資源簡介

河北省張家口市一中2025-2026學年高二上學期開學檢測語文試題
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
歷史學進步、新陳代謝的動力，是學科自身強大而主動的反省、修復能力，是開放包容和兼收并蓄的學術精神。隨著新材料、新理論和新方法的引入，古老的歷史學得以不斷地進發出新的活力。歷史學發生的“數字轉向”，便是已知的諸多新變化之一。
自19世紀以來，歷史學建立了一整套較為嚴格縝密的研究方法、學科體系和職業規范。僅以對歷史資料的收集、整理和考證為例，史料的范圍從一般的檔案、文獻、典籍等，逐漸拓展到考古、圖像、數據、口述等文字之外的形式。最近20年來，歷史資料的數字化與數字化原生史料的大量出現，成為歷史學“數字轉向”的重要標志之一。
首先看傳統史料的數字轉化。自古以來，就一直存在史料在不同介質和載體之間的轉換，如由口述傳統向文字書寫的過渡，直接帶來了傳統史學的誕生；再如碑刻銘文的拓印，文稿的謄寫、抄錄與印刷，還有一度非常盛行的微縮膠片等，都在一定程度上推動了歷史研究的進步。現代數碼技術的發展，使得文件的存儲、攜帶、閱讀、檢索和傳播等各方面都發生了質的變化。單就史料本身而論，傳統史料數字化使得歷史研究者有可能盡量多地獲取、占有和運用史料，并且全面細致地掌握相關的研究狀況。但是，海量的史料超出了人類自然的閱讀能力，這是之前任何時代都不可想象的新問題。于是，文本、數據庫和網絡范圍內的電子檢索，成為今天每一個研究者日常的基本操作技能：而再更進一步，就出現了利用計算機、人工智能和統計學等方法的“數據挖掘”，以及在此基礎上展開的“大數據”模型分析。
再來看原生的數字史料，也就是運用數碼技術直接制造產生的各類電子文檔、信息和記錄。我們已經在不知不覺中進入到一個“數碼”的時代，對于未來將要研究我們這個時代的歷史學家來說，他首先必須解決的就是如何獲取這個時代里大量以數字形式出現并存在的歷史資料。例如，進行歷史人物的研究，一般較為傳統的研究路徑大致包括這樣幾個方面：一是通過檔案資料來挖掘耙梳人物的生平信息、人生軌跡等；二是借由人物存世的著述、日記和書信等文本建構其思想、觀念和情感世界；三是追蹤人物的社會交往和關系網絡，從他人的觀察、記錄、回憶和評論里還原并豐滿人物的形象。即使是依然沿用這一路徑，在未來的研究者所要處理的史料中，也會有大量的電子郵件、數碼通信信息、社交網絡記錄等。況且電子信息缺乏實體的物理存在，更為隱秘、難以查找，也易被破壞、篡改和散佚。這些情況，對于仍然按照現有學術訓練模式培養的研究者來說，恐怕會成為難以逾越的障礙。因此，在一些對未來史學發展的展望中，常常會提到“數字考古”“數字考證”等概念，這些或許都將成為未來歷史學家們的學術基本功之一。
事實上，數字化對歷史學的影響是全方位的。數字化的媒體、技術和工具，已經深入到歷史學的各種實踐、演示、分析、教學、研究和傳播當中，取得的成果也不勝枚舉。但是，由于技術發展的日新月異以及傳統學科本身存在一定的滯后性，兩者之間還存在著不小的張力，對于歷史學的“數字轉向”這一議題也尚未達成一致的共識，亟待深入展開討論、更新學術規范、明確前進方向。歷史學的研究實踐，不僅需要廣泛借鑒各種新的技術手段，而且要前瞻性地思考歷史學本身在未來數字時代中的學科定位與理論特色。
（摘編自周兵《迎接歷史學的“數字轉向”》）
材料二：
就歷史學內部來說，歷史地理是最早自覺引入各種數字技術的領域，這與歷史地理學的研究特色分不開。而經濟史領域因為處理量化資料，也很早就引入統計分析軟件，并且建設數據庫。不過，對中國古代經濟史來說，進一步開發適用的數字人文工具也存在一些困難。雖然傳統中國史料中也包含大量經濟相關的數字，但要把這些數字轉化為可分析的數據面臨諸多瓶頸。僅就最基本的價格與度量兩類數字來說，銀兩有多種不同的成色、計重，各類貨物的稱重、體積也都有各種不同的表示方法。如果這些數字不能進行統一的換算，就很難應用現有的數字人文工具進行分析。當然，這也推動我們去思考如何結合史料與研究主題的特性，開發有針對性的數字人文工具。
任何一種技術、方法都有其適用對象、適用限度，須與其他研究方法技術相配合。數字人文熱之下，更需要我們對歷史學學科傳統進行冷靜地審視與反思。數字史學研究必須將傳統與現代結合，否則研究工作就成了“無源之水”，技術方案自然也就“無的放失”。數字人文改變了歷史敘述的方式，輔助研究者進行史料辨析、建立因果鏈條等，但是數字人文并不能代替研究者決策。至于歷史感的形成和升華還是需要依托傳統方式，閱讀、寫作、經歷、田野考察，數據庫、地理信息系統等技術手段能夠使這些方法的運作更為有效，但無法從根本上改變歷史感的培養方式。
（摘編自《新機遇與新可能：數字人文視野下的歷史學》
1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．處于“數碼”的時代，如何獲取大量以數字形式出現并存在的史料，是進行歷史研究最重要的問題。
B．傳統的歷史人物的研究路徑已經不適用于數字化的時代，不能再按照現有學術訓練模式來培養研究者。
C．在歷史學的分支學科中，歷史地理和經濟史能夠較早引入數字技術，與該分支學科的研究特點密切相關。
D．歷史感的形成與升華需要依托傳統方式，數據庫、地理信息系統等技術手段對歷史感的培養沒有益處。
2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．在文字之外，融入考古、圖像、數據、口述等史料，體現了歷史學開放包容和兼收并蓄的學術精神。
B．如果想獲得對一個歷史人物的更豐富的認識，參看他人對此人的回憶評論性文章是一種重要的途徑。
C．歷史學家掌握“數字考古”“數字考證”等基本功，就能解決電子史料容易被破壞、篡改和散佚等問題。
D．通過對價格、度量等數字統一換算，可將中國古代經濟史中的數字轉化為數字人文工具可分析的數據。
3．根據材料內容，下列各項中不屬于數字歷史研究范疇的一項是（ ）
A．氣象學家竺可楨通過氣象文字記錄整理出歷史氣候數據。
B．疫情防控期間，同濟大學舉辦線上“交通歷史與發展國際學術會議”。
C．英國歷史學家構建“seshat全球歷史數據庫”。
D．浙江大學數字考古隊利用高精度數字檔案復制了一座“敦煌石窟”。
4．請結合材料內容，分析如何更好地發展數字史學。
5．請簡要梳理材料一的行文脈絡。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
跑警報
宗璞
弗之進了教室，站在教桌前，慢慢解開包袱，把《中國通史》的講義拿出來。這一學期弗之開了兩門課，繼續講通史，增加了斷代史。
凄厲的汽笛聲響了，是空襲警報。“今天接得這么緊！”有人低聲說。
汽笛聲從低到高，然后從高處降低下來，好像力量不夠了似的，稍停一下又從低到高。弗之抬抬手臂，表示不上課了，慢慢地放好講義，包起藍花布。學生們陸續向外走。最初有警報時人們很慌亂，有人真的拔腳飛奔，成為名副其實的跑警報。后來習慣了，都悠閑起來，似乎是到郊外散一次步。
弗之和人群的走向相逆，盡量靠邊。“弗之，你往回走？”忽聽見招呼，見莊卣辰老師夾在人群中匆匆走來，遂立住腳說：“你走得快，肯定不是跑警報。”
“當然不是。”卣辰穿一件深色大衣，拿著手杖，眼光還是那樣天真清澈，臉上卻添了許多皺紋，大概皺紋里裝了不少時事報告。他指一指幾排房屋后面的實驗室：“老地方。”
弗之知道，每有警報，卣辰都到實驗室守護，怕電器著火，怕儀器失竊。他覺得對實驗室的惦記比對警報的恐懼還難受，還不如在實驗室守著，炸彈來了也知道是怎么掉下來的。秦校長和朋友們幾次告誡，他都當成耳旁風。卣辰也知道，有警報時，弗之的習慣是回家坐在臘梅林里。有些文章便是那時構思的。
“我還有個防空洞，緊急警報來了可以鉆進去。”“我有鐵皮屋頂呀。”兩人笑笑，各奔前程。
弗之進了臘梅林，緩步而行，欣賞著陣陣幽香。走到門前，見門上掛著鎖，知碧初等已往防空洞去了，遂也往城墻走來。
城墻的這一段很高，如同一個小懸崖。崖下原有一小洞，為貍牲出沒之所。附近兩家鄰居和申大爺商議，邀了弗之參加，修了這個防空洞。其實上面都是浮土，很不結實，峨和玹子都說它只能防手榴彈。不過躲在其中有一種精神安慰，也就不細考究能防什么彈了。
汽笛猛然尖銳地響起來，一聲緊接一聲，聲音凄厲。緊急警報！五華山的紅球取下了，怕給敵機作目標。
弗之走進洞去。他只是想和妻兒在一起。離洞口幾步處有一個木柵欄，欄內黑壓壓地坐著許多人。逃、躲、藏，這就是我們能做的嗎！
“爹爹！爹爹來了！”清脆稚嫩的聲音劃破了黑暗。
“莫吵嘛，莫吵。”雜貨店羅老板不滿地輕聲說，意思是怕敵機聽見。
碧初和三個孩子擠得緊緊的，給弗之騰出地方。弗之擠過去，挨著嵋坐下了，另一邊是羅老板。“孟先生，”羅老板還是小聲說，“你說，今天飛機可會來？”“已經拉了緊急警報，照說敵機已經到昆明上空了。”弗之說。眾人都不說話，注意傾聽飛機的聲音。黑黢黢的洞里聲息皆無。
半晌，小娃忍不住了，小聲在嵋耳邊說：“講個故事吧。”“莫要響，莫要響！”羅老板干涉。這時忽然一聲貓叫，“喵——”聲音很好聽。原來昆明老鼠猖狂，貓很珍貴，老板娘把貓也裝在籃子里帶來。另一家鄰居的孩子學著說：“莫要響，莫要響。”貓不愿待在籃子里，更大聲地叫起來。羅老板喝道：“不聽話！等著掐死你！”就在貓叫人呼中，遠處傳來“轟隆轟隆”的沉重的聲音，大家，連那只貓忽然都靜了下來。敵機來了。
剛剛傾聽了飛機的聲音，現在得注意炸彈的聲音了，下一秒鐘這一群人不知還在不在人世。飛機響了一陣，聲音漸漸遠去。“喵——”貓兒又大叫起來。眾人都舒了一口氣，想著今天不會扔炸彈了。
忽然飛機聲又響起來，愈來愈近，似乎來到頭頂上了。真像貓玩老鼠一樣啊，讓老鼠松一口氣，再把它捺到爪子底下！貓兒配合飛機，又大聲叫了，聲音不那么好聽了，有點像緊急警報。另一家鄰居說：“咋個整？你這只貓！”這時峨忽然在角落里說：“讓它叫。敵人又不會土遁，能在洞口守著？飛機遠著呢。”過了一陣，飛機聲又愈來愈輕，終于消失了。
約過了一頓飯時刻，解除警報響了。一聲聲拉得很長，沒有高低。“解除了！解除了！”大家愣了幾秒鐘才紛紛站起。羅老板大聲說著順口溜：“預行警報穿衣戴帽，空襲警報又哭又叫，緊急警報閻王掛號，解除警報哈哈大笑。”“哈哈大笑啰！哈哈大笑啰！”別人應和著向外走。
他們出了防空洞，見天空還是那樣藍，云彩還是那樣飄逸，臘梅還是那樣馥郁。
（節選自《東藏記》，有刪改）
6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．文章中的人們對于警報的態度由最初的“慌亂”到“悠閑”，說明警報出現次數頻繁，人們已經習慣了“跑警報”的生活。
B．文章中的莊卣辰覺得“對實驗室的惦記比對警報的恐懼還難受”，選擇守在實驗室，體現了一個知識分子于亂世中的堅守。
C．“逃、躲、藏，這就是我們能做的嗎！”展現了弗之的內心的無奈和痛苦，于警報聲中能“緩步而行”的他厭倦了戰火紛飛的生活。
D．飛機的聲音先是“轟隆轟隆”，漸漸遠去，而后又突然響起來，防空洞里的人們如同被貓玩弄的老鼠，心中忐忑、緊張不已。
7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．莊卣辰“皺紋里裝了不少時事報告”，用比擬的手法生動形象地展現了一個心憂國事的知識分子形象。
B．本文以弗之的行蹤為線，借助弗之的所知所感，較立體地展示了各色人物在戰火中的生存及心理狀態。
C．文中關于貓動靜的細節描寫雖著墨不多，但卻傳遞出戰爭給萬物帶來的恐懼和傷痛，取得了深刻的批判效果。
D．文章結尾，作者連用三個“那樣”，意在表現人們內心那種生活依舊美好、苦難必將過去的樂觀與自信。
8．對于抗戰歲月里流寓西南的知識分子群體，作者懷抱的是一種肯定、贊賞的態度。請結合選文內容，談談這些知識分子身上值得肯定和贊賞的東西主要表現在哪些方面。
9．張抗抗在評價《東藏記》時說“宗璞筆下的戰爭，是柔性的戰爭”。請結合全文談一談你對“柔性戰爭”的理解。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
朱熹，字元晦，徽州婺源人。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹問曰：“天之上何物？”父異之。就傅授以《孝經》一閱題其上曰不若是非人也嘗從群兒戲沙上獨端坐以指畫沙視之八卦也年十八貢于鄉，中紹興十八年進士第。乾道五年，除知南康軍，間詣郡學，引進士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復其舊，為《學規》俾守之。會浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事，熹始拜命，即移書他郡，募米商，蠲其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱，按行境內，單車屏徒從，所至人不及知。郡縣官吏憚其風采，至自引去，所部肅然。知臺州唐仲友與王淮同里為姻家，吏部尚書鄭丙薦之，遷江西提刑，未行。熹行部至臺，訟仲友者紛然，按得其實，章三上，淮匿不以聞，熹論愈力。寧宗之立，韓侂胄居中用事。熹憂其害政，數以為言，且約吏部侍郎彭龜年共論之。會龜年出護使客，熹乃上疏斥言左右竊柄之失，在講筵復申言之。御批云：“憫卿耆艾，恐難立講，已除卿宮觀。”提舉南京鴻慶宮。慶元五年致仕。熹登第五十年，任于外者僅九考，立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠而至者，豆飯藜羹，率與之共。自熹去國，侘胄勢益張。何澹為中司，首論專門之學，文詐沽名。劉德秀仕長沙，首論留正引偽學之罪，“偽學”之稱，蓋自此始。攻偽日急，至上書乞斬熹。方是時，士之繩趨尺步、稍以儒名者，無所容其身。從游之士，特立不顧者，屏伏丘壑；依阿巽懦者，更名他師，過門不入，甚至變易衣冠，狎游市肆，以自別其非黨。而熹日與諸生講學不休，或勸以謝遣生徒者，笑而不答。嘉泰初，學禁稍弛。淳佑元年正月，上視學，手詔以周、張、二程及熹從祀孔子廟。
（選自《宋史 卷四百二十九 列傳第一百八十八 道學三》，有刪改）
10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A．就傅/授以《孝經》/一閱/題其上曰/不若/是非人也/嘗從群兒戲沙上/獨端坐以指畫沙/視之/八卦也/
B．就傅/授以《孝經》/一閱/題其上曰/不若/是非人也/嘗從群兒戲/沙上獨端坐以指畫沙/視之/八卦也/
C．就傅/授以《孝經》/一閱/題其上曰/不若是/非人也/嘗從群兒戲沙上/獨端坐以指畫沙/視之/八卦也/
D．就傅/授以《孝經》/一閱/題其上曰/不若是/非人也/嘗從群兒戲/沙上獨端坐以指畫沙/視之/八卦也/
11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．講筵：講經、講學的處所，這里指天子的經筵，即御前講席。宋代以每年二月至端午節、八月至冬至節為講期，逢單日入侍，輪流講讀。
B．耆艾：年壽高。古稱六十歲為“耆”，五十歲為“艾”。亦泛指老年人。這里是說寧宗借口憐恤朱熹年歲己高、難以講經而授與其祠祿官。
C．九考：古代官吏三年一考績，九考則為二十七年。這里是說朱熹考中進士以后的五十年中，在外面做官長達二十七年，在朝僅有四十天。
D．藜羹：用藜菜制作的羹湯。泛指精美的食物。這里是說朱熹家中一向貧窮，但關愛學生，若有學生遠道來求學，就特別招待，優賞有加。
12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A．朱熹自幼聰穎，少年科舉得志。面對父親的啟蒙，他追問天的上方還有什么，讓父親大為驚異；十八歲時參加鄉貢考試合格，后來又考中進士。
B．朱熹關心百姓，為政嚴肅有方。浙東地區饑荒，他剛接受任命，就寫信給其他州郡，募米商，免稅錢，最終米船聚集；所管轄的地區風紀肅然。
C．朱熹為官正直，敢于直言進諫。朱熹不懼宰相王淮的權勢，堅持查明唐仲友的罪行并上奏；會同彭龜年上疏指斥皇帝左右大臣竊取權柄的危害。
D．朱熹屢遭打擊，始終堅持治學。朱熹學說曾被看作“偽學”，甚至有人上書斬殺朱熹；有人勸導他遣退門徒，他仍講學不止，面對勸說一笑付之。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）熹日鉤訪民隱，按行境內，單車屏徒從，所至人不及知。
（2）方是時，士之繩趨尺步、稍以儒名者，無所容其身。
14．在遭遇學禁之時，朱熹的門生反應不一，其中不同于特立獨行者，而為人所不齒的行為是怎樣的？請簡要說明。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。
常潤道中，有懷錢塘，寄述古五首(其五)[注]
蘇軾
惠泉山下土如濡，陽羨溪頭米勝珠。
賣劍買牛吾欲老，殺雞為黍子來無。
地偏不信容高蓋；俗儉真堪著腐儒。
莫怪江南苦留滯，經營身計一生遷。
[注]述古：陳襄的字，熙寧五年(1072)陳襄知杭州，蘇軾任杭州通判。熙寧七年蘇軾在常州、潤州賑災后寫下此詩。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )
A．首聯敘述惠泉山下的泥土如同濡濕潤澤一般，陽羨溪頭的大米晶瑩剔透勝過珍珠。
B．頷聯說作者賣劍買牛想要留在此地耕種，并稱將殷勤地款待所有來來往往的朋友。
C．頸聯描寫心理：“我”覺得這偏僻之地容不下你的高車華蓋，民風儉樸卻適合“我”安居。
D．尾聯用字精當，著一“苦”字把作者長時間在江南逗留的情形生動地表現出來了。
16．尾聯“莫怪江南苦留滯，經營身計一生遷”抒發了詩人怎樣的思想感情
四、名篇名句默寫
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《諫太宗十思疏》中用“ ， ”說明人們開始都能做得很好，但很少能堅持到最后。
（2）在《答司馬諫議書》中，王安石對司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：“ ， 。”
（3）《古文觀止》對蘇軾《赤壁賦》中的兩句做了這樣的點評：“知終無可奈何也，故借此意于悲風之中。”據此推斷，它點評的句子是“ ， ”。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成各題。
語言是我們表達、溝通的主要工具，也是體現民族特性的重要元素，但是，（ ）甚至生造出一些 的概念和表達。因而，我們不厭其煩地制定一些語言規范，以此來維護語言的純潔性，準確性，完整牲和表現力，不過，在心理學家看來，語言的規范 。他們認為，每個人都有一種“語言本能”，同時，語言有其自身的發展邏輯和演化規律，需盡量 一些人為干預：另一方面，語言的立法者制定一些不切實際的規定，是因為他們對現代語言科學一竅不通，且這些規定嚴重 了一般人的語言水平，然而，語言的規范真的毫無必要嗎？心理學家雖然看到了語言發展和演化的內在規律，也注意到了語言規范對語言發展可能會造成一定的制約，但他們卻忽視了規范對于語言的重要性。
18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（ ）
A．不倫不類 可有可無 避免 貶低
B．異想天開 可有可無 取消 低估
C．不倫不類 純屬多余 避免 低估
D．異想天開 純屬多余 取消 貶低
19．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（ ）
A．人們經常會錯誤地使用某些詞語，也會說出一些不合語法規范的句子
B．人們經常會說出一些不合語法規范的句子，也會錯誤地使用某些詞語
C．某些詞語會經常被人們錯誤地使用，一些句子也不合語法規范
D．人們經常會錯誤地使用某些詞語，一些句子也不合語法規范
20．下列引號的運用與文中“語言本能”的引號，作用相同的是（ ）
A．《大學》里的“正心誠意”，意即行為背后的動機要與行為遵守的規范相一致。
B．清朝初年，統治者更重武力，不重視儒學，于是傳統的“讀書人”就備受打壓。
C．云就像是天氣的“招牌”，天上掛的是什么樣的云，就將出現什么樣的天氣。
D．他平日里喜歡占小便宜，大多數人都認為，這樣的“聰明人”還是少一點為好。
閱讀下面的文字，完成小題。
淄博市沂源縣專門為符合條件的老年人建了244個愛心食堂，即長者食堂。年齡在60歲至69歲之間的老人，每餐只需支付兩元錢，70歲至79歲老人一元錢，80歲以上免費。由于物美價廉，服務周到，一些食堂 A 。
“長者食堂”之所以火爆，是因為它解決了老人及其子女的午餐憂慮：既有效解決了老年人的就餐難題，讓他們能夠“食無憂”；又在一定程度上 B ，讓他們少了后顧之憂。可謂一舉多得！
長者食堂作為公益性的養老服務設施，①本著“方便、價廉、互助、衛生”為原則，②通過政府主導，社會助力，③為社區（村）老年人提供多樣化就餐服務。④從老人們對長者食堂的熱情反映看，⑤長者食堂不僅僅是一個就餐的場所，⑥它還增強了老人們重新融入社會的群體歸屬感，⑦更加積極地面對老年生活。當然，⑧工作中難免有差強人意的地方，⑨彼此理解、互相呵護才是使長者食堂良性發展的正道。
21．請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
22．文中第三段有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在大學生志愿服務西部計劃中，有的青年在打贏脫貧攻堅戰中建功立業，有的青年成長為省級“優秀共青團員”，得到了磨礪和成長；在“三支一扶”計劃中，大學生“新農人”把現代農業知識和技能帶到農村，既助力端牢中國飯碗，又拓展自身的職業賽道。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
1．C 2．C 3．A 4．①歷史學研究者應該掌握必要的數字技術，打好數字歷史研究基本功。②提升對歷史學“數字轉向”的認識，明確數字歷史的發展方向。③開發有針對性的數字人文工具，消除數字歷史發展的技術瓶頸。④冷靜審視歷史學科傳統，將學科傳統與現代技術手段相結合。（意思對即可） 5．①首先從歷史學自身進步發展的動力入手，引出歷史學“數字轉向”的論題。②然后從歷史資料的數字化與數字化原生史料的大量出現兩個角度，具體論證歷史學的“數字轉化”。③最后提出歷史學“數字轉向”的影響，并指出面臨的問題及應對方法。（意思對即可）
6．C 7．C 8．①一種赤誠崇高的精神面貌：弗之和莊卣辰等人對國運的關心，對事業的堅守，對故舊親友的牽掛等，展示出知識分子的責任與溫情。②一種沉穩超脫的生存狀態（處事方式）。莊卣辰的“天真清澈”，弗之的臨危不懼、歷難不悲的“緩慢”，表現出知識分子在行為（處事）上的沉穩超脫。 9．①（主題上）“柔性的戰爭”也依然是戰爭，所以作者通過“跑警報”這一戰爭中常見的民眾生活狀態來揭示戰爭給人們帶來的苦難。②（選材上）作者沒有選擇鮮血和死亡等直觀表現戰爭苦難的場景，而是選擇相對平常的生活場景，（注：充滿詩意和美好的生活場景，堅韌樂觀、隨和親善的人物形象，充滿鄰里日常、生活瑣事的情節）體現出柔性的特點。③（語言上）清新雅致，富有柔情。作者以一種平和的心態，優雅的筆調來展現戰爭背景下人們的生活情況。
10．C 11．D 12．C 13．（1）朱熹整天外出調查訪問百姓的疾苦，巡察全境，單人獨車屏退隨從，所到之處人們都來不及知道他要到來。
（2）在當時的情況下，那些舉動符合規矩，毫不隨便，在儒學上略微有點兒名聲的士大夫，沒有地方可以容身。 14．①曲從附順、卑順懦弱的人，改投靠其他老師；②經過原來老師的家門也不進去；③甚至改變穿戴，在鬧市街區店鋪中隨意游玩，以此來區別自己不是偽黨。
參考譯文：
朱熹，字元晦，徽州婺源人。朱熹從小聰穎理解力強，剛能講話時，父親指著天告訴他說：“這是天。”朱熹問道：“天的上面是什么？”父親感到驚異。從師受學時，教他讀《孝經》，讀過一遍，朱熹在書上題寫道：“不能這樣做，不是人。”朱熹曾經和一群兒童在沙子上玩耍，他獨自端端正正地坐著，用手指在沙土上畫，看他畫的圖形，是一幅八卦圖。十八歲時參加鄉貢考試合格，考中紹興十八年進士。乾道五年，擔任南康知軍，有時到郡里學校，推薦年輕人講談議論學說。尋訪白鹿洞書院遺址，上奏朝廷恢復原來的樣子，制定《學規》讓學生遵守。恰好碰到浙東地區發生大饑荒，宰相王淮上奏改任朱熹為提舉浙東常平茶鹽公事，朱熹剛接受任命，就寫信到其他州郡，招募米商，免除稅錢，等朱熹到任時，外地船只運來的大米已匯集到這里了。朱熹整天外出調查訪問百姓的疾苦，巡察全境，單人獨車屏退隨從，所到之處人們都來不及知道他要到來。州縣官吏害怕他的嚴峻的作風，有些人甚至自行離職而去，他所管轄的地區風紀肅然。臺州知州唐仲友和王淮是同鄉并結為親家，吏部尚書鄭丙推薦他，遷升為江西提刑，還沒有上任。朱熹巡行視察到臺州，控告唐仲友的人很多，朱熹調查到事實，三次上奏章彈劾唐仲友，王淮把朱熹的奏章隱藏起來不報告給皇上。朱熹更加用力彈劾。寧宗被立為皇帝，韓侂胄在朝中當權。朱熹擔心他會危害國政，幾次上奏說到這件事，并約吏部侍郎彭龜年共同上奏評論韓侂胄。恰逢彭龜年出朝護送外國使臣，朱熹就一人上疏指出皇帝左右大臣竊取權柄的危害，在講席上再次申明這個觀點。寧宗御批寫道：“我憐恤你年歲已高，恐怕難以再給我講課，已授給你宮觀的職務了。”提舉南京鴻慶宮。慶元五年退休。朱熹考中進士以后的五十年中，在外面做官就有二十七年，在朝中做官才四十天。他家中一向貧窮，雖然窮得經常吃不上飯，卻處之安然。學生中有從遠方來求學的人，吃的是豆飯藜羹，朱熹都和他們一起吃。等到朱熹離開朝廷，韓侂胄的勢力日益擴張。何澹任御史中丞，首先抨擊所謂精通某一門學術的學問，是用欺騙世人的文章來沽名釣譽。劉德秀在長沙任官，首先彈劾留正（宋朝宰相，廉吏）引進偽學的罪名。攻擊偽學的聲勢一天比一天急劇，甚至有人上書朝廷把朱熹斬首。在當時的情況下，那些舉動符合規矩，毫不隨便，在儒學上略微有點兒名聲的士大夫，沒有地方可以容身。跟隨他學習的讀書人，有堅定的志向和操守的，退避在山野幽僻的地方；曲從附順、卑順懦弱的人，改投靠其他老師，經過原來老師的家門也不進去，甚至改變穿戴，在鬧市街區店鋪中隨意游玩，以此來區別自己不是偽黨。然而朱熹給他的學生們講學一天也沒有停止，有人勸朱熹說明原因遣散學生，朱熹笑了笑而沒有回答。嘉泰初年，禁止道學的法令稍微放松了一些。淳佑元年正月，理宗視察太學，親自寫詔書讓周敦頤、張栻、二程朱熹在孔子廟中跟隨祭祀，配享孔廟。
15．B 16．①表面上是對自己不善謀劃生計以致家中貧苦的自嘲。②實際上也有對自己不善營謀，以致仕途坎坷、長久沉淪、不得升遷的牢騷。其中也有隨遇而安的曠達。
17． 有善始者實繁 能克終者蓋寡 為天下理財 不為征利 知不可乎驟得 托遺響于悲風
18．C 19．A 20．B
21．A每天都是座無虛席；B緩解了子女們照顧老人的壓力。 22．語句①，可修改為：本著“方便、價廉、互助、衛生”的原則或以“方便、價廉、互助、衛生”為原則。
語句⑦，可修改為：讓老人們更加積極地面對老年生活。
語句⑧，可修改為：工作中難免有不盡如人意的地方。
23．例文：
讓青春之花在基層土地上綻放
到祖國和人民最需要的地方發揮光和熱，不僅能夠留下無悔的青春記憶，而且將在基層磨礪中獲得受用終身的精神財富。
不久前，上海市人力資源社會保障部門牽頭舉辦的一場大型線下招聘會，專門設置了“職業指導區”。出乎意料的是，這個區域排隊最長。不同學生的能力特長、性格特點不同，職業發展方向有差異，因而往往需要個性化就業指導服務。因此，在多措并舉拓寬就業崗位的同時，相關部門還需要耐心細致做好就業指導服務。對高校畢業生等青年而言，也要樹立正確的就業觀，找到自己的職業定位和奮斗方向，才能更好發揮個人價值、實現人生理想。
就業觀是人生理想在職業選擇上的具體體現，是一個人對職業目標的追求和向往。就業形勢不斷變化，就業預期各不相同，通過深入細致做好就業創業指導服務，可以幫助高校畢業生等青年樹立正確的就業觀，找準就業方向，增強就業信心。在今年就業促進周期間，教育部門和各高校著力加強就業觀念教育，以幫助2023屆高校畢業生順利就業、盡早就業。
對高校畢業生等青年來說，積極的就業觀念是順利求職的催化劑和加速器，可以放大就業政策效應，增強措施效果，讓自己更快找到合適的工作。應該看到，不同的職業崗位，客觀上確實存在著種種差異，就業者在專業特長、興趣愛好等方面也存在差別。對高校畢業生等青年而言，關鍵是要找到我之所長與社會所需的結合點，保持平實之心，客觀看待個人條件和社會需求，從實際出發選擇職業和工作崗位。著眼長遠，腳踏實地，在實踐中一步步成長起來，增強學習能力和職業轉換能力，才能在就業創業時掌握更多主動。比如，很多在世界技能大賽上獲獎的青年，一開始只是車間普通的技術工人，后來通過不斷鉆研，成長為某個領域頂尖的技能專家；有的技能人才通過自身努力，成為名牌大學的實踐教學指導老師。這些都說明，樹立積極的就業觀念，從更長遠視角看待當下就業和職業發展，才能讓自己的職業生涯走得更穩，擁有更多可能性。
青春的樣子，本就是有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的樣子。樹立積極的就業觀念，在鄉村振興、綠色發展、社會服務、衛國戍邊等各領域各方面工作中爭當排頭兵和生力軍，一樣能實現青春的價值，還能為一生的奮斗奠定基石。在大學生志愿服務西部計劃中，有的青年在打贏脫貧攻堅戰中建功立業，有的青年成長為省級“優秀共青團員”，得到了磨礪和成長；在“三支一扶”計劃中，大學生“新農人”把現代農業知識和技能帶到農村，既助力端牢中國飯碗，又拓展自身的職業賽道。到祖國和人民最需要的地方發揮光和熱，不僅能夠留下無悔的青春記憶，而且將在基層磨礪中獲得受用終身的精神財富，為走好職業生涯提供源源不斷的滋養。
越是志存高遠，越需要腳踏實地。樹立正確的就業觀，找到施展才干的一方舞臺，莘莘學子定能克服各種困難和挑戰，讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。

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