資源簡介

2025年黑龍江省大興安嶺、黑河市、齊齊哈爾市中考語文模擬試卷
一、默寫：本大題共1小題，共5分。
1.請補寫下列句子中的空缺部分。
經典古詩文滋養了我們的精神。“學而不思則罔，①______”，孔子教我們要“學”“思”結合；“沉舟側畔千帆過，②______”，劉禹錫在困境中保持樂觀向上的人生態度給我們啟迪；“③______，④______”（《岳陽樓記》），范仲淹讓我們領略了心系天下的高尚情懷；“回首向來蕭瑟處，歸去，⑤______”，蘇軾用他的人生智慧啟發我們順境不驕，逆境不懼。
二、名著閱讀：本大題共1小題，共6分。
2.名著閱讀。請從下面選項中選擇一個人物，從意象入手，結合名著中的相關情節，解讀作者暗藏的精神密語，寫一段文學短評。
A.《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾 柯察金（筆）
B.《水滸傳》魯智深（禪杖）
C.《西游記》孫悟空（緊箍咒）
【示例】《海底兩萬里》尼摩船長（鸚鵡螺號）
鸚鵡螺號是尼摩船長反抗壓迫的“移動堡壘”。這艘潛艇擁有超強能力：它撞沉英國戰艦，為船長報仇；又帶著船員在海底打撈黃金，支援陸地上的正義斗爭。比如在“南極冒險”中，潛艇沖破冰層絕境求生，就像尼摩絕不向命運低頭。作者通過鸚鵡螺號告訴我們：即使身處困境，也要像潛艇一樣，用智慧和勇氣守護自己的自由與尊嚴。
三、語言表達：本大題共1小題，共4分。
3.【板塊：青春韶光 綜合實踐】
【活動設計】圍繞“青春的顏色”這一主題，活動策劃小組設計了以下活動，請你再設計一個，以豐富活動內容。
活動一：舉辦“青春的顏色”主題征文比賽
活動二：舉辦“青春的顏色”繪畫作品展
活動三：______
四、綜合性學習：本大題共2小題，共24分。
4.瀟湘中學開展以“湘韻文萃，智啟征程——探尋湖湘文化中的語文智慧”為主題的語文綜合實踐活動，請你參與并完成三個板塊的任務。
【板塊：岳麓尋蹤 詞句精研】
漫步在岳麓書院，青磚黛瓦間仿佛回蕩著千年弦歌。
聽，那潺潺的溪流訴說著“經世致用”的智慧箴言；看，那參天的古木見證了多少學子“（　　）”的求索；聞，_____。
作為新時代的湖湘少年，我們站在先賢的肩膀上，更應胸懷天下，腳踏實地，書寫新的篇章！
(1) 請在語段橫線處填入一個恰當的成語。
(2) 在橫線處補寫句子，要求語義通暢，使內容與語境相符。
(3) 讀到上述文段，小湘同學寫了一句隨筆：“洞庭湖的波濤、湘江上的長橋、三湘大地日新月異的景象，都在呼喚著我們書寫新的樂章。”下列修改意見最恰當的一項是 ______
A.將“呼喚著”改為“激勵著”。
B.在“呼喚著我們”后面添加“去”。
C.將“書寫”改為“譜寫”。
D.將“洞庭湖的波濤、湘江上的長橋、”刪除。
5.【活動：踐行陽光之約】
活動組準備了有關“離別寄情”的文化資料，請完成相關任務。
歲月如歌，思接祝福，畢業極具儀式感，也縈繞著淡淡離愁。小小書簽思接千載、神游八荒，讓我們借用古人離別寄情的文化符號把濃濃的友情、深深的師恩濃縮在這方寸之間。
古人離別寄情的意象
長亭、古道、渡口、斷柳、飛鴻、落花、明月、驪歌
(1) 小語準備在書簽上書寫一副對聯，你認為填入空白處最合適的一項是 ______
上聯：日短亭長_____斷柳，千聲別益友
下聯：山高路遠寄飛鴻，萬語念_____
A.折 恩師
B.贈 恩師
C.折 師恩
D.贈 師恩
(2) 小文也寫了一段寄語，表達對母校離別之情，請從上表中選擇一個古人離別寄情的意象進行仿寫。
如果長亭是悠長的韻腳，那么母校就是深情的詩行；
如果驪歌是纏綿的旋律，那么母校就是溫暖的樂章；
如果 ______ ，那么 ______
五、現代文閱讀：本大題共2小題，共46分。
6.現代文閱讀。
祖母的聲音
李佑倫
①黑漆漆的夜，群山靜寂，大地靜寂，祖母的房間卻喧囂著。不是祖母在喧囂，是祖母房間的電視在喧囂，或咿咿呀呀在唱歌，或乒乒乓乓在打斗。
②祖母房間里的電視二十四小時開著，高分貝。多少回，趁祖母睡著了，為了讓她睡得安心，每隔兩三個小時都要去瞧瞧祖母的叔爸們悄悄地將電視關上，可一關上電視，祖母就醒了。祖母很少發脾氣，可遇到這事兒總是拍桌子瞪眼睛：“關啥子嘛關，用得了多少電？”這不是電費多少的問題，是祖母根本就不看電視。
③這是長三間兩頭轉的鄉下極普遍的三合院。祖母住正中的堂屋，二爸、幺爸分別住兩頭，父親為老大，因為讀書走出了農村，在城里安了家。
④電視天天開著，自然壞得快。祖母堂屋的電視壞了，她馬上叫嚷道：“電視壞了，快——給我換臺電視，我要看電視。”
⑤二爸把他房間的電視抱到祖母的房間。當著二爸的面，祖母目不轉睛地看著電視，嘿嘿笑，“好看，好看”，還一副手舞足蹈的樣子。
⑥不久，電視又壞了，幺爸又把他房間的電視抱到祖母房間。
⑦那時，鄉下停電是家常便飯，尤其是冬天枯水期的時候。有電的晚上，電視的聲音淹沒了老鼠的吱吱聲，也淹沒了豬舍里大豬小豬此起彼伏的鼾聲。
⑧突然停電的時候，祖母房間的電視就沒了聲音。寂夜更加闃寂，老鼠的吱吱聲格外清晰，豬鼾縷縷可聞。
⑨吱吱聲雖小，但還是驚醒了一墻之隔的幺娘，一個激靈，她聽到堂屋里祖母一聲接一聲地呻吟：“哎喲，哎喲……”
⑩一個鯉魚打挺，幺娘翻身起床，抓著棉衣就往外跑。到門口，回來，呼地掀開被子，啪，一巴掌打在幺爸屁股上：“娘在叫喚。”
幺爸急吼吼地趕到堂屋門口，抬起的雙手正欲推門而入，被同樣驚醒同時趕到的二爸攔住了：“不要。”然后壓低嗓門，“娘肝痛發作了，叫出來好受些。我們進去了，她顧及我們的感受，強忍著，更難受。”
幺娘還是要進去，二爸的手依然攔著，聲音雖小，卻不容置疑：“我們進去又有什么用？”怕幺娘犯倔，二爸隨即寬慰道，“放心，娘腦子清醒得很，水杯、鎮痛藥放在床邊，陣痛發作時，她還是能自己服藥的。”么娘只好作罷。
二娘來了，四個人靜靜地站在堂屋門口。天冷，他們回屋添了衣服，再回來，搬一條長凳坐在堂屋的街沿上。
二爸叫幺爸和幺娘去睡，說是有他和二娘守在那兒。
幺爸叫二爸和二娘去睡，說他已經睡不著了。
于是，四個人分別坐在堂屋的兩邊。
祖母的呻吟持續到天亮，二爸幺爸們在堂屋門前坐到天亮。
祖母不呻吟了，二爸前去檢查床頭桌子上保溫杯里的水，保證隨時有，且溫熱，檢查備服的藥。祖母依然是笑臉相迎，說什么感覺比原來好多了，昨晚還做夢了，夢見最小的孫子考上大學了。二爸裝作很高興：“他大學畢業參加工作掙錢了，您老人家想要啥給買啥。”
祖母的笑容更加燦爛，全身發抖：“好哇，好哇。”
二爸一轉身，淚如泉涌。
再忙，家里無論如何都得留一個人，祖母肝痛發作時，替祖母倒好水，備好藥，然后借故離開，保持若即若離的距離，在眼睛看得見的地方，讓祖母在電視聲音的掩蓋下，無所顧忌地或號或嚷或叫。
冬漸深，停電越發頻繁，電視當“啞巴”的時候越來越多。
祖母手里就拿著一棍搟面杖，須臾不離身。
搟面杖是酸枝樹枝條做的，嬰兒手臂般粗，八九寸長，溜光溜光。二爸剛看到祖母手里拿著搟面杖的時候，還以為祖母想吃手搟面了，吩咐二娘做搟面。祖母矢口否認，極為尷尬：“哪個想吃搟面嘛。”
二爸愣愣地看著祖母，再看著祖母手里的搟面杖。祖母旋即將搟面杖朝院子里的雞扔了過去：“喏——雞屎到處擺。”硬質木的搟面杖一頭落地，發出“當當當”的聲音，蹺蹺板一樣快速地左右擺了幾次，慢慢歇下來，又朝前滾了一段，雞一驚，跳了一下。祖母再“喏”一聲，雞們這才不甘地撤出院子。
二爸特地做了好幾個響竹篙子，偏偏祖母就要用搟面杖趕雞。
祖母預感到自己時日不多了，叫齊所有在家的兒孫。兒孫們守到床前，祖母面部抽搐卻也在極力微笑，雙手緊握搟面杖抵著自己的肝部。
祖母微笑著閉上了自己的眼睛，堂屋里哭聲響起。
給祖母換壽衣時，才發現穿了一個冬天，一直沒有換洗的棉衣上有個洞，那是搟面杖給頂的。
所有的人這才明白，自停電的那個晚上起再沒有聽到祖母呻吟的原因，剛才低沉的哭聲突地高亢起來。
祖母走了，帶走她生前穿過用過的衣服和被褥，唯獨那件穿了數十年最終被搟面杖頂穿的棉衣給留了下來。
如今，祖母離世已近二十年，家里有三個醫生，正讀醫大的有兩人。每逢春節大團圓，二爸都得將祖母那件棉衣從柜子里取出來，當牌位一樣供奉。棉衣陳舊，幾乎認不出了，棉衣上的那個洞，活生生就是祖母的嘴唇，向她的后人們講述著什么。
（選自《微型小說選刊》2025年03期）
(1) 下列對文本內容的理解和分析，不正確的一項是（ ______）
A. 小說開頭寫群山、大地靜寂，是為了突顯祖母房間電視喧囂，同時也設置懸念，吸引讀者閱讀興趣。
B. 二爸叫幺爸和幺娘去睡，幺爸叫二爸和二娘去睡，可見一家人互相體諒，有情誼。
C. 祖母拿著搟面杖趕雞，刻畫祖母勤勞、關心農事的人物形象。
D. 全文用聲音串聯起祖母晚年生活中的病痛折磨以及家人的守護，情感真摯，細節動人。
(2) 請從描寫的角度賞析文中畫波浪線的句子。
一個鯉魚打挺，幺娘翻身起床，抓著棉衣就往外跑。
(3) 結合全文，說說“電視的聲音”在文中的深層含義。
(4) 小瀟和小湘在讀過小說后，對最后一段是否有必要保留產生了分歧。小瀟認為最后一段與“祖母的聲音”無關，可以刪去；小湘認為最后一段很重要，必須保留。請談談你的看法并簡要說明理由。
7.閱讀下面內容，回答問題。
【文本一】
這兩天，岡比亞農民穆薩的故事感動了不少人。 6月11日，這位前來參加第四屆中非經貿博覽會的農民朋友，懷抱著一袋沉甸甸的自種稻米，專程到袁隆平院士墓前悼念。
穆薩的人生軌跡因一粒種子而改變。在農場損失慘重之時，隆平高科的援外專家團隊及時施以援手。他們從耕、種、管、收，到產后加工，面對面教學、手把手培訓。短短 5年時間，穆薩的農場不但“死而復生”，還從3公頃擴大到100公頃，并服務周邊農田達2000公頃。如今，穆薩歷經30多個小時，萬里奔赴前來表達自己的致敬與感恩。這份跨越山海的真摯情誼，成為中非合作又一溫暖動人的圖景。
波斯諺語說，“人心之間，有路相通”。這條路，不僅是物理意義上的路，更是合作共贏、友誼長存之路。穆薩說，從選種育苗到機械操作，中國專家手把手傳授；哪怕是凌晨兩點的求助信息，也能得到及時回復。農業技術的共享，在提高產量的同時也拉近了人心。從農業科技創新到基礎設施建設，從經貿領域到人文交流，當合作共贏的交響響徹中非兩地，當越來越多的合作成果惠及雙方民眾，物理的距離、人心的距離都隨之消弭。
國之交在于民相親，民相親在于心相遞。如今，國際局勢雖復雜多變，但中非貿易仍然不減火熱、中非人民依然交往密切。來自貝寧的小伙喬力，獲得湖南自貿試驗區長沙片區 2024年首張“創業簽證”，實現了“跨國貿易夢”；湖南青年楊濤在肯尼亞創立跨境電商平臺Kilimall,帶動更多湖南商品與非洲好物實現“雙向奔赴”。這些精彩故事生動說明：真摯的感情，不受距離遠近所限，而是主要在于心靈的貼近。
人心相通，則山海可越。眼下，中非經貿博覽會正如火如荼舉行。人頭攢動的背后，是手與手的相牽、心與心的貼近，是中非關系的歷久彌堅，是雙方進一步深化合作的強勁動能。沿著這條合作共贏、友誼長存之路堅定走下去，中非合作定能迎來氣象萬千的光明前景，駛向互利共贏的美好未來。
（摘自華聲在線《人心相遞，山海可越》）
【文本二】
2025年6月12日至15日，第四屆中非經貿博覽會在湖南長沙舉行。從第一屆中非經貿博覽會舉辦至今，一大批非洲青年在中非交流的過程中抓住機會，實現了自己的夢想。
夢想的結果，從貿易開始生根發芽。非洲青年們最初只是來到中國學習生活，但中非經貿博覽會的舉辦，為他們提供了更多的創業和就業機會。貝寧青年喬力在中南大學畢業后，獲得了湖南自貿試驗區長沙片區的“創業簽證”，從初次接待客戶，到簽下第一個訂單，再到手握多個非洲客戶資源……在創業就業的過程中，他實現了自我的成長和蛻變。如今，許多如喬力一般的青年正在用實際行動詮釋“志合者，不以山海為遠”，他們跨越文化與距離的界限，將理想化作現實，把個人奮斗融入時代脈絡，在中非合作舞臺上綻放著屬于自己的精彩。
從志愿者到“帶貨主播”，文化與經貿深度交融。來自剛果（布）的高翔先后三次參加中非經貿博覽會，身份從志愿者到“帶貨主播”，再到服務非洲國家展會的“文化使者”……身份的轉變不僅意味著個人職業路徑的豐富多樣，更象征著中非交流日漸緊密、合作方式不斷創新。直播間里，他用流利的中文推介來自非洲的特色產品，把旺盛的熱情和真實的故事分享給屏幕前成千上萬觀眾，架起了一座溝通信任與友誼的橋梁。這份自信背后，是無數次實踐積累的經驗，是在異國他鄉成長過程中收獲的人生智慧和勇氣。
隨著中非貿易合作愈發緊密，相信越來越多如喬力、高翔般擁有跨文化交流能力、敢于追夢的青年，會在兩大洲之間不斷涌現，用語言融化距離，用行動連接彼此，成為推動中非友誼的新生力量。
（摘自《中非經貿博覽會：非洲青年逐夢的舞臺》）
(1) 下列對文章內容的理解，不正確的一項是 ______
A. 穆薩的農場從3公頃擴大到100公頃，得益于隆平高科專家團隊從耕種到加工的全流程指導。
B. 貝寧青年喬力獲得“創業簽證”后，通過中非經貿博覽會平臺逐步積累客戶資源，實現創業夢想。
C. 剛果（布）的高翔從志愿者轉變為“帶貨主播”，體現了中非合作中文化與經貿的深度融合。
D. 中非經貿博覽會的舉辦讓非洲青年都能抓住創業機會，實現個人奮斗與時代脈絡的結合。
(2) 下列對兩則文本的分析，正確的一項是 ______
A. 文本一以穆薩的故事為切入點，引出“人心相通”的主題，再通過波斯諺語增強說服力。
B. 文本二用喬力和高翔的事例，論證了中非經貿博覽會對非洲青年職業發展的決定性作用。
C. 兩則文本都通過具體案例和數據對比，展現了中非合作在農業技術和經貿領域的成果。
D. 文本一結尾強調“人心相通”的意義，文本二結尾則聚焦青年力量對中非友誼的推動。
(3) 對于“中非合作中，技術援助與文化理解哪個更重要”這一問題，兩位同學有不同看法：
小明：“穆薩的農場能復興，關鍵是中國的農業技術援助。”
小紅：“喬力能創業成功，離不開對中國文化的理解。”
請你結合文本，就該問題發表看法，要求有理有據，邏輯清晰。
六、文言文閱讀：本大題共1小題，共15分。
8.閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊，自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去，此中人語云：“不足為外人道也。”
【乙】
陶淵明，一名潛，字元亮。 潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴。
嘗著《五柳先生傳》①以自況曰：“閑靜少言，不慕榮利。 好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環堵②蕭然，不蔽風日，短褐穿結③，簞瓢屢空④，晏如⑤也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”其自序如此，時人謂之實錄。甚親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適⑥融然。時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜⑦素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”
（節選自《晉書 陶潛傳》）
【注】①《五柳先生傳》：陶淵明所作的自傳。②環堵：四壁。多用以形容居室簡陋。③短褐穿結：形容衣衫襤褸。④簞瓢屢空：形容吃的喝的匱乏。⑤晏如：安然自如的樣子。⑥融然：和悅快樂的樣子。⑦畜：同“蓄”。
(1) 下列畫線詞的意義和用法相同的一項是 ______
A.其中往來種作 親舊知其如此
B.不足為外人道也 為鄉鄰之所貴
C.具答之 或置酒招之
D.以自況曰 以此自終
(2) 請結合提示，將畫線句子翻譯成現代漢語。
詞語 義項
屬 ①同“囑”囑咐，囑托。②聚集。③撰寫。④專注。
會 ①符合。②時機，機會。③領悟，理解。④必然，一定。
①潛少懷高尚，博學善屬文。
②好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。
(3) 作者虛構的桃花源，千百年來讓無數人心馳神往。為什么它有這樣的魅力？
(4) 從【乙】文看，陶淵明的琴沒有琴弦，他本人也不會撫琴，但朋友相聚，他卻“撫而和之”。他真的是在撫琴嗎？結合全文看，這反映了他怎樣的性格？
七、作文：本大題共2小題，共100分。
9.班級將編寫畢業文集，選取豐子愷的漫畫作為封面，你更傾向于哪一幅？請根據這幅漫畫給你的啟悟，或記述你的經歷，或發表你的看法，或進行文學創作，作為畢業文集的“卷首”。
要求：
（ 1）角度自定，題目自擬；
（ 2）除詩歌外，文體自選；
（ 3）不少于600字；
（ 4）不得出現含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。
封面《努力惜春華》 封底《種瓜得瓜》
10.碰撞，在我們的生活中時時處處存在。思想觀念的碰撞、做事態度的碰撞、不同文化的碰撞……碰撞常會有火花閃現，碰撞往往會讓我們看得更高，走得更遠……
請將“在碰撞中_______”補充完整，寫一篇文章。
要求：
①立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。
②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。
③不少于600字。
④不得套寫、抄襲，不得透露個人信息。
答案和解析
1.【答案】思而不學則殆,病樹前頭萬木春,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,也無風雨也無晴
【解析】答案：
①思而不學則殆（易錯字：殆）
②病樹前頭萬木春（易錯字：病）
③先天下之憂而憂
④后天下之樂而樂
⑤也無風雨也無晴
本題考查學生對古詩文名句的識記能力。我們要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。
解答此類問題，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，做到正確書寫。
2.【答案】示例一：魯智深的禪杖——佛面俠心的正義圖騰
禪杖既是佛門法器，也是懲惡的兵器，隱喻魯智深“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的俠義本質。大鬧野豬林時，禪杖劈開松樹的瞬間，“杖影如輪，驚得公差丟了水火棍”。禪杖揮動處，既破紅塵規則，又立人間正道。作者借此告訴讀者：真正的正義從不困于形式，而在“該出手時就出手”的赤子之心。
示例二：孫悟空的緊箍咒——成長的規則之繭
緊箍咒是野性與規則的博弈場，見證孫悟空從“齊天大圣”到“斗戰勝佛”的蛻變。三打白骨精時，唐僧因誤解念咒，孫悟空頭痛欲裂卻仍跪地叩首：“師父若不要我，就把這箍兒退了”此時緊箍咒已非單純約束，而是師徒信任的試金石。緊箍咒最終化為佛珠，印證“破繭成蝶需經束縛”的成長哲學。正如菩提老祖所言：“你求的是‘無法無天’，卻不知‘有法有天’才是真自由。
【解析】本題考查名著人物和評價。根據題目要求，結合名著內容，組織合理的語言回答即可。
示例：保爾的筆一一絕境中的精神火炬
“筆是保爾從肉體抗爭轉向精神抗爭的武器，代表他以文字延續革命理想的不屈意志。全身癱瘓、雙目失明后，他靠口述完成小說《暴風雨所誕生的》，甚至因過度勞累暈倒在打字機前。如書中描寫：“他用牙齒咬住鉛筆，紙頁上留下模糊的墨跡，每寫一個字都像在攀爬懸崖。”筆打破了身體的禁錮，證明“鋼鐵意志”能在任何絕境中找到出口。正如保爾所說：“我的手不能握槍了，但筆就是我的槍，要讓更多人聽見革命的聲音。”
答案：
示例一：魯智深的禪杖——佛面俠心的正義圖騰
禪杖既是佛門法器，也是懲惡的兵器，隱喻魯智深“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的俠義本質。大鬧野豬林時，禪杖劈開松樹的瞬間，“杖影如輪，驚得公差丟了水火棍”。禪杖揮動處，既破紅塵規則，又立人間正道。作者借此告訴讀者：真正的正義從不困于形式，而在“該出手時就出手”的赤子之心。
示例二：孫悟空的緊箍咒——成長的規則之繭
緊箍咒是野性與規則的博弈場，見證孫悟空從“齊天大圣”到“斗戰勝佛”的蛻變。三打白骨精時，唐僧因誤解念咒，孫悟空頭痛欲裂卻仍跪地叩首：“師父若不要我，就把這箍兒退了”此時緊箍咒已非單純約束，而是師徒信任的試金石。緊箍咒最終化為佛珠，印證“破繭成蝶需經束縛”的成長哲學。正如菩提老祖所言：“你求的是‘無法無天’，卻不知‘有法有天’才是真自由。
《水滸傳》是我國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了以宋江為首的108條梁山好漢從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過描寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題，揭露了封建朝廷的腐敗和官吏豪紳的罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行為，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。
《西游記》的前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；第八回到第十二回介紹唐僧，交代西天取經這一中心事件的由來；第十三回到第一百回是小說故事的主體，講述唐僧師徒取經路上戰勝無數妖怪，歷經重重磨難，終于到達西天，取回真經的故事。這部小說告訴我們，人生就要有所追求，為了實現理想而披荊斬棘，我們要不畏任何艱難險阻，以超強的斗志戰勝一切的困難，直至達到勝利的終點。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉 奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。小說通過記敘保爾 柯察金的成長道路告訴人們，一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候，才會創造出奇跡，才會成長為鋼鐵戰士。
閱讀名著中要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。
3.【答案】舉辦“青春的顏色”主題征文比賽
【解析】答案：
舉辦“青春的顏色”主題征文比賽
本題考查活動設計。開放性試題，圍繞“青春的顏色”這一主題，仿照活動設計示例，格式：舉辦+“青春的顏色”主題+活動形式。
示例：舉辦“青春的顏色”主題講座；舉辦“青春的顏色”故事分享會。
主題活動類考題往往給出一個活動主題，提出一些活動要求，讓考生來策劃此次活動的具體過程。解答此類試題要聯系個人平時的生活體會，從更加廣闊的社會生活層面去解讀、理解和把握。對同一問題要多角度分析、思考、探究、感悟、聯想和拓展，以求解答全面、深刻。活動名稱要明確，活動步驟要清楚、合理，有可操作性。
4.【答案】【小題1】示例：孜孜不倦
【小題2】示例：聞，那幽幽的書香氤氳著“知行合一”的治學精神
【小題3】A
【解析】答案：
（1）示例：孜孜不倦
（2）示例：聞，那幽幽的書香氤氳著“知行合一”的治學精神。
（3）A
（1）本題考查詞語運用。“孜孜不倦”形容勤勉不懈，契合古木見證學子長期求索的語境，且與“經世致用”的智慧形成呼應。
（2）本題考查句子連貫。補寫需緊扣“聞”的感官體驗，結合湖湘文化內涵。“書香”與書院環境相契，“知行合一”體現湖湘學派核心理念，語義連貫。
（3）本題考查病句修改。原句“呼喚著”稍顯被動，“激勵著”更突出主動鼓舞之意，與后文“胸懷天下，腳踏實地”的奮進基調一致，修改后邏輯更緊密。其他選項或冗余或削弱意象，故A最恰當。
綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。
5.【答案】【小題1】B
【小題2】示例：落花是時光的書簽 母校就是永恒的春天
【解析】答案：
（1）B
（2）示例：落花是時光的書簽 母校就是永恒的春天
（1）本題考查對聯。
上聯“日短亭長_斷柳，千聲別益友”，這里需要找到一個與“斷柳”相搭配的動詞，表達出折柳贈別的意境。對比“折”和“贈”，“折”通常用于描述折斷的動作，而“贈”則表示贈送。在古人折柳贈予友人的傳統中，“贈”更符合語境，因此第一空應填“贈”。
下聯“山高路遠寄飛鴻，萬語念_”，這里需要找到一個與“萬語念”相搭配的名詞，表達出對某人的深深思念。對比“恩師”和“師恩”，“恩師”指的是對自己有恩情的老師，符合“萬語念”的對象，而“師恩”則更側重于描述老師對學生的恩情，與這里的語境不符。因此，第二空應填“恩師”。
故選：B
（2）本題考查仿寫。仿照示例，合理仿寫即可。
示例：如果渡口是離別的渡船，那么母校就是啟航的港灣。
綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達豆腐還略帶余溫，我夾一塊放進嘴自己的見解。
6.【答案】【小題1】C
【小題2】動作描寫，“鯉魚打挺”“翻身起床”“抓著棉衣就往外跑”等一連串急促的動作，生動刻畫出幺娘聽到祖母呻吟后的驚慌與急切，體現她對婆婆的關切之情
【小題3】①祖母肝痛發病呻吟，電視的聲音掩蓋了宣泄痛苦，表現了祖母的隱忍；②家里二十四小時打開電視，有了電視聲音的烘托，能讓祖母感受到家庭的溫暖與親人的陪伴、守護
【小題4】看法：我認為最后一段很重要，必須保留。
理由：①最后一段提到祖母的棉衣被當作“牌位”供奉，且家族后代多人學醫，直接體現了祖母的堅韌、仁愛精神對后代的深遠影響。②深化主題，揭示祖母的精神在后輩身上得以傳承
【解析】（1）本題考查內容理解與分析。
ABD.正確。
C．有誤，聯系第 —— 段中的“祖母手里就拿著一棍搟面杖，須臾不離身……祖母旋即將搟面杖朝院子里的雞扔了過去”，第 段中的“祖母面部抽搐卻也在極力微笑，雙手緊握搟面杖抵著自己的肝部”可知，祖母拿搟面杖并非是勤勞、關心農事，而是用其抵肝部緩解疼痛，趕雞是掩飾行為，C選項對人物形象的理解錯誤。
故選：C。
（2）本題考查語句賞析。
此句運用動作描寫，“鯉魚打挺”“翻身起床”“抓著棉衣就往外跑”，一連串緊湊、連貫的動作，精準呈現出幺娘聽到祖母呻吟瞬間的反應，生動展現其內心的驚慌與想要立刻查看祖母情況的急切，將幺娘對祖母的關切之情，通過這些具體動作，直觀且細膩地傳遞出來，讓讀者能真切感受到家人間的牽掛。
（3）本題考查詞句理解。
聯系第①段“黑漆漆的夜，群山靜寂，大地靜寂，祖母的房間卻喧囂著。不是祖母在喧囂，是祖母房間的電視在喧囂”、第⑧段“突然停電的時候，祖母房間的電視就沒了聲音。寂夜更加闃寂，老鼠的吱吱聲格外清晰，豬鼾縷縷可聞”、第 段“娘肝痛發作了，叫出來好受些。我們進去了，她顧及我們的感受，強忍著，更難受”可知，電視聲音能掩蓋祖母肝痛發作時的呻吟，讓祖母可以不用顧及家人感受，盡情宣泄痛苦，體現出祖母的隱忍；
聯系第②段“祖母房間里的電視二十四小時開著，高分貝。多少回，趁祖母睡著了，為了讓她睡得安心，每隔兩三個小時都要去瞧瞧祖母的叔爸們悄悄地將電視關上，可一關上電視，祖母就醒了”可知，家人依著祖母心意，讓電視二十四小時開著，這聲音營造出的氛圍，傳遞著家人對祖母的陪伴與守護，是家庭溫暖的一種體現。所以“電視的聲音”一方面是祖母痛苦時的掩護，承載著她的隱忍；另一方面是家人關愛的具象化，象征著家庭給予的溫暖陪伴。
（4）本題考查句段作用。
最后一段很重要，必須保留。聯系第 段“如今，祖母離世已近二十年，家里有三個醫生，正讀醫大的有兩人。每逢春節大團圓，二爸都得將祖母那件棉衣從柜子里取出來，當牌位一樣供奉”可知，寫家族中多人從醫以及二爸供奉祖母留有破洞的棉衣，體現祖母的經歷和精神對后代產生深遠影響；聯系“棉衣上的那個洞，活生生就是祖母的嘴唇，向她的后人們講述著什么”可知，破洞如同祖母“嘴唇”講述過往，深化了親情傳承與精神延續的主題，若刪去則無法體現這些深層內涵，所以必須保留。
答案：
（1）C
（2）動作描寫，“鯉魚打挺”“翻身起床”“抓著棉衣就往外跑”等一連串急促的動作，生動刻畫出幺娘聽到祖母呻吟后的驚慌與急切，體現她對婆婆的關切之情。
（3）①祖母肝痛發病呻吟，電視的聲音掩蓋了宣泄痛苦，表現了祖母的隱忍；②家里二十四小時打開電視，有了電視聲音的烘托，能讓祖母感受到家庭的溫暖與親人的陪伴、守護。
（4）看法：我認為最后一段很重要，必須保留。
理由：①最后一段提到祖母的棉衣被當作“牌位”供奉，且家族后代多人學醫，直接體現了祖母的堅韌、仁愛精神對后代的深遠影響。②深化主題，揭示祖母的精神在后輩身上得以傳承。
這篇小說以“祖母的聲音”為線索，通過電視噪音、病痛呻吟、搟面杖敲擊等聲音細節，巧妙勾勒出一位隱忍堅強的老人形象。作者采用白描手法，在看似平淡的鄉村生活場景中，展現了祖母用電視聲掩蓋病痛的隱忍以及家人默契守護的溫情。棉衣上的破洞成為最動人的意象，無聲訴說著老人與病痛抗爭的堅韌。結尾供奉棉衣的細節，深化了家族記憶的傳承主題，體現了鄉土文學特有的質樸與厚重。
理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容，并概括中心思想。概括文章的主要內容，就是要搞清楚全文主要講的是什么，只有掌握了文意的主要內容，才能正確領會文章的中心思想。
7.【答案】【小題1】D
【小題2】D
【小題3】在中非合作中，技術援助與文化理解同等重要，二者相輔相成，共同推動中非關系深化發展。
從技術援助來看，它是中非合作的重要基石。正如文本一中穆薩的故事，隆平高科專家團隊提供的全流程農業技術指導，不僅讓瀕臨破產的農場“死而復生”，還使其規模大幅擴大，帶動周邊農田發展，直接改善了當地的生產生活條件。技術援助為非洲國家的發展提供了實際支撐，是解決民生問題、推動經濟進步的有效手段，為中非合作奠定了物質基礎。
從文化理解來看，它是中非合作的精神紐帶。文本二中，貝寧青年喬力能在中國成功創業，離不開對中國文化的適應與理解；剛果（布）的高翔從志愿者成為“帶貨主播”，憑借流利中文和跨文化溝通能力架起友誼橋梁，這些都體現了文化理解對促進人員交往、深化合作信任的重要性。文化理解能消除隔閡、拉近人心，讓合作更具溫度和可持續性。
技術援助為合作提供“硬支撐”，文化理解為合作注入“軟實力”，二者缺一不可，共同構成了中非合作共贏、友誼長存的堅實基礎
【解析】（1）ABC.正確。
D.有誤，“讓非洲青年都能抓住創業機會”，原文表述為“一大批非洲青年在中非交流的過程中抓住機會”，“都能”與“一大批”存在范圍差異，屬于過度絕對。
故選：D。
（2）A.有誤，文本一以穆薩的故事為切入點，引出的是“合作共贏、友誼長存之路”，隨后通過波斯諺語進一步闡釋這一理念，而非直接引出“人心相通”的主題。“人心相通”是在后續論述中逐步深化的內容。
B.有誤，“決定性作用”表述絕對，原文僅強調博覽會提供了機會，并非“決定性”。
C.有誤，“數據對比”在文本中未體現，原文以案例為主，無數據對比。
D.正確。
故選：D。
（3）從技術援助來看，它是中非合作的“硬基石”，為合作提供了堅實的物質基礎。正如文本一所述，岡比亞農民穆薩的農場曾損失慘重，正是隆平高科專家團隊從耕種到加工的全流程技術指導，讓農場從 3 公頃擴大到 100 公頃，還帶動周邊 2000 公頃農田發展。技術援助直接解決了非洲民眾在生產生活中面臨的實際問題，提升了當地的生產力水平，是中非合作能夠落地生根、惠及民生的前提。沒有技術的支撐，合作便失去了切實改善生活的抓手。
從文化理解來看，它是中非合作的“軟紐帶”，為合作注入了持久的精神動力。文本二中，貝寧青年喬力在華創業成功，離不開對中國社會規則、商業環境的理解與適應；剛果（布）的高翔能從志愿者成長為“文化使者”，靠的是跨文化溝通能力拉近與中國民眾的距離。文化理解消除了不同文明間的隔閡，讓技術援助、經貿合作更易被接受和推廣，也讓合作超越了利益層面，升華為深厚的友誼。缺乏文化理解，合作可能淪為短期的技術輸出，難以形成長效的互信與共鳴。
綜上，技術援助是合作的“骨架”，提供了發展的硬實力；文化理解是合作的“血肉”，賦予了發展的溫度與韌性。二者如同車之兩輪、鳥之雙翼，唯有相互配合，才能讓中非合作既見實效，又得人心，真正實現“合作共贏、友誼長存”。
答案：
（1）D
（2）D
（3）在中非合作中，技術援助與文化理解同等重要，二者相輔相成，共同推動中非關系深化發展。
從技術援助來看，它是中非合作的重要基石。正如文本一中穆薩的故事，隆平高科專家團隊提供的全流程農業技術指導，不僅讓瀕臨破產的農場“死而復生”，還使其規模大幅擴大，帶動周邊農田發展，直接改善了當地的生產生活條件。技術援助為非洲國家的發展提供了實際支撐，是解決民生問題、推動經濟進步的有效手段，為中非合作奠定了物質基礎。
從文化理解來看，它是中非合作的精神紐帶。文本二中，貝寧青年喬力能在中國成功創業，離不開對中國文化的適應與理解；剛果（布）的高翔從志愿者成為“帶貨主播”，憑借流利中文和跨文化溝通能力架起友誼橋梁，這些都體現了文化理解對促進人員交往、深化合作信任的重要性。文化理解能消除隔閡、拉近人心，讓合作更具溫度和可持續性。
技術援助為合作提供“硬支撐”，文化理解為合作注入“軟實力”，二者缺一不可，共同構成了中非合作共贏、友誼長存的堅實基礎。
文本一以岡比亞農民穆薩因中國農業技術援助實現農場復興并赴華悼念袁隆平院士的故事為切入點，引出“人心相通是中非合作核心”的主題。通過穆薩、喬力、楊濤等具體案例，結合波斯諺語，闡述中非在農業、經貿、人文等領域的合作成果，強調“國之交在于民相親，心相遞則山海可越”，指出中非合作將在互利共贏中邁向光明未來。
文本二聚焦第四屆中非經貿博覽會，以貝寧青年喬力通過“創業簽證”實現創業夢想、剛果（布）青年高翔從志愿者轉變為“帶貨主播”和“文化使者”為例，展現非洲青年在中非經貿合作中抓住機遇、實現成長的歷程，強調中非貿易緊密化背景下，跨文化青年正成為推動中非友誼的新生力量。
（1）本題考查內容的理解能力。（2）本題考查對文本論證分析能力。（3）本題考查擴展閱讀。
閱讀題一般作答步驟：
1．通讀文章，了解主要內容，揣摩中心思想。
2．認真通讀所有題目，理解題意，明確題目的要求。
3．逐條解答，要帶著問題，仔細地閱讀有關內容，認真地思考、組織答案。
4．檢查，看回答是否切題，內容是否完整，語句是否通順，標點是否正確。
8.【答案】【小題1】C
【小題2】略
【小題3】略
【小題4】略
【解析】（1）本題考查一詞多義。
A.不同，前一個“其”是代詞，代指桃花源，后一個“其”是代詞，代指他。
B.不同，前一個“為”的意思是“向”，后一個“為”是介詞，表被動。
C.相同，兩個“之”都是代詞，代指桃花源里的人，后一個“之”是“漁人”。
D.不同，前一個“以”是連詞，表目的，后一個“以”是介詞，表憑借。
故選：C。
（2）本題考查內容理解和分析。
ACD.正確。
B.有誤，“【乙】文記述了陶淵明著《桃花源記》的緣由”說法錯誤。
故選：B。
（3）本題考查翻譯。
①重點詞：屬，撰寫；文，文章。句意：陶淵明年輕的時候志向高遠，知識淵博，擅長寫文章。
②重點詞：會，領悟；意，意趣。句意：喜歡讀書，不追求深入理解，每當領悟到書中的意趣，就高興得忘了吃飯。
（4）本題考查內容的理解。
自然環境優美：文章描述了桃花源的自然環境是“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”，這樣的自然環境是人們向往的理想生活環境。社會環境和諧：桃花源中的人們“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫，并怡然自樂”，顯示出一種和諧安寧的社會環境，人們彼此和睦相處，沒有戰爭和沖突。人們生活充實而快樂：文中提到桃花源中的人們“黃發垂髫，并怡然自樂”，顯示出他們過著充實而快樂的生活，沒有物質的匱乏和精神的空虛。社會和諧沒有剝削：桃花源中的人們“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，他們逃避了秦時的戰亂，選擇了一個與世隔絕的地方，建立了自己的小社會，這里沒有剝削和壓迫。民風淳樸熱情好客：當桃花源中的人見到漁人時，他們“大驚”，詢問漁人從哪里來，并且熱情地邀請漁人回家吃飯，顯示出桃花源中人們的淳樸和熱情好客。綜上所述，桃花源具有的自然環境、社會環境、人們的生活狀態、社會和諧以及民風淳樸等特點，都是人們理想中的生活狀態，因此具有很大的魅力。
（5）本題考查分析人物性格特征。
從【乙】文中可以看出，陶淵明雖然不會撫琴，也沒有琴弦，但他卻在朋友聚會時“撫而和之”。這并不是他真的在撫琴，而是他裝樣子，表現出他對音樂的熱愛和向往。這種行為反映了他性格中的一種假裝和做作，他可能希望通過這種方式來表達自己對文化的追求和對友情的珍視。同時，這也顯示出他的一種隨和、不拘小節的性格，他不拘泥于實際情況，而是愿意配合大家的氛圍，表現出一種和諧與融合的態度。
答案：
（1）C
（2）B
（3）①陶淵明年輕的時候志向高遠，知識淵博，擅長寫文章。
②喜歡讀書，不追求深入理解，每當領悟到書中的意趣，就高興得忘了吃飯。
（4）桃花源之所以有魅力，是因為它是一個沒有戰亂、沒有壓迫、人人平等、和平寧靜、自由快樂的地方。這里的生活簡單和諧，人們與自然和諧相處，過著淳樸自然的生活，這正是人們向往的理想生活狀態。
（5）陶淵明并不是真的在撫琴，他的動作只是裝樣子。這反映了他隨和、率真、不拘小節的性格。他并不在乎是否真的會撫琴，而是在乎那種意境和朋友間的親密無間。
參考譯文：
【甲】
桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發現了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在漁人眼前的是）-片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都怡然并自得其樂。
他們看見漁人，感到非常驚訝，問他從哪里來，漁人詳細回答了他們。他們便邀請漁人去家里，設宴款待，殺雞做飯。村里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息，有人說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女和同鄉來到這個與世隔絕的地方，從此與外界斷絕了來往。他們問現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏晉兩朝了。這個人詳細給他們講述了漢朝以來的歷史，他們都感到十分惋惜。其他的人又把他邀請到自己家中，都拿出酒菜來款待他。停留了幾天后，告別離開，村里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外面的人說。”
【乙】
陶淵明，字元亮，又名潛。陶淵明年輕的時候就有遠大的志向，知識淵博，擅長寫文章，性格開朗不拘小節，真誠自在，被鄉里鄰居推重。
他曾經寫了一篇《五柳先生傳》來自比，說：“我性格安靜少言，不羨慕榮華富貴。喜歡讀書，不追求深入理解，每當有所領悟，就高興得忘了吃飯。我喜歡喝酒，但家里貧窮不能經常得到。親戚朋友知道我這種情況，有時會擺酒席邀請我，我去喝酒一定喝個痛快，希望一定喝醉。醉了之后就回家，完全不吝嗇自己的情感。我的家里四壁空空，遮不住風和陽光，衣服破破爛爛，盛食物的器皿常常是空的，但我仍然很安然自得。我常常寫文章自娛，稍微透露出我的志趣，忘記得失，用這個來結束我的余生。”他的自序就這樣，當時的人認為這是真實的記錄。親朋好友如果有好事，有時會帶著酒菜來拜訪他，陶淵明也很少推辭。每次喝醉了，就非常高興，融為一體。有時沒有酒，也會不停地吟誦。他不懂音樂，卻保存了一張沒有琴弦的琴，每次朋友聚會喝酒，他就撫摸著琴，和著琴聲唱歌，說：“只要領會琴中的樂趣，何必非要在琴上彈出聲音呢！”
文言文內容理解分析題，解題方法：
1.引用原文句子回答；
2.摘錄原文關鍵的詞語回答；
3.用自己的話組織文字回答。
三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。
9.【答案】例文：惜春華，待秋實 畢業之際，回首往昔，恰似漫步在時光的花園，而豐子愷先生“努力惜春華”的漫畫，如一縷清風，拂過心間，勾起我諸多回憶。
記得初入校園，我懷揣著懵懂與憧憬，卻也帶著幾分迷茫。面對繁重的學業和陌生的環境，我曾一度不知所措。然而，一次偶然的機會，我看到了校園角落里的一棵小樹，在春風中努力伸展著嫩綠的枝葉，仿佛在訴說著生命的堅韌與希望。那一刻，我心中一動，決定像呵護這棵小樹一樣，珍惜時光，努力成長。
于是，課堂上，我全神貫注，不放過老師講的每一個知識點；課后，我認真完成作業，還主動拓展學習。遇到難題時，我不再逃避，而是反復思考，查閱資料，向老師和同學請教。在圖書館里，常常能看到我埋頭苦讀的身影；在操場上，我也積極參與體育活動，鍛煉自己的體魄。
有一次，為了準備一場重要的考試，我連續幾個周末都泡在圖書館。那段時間，雖然辛苦，但我卻感到無比充實。每當我想要放棄的時候，我就會想起那棵小樹，它在春風中努力生長的樣子，給了我堅持下去的動力。
功夫不負有心人，在考試中，我取得了優異的成績。那一刻，我心中充滿了喜悅和自豪。我明白了，只要珍惜時光，努力奮斗，就一定會有所收獲。
如今，畢業在即，我們即將告別熟悉的校園，踏上新的征程。就像漫畫中的孩子努力澆樹一樣，我們在青春的時光里，用心耕耘，努力成長。雖然過程中會有風雨，會有挫折，但只要我們堅持不懈，就一定能夠迎來屬于自己的豐收。
“努力惜春華”，這不僅是一句簡單的話語，更是一種人生態度。在未來的日子里，我會帶著這份信念，勇敢地面對挑戰，努力實現自己的夢想。我相信，只要我們珍惜每一寸光陰，努力奮斗，就一定能夠在人生的道路上，收獲屬于自己的精彩。
【解析】例文：惜春華，待秋實 畢業之際，回首往昔，恰似漫步在時光的花園，而豐子愷先生“努力惜春華”的漫畫，如一縷清風，拂過心間，勾起我諸多回憶。
記得初入校園，我懷揣著懵懂與憧憬，卻也帶著幾分迷茫。面對繁重的學業和陌生的環境，我曾一度不知所措。然而，一次偶然的機會，我看到了校園角落里的一棵小樹，在春風中努力伸展著嫩綠的枝葉，仿佛在訴說著生命的堅韌與希望。那一刻，我心中一動，決定像呵護這棵小樹一樣，珍惜時光，努力成長。
于是，課堂上，我全神貫注，不放過老師講的每一個知識點；課后，我認真完成作業，還主動拓展學習。遇到難題時，我不再逃避，而是反復思考，查閱資料，向老師和同學請教。在圖書館里，常常能看到我埋頭苦讀的身影；在操場上，我也積極參與體育活動，鍛煉自己的體魄。
有一次，為了準備一場重要的考試，我連續幾個周末都泡在圖書館。那段時間，雖然辛苦，但我卻感到無比充實。每當我想要放棄的時候，我就會想起那棵小樹，它在春風中努力生長的樣子，給了我堅持下去的動力。
功夫不負有心人，在考試中，我取得了優異的成績。那一刻，我心中充滿了喜悅和自豪。我明白了，只要珍惜時光，努力奮斗，就一定會有所收獲。
如今，畢業在即，我們即將告別熟悉的校園，踏上新的征程。就像漫畫中的孩子努力澆樹一樣，我們在青春的時光里，用心耕耘，努力成長。雖然過程中會有風雨，會有挫折，但只要我們堅持不懈，就一定能夠迎來屬于自己的豐收。
“努力惜春華”，這不僅是一句簡單的話語，更是一種人生態度。在未來的日子里，我會帶著這份信念，勇敢地面對挑戰，努力實現自己的夢想。我相信，只要我們珍惜每一寸光陰，努力奮斗，就一定能夠在人生的道路上，收獲屬于自己的精彩。
本題考查材料作文。若選擇封面漫畫“努力惜春華”，審題立意上，可圍繞珍惜青春時光、努力奮斗展開。青春如春日般美好而短暫，應像漫畫中的孩子澆樹一樣，用心呵護、努力耕耘。選材構思時，可記述自己或身邊人在青春時期為夢想拼搏的經歷，如為了學業日夜苦讀、為了愛好堅持不懈練習等；也可發表對青春奮斗的看法，強調珍惜當下、不負韶華的重要性；還能進行文學創作，以青春奮斗為主題，描繪青春的美好與奮斗的激情。若選擇封底漫畫“種瓜得瓜”，立意可聚焦于付出與收獲的關系。只有付出努力，才能收獲成果。選材上，可講述自己通過努力取得成績的故事，或列舉名人通過奮斗獲得成功的例子，也可創作一篇寓意付出與收獲的散文。
文章緊扣“惜春華，待秋實”主題，以豐子愷漫畫引入，回憶校園成長歷程。通過講述自己從迷茫到受小樹激勵努力學習，最終取得優異成績的事例，生動詮釋珍惜時光、努力奮斗的道理。情感真摯，敘事清晰，結尾升華主題，富有感染力。
10.【答案】在碰撞中成長 生活中處處有墻，一個不小心就會撞得頭破血流。但是，有的人即使是頭破血流也要堅定地穿過這堵墻；有的人則是在頭破血流之后，從此停滯不前，漸漸后退！
我們應當知道：穿過墻的人看到的是另一片天地，創造的是另一番成就。而停滯不前的人，從此碌碌無為，庸碌一生！
愛迪生發明電燈時，經歷了一千多次失敗，他那不輕言棄，堅持不懈的精神，硬是讓他在與失敗的一次次碰撞之后脫穎而出，大獲成功！聾人舞蹈家邰麗華，兩歲就失去了聽覺。面對命運如此無情的碰撞，她沒有沮喪，沒有消沉，而是把音樂作為朋友，用“看得到的音樂”舞蹈，來表達自己的內心。在一次次失敗之后，一次次磨練之后，演繹了幾近完美的舞蹈《雀之靈》，受到了國人的一片喝彩！面對命運一次次的碰撞，邰麗華用堅忍的毅力和樂觀的精神，向國人證明了：我能行！
萊特兄弟發明了飛機，在小獲成功之后，便是接連著的失敗！與失敗一次次的碰撞，沒有磨滅他們的意志，反而讓他們的信心不斷強大！不畏與失敗的碰撞，讓他們成就了理想，也成就了人類的飛翔之夢！
由此可見，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！”追求成功的路上，不會是一馬平川，而是需要與困難，挫折不斷碰撞的！
面對一次次的碰撞，我們要發揮出“水滴石穿”的精神，才能一步步邁向成功的大門！當今社會，大多數人都知道，“不經歷風雨，哪能見彩虹”的道理，但真到面對碰撞之時，能堅持到底的人又有多少呢？
大多數人，都是在遇到困難時，遭遇碰撞時，以為便是絕境了，便從此放棄，半途而廢！他們哪知，堅持過去，又是一番新的天地！現實中的苦難并不意味著真的苦難，幸福也不意味著永遠的幸福！人們出色的表現總是在逆境中出現的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。所以，碰撞并不可怕，可怕的是以碰撞為可怕，可怕的是沒認識到與苦難碰撞本身就是提升自己的機會！
“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”，我們要認識到：人，只有在無數次的碰撞中，才能成長，才能邁向成功，才能實現自己的價值。
面對碰撞，微笑著去迎接吧！陽光會在風雨后！
【解析】本題考查半命題作文。失敗與挫折、誤解與委屈、失落與離別等都可以統稱為“碰撞”。每個人成長過程中，都會不可避免地遇到各種各樣的“碰撞”，逆境雖然讓人痛苦，但經受“碰撞”失敗，可以增加人生的“財富”，幫助自己快速成長。“碰撞”的同時也是磨練。沒有“碰撞”的人生，是看似幸運實則貧乏的人生。當“碰撞”降臨時，關鍵是我們如何應對它。文章可從此處切題，組織材料。主題極易把握，要積極陽光，從“碰撞”在很多時候不但沒能打倒我們，反而是加快了我們成長的步伐，讓我們在“碰撞”中成長起來這方面進行立意。選擇自己最擅長的文體，結合自己的經歷，完成這篇作文的寫作。可以寫“我”遇到了怎樣的“碰撞”，它帶給自己怎樣的打擊，“我”是如何面對這些“碰撞”的，最終有怎樣的收獲或感悟，在哪些方面提升了自己；可以寫在經受了失敗和挫折后，讓我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，讓我學會了寬容：在經歷了失落和離別后，讓我懂得了珍惜。也可以談對困難、挫折的正確認識，以議論為主，結合典型事例證明自己的觀點。
作者運用象征手法，以“墻”喻指生活中的困難和挫折，勇敢去“碰撞”。列舉名人歷盡艱辛，最終成功的事例，證明了“人，只有在無數次的碰撞中，才能成長，才能邁向成功，才能實現自己的價值”的觀點。使論證更加可信，有理有據有條理，是一篇好文章。
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