資源簡介

廣東省深圳市寶安中學(xué)集團(tuán)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期語文期中試卷
一、基礎(chǔ)（24分）
（2024七上·寶安期中）校學(xué)生會組織了一場“漫”步寶安的體驗(yàn)活動，小明負(fù)責(zé)撰寫校公眾號對漫游寶安推薦地的推文。請你完成以下任務(wù)。
打卡點(diǎn)1【探尋歷史痕跡】在深圳市寶安區(qū)新安街道上和非遺旅游街區(qū)，我們探訪了上川黃連勝醒獅文化館和嶺南胡琴藝術(shù)館。悠悠的琴聲，為這座城市增添了不少歷史文化韻味。
打卡點(diǎn)2【盡享休閑尋氧】我們慕名來到石巖環(huán)湖碧道。碧道沿線串聯(lián)起4大主題公園：濕地公園、俯仰之間公園、陌上花公園、青草排公園。碧道沿岸【甲】 ，美不勝收。每當(dāng)夕陽籠罩天地之時，湖面閃爍，①波光鱗鱗。這里風(fēng)光旖旎，是深圳“十佳”健身步道，實(shí)為假期休閑之首選。
打卡點(diǎn)3【現(xiàn)代 City Walk】想要和朋友一起散散步，濱海文化公園就是一個很不錯的選擇。海風(fēng)拂面，盡享舒適自然。夜幕降臨，整個歡樂港灣在燈光的映襯下仿佛變成了梵高畫中的景致，更有燈光秀用閃耀的色彩點(diǎn)綴城市的夜空，人們【乙】 ，共赴摩天輪下，感受一場場浪漫的光影視覺盛宴，現(xiàn)場真是【丙】 。
打卡點(diǎn)4【感悟書墨之香】穿過人來人往的街道，我們徒步到達(dá)新安街道的寶安區(qū)圖書館。在忙碌之余，獨(dú)坐圖書館安靜一隅 浩渺書海，在詩詞經(jīng)典中感悟先人雅趣；在科普書籍中開拓胸襟視野；A 。閱讀書籍，能夠給予我們心靈的慰藉，祛除我們內(nèi)心的空虛。
1．請你根據(jù)要求在田字格內(nèi)正確地書寫漢字。
①“鱗鱗”書寫有誤，應(yīng)改為 　 　②cháng yáng 　 　
2．請結(jié)合語境，將正確的字母選項(xiàng)寫到相應(yīng)的橫線上。
A.呼朋引伴B.人聲鼎沸C.花團(tuán)錦簇
【甲】　 　
【乙】　 　
【丙】　 　
3．加點(diǎn)詞“探訪”的詞性是 　 　。
4．請仿照文章中畫波浪線的句子，在A處仿寫一個句子。
A　 　。
【答案】1．粼粼；徜徉
2．C；A；B
3．動詞
4．示例：在歷史巨著中博覽古今知識
【知識點(diǎn)】音形相近字字形辨析；動詞；銜接仿寫；詞語的使用（搭配）
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。
（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。
（3）本題考查詞性，做好本題要注意平時的積累，尤其是常見的漢語知識。
（4）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。
1．本題考查字形。“鱗”（lín）：部首為 “魚”，本義與 “魚鱗” 相關(guān)，常形容 “像魚鱗一樣的事物”（如 “鱗次櫛比”，形容房屋排列密集）；“粼”（lín）：部首為 “米”（古文字中與 “水” 的紋理相關(guān)），本義形容 “水、石等明凈閃光的樣子”，固定搭配為 “波光粼粼”（形容水面波光閃爍）。“徜”：左邊為 “彳”（與行走相關(guān)），右邊為 “尚”，易誤寫為 “淌”（左邊 “氵”，與水相關(guān)，如 “流淌”）；“徉”：左邊為 “彳”，右邊為 “羊”，易誤寫為 “佯”（左邊 “亻”，如 “佯裝”）。
故答案為：粼粼；徜徉
2．本題考查成語運(yùn)用。
A. 呼朋引伴：意為 “呼喚朋友，招引同伴”，適用對象為 “人”，側(cè)重 “人們主動邀約同伴的動作”；
B. 人聲鼎沸：本義是 “鍋里的水燒開時發(fā)出的響聲”，比喻 “人群聲音嘈雜，像炸開了鍋”，適用場景為 “熱鬧的場所 / 氛圍”，側(cè)重 “聲音的喧鬧程度”；
C. 花團(tuán)錦簇：形容 “五彩繽紛、十分鮮艷多彩的景象”，也可形容 “文章辭藻華麗”，適用對象為 “景物（花、植物等）”，側(cè)重 “色彩的豐富與繁盛”。
【甲】處（碧道沿岸景色）：語境要求 “形容碧道沿岸的美景，與‘美不勝收’呼應(yīng)”，需選形容 “景物鮮艷繁盛” 的成語，故填花團(tuán)錦簇；【乙】處（人們的行為）：語境描述 “人們共赴摩天輪下”，需體現(xiàn) “人們邀約同伴的動作”，故填呼朋引伴；【丙】處（現(xiàn)場氛圍）：語境強(qiáng)調(diào) “燈光秀現(xiàn)場的熱鬧場景”，需形容 “人群喧鬧的氛圍”，故填人聲鼎沸。
故答案為：Ｃ；Ａ；Ｂ
3．本題考查詞性。動詞是表示 “動作、行為、心理活動或存在變化” 的詞，常作句子的謂語，可帶賓語（動作的對象），如 “吃（飯）”“看（書）”“思考（問題）”。結(jié)合原文 “我們探訪了上川黃連勝醒獅文化館和嶺南胡琴藝術(shù)館”：“探訪” 在句中作謂語（陳述主語 “我們” 的動作）；后面帶了賓語 “上川黃連勝醒獅文化館和嶺南胡琴藝術(shù)館”（動作的對象）；符合動詞 “表動作、作謂語、可帶賓語” 的特征，故 “探訪” 的詞性為動詞。
故答案為： 動詞
4．本題考查仿寫的能力。例句為 “在詩詞經(jīng)典中感悟先人雅趣；在科普書籍中開拓胸襟視野”，其固定結(jié)構(gòu)為：“在 + 四字書籍 / 文獻(xiàn)類別（如‘詩詞經(jīng)典’‘科普書籍’）+ 中 + 六字動賓短語（如‘感悟先人雅趣’‘開拓胸襟視野’）”且話題需圍繞 “讀書的好處”，情感需體現(xiàn) “閱讀帶來的積極影響（提升素養(yǎng)、開闊視野等）”。結(jié)合話題與結(jié)構(gòu)創(chuàng)作仿寫句，先確定 “四字書籍類別”：如 “文學(xué)名著”“傳記故事”“歷史典籍”“散文選集” 等；再搭配 “六字動賓短語”（需體現(xiàn)閱讀該類書籍的收獲）：若選 “文學(xué)名著”，可寫 “在文學(xué)名著中品味人生百態(tài)”；若選 “傳記故事”，可寫 “在傳記故事中汲取奮斗力量”；若選 “歷史典籍”，可寫 “在歷史典籍中洞察古今變遷”。
故答案為： 示例：在歷史巨著中博覽古今知識
5．（2024七上·寶安期中）請選出下列排序正確的一項(xiàng)（　　）
①數(shù)字化閱讀所借助的信息載體容量大、體積小，不受時空限制，又具備強(qiáng)大的檢索功能
②閱讀是我們?nèi)祟惿姘l(fā)展的永恒主題，目前的閱讀形式有數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀，主要區(qū)別在于傳承知識的載體介質(zhì)不同。
③但是紙質(zhì)載體歷史悠久，書籍的裝幀、設(shè)計(jì)、印刷，在視覺上呈現(xiàn)給讀者一種美感，適合深度閱讀與休閑閱讀。
④傳統(tǒng)閱讀則借助紙質(zhì)載體傳播，所占用的空間大，信息存儲量小，查新率偏低，收藏和整序也比較繁瑣
⑤無論是駐留于紙質(zhì)上的傳統(tǒng)閱讀，還是癡迷于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等載體的數(shù)字化閱讀，我們始終呼吁全民閱讀
A．②①④③⑤ B．②⑤①④③ C．②④③①⑤ D．⑤④③①②
【答案】A
【知識點(diǎn)】句子排序
【解析】【分析】本題考查句子排序。②句 “閱讀是…… 目前的閱讀形式有數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀，主要區(qū)別在于……”：直接引出 “閱讀形式” 這一核心話題，并點(diǎn)出兩種閱讀形式及其核心區(qū)別（載體不同），符合 “總起句引出話題” 的功能，可作為首句；總起句②中明確提及 “閱讀形式有數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀”，按照 “先提誰、先講誰” 的邏輯，分述部分應(yīng)先分析 “數(shù)字化閱讀”，再分析 “傳統(tǒng)閱讀”，確保 “話題順序一致”：①句 “數(shù)字化閱讀所借助的信息載體……”：專門分析 “數(shù)字化閱讀” 的優(yōu)勢，承接②句中 “數(shù)字化閱讀” 的話題，應(yīng)緊跟②句之后；④句 “傳統(tǒng)閱讀則借助紙質(zhì)載體……”：“則” 字表對比，承接①句 “數(shù)字化閱讀” 的分析，轉(zhuǎn)向 “傳統(tǒng)閱讀” 的劣勢（空間大、存儲量小等），與②句 “傳統(tǒng)閱讀” 的話題銜接自然；③句 “但是紙質(zhì)載體歷史悠久……”：“但是” 表轉(zhuǎn)折，前文④句講傳統(tǒng)閱讀（紙質(zhì)載體）的劣勢，③句講紙質(zhì)載體的優(yōu)勢（視覺美感、適合深度閱讀），語義相反，轉(zhuǎn)折關(guān)系成立，銜接順暢。⑤句 “無論是駐留于紙質(zhì)上的傳統(tǒng)閱讀，還是癡迷于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等載體的數(shù)字化閱讀，我們始終呼吁全民閱讀”：前文已分別分析兩種閱讀形式的優(yōu)劣，⑤句用 “無論是…… 還是……” 概括兩種形式，最終發(fā)出 “全民閱讀” 的呼吁，符合 “總結(jié)句收束全文” 的功能，作為尾句恰當(dāng)。所以正確的語序?yàn)椋孩冖佗堍邰荨?br/>故答案為：A
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。
6．（2024七上·寶安期中）小寶借了一本《朦朧詩集》，發(fā)現(xiàn)里面有許多充滿詩意的句子，他打算在學(xué)校詩社的朗讀活動中進(jìn)行分享。請用“ （重音）（升調(diào)）”“↘（降調(diào)）”等符號為下面的詩歌設(shè)計(jì)一份朗讀腳本（要求：在原句標(biāo)出兩處朗讀符號，在橫線上寫設(shè)計(jì)理由）。
腳本設(shè)計(jì)： 可是我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。↘ 設(shè)計(jì)理由：在朗讀時“一直”需要重讀，突顯作者無比悔恨的心情；“翻來覆去”要重讀，表達(dá)作者的悲痛自責(zé)之情。“睡不了覺”應(yīng)為降調(diào)，表示沉重悲痛的語氣。
腳本設(shè)計(jì)： 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明 ——《一代人》顧城 設(shè)計(jì)理由：　 　
知識鏈接： 《一代人》創(chuàng)作于1979年，詩中的“黑夜”是對當(dāng)時社會環(huán)境的隱喻，象征著那個時代的黑暗與混亂，也寄托了一代人的理想與志向——?dú)v經(jīng)“黑夜”后對“光明”的頑強(qiáng)渴望與執(zhí)著追求。
【答案】示例：“黑夜”需要重讀，突出黑暗的深沉與厚重；“尋找”需要重讀，突出尋找的堅(jiān)定與執(zhí)著。“光明”應(yīng)為升調(diào)，表示昂揚(yáng)向上的語氣。
【知識點(diǎn)】重音
【解析】【分析】本題考查朗讀的技巧。重讀 “黑夜”，以厚重的語氣凸顯其 “社會黑暗與混亂” 的隱喻意義，讓聽眾感知詩歌的時代背景與沉郁基調(diào)；重讀 “尋找”，用有力的語氣強(qiáng)調(diào) “一代人不向黑暗妥協(xié)、主動追尋理想” 的堅(jiān)定態(tài)度，展現(xiàn) “頑強(qiáng)渴望” 的情感張力；“光明” 用升調(diào)，以聲音上揚(yáng)的走勢傳遞 “對未來的憧憬與希望”，讓朗讀收尾充滿昂揚(yáng)力量，完美契合詩歌 “歷經(jīng)黑暗見光明” 的主題內(nèi)核。
故答案為：示例：“黑夜”需要重讀，突出黑暗的深沉與厚重；“尋找”需要重讀，突出尋找的堅(jiān)定與執(zhí)著。“光明”應(yīng)為升調(diào)，表示昂揚(yáng)向上的語氣。
【點(diǎn)評】本題考查的是朗讀設(shè)計(jì)。根據(jù)仿寫示例，首先要了解句子的內(nèi)容和情感，再仔細(xì)揣摩語氣、重音、語速等讀法，最后整體把握情感，有感情地朗讀。
7．（2024七上·寶安期中）古詩文默寫。
海德格爾曾說過一句名言：“人生的本質(zhì)是詩意的，人應(yīng)該詩意地棲息在大地上。”在“漫”步寶安的旅途中，我們總能看到諸多風(fēng)景，留下屬于你的詩意腳步吧。
意象 古詩
鄉(xiāng) （1）夕陽西下，　 　。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》）
（2）　 　，歸雁洛陽邊。 （王灣《次北固山下》）
（3）不知何處吹蘆管，　 　。（李益《夜上受降城聞笛》）
月 （4）　 　，影入平羌江水流。 （李白《峨眉山月歌》）
詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中將明月人格化，借明月表達(dá)詩人對友人擔(dān)憂與關(guān)懷的句子是：（5）　 　，（6）　 　。
花 （7）　 　，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。 （岑參《行軍九日思長安故園》）
正是江南好風(fēng)景，（8）　 　。（杜甫《江南逢李龜年》）
理 《＜論語＞十二章》中（9）“　 　，（10）　 　”兩句闡述了學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合的哲理。（《論語 子罕》）
【答案】斷腸人在天涯；鄉(xiāng)書何處達(dá)；一夜征人盡望鄉(xiāng)；峨眉山月半輪秋；我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；遙憐故園菊；落花時節(jié)又逢君；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆
【知識點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：峨，憐。
（9）（10）這兩句是《〈論語〉十二章》中唯一同時覆蓋 “學(xué)” 與 “思”、強(qiáng)調(diào) “結(jié)合必要性” 的句子，且精準(zhǔn)匹配 “學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合” 的主題要求。解題時，需先明確主題、糾正篇目誤區(qū)、規(guī)避字形錯誤，才能確保默寫既 “對” 又 “準(zhǔn)”—— 這不僅是古詩文默寫的要求，更是理解《論語》智慧、運(yùn)用 “學(xué)思結(jié)合” 方法的基礎(chǔ)。故答案為：（1）斷腸人在天涯（2）鄉(xiāng)書何處達(dá)（3）一夜征人盡望鄉(xiāng)（4）峨眉山月半輪秋（5）我寄愁心與明月（6）隨君直到夜郎西（7）遙憐故園菊（8）落花時節(jié)又逢君（9）學(xué)而不思則罔（10）思而不學(xué)則殆
【點(diǎn)評】（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）（10）本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。
二、閱讀（48分）
（2024七上·寶安期中）閱讀下面選文，完成問題。
【甲】
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?br/>子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
（節(jié)選自《論語》十二章）
【乙】
普①少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及②為相，太祖③常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶④啟篋⑤取書，讀之竟⑥日。及次日臨政，處決如流。既薨⑦家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也⑧。
（節(jié)選自《宋史》）
注：①普：趙普，北宋初年丞相。②及：等到。③太祖：指宋太祖趙匡胤。④闔戶：關(guān)門。⑤篋（qiè）：書柜、書箱。⑥竟：整個、全部。⑦薨（hōng）
【丙】
《觀滄海》
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
8．請借助表格，幫同學(xué)們理解資料中的詞義。
文言詞語 方法提示 解釋
不逾矩 課內(nèi)積累法 ①　 　
人不知而不慍 部首推測法 ②　 　
普少習(xí)吏事 查閱《古漢語詞典》 A.熟悉；通曉。B.復(fù)習(xí)。C.習(xí)慣。D.常常 ③　 　（填選項(xiàng)）
晚年手不釋卷 成語遷移法：如釋重負(fù) ④　 　
9．下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（　　）
A．【甲】文中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”闡述了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。
B．【乙】文中劃線句子“既薨/家人發(fā)篋視之/則《論語》二十篇也”這句話的斷句是正確的。
C．【乙】文中趙普年輕時在處理官吏事務(wù)中，展現(xiàn)了豐富又淵博的學(xué)問。
D．【丙】詩中“水何澹澹，山島竦峙。”兩句動靜結(jié)合，表現(xiàn)出水波蕩漾和山島竦立的景象。
10．翻譯下面的句子。
①三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
②及次日臨政，處決如流。
11．【乙】文中寫趙普晚年對《論語》手不釋卷，所以有“半部《論語》治天下”之說，請你結(jié)合【甲】【乙】兩文的具體語段分析兩文中體現(xiàn)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法有哪些相似之處？
12．讀完三篇文章，小寶給趙普制作了人物介紹卡，請你根據(jù)示例完成曹操的人物介紹卡。
趙普 曹操
示例：通過【乙】文中的“太祖常勸以讀書”以及“晚年手不釋卷”“讀之竟日”等句子，我了解到趙普能虛心接受別人的意見，并且持之以恒地付出努力，是一個知錯就改、勤奮刻苦的人。 　 　
【答案】8．越過；生氣，惱怒。；A；放下
9．C
10．①一國軍隊(duì)，可以改變其主帥；一個人的志向卻是不能改變的。
②等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。
11．學(xué)習(xí)要勤奮刻苦：甲文需要勤奮地進(jìn)行自我檢查，才能保證學(xué)習(xí)的效果。乙文描述趙普晚年讀書的勤奮，一整天都在讀書，體現(xiàn)了刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。溫故知新：甲文表明了溫習(xí)舊知識從而獲得新知識的學(xué)習(xí)方法的重要性。乙文學(xué)到知識并用于實(shí)踐，體現(xiàn)了溫故知新的學(xué)習(xí)方法對他的幫助。
12．通過丙詩中的“東臨碣石，以觀滄海”，我了解到曹操有開闊的視野和積極進(jìn)取的精神，他主動登上碣石山去觀賞大海，展現(xiàn)出一種豪邁的氣概，從整首詩來看，曹操是一個豪情滿懷、壯志凌云的人，他通過詩歌來表達(dá)自己的志向，借大海的雄渾壯闊來抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。
【知識點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn)；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（5）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語句來分析。【參考譯文】
　　【甲】孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？”
　　曾子說：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢？”
　　孔子說：“我十五歲時，有志于做學(xué)問；三十歲時有所成就，說話辦事都有把握；四十歲，心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能吸取各種見解而加以容納；七十歲我就可以隨心所欲，但也不會越出規(guī)矩。”
　　孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”
　　孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。”
　　孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”
　　孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
　　孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”
　　【乙】趙普年輕時熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，學(xué)問不多，等到做了宰相，太祖常勸說他要讀書。趙普晚年書本不離手，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門打開書箱拿出書，整天讀書。等到第二天處理政務(wù)，（他）又像流水一樣（快速）處理完了。他死后，家里的人打開書箱看到里面的書籍，原來是《論語》二十篇。
8．本題考查文言實(shí)詞的解釋。
① 該句出自【甲】文《論語 為政》，“逾” 的含義可通過課內(nèi)所學(xué)直接遷移：在教材中，“不逾矩” 的標(biāo)準(zhǔn)釋義為 “不越過規(guī)矩”，“逾” 即 “越過”。結(jié)合語境 “七十而從心所欲，不逾矩”，指孔子晚年隨心所欲卻不違背規(guī)則，“越過” 一詞完全契合 “不超出規(guī)則范圍” 的語義，無需額外推測，直接通過課內(nèi)積累即可確定。
② 從字形結(jié)構(gòu)看，“慍” 的部首為 “心”（“忄”），在古漢語中，“心” 字旁的字多與 “情感、心理活動” 相關(guān)（如 “悔”“恨”“憂”）。結(jié)合語境 “人不知而不慍”，意為 “別人不了解自己，自己卻不……”，此處需填一個表負(fù)面情緒的詞。結(jié)合 “心” 部的情感指向，可推測 “慍” 為 “生氣、惱怒”，代入語境后語義通順（別人不了解卻不惱怒），與《論語》中 “君子胸懷寬廣” 的主旨一致。
③ 題目提供四個選項(xiàng)（A. 熟悉；通曉 / B. 復(fù)習(xí) / C. 習(xí)慣 / D. 常常），需結(jié)合【乙】文語境判斷：“普少習(xí)吏事” 意為 “趙普年輕時…… 官吏事務(wù)”。若選 B（復(fù)習(xí)），則 “年輕時復(fù)習(xí)吏事” 不符合邏輯（“復(fù)習(xí)” 需以 “學(xué)過” 為前提，此處未提 “學(xué)吏事” 的背景）；選 C（習(xí)慣），“習(xí)慣吏事” 側(cè)重 “行為習(xí)慣”，未體現(xiàn) “能力層面”；選 D（常常），“常常吏事” 語法不通（缺少動詞）；選 A（熟悉；通曉），“年輕時熟悉官吏事務(wù)” 既符合 “少”（年輕時）的身份，又為后文 “寡學(xué)術(shù)”（學(xué)問不多）做鋪墊 —— 趙普雖熟悉吏事，卻因?qū)W問不足被太祖勸讀書，語義邏輯完全通順，故確定選 A。
④ 題目提示 “成語遷移法：如釋重負(fù)”，“如釋重負(fù)” 中 “釋” 的含義為 “放下”（像放下沉重的擔(dān)子一樣輕松）。遷移到 “手不釋卷” 中，“釋” 的詞性與語義一致：“手不釋卷” 指 “手里不放下書本”，形容讀書勤奮，“釋” 即 “放下”。結(jié)合【乙】文 “讀之竟日”（整天讀書）的語境，“放下” 一詞精準(zhǔn)體現(xiàn)趙普 “時刻拿著書、不放下” 的勤奮狀態(tài)，語義完全匹配。
故答案為：越過；生氣，惱怒；A；放下
9．本題考查內(nèi)容理解。
ＡＢＤ．正確；
C.錯誤。【乙】文明確提及 “普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)”，“寡學(xué)術(shù)” 意為 “學(xué)問不多、學(xué)識淺薄”，與選項(xiàng)中 “展現(xiàn)了豐富又淵博的學(xué)問” 完全矛盾。趙普的 “淵博學(xué)問” 是晚年苦讀《論語》后獲得的，而非 “年輕時”，選項(xiàng)混淆了 “年輕時” 與 “晚年” 的時間節(jié)點(diǎn)。
故答案為：C
10．本題考查文言句子翻譯。①重點(diǎn)詞：“三軍”（泛指軍隊(duì)，非 “三支軍隊(duì)”）、“奪”（改變，非 “奪取”——“奪帥” 指 “改變主帥”，“奪志” 指 “改變志向”）、“匹夫”（平民百姓，泛指普通人）。先直譯核心成分（“三軍 / 可 / 奪帥 / 也，匹夫 / 不可 / 奪志 / 也”），再調(diào)整語序使通順：“一國的軍隊(duì)，可以改變它的主帥；一個普通人，卻不能改變他的志向。”
②重點(diǎn)詞：“及”（等到）、“次日”（第二天）、“臨政”（處理政務(wù)，“臨” 即 “面對、處理”）、“處決如流”（處理決斷像流水一樣順暢，形容辦事效率高）。先直譯（“等到 / 第二天 / 處理政務(wù)，處理決斷 / 像流水一樣”），再優(yōu)化表達(dá)：“等到第二天處理政務(wù)時，（他）處理決斷（的速度）像流水一樣順暢。”故答案為： ①一國軍隊(duì)，可以改變其主帥；一個人的志向卻是不能改變的。②等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。
11．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。【甲】文的體現(xiàn)：曾子 “吾日三省吾身”（每天多次反省自己），強(qiáng)調(diào) “通過持續(xù)的自我檢查鞏固學(xué)習(xí)效果”，是 “勤奮反思” 的態(tài)度；孔子 “學(xué)而時習(xí)之”（學(xué)習(xí)后按時復(fù)習(xí)），凸顯 “學(xué)習(xí)需長期堅(jiān)持，不半途而廢”，二者均體現(xiàn) “勤奮且持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度”。
【乙】文的體現(xiàn)：趙普 “晚年手不釋卷”（手里總拿著書不放下）、“讀之竟日”（整天讀書），即使身居高位，仍堅(jiān)持全天苦讀；且 “及次日臨政，處決如流” 證明他的勤奮并非形式，而是真正投入，與【甲】文 “勤奮 + 堅(jiān)持” 的態(tài)度完全契合。【甲】文的體現(xiàn)：孔子 “溫故而知新，可以為師矣”，明確提出 “溫習(xí)舊知識以獲得新知識” 的方法；“學(xué)而時習(xí)之” 的 “習(xí)” 不僅是 “復(fù)習(xí)”，還包含 “實(shí)踐”（將所學(xué)用于生活、修養(yǎng)），體現(xiàn) “學(xué)與用結(jié)合”。【乙】文的體現(xiàn)：趙普 “手不釋卷” 反復(fù)閱讀《論語》，本質(zhì)是 “通過重復(fù)閱讀溫習(xí)舊知識”，屬于 “溫故”；而 “及次日臨政，處決如流”（處理政務(wù)順暢），則是將《論語》中的知識運(yùn)用到治國實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn) “知新”（從舊書中讀出新的治國智慧），與【甲】文 “溫故知新 + 學(xué)以致用” 的方法高度一致。
故答案為： 學(xué)習(xí)要勤奮刻苦：甲文需要勤奮地進(jìn)行自我檢查，才能保證學(xué)習(xí)的效果。乙文描述趙普晚年讀書的勤奮，一整天都在讀書，體現(xiàn)了刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。溫故知新：甲文表明了溫習(xí)舊知識從而獲得新知識的學(xué)習(xí)方法的重要性。乙文學(xué)到知識并用于實(shí)踐，體現(xiàn)了溫故知新的學(xué)習(xí)方法對他的幫助。
12．本題考查分析評價(jià)人物。從 “東臨碣石，以觀滄海” 看：“臨”（登臨）、“觀”（觀賞）是主動的動作，體現(xiàn)曹操 “主動開拓視野、不局限于眼前” 的性格；“碣石”“滄海” 均為壯闊之景，選擇這樣的景物觀賞，暗示他 “胸懷寬廣、不喜瑣碎” 的特質(zhì)。從 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里” 看：將 “日月星辰的運(yùn)行” 想象成 “從滄海中升起、落下”，以 “滄海包容天地” 比喻自己的胸襟，凸顯 “壯志凌云、渴望統(tǒng)一天下” 的政治抱負(fù)。“通過【丙】詩中的‘東臨碣石，以觀滄海’和‘日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里’等句子，我了解到曹操有開闊的胸襟與宏大的視野 —— 他主動登臨碣石觀賞壯闊滄海，又以滄海包容日月星辰的想象，寄托自己的抱負(fù)。他是一個豪情滿懷、志在天下的人，借詩歌將個人志向與自然壯闊融為一體，盡顯英雄氣概。”
故答案為：通過丙詩中的“東臨碣石，以觀滄海”，我了解到曹操有開闊的視野和積極進(jìn)取的精神，他主動登上碣石山去觀賞大海，展現(xiàn)出一種豪邁的氣概，從整首詩來看，曹操是一個豪情滿懷、壯志凌云的人，他通過詩歌來表達(dá)自己的志向，借大海的雄渾壯闊來抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。
（2024七上·寶安期中）非連續(xù)性文本閱讀。
【材料一】
①說到朗讀，顧名思義，就是一種用清晰響亮的聲音把文章念出來的閱讀方式。古詩詞、比較短小的散文名篇等都非常適合朗讀，它可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，體會文章的起、承、轉(zhuǎn)、合。然而，這種朗讀的方式真能讓我們加深記憶嗎？
②記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，是人最基本的智慧之一。一切經(jīng)驗(yàn)都要經(jīng)過編碼、儲存和提取才能形成完整的記憶過程。
③記憶是一個復(fù)雜的過程。以背古詩為例，“客路青山外，行舟綠水前”出現(xiàn)在我們面前的時候，但這只是一個感覺記憶，大概只能保持0.25～2秒。如果我們想記住它，將感覺記憶轉(zhuǎn)化為更長時間的記憶，就要對它進(jìn)行編碼。編碼后轉(zhuǎn)化成長時記憶，那么記憶的死敵——“遺忘”馬上就會將它帶走。
④短時記憶有兩種編碼方式：聽覺編碼和視覺編碼。心理學(xué)家曾做過一個實(shí)驗(yàn)，通過圖像依次呈現(xiàn)B、C、P、E、V、F幾個字母后，再要求被試者按照順序進(jìn)行回憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，發(fā)音相似的字母，如B和V；而形狀相似的字母，如E和F之間很少混淆。這說明聽覺也是很重要的編碼方式。由此看來，既區(qū)別了語音也區(qū)別了語義，對信息進(jìn)行深加工，更有助于記憶的鞏固。朗讀在短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的過程中充當(dāng)了刺激物的角色。在讀的過程中，我們需要將更多的注意力集中在所要記憶的信息上，也更能幫助我們記住它。
⑤關(guān)于如何改善自己的記憶力，除了朗讀這種深加工之外，還有一些簡單易學(xué)的方法。如利用大腦覺醒狀態(tài)的時間規(guī)律。心理學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，上午11點(diǎn)到12點(diǎn)之間的記憶效率最高，下午6點(diǎn)到8點(diǎn)效率最低。
選自《百科知識》，有改動
【材料二】
①默讀，是讀的一種重要方式，是語文教學(xué)上訓(xùn)練閱讀能力的重要方法。由于省去了發(fā)音的動作，所以速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，并且不易疲勞，易于持久。
②默讀的獨(dú)特性在于它不出聲，省去了發(fā)音動作，不必兼顧發(fā)音器官的工作和聽覺的感受，人的視覺接受文字符后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，以較集中的注意力立即進(jìn)行理解，而不像朗讀那樣將文字轉(zhuǎn)化為語言，用口、耳作媒介，通過眼、口、耳、腦的協(xié)同合作來完成閱讀，這樣，注意力分散了，思維也受到干擾。心理測試表明，初中生默讀時每分鐘閱讀500～700字，最快一分鐘可達(dá)800～1000字。默讀可以很快地讀完一篇作品，特別是篇幅較長的文章，在默讀的過程中可以配合圈、點(diǎn)、勾、畫，這個過程需要集中注意力并且進(jìn)行大量的內(nèi)部精神活動，更有利于讀懂文章。
選自《教學(xué)參考》，有改動
【材料三】
13．依據(jù)上面兩則材料判斷，下列說法有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．一切經(jīng)驗(yàn)都要經(jīng)過編碼、儲存和提取才能形成完整的記憶過程。
B．實(shí)驗(yàn)表明，視覺呈現(xiàn)時，發(fā)音相似的字母容易發(fā)生混淆，形狀相似的字母很少混淆。
C．默讀時，人的視覺接受文字符號后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，這樣才能有助于注意力更集中。
D．【材料三】顯示遺忘的規(guī)律是先快后慢，所以保證良好的記憶應(yīng)該及時復(fù)習(xí)。
14．閱讀材料一，第三段的加點(diǎn)詞“大概”和“只能”矛盾嗎？為什么？
15．請根據(jù)材料一和材料二，試著概括朗讀和默讀的區(qū)別。
16．學(xué)習(xí)完七上三個單元的課文后，小寶和小安出現(xiàn)了一些問題，請你結(jié)合以上三則材料幫助他們。
小寶：古代詩歌四首我總是背不下來，不知道該怎么辦？
小安：我不太會閱讀長一點(diǎn)的文章，比如《從百草園到三味書屋》，該采用什么閱讀方法呢？
我的建議和理由：①對小寶 　 　。
②對小安 　 　。
【答案】13．C
14．不矛盾。理由：“大概”表示推測，說明保持0.25～2秒這個時間數(shù)字是推測的，并不是十分確定；“只能”的意思是只是能夠，突出了感覺記憶0.25～2秒這一時間的短暫。這兩個詞語強(qiáng)調(diào)了感覺記憶時間短暫的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
15．朗讀是有聲閱讀，而默讀是無聲閱讀；朗讀適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇等，而默讀適合閱讀的是篇幅較長的文章；朗讀可幫助記憶，而默讀有利于提高閱讀的速度；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，而默讀速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久。
16．運(yùn)用朗讀的方法，因?yàn)槔首x適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，還可幫助記憶；運(yùn)用默讀的方法，因?yàn)槟x適合閱讀的是篇幅較長的文章，有利于提高閱讀的速度，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久
【知識點(diǎn)】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內(nèi)容；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關(guān)鍵信息
【解析】【點(diǎn)評】（1） 本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。
（2）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問題的措施、辦法。
（3）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準(zhǔn)確概括。
（4）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實(shí)際，用文本材料的知識來解決生活的實(shí)際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。
13．本題考查對內(nèi)容的理解與分析。
ＡＢＤ．正確；
Ｃ．“默讀的獨(dú)特性在于…… 人的視覺接受文字符后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，以較集中的注意力立即進(jìn)行理解。”原文中 “較集中的注意力” 是 默讀時本身的狀態(tài)（因省去發(fā)音，注意力自然集中），而非 “比朗讀更集中”（選項(xiàng) “更集中” 隱含 “對比優(yōu)勢”，但原文未將默讀與朗讀的注意力做 “程度對比”，僅說明默讀的注意力特點(diǎn)），屬于 “曲解文意”。
故答案為： C
14．本題考查對內(nèi)容的理解與分析。“大概”：表推測，說明 “感覺記憶保持 0.25～2 秒” 是實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)的近似結(jié)論（因個體差異、實(shí)驗(yàn)條件等，時間并非絕對精確）；“只能”：表限定，強(qiáng)調(diào)感覺記憶的時間上限極低（最多保持 2 秒，突出其 “短暫性”）。二者不矛盾——“大概” 體現(xiàn)科學(xué)表述的嚴(yán)謹(jǐn)性（不絕對化），“只能” 強(qiáng)化說明對象的特征（感覺記憶時間極短），共同準(zhǔn)確闡釋 “感覺記憶的短暫性”，彰顯說明文語言的準(zhǔn)確性。
故答案為：不矛盾。理由：“大概”表示推測，說明保持0.25～2秒這個時間數(shù)字是推測的，并不是十分確定；“只能”的意思是只是能夠，突出了感覺記憶0.25～2秒這一時間的短暫。這兩個詞語強(qiáng)調(diào)了感覺記憶時間短暫的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
15．本題考查內(nèi)容概括。朗讀：有聲閱讀（用清晰響亮的聲音念出），適合 古詩詞、短小散文名篇（如材料一①段），助力 記憶鞏固（作為刺激物，促進(jìn)短時記憶→長時記憶轉(zhuǎn)化，材料一④段）；默讀：無聲閱讀（不出聲，省去發(fā)音動作）。朗讀：；默讀：適合 篇幅較長的文章（如材料二②段 “特別是篇幅較長的文章”）；提升 閱讀速度（初中生每分鐘 500～1000 字，材料二②段），便于 深度理解（集中注意力，配合圈點(diǎn)勾畫，材料二②段）；調(diào)動情緒，感受 “音韻美、節(jié)奏美、氣勢美”（材料一①段）；環(huán)境安靜、不易疲勞、更持久（材料二①段），且 “注意力更集中于理解”（因無需兼顧發(fā)音，材料二②段）。
故答案為： 朗讀是有聲閱讀，而默讀是無聲閱讀；朗讀適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇等，而默讀適合閱讀的是篇幅較長的文章；朗讀可幫助記憶，而默讀有利于提高閱讀的速度；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，而默讀速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久。
16．本題考查語言拓展。對小寶（背不出古代詩歌）：問題分析：古代詩歌屬于 “短小的古詩詞”，符合朗讀的適用范圍；方法匹配：選擇 朗讀法（材料一①④段）；朗讀適合古詩詞，能 “調(diào)動情緒，感受音韻、節(jié)奏、氣勢美”（增強(qiáng)記憶興趣）；朗讀是 “短時記憶→長時記憶的刺激物”，幫助集中注意力，加深記憶（材料一④段 “更有助于記憶的鞏固”）。
對小安（不會讀長文章，如《從百草園到三味書屋》）：問題分析：《從百草園到三味書屋》是 長篇散文，符合默讀的適用范圍；方法匹配：選擇 默讀法（材料二②段）；默讀速度快（每分鐘 500～1000 字），適合長篇；默讀 “無需兼顧發(fā)音，注意力更集中”，還可配合圈點(diǎn)勾畫，促進(jìn)深度理解（材料二②段 “大量的內(nèi)部精神活動，更有利于讀懂文章”）；默讀 “不易疲勞、易于持久”，適合長篇閱讀的耐力需求（材料二①段）。
故答案為：運(yùn)用朗讀的方法，因?yàn)槔首x適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，還可幫助記憶；運(yùn)用默讀的方法，因?yàn)槟x適合閱讀的是篇幅較長的文章，有利于提高閱讀的速度，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久
（2024七上·寶安期中）文學(xué)作品閱讀。
懷揣羊羔的老人
李娟
①太陽完全沉下群山，天色卻仍然明亮、清晰。我們出去散步，沿著河岸走了兩公里后，四周景物才漸漸暗了下來。
②河谷對岸森林密布。河水清澈、寬闊，冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來。在天邊懸了整整一天的白色月亮，已轉(zhuǎn)為金黃色，向群山深處沉去。
③這時，有小羊羔撕心裂肺的咩叫聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳了過來，凄慘又似乎極不情愿。我們循聲音爬上河岸邊高高的巖石，走進(jìn)一片深深的草甸。
④前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個老人，近了，這才弄清聲音的出處原來在她懷里。那個老太太像抱小孩子一樣，把它豎起來，一手摟著它的小肚皮，另一只手托著它的小屁股。小羊慘叫連連，不舒服極了，一個勁兒地掙扎。
⑤我們都笑了，這個又高又壯的老太太我們都認(rèn)識，她常去我們家小店買東西。是這附近唯一的維吾爾族。“怎么了？這是——”她樂呵呵地：“它找媽媽嘛，看——它哭呢！”
⑥一到冬天，我們店里賣得最快的東西是橡膠奶嘴。冬羔不像春羔易成活，很大程度上得靠人工喂養(yǎng)，人們買奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家戶戶都得預(yù)備一些紙箱子給將要出生的羊羔墊窩。常有人打發(fā)孩子到我家商店要紙箱子。誰家冬羔產(chǎn)得多，推開他家的門，一眼就看到炕邊墻根一排紙箱，每只箱子探出一顆小腦袋。
⑦小羊羔真是可愛的小東西。A它有美麗的眼睛，長長的睫毛，嘴巴粉紅而柔軟，暖暖的，就像是春天里最柔軟的云朵落在了大地上。（批注：該句對小羊羔的描寫十分精彩，我們可以從修辭角度進(jìn)行賞析， ）我們這里有的年輕姑娘在冬天里串門子，會摟上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街摟寵物狗似的），用孩子一樣喜悅新奇的小嗓門輕輕交談。小羊羔們就軟軟地、乖巧地各自趴在主人香噴噴的臂彎里，互相張望。
⑧有的夜里，正圍著桌子吃飯呢，這時厚厚的棉布門簾一拱一拱的，像是有人要進(jìn)來。“是誰？”卻又不答。掀開門簾一看，沒人，腳下卻有動靜——一只銀灰色小羊羔從我媽腳邊快快地、一扭一扭跑了進(jìn)來，跑到火爐邊，晃晃身子，抖落身上的雪屑，A熟門熟路走進(jìn)廚房，把案板架下的白菜扒拉出來，細(xì)嚼慢咽。
⑨你無法恨它，盡管白菜只剩最后一棵了。只好幫它撕幾片葉子，一直等到主人找上門來。
⑩我們家也養(yǎng)過一只羊。我想它小時候一定特別可愛，否則我媽也不會把它慣成這樣——它居然不吃草！只吃麥粒和玉米。你聽說過有不吃草的羊嗎？
它被圈在小店后面的窗臺下。平時靜悄悄的，一聽到店里有動靜，就撕心裂肺地慘叫，還把兩條前腿搭在窗臺上，嘴巴貼在玻璃上做出哀怨的神情。弄得來買東西的顧客都以為我們怎么虐待它了呢，紛紛指責(zé)：“你們就給它一點(diǎn)吃的嘛！”
顧客一走，它立刻安靜了，從窗臺上跳下去。乖乖地臥在自己的小棚里。B我媽打開窗戶，指著它的鼻子說：“你！你！……”然后在其無辜的注視下，無奈地往它堆滿了青草的小食盆里再添兩把苞谷豆兒。（批注：人物描寫極為精準(zhǔn)， ）
在夏牧場，我們漫山遍野地走，常常與轉(zhuǎn)場①的駝隊(duì)共行一程。這些浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，載著大大小小的家當(dāng)，前前后后跟隨著羊群，一路上塵土蕩天。
那些人，他們這樣流動的生活似乎比居于百年老宅更為安定。他們平靜坦然地行進(jìn)在路上，懷揣初生的羊羔。
初生的小羊羔和初生的嬰兒常常被一同放進(jìn)彩漆搖籃里，掛在駱駝一側(cè)。當(dāng)駱駝走過身邊，隨手掀起搖籃上搭著的小毛毯，就有兩顆小腦袋一起探出來。
我一直在想，游牧地區(qū)的一只小羊羔一定會比其他地方的羊羔更幸運(yùn)吧？有著更為豐富、喜悅的生命內(nèi)容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不僅作為食物而存在，更是為了“不孤獨(dú)”而存在。還有那些善良的，那些有希望的，那些溫和的，那些正忍耐的……我所能感覺到的這一切與羊羔有關(guān)的美德，以我無法說出的方式匯聚成海，浸漬山野，無處不在。
（選自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有刪改）
【注釋】轉(zhuǎn)場是游牧民族哈薩克族自由遷徙的傳統(tǒng)活動，依牧草生長周期，有序地為牲畜轉(zhuǎn)移草場
17．閱讀文章，梳理游牧地區(qū)民眾對待小羊羔的表現(xiàn)并得出他們對羊羔的態(tài)度。
①　 　
②　 　
③　 　
④　 　
18．請把文中劃線的A、B兩句的批注內(nèi)容補(bǔ)充完整。
19．文章開頭部分的景物描寫有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。
20．文章結(jié)尾說“我所能感覺到的這一切與羊羔有關(guān)的美德，以我無法說出的方式匯聚成海，浸漬山野，談?wù)勀銓@種“美德”的理解。
【鏈接材料】
一個游牧民族對原生態(tài)的古老文化傳承，在時代飛速發(fā)展的西域依舊令人怦然心動，令人蕩氣回腸：
最肥美的草原屬于最艱辛的遷徙者！
世上路走得最多的是哈薩克人，
世上搬家最勤的人是哈薩克人，
哈薩克人的歷史就是在游牧中譜寫的，
哈薩克人的繁榮就是在遷居中誕生的，
哈薩克民族用自己的雙腿丈量著世界，追隨著生命的綠色！
——哈薩克族著名詩人唐加勒克
【答案】17．人們精心喂養(yǎng)冬羔；女孩兒把小羊羔當(dāng)寵物一樣摟著；初生的小羊羔和嬰兒一同放進(jìn)搖籃里；把小羊羔當(dāng)作家庭成員，像對待孩子一樣地精心呵護(hù)、寵愛它們，也將它們視為平等的生命來尊重
18．示例一：A.該句運(yùn)用比喻的修辭手法，將小羊羔比作“春天里最柔軟的云朵落在了大地上”，生動形象地寫出了小羊羔身子柔軟、暖和的特點(diǎn)，同時也表現(xiàn)出小羊羔的可愛，讓人感受到作者對小羊羔的喜愛之情。
示例二：B.運(yùn)用了動作描寫、語言描寫，生動地寫出了媽媽把小羊當(dāng)作孩子般寵愛，與小羊“斗智斗勇”的溫馨場面，體現(xiàn)了牧區(qū)人的淳樸善良。
19．這段環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)；“太陽完全沉下群山”“森林密布”“河水清澈、寬闊”“冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來”等語句，描繪了游牧地區(qū)奇異壯美的自然風(fēng)光，營造了靜謐溫馨的氛圍；烘托了后文中生活在這樣環(huán)境中的游牧民族人民勤勞厚道、淳樸善良的形象，為文章奠定感情基調(diào)。
20．①從文章中牧區(qū)人民對待小羊羔寵愛、尊重的態(tài)度中，可以感受到他們珍愛生命、淳樸善良的美德。②牧區(qū)人民每年都要艱苦地徒步遷居，但他們卻“平靜坦然地行走在路上”，體現(xiàn)了他們的吃苦耐勞、勤勞堅(jiān)毅。③在時代飛速發(fā)展的西域，游牧民族依然堅(jiān)持傳承著原生態(tài)的古老文化，抒寫了繁榮不屈的民族歷史文化精神。④游牧文化已浸入游牧民族的血液，與自然融為一體，生生不息。
【知識點(diǎn)】梳理、概括文章情節(jié)；感受、分析環(huán)境描寫；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文章語言特點(diǎn)；小說
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準(zhǔn)確概括。
（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。
（3）本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用主要有：點(diǎn)明時間，季節(jié)，表現(xiàn)地域風(fēng)光和文化。交代背景；渲染氣氛，奠定感情基調(diào)，為下文情節(jié)做鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展，烘托人物怎樣的心情，揭示人物怎樣的性格，塑造人物形象，暗示人物怎樣的命運(yùn)。
（4）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進(jìn)行賞析即可。
17．本題考查內(nèi)容概括。①空：鎖定第⑥段 → “買橡膠奶嘴喂冬羔，預(yù)備紙箱子墊窩” → 體現(xiàn) 人工精心喂養(yǎng)冬羔；②空：鎖定第⑦段 → “年輕姑娘摟羊羔串門，像抱寵物” → 體現(xiàn) 把羊羔當(dāng)寵物般親昵對待；③空：鎖定第 段 → “初生羊羔與嬰兒同放搖籃” → 體現(xiàn) 將羊羔與嬰兒平等照料；從 “喂奶嘴、墊紙箱” 的細(xì)心，“摟羊羔串門” 的親昵，“同放搖籃” 的平等，可看出牧民 把羊羔當(dāng)家庭成員，像孩子般呵護(hù)、尊重（生命平等觀的體現(xiàn)）。
故答案為：人們精心喂養(yǎng)冬羔；女孩兒把小羊羔當(dāng)寵物一樣摟著；初生的小羊羔和嬰兒一同放進(jìn)搖籃里；把小羊羔當(dāng)作家庭成員，像對待孩子一樣地精心呵護(hù)、寵愛它們，也將它們視為平等的生命來尊重
18．本題考查詞句賞析。A．比喻（把 “小羊羔” 比作 “春天最柔軟的云朵”）；形態(tài)上：“云朵” 的柔軟、蓬松，貼合小羊羔 “身子暖軟” 的特點(diǎn)；情感上：“春天的云朵” 自帶美好、溫柔的聯(lián)想，傳遞作者對羊羔的 喜愛與珍視；“運(yùn)用比喻，將羊羔比作春天的云朵，既生動展現(xiàn)其柔軟暖萌的形態(tài)，又寄托作者的喜愛，讓‘可愛’更具畫面感。”
B ．動作描寫（“打開、指著、添”）+ 語言描寫（“你！你！……”）；動作：“指著鼻子” 是嗔怪，“添苞谷豆兒” 是妥協(xié)，反差中見 母親對羊的寵溺；語言：重復(fù) “你”，是無奈的責(zé)備，凸顯人與羊的 親密互動；“通過動作和語言描寫，鮮活呈現(xiàn)母親‘責(zé)備又縱容’的矛盾態(tài)，折射牧區(qū)人對羊的疼惜，盡顯淳樸善良。”
故答案為：示例一：A.該句運(yùn)用比喻的修辭手法，將小羊羔比作“春天里最柔軟的云朵落在了大地上”，生動形象地寫出了小羊羔身子柔軟、暖和的特點(diǎn)，同時也表現(xiàn)出小羊羔的可愛，讓人感受到作者對小羊羔的喜愛之情。示例二：B.運(yùn)用了動作描寫、語言描寫，生動地寫出了媽媽把小羊當(dāng)作孩子般寵愛，與小羊“斗智斗勇”的溫馨場面，體現(xiàn)了牧區(qū)人的淳樸善良。
19．本題考查分析環(huán)境描寫及作用。“太陽沉下群山、天色明亮、河岸、草甸” → 明確 故事發(fā)生在傍晚的牧區(qū)河谷，為情節(jié)展開定坐標(biāo)；“森林密布、河水清澈、月亮金黃” → 勾勒 靜謐、壯美的自然圖景，賦予故事 “詩意背景”；純凈的環(huán)境孕育純凈的人 —— 后文牧民對羊羔的溫柔，與 “清澈河水、金黃月亮” 的純凈氣質(zhì)呼應(yīng)，烘托 牧民善良、質(zhì)樸的形象；寧靜的景物描寫，為全文 “人與羊和諧共生” 的溫情敘事 奠定舒緩、溫暖的感情基調(diào)。
故答案為：這段環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)；“太陽完全沉下群山”“森林密布”“河水清澈、寬闊”“冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來”等語句，描繪了游牧地區(qū)奇異壯美的自然風(fēng)光，營造了靜謐溫馨的氛圍；烘托了后文中生活在這樣環(huán)境中的游牧民族人民勤勞厚道、淳樸善良的形象，為文章奠定感情基調(diào)。
20．本題考查對重要句子的分析理解。生命觀：珍愛與尊重：牧民喂冬羔、摟羊羔、同放搖籃 → 視羊羔為平等生命，體現(xiàn) 珍愛生命、淳樸善良 的美德；生活觀：堅(jiān)韌與坦然：轉(zhuǎn)場時 “塵土蕩天，平靜坦然行進(jìn)” → 游牧生活的艱辛，磨煉出 吃苦耐勞、勤勞堅(jiān)毅 的品格；文化觀：傳承與堅(jiān)守：鏈接材料 “原生態(tài)文化傳承”+ 文中 “羊羔與嬰兒同搖籃” 的傳統(tǒng) → 游牧民族在遷徙中 堅(jiān)守古老文化，譜寫繁榮歷史；自然觀：共生與永恒：羊羔不僅是食物，更是 “不孤獨(dú)” 的陪伴 → 人與羊、人與自然 相互依存，融為一體，生生不息。
故答案為：①從文章中牧區(qū)人民對待小羊羔寵愛、尊重的態(tài)度中，可以感受到他們珍愛生命、淳樸善良的美德。②牧區(qū)人民每年都要艱苦地徒步遷居，但他們卻“平靜坦然地行走在路上”，體現(xiàn)了他們的吃苦耐勞、勤勞堅(jiān)毅。③在時代飛速發(fā)展的西域，游牧民族依然堅(jiān)持傳承著原生態(tài)的古老文化，抒寫了繁榮不屈的民族歷史文化精神。④游牧文化已浸入游牧民族的血液，與自然融為一體，生生不息。
（2024七上·寶安期中）《朝花夕拾》閱讀。
21．在回憶性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都見證著魯迅從童年到青年跌跌撞撞的成長。班級讀書分享會即將開始，請你根據(jù)書中內(nèi)容填寫下列表格。但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。有時我常常想： 他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。
相關(guān)內(nèi)容 主要人物 性格特點(diǎn)
有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？“我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……” 衍太太 ①　 　
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。 ②　 　 嚴(yán)謹(jǐn)、正直、真誠
《朝花夕拾》中魯迅提到了在他人生中留下深刻印記的三本書：一本是長媽媽給他買的③《　 　》；一本是想去看五猖會，父親偏要他背的④《　 　》；一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《天演論》。 魯迅 充滿求知欲，熱愛閱讀
22．有人說，魯迅摘下的是“帶刺的朝花”，純粹美好的童年也給過他一些傷痕。請你結(jié)合《朝花夕拾》的具體篇目，談?wù)剬Α俺ā焙汀皫Т獭钡睦斫狻?br/>【答案】21．自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞，如教唆魯迅拿母親錢和首飾變賣。；藤野先生；山海經(jīng)；鑒略
22．“朝花”：《朝花夕拾》有魯迅童年美好回憶，如《從百草園到三味書屋》中的百草園。
“帶刺”：也有不愉快，如《五猖會》被父親要求背《鑒略》，《二十四孝圖》中對封建孝道的批判。
【知識點(diǎn)】作家作品；作品的經(jīng)典情節(jié)；《朝花夕拾》
【解析】【點(diǎn)評】（1）（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。
21．本題考查對名著內(nèi)容的理解。從題干 “教唆魯迅拿母親的錢、變賣首飾” 可知，她并非真心關(guān)心魯迅，而是刻意誘導(dǎo)孩子做違背道德的事；結(jié)合《瑣記》等篇目的補(bǔ)充情節(jié)（如魯迅父親去世時，衍太太慫恿魯迅大聲哭喊，事后又散布謠言），可進(jìn)一步看出她的虛偽與多事。因此，衍太太的性格核心是 “自私自利、多嘴多舌，且喜歡教唆孩子做壞事”—— 她的言語看似 “為魯迅著想”，實(shí)則暗藏引導(dǎo)他人犯錯的惡意，完全不顧及行為對魯迅及家庭的影響。
題干中 “熱心的希望、不倦的教誨”“為中國有新的醫(yī)學(xué)、為學(xué)術(shù)傳到中國”，是判斷人物的關(guān)鍵線索。這一描述完全匹配《藤野先生》中的主人公藤野嚴(yán)九郎：他是魯迅在仙臺醫(yī)專的老師，曾主動為魯迅添改講義（體現(xiàn) “不倦教誨”）、糾正解剖圖（體現(xiàn) “嚴(yán)謹(jǐn)”），即使知道魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文，也始終給予尊重與鼓勵（體現(xiàn) “真誠”）。他的行為無關(guān)私利，純粹出于對學(xué)術(shù)的堅(jiān)守與對中國學(xué)生的關(guān)懷，與 “嚴(yán)謹(jǐn)、正直、真誠” 的性格標(biāo)簽高度契合，因此此處人物為 “藤野先生”。
這一內(nèi)容出自《阿長與〈山海經(jīng)〉》。文中魯迅兒時渴望得到繪圖版《山海經(jīng)》，但因這本書 “非正統(tǒng)” 且難尋，連叔祖都無法幫忙，而識字不多、看似粗笨的長媽媽，卻記掛著魯迅的心愿，特意從老家尋來這套書。這套書不僅滿足了魯迅的求知欲，更讓他感受到長媽媽樸素的關(guān)愛，成為童年回憶中珍貴的禮物，因此此處填《山海經(jīng)》。
對應(yīng)篇目為《五猖會》。文中魯迅兒時熱切盼望觀看迎神賽會 “五猖會”，出發(fā)前卻被父親強(qiáng)制要求背誦《鑒略》，背不出就不許前往 —— 原本的興奮與期待，被封建家長式的 “教育” 澆滅。這一情節(jié)是魯迅對封建教育壓制兒童天性的批判，而《鑒略》作為當(dāng)時的啟蒙讀物，成為這一批判的具體載體，因此此處填《鑒略》。
故答案為：自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞，如教唆魯迅拿母親錢和首飾變賣；藤野先生；山海經(jīng)；鑒略
22．本體考查對名著內(nèi)容的理解。“朝花” 象征《朝花夕拾》中魯迅對童年、青年時光里 “溫暖、鮮活、值得珍視” 的回憶，這些片段如同清晨綻放的花朵，帶著純粹的美好與溫情，主要體現(xiàn)在以下篇目： 《從百草園到三味書屋》中的 “百草園”：這里是魯迅童年的樂園 —— 不必說碧綠的菜畦、紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，單是短短的泥墻根一帶，就有無限趣味（捉蟋蟀、拔何首烏、聽美女蛇的故事）。這段無拘無束的玩耍時光，是魯迅對 “自由童年” 的美好定格，是典型的 “朝花”。 《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽的關(guān)愛：長媽媽雖有嘮叨、睡相難看等小缺點(diǎn)，卻真心記掛魯迅的心愿 —— 為他尋來渴望已久的《山海經(jīng)》。當(dāng)魯迅接過書時，“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這份來自底層普通人的樸素善意，是童年回憶里溫暖的 “朝花”。 《藤野先生》中的師生情誼：在日本留學(xué)的孤獨(dú)時光里，藤野先生不歧視中國學(xué)生，主動關(guān)心魯迅的學(xué)業(yè)（添改講義、詢問解剖實(shí)習(xí)情況），甚至在魯迅棄醫(yī)時給予理解。這份跨越國界的真誠關(guān)懷，是魯迅青年時期珍貴的 “朝花”，成為他后來前行的精神力量。
“帶刺” 指魯迅在回望童年與青年時光時，并未回避其中的壓抑、殘酷與荒謬，而是借回憶揭露封建禮教、舊教育、舊社會的弊端，這些 “刺” 讓回憶更真實(shí)，也更具批判力量，主要體現(xiàn)在以下篇目： 《五猖會》中的教育壓制：魯迅兒時滿心期待去看五猖會（迎神賽會的盛事），卻被父親強(qiáng)行攔下，要求背完《鑒略》才能出發(fā)。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，原本的快樂被強(qiáng)制的 “學(xué)習(xí)” 擊碎 —— 這 “刺” 是對封建家長制教育 “壓抑兒童天性” 的尖銳批判。 《二十四孝圖》中的孝道荒謬：魯迅回憶兒時讀《二十四孝圖》的感受，對 “郭巨埋兒”“老萊娛親” 等故事充滿反感 —— 郭巨為 “盡孝” 要埋掉親生兒子，老萊子為 “孝” 裝嬰兒啼哭取悅父母，這些情節(jié)違背人性、虛偽殘酷。這 “刺” 是對封建孝道 “扭曲人性” 的深刻反思。 《父親的病》中的庸醫(yī)害人：魯迅回憶父親患病時，被多位 “名醫(yī)” 診治的經(jīng)歷 —— 醫(yī)生們開的藥方荒誕（如 “原配蟋蟀一對”“平地木十株”），收費(fèi)高昂卻治不好病，最終導(dǎo)致父親離世。這 “刺” 是對舊社會中醫(yī)行業(yè) “愚昧、貪婪、誤人子弟” 的無情揭露。 “朝花” 與 “帶刺” 并非對立，而是魯迅回憶的一體兩面：“朝花” 是他對美好人性、純真時光的珍視，讓回憶有溫度；“帶刺” 是他作為批判者的清醒，借往事反思社會與人性的陰暗面。這種 “溫情與批判并存” 的寫法，正是《朝花夕拾》作為回憶性散文集的深刻之處 —— 不僅記錄個人成長，更借個人經(jīng)歷照見時代。
故答案為：“朝花”：《朝花夕拾》有魯迅童年美好回憶，如《從百草園到三味書屋》中的百草園。“帶刺”：也有不愉快，如《五猖會》被父親要求背《鑒略》，《二十四孝圖》中對封建孝道的批判。
（2024七上·寶安期中）《西游記》閱讀。
23．小明發(fā)現(xiàn)《西游記》中有很多關(guān)于“三”的情節(jié)，于是他聯(lián)讀三調(diào)芭蕉扇和三打白骨精來進(jìn)行研究，請你幫助他補(bǔ)全相關(guān)知識點(diǎn)。
三調(diào)芭蕉扇
閱讀篇目：第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇》。第六十回《牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇》。第六十一回《豬八戒助力敗魔王
情節(jié)概括： 一調(diào)芭蕉扇：孫悟空初次向①　 　借扇，被扇飛。后得到靈吉菩薩所賜的定風(fēng)丹，再次挑戰(zhàn)。孫悟空變成小蟲進(jìn)入其肚子 二調(diào)芭蕉扇：孫悟空再次前往芭蕉洞，經(jīng)火焰山土地指點(diǎn)，尋至積雷山，又追至碧波潭，偷來牛魔王的避水金睛獸，騙得真芭蕉扇。然而，在半途中②　 　的模樣，又將芭蕉扇騙回。 三調(diào)芭蕉扇：孫悟空同牛魔王進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗。并在多位神仙的協(xié)助下，孫悟空最終制伏了牛魔王，得到了芭蕉扇
研究發(fā)現(xiàn)：本情節(jié)的“三復(fù)式”手法，既展現(xiàn)了借扇任務(wù)之艱難，更展現(xiàn)了悟空③　 　的品質(zhì)。
三打白骨精
閱讀篇目：第二十七回：尸魔三戲④　 　，圣僧恨逐美猴王。請補(bǔ)全章回名。
原文再現(xiàn)：唐僧見他（行者）言言語語，越添惱怒，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭！執(zhí)此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見 行者連忙接了貶書道：“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷。”他將書折了，卻又軟款①唐僧道：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，不曾成得功果。你請坐，受我一拜，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，叫：“變！”即變了三個行者連本身四個，四面圍住師父下拜。……那大圣見長老三番兩復(fù)，沒奈何才去。 【注釋】①軟款：猶宛轉(zhuǎn)、溫柔。
24．“三打白骨精”是悟空第二次離開取經(jīng)隊(duì)伍，請結(jié)合原著內(nèi)容談?wù)勥@次與第一次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)比，孫悟空有何成長變化？
研究歸納：通過小說的聯(lián)讀，小明發(fā)現(xiàn)，三復(fù)式寫法是一種重要的敘事結(jié)構(gòu)，情節(jié)上的三次重疊變化，以此來幫助塑造人物形象、凸顯人物性格
【答案】23．鐵扇公主；豬八戒；堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢；唐三藏
24．悟空兩次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成長變化：第一次離開是在第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》，孫悟空因打死六個強(qiáng)盜，被唐僧責(zé)怪，一氣之下離開。當(dāng)時的悟空剛從五行山下出來，心性還比較莽撞、任性，受不了唐僧的嘮叨和責(zé)怪就輕易離開。第二次離開即“三打白骨精”這次，悟空雖然被唐僧誤會逐回花果山，但他對唐僧已經(jīng)有了深厚的師徒情。他離開時對唐僧拜別，還擔(dān)心唐僧的安危。這表明悟空經(jīng)過一段時間的取經(jīng)之旅，變得更加重情重義，也更能理解唐僧的善良但有時不明事理的性格特點(diǎn)，不再像第一次那樣沖動易怒，而是在無奈之下才離開。綜上，通過“三調(diào)芭蕉扇”和“三打白骨精”的聯(lián)讀，可以看到《西游記》中“三復(fù)式”寫法的妙處，同時也能深入分析孫悟空在不同階段的成長變化。
【知識點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；《西游記》
【解析】【點(diǎn)評】（1）（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。
23．本題考查內(nèi)容理解。①結(jié)合 “三調(diào)芭蕉扇” 背景：火焰山需芭蕉扇滅火，而芭蕉扇的主人是鐵扇公主（牛魔王之妻，紅孩兒之母，因紅孩兒被悟空降伏，對悟空懷恨在心）。原著中，悟空首次借扇時，鐵扇公主直接用芭蕉扇將其扇至五萬四千里外；后續(xù)悟空得定風(fēng)丹后，變小蟲鉆入其肚腹逼迫借扇（雖借到假扇）—— 整個 “一調(diào)” 情節(jié)圍繞 “向鐵扇公主借扇” 展開，故此處必為 “鐵扇公主”。②二調(diào)中，悟空偷牛魔王的避水金睛獸，假扮牛魔王騙得真扇；但牛魔王歸來后，識破計(jì)謀，為奪回扇子，利用 “豬八戒與悟空的師徒關(guān)系”—— 八戒性格憨厚，且常與悟空同行，悟空對其無防備。原著描寫牛魔王 “變作八戒模樣，一路趕來”，悟空果然信以為真，將扇子交予 “假八戒”，導(dǎo)致扇子被騙回。這一情節(jié)既凸顯牛魔王的狡詐，也為 “三調(diào)” 的激烈戰(zhàn)斗鋪墊，故此處為 “豬八戒”。③借扇過程充滿阻礙：一調(diào)被扇飛、得假扇；二調(diào)騙得真扇卻又被騙回；三調(diào)需與牛魔王大戰(zhàn)，甚至請眾神協(xié)助。但悟空從未放棄：一調(diào)中主動找靈吉菩薩求定風(fēng)丹，變小蟲破局；二調(diào)中偷避水金睛獸、假扮牛魔王，巧用計(jì)謀；三調(diào)中直面強(qiáng)敵，聯(lián)合眾神制敵。這些行動體現(xiàn)其 “不被困難打倒的堅(jiān)韌” 與 “靈活應(yīng)對危機(jī)的機(jī)智”，故概括為 “堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢”。④“三打白骨精” 的核心沖突是 “白骨精三次變化欺騙唐僧”：第一次變村姑，第二次變老婦，第三次變老公公，均以 “迷惑唐僧” 為目的。章回名中 “尸魔” 指白骨精（“尸魔” 即僵尸成精），“三戲” 即三次欺騙，“唐三藏” 是被欺騙的核心人物（唐僧肉眼凡胎，誤認(rèn)悟空濫殺無辜），原著中 “圣僧恨逐美猴王” 的 “圣僧” 也特指唐僧，故補(bǔ) “唐三藏”
故答案為：鐵扇公主；豬八戒；堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢；唐三藏
24．本題考查內(nèi)容理解。第一次離隊(duì)（第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》）：野性未馴，沖動任性，離隊(duì)原因：悟空剛從五行山下脫困，仍帶猴性 —— 遇到六個攔路搶劫的山賊，直接將其打死；唐僧以 “佛門慈悲” 為由責(zé)怪他 “濫殺無辜”，悟空無法忍受嘮叨與誤解，“一氣之下” 轉(zhuǎn)身就走。離隊(duì)表現(xiàn)：無留戀、無牽掛 —— 既未向唐僧告別，也未擔(dān)憂團(tuán)隊(duì)后續(xù)安危，僅憑情緒行事；離開后漫無目的，直到龍王用 “圯橋進(jìn)履” 的故事勸誡，才勉強(qiáng)意識到自己的過錯，返回唐僧身邊。心性特點(diǎn)：此時的悟空更像 “剛被約束的野猴”，不懂隱忍，不重師徒情分，行動全憑本能與情緒。
第二次離隊(duì)（第二十七回 “三打白骨精”）：重情重義，成熟隱忍，離隊(duì)原因：悟空火眼金睛識破白骨精三次變化，為護(hù)唐僧打死妖怪，卻被唐僧誤認(rèn)為 “濫殺凡人”，堅(jiān)決寫下貶書驅(qū)逐。此時悟空已隨唐僧經(jīng)歷多番磨難，對師徒情分有了執(zhí)念。離隊(duì)表現(xiàn)：滿含不舍，周全托付 —— 離開前 “軟款”（溫柔婉轉(zhuǎn)）地向唐僧請求 “受我一拜”，還拔毫毛變?nèi)齻€自己，與本體共四個 “四面圍住師父下拜”；臨走前仍囑咐沙僧 “若遇妖怪，就說我是唐僧大徒弟”，威懾妖怪，擔(dān)憂唐僧安危。心性特點(diǎn)：此時的悟空已褪去野性，懂得理解唐僧 “肉眼凡胎、慈悲過度” 的局限，即便被誤解，也未像第一次那樣沖動，而是在 “無奈之下才去”，盡顯對師徒情的珍視與對取經(jīng)大業(yè)的擔(dān)當(dāng)。兩次離隊(duì)的核心差異，在于悟空對 “師徒情” 與 “取經(jīng)使命” 的認(rèn)知變化：第一次離隊(duì)是 “不服約束的任性”，第二次是 “忍痛割舍的深情”。這種蛻變，恰是 “三打白骨精” 中 “三次誤會遞進(jìn)” 的 “三復(fù)式” 情節(jié)所凸顯的 —— 每一次打妖怪、每一次被誤解，都讓悟空對唐僧的情感更深一層，心性也更成熟一分，最終從 “野猴” 成長為 “有擔(dān)當(dāng)?shù)娜〗?jīng)人”。
故答案為：悟空兩次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成長變化：第一次離開是在第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》，孫悟空因打死六個強(qiáng)盜，被唐僧責(zé)怪，一氣之下離開。當(dāng)時的悟空剛從五行山下出來，心性還比較莽撞、任性，受不了唐僧的嘮叨和責(zé)怪就輕易離開。第二次離開即“三打白骨精”這次，悟空雖然被唐僧誤會逐回花果山，但他對唐僧已經(jīng)有了深厚的師徒情。他離開時對唐僧拜別，還擔(dān)心唐僧的安危。這表明悟空經(jīng)過一段時間的取經(jīng)之旅，變得更加重情重義，也更能理解唐僧的善良但有時不明事理的性格特點(diǎn)，不再像第一次那樣沖動易怒，而是在無奈之下才離開。綜上，通過“三調(diào)芭蕉扇”和“三打白骨精”的聯(lián)讀，可以看到《西游記》中“三復(fù)式”寫法的妙處，同時也能深入分析孫悟空在不同階段的成長變化。
三、寫作（48分）
25．（2024七上·寶安期中）作文
母親對癱瘓后史鐵生的無私關(guān)愛、任勞任怨，鼓起了他生活的勇氣，于是他寫下了《秋天的懷念》；莎莉文老師激起了海倫 凱勒對生活的熱愛與探索，成就了《再塑生命的人》這一杰作……在你的回憶中，對你產(chǎn)生過巨大影響？
請你以“就這樣，你影響了我”為題，寫一篇文章。
要求：（1）立意正確，思想健康；（2）卷面整潔，不少于600字；（3）文體不限；（4）不得泄露個人相關(guān)信息；（5）不得抄襲試卷中的材料及他人作品。
【答案】例文：
就這樣，你影響了我
午后的陽光慵懶地灑在窗前，微風(fēng)輕輕拂動窗簾，我靜靜地坐在書桌前，思緒不由自主地飄回到那個難忘的夏天，想起了你——我的書法老師，也是那個就這樣深深影響了我的人。
初見你時，你身著一襲素色長袍，手持一把折扇，神情悠然自得，散發(fā)著一種超凡脫俗的氣質(zhì)，仿佛是從古代穿越而來的文人雅士。我懷揣著對書法的熱愛與好奇，踏入了你的書法課堂。
課堂上，你拿起毛筆，蘸滿墨汁，在宣紙上行云流水般地書寫著。每一個筆畫都剛勁有力，每一個字都仿佛有了生命。我看著你專注的神情，心中滿是敬佩與向往。從那以后，我便在你的指導(dǎo)下，一筆一劃地練習(xí)書法。
然而，學(xué)習(xí)書法的道路并非一帆風(fēng)順。有一次，我在練習(xí)一個復(fù)雜的字時，反復(fù)寫了很多遍都不盡人意。我開始有些煩躁，甚至想要放棄。你似乎看出了我的心思，輕輕地走到我身邊，拿起我的毛筆，在紙上寫下了一個“恒”字。你告訴我：“書法之道，貴在堅(jiān)持。練字如人生，會遇到各種困難，但只要有恒心，就沒有克服不了的難關(guān)。”你的話語如同一股清泉，流淌進(jìn)我干涸的心田，讓我重新燃起了斗志。
在你的悉心教導(dǎo)下，我的書法水平逐漸提高。不僅如此，你還教我書法背后的文化內(nèi)涵，讓我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。你常說：“書法不僅僅是寫字，更是一種心境的修煉。”在與你相處的日子里，我學(xué)會了沉穩(wěn)、專注和堅(jiān)持，這些品質(zhì)也漸漸地融入到了我的生活和學(xué)習(xí)中。
后來，因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁忙，我不得不暫停書法學(xué)習(xí)。但你的教誨和影響卻從未消失。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難想要退縮時，我都會想起你寫的那個“恒”字，想起你說的話，然后重新振作起來，努力克服困難。
如今，我依然熱愛書法，雖然不能像以前那樣頻繁地練習(xí)，但每當(dāng)我拿起毛筆，都會想起那個夏天，想起你對我的影響。是你，用手中的筆和心中的智慧，為我開啟了一扇通往傳統(tǒng)文化的大門，讓我在成長的道路上找到了方向，變得更加堅(jiān)定和自信。
【知識點(diǎn)】全命題作文
【解析】【分析】材料的關(guān)鍵詞為 “他人積極影響”“個人成長改變”“回憶中的重要他人”；中心話題是 “回憶里對自己產(chǎn)生巨大積極影響的某個人（你），通過其具體行為或特質(zhì)，推動自己實(shí)現(xiàn)成長、改變，進(jìn)而表達(dá)對這個人的感激與銘記”。材料的形式是 “案例引導(dǎo)式”：通過史鐵生受母親關(guān)愛鼓起生活勇氣、海倫 凱勒受莎莉文老師引導(dǎo)熱愛生活兩個名人案例，具象化 “‘你’的影響” 與 “‘我’的成長” 的關(guān)聯(lián)，降低寫作門檻，引導(dǎo)學(xué)生從自身回憶中挖掘素材，屬于 “情感敘事類” 作文的典型引導(dǎo)材料。
【題干分析】① 材料意義與關(guān)鍵詞解析：材料中兩個案例雖對象不同（親情 / 師長），但核心邏輯一致，需拆解其 “影響與成長” 的對應(yīng)關(guān)系，化繁為簡：史鐵生與母親：母親的 “無私關(guān)愛、任勞任怨”（如照顧癱瘓的他、鼓勵他正視生活）是 “影響源”；史鐵生 “鼓起生活勇氣，寫下《秋天的懷念》” 是 “成長結(jié)果”—— 核心是 “親情的溫暖與堅(jiān)韌，驅(qū)散生命的迷茫，賦予人面對困境的力量”。海倫 凱勒與莎莉文老師：莎莉文老師的 “耐心引導(dǎo)、激發(fā)探索欲”（如教她認(rèn)識文字、感受世界）是 “影響源”；海倫 凱勒 “熱愛生活、成為作家，寫下《再塑生命的人》” 是 “成長結(jié)果”—— 核心是 “師長的智慧與陪伴，打破認(rèn)知的局限，喚醒人對生命的熱愛與探索欲”。兩個案例共同指向 “‘你’（他人）的某個具體行為 / 特質(zhì)，對‘我’（自己）產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響，讓‘我’在心態(tài)、行為或認(rèn)知上發(fā)生了正向改變”，這也是作文需緊扣的核心邏輯。② 寫作思路與常見誤區(qū)：一、核心寫作中心：圍繞 “某個人（你）的具體行為 / 特質(zhì)，如何影響‘我’，讓‘我’發(fā)生了怎樣的積極改變” 展開，既要寫 “你” 的事，更要寫 “影響” 的過程與 “我” 的成長，傳遞 “感恩” 與 “成長” 的雙重情感。二、可闡述的角度（是什么→為什么→怎么做）：“是什么”：明確 “你” 的身份與影響的具體內(nèi)容；先確定 “你” 是誰：親情（媽媽、奶奶、爺爺）、師長（班主任、學(xué)科老師、教練）、同輩（同學(xué)、朋友）、甚至陌生人（雨天幫你撐傘的阿姨、書店里提醒你注意安全的店主）；再聚焦 “你” 的哪件事 / 哪種特質(zhì)影響了 “我”：比如媽媽在 “我” 考試失利時，沒責(zé)備反而陪 “我” 分析錯題到深夜（行為：耐心與理解）；老師在 “我” 不敢上臺發(fā)言時，悄悄說 “你寫的內(nèi)容特別好，我想聽你說出來”（語言：鼓勵與信任）；朋友在 “我” 轉(zhuǎn)學(xué)孤獨(dú)時，每天幫 “我” 帶早餐，拉 “我” 加入小組活動（行動：真誠與陪伴）。“為什么”：分析這份影響對 “我” 的重要性：沒被影響前的 “我”：可能是自卑的（不敢發(fā)言）、脆弱的（遇挫折就哭）、冷漠的（不愿幫人）；被影響后的 “我”：變得自信（敢主動舉手）、堅(jiān)韌（會主動復(fù)盤錯題）、溫暖（會幫同學(xué)帶東西）；點(diǎn)明 “影響的意義”：比如 “如果不是你陪我分析錯題，我可能會一直害怕考試；如果不是你那句鼓勵，我可能永遠(yuǎn)不知道自己也能被人認(rèn)可”，讓 “影響” 的價(jià)值落地。“怎么做”：寫 “我” 在影響下的行動與成長延續(xù)：當(dāng)下的 “我” 如何踐行這份影響：比如 “現(xiàn)在我遇到同學(xué)考砸，也會像你當(dāng)初幫我那樣，陪他梳理知識點(diǎn)”；“每次想放棄練琴時，就會想起你說‘堅(jiān)持到最后，才能聽到自己彈出的好聽旋律’，于是又拿起琴弓”；未來的 “我” 如何傳承這份影響：比如 “我想以后也當(dāng)老師，像你那樣，把鼓勵的話送給更多不敢發(fā)言的小朋友”，讓文章立意從 “個人感恩” 升華為 “影響的傳遞”。
三、學(xué)生常見寫作誤區(qū)：詳略嚴(yán)重失衡：誤區(qū)：只花大量篇幅寫 “你” 的故事（如寫媽媽每天工作多辛苦、老師上課多認(rèn)真），卻沒寫 “你” 的行為如何影響 “我”，或只輕描淡寫 “你影響了我，讓我變好了”，缺乏 “影響過程” 的細(xì)節(jié)；糾正：“你” 的事是 “鋪墊”，重點(diǎn)寫 “我” 看到 / 感受到 “你” 的行為后，內(nèi)心的想法、行為的變化（比如媽媽陪 “我” 改錯題時，“我” 從 “低頭哭” 到 “抬頭問” 再到 “自己嘗試分析” 的過程）。事例空洞無細(xì)節(jié)：誤區(qū)：用 “媽媽很愛我，影響了我”“老師鼓勵我，讓我變自信” 這類籠統(tǒng)表述，沒有具體場景、語言或動作；糾正：加入 “五感細(xì)節(jié)”—— 視覺（媽媽改錯題時，眉頭皺了又舒開，手指在錯題旁輕輕畫圈）、聽覺（老師說 “你試試，我在下面聽” 時，聲音比平時輕了些，帶著笑意）、觸覺（朋友拉 “我” 進(jìn)小組時，手心暖暖的，比 “我” 的手更有力），讓 “影響” 可感可知。開頭結(jié)尾生硬脫節(jié)：誤區(qū)：開頭直接寫 “在我的回憶里，有一個人影響了我”，結(jié)尾直接寫 “謝謝你影響了我”，沒有情感銜接；糾正：開頭用 “物品 / 場景觸發(fā)回憶”（如 “書桌里那本泛黃的錯題本，第一頁還留著媽媽用紅筆寫的‘慢慢來’，每次翻開它，我就想起那個陪我改題到深夜的晚上”）；結(jié)尾用 “呼應(yīng)開頭 + 升華情感”（如 “錯題本已經(jīng)用不上了，但‘慢慢來’這三個字，我記在了心里。媽媽，就這樣，你教會我的耐心，讓我走得更穩(wěn)了”）。選材俗套且無新意：誤區(qū)：扎堆寫 “老師補(bǔ)課”“媽媽送傘”，且情節(jié)雷同（下雨→媽媽送傘→我感動）；糾正：選 “小而獨(dú)特” 的素材（如奶奶用舊毛線給 “我” 織手套，每個手指尖都多縫了一層，說 “這樣寫字不凍手”，讓 “我” 學(xué)會 “用心對待小事”；教練在 “我” 長跑想放棄時，沒催 “我”，而是陪 “我” 慢慢跑，說 “累了就調(diào)整呼吸，不用跟別人比”，讓 “我” 學(xué)會 “接納自己的節(jié)奏”）。【點(diǎn)評】以書法老師為對象，聚焦 “教寫‘恒’字”“點(diǎn)撥書法與人生的關(guān)聯(lián)” 等具體事件，避開空泛抒情，讓 “影響” 落在 “從煩躁棄學(xué)到堅(jiān)守克服困難” 的真實(shí)轉(zhuǎn)變中，貼合題目要求；老師 “素色長袍、持折扇” 的形象、握筆寫 “恒” 字的動作、“書法之道貴在堅(jiān)持” 的叮囑，以及開頭 “午后陽光、微風(fēng)拂簾” 的場景，讓 “影響的瞬間” 具象化，避免人物扁平、情節(jié)空洞；從初見老師的向往，到遇挫時的點(diǎn)撥，再到后來將 “恒” 的品質(zhì)融入學(xué)習(xí)，結(jié)尾呼應(yīng)開頭的書法記憶，既體現(xiàn) “影響的延續(xù)性”，又傳遞出對老師的感恩，情感真摯，成長邏輯清晰。
1 / 1廣東省深圳市寶安中學(xué)集團(tuán)2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期語文期中試卷
一、基礎(chǔ)（24分）
（2024七上·寶安期中）校學(xué)生會組織了一場“漫”步寶安的體驗(yàn)活動，小明負(fù)責(zé)撰寫校公眾號對漫游寶安推薦地的推文。請你完成以下任務(wù)。
打卡點(diǎn)1【探尋歷史痕跡】在深圳市寶安區(qū)新安街道上和非遺旅游街區(qū)，我們探訪了上川黃連勝醒獅文化館和嶺南胡琴藝術(shù)館。悠悠的琴聲，為這座城市增添了不少歷史文化韻味。
打卡點(diǎn)2【盡享休閑尋氧】我們慕名來到石巖環(huán)湖碧道。碧道沿線串聯(lián)起4大主題公園：濕地公園、俯仰之間公園、陌上花公園、青草排公園。碧道沿岸【甲】 ，美不勝收。每當(dāng)夕陽籠罩天地之時，湖面閃爍，①波光鱗鱗。這里風(fēng)光旖旎，是深圳“十佳”健身步道，實(shí)為假期休閑之首選。
打卡點(diǎn)3【現(xiàn)代 City Walk】想要和朋友一起散散步，濱海文化公園就是一個很不錯的選擇。海風(fēng)拂面，盡享舒適自然。夜幕降臨，整個歡樂港灣在燈光的映襯下仿佛變成了梵高畫中的景致，更有燈光秀用閃耀的色彩點(diǎn)綴城市的夜空，人們【乙】 ，共赴摩天輪下，感受一場場浪漫的光影視覺盛宴，現(xiàn)場真是【丙】 。
打卡點(diǎn)4【感悟書墨之香】穿過人來人往的街道，我們徒步到達(dá)新安街道的寶安區(qū)圖書館。在忙碌之余，獨(dú)坐圖書館安靜一隅 浩渺書海，在詩詞經(jīng)典中感悟先人雅趣；在科普書籍中開拓胸襟視野；A 。閱讀書籍，能夠給予我們心靈的慰藉，祛除我們內(nèi)心的空虛。
1．請你根據(jù)要求在田字格內(nèi)正確地書寫漢字。
①“鱗鱗”書寫有誤，應(yīng)改為 　 　②cháng yáng 　 　
2．請結(jié)合語境，將正確的字母選項(xiàng)寫到相應(yīng)的橫線上。
A.呼朋引伴B.人聲鼎沸C.花團(tuán)錦簇
【甲】　 　
【乙】　 　
【丙】　 　
3．加點(diǎn)詞“探訪”的詞性是 　 　。
4．請仿照文章中畫波浪線的句子，在A處仿寫一個句子。
A　 　。
5．（2024七上·寶安期中）請選出下列排序正確的一項(xiàng)（　　）
①數(shù)字化閱讀所借助的信息載體容量大、體積小，不受時空限制，又具備強(qiáng)大的檢索功能
②閱讀是我們?nèi)祟惿姘l(fā)展的永恒主題，目前的閱讀形式有數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀，主要區(qū)別在于傳承知識的載體介質(zhì)不同。
③但是紙質(zhì)載體歷史悠久，書籍的裝幀、設(shè)計(jì)、印刷，在視覺上呈現(xiàn)給讀者一種美感，適合深度閱讀與休閑閱讀。
④傳統(tǒng)閱讀則借助紙質(zhì)載體傳播，所占用的空間大，信息存儲量小，查新率偏低，收藏和整序也比較繁瑣
⑤無論是駐留于紙質(zhì)上的傳統(tǒng)閱讀，還是癡迷于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等載體的數(shù)字化閱讀，我們始終呼吁全民閱讀
A．②①④③⑤ B．②⑤①④③ C．②④③①⑤ D．⑤④③①②
6．（2024七上·寶安期中）小寶借了一本《朦朧詩集》，發(fā)現(xiàn)里面有許多充滿詩意的句子，他打算在學(xué)校詩社的朗讀活動中進(jìn)行分享。請用“ （重音）（升調(diào)）”“↘（降調(diào)）”等符號為下面的詩歌設(shè)計(jì)一份朗讀腳本（要求：在原句標(biāo)出兩處朗讀符號，在橫線上寫設(shè)計(jì)理由）。
腳本設(shè)計(jì)： 可是我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。↘ 設(shè)計(jì)理由：在朗讀時“一直”需要重讀，突顯作者無比悔恨的心情；“翻來覆去”要重讀，表達(dá)作者的悲痛自責(zé)之情。“睡不了覺”應(yīng)為降調(diào)，表示沉重悲痛的語氣。
腳本設(shè)計(jì)： 黑夜給了我黑色的眼睛 我卻用它尋找光明 ——《一代人》顧城 設(shè)計(jì)理由：　 　
知識鏈接： 《一代人》創(chuàng)作于1979年，詩中的“黑夜”是對當(dāng)時社會環(huán)境的隱喻，象征著那個時代的黑暗與混亂，也寄托了一代人的理想與志向——?dú)v經(jīng)“黑夜”后對“光明”的頑強(qiáng)渴望與執(zhí)著追求。
7．（2024七上·寶安期中）古詩文默寫。
海德格爾曾說過一句名言：“人生的本質(zhì)是詩意的，人應(yīng)該詩意地棲息在大地上。”在“漫”步寶安的旅途中，我們總能看到諸多風(fēng)景，留下屬于你的詩意腳步吧。
意象 古詩
鄉(xiāng) （1）夕陽西下，　 　。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》）
（2）　 　，歸雁洛陽邊。 （王灣《次北固山下》）
（3）不知何處吹蘆管，　 　。（李益《夜上受降城聞笛》）
月 （4）　 　，影入平羌江水流。 （李白《峨眉山月歌》）
詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中將明月人格化，借明月表達(dá)詩人對友人擔(dān)憂與關(guān)懷的句子是：（5）　 　，（6）　 　。
花 （7）　 　，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。 （岑參《行軍九日思長安故園》）
正是江南好風(fēng)景，（8）　 　。（杜甫《江南逢李龜年》）
理 《＜論語＞十二章》中（9）“　 　，（10）　 　”兩句闡述了學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合的哲理。（《論語 子罕》）
二、閱讀（48分）
（2024七上·寶安期中）閱讀下面選文，完成問題。
【甲】
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《學(xué)而》
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而》
子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄妒龆?br/>子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”《子罕》
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《子罕》
（節(jié)選自《論語》十二章）
【乙】
普①少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及②為相，太祖③常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶④啟篋⑤取書，讀之竟⑥日。及次日臨政，處決如流。既薨⑦家人發(fā)篋視之則《論語》二十篇也⑧。
（節(jié)選自《宋史》）
注：①普：趙普，北宋初年丞相。②及：等到。③太祖：指宋太祖趙匡胤。④闔戶：關(guān)門。⑤篋（qiè）：書柜、書箱。⑥竟：整個、全部。⑦薨（hōng）
【丙】
《觀滄海》
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
8．請借助表格，幫同學(xué)們理解資料中的詞義。
文言詞語 方法提示 解釋
不逾矩 課內(nèi)積累法 ①　 　
人不知而不慍 部首推測法 ②　 　
普少習(xí)吏事 查閱《古漢語詞典》 A.熟悉；通曉。B.復(fù)習(xí)。C.習(xí)慣。D.常常 ③　 　（填選項(xiàng)）
晚年手不釋卷 成語遷移法：如釋重負(fù) ④　 　
9．下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（　　）
A．【甲】文中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”闡述了興趣對于學(xué)習(xí)的重要性。
B．【乙】文中劃線句子“既薨/家人發(fā)篋視之/則《論語》二十篇也”這句話的斷句是正確的。
C．【乙】文中趙普年輕時在處理官吏事務(wù)中，展現(xiàn)了豐富又淵博的學(xué)問。
D．【丙】詩中“水何澹澹，山島竦峙。”兩句動靜結(jié)合，表現(xiàn)出水波蕩漾和山島竦立的景象。
10．翻譯下面的句子。
①三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
②及次日臨政，處決如流。
11．【乙】文中寫趙普晚年對《論語》手不釋卷，所以有“半部《論語》治天下”之說，請你結(jié)合【甲】【乙】兩文的具體語段分析兩文中體現(xiàn)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法有哪些相似之處？
12．讀完三篇文章，小寶給趙普制作了人物介紹卡，請你根據(jù)示例完成曹操的人物介紹卡。
趙普 曹操
示例：通過【乙】文中的“太祖常勸以讀書”以及“晚年手不釋卷”“讀之竟日”等句子，我了解到趙普能虛心接受別人的意見，并且持之以恒地付出努力，是一個知錯就改、勤奮刻苦的人。 　 　
（2024七上·寶安期中）非連續(xù)性文本閱讀。
【材料一】
①說到朗讀，顧名思義，就是一種用清晰響亮的聲音把文章念出來的閱讀方式。古詩詞、比較短小的散文名篇等都非常適合朗讀，它可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，體會文章的起、承、轉(zhuǎn)、合。然而，這種朗讀的方式真能讓我們加深記憶嗎？
②記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，是人最基本的智慧之一。一切經(jīng)驗(yàn)都要經(jīng)過編碼、儲存和提取才能形成完整的記憶過程。
③記憶是一個復(fù)雜的過程。以背古詩為例，“客路青山外，行舟綠水前”出現(xiàn)在我們面前的時候，但這只是一個感覺記憶，大概只能保持0.25～2秒。如果我們想記住它，將感覺記憶轉(zhuǎn)化為更長時間的記憶，就要對它進(jìn)行編碼。編碼后轉(zhuǎn)化成長時記憶，那么記憶的死敵——“遺忘”馬上就會將它帶走。
④短時記憶有兩種編碼方式：聽覺編碼和視覺編碼。心理學(xué)家曾做過一個實(shí)驗(yàn)，通過圖像依次呈現(xiàn)B、C、P、E、V、F幾個字母后，再要求被試者按照順序進(jìn)行回憶。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，發(fā)音相似的字母，如B和V；而形狀相似的字母，如E和F之間很少混淆。這說明聽覺也是很重要的編碼方式。由此看來，既區(qū)別了語音也區(qū)別了語義，對信息進(jìn)行深加工，更有助于記憶的鞏固。朗讀在短時記憶向長時記憶轉(zhuǎn)化的過程中充當(dāng)了刺激物的角色。在讀的過程中，我們需要將更多的注意力集中在所要記憶的信息上，也更能幫助我們記住它。
⑤關(guān)于如何改善自己的記憶力，除了朗讀這種深加工之外，還有一些簡單易學(xué)的方法。如利用大腦覺醒狀態(tài)的時間規(guī)律。心理學(xué)家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，上午11點(diǎn)到12點(diǎn)之間的記憶效率最高，下午6點(diǎn)到8點(diǎn)效率最低。
選自《百科知識》，有改動
【材料二】
①默讀，是讀的一種重要方式，是語文教學(xué)上訓(xùn)練閱讀能力的重要方法。由于省去了發(fā)音的動作，所以速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，并且不易疲勞，易于持久。
②默讀的獨(dú)特性在于它不出聲，省去了發(fā)音動作，不必兼顧發(fā)音器官的工作和聽覺的感受，人的視覺接受文字符后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，以較集中的注意力立即進(jìn)行理解，而不像朗讀那樣將文字轉(zhuǎn)化為語言，用口、耳作媒介，通過眼、口、耳、腦的協(xié)同合作來完成閱讀，這樣，注意力分散了，思維也受到干擾。心理測試表明，初中生默讀時每分鐘閱讀500～700字，最快一分鐘可達(dá)800～1000字。默讀可以很快地讀完一篇作品，特別是篇幅較長的文章，在默讀的過程中可以配合圈、點(diǎn)、勾、畫，這個過程需要集中注意力并且進(jìn)行大量的內(nèi)部精神活動，更有利于讀懂文章。
選自《教學(xué)參考》，有改動
【材料三】
13．依據(jù)上面兩則材料判斷，下列說法有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．一切經(jīng)驗(yàn)都要經(jīng)過編碼、儲存和提取才能形成完整的記憶過程。
B．實(shí)驗(yàn)表明，視覺呈現(xiàn)時，發(fā)音相似的字母容易發(fā)生混淆，形狀相似的字母很少混淆。
C．默讀時，人的視覺接受文字符號后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，這樣才能有助于注意力更集中。
D．【材料三】顯示遺忘的規(guī)律是先快后慢，所以保證良好的記憶應(yīng)該及時復(fù)習(xí)。
14．閱讀材料一，第三段的加點(diǎn)詞“大概”和“只能”矛盾嗎？為什么？
15．請根據(jù)材料一和材料二，試著概括朗讀和默讀的區(qū)別。
16．學(xué)習(xí)完七上三個單元的課文后，小寶和小安出現(xiàn)了一些問題，請你結(jié)合以上三則材料幫助他們。
小寶：古代詩歌四首我總是背不下來，不知道該怎么辦？
小安：我不太會閱讀長一點(diǎn)的文章，比如《從百草園到三味書屋》，該采用什么閱讀方法呢？
我的建議和理由：①對小寶 　 　。
②對小安 　 　。
（2024七上·寶安期中）文學(xué)作品閱讀。
懷揣羊羔的老人
李娟
①太陽完全沉下群山，天色卻仍然明亮、清晰。我們出去散步，沿著河岸走了兩公里后，四周景物才漸漸暗了下來。
②河谷對岸森林密布。河水清澈、寬闊，冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來。在天邊懸了整整一天的白色月亮，已轉(zhuǎn)為金黃色，向群山深處沉去。
③這時，有小羊羔撕心裂肺的咩叫聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳了過來，凄慘又似乎極不情愿。我們循聲音爬上河岸邊高高的巖石，走進(jìn)一片深深的草甸。
④前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來一個老人，近了，這才弄清聲音的出處原來在她懷里。那個老太太像抱小孩子一樣，把它豎起來，一手摟著它的小肚皮，另一只手托著它的小屁股。小羊慘叫連連，不舒服極了，一個勁兒地掙扎。
⑤我們都笑了，這個又高又壯的老太太我們都認(rèn)識，她常去我們家小店買東西。是這附近唯一的維吾爾族。“怎么了？這是——”她樂呵呵地：“它找媽媽嘛，看——它哭呢！”
⑥一到冬天，我們店里賣得最快的東西是橡膠奶嘴。冬羔不像春羔易成活，很大程度上得靠人工喂養(yǎng)，人們買奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家戶戶都得預(yù)備一些紙箱子給將要出生的羊羔墊窩。常有人打發(fā)孩子到我家商店要紙箱子。誰家冬羔產(chǎn)得多，推開他家的門，一眼就看到炕邊墻根一排紙箱，每只箱子探出一顆小腦袋。
⑦小羊羔真是可愛的小東西。A它有美麗的眼睛，長長的睫毛，嘴巴粉紅而柔軟，暖暖的，就像是春天里最柔軟的云朵落在了大地上。（批注：該句對小羊羔的描寫十分精彩，我們可以從修辭角度進(jìn)行賞析， ）我們這里有的年輕姑娘在冬天里串門子，會摟上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街摟寵物狗似的），用孩子一樣喜悅新奇的小嗓門輕輕交談。小羊羔們就軟軟地、乖巧地各自趴在主人香噴噴的臂彎里，互相張望。
⑧有的夜里，正圍著桌子吃飯呢，這時厚厚的棉布門簾一拱一拱的，像是有人要進(jìn)來。“是誰？”卻又不答。掀開門簾一看，沒人，腳下卻有動靜——一只銀灰色小羊羔從我媽腳邊快快地、一扭一扭跑了進(jìn)來，跑到火爐邊，晃晃身子，抖落身上的雪屑，A熟門熟路走進(jìn)廚房，把案板架下的白菜扒拉出來，細(xì)嚼慢咽。
⑨你無法恨它，盡管白菜只剩最后一棵了。只好幫它撕幾片葉子，一直等到主人找上門來。
⑩我們家也養(yǎng)過一只羊。我想它小時候一定特別可愛，否則我媽也不會把它慣成這樣——它居然不吃草！只吃麥粒和玉米。你聽說過有不吃草的羊嗎？
它被圈在小店后面的窗臺下。平時靜悄悄的，一聽到店里有動靜，就撕心裂肺地慘叫，還把兩條前腿搭在窗臺上，嘴巴貼在玻璃上做出哀怨的神情。弄得來買東西的顧客都以為我們怎么虐待它了呢，紛紛指責(zé)：“你們就給它一點(diǎn)吃的嘛！”
顧客一走，它立刻安靜了，從窗臺上跳下去。乖乖地臥在自己的小棚里。B我媽打開窗戶，指著它的鼻子說：“你！你！……”然后在其無辜的注視下，無奈地往它堆滿了青草的小食盆里再添兩把苞谷豆兒。（批注：人物描寫極為精準(zhǔn)， ）
在夏牧場，我們漫山遍野地走，常常與轉(zhuǎn)場①的駝隊(duì)共行一程。這些浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，載著大大小小的家當(dāng)，前前后后跟隨著羊群，一路上塵土蕩天。
那些人，他們這樣流動的生活似乎比居于百年老宅更為安定。他們平靜坦然地行進(jìn)在路上，懷揣初生的羊羔。
初生的小羊羔和初生的嬰兒常常被一同放進(jìn)彩漆搖籃里，掛在駱駝一側(cè)。當(dāng)駱駝走過身邊，隨手掀起搖籃上搭著的小毛毯，就有兩顆小腦袋一起探出來。
我一直在想，游牧地區(qū)的一只小羊羔一定會比其他地方的羊羔更幸運(yùn)吧？有著更為豐富、喜悅的生命內(nèi)容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不僅作為食物而存在，更是為了“不孤獨(dú)”而存在。還有那些善良的，那些有希望的，那些溫和的，那些正忍耐的……我所能感覺到的這一切與羊羔有關(guān)的美德，以我無法說出的方式匯聚成海，浸漬山野，無處不在。
（選自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有刪改）
【注釋】轉(zhuǎn)場是游牧民族哈薩克族自由遷徙的傳統(tǒng)活動，依牧草生長周期，有序地為牲畜轉(zhuǎn)移草場
17．閱讀文章，梳理游牧地區(qū)民眾對待小羊羔的表現(xiàn)并得出他們對羊羔的態(tài)度。
①　 　
②　 　
③　 　
④　 　
18．請把文中劃線的A、B兩句的批注內(nèi)容補(bǔ)充完整。
19．文章開頭部分的景物描寫有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。
20．文章結(jié)尾說“我所能感覺到的這一切與羊羔有關(guān)的美德，以我無法說出的方式匯聚成海，浸漬山野，談?wù)勀銓@種“美德”的理解。
【鏈接材料】
一個游牧民族對原生態(tài)的古老文化傳承，在時代飛速發(fā)展的西域依舊令人怦然心動，令人蕩氣回腸：
最肥美的草原屬于最艱辛的遷徙者！
世上路走得最多的是哈薩克人，
世上搬家最勤的人是哈薩克人，
哈薩克人的歷史就是在游牧中譜寫的，
哈薩克人的繁榮就是在遷居中誕生的，
哈薩克民族用自己的雙腿丈量著世界，追隨著生命的綠色！
——哈薩克族著名詩人唐加勒克
（2024七上·寶安期中）《朝花夕拾》閱讀。
21．在回憶性散文集《朝花夕拾》中，每一件小事，都見證著魯迅從童年到青年跌跌撞撞的成長。班級讀書分享會即將開始，請你根據(jù)書中內(nèi)容填寫下列表格。但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。有時我常常想： 他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。
相關(guān)內(nèi)容 主要人物 性格特點(diǎn)
有一天談到這里，她便說道，“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么？“我說母親沒有錢，她就說可以拿首飾去變賣；我說沒有首飾，她卻道，“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……” 衍太太 ①　 　
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。 ②　 　 嚴(yán)謹(jǐn)、正直、真誠
《朝花夕拾》中魯迅提到了在他人生中留下深刻印記的三本書：一本是長媽媽給他買的③《　 　》；一本是想去看五猖會，父親偏要他背的④《　 　》；一本是在礦路學(xué)堂如饑似渴閱讀的《天演論》。 魯迅 充滿求知欲，熱愛閱讀
22．有人說，魯迅摘下的是“帶刺的朝花”，純粹美好的童年也給過他一些傷痕。請你結(jié)合《朝花夕拾》的具體篇目，談?wù)剬Α俺ā焙汀皫Т獭钡睦斫狻?br/>（2024七上·寶安期中）《西游記》閱讀。
23．小明發(fā)現(xiàn)《西游記》中有很多關(guān)于“三”的情節(jié)，于是他聯(lián)讀三調(diào)芭蕉扇和三打白骨精來進(jìn)行研究，請你幫助他補(bǔ)全相關(guān)知識點(diǎn)。
三調(diào)芭蕉扇
閱讀篇目：第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇》。第六十回《牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵，孫行者二調(diào)芭蕉扇》。第六十一回《豬八戒助力敗魔王
情節(jié)概括： 一調(diào)芭蕉扇：孫悟空初次向①　 　借扇，被扇飛。后得到靈吉菩薩所賜的定風(fēng)丹，再次挑戰(zhàn)。孫悟空變成小蟲進(jìn)入其肚子 二調(diào)芭蕉扇：孫悟空再次前往芭蕉洞，經(jīng)火焰山土地指點(diǎn)，尋至積雷山，又追至碧波潭，偷來牛魔王的避水金睛獸，騙得真芭蕉扇。然而，在半途中②　 　的模樣，又將芭蕉扇騙回。 三調(diào)芭蕉扇：孫悟空同牛魔王進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗。并在多位神仙的協(xié)助下，孫悟空最終制伏了牛魔王，得到了芭蕉扇
研究發(fā)現(xiàn)：本情節(jié)的“三復(fù)式”手法，既展現(xiàn)了借扇任務(wù)之艱難，更展現(xiàn)了悟空③　 　的品質(zhì)。
三打白骨精
閱讀篇目：第二十七回：尸魔三戲④　 　，圣僧恨逐美猴王。請補(bǔ)全章回名。
原文再現(xiàn)：唐僧見他（行者）言言語語，越添惱怒，叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆，即于澗下取水，寫了一紙貶書，遞于行者道：“猴頭！執(zhí)此為照！再不要你做徒弟了！如再與你相見 行者連忙接了貶書道：“師父，不消發(fā)誓，老孫去罷。”他將書折了，卻又軟款①唐僧道：“師父，我也是跟你一場，又蒙菩薩指教，不曾成得功果。你請坐，受我一拜，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，叫：“變！”即變了三個行者連本身四個，四面圍住師父下拜。……那大圣見長老三番兩復(fù)，沒奈何才去。 【注釋】①軟款：猶宛轉(zhuǎn)、溫柔。
24．“三打白骨精”是悟空第二次離開取經(jīng)隊(duì)伍，請結(jié)合原著內(nèi)容談?wù)勥@次與第一次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)比，孫悟空有何成長變化？
研究歸納：通過小說的聯(lián)讀，小明發(fā)現(xiàn)，三復(fù)式寫法是一種重要的敘事結(jié)構(gòu)，情節(jié)上的三次重疊變化，以此來幫助塑造人物形象、凸顯人物性格
三、寫作（48分）
25．（2024七上·寶安期中）作文
母親對癱瘓后史鐵生的無私關(guān)愛、任勞任怨，鼓起了他生活的勇氣，于是他寫下了《秋天的懷念》；莎莉文老師激起了海倫 凱勒對生活的熱愛與探索，成就了《再塑生命的人》這一杰作……在你的回憶中，對你產(chǎn)生過巨大影響？
請你以“就這樣，你影響了我”為題，寫一篇文章。
要求：（1）立意正確，思想健康；（2）卷面整潔，不少于600字；（3）文體不限；（4）不得泄露個人相關(guān)信息；（5）不得抄襲試卷中的材料及他人作品。
答案解析部分
【答案】1．粼粼；徜徉
2．C；A；B
3．動詞
4．示例：在歷史巨著中博覽古今知識
【知識點(diǎn)】音形相近字字形辨析；動詞；銜接仿寫；詞語的使用（搭配）
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。
（2）本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。
（3）本題考查詞性，做好本題要注意平時的積累，尤其是常見的漢語知識。
（4）本題考查學(xué)生的仿寫能力，解答好此題，首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn)，如句式，修辭等方面，再就是注意語意通順連貫。
1．本題考查字形。“鱗”（lín）：部首為 “魚”，本義與 “魚鱗” 相關(guān)，常形容 “像魚鱗一樣的事物”（如 “鱗次櫛比”，形容房屋排列密集）；“粼”（lín）：部首為 “米”（古文字中與 “水” 的紋理相關(guān)），本義形容 “水、石等明凈閃光的樣子”，固定搭配為 “波光粼粼”（形容水面波光閃爍）。“徜”：左邊為 “彳”（與行走相關(guān)），右邊為 “尚”，易誤寫為 “淌”（左邊 “氵”，與水相關(guān)，如 “流淌”）；“徉”：左邊為 “彳”，右邊為 “羊”，易誤寫為 “佯”（左邊 “亻”，如 “佯裝”）。
故答案為：粼粼；徜徉
2．本題考查成語運(yùn)用。
A. 呼朋引伴：意為 “呼喚朋友，招引同伴”，適用對象為 “人”，側(cè)重 “人們主動邀約同伴的動作”；
B. 人聲鼎沸：本義是 “鍋里的水燒開時發(fā)出的響聲”，比喻 “人群聲音嘈雜，像炸開了鍋”，適用場景為 “熱鬧的場所 / 氛圍”，側(cè)重 “聲音的喧鬧程度”；
C. 花團(tuán)錦簇：形容 “五彩繽紛、十分鮮艷多彩的景象”，也可形容 “文章辭藻華麗”，適用對象為 “景物（花、植物等）”，側(cè)重 “色彩的豐富與繁盛”。
【甲】處（碧道沿岸景色）：語境要求 “形容碧道沿岸的美景，與‘美不勝收’呼應(yīng)”，需選形容 “景物鮮艷繁盛” 的成語，故填花團(tuán)錦簇；【乙】處（人們的行為）：語境描述 “人們共赴摩天輪下”，需體現(xiàn) “人們邀約同伴的動作”，故填呼朋引伴；【丙】處（現(xiàn)場氛圍）：語境強(qiáng)調(diào) “燈光秀現(xiàn)場的熱鬧場景”，需形容 “人群喧鬧的氛圍”，故填人聲鼎沸。
故答案為：Ｃ；Ａ；Ｂ
3．本題考查詞性。動詞是表示 “動作、行為、心理活動或存在變化” 的詞，常作句子的謂語，可帶賓語（動作的對象），如 “吃（飯）”“看（書）”“思考（問題）”。結(jié)合原文 “我們探訪了上川黃連勝醒獅文化館和嶺南胡琴藝術(shù)館”：“探訪” 在句中作謂語（陳述主語 “我們” 的動作）；后面帶了賓語 “上川黃連勝醒獅文化館和嶺南胡琴藝術(shù)館”（動作的對象）；符合動詞 “表動作、作謂語、可帶賓語” 的特征，故 “探訪” 的詞性為動詞。
故答案為： 動詞
4．本題考查仿寫的能力。例句為 “在詩詞經(jīng)典中感悟先人雅趣；在科普書籍中開拓胸襟視野”，其固定結(jié)構(gòu)為：“在 + 四字書籍 / 文獻(xiàn)類別（如‘詩詞經(jīng)典’‘科普書籍’）+ 中 + 六字動賓短語（如‘感悟先人雅趣’‘開拓胸襟視野’）”且話題需圍繞 “讀書的好處”，情感需體現(xiàn) “閱讀帶來的積極影響（提升素養(yǎng)、開闊視野等）”。結(jié)合話題與結(jié)構(gòu)創(chuàng)作仿寫句，先確定 “四字書籍類別”：如 “文學(xué)名著”“傳記故事”“歷史典籍”“散文選集” 等；再搭配 “六字動賓短語”（需體現(xiàn)閱讀該類書籍的收獲）：若選 “文學(xué)名著”，可寫 “在文學(xué)名著中品味人生百態(tài)”；若選 “傳記故事”，可寫 “在傳記故事中汲取奮斗力量”；若選 “歷史典籍”，可寫 “在歷史典籍中洞察古今變遷”。
故答案為： 示例：在歷史巨著中博覽古今知識
5．【答案】A
【知識點(diǎn)】句子排序
【解析】【分析】本題考查句子排序。②句 “閱讀是…… 目前的閱讀形式有數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀，主要區(qū)別在于……”：直接引出 “閱讀形式” 這一核心話題，并點(diǎn)出兩種閱讀形式及其核心區(qū)別（載體不同），符合 “總起句引出話題” 的功能，可作為首句；總起句②中明確提及 “閱讀形式有數(shù)字化閱讀與傳統(tǒng)閱讀”，按照 “先提誰、先講誰” 的邏輯，分述部分應(yīng)先分析 “數(shù)字化閱讀”，再分析 “傳統(tǒng)閱讀”，確保 “話題順序一致”：①句 “數(shù)字化閱讀所借助的信息載體……”：專門分析 “數(shù)字化閱讀” 的優(yōu)勢，承接②句中 “數(shù)字化閱讀” 的話題，應(yīng)緊跟②句之后；④句 “傳統(tǒng)閱讀則借助紙質(zhì)載體……”：“則” 字表對比，承接①句 “數(shù)字化閱讀” 的分析，轉(zhuǎn)向 “傳統(tǒng)閱讀” 的劣勢（空間大、存儲量小等），與②句 “傳統(tǒng)閱讀” 的話題銜接自然；③句 “但是紙質(zhì)載體歷史悠久……”：“但是” 表轉(zhuǎn)折，前文④句講傳統(tǒng)閱讀（紙質(zhì)載體）的劣勢，③句講紙質(zhì)載體的優(yōu)勢（視覺美感、適合深度閱讀），語義相反，轉(zhuǎn)折關(guān)系成立，銜接順暢。⑤句 “無論是駐留于紙質(zhì)上的傳統(tǒng)閱讀，還是癡迷于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等載體的數(shù)字化閱讀，我們始終呼吁全民閱讀”：前文已分別分析兩種閱讀形式的優(yōu)劣，⑤句用 “無論是…… 還是……” 概括兩種形式，最終發(fā)出 “全民閱讀” 的呼吁，符合 “總結(jié)句收束全文” 的功能，作為尾句恰當(dāng)。所以正確的語序?yàn)椋孩冖佗堍邰荨?br/>故答案為：A
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。
6．【答案】示例：“黑夜”需要重讀，突出黑暗的深沉與厚重；“尋找”需要重讀，突出尋找的堅(jiān)定與執(zhí)著。“光明”應(yīng)為升調(diào)，表示昂揚(yáng)向上的語氣。
【知識點(diǎn)】重音
【解析】【分析】本題考查朗讀的技巧。重讀 “黑夜”，以厚重的語氣凸顯其 “社會黑暗與混亂” 的隱喻意義，讓聽眾感知詩歌的時代背景與沉郁基調(diào)；重讀 “尋找”，用有力的語氣強(qiáng)調(diào) “一代人不向黑暗妥協(xié)、主動追尋理想” 的堅(jiān)定態(tài)度，展現(xiàn) “頑強(qiáng)渴望” 的情感張力；“光明” 用升調(diào)，以聲音上揚(yáng)的走勢傳遞 “對未來的憧憬與希望”，讓朗讀收尾充滿昂揚(yáng)力量，完美契合詩歌 “歷經(jīng)黑暗見光明” 的主題內(nèi)核。
故答案為：示例：“黑夜”需要重讀，突出黑暗的深沉與厚重；“尋找”需要重讀，突出尋找的堅(jiān)定與執(zhí)著。“光明”應(yīng)為升調(diào)，表示昂揚(yáng)向上的語氣。
【點(diǎn)評】本題考查的是朗讀設(shè)計(jì)。根據(jù)仿寫示例，首先要了解句子的內(nèi)容和情感，再仔細(xì)揣摩語氣、重音、語速等讀法，最后整體把握情感，有感情地朗讀。
7．【答案】斷腸人在天涯；鄉(xiāng)書何處達(dá)；一夜征人盡望鄉(xiāng)；峨眉山月半輪秋；我寄愁心與明月；隨君直到夜郎西；遙憐故園菊；落花時節(jié)又逢君；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆
【知識點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯別字。此題中容易寫錯的字有：峨，憐。
（9）（10）這兩句是《〈論語〉十二章》中唯一同時覆蓋 “學(xué)” 與 “思”、強(qiáng)調(diào) “結(jié)合必要性” 的句子，且精準(zhǔn)匹配 “學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合” 的主題要求。解題時，需先明確主題、糾正篇目誤區(qū)、規(guī)避字形錯誤，才能確保默寫既 “對” 又 “準(zhǔn)”—— 這不僅是古詩文默寫的要求，更是理解《論語》智慧、運(yùn)用 “學(xué)思結(jié)合” 方法的基礎(chǔ)。故答案為：（1）斷腸人在天涯（2）鄉(xiāng)書何處達(dá)（3）一夜征人盡望鄉(xiāng)（4）峨眉山月半輪秋（5）我寄愁心與明月（6）隨君直到夜郎西（7）遙憐故園菊（8）落花時節(jié)又逢君（9）學(xué)而不思則罔（10）思而不學(xué)則殆
【點(diǎn)評】（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）（8）（9）（10）本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。
【答案】8．越過；生氣，惱怒。；A；放下
9．C
10．①一國軍隊(duì)，可以改變其主帥；一個人的志向卻是不能改變的。
②等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。
11．學(xué)習(xí)要勤奮刻苦：甲文需要勤奮地進(jìn)行自我檢查，才能保證學(xué)習(xí)的效果。乙文描述趙普晚年讀書的勤奮，一整天都在讀書，體現(xiàn)了刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。溫故知新：甲文表明了溫習(xí)舊知識從而獲得新知識的學(xué)習(xí)方法的重要性。乙文學(xué)到知識并用于實(shí)踐，體現(xiàn)了溫故知新的學(xué)習(xí)方法對他的幫助。
12．通過丙詩中的“東臨碣石，以觀滄海”，我了解到曹操有開闊的視野和積極進(jìn)取的精神，他主動登上碣石山去觀賞大海，展現(xiàn)出一種豪邁的氣概，從整首詩來看，曹操是一個豪情滿懷、壯志凌云的人，他通過詩歌來表達(dá)自己的志向，借大海的雄渾壯闊來抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。
【知識點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn)；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（5）本題考查分析人物性格特點(diǎn)的能力。解答此類題目需通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住描寫人物的關(guān)鍵語句來分析。【參考譯文】
　　【甲】孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，并不因此惱怒，不也是君子嗎？”
　　曾子說：“我每日多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友交往是否誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢？”
　　孔子說：“我十五歲時，有志于做學(xué)問；三十歲時有所成就，說話辦事都有把握；四十歲，心里不再感到迷惑；五十歲知道天命是什么；六十歲能吸取各種見解而加以容納；七十歲我就可以隨心所欲，但也不會越出規(guī)矩。”
　　孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”
　　孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí)，如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正。”
　　孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人；愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人。”
　　孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。”
　　孔子說：“軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。”
　　【乙】趙普年輕時熟悉官吏（應(yīng)處理）的事務(wù)，學(xué)問不多，等到做了宰相，太祖常勸說他要讀書。趙普晚年書本不離手，每次（退朝后）回到自己的住宅，關(guān)上門打開書箱拿出書，整天讀書。等到第二天處理政務(wù)，（他）又像流水一樣（快速）處理完了。他死后，家里的人打開書箱看到里面的書籍，原來是《論語》二十篇。
8．本題考查文言實(shí)詞的解釋。
① 該句出自【甲】文《論語 為政》，“逾” 的含義可通過課內(nèi)所學(xué)直接遷移：在教材中，“不逾矩” 的標(biāo)準(zhǔn)釋義為 “不越過規(guī)矩”，“逾” 即 “越過”。結(jié)合語境 “七十而從心所欲，不逾矩”，指孔子晚年隨心所欲卻不違背規(guī)則，“越過” 一詞完全契合 “不超出規(guī)則范圍” 的語義，無需額外推測，直接通過課內(nèi)積累即可確定。
② 從字形結(jié)構(gòu)看，“慍” 的部首為 “心”（“忄”），在古漢語中，“心” 字旁的字多與 “情感、心理活動” 相關(guān)（如 “悔”“恨”“憂”）。結(jié)合語境 “人不知而不慍”，意為 “別人不了解自己，自己卻不……”，此處需填一個表負(fù)面情緒的詞。結(jié)合 “心” 部的情感指向，可推測 “慍” 為 “生氣、惱怒”，代入語境后語義通順（別人不了解卻不惱怒），與《論語》中 “君子胸懷寬廣” 的主旨一致。
③ 題目提供四個選項(xiàng)（A. 熟悉；通曉 / B. 復(fù)習(xí) / C. 習(xí)慣 / D. 常常），需結(jié)合【乙】文語境判斷：“普少習(xí)吏事” 意為 “趙普年輕時…… 官吏事務(wù)”。若選 B（復(fù)習(xí)），則 “年輕時復(fù)習(xí)吏事” 不符合邏輯（“復(fù)習(xí)” 需以 “學(xué)過” 為前提，此處未提 “學(xué)吏事” 的背景）；選 C（習(xí)慣），“習(xí)慣吏事” 側(cè)重 “行為習(xí)慣”，未體現(xiàn) “能力層面”；選 D（常常），“常常吏事” 語法不通（缺少動詞）；選 A（熟悉；通曉），“年輕時熟悉官吏事務(wù)” 既符合 “少”（年輕時）的身份，又為后文 “寡學(xué)術(shù)”（學(xué)問不多）做鋪墊 —— 趙普雖熟悉吏事，卻因?qū)W問不足被太祖勸讀書，語義邏輯完全通順，故確定選 A。
④ 題目提示 “成語遷移法：如釋重負(fù)”，“如釋重負(fù)” 中 “釋” 的含義為 “放下”（像放下沉重的擔(dān)子一樣輕松）。遷移到 “手不釋卷” 中，“釋” 的詞性與語義一致：“手不釋卷” 指 “手里不放下書本”，形容讀書勤奮，“釋” 即 “放下”。結(jié)合【乙】文 “讀之竟日”（整天讀書）的語境，“放下” 一詞精準(zhǔn)體現(xiàn)趙普 “時刻拿著書、不放下” 的勤奮狀態(tài)，語義完全匹配。
故答案為：越過；生氣，惱怒；A；放下
9．本題考查內(nèi)容理解。
ＡＢＤ．正確；
C.錯誤。【乙】文明確提及 “普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)”，“寡學(xué)術(shù)” 意為 “學(xué)問不多、學(xué)識淺薄”，與選項(xiàng)中 “展現(xiàn)了豐富又淵博的學(xué)問” 完全矛盾。趙普的 “淵博學(xué)問” 是晚年苦讀《論語》后獲得的，而非 “年輕時”，選項(xiàng)混淆了 “年輕時” 與 “晚年” 的時間節(jié)點(diǎn)。
故答案為：C
10．本題考查文言句子翻譯。①重點(diǎn)詞：“三軍”（泛指軍隊(duì)，非 “三支軍隊(duì)”）、“奪”（改變，非 “奪取”——“奪帥” 指 “改變主帥”，“奪志” 指 “改變志向”）、“匹夫”（平民百姓，泛指普通人）。先直譯核心成分（“三軍 / 可 / 奪帥 / 也，匹夫 / 不可 / 奪志 / 也”），再調(diào)整語序使通順：“一國的軍隊(duì)，可以改變它的主帥；一個普通人，卻不能改變他的志向。”
②重點(diǎn)詞：“及”（等到）、“次日”（第二天）、“臨政”（處理政務(wù)，“臨” 即 “面對、處理”）、“處決如流”（處理決斷像流水一樣順暢，形容辦事效率高）。先直譯（“等到 / 第二天 / 處理政務(wù)，處理決斷 / 像流水一樣”），再優(yōu)化表達(dá)：“等到第二天處理政務(wù)時，（他）處理決斷（的速度）像流水一樣順暢。”故答案為： ①一國軍隊(duì)，可以改變其主帥；一個人的志向卻是不能改變的。②等到第二天處理政務(wù)，處理決斷很快。
11．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。【甲】文的體現(xiàn)：曾子 “吾日三省吾身”（每天多次反省自己），強(qiáng)調(diào) “通過持續(xù)的自我檢查鞏固學(xué)習(xí)效果”，是 “勤奮反思” 的態(tài)度；孔子 “學(xué)而時習(xí)之”（學(xué)習(xí)后按時復(fù)習(xí)），凸顯 “學(xué)習(xí)需長期堅(jiān)持，不半途而廢”，二者均體現(xiàn) “勤奮且持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度”。
【乙】文的體現(xiàn)：趙普 “晚年手不釋卷”（手里總拿著書不放下）、“讀之竟日”（整天讀書），即使身居高位，仍堅(jiān)持全天苦讀；且 “及次日臨政，處決如流” 證明他的勤奮并非形式，而是真正投入，與【甲】文 “勤奮 + 堅(jiān)持” 的態(tài)度完全契合。【甲】文的體現(xiàn)：孔子 “溫故而知新，可以為師矣”，明確提出 “溫習(xí)舊知識以獲得新知識” 的方法；“學(xué)而時習(xí)之” 的 “習(xí)” 不僅是 “復(fù)習(xí)”，還包含 “實(shí)踐”（將所學(xué)用于生活、修養(yǎng)），體現(xiàn) “學(xué)與用結(jié)合”。【乙】文的體現(xiàn)：趙普 “手不釋卷” 反復(fù)閱讀《論語》，本質(zhì)是 “通過重復(fù)閱讀溫習(xí)舊知識”，屬于 “溫故”；而 “及次日臨政，處決如流”（處理政務(wù)順暢），則是將《論語》中的知識運(yùn)用到治國實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn) “知新”（從舊書中讀出新的治國智慧），與【甲】文 “溫故知新 + 學(xué)以致用” 的方法高度一致。
故答案為： 學(xué)習(xí)要勤奮刻苦：甲文需要勤奮地進(jìn)行自我檢查，才能保證學(xué)習(xí)的效果。乙文描述趙普晚年讀書的勤奮，一整天都在讀書，體現(xiàn)了刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。溫故知新：甲文表明了溫習(xí)舊知識從而獲得新知識的學(xué)習(xí)方法的重要性。乙文學(xué)到知識并用于實(shí)踐，體現(xiàn)了溫故知新的學(xué)習(xí)方法對他的幫助。
12．本題考查分析評價(jià)人物。從 “東臨碣石，以觀滄海” 看：“臨”（登臨）、“觀”（觀賞）是主動的動作，體現(xiàn)曹操 “主動開拓視野、不局限于眼前” 的性格；“碣石”“滄海” 均為壯闊之景，選擇這樣的景物觀賞，暗示他 “胸懷寬廣、不喜瑣碎” 的特質(zhì)。從 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里” 看：將 “日月星辰的運(yùn)行” 想象成 “從滄海中升起、落下”，以 “滄海包容天地” 比喻自己的胸襟，凸顯 “壯志凌云、渴望統(tǒng)一天下” 的政治抱負(fù)。“通過【丙】詩中的‘東臨碣石，以觀滄海’和‘日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里’等句子，我了解到曹操有開闊的胸襟與宏大的視野 —— 他主動登臨碣石觀賞壯闊滄海，又以滄海包容日月星辰的想象，寄托自己的抱負(fù)。他是一個豪情滿懷、志在天下的人，借詩歌將個人志向與自然壯闊融為一體，盡顯英雄氣概。”
故答案為：通過丙詩中的“東臨碣石，以觀滄海”，我了解到曹操有開闊的視野和積極進(jìn)取的精神，他主動登上碣石山去觀賞大海，展現(xiàn)出一種豪邁的氣概，從整首詩來看，曹操是一個豪情滿懷、壯志凌云的人，他通過詩歌來表達(dá)自己的志向，借大海的雄渾壯闊來抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。
【答案】13．C
14．不矛盾。理由：“大概”表示推測，說明保持0.25～2秒這個時間數(shù)字是推測的，并不是十分確定；“只能”的意思是只是能夠，突出了感覺記憶0.25～2秒這一時間的短暫。這兩個詞語強(qiáng)調(diào)了感覺記憶時間短暫的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
15．朗讀是有聲閱讀，而默讀是無聲閱讀；朗讀適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇等，而默讀適合閱讀的是篇幅較長的文章；朗讀可幫助記憶，而默讀有利于提高閱讀的速度；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，而默讀速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久。
16．運(yùn)用朗讀的方法，因?yàn)槔首x適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，還可幫助記憶；運(yùn)用默讀的方法，因?yàn)槟x適合閱讀的是篇幅較長的文章，有利于提高閱讀的速度，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久
【知識點(diǎn)】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內(nèi)容；啟示、感悟、建議類；篩選新聞材料關(guān)鍵信息
【解析】【點(diǎn)評】（1） 本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，理解和分析材料內(nèi)容，將選項(xiàng)和文章內(nèi)容進(jìn)行比較、辨別，確認(rèn)正確選項(xiàng)。一定要忠實(shí)于原文。
（2）本題考查材料探究。多則材料內(nèi)容的探究：①要概括出每則材料的大意，分條闡述；②分析材料之間的邏輯關(guān)系，找準(zhǔn)中心話題，找出各材料之間的邏輯關(guān)系，同中求異，異中求同；③圍繞話題，提出自己的觀點(diǎn)、結(jié)論或解決問題的措施、辦法。
（3）本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關(guān)鍵語句，簡潔準(zhǔn)確概括。
（4）本題考查結(jié)合材料談自己的看法。解答時應(yīng)在充分把握各個材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上靈活的聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實(shí)際，用文本材料的知識來解決生活的實(shí)際問題。同時在表述中應(yīng)做到用簡潔、流暢的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解。
13．本題考查對內(nèi)容的理解與分析。
ＡＢＤ．正確；
Ｃ．“默讀的獨(dú)特性在于…… 人的視覺接受文字符后，直接發(fā)送給大腦進(jìn)行譯碼，以較集中的注意力立即進(jìn)行理解。”原文中 “較集中的注意力” 是 默讀時本身的狀態(tài)（因省去發(fā)音，注意力自然集中），而非 “比朗讀更集中”（選項(xiàng) “更集中” 隱含 “對比優(yōu)勢”，但原文未將默讀與朗讀的注意力做 “程度對比”，僅說明默讀的注意力特點(diǎn)），屬于 “曲解文意”。
故答案為： C
14．本題考查對內(nèi)容的理解與分析。“大概”：表推測，說明 “感覺記憶保持 0.25～2 秒” 是實(shí)驗(yàn)推導(dǎo)的近似結(jié)論（因個體差異、實(shí)驗(yàn)條件等，時間并非絕對精確）；“只能”：表限定，強(qiáng)調(diào)感覺記憶的時間上限極低（最多保持 2 秒，突出其 “短暫性”）。二者不矛盾——“大概” 體現(xiàn)科學(xué)表述的嚴(yán)謹(jǐn)性（不絕對化），“只能” 強(qiáng)化說明對象的特征（感覺記憶時間極短），共同準(zhǔn)確闡釋 “感覺記憶的短暫性”，彰顯說明文語言的準(zhǔn)確性。
故答案為：不矛盾。理由：“大概”表示推測，說明保持0.25～2秒這個時間數(shù)字是推測的，并不是十分確定；“只能”的意思是只是能夠，突出了感覺記憶0.25～2秒這一時間的短暫。這兩個詞語強(qiáng)調(diào)了感覺記憶時間短暫的特點(diǎn)，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
15．本題考查內(nèi)容概括。朗讀：有聲閱讀（用清晰響亮的聲音念出），適合 古詩詞、短小散文名篇（如材料一①段），助力 記憶鞏固（作為刺激物，促進(jìn)短時記憶→長時記憶轉(zhuǎn)化，材料一④段）；默讀：無聲閱讀（不出聲，省去發(fā)音動作）。朗讀：；默讀：適合 篇幅較長的文章（如材料二②段 “特別是篇幅較長的文章”）；提升 閱讀速度（初中生每分鐘 500～1000 字，材料二②段），便于 深度理解（集中注意力，配合圈點(diǎn)勾畫，材料二②段）；調(diào)動情緒，感受 “音韻美、節(jié)奏美、氣勢美”（材料一①段）；環(huán)境安靜、不易疲勞、更持久（材料二①段），且 “注意力更集中于理解”（因無需兼顧發(fā)音，材料二②段）。
故答案為： 朗讀是有聲閱讀，而默讀是無聲閱讀；朗讀適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇等，而默讀適合閱讀的是篇幅較長的文章；朗讀可幫助記憶，而默讀有利于提高閱讀的速度；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，而默讀速度快，不互相影響，保證環(huán)境的安靜，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久。
16．本題考查語言拓展。對小寶（背不出古代詩歌）：問題分析：古代詩歌屬于 “短小的古詩詞”，符合朗讀的適用范圍；方法匹配：選擇 朗讀法（材料一①④段）；朗讀適合古詩詞，能 “調(diào)動情緒，感受音韻、節(jié)奏、氣勢美”（增強(qiáng)記憶興趣）；朗讀是 “短時記憶→長時記憶的刺激物”，幫助集中注意力，加深記憶（材料一④段 “更有助于記憶的鞏固”）。
對小安（不會讀長文章，如《從百草園到三味書屋》）：問題分析：《從百草園到三味書屋》是 長篇散文，符合默讀的適用范圍；方法匹配：選擇 默讀法（材料二②段）；默讀速度快（每分鐘 500～1000 字），適合長篇；默讀 “無需兼顧發(fā)音，注意力更集中”，還可配合圈點(diǎn)勾畫，促進(jìn)深度理解（材料二②段 “大量的內(nèi)部精神活動，更有利于讀懂文章”）；默讀 “不易疲勞、易于持久”，適合長篇閱讀的耐力需求（材料二①段）。
故答案為：運(yùn)用朗讀的方法，因?yàn)槔首x適合閱讀的是古詩詞、比較短小的散文名篇；朗讀可以把情緒最廣泛地調(diào)動起來，感受名篇佳作的音韻美、節(jié)奏美、氣勢美，還可幫助記憶；運(yùn)用默讀的方法，因?yàn)槟x適合閱讀的是篇幅較長的文章，有利于提高閱讀的速度，便于更集中地思考、理解讀物的內(nèi)容，并且不易疲勞，易于持久
【答案】17．人們精心喂養(yǎng)冬羔；女孩兒把小羊羔當(dāng)寵物一樣摟著；初生的小羊羔和嬰兒一同放進(jìn)搖籃里；把小羊羔當(dāng)作家庭成員，像對待孩子一樣地精心呵護(hù)、寵愛它們，也將它們視為平等的生命來尊重
18．示例一：A.該句運(yùn)用比喻的修辭手法，將小羊羔比作“春天里最柔軟的云朵落在了大地上”，生動形象地寫出了小羊羔身子柔軟、暖和的特點(diǎn)，同時也表現(xiàn)出小羊羔的可愛，讓人感受到作者對小羊羔的喜愛之情。
示例二：B.運(yùn)用了動作描寫、語言描寫，生動地寫出了媽媽把小羊當(dāng)作孩子般寵愛，與小羊“斗智斗勇”的溫馨場面，體現(xiàn)了牧區(qū)人的淳樸善良。
19．這段環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)；“太陽完全沉下群山”“森林密布”“河水清澈、寬闊”“冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來”等語句，描繪了游牧地區(qū)奇異壯美的自然風(fēng)光，營造了靜謐溫馨的氛圍；烘托了后文中生活在這樣環(huán)境中的游牧民族人民勤勞厚道、淳樸善良的形象，為文章奠定感情基調(diào)。
20．①從文章中牧區(qū)人民對待小羊羔寵愛、尊重的態(tài)度中，可以感受到他們珍愛生命、淳樸善良的美德。②牧區(qū)人民每年都要艱苦地徒步遷居，但他們卻“平靜坦然地行走在路上”，體現(xiàn)了他們的吃苦耐勞、勤勞堅(jiān)毅。③在時代飛速發(fā)展的西域，游牧民族依然堅(jiān)持傳承著原生態(tài)的古老文化，抒寫了繁榮不屈的民族歷史文化精神。④游牧文化已浸入游牧民族的血液，與自然融為一體，生生不息。
【知識點(diǎn)】梳理、概括文章情節(jié)；感受、分析環(huán)境描寫；理解文章關(guān)鍵語句意思；分析文章語言特點(diǎn)；小說
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個段落（語句）的內(nèi)容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡潔準(zhǔn)確概括。
（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個角度考慮。表述的最后不要忽略了對作者情感內(nèi)容的闡述。
（3）本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用主要有：點(diǎn)明時間，季節(jié)，表現(xiàn)地域風(fēng)光和文化。交代背景；渲染氣氛，奠定感情基調(diào)，為下文情節(jié)做鋪墊，推動情節(jié)的發(fā)展，烘托人物怎樣的心情，揭示人物怎樣的性格，塑造人物形象，暗示人物怎樣的命運(yùn)。
（4）本題考查對語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時學(xué)生可自選一個角度進(jìn)行賞析即可。
17．本題考查內(nèi)容概括。①空：鎖定第⑥段 → “買橡膠奶嘴喂冬羔，預(yù)備紙箱子墊窩” → 體現(xiàn) 人工精心喂養(yǎng)冬羔；②空：鎖定第⑦段 → “年輕姑娘摟羊羔串門，像抱寵物” → 體現(xiàn) 把羊羔當(dāng)寵物般親昵對待；③空：鎖定第 段 → “初生羊羔與嬰兒同放搖籃” → 體現(xiàn) 將羊羔與嬰兒平等照料；從 “喂奶嘴、墊紙箱” 的細(xì)心，“摟羊羔串門” 的親昵，“同放搖籃” 的平等，可看出牧民 把羊羔當(dāng)家庭成員，像孩子般呵護(hù)、尊重（生命平等觀的體現(xiàn)）。
故答案為：人們精心喂養(yǎng)冬羔；女孩兒把小羊羔當(dāng)寵物一樣摟著；初生的小羊羔和嬰兒一同放進(jìn)搖籃里；把小羊羔當(dāng)作家庭成員，像對待孩子一樣地精心呵護(hù)、寵愛它們，也將它們視為平等的生命來尊重
18．本題考查詞句賞析。A．比喻（把 “小羊羔” 比作 “春天最柔軟的云朵”）；形態(tài)上：“云朵” 的柔軟、蓬松，貼合小羊羔 “身子暖軟” 的特點(diǎn)；情感上：“春天的云朵” 自帶美好、溫柔的聯(lián)想，傳遞作者對羊羔的 喜愛與珍視；“運(yùn)用比喻，將羊羔比作春天的云朵，既生動展現(xiàn)其柔軟暖萌的形態(tài)，又寄托作者的喜愛，讓‘可愛’更具畫面感。”
B ．動作描寫（“打開、指著、添”）+ 語言描寫（“你！你！……”）；動作：“指著鼻子” 是嗔怪，“添苞谷豆兒” 是妥協(xié)，反差中見 母親對羊的寵溺；語言：重復(fù) “你”，是無奈的責(zé)備，凸顯人與羊的 親密互動；“通過動作和語言描寫，鮮活呈現(xiàn)母親‘責(zé)備又縱容’的矛盾態(tài)，折射牧區(qū)人對羊的疼惜，盡顯淳樸善良。”
故答案為：示例一：A.該句運(yùn)用比喻的修辭手法，將小羊羔比作“春天里最柔軟的云朵落在了大地上”，生動形象地寫出了小羊羔身子柔軟、暖和的特點(diǎn)，同時也表現(xiàn)出小羊羔的可愛，讓人感受到作者對小羊羔的喜愛之情。示例二：B.運(yùn)用了動作描寫、語言描寫，生動地寫出了媽媽把小羊當(dāng)作孩子般寵愛，與小羊“斗智斗勇”的溫馨場面，體現(xiàn)了牧區(qū)人的淳樸善良。
19．本題考查分析環(huán)境描寫及作用。“太陽沉下群山、天色明亮、河岸、草甸” → 明確 故事發(fā)生在傍晚的牧區(qū)河谷，為情節(jié)展開定坐標(biāo)；“森林密布、河水清澈、月亮金黃” → 勾勒 靜謐、壯美的自然圖景，賦予故事 “詩意背景”；純凈的環(huán)境孕育純凈的人 —— 后文牧民對羊羔的溫柔，與 “清澈河水、金黃月亮” 的純凈氣質(zhì)呼應(yīng)，烘托 牧民善良、質(zhì)樸的形象；寧靜的景物描寫，為全文 “人與羊和諧共生” 的溫情敘事 奠定舒緩、溫暖的感情基調(diào)。
故答案為：這段環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的時間和地點(diǎn)；“太陽完全沉下群山”“森林密布”“河水清澈、寬闊”“冰涼刺骨的水汽一陣陣撲面而來”等語句，描繪了游牧地區(qū)奇異壯美的自然風(fēng)光，營造了靜謐溫馨的氛圍；烘托了后文中生活在這樣環(huán)境中的游牧民族人民勤勞厚道、淳樸善良的形象，為文章奠定感情基調(diào)。
20．本題考查對重要句子的分析理解。生命觀：珍愛與尊重：牧民喂冬羔、摟羊羔、同放搖籃 → 視羊羔為平等生命，體現(xiàn) 珍愛生命、淳樸善良 的美德；生活觀：堅(jiān)韌與坦然：轉(zhuǎn)場時 “塵土蕩天，平靜坦然行進(jìn)” → 游牧生活的艱辛，磨煉出 吃苦耐勞、勤勞堅(jiān)毅 的品格；文化觀：傳承與堅(jiān)守：鏈接材料 “原生態(tài)文化傳承”+ 文中 “羊羔與嬰兒同搖籃” 的傳統(tǒng) → 游牧民族在遷徙中 堅(jiān)守古老文化，譜寫繁榮歷史；自然觀：共生與永恒：羊羔不僅是食物，更是 “不孤獨(dú)” 的陪伴 → 人與羊、人與自然 相互依存，融為一體，生生不息。
故答案為：①從文章中牧區(qū)人民對待小羊羔寵愛、尊重的態(tài)度中，可以感受到他們珍愛生命、淳樸善良的美德。②牧區(qū)人民每年都要艱苦地徒步遷居，但他們卻“平靜坦然地行走在路上”，體現(xiàn)了他們的吃苦耐勞、勤勞堅(jiān)毅。③在時代飛速發(fā)展的西域，游牧民族依然堅(jiān)持傳承著原生態(tài)的古老文化，抒寫了繁榮不屈的民族歷史文化精神。④游牧文化已浸入游牧民族的血液，與自然融為一體，生生不息。
【答案】21．自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞，如教唆魯迅拿母親錢和首飾變賣。；藤野先生；山海經(jīng)；鑒略
22．“朝花”：《朝花夕拾》有魯迅童年美好回憶，如《從百草園到三味書屋》中的百草園。
“帶刺”：也有不愉快，如《五猖會》被父親要求背《鑒略》，《二十四孝圖》中對封建孝道的批判。
【知識點(diǎn)】作家作品；作品的經(jīng)典情節(jié)；《朝花夕拾》
【解析】【點(diǎn)評】（1）（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。
21．本題考查對名著內(nèi)容的理解。從題干 “教唆魯迅拿母親的錢、變賣首飾” 可知，她并非真心關(guān)心魯迅，而是刻意誘導(dǎo)孩子做違背道德的事；結(jié)合《瑣記》等篇目的補(bǔ)充情節(jié)（如魯迅父親去世時，衍太太慫恿魯迅大聲哭喊，事后又散布謠言），可進(jìn)一步看出她的虛偽與多事。因此，衍太太的性格核心是 “自私自利、多嘴多舌，且喜歡教唆孩子做壞事”—— 她的言語看似 “為魯迅著想”，實(shí)則暗藏引導(dǎo)他人犯錯的惡意，完全不顧及行為對魯迅及家庭的影響。
題干中 “熱心的希望、不倦的教誨”“為中國有新的醫(yī)學(xué)、為學(xué)術(shù)傳到中國”，是判斷人物的關(guān)鍵線索。這一描述完全匹配《藤野先生》中的主人公藤野嚴(yán)九郎：他是魯迅在仙臺醫(yī)專的老師，曾主動為魯迅添改講義（體現(xiàn) “不倦教誨”）、糾正解剖圖（體現(xiàn) “嚴(yán)謹(jǐn)”），即使知道魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文，也始終給予尊重與鼓勵（體現(xiàn) “真誠”）。他的行為無關(guān)私利，純粹出于對學(xué)術(shù)的堅(jiān)守與對中國學(xué)生的關(guān)懷，與 “嚴(yán)謹(jǐn)、正直、真誠” 的性格標(biāo)簽高度契合，因此此處人物為 “藤野先生”。
這一內(nèi)容出自《阿長與〈山海經(jīng)〉》。文中魯迅兒時渴望得到繪圖版《山海經(jīng)》，但因這本書 “非正統(tǒng)” 且難尋，連叔祖都無法幫忙，而識字不多、看似粗笨的長媽媽，卻記掛著魯迅的心愿，特意從老家尋來這套書。這套書不僅滿足了魯迅的求知欲，更讓他感受到長媽媽樸素的關(guān)愛，成為童年回憶中珍貴的禮物，因此此處填《山海經(jīng)》。
對應(yīng)篇目為《五猖會》。文中魯迅兒時熱切盼望觀看迎神賽會 “五猖會”，出發(fā)前卻被父親強(qiáng)制要求背誦《鑒略》，背不出就不許前往 —— 原本的興奮與期待，被封建家長式的 “教育” 澆滅。這一情節(jié)是魯迅對封建教育壓制兒童天性的批判，而《鑒略》作為當(dāng)時的啟蒙讀物，成為這一批判的具體載體，因此此處填《鑒略》。
故答案為：自私自利、多嘴多舌、喜歡使壞，如教唆魯迅拿母親錢和首飾變賣；藤野先生；山海經(jīng)；鑒略
22．本體考查對名著內(nèi)容的理解。“朝花” 象征《朝花夕拾》中魯迅對童年、青年時光里 “溫暖、鮮活、值得珍視” 的回憶，這些片段如同清晨綻放的花朵，帶著純粹的美好與溫情，主要體現(xiàn)在以下篇目： 《從百草園到三味書屋》中的 “百草園”：這里是魯迅童年的樂園 —— 不必說碧綠的菜畦、紫紅的桑椹，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，單是短短的泥墻根一帶，就有無限趣味（捉蟋蟀、拔何首烏、聽美女蛇的故事）。這段無拘無束的玩耍時光，是魯迅對 “自由童年” 的美好定格，是典型的 “朝花”。 《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽的關(guān)愛：長媽媽雖有嘮叨、睡相難看等小缺點(diǎn)，卻真心記掛魯迅的心愿 —— 為他尋來渴望已久的《山海經(jīng)》。當(dāng)魯迅接過書時，“似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來”，這份來自底層普通人的樸素善意，是童年回憶里溫暖的 “朝花”。 《藤野先生》中的師生情誼：在日本留學(xué)的孤獨(dú)時光里，藤野先生不歧視中國學(xué)生，主動關(guān)心魯迅的學(xué)業(yè)（添改講義、詢問解剖實(shí)習(xí)情況），甚至在魯迅棄醫(yī)時給予理解。這份跨越國界的真誠關(guān)懷，是魯迅青年時期珍貴的 “朝花”，成為他后來前行的精神力量。
“帶刺” 指魯迅在回望童年與青年時光時，并未回避其中的壓抑、殘酷與荒謬，而是借回憶揭露封建禮教、舊教育、舊社會的弊端，這些 “刺” 讓回憶更真實(shí)，也更具批判力量，主要體現(xiàn)在以下篇目： 《五猖會》中的教育壓制：魯迅兒時滿心期待去看五猖會（迎神賽會的盛事），卻被父親強(qiáng)行攔下，要求背完《鑒略》才能出發(fā)。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，原本的快樂被強(qiáng)制的 “學(xué)習(xí)” 擊碎 —— 這 “刺” 是對封建家長制教育 “壓抑兒童天性” 的尖銳批判。 《二十四孝圖》中的孝道荒謬：魯迅回憶兒時讀《二十四孝圖》的感受，對 “郭巨埋兒”“老萊娛親” 等故事充滿反感 —— 郭巨為 “盡孝” 要埋掉親生兒子，老萊子為 “孝” 裝嬰兒啼哭取悅父母，這些情節(jié)違背人性、虛偽殘酷。這 “刺” 是對封建孝道 “扭曲人性” 的深刻反思。 《父親的病》中的庸醫(yī)害人：魯迅回憶父親患病時，被多位 “名醫(yī)” 診治的經(jīng)歷 —— 醫(yī)生們開的藥方荒誕（如 “原配蟋蟀一對”“平地木十株”），收費(fèi)高昂卻治不好病，最終導(dǎo)致父親離世。這 “刺” 是對舊社會中醫(yī)行業(yè) “愚昧、貪婪、誤人子弟” 的無情揭露。 “朝花” 與 “帶刺” 并非對立，而是魯迅回憶的一體兩面：“朝花” 是他對美好人性、純真時光的珍視，讓回憶有溫度；“帶刺” 是他作為批判者的清醒，借往事反思社會與人性的陰暗面。這種 “溫情與批判并存” 的寫法，正是《朝花夕拾》作為回憶性散文集的深刻之處 —— 不僅記錄個人成長，更借個人經(jīng)歷照見時代。
故答案為：“朝花”：《朝花夕拾》有魯迅童年美好回憶，如《從百草園到三味書屋》中的百草園。“帶刺”：也有不愉快，如《五猖會》被父親要求背《鑒略》，《二十四孝圖》中對封建孝道的批判。
【答案】23．鐵扇公主；豬八戒；堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢；唐三藏
24．悟空兩次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成長變化：第一次離開是在第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》，孫悟空因打死六個強(qiáng)盜，被唐僧責(zé)怪，一氣之下離開。當(dāng)時的悟空剛從五行山下出來，心性還比較莽撞、任性，受不了唐僧的嘮叨和責(zé)怪就輕易離開。第二次離開即“三打白骨精”這次，悟空雖然被唐僧誤會逐回花果山，但他對唐僧已經(jīng)有了深厚的師徒情。他離開時對唐僧拜別，還擔(dān)心唐僧的安危。這表明悟空經(jīng)過一段時間的取經(jīng)之旅，變得更加重情重義，也更能理解唐僧的善良但有時不明事理的性格特點(diǎn)，不再像第一次那樣沖動易怒，而是在無奈之下才離開。綜上，通過“三調(diào)芭蕉扇”和“三打白骨精”的聯(lián)讀，可以看到《西游記》中“三復(fù)式”寫法的妙處，同時也能深入分析孫悟空在不同階段的成長變化。
【知識點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；《西游記》
【解析】【點(diǎn)評】（1）（2）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能得心應(yīng)手。
23．本題考查內(nèi)容理解。①結(jié)合 “三調(diào)芭蕉扇” 背景：火焰山需芭蕉扇滅火，而芭蕉扇的主人是鐵扇公主（牛魔王之妻，紅孩兒之母，因紅孩兒被悟空降伏，對悟空懷恨在心）。原著中，悟空首次借扇時，鐵扇公主直接用芭蕉扇將其扇至五萬四千里外；后續(xù)悟空得定風(fēng)丹后，變小蟲鉆入其肚腹逼迫借扇（雖借到假扇）—— 整個 “一調(diào)” 情節(jié)圍繞 “向鐵扇公主借扇” 展開，故此處必為 “鐵扇公主”。②二調(diào)中，悟空偷牛魔王的避水金睛獸，假扮牛魔王騙得真扇；但牛魔王歸來后，識破計(jì)謀，為奪回扇子，利用 “豬八戒與悟空的師徒關(guān)系”—— 八戒性格憨厚，且常與悟空同行，悟空對其無防備。原著描寫牛魔王 “變作八戒模樣，一路趕來”，悟空果然信以為真，將扇子交予 “假八戒”，導(dǎo)致扇子被騙回。這一情節(jié)既凸顯牛魔王的狡詐，也為 “三調(diào)” 的激烈戰(zhàn)斗鋪墊，故此處為 “豬八戒”。③借扇過程充滿阻礙：一調(diào)被扇飛、得假扇；二調(diào)騙得真扇卻又被騙回；三調(diào)需與牛魔王大戰(zhàn)，甚至請眾神協(xié)助。但悟空從未放棄：一調(diào)中主動找靈吉菩薩求定風(fēng)丹，變小蟲破局；二調(diào)中偷避水金睛獸、假扮牛魔王，巧用計(jì)謀；三調(diào)中直面強(qiáng)敵，聯(lián)合眾神制敵。這些行動體現(xiàn)其 “不被困難打倒的堅(jiān)韌” 與 “靈活應(yīng)對危機(jī)的機(jī)智”，故概括為 “堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢”。④“三打白骨精” 的核心沖突是 “白骨精三次變化欺騙唐僧”：第一次變村姑，第二次變老婦，第三次變老公公，均以 “迷惑唐僧” 為目的。章回名中 “尸魔” 指白骨精（“尸魔” 即僵尸成精），“三戲” 即三次欺騙，“唐三藏” 是被欺騙的核心人物（唐僧肉眼凡胎，誤認(rèn)悟空濫殺無辜），原著中 “圣僧恨逐美猴王” 的 “圣僧” 也特指唐僧，故補(bǔ) “唐三藏”
故答案為：鐵扇公主；豬八戒；堅(jiān)韌不拔、機(jī)智勇敢；唐三藏
24．本題考查內(nèi)容理解。第一次離隊(duì)（第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》）：野性未馴，沖動任性，離隊(duì)原因：悟空剛從五行山下脫困，仍帶猴性 —— 遇到六個攔路搶劫的山賊，直接將其打死；唐僧以 “佛門慈悲” 為由責(zé)怪他 “濫殺無辜”，悟空無法忍受嘮叨與誤解，“一氣之下” 轉(zhuǎn)身就走。離隊(duì)表現(xiàn)：無留戀、無牽掛 —— 既未向唐僧告別，也未擔(dān)憂團(tuán)隊(duì)后續(xù)安危，僅憑情緒行事；離開后漫無目的，直到龍王用 “圯橋進(jìn)履” 的故事勸誡，才勉強(qiáng)意識到自己的過錯，返回唐僧身邊。心性特點(diǎn)：此時的悟空更像 “剛被約束的野猴”，不懂隱忍，不重師徒情分，行動全憑本能與情緒。
第二次離隊(duì)（第二十七回 “三打白骨精”）：重情重義，成熟隱忍，離隊(duì)原因：悟空火眼金睛識破白骨精三次變化，為護(hù)唐僧打死妖怪，卻被唐僧誤認(rèn)為 “濫殺凡人”，堅(jiān)決寫下貶書驅(qū)逐。此時悟空已隨唐僧經(jīng)歷多番磨難，對師徒情分有了執(zhí)念。離隊(duì)表現(xiàn)：滿含不舍，周全托付 —— 離開前 “軟款”（溫柔婉轉(zhuǎn)）地向唐僧請求 “受我一拜”，還拔毫毛變?nèi)齻€自己，與本體共四個 “四面圍住師父下拜”；臨走前仍囑咐沙僧 “若遇妖怪，就說我是唐僧大徒弟”，威懾妖怪，擔(dān)憂唐僧安危。心性特點(diǎn)：此時的悟空已褪去野性，懂得理解唐僧 “肉眼凡胎、慈悲過度” 的局限，即便被誤解，也未像第一次那樣沖動，而是在 “無奈之下才去”，盡顯對師徒情的珍視與對取經(jīng)大業(yè)的擔(dān)當(dāng)。兩次離隊(duì)的核心差異，在于悟空對 “師徒情” 與 “取經(jīng)使命” 的認(rèn)知變化：第一次離隊(duì)是 “不服約束的任性”，第二次是 “忍痛割舍的深情”。這種蛻變，恰是 “三打白骨精” 中 “三次誤會遞進(jìn)” 的 “三復(fù)式” 情節(jié)所凸顯的 —— 每一次打妖怪、每一次被誤解，都讓悟空對唐僧的情感更深一層，心性也更成熟一分，最終從 “野猴” 成長為 “有擔(dān)當(dāng)?shù)娜〗?jīng)人”。
故答案為：悟空兩次離開取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成長變化：第一次離開是在第十四回《心猿歸正 六賊無蹤》，孫悟空因打死六個強(qiáng)盜，被唐僧責(zé)怪，一氣之下離開。當(dāng)時的悟空剛從五行山下出來，心性還比較莽撞、任性，受不了唐僧的嘮叨和責(zé)怪就輕易離開。第二次離開即“三打白骨精”這次，悟空雖然被唐僧誤會逐回花果山，但他對唐僧已經(jīng)有了深厚的師徒情。他離開時對唐僧拜別，還擔(dān)心唐僧的安危。這表明悟空經(jīng)過一段時間的取經(jīng)之旅，變得更加重情重義，也更能理解唐僧的善良但有時不明事理的性格特點(diǎn)，不再像第一次那樣沖動易怒，而是在無奈之下才離開。綜上，通過“三調(diào)芭蕉扇”和“三打白骨精”的聯(lián)讀，可以看到《西游記》中“三復(fù)式”寫法的妙處，同時也能深入分析孫悟空在不同階段的成長變化。
25．【答案】例文：
就這樣，你影響了我
午后的陽光慵懶地灑在窗前，微風(fēng)輕輕拂動窗簾，我靜靜地坐在書桌前，思緒不由自主地飄回到那個難忘的夏天，想起了你——我的書法老師，也是那個就這樣深深影響了我的人。
初見你時，你身著一襲素色長袍，手持一把折扇，神情悠然自得，散發(fā)著一種超凡脫俗的氣質(zhì)，仿佛是從古代穿越而來的文人雅士。我懷揣著對書法的熱愛與好奇，踏入了你的書法課堂。
課堂上，你拿起毛筆，蘸滿墨汁，在宣紙上行云流水般地書寫著。每一個筆畫都剛勁有力，每一個字都仿佛有了生命。我看著你專注的神情，心中滿是敬佩與向往。從那以后，我便在你的指導(dǎo)下，一筆一劃地練習(xí)書法。
然而，學(xué)習(xí)書法的道路并非一帆風(fēng)順。有一次，我在練習(xí)一個復(fù)雜的字時，反復(fù)寫了很多遍都不盡人意。我開始有些煩躁，甚至想要放棄。你似乎看出了我的心思，輕輕地走到我身邊，拿起我的毛筆，在紙上寫下了一個“恒”字。你告訴我：“書法之道，貴在堅(jiān)持。練字如人生，會遇到各種困難，但只要有恒心，就沒有克服不了的難關(guān)。”你的話語如同一股清泉，流淌進(jìn)我干涸的心田，讓我重新燃起了斗志。
在你的悉心教導(dǎo)下，我的書法水平逐漸提高。不僅如此，你還教我書法背后的文化內(nèi)涵，讓我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深。你常說：“書法不僅僅是寫字，更是一種心境的修煉。”在與你相處的日子里，我學(xué)會了沉穩(wěn)、專注和堅(jiān)持，這些品質(zhì)也漸漸地融入到了我的生活和學(xué)習(xí)中。
后來，因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁忙，我不得不暫停書法學(xué)習(xí)。但你的教誨和影響卻從未消失。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到困難想要退縮時，我都會想起你寫的那個“恒”字，想起你說的話，然后重新振作起來，努力克服困難。
如今，我依然熱愛書法，雖然不能像以前那樣頻繁地練習(xí)，但每當(dāng)我拿起毛筆，都會想起那個夏天，想起你對我的影響。是你，用手中的筆和心中的智慧，為我開啟了一扇通往傳統(tǒng)文化的大門，讓我在成長的道路上找到了方向，變得更加堅(jiān)定和自信。
【知識點(diǎn)】全命題作文
【解析】【分析】材料的關(guān)鍵詞為 “他人積極影響”“個人成長改變”“回憶中的重要他人”；中心話題是 “回憶里對自己產(chǎn)生巨大積極影響的某個人（你），通過其具體行為或特質(zhì)，推動自己實(shí)現(xiàn)成長、改變，進(jìn)而表達(dá)對這個人的感激與銘記”。材料的形式是 “案例引導(dǎo)式”：通過史鐵生受母親關(guān)愛鼓起生活勇氣、海倫 凱勒受莎莉文老師引導(dǎo)熱愛生活兩個名人案例，具象化 “‘你’的影響” 與 “‘我’的成長” 的關(guān)聯(lián)，降低寫作門檻，引導(dǎo)學(xué)生從自身回憶中挖掘素材，屬于 “情感敘事類” 作文的典型引導(dǎo)材料。
【題干分析】① 材料意義與關(guān)鍵詞解析：材料中兩個案例雖對象不同（親情 / 師長），但核心邏輯一致，需拆解其 “影響與成長” 的對應(yīng)關(guān)系，化繁為簡：史鐵生與母親：母親的 “無私關(guān)愛、任勞任怨”（如照顧癱瘓的他、鼓勵他正視生活）是 “影響源”；史鐵生 “鼓起生活勇氣，寫下《秋天的懷念》” 是 “成長結(jié)果”—— 核心是 “親情的溫暖與堅(jiān)韌，驅(qū)散生命的迷茫，賦予人面對困境的力量”。海倫 凱勒與莎莉文老師：莎莉文老師的 “耐心引導(dǎo)、激發(fā)探索欲”（如教她認(rèn)識文字、感受世界）是 “影響源”；海倫 凱勒 “熱愛生活、成為作家，寫下《再塑生命的人》” 是 “成長結(jié)果”—— 核心是 “師長的智慧與陪伴，打破認(rèn)知的局限，喚醒人對生命的熱愛與探索欲”。兩個案例共同指向 “‘你’（他人）的某個具體行為 / 特質(zhì)，對‘我’（自己）產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的積極影響，讓‘我’在心態(tài)、行為或認(rèn)知上發(fā)生了正向改變”，這也是作文需緊扣的核心邏輯。② 寫作思路與常見誤區(qū)：一、核心寫作中心：圍繞 “某個人（你）的具體行為 / 特質(zhì)，如何影響‘我’，讓‘我’發(fā)生了怎樣的積極改變” 展開，既要寫 “你” 的事，更要寫 “影響” 的過程與 “我” 的成長，傳遞 “感恩” 與 “成長” 的雙重情感。二、可闡述的角度（是什么→為什么→怎么做）：“是什么”：明確 “你” 的身份與影響的具體內(nèi)容；先確定 “你” 是誰：親情（媽媽、奶奶、爺爺）、師長（班主任、學(xué)科老師、教練）、同輩（同學(xué)、朋友）、甚至陌生人（雨天幫你撐傘的阿姨、書店里提醒你注意安全的店主）；再聚焦 “你” 的哪件事 / 哪種特質(zhì)影響了 “我”：比如媽媽在 “我” 考試失利時，沒責(zé)備反而陪 “我” 分析錯題到深夜（行為：耐心與理解）；老師在 “我” 不敢上臺發(fā)言時，悄悄說 “你寫的內(nèi)容特別好，我想聽你說出來”（語言：鼓勵與信任）；朋友在 “我” 轉(zhuǎn)學(xué)孤獨(dú)時，每天幫 “我” 帶早餐，拉 “我” 加入小組活動（行動：真誠與陪伴）。“為什么”：分析這份影響對 “我” 的重要性：沒被影響前的 “我”：可能是自卑的（不敢發(fā)言）、脆弱的（遇挫折就哭）、冷漠的（不愿幫人）；被影響后的 “我”：變得自信（敢主動舉手）、堅(jiān)韌（會主動復(fù)盤錯題）、溫暖（會幫同學(xué)帶東西）；點(diǎn)明 “影響的意義”：比如 “如果不是你陪我分析錯題，我可能會一直害怕考試；如果不是你那句鼓勵，我可能永遠(yuǎn)不知道自己也能被人認(rèn)可”，讓 “影響” 的價(jià)值落地。“怎么做”：寫 “我” 在影響下的行動與成長延續(xù)：當(dāng)下的 “我” 如何踐行這份影響：比如 “現(xiàn)在我遇到同學(xué)考砸，也會像你當(dāng)初幫我那樣，陪他梳理知識點(diǎn)”；“每次想放棄練琴時，就會想起你說‘堅(jiān)持到最后，才能聽到自己彈出的好聽旋律’，于是又拿起琴弓”；未來的 “我” 如何傳承這份影響：比如 “我想以后也當(dāng)老師，像你那樣，把鼓勵的話送給更多不敢發(fā)言的小朋友”，讓文章立意從 “個人感恩” 升華為 “影響的傳遞”。
三、學(xué)生常見寫作誤區(qū)：詳略嚴(yán)重失衡：誤區(qū)：只花大量篇幅寫 “你” 的故事（如寫媽媽每天工作多辛苦、老師上課多認(rèn)真），卻沒寫 “你” 的行為如何影響 “我”，或只輕描淡寫 “你影響了我，讓我變好了”，缺乏 “影響過程” 的細(xì)節(jié)；糾正：“你” 的事是 “鋪墊”，重點(diǎn)寫 “我” 看到 / 感受到 “你” 的行為后，內(nèi)心的想法、行為的變化（比如媽媽陪 “我” 改錯題時，“我” 從 “低頭哭” 到 “抬頭問” 再到 “自己嘗試分析” 的過程）。事例空洞無細(xì)節(jié)：誤區(qū)：用 “媽媽很愛我，影響了我”“老師鼓勵我，讓我變自信” 這類籠統(tǒng)表述，沒有具體場景、語言或動作；糾正：加入 “五感細(xì)節(jié)”—— 視覺（媽媽改錯題時，眉頭皺了又舒開，手指在錯題旁輕輕畫圈）、聽覺（老師說 “你試試，我在下面聽” 時，聲音比平時輕了些，帶著笑意）、觸覺（朋友拉 “我” 進(jìn)小組時，手心暖暖的，比 “我” 的手更有力），讓 “影響” 可感可知。開頭結(jié)尾生硬脫節(jié)：誤區(qū)：開頭直接寫 “在我的回憶里，有一個人影響了我”，結(jié)尾直接寫 “謝謝你影響了我”，沒有情感銜接；糾正：開頭用 “物品 / 場景觸發(fā)回憶”（如 “書桌里那本泛黃的錯題本，第一頁還留著媽媽用紅筆寫的‘慢慢來’，每次翻開它，我就想起那個陪我改題到深夜的晚上”）；結(jié)尾用 “呼應(yīng)開頭 + 升華情感”（如 “錯題本已經(jīng)用不上了，但‘慢慢來’這三個字，我記在了心里。媽媽，就這樣，你教會我的耐心，讓我走得更穩(wěn)了”）。選材俗套且無新意：誤區(qū)：扎堆寫 “老師補(bǔ)課”“媽媽送傘”，且情節(jié)雷同（下雨→媽媽送傘→我感動）；糾正：選 “小而獨(dú)特” 的素材（如奶奶用舊毛線給 “我” 織手套，每個手指尖都多縫了一層，說 “這樣寫字不凍手”，讓 “我” 學(xué)會 “用心對待小事”；教練在 “我” 長跑想放棄時，沒催 “我”，而是陪 “我” 慢慢跑，說 “累了就調(diào)整呼吸，不用跟別人比”，讓 “我” 學(xué)會 “接納自己的節(jié)奏”）。【點(diǎn)評】以書法老師為對象，聚焦 “教寫‘恒’字”“點(diǎn)撥書法與人生的關(guān)聯(lián)” 等具體事件，避開空泛抒情，讓 “影響” 落在 “從煩躁棄學(xué)到堅(jiān)守克服困難” 的真實(shí)轉(zhuǎn)變中，貼合題目要求；老師 “素色長袍、持折扇” 的形象、握筆寫 “恒” 字的動作、“書法之道貴在堅(jiān)持” 的叮囑，以及開頭 “午后陽光、微風(fēng)拂簾” 的場景，讓 “影響的瞬間” 具象化，避免人物扁平、情節(jié)空洞；從初見老師的向往，到遇挫時的點(diǎn)撥，再到后來將 “恒” 的品質(zhì)融入學(xué)習(xí)，結(jié)尾呼應(yīng)開頭的書法記憶，既體現(xiàn) “影響的延續(xù)性”，又傳遞出對老師的感恩，情感真摯，成長邏輯清晰。
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