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參照秘密級(jí)管理★啟用前
試卷類型：A
2024級(jí)高二上學(xué)期校際聯(lián)合考試
語文
2025.09
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題
卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀I(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
“五千年中華文明”在中國人的認(rèn)知里根深蒂固。這種觀念的塑造，很大程度上源
于1979年出版的國民兒童讀物《上下五千年》。然而一百年來，“五千年中華文明”始
終面臨著科學(xué)的審視。尋找切實(shí)可信的中華文明之源，成為數(shù)代學(xué)人的情結(jié)和使命。世
紀(jì)之交，中華文明探源工程以前所未有的20個(gè)學(xué)科、400多位學(xué)者的力量，研究提出了
中華文明起源的大脈絡(luò)。中華文明探源工程首席專家王巍將結(jié)論概括為：距今萬年奠基，
8000年起源，6000年加速，5000多年進(jìn)入文明社會(huì)，4300年中原崛起，4000年王朝建
立，3000年王權(quán)鞏固，2200年統(tǒng)一多民族國家形成。這個(gè)結(jié)論對(duì)延續(xù)百年的爭(zhēng)論做出了
初步解答。針對(duì)探源工程形成的關(guān)于文明的認(rèn)識(shí)，以及存在的一些爭(zhēng)議，王巍接受了《中
國新聞周刊》專訪。
記者：20年文明探源工程在整個(gè)中國考古行業(yè)發(fā)展中有怎樣的重要性？
王巍：探源工程20年是中國考古發(fā)生巨大變革的時(shí)期，也是一個(gè)最好的時(shí)期。我們
的目標(biāo)聚焦在中華文明起源、形成、發(fā)展這個(gè)超大型的課題，聚焦在多元一體格局的形
成和統(tǒng)一多民族國家形成的基礎(chǔ)。原來往往是一個(gè)遺址、一類器物的研究，但有一個(gè)大
的工程引領(lǐng)之后，每個(gè)遺址都有一個(gè)共同的大目標(biāo)，也有自己的小目標(biāo)。另外一點(diǎn)，我
們進(jìn)行文明研究，不能不研究外來文明因素，這就要關(guān)注其他文明。我們?cè)噲D提出中國
方案的時(shí)候，要兼顧其他文明；我們與世界文明進(jìn)行比較研究的時(shí)候，更要了解其他文
明。所以我們將研究視野擴(kuò)展到世界，推動(dòng)了中國考古“走出去”。最近10年，我國已
有30多支隊(duì)伍到20多個(gè)國家開展考古工作，大大擴(kuò)展了國際視野，提升了中國考古學(xué)
高二語文試題第1頁（共10頁）
的國際影響力。我覺得這20年，尤其最近10年，應(yīng)該說中國考古學(xué)迎來了真正的黃金
時(shí)代。
記者：你在總結(jié)中華文明探源工程形成的認(rèn)識(shí)時(shí)，區(qū)分了文明的“起源”和“形成”
階段，認(rèn)為中華文明起源在8000年前，形成于5000多年前，這對(duì)“五千年中華文明”
的說法做了新的闡釋和補(bǔ)充。8000年前發(fā)生了什么？
王巍：距今8000到6000年是全球范圍的氣候大暖期。距今8000年前準(zhǔn)河上游河南
舞陽賈湖遺址的先民已經(jīng)掌握了種植水稻、飼養(yǎng)家豬、釀酒、制作綠松石器的技術(shù)，還
發(fā)明了可以演奏樂曲的七孔骨笛。在賈湖和內(nèi)縈古赤峰興隆洼等遺址，出現(xiàn)極少數(shù)規(guī)模
較大、隨葬玉器或綠松石器的慕葬，說明社會(huì)已經(jīng)開始出現(xiàn)分化的端倪，開啟了文明起
源的進(jìn)程。這次我們提出一對(duì)重要的概念，就是文明起源和文明形成。中華5000年文明
并非虛言，是歷史的真實(shí)，但一些學(xué)者和社會(huì)人士也提出，中華文明不止5000年，8000
年前賈湖造址的龜甲上已經(jīng)有契刻符號(hào)，還用骨笛演奏音樂，這難道不是文明嗎？我們
意識(shí)到，必須澄清模糊認(rèn)識(shí)。所以我們現(xiàn)在說的是文明的起源、形成、發(fā)展，把“形成”
專門提出來，就是5000年前。相對(duì)來說，大家對(duì)起源階段的認(rèn)識(shí)比較模糊，但把形成階
段單獨(dú)區(qū)分出來就比較明確了。探源工程目前為止聚焦的還是距今5500~3500年時(shí)間段，
最重要的觀點(diǎn)，就是5000多年前進(jìn)入文明社會(huì)，這是關(guān)鍵的關(guān)鍵。但文明不是某一天突
然形成的，是8000年起源、6000年加速，逐步發(fā)展的結(jié)果。
記者：中華文明的起源和形成，有一個(gè)從多元走向一體的過程。現(xiàn)在大力強(qiáng)調(diào)中華
文明的統(tǒng)一性，是否會(huì)壓制對(duì)于多元性的闡釋？
王巍：不會(huì)。多元和一體是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。而且中華文明起源階段的多元，
與中華文明形成階段的一體是前后相繼、交融共生的階段。各個(gè)地區(qū)文明化進(jìn)程的研究，
不就是研究各地文明的多元性嗎？探源工程實(shí)施之前，很多地方大提“滿天星斗”，都
強(qiáng)調(diào)自己的特殊性，強(qiáng)調(diào)自己的貢獻(xiàn)，往往“一體”有被忽視的傾向，甚至有人不承認(rèn)
中原的中心和引領(lǐng)作用，所以我們當(dāng)然要針對(duì)這個(gè)大力強(qiáng)調(diào)“一體”。比如說三星堆，
它的特殊性不可置凝地?cái)[在那兒，但它也是多元一體的中華民族重要組成部分，這個(gè)“一
體”方面往往被忽略了，看到的都是它的特殊性。兩個(gè)方面不可偏廢。現(xiàn)在我們說的一
體化，實(shí)際上是在各地區(qū)文明有各自特點(diǎn)、相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，在夏商周時(shí)期形成了
體化的趨勢(shì)。并不是說中原始終是最先進(jìn)的，這跟原來的觀點(diǎn)有質(zhì)的區(qū)別。
記者：某些地方一直以來有一種趨勢(shì)，把一些考古遺址與神話傳說對(duì)應(yīng)起來。比如
三皇五帝、堯舜禹的傳說，為他們尋找故鄉(xiāng)、傳說地，點(diǎn)等等，將這種非學(xué)術(shù)的比附也當(dāng)
作對(duì)文明的探尋，怎么看待這種現(xiàn)象？
王巍：應(yīng)該從考古的實(shí)際資科出發(fā)，做好本地文化發(fā)展的序列，以及文明起源、形
成、發(fā)展進(jìn)程的研究。但與此同時(shí)，古史傳說、民間傳說應(yīng)該可以作為重要的參考。原
來被認(rèn)為不可信的傳說，被越來越多的考古發(fā)現(xiàn)證明不是虛無鏢緲的，至少其中有一些
高二語文試題第2頁（共10頁）2024級(jí)高二上學(xué)期校際聯(lián)合考試語文試題參考答案
2025.09
1.D[解析]A項(xiàng)“五千年中華文明”這一說法由《上下五千年》一書提出錯(cuò)，B項(xiàng)
“平息了百年的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議”錯(cuò)，C項(xiàng)“所以王巍特別強(qiáng)調(diào)中原的中心和引領(lǐng)作用”錯(cuò)。
2.A[解析]“以質(zhì)疑方式進(jìn)行發(fā)問”“‘質(zhì)疑一一澄清’的對(duì)話關(guān)系”錯(cuò)。
3.B[解析]A項(xiàng)“證實(shí)了”錯(cuò)，C項(xiàng)女媧廟遺址無法印證補(bǔ)天傳說，D項(xiàng)屬于文獻(xiàn)
記載，非考古發(fā)現(xiàn)。
4.①該觀點(diǎn)有一定的合理性，賈湖骨笛可以證明8000年前中華文明的存在：②但
又具有片面性，模糊了文明“起源”“形成”等階段，8000年前只是中華文明的“起源”
階段。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
5.①雕塑中多根圓柱代表不同中華各地不同文明，寓意中華文明起源階段的多元性：
②雕塑的上部是昂首騰飛的巨龍，寓意中華文明的統(tǒng)一性：③雕塑中的圓柱由龍身盤踞
交織相連，寓意各地區(qū)文明在各有特點(diǎn)、相互聯(lián)系的基礎(chǔ)上，交融共生，最終形成一體
化文明。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
6.D[解析]A項(xiàng)“意在表現(xiàn)老街的今不如昔”錯(cuò)，B項(xiàng)“暗含她對(duì)馬昭理的提醒”
錯(cuò)，C項(xiàng)“不近人情”錯(cuò)。
7.A[解析]“貫穿全文的線索”錯(cuò)。
8.①雷石磙小時(shí)候性格大大咧咧、虎里虎氣、對(duì)啥都不在乎。②雷石磙在老街倒騰
蔬菜，力大無比，兇猛異常，被稱為“雷老虎”。③雷石磙在老街收保護(hù)費(fèi)、打人掀攤，
導(dǎo)致攤販不敢在老街做生意。④公安局新來了局長(zhǎng)。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。
9.①不理解與埋怨。大姨哺育了馬昭理，馬昭理卻抓了大姨的兒子，大姨對(duì)此不理
解，“敲打”馬昭理。②尷尬與愧疚。聽到小販和賣菜大媽講述雷石磙的惡行，大姨神
情尷尬，對(duì)兒子的行為感到愧疚。③理解與期待。大姨囑托馬昭理，表達(dá)了對(duì)馬昭理公
正執(zhí)法的理解和對(duì)兒子改過自新的期待。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分。每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。
10.②④⑥[解析]原文標(biāo)點(diǎn)：若此者，為四武沖陣，強(qiáng)弩翼吾左右，其法無勝亦
無負(fù)。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每寫對(duì)一處給1分，寫四處及以上不得分。
11.C[解析]用法不相同。
12.B[解析]“以強(qiáng)弩護(hù)兩翼并持續(xù)放火攻擊敵人”錯(cuò)。
13.(1)恰好漢靈帝派曹操率領(lǐng)援軍趕到，（與皇甫嵩）合力作戰(zhàn)，大敗賊軍，斬
殺士兵數(shù)萬人。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】4分。會(huì)：恰好：將：率領(lǐng)：破：擊敗。每點(diǎn)1分，句意1分，意思對(duì)
即可。
(2)所以明智的君主應(yīng)慎重地對(duì)待這個(gè)問題，優(yōu)良的將帥應(yīng)該警惕這個(gè)問題，這是
高二語文試題答案第1頁（共4頁）

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