地圖”產(chǎn)品上線后還將陸續(xù)更新打卡攻略，為廣大網(wǎng)友解鎖更多游覽深圳的“早C晚C”新套餐， 從 City Hike、City Run、 City Ride 等7個(gè)“很 City”的維度定制15條具有深圳獨(dú)特氣質(zhì)的輕量化主題線路，持續(xù)在網(wǎng)絡(luò)上掀起全民探索深圳的熱度。
(節(jié)選自《深圳晚報(bào)》2024年9月25日，有刪改)
25．聚焦“趣打卡”，地名里的深圳各具特色，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)從地名里你看到了一個(gè)怎樣的深圳。
26．聚焦“趣探究”，地名串聯(lián)浪漫的山海，請(qǐng)用一句話向你的朋友介紹鯤鵬徑。
27．地名里的深圳豐富多彩，請(qǐng)結(jié)合上述材料及生活體驗(yàn)，選擇其中一個(gè)主題，設(shè)計(jì)一條新的City Walk打卡線路，并說(shuō)明理由。
四、寫(xiě)收獲(48分)
28．（2025·深圳模擬）經(jīng)歷了布置板報(bào)、參與演講比賽、“醉翁亭文化”探究、玩趣深圳地名等活動(dòng)，你對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了新的體驗(yàn)和收獲，請(qǐng)分點(diǎn)列出三條。
29．（2025·深圳模擬）請(qǐng)以“這樣才是真學(xué)習(xí)”為題目，或記敘，或議論，寫(xiě)一篇文章。
要求：不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；字?jǐn)?shù)不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．廣袤； 不言而喻
2．B
3．不僅、不光……；而且(并且、還、也、甚至……)
【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析；常見(jiàn)易混成語(yǔ)辨析；并列復(fù)句
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書(shū)寫(xiě)。
（2）本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。
（3）本題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用。解答此題可以從以下幾方面入手進(jìn)行判斷：1、理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系。2、充分利用已知推斷未知。3、從宏觀入手，逐層推斷。
1．本題考查根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。“guǎng mào”應(yīng)寫(xiě)作“廣袤”；“bù yán ér yù”應(yīng)寫(xiě)作“不言而喻”。
故答案為： 廣袤； 不言而喻
2．A. 相形見(jiàn)絀：意思是和同類的事物相比較，顯出不足。該詞強(qiáng)調(diào)的是對(duì)比之后的差距，而文段中是說(shuō)地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌之間是相互促進(jìn)的關(guān)系，并非對(duì)比差距。
B. 相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。在這里，地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌相互配合，使得彼此的價(jià)值都得到更好的體現(xiàn)，就像人類歷史的活化石一樣，非常契合語(yǔ)境。
C. 相濡以沫：原指泉水干涸，魚(yú)靠在一起以唾沫相互濕潤(rùn)，后用來(lái)比喻同處困境，相互救助。文段中地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌并非處于困境中相互救助的關(guān)系。
D. 相去萬(wàn)里：指距離很遠(yuǎn)或差距極大。這與文段中表達(dá)的地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌緊密相連、相互映襯的意思相悖。
故答案為：B
3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用。“具有識(shí)別地理位置的作用”“具有文化傳承、審美教化的功能”之間是遞進(jìn)關(guān)系，使用“不但……而且”恰當(dāng)。
故答案為： 不僅、不光……；而且(并且、還、也、甚至……)
【答案】4．珠海；示例：歷史傳說(shuō)/歷史故事/故事傳說(shuō)；示例：表達(dá)人們對(duì)長(zhǎng)治久安、和諧太平生活的期望。
5．上聯(lián)：新疆民豐五谷累碩祈富庶
【知識(shí)點(diǎn)】圖表信息；對(duì)聯(lián)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語(yǔ)言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。
（2）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫(xiě)。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。
4．本題考查圖表。①根據(jù)“位于珠江出海之處，取‘珠江’及‘南海’各一字”，可以判斷出：這是珠海。②根據(jù)“傳說(shuō)秦文公在此發(fā)現(xiàn)一塊能發(fā)出雞鳴聲的祥瑞之石”“公元696年，武則天登臨嵩山舉行盛大的封禪活動(dòng)”，可以判斷出：這是源自傳說(shuō)。③山西長(zhǎng)治的命名源于“長(zhǎng)治久安”之意。
故答案為：珠海；示例：歷史傳說(shuō)/歷史故事/故事傳說(shuō)；示例：表達(dá)人們對(duì)長(zhǎng)治久安、和諧太平生活的期望。
5．本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)詞性相對(duì)、內(nèi)容相關(guān)、仄起平收的特點(diǎn)來(lái)分析。“廣西陽(yáng)朔”對(duì)“新疆民豐”，“山水靈秀”對(duì)“雞鳴吉祥”，“繪仙姿”對(duì)“祈富庶”。
故答案為： 上聯(lián)：新疆民豐五谷累碩祈富庶
【答案】6．夕貶潮州路八千
7．巴山楚水凄涼地
8．蟬鳴黃葉漢宮秋
9．蓬山此去無(wú)多路
10．因思杜陵夢(mèng)
11．步過(guò)東岡
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫(xiě)
【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫(xiě)，特別關(guān)注文句中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。
6．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：貶；潮。
故答案為：夕貶潮州路八千
7．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：凄。
故答案為：巴山楚水凄涼地
8．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蟬；鳴。
故答案為：蟬鳴黃葉漢宮秋
9．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：蓬。
故答案為：蓬山此去無(wú)多路
10．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：陵。
故答案為：因思杜陵夢(mèng)
11．詩(shī)文默寫(xiě)要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確，不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題中容易寫(xiě)錯(cuò)的字有：岡。
故答案為：步過(guò)東岡
【答案】12．組建演講團(tuán)隊(duì)；評(píng)委打分，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
13．示例：①公布討論發(fā)言要求，主持人保持中立②控制發(fā)言時(shí)間③保證發(fā)言人機(jī)會(huì)均等④發(fā)言的觀點(diǎn)要明確⑤不同問(wèn)題依次討論回尊重發(fā)言的完整性
14．C；A；希望的原野；廣袤的草原象征著生命的繁榮，承載著勞作的孩子們對(duì)生活的希望；示例：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚(yú)的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待
【知識(shí)點(diǎn)】套用式仿寫(xiě)；活動(dòng)設(shè)計(jì)；古詩(shī)詞曲作者表達(dá)的思想感情；《艾青詩(shī)選》；《水滸傳》
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類型的題目，我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見(jiàn)的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對(duì)于句子形式上的要求。
（3）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
12．本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。該流程圖展示了演講比賽是三個(gè)階段：確定主題一一賽前準(zhǔn)備一一開(kāi)展活動(dòng)，故B處可填寫(xiě)：進(jìn)行賽前準(zhǔn)備。根據(jù)活動(dòng)流程，“上場(chǎng)演講”后應(yīng)是評(píng)委評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，故③處可填寫(xiě)：評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)，評(píng)委點(diǎn)評(píng)。
故答案為：組建演講團(tuán)隊(duì)；評(píng)委打分，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)
13．本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。解答時(shí)，要圍繞“如何確定演講主題”制定討論規(guī)則。要考慮光澤度合理性。如：主持人要保存中立。
故答案為： 示例：①公布討論發(fā)言要求，主持人保持中立②控制發(fā)言時(shí)間③保證發(fā)言人機(jī)會(huì)均等④發(fā)言的觀點(diǎn)要明確⑤不同問(wèn)題依次討論回尊重發(fā)言的完整性
14．①本題考查名著情節(jié)。魯智深的故事發(fā)展順序是：首先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，之后他為躲避官府追捕，去了“五臺(tái)山”出家，所以第一處應(yīng)選“C.五臺(tái)山”。大鬧五臺(tái)山為眾僧所不容，不得不離開(kāi)五臺(tái)山。魯智深來(lái)到桃花村，發(fā)生了“大鬧桃花村”的故事。接著他路過(guò)“瓦罐寺”，又有了“火燒瓦罐寺”的情節(jié)。到達(dá)東京后，倒拔垂楊柳懾服一眾潑皮，又與林沖結(jié)識(shí)。之后在護(hù)送林沖時(shí)，在“野豬林”救了林沖，所以第二處“大鬧”后應(yīng)填“A.野豬林”。魯智深在一系列經(jīng)歷后，與楊志等人占據(jù)了“二龍山”，有“智取二龍山”的故事。“景陽(yáng)岡"是武松打虎的地點(diǎn)，和魯智深的這些故事沒(méi)有關(guān)系。②本題考查詩(shī)歌賞析。從《刈草的孩子》中可知，草原在夕陽(yáng)下被燃成通紅，呈現(xiàn)出一種熱烈的氛圍，同時(shí)刈草孩子在草原上勞作，畫(huà)面寧?kù)o又帶著艱辛。起名需要結(jié)合詩(shī)歌所營(yíng)造的氛圍、情感以及草原相關(guān)場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行。理由要從詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā)，闡述名字與詩(shī)歌情感、場(chǎng)景的聯(lián)系。③本題考查詩(shī)句賞析。詩(shī)中“閑來(lái)垂釣碧溪上"一句提到“碧溪”，運(yùn)用了典故。姜太公呂尚曾在碧溪垂釣，等待明主周文王的賞識(shí)，最終得以施展抱負(fù)。李白在此處借“碧溪”這一地名，以姜太公自比，含蓄地表達(dá)出自己對(duì)能像姜太公一樣，得到明君賞識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的期待。故答案可為：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚(yú)的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待。
故答案為：C；A；希望的原野；廣袤的草原象征著生命的繁榮，承載著勞作的孩子們對(duì)生活的希望；示例：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚(yú)的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待
【答案】15．A；C
16．①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。
②(歐陽(yáng)修)和百姓一起朝夕相處共同娛樂(lè)，好像父親和孩子一般親切。
17．射者中；弈者勝
18．C草書(shū)/A楷書(shū)；草書(shū)奔放脫，能體現(xiàn)歐陽(yáng)修醉翁(怡然自得、頹然期間)的形象。/楷書(shū)端莊規(guī)整，能體現(xiàn)滁州百姓和諧的生活。
19．醉翁亭因歐陽(yáng)修而聞名，蘊(yùn)含了他的君子之道，體現(xiàn)在歐陽(yáng)修身處逆境的平和心態(tài)、醉情山水的樂(lè)觀精神、與民同樂(lè)的政治情懷。吹陽(yáng)修被貶滁州，在醉翁亭寄情山水，以文記樂(lè)；歐陽(yáng)修被貶爽陵、滁州無(wú)被貶苦悶，服務(wù)百姓、與百姓相親相樂(lè)。
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；概括文言文給人的啟示和道理；文言文翻譯；一詞多義；書(shū)法
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問(wèn)題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語(yǔ)的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語(yǔ)的不同用法。
（2）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（3）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具體的分析即可。
（4）本題考查書(shū)法字體的識(shí)別和鑒賞。解答時(shí)結(jié)合書(shū)法字體的特點(diǎn)和作品的特點(diǎn)進(jìn)行辨析選擇。
（5）本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。
【參考譯文】
【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào) “醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。
不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥(niǎo)兒快樂(lè)。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。
【乙】歐陽(yáng)文忠公憑借著深?yuàn)W的古文知識(shí)和學(xué)問(wèn)，說(shuō)話剛直，行為端正，在當(dāng)時(shí)非常卓越。他那令人敬畏的忠義之氣，只知道有君主罷了，只知道有正道罷了，連自身都沒(méi)有時(shí)間顧惜，哪里有時(shí)間顧惜那些小人呢？然而小人們都認(rèn)為他的行為對(duì)自己不利，所以他第一次被貶斥到夷陵，第二次被貶到滁州。等到他重新被起用后，歷任清高顯貴的官職，在朝廷上舉止行動(dòng)不慌不忙，和各位君子一起，把國(guó)家治理得像磐石一樣安穩(wěn)，這難道不是因?yàn)榫鞯挠⒚鲉幔繗W陽(yáng)公在夷陵一年多，在滁州經(jīng)歷了三年，都絲毫沒(méi)有被貶謫的怨憤情緒，每天致力于保護(hù)百姓，和百姓從早到晚親密相處，一同享受歡樂(lè)，就像父子一樣。君子的處世之道，本來(lái)就是無(wú)論到哪里都能悠然自得啊。
15．A.：“故自號(hào)曰醉翁也”，句意為 “所以自己給自己取了個(gè)號(hào)叫醉翁”。“故” 的意思是 “所以”。
B.“而兩狼之并驅(qū)如故”，句意為 “但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕”。“故” 的意思是 “原來(lái)”。
C.“故一斥夷陵”，句意為 “所以一次被貶斥到夷陵”。“故” 的意思是 “所以”。
D.“溫故而知新”，句意為 “溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)”。“故” 的意思是 “舊的，原來(lái)的”。
E.“人情世故”，“故” 指的是 “事情，事故”。
故答案為：AC
16．本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：得，領(lǐng)會(huì)；寓，寄托。②重點(diǎn)詞：若，像；然，……的樣子。
故答案為： ①欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。②(歐陽(yáng)修)和百姓一起朝夕相處共同娛樂(lè)，好像父親和孩子一般親切。
17．本題考查內(nèi)容的理解。《醉翁亭記》中“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”提到了投壺(射者中)和下棋(弈者勝)這兩個(gè)活動(dòng)，這些活動(dòng)體現(xiàn)了太守與民同樂(lè)，與乙文中“與民旦暮相親相娛樂(lè)”相呼應(yīng)，都展現(xiàn)了歐陽(yáng)修與百姓親近相處、一同歡樂(lè)的場(chǎng)景。
故答案為： 射者中；弈者勝
18．本題考查拓展性閱讀。楷書(shū)，楷書(shū)端莊，契合醉翁亭穩(wěn)重之感，且文中醉翁亭是太守與民同樂(lè)之所，楷書(shū)的穩(wěn)重也能體現(xiàn)這種和諧穩(wěn)重的氛圍。草書(shū)，草書(shū)飄逸，如同醉翁亭周?chē)剿`動(dòng)，且文中醉翁寄情山水，草書(shū)的靈動(dòng)可展現(xiàn)這種灑脫自在的情懷。
故答案為：C草書(shū)/A楷書(shū)；草書(shū)奔放脫，能體現(xiàn)歐陽(yáng)修醉翁(怡然自得、頹然期間)的形象。/楷書(shū)端莊規(guī)整，能體現(xiàn)滁州百姓和諧的生活。
19．本題考查開(kāi)放性閱讀。“君子之道”在【甲】【乙】?jī)晌闹杏幸韵麦w現(xiàn)：與民同樂(lè)：【甲】文中“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)”，以及【乙】文中“方日務(wù)保民，與民旦暮相親相娛樂(lè)，若父子然者”，都表明歐陽(yáng)修作為君子，能與百姓一同歡樂(lè)，關(guān)心百姓，把百姓的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，這是“君子之道”中關(guān)愛(ài)他人、與民同樂(lè)的體現(xiàn)。豁達(dá)樂(lè)觀：[乙]文中“公在夷陵歲余，在滁閱三歲，皆無(wú)幾微遷謫之意”，歐陽(yáng)修被貶夷陵和滁州，卻沒(méi)有絲毫被貶謫的失意之意，依然能積極生活，與民相親，體現(xiàn)了他豁達(dá)樂(lè)觀的君子品質(zhì)，無(wú)論處于何種境遇都能保持積極的心態(tài)，這是“君子之道”中豁達(dá)樂(lè)觀、隨遇而安的表現(xiàn)。堅(jiān)守道義：[乙]文中“歐陽(yáng)文忠公以古文奧學(xué)，直言正行，卓卓當(dāng)時(shí)，其凜然忠義之氣，知有君而已，知有道而已，身不暇恤”，歐陽(yáng)修憑借學(xué)問(wèn)、正直言行在當(dāng)時(shí)卓越不凡，心懷忠義，只知有君主和道義，不顧自身安危，這體現(xiàn)了他堅(jiān)守道義、正直不阿的君子風(fēng)范，是“君子之道”中堅(jiān)守原則、正直忠義的內(nèi)涵。
故答案為： 醉翁亭因歐陽(yáng)修而聞名，蘊(yùn)含了他的君子之道，體現(xiàn)在歐陽(yáng)修身處逆境的平和心態(tài)、醉情山水的樂(lè)觀精神、與民同樂(lè)的政治情懷。吹陽(yáng)修被貶滁州，在醉翁亭寄情山水，以文記樂(lè)；歐陽(yáng)修被貶爽陵、滁州無(wú)被貶苦悶，服務(wù)百姓、與百姓相親相樂(lè)。
【答案】20．讀者與讀者(讀者與其他讀者)；彼此支持
21．示例：他一動(dòng)不動(dòng)地坐著，忍受著漫長(zhǎng)寂寞。此時(shí)，他內(nèi)心情感充沛，表情隨情感而變化，
22．示例1：歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)的美好生活；示例2：歐陽(yáng)修與洛陽(yáng)的美食；示例3：歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)歷史的記載。
23．以《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容(如創(chuàng)作背景、主題思想、具體詩(shī)歌等)為例理解畫(huà)線句子，并能從讀者 閱讀文學(xué)作品能了解作者經(jīng)歷和時(shí)代背景，如艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人的人生閱歷，反映抗戰(zhàn)的艱難與人民對(duì)光明的向往。而了解作家經(jīng)歷和時(shí)代背景也讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到艾青的家國(guó)情懷。
24．示例：閱讀歐陽(yáng)修的作品，讓歐陽(yáng)修的文學(xué)作品繼續(xù)流傳：結(jié)合時(shí)代背景，了解歐陽(yáng)修的人生經(jīng)歷了解歐陽(yáng)修創(chuàng)作和修改作品的艱辛，感受他創(chuàng)作的用心與坦誠(chéng)結(jié)合時(shí)代背景與生平經(jīng)歷評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修及其作品：與其他人分享閱讀歐陽(yáng)修作品的心得體會(huì)：感受歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【知識(shí)點(diǎn)】哲理散文（含議論散文）；分析作品的主要表現(xiàn)手法；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類型
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
（2）本題考查詞語(yǔ)含義的理解。理解詞語(yǔ)的含義可從以下幾個(gè)方面入手：(1)理清思路，揣摩概括義。(2)聯(lián)系上下文，體味詞語(yǔ)指代義。(3)瞻前顧后，揣摩特殊意義。(4)把握詞語(yǔ)的感彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫(xiě)手法和修辭手法等來(lái)理解詞語(yǔ)的含義。
（3）（5）本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。
（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對(duì)人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點(diǎn)語(yǔ)段、語(yǔ)句入手分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
20．①文中提到“曾有兩個(gè)人帶著孩子一起去參加讀者見(jiàn)面會(huì)，說(shuō)他們是因?yàn)橥匆槐緯?shū)相識(shí)然后結(jié)婚”，體現(xiàn)了讀者與讀者之間因閱讀同一本書(shū)而結(jié)緣，有著共同的興趣愛(ài)好，進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)系，所以二者是“以書(shū)結(jié)緣”的關(guān)系。②文中說(shuō)“而作者與作者之間，同樣因?yàn)閯?chuàng)作而彼此支持。假如蘇軾和歐陽(yáng)修來(lái)到今天，他們的書(shū)友會(huì)人氣不可估量.…...他們?cè)谂笥讶锘ハ喑陀只ハ嗾{(diào)侃，但在那些人生最重要的時(shí)刻，他們?nèi)匀粫?huì)給予彼此最溫暖的支持”，表明作者與其他作者之間會(huì)通過(guò)創(chuàng)作交流，在生活等重要時(shí)刻互相給予支持，呈現(xiàn)出彼此支持的關(guān)系。
故答案為：讀者與讀者(讀者與其他讀者)；彼此支持
21．本題考查詞語(yǔ)的理解并描寫(xiě)。理解詞語(yǔ)含義：首先要明確“枯坐”在這里的意思，它體現(xiàn)出寫(xiě)作者在創(chuàng)作時(shí)一種長(zhǎng)時(shí)間靜止、單調(diào)且枯燥的狀態(tài)，暗示了創(chuàng)作過(guò)程的艱難與孤寂。結(jié)合情境想象：根據(jù)文章對(duì)寫(xiě)作是寂寞事業(yè)等相關(guān)描述，在腦海中構(gòu)建出寫(xiě)作者創(chuàng)作時(shí)的具體場(chǎng)景，從環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作等多方面去想象其姿態(tài)，來(lái)展現(xiàn)出“艱辛”這一特點(diǎn)。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)：通過(guò)對(duì)寫(xiě)作者的外貌、動(dòng)作、神情等細(xì)節(jié)方面的刻畫(huà)，讓所描寫(xiě)的姿態(tài)更加生動(dòng)形象，使讀者能真切地感受到創(chuàng)作時(shí)的不容易，增強(qiáng)感染力。示例：昏黃的燈光下，書(shū)桌前的寫(xiě)作者正沉浸在創(chuàng)作之中。他靜靜地坐在那把有些陳舊的椅子上，脊背微微彎曲，仿佛被無(wú)形的重?fù)?dān)壓著。雙眼緊緊盯著面前的紙張，眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而稍稍舒展，又旋即皺起，手中的筆在指尖不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，卻久久未能落下。周?chē)囊磺蟹路鸲寂c他無(wú)關(guān)，時(shí)間仿佛凝固了一般，只有他自己在這一方小小的天地里，獨(dú)自面對(duì)著空白的紙張，苦苦思索著恰當(dāng)?shù)脑~句，長(zhǎng)時(shí)間保持著這樣僵硬的坐姿，好似一尊沉默的雕像，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，這“枯坐”的姿態(tài)里滿是創(chuàng)作的艱辛與不易。
故答案為： 示例：他一動(dòng)不動(dòng)地坐著，忍受著漫長(zhǎng)寂寞。此時(shí)，他內(nèi)心情感充沛，表情隨情感而變化，
22．本題考查拓展性閱讀。根據(jù)文章內(nèi)容，歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)有著深厚的情感，且著有《洛陽(yáng)牡丹記》，了解這座城市的歷史滄桑與獨(dú)特底蘊(yùn)，在洛陽(yáng)舉辦書(shū)友會(huì)時(shí)，圍繞他與洛陽(yáng)相關(guān)的創(chuàng)作經(jīng)歷、這座城市帶給他的創(chuàng)作靈感等話題展開(kāi)交流，既能契合當(dāng)?shù)靥厣帜苌钊胪诰驓W陽(yáng)修在洛陽(yáng)的創(chuàng)作故事，符合書(shū)友會(huì)交流分享的情境。示例：《洛陽(yáng)牡丹記》創(chuàng)作背后的故事以及洛陽(yáng)這座城市的獨(dú)特底蘊(yùn)對(duì)歐陽(yáng)修創(chuàng)作的影響。
故答案為： 示例1：歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)的美好生活；示例2：歐陽(yáng)修與洛陽(yáng)的美食；示例3：歐陽(yáng)修對(duì)洛陽(yáng)歷史的記載。
23．本題考查句子的理解。在閱讀《艾青詩(shī)選》的過(guò)程中，我深切地體會(huì)到了文中這一觀點(diǎn)的內(nèi)涵。《艾青詩(shī)選》收錄了艾青不同時(shí)期創(chuàng)作的眾多詩(shī)歌，每一首詩(shī)歌就如同一個(gè)華麗的開(kāi)篇。例如他的《我愛(ài)這土地》，開(kāi)篇便以“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”這樣極具感染力的語(yǔ)句，一下子抓住了讀者的心，將我們引入到那個(gè)特定的時(shí)代情境中。當(dāng)我們順著詩(shī)歌的內(nèi)容“順藤摘瓜”去深入探究時(shí)，便能感受到艾青豐富的生命歷程以及他所處的那個(gè)波濤洶涌的大時(shí)代。從詩(shī)歌中，我們了解到艾青對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)，即便身處艱難困苦、飽受磨難的環(huán)境，目睹著祖國(guó)大地遭受侵略者的踐踏，人民處于水深火熱之中，但他依然用自己的筆觸，像“嘶啞的喉嚨”一樣發(fā)出抗?fàn)幍膮群啊＿@背后折射出的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，整個(gè)民族面臨的危機(jī)以及人們不屈的抗?fàn)幘瘢路鹱屛覀冇H歷了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、人們?yōu)榱藝?guó)家存亡而奮勇拼搏的時(shí)代。又如《大堰河一一我的保姆》，開(kāi)篇對(duì)大堰河的描述，開(kāi)啟了我們對(duì)艾青與這位保姆之間深厚情感以及他童年生活經(jīng)歷的好奇探索之旅。順著詩(shī)歌的脈絡(luò)，我們看到了大堰河辛苦勞作卻善良質(zhì)樸的形象，體會(huì)到艾青對(duì)她如母親般的眷戀與感激，也由此進(jìn)一步了解到當(dāng)時(shí)舊中國(guó)底層勞動(dòng)人民艱難的生活處境，感受到那個(gè)時(shí)代社會(huì)階層的鮮明差異以及貧苦大眾的悲慘命運(yùn)，如同親身經(jīng)歷了那個(gè)有著諸多不公卻又充滿人間真情的復(fù)雜時(shí)代。所以，正如文中所說(shuō)，《艾青詩(shī)選》里的每一首詩(shī)歌都是一個(gè)華麗的開(kāi)篇，引領(lǐng)著我們?nèi)ヌ剿靼嘭S富的生命情感以及他背后那個(gè)波瀾壯闊、充滿苦難與抗?fàn)幍拇髸r(shí)代，這也充分印證了優(yōu)秀文學(xué)作品所具有的強(qiáng)大魅力和價(jià)值，它能讓閱讀者跨越時(shí)空，與作者產(chǎn)生共鳴，深入了解作品背后蘊(yùn)含的深刻時(shí)代意義。
故答案為： 以《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容(如創(chuàng)作背景、主題思想、具體詩(shī)歌等)為例理解畫(huà)線句子，并能從讀者 閱讀文學(xué)作品能了解作者經(jīng)歷和時(shí)代背景，如艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人的人生閱歷，反映抗戰(zhàn)的艱難與人民對(duì)光明的向往。而了解作家經(jīng)歷和時(shí)代背景也讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到艾青的家國(guó)情懷。
24．本題考查拓展性閱讀。要成為與歐陽(yáng)修志趣相投的“后生”，首先要用心去閱讀歐陽(yáng)修的作品，深入體會(huì)他作品中蘊(yùn)含的情感、展現(xiàn)的思想以及所反映的時(shí)代風(fēng)貌，像他在寫(xiě)作中對(duì)文字的精雕細(xì)琢，我們要能理解并欣賞其文學(xué)價(jià)值，如體會(huì)《醉翁亭記》里“環(huán)滁皆山也”這樣精心錘煉文字背后的用心；其次要積極參與文學(xué)交流活動(dòng)，像書(shū)友會(huì)等，帶著對(duì)作品的思考和疑問(wèn)去與他人探討，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)也傾聽(tīng)他人的看法，在交流中碰撞出思想的火花；再者要從“心”去寫(xiě)作，學(xué)習(xí)歐陽(yáng)修對(duì)待寫(xiě)作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持創(chuàng)作，不怕寂寞，把自己內(nèi)心真實(shí)的想法通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)，通過(guò)寫(xiě)作與閱讀的互動(dòng)，不斷提升自己，這樣才能與歐陽(yáng)修有著相似的文學(xué)追求，成為志趣相投的“后生”。
故答案為： 示例：閱讀歐陽(yáng)修的作品，讓歐陽(yáng)修的文學(xué)作品繼續(xù)流傳：結(jié)合時(shí)代背景，了解歐陽(yáng)修的人生經(jīng)歷了解歐陽(yáng)修創(chuàng)作和修改作品的艱辛，感受他創(chuàng)作的用心與坦誠(chéng)結(jié)合時(shí)代背景與生平經(jīng)歷評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修及其作品：與其他人分享閱讀歐陽(yáng)修作品的心得體會(huì)：感受歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【答案】25．一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。
26．鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。
27．示例：“山海連城”線路，鳳凰山飛云頂一七娘山大雁頂，這里是深圳獨(dú)特的山海空間格局的“最佳代言地”，體現(xiàn)深圳包容并、人與自然和諧共生的生活態(tài)度。
【知識(shí)點(diǎn)】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內(nèi)容；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關(guān)鍵信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。解答時(shí)要仔細(xì)觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規(guī)律以及所揭示的實(shí)際問(wèn)題。由于圖文轉(zhuǎn)換大多屬于說(shuō)明文的范疇，表述過(guò)程中應(yīng)注意用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
（3）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時(shí)應(yīng)在充分把握各個(gè)材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，用文本材料的知識(shí)來(lái)解決生活的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)在表述中應(yīng)做到用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。
25．本題考查內(nèi)容理解與分析。結(jié)合“趣打卡：地名里的深圳”①段“深圳有著豐富多樣的地理形態(tài)，如山地、海洋、平原、河流、湖泊、島嶼、巖岸、沙灘等，地形的多樣性形成了各具特色的地名……同時(shí)，因?yàn)榈靥巵啛釒夂驇В锓N資源豐富”可概括為：一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；結(jié)合“趣打卡：地名里的深圳”②段“在自然之外，深圳豐厚的人文底蘊(yùn)也是地名的一個(gè)重要源泉”“7000多年的人類活動(dòng)史、1700年的郡縣史、600多年的海防史、180多年的深港關(guān)系史，45年的建市史，44年的經(jīng)濟(jì)特區(qū)史……”，③段“近現(xiàn)代史上，深圳是歷史的發(fā)生地”可概括為：一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。
故答案為： 一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。
26．本題考查內(nèi)容理解與圖文轉(zhuǎn)換。結(jié)合“一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑主線由此誕生，近期，此線路正式被命名為鯤鵬徑”，圖片《鯤鵬徑全程線路圖》起點(diǎn)為鳳凰山飛云頂，終點(diǎn)為七娘山大雁頂可知，鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。
故答案為： 鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。
27．本題考查拓展。首先明確主題選擇，結(jié)合“趣設(shè)計(jì)：地名里的聯(lián)結(jié)”②段“‘魅力都會(huì)’山海連城’賽博深圳’探跡鵬城“漫步特區(qū)’五大主題串連起深圳的地名”可知，我們可從從“魅力都會(huì)”“山海連城”“賽博深圳”“探跡鵬城”“漫步特區(qū)”這五個(gè)主題中挑選一個(gè)。然后結(jié)合深圳的實(shí)際地點(diǎn)進(jìn)行線路設(shè)計(jì)。闡述理由時(shí)，要緊密?chē)@所選主題和深圳精神。說(shuō)明每個(gè)打卡地點(diǎn)與主題的契合點(diǎn)，以及如何體現(xiàn)深圳精神。深圳精神包含開(kāi)拓創(chuàng)新、誠(chéng)信守法、務(wù)實(shí)高效、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)等內(nèi)涵。比如所選地點(diǎn)在科技創(chuàng)新、城市建設(shè)、文化融合等方面是怎樣展現(xiàn)深圳開(kāi)拓創(chuàng)新、務(wù)實(shí)高效等精神的。
故答案為：示例：“山海連城”線路，鳳凰山飛云頂一七娘山大雁頂，這里是深圳獨(dú)特的山海空間格局的“最佳代言地”，體現(xiàn)深圳包容并、人與自然和諧共生的生活態(tài)度。
28．【答案】①做中學(xué)，只有把用起來(lái)的知識(shí)才是真學(xué)習(xí)；②觀察生活，熱愛(ài)生活，搭建起知識(shí)與學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)；③語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓了解歷史，感悟當(dāng)下，展望未來(lái)；④語(yǔ)文讓我關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系，讓我明白要善于融會(huì)貫通，遷移運(yùn)用。
【知識(shí)點(diǎn)】針對(duì)文中觀點(diǎn)談看法
【解析】【分析】本題考查對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的感悟，需結(jié)合活動(dòng)體驗(yàn)分點(diǎn)闡述： 從 “布置板報(bào)” 的實(shí)踐操作，提煉出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào) “做中學(xué)” 的重要性；由 “玩趣深圳地名” 等活動(dòng)，聯(lián)系生活實(shí)際，體現(xiàn)語(yǔ)文與生活的緊密關(guān)聯(lián)；從 “醉翁亭文化” 探究，延伸到語(yǔ)文對(duì)文化、歷史的承載作用，以及對(duì)當(dāng)下和未來(lái)的意義。
故答案為：①做中學(xué)，只有把用起來(lái)的知識(shí)才是真學(xué)習(xí)；②觀察生活，熱愛(ài)生活，搭建起知識(shí)與學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)；③語(yǔ)文學(xué)習(xí)讓了解歷史，感悟當(dāng)下，展望未來(lái)；④語(yǔ)文讓我關(guān)注學(xué)科間的聯(lián)系，讓我明白要善于融會(huì)貫通，遷移運(yùn)用。
【點(diǎn)評(píng)】本題是開(kāi)放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。
29．【答案】例文：
這樣才是真學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。然而，什么才是真學(xué)習(xí)？是考出高分？是記住大量的知識(shí)？在我看來(lái)，真學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不止于此。
真學(xué)習(xí)，是對(duì)知識(shí)的渴望與熱愛(ài)。記得小時(shí)候，我對(duì)星空充滿了好奇。每當(dāng)夜幕降臨，我總會(huì)仰望那片璀璨的星空，心中充滿了無(wú)數(shù)的疑問(wèn)：星星為什么會(huì)閃爍？宇宙到底有多大？為了尋找答案，我翻閱了大量的科普書(shū)籍，觀看了許多天文紀(jì)錄片。在這個(gè)過(guò)程中，我沒(méi)有把獲取知識(shí)當(dāng)成一種任務(wù)，而是出于內(nèi)心對(duì)未知的渴望和對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)。這種熱愛(ài)，讓我在學(xué)習(xí)中充滿了動(dòng)力，不斷地探索，不斷地進(jìn)步。
真學(xué)習(xí)，是敢于質(zhì)疑和獨(dú)立思考。在學(xué)習(xí)歷史時(shí)，我們常常會(huì)接觸到各種定論和觀點(diǎn)。但有一次，在學(xué)習(xí)一個(gè)歷史事件時(shí)，我發(fā)現(xiàn)教材中的觀點(diǎn)與我通過(guò)查閱其他資料得出的結(jié)論有所不同。我沒(méi)有盲目地接受教材的說(shuō)法，而是深入研究，對(duì)比不同的史料，與老師和同學(xué)進(jìn)行討論。最終，我對(duì)這個(gè)歷史事件有了更全面、更深入的理解。這個(gè)過(guò)程讓我明白，真學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受，而是要有自己的思考和判斷，敢于質(zhì)疑權(quán)威，追求真理。
真學(xué)習(xí)，是能夠?qū)W以致用。去年暑假，我參加了社區(qū)組織的義務(wù)勞動(dòng)，幫助居民們改善居住環(huán)境。在這個(gè)過(guò)程中，我運(yùn)用了數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)計(jì)算材料的用量，運(yùn)用物理知識(shí)來(lái)解決一些簡(jiǎn)單的工程問(wèn)題，還運(yùn)用了美術(shù)知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)。這些知識(shí)不再是書(shū)本上枯燥的文字，而是變成了實(shí)實(shí)在在的工具，幫助我解決了實(shí)際問(wèn)題。那一刻，我真切地感受到了學(xué)習(xí)的價(jià)值和意義。
真學(xué)習(xí)，更是一種堅(jiān)持不懈的精神。學(xué)習(xí)的道路并非一帆風(fēng)順，會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折。曾經(jīng)，我在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中遇到了瓶頸，單詞總是記不住，語(yǔ)法也總是出錯(cuò)。但我沒(méi)有放棄，每天堅(jiān)持背誦單詞、練習(xí)語(yǔ)法，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我的英語(yǔ)成績(jī)有了明顯的提高。這種在困難面前不低頭，持之以恒的精神，才是真學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
真學(xué)習(xí)，是對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，是獨(dú)立思考，是學(xué)以致用，是堅(jiān)持不懈。只有這樣，我們才能在學(xué)習(xí)的道路上不斷前進(jìn)，不斷成長(zhǎng)，收獲真正的智慧和力量。讓我們都努力成為真學(xué)習(xí)的踐行者，向著知識(shí)的高峰奮勇攀登！
【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文
【解析】【分析】本文以 “生物實(shí)驗(yàn)探索” 為核心敘事，通過(guò) “失敗 — 反思 — 改進(jìn) — 拓展” 的情節(jié)，具象化詮釋 “真學(xué)習(xí)” 的內(nèi)涵，展現(xiàn)出清晰的寫(xiě)作邏輯與真摯的成長(zhǎng)感悟。選材貼合主題，敘事具象化：選取 “觀察植物蒸騰作用” 這一生活化學(xué)習(xí)場(chǎng)景，將 “真學(xué)習(xí)” 從抽象概念轉(zhuǎn)化為可感知的實(shí)驗(yàn)過(guò)程 —— 從最初機(jī)械操作導(dǎo)致失敗，到主動(dòng)分析問(wèn)題、改進(jìn)方法，再到成功后進(jìn)一步探索差異，每個(gè)環(huán)節(jié)都緊扣 “真學(xué)習(xí)是帶著思考探索、懷著熱情實(shí)踐” 的核心，避免了對(duì) “學(xué)習(xí)” 的空泛議論，讓主題有扎實(shí)的事例支撐。
【題干分析】題目核心解讀：“這樣才是真學(xué)習(xí)” 中，“真學(xué)習(xí)” 是題眼，需突破 “被動(dòng)刷題、機(jī)械記憶” 等對(duì) “學(xué)習(xí)” 的常規(guī)認(rèn)知，結(jié)合自身經(jīng)歷或思考，定義 “真學(xué)習(xí)” 的本質(zhì)（如主動(dòng)探索、實(shí)踐驗(yàn)證、深度思考等）；“這樣” 是限定詞，要求通過(guò)具體事例或清晰論證，明確 “真學(xué)習(xí)” 的具體表現(xiàn)，避免空泛定義。文體與內(nèi)容要求：允許 “記敘或議論”，若寫(xiě)記敘文，需通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)經(jīng)歷（如攻克難題、實(shí)驗(yàn)探索、閱讀感悟等），以敘事展現(xiàn) “真學(xué)習(xí)” 的過(guò)程；若寫(xiě)議論文，需明確 “真學(xué)習(xí)是什么”“為什么需要真學(xué)習(xí)”“如何做到真學(xué)習(xí)” 的論點(diǎn)，結(jié)合典型案例（如科學(xué)家探索、名人學(xué)習(xí)故事等）展開(kāi)論證。“不少于 600 字” 要求內(nèi)容充實(shí)，無(wú)論是敘事還是議論，都需有細(xì)節(jié)或論據(jù)支撐。
【立意提取】
1.“真學(xué)習(xí)是主動(dòng)探索與深度思考”：如文中通過(guò)生物實(shí)驗(yàn)，從機(jī)械操作到主動(dòng)分析問(wèn)題、拓展探索，論證 “真學(xué)習(xí)不是被動(dòng)接收，而是帶著疑問(wèn)探索、深入思考知識(shí)邏輯”，體現(xiàn) “思考與探索是學(xué)習(xí)的核心”。
2.“真學(xué)習(xí)是實(shí)踐驗(yàn)證與知識(shí)聯(lián)結(jié)”：聚焦 “實(shí)踐” 的意義，如 “通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證生物原理，還關(guān)聯(lián)物理知識(shí)”，立意 “真學(xué)習(xí)需將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，再通過(guò)實(shí)踐串聯(lián)不同領(lǐng)域知識(shí)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，凸顯 “實(shí)踐是知識(shí)內(nèi)化的關(guān)鍵”。【點(diǎn)評(píng)】選材貼合生活，事例典型有說(shuō)服力：選取的素材涵蓋不同學(xué)習(xí)場(chǎng)景 ——“仰望星空探索天文知識(shí)” 體現(xiàn)興趣驅(qū)動(dòng)，“質(zhì)疑歷史定論” 展現(xiàn)獨(dú)立思考，“社區(qū)勞動(dòng)運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)” 詮釋學(xué)以致用，“攻克英語(yǔ)瓶頸” 凸顯堅(jiān)持精神。每個(gè)事例均來(lái)自日常學(xué)習(xí)與生活，真實(shí)可感，既能讓讀者產(chǎn)生共鳴，又有力佐證了 “真學(xué)習(xí)” 的不同特質(zhì)，避免了空泛議論。
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