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河北省邢臺市卓越聯盟2025-2026學年高三上學期開學考試語文試題(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

河北省邢臺市卓越聯盟2025-2026學年高三上學期開學考試語文試題(圖片版,含答案)

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8.文章開頭幾段的環境描寫,意蘊豐富,請簡要分析。(4分)
9.作者有意識地運用對比手法來塑造人物形象、凸顯小說主題,請結合文本簡要分析。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10-14題。。
材料一:
居易敏悟絕人,工文章。未冠,謁顧況。況見其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕,今復得子
矣!”貞元中,擢進士,補校書郎。
四年,天子以早甚,下詔有所蠲貸,振除災診”。居易見詔節未詳即建言乞盡兔江淮兩賦以救
流瘠憲宗頗采納。盜殺武元衡,京都震擾。居易首上疏,請亟捕賊,宰相嫌其出位,不悅。俄有
言:“居易母墮井死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無實行,不可用。”出為江州刺史。中書舍人
王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠②生死說,若忘形骸者。
贊曰:居易與元稹俱有名,最長于詩,多至數千篇,唐以來所未有。其自敘言:詠性情者,
謂之閑適。觸事而發,謂之感傷。又譏“世人所愛惟雜律詩,彼所重,我所輕”。今視其文,信
然。觀居易在天子前爭安危,冀以立功,雖中被斥,晚益不衰。鳴呼,居易其賢哉!
(節選自《新唐書·白居易傳》)
材料二:
予始與樂天同校秘書之名,多以詩章相贈答。會予譴掾江陵,樂天猶在翰林,寄予百韻律
詩及雜體,前后數十章。是后,各佐江、通,復相副寄。巴蜀江楚間洎長安中少年,遞相仿效,
競作新詞,自謂為“元和詩”。然而二十年間,禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書,王公妾婦、
牛童馬走之口無不道。至于繕寫模勒③,荷賣于市并,或持之以交酒茗者,處處皆是。予于平水
市中,見村校諸童競習詩,召而問之,皆對曰:“先生教我樂天、微之詩。”固亦不知予之為微
之也。自篇章已來,未有如是流傳之廣者。
長慶四年,樂天自杭州刺史以右庶子詔還。予時刺會稽,因得盡征其文,手自排纘成五十
卷,凡二千一百九十一首。前輩多以前集、中集為名,予以為陛下明年當改元,長慶訖于是,
因號曰《白氏長慶集》。至于樂天之官秩景行,與予之交分淺深,非敘文之要也,故不書。長慶
四年冬十二月十日,微之序。
(節選自《元稹集》卷五十一)
【注】①災診():自然災害。②浮屠:指佛教。③模勒:仿照原樣雕刻。
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
(3分)
居易見詔節A未詳B即建言回乞盡D免江淮兩賦回以救流瘠回憲宗G頗采納
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)
A.工,擅長。與《師說》“巫醫樂師百工之人,不恥相師”的“工”用法意思都不同。
B.信,的確。與《屈原賈生列傳》“信而見疑,忠而被謗”的“信”用法意思都不同。
C.相,互相。與《孔雀東南飛》“便可白公姥,及時相遣歸”的“相”用法意思都相同。
D.以為,認為。與《蘭亭集序》中“引以為流觴曲水”的“以為”用法意思都不相同。
【登名心漁·26屆高三開學調研檢測·語文第6頁(共8頁)】琢名小漁名校聯考2026屆高三年級開學調研檢測
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語文參考答案與解析
1.A【解析】B項錯誤。“來呈現千年來中國壁畫藝術的風格變遷”表述不當。回答者介紹這三處壁畫,
回答的問題是“其中有哪些重要的審美瞬間值得我們銘記?”C項錯誤。“大型掃描儀掃描”在文中明
確指出“是目前古代壁畫數字化保存的主要途徑”,即“大型掃描儀掃描”與“數字化保存”構成邏
輯上的包含關系,而非邏輯上的并列關系。D項錯誤。“它的色彩才是讀者關注的核心”表述不當。從
全文來看,本書希望帶領讀者看的內容,主要有三方面:古代建筑、古代壁畫與古代彩塑。就山西寺
觀壁畫而言,本書不僅能給讀者呈現中國壁畫藝術的發展歷程,還能提供值得讀者銘記的無數審美瞬
間。就這一問題而言,書中編輯團隊為確保壁畫色彩精準還原,攻克了多項技術難關,像冷燙金工藝
也可以給讀者普及一下。
2.B【解析】B項錯誤。“兩處例證都證明了山西寺觀壁畫的突出地位”表述不當。“北宋畫家武宗元的
《朝元仙仗圖》便是例證”,證明的是“眾仙朝拜元始天尊的繪畫主題在元代以前便已出現”;““例如,
巖山寺壁畫的主色調是青綠調”,這里斷章取義,完整的表述是“巖山寺壁畫的主色調是青綠調,不能把
巖山寺壁畫的色彩體系簡單套用到其他寺觀的壁畫上。”用來佐證的觀,點是“調色最大的難,點在于,每個
寺觀的壁畫都有其獨特之處,調色方法不能一概而論。”
3.①社會/經濟的繁榮②出自宮廷畫師之手③敬求祈雨
【解析】一空1分,第①空填寫“社會生活”“世俗生活”“生活現實”等也可以,第②空意思接近即可,
第③空只能是這四個字。
4.【示例一】問題:巖山寺與水神廟的壁畫中都有“酒樓市井”的內容,這些與宗教關系不大的內容為何會
出現在寺廟壁畫中?
理由:聯系回答的內容,需要問“酒樓市井”的內容,為什么會出現在寺廟壁畫中。
【示例二】問題:巖山寺和水神廟的壁畫中都有反映世俗生活的場景,這些與宗教關系不大的內容出現在
寺廟壁畫中,其背后蘊含著怎樣的文化內涵?
理由:聯系回答的內容,需要問反映世俗生活的內容出現在寺廟壁畫中有何用意。
【解析】提及“巖山寺與水神廟的壁畫”得1分,提及“巖山寺與水神廟的壁畫都有“酒樓市井”(世俗
生活)的內容”得2分,問及“為何會出現”或“有何特點”“有何深意”得2分。這一題的答案不是
開放性的,要結合第3題的文段內容來問,做到問答一致才好。
附上原文的問題,僅供參考。
問:山西寺觀壁畫題材豐富,涵蓋水陸畫、社會生活場景畫、佛教故事畫、道教神仙畫等多種類型。這些
題材并非界限分明,常相互融合。忻州市繁峙縣的巖山寺金代壁畫是中國現存唯一的青綠山水壁畫。其中
的“酒樓市井”生動展現了宋金時期的百姓生活場景:女子執杖敲鼓演唱,客人圍桌飲酒聽曲。而臨汾
市洪洞縣的水神廟《尚寶圖》中,桌下木斗里裝上白色冰塊,儼然是700年前的古代“冰箱”。這些與宗
教關系不大的細節為何會出現在寺廟壁畫中?其背后蘊含著怎樣的文化內涵?
5.①幫助讀者了解書名“地上看山西”的來源和含義。②幫助讀者了解壁畫專業知識和山西寺觀壁畫的特
點。③幫助讀者理解這一類圖書的學術價值和現實意義。④幫助讀者了解本書的成書背景和制作巧思。
⑤跨學科視角拓展。文章提及壁畫與建筑、宗教、民俗的關聯性,激發讀者多維度思考。
【解析】該訪談通過學術性解讀與大眾化表達的結合,有效架起了專業著作與普通讀者之間的認知橋梁。
一點2分,任意三點6分,意思接近即可。
6.B【解析】“面對學生質疑時隱忍克制的修養”表述不當。“一股怒氣在胸中漲開”,直接呈現了孟弗之
內心已經形成的憤怒,而后面“弗之轉身,盡量平靜地說”才體現了他的隱忍克制。
【琢名、雞·26屆高三開學調研檢測一語文答案第1頁(共3頁)】

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