資源簡介 統編版語文七年級上冊第13課紀念白求恩練習題(含答案)積累與運用閱讀下面的文字,回答問題。白求恩同志是加拿大共產黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰爭,受加拿大共產黨和美國共產黨的派qiǎn,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。他對同志對人民表現出極端的熱chén。他以醫療為職業,對技術精益求精;在整個八路軍醫務系統中,他的醫術是很高名的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓。1、根據拼音寫漢字,給加點字注音。派qiǎn( ) 殉職( ) 熱chén( ) 鄙薄( )2、找出文段中的錯別字并改正: 。 3. 下列句子中,加點詞語使用不當的一項是 ( )A.他們響應國家號召,見異思遷,毅然放棄都市的優越條件,扎根西部。B.老師批評了那些在值日工作中拈輕怕重、不負責任的同學。C.熱點素材錢海軍從事電力服務工作30年,對技術精益求精,從一名普通電力工人成長為有口皆碑的“萬能電工”。D.一些“吃播”標榜“大胃王”吸粉,實則暴飲暴食、假吃真吐,如果主管部門對這一現象漠不關心,勢必造成大家對餐飲浪費現象見怪不怪。閱讀下列文段。回答問題。巍巍太行山上,八路軍將士和根據地人民譜寫了百折不撓的英雄華章,鑄就了中華民族英勇不屈的“太行魂”。八路軍副總參謀長左權為掩護機關突圍,率部出征,最終為國捐軀;武鄉縣的李改花,先后送三個兒子參加了八路軍,自己則沒日沒夜地紡紗織布、縫制軍鞋送往前線;胡春花帶領一支由當地婦女組成的擔架隊,一次一次地從戰場上救下傷員……無數太行英烈,演繹著壯懷激烈、浴血奮戰、視死如歸的故事,鑄就了保家衛國的銅墻鐵壁。太行精神,光耀千秋!4.請參考示例,以“太行精神是……”為開頭,寫下你的感言。示例:太行精神是太行軍民用鮮血和生命譜寫的愛國主義精神。感言:閱讀下列文段。回答問題。袁隆平,中國工程院院士,【甲】一生得力于雜交水稻研究,【乙】榮獲2000年度國家最高科學技術獎,2019年榮獲《共和國勛章》。20世紀70年代,我國組織以袁隆平等為代表的科研人員進行水稻品種攻關,努力提高水稻產量。袁隆平帶領研究人員,經過不斷研究和創新,最終研發出雜交水稻,水稻單位面積產量得到大幅提高,【丙】為確保世界糧食供給和我國糧食安全作出了卓越貢獻。5.【甲】處畫線句有一處用詞不當,請你提出修改意見。【甲】一生得力于雜交水稻研究,6.【乙】處畫線句有一處標點使用不當,請你提出修改意見。【乙】榮獲2000年度國家最高科學技術獎,2019年榮獲《共和國勛章》。【丙】處畫線句有語病,請你提出修改意見。【丙】為確保世界糧食供給和我國糧食安全作出了卓越貢獻。8.閱讀下面新聞材料,回答問題。 2021年11月24日,輝縣市人民醫院聯合紅十字會舉行了一場特別的歡送會,歡送輝縣市人民醫院婦產科助產士郭曉靜踏上去鄭州的愛心之旅。據了解,志愿捐獻造血干細胞是一項挽救他人生命,造福社會,充滿愛心的人道主義善舉。2018年,郭曉靜就加入了中華骨髓庫,此次與一名白血病患者細胞配對成功,成為輝縣市人民醫院首例造血干細胞捐獻者,其大愛無私精神令人欽佩。(1)給這則新聞擬一個標題。. 郭曉靜的義舉不僅挽救了一個人的生命,更弘揚了人道、博愛、奉獻的紅十字精神,與輝縣市新時代文明實踐精神相契合,她是全市人民學習的榜樣。假如此刻她就在你的面前,你想對她說點什么呢 9.班級組織“祭英烈·寄哀思”主題班會,通過閱讀革命文學作品,引導廣大青少年緬懷革命先烈,賡續紅色基因,老師推薦了這篇文章。(1)聯系毛澤東的《紀念白求恩》一文,說說本文突出了白求恩同志哪些高貴品質。結合文意,談談你對“國槐”的理解。(3)讀完本文,革命烈士的精神品質深深震撼著大家,為了更好地傳承革命先烈的精神品質,請你代表班級在“網上祭英烈”平臺留言,與同學共勉。寫作提示:①要有真情實感;②不少于100字。閱讀理解(一)閱讀《紀念白求恩》,回答問題。白求恩⑴同志是加拿大共產黨員,五十多歲了,為了幫助中國的抗日戰爭,受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣,不遠萬里,來到中國。去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職。 一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當作他自己的事業,這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產主義的精神,每一個中國共產黨員都要學習這種精神。列寧主義認為:資本主義國家的無產階級要擁護殖民地半殖民地人民的解放斗爭,殖民地半殖民地的無產階級要擁護資本主義國家的無產階級的解放斗爭,世界革命才能勝利⑵。白求恩同志是實踐了這一條列寧主義路線的。我們中國共產黨員也要實踐這一條路線。我們要和一切資本主義國家的無產階級聯合起來,要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來,才能打倒帝國主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義,這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。 白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。一事當前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關心,麻木不仁。這種人其實不是共產黨員,至少不能算一個純粹的共產黨員。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民,凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的,無不為之感動。每一個共產黨員,一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。 白求恩同志是個醫生,他以醫療為職業,對技術精益求精;在整個八路軍醫務系統中,他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人,對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個極好的教訓。 我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙,僅回過他一封信,還不知他收到沒有。對于他的死,我是很悲痛的。現在大家紀念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。《紀念白求恩》注釋 1、諾爾曼·白求恩(1890—1939),加拿大共產黨員,著名的醫生。一九三六年德意法西斯侵犯西班牙時,他曾經親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務。一九三七年中國的抗日戰爭爆發,他率領加拿大美國醫療隊,于一九三八年初來中國,三月底到達延安,不久赴晉察冀邊區,在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責任心,均稱模范。由于在一次為傷員施行急救手術時受感染,一九三九年十一月十二日在河北省唐縣逝世。 2、參見列寧《民族和殖民地問題提綱初稿》和《民族和殖民地問題委員會的報告》(《列寧全集》第39卷,人民出版社1986年版,第159—166、229—234頁)。10、本文思路清晰,文脈分明。根據提示,填寫下面表格。段落 結構、段意 寫作思路1 概述白求恩的事跡,號召每一個共產黨員學習他的國際主義精神。 敘2 分論點1:號召每一個共產黨員學習他① 。 ④ 3 分論點2:號召每一個共產黨員學習他② 。4 總結全文:敘述往事,闡述學習白求恩精神的③ 。 頌11、比較下面兩個句子,哪一句好些?為什么?句①:從前線回來的人說到白求恩,沒有一個不佩服,沒有一個不為他的精神所感動。句②:從前線回來的人說到白求恩,個個都佩服,個個都為他的精神所感動。12.文中用了“白求恩”“白求恩同志”和“白求恩醫生”三種稱呼,你更喜歡用哪種稱呼?為什么?我更喜歡 這個稱呼;理由: (二)閱讀下面材料,回答問題。材料一:不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話,因此,就對陶淵明的讀書態度很不滿意,這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態度,我們應該虛心學習,完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。應該承認,好讀書這個習慣的養成是很重要的。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因為不讀書就不了解什么知識,不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,這才有起碼的發言權。真正把書讀進去了,越讀越有興趣,自然就會慢慢了解書中的道理。 (選自馬南邨《不求甚解》)材料二:如果把閱讀分開來說,一般科學的教科書應該偏重于閱,語言文字的教科書應該偏重在讀。一般科學的教科書雖也用了文字寫著,但我們學習的目標并不在文字上,譬如說,我們學地理、學化學,所當注意的是地理、化學上所記著的事項本身,這些事項除圖表外還用文字記著,但我們不必專從文字上記憶揣摩,只要從文字去求得內容就夠了。至于語言文字的學科就不同,我們在語文教科書里讀到一篇文章——假定是韓愈的《畫記》,這時我們不但該知道韓愈這個人,理解這篇《畫記》的內容,還該有別的目標,如文章的結構、詞句的式樣、描寫表現的方法等,都得加以研究。如果讀韓愈的《畫記》,只知道當時曾有過這樣的畫,韓愈曾寫過這樣的一篇文章,那就等于不曾把這篇文章當作語文功課學習過。(選自葉圣陶、夏丏尊《怎樣閱讀》,有刪改)材料三:根據不同的讀書目的,可以選擇不同的閱讀內容。例如,如果是為了與課內學習溝通銜接,就要關注與課內關聯度較高的內容;如果是為了寫讀后感,就要關注感受最多、體會最深的內容;如果是為了質疑批判,就要關注你認為可以商討、指瑕的內容。閱讀不同的文本,可以采取不同的方法。例如,實用文體可以采取“冷讀”的方法,閱讀時頭腦冷靜,心平氣和,這樣有利于把握概念,抓住要點,深入理解;文學作品則可以采取“熱讀”的方法,閱讀時可以調動感情,鼓舞精神,一氣貫注,達到感同身受或身臨其境的效果。再如,理解、記憶性閱讀,可以采取默讀的方法;評價、探究性閱讀,可以采取評點、批注的方法;消遣、娛樂性閱讀,可以采取瀏覽、跳讀的方法。材料四:角度 朗讀 默讀特點 眼、口、目、腦并用,要求正確、流利、有感情。 眼腦并用,要求邊默讀邊思考,有一定的速度。作用 培養語感,鍛煉語音、語調,體會情感。 速度快,效率高。便于集中精力思考、理解內容。適合場合 社交場所。 安靜的場合。注意事項 注重“停頓、重音、語調、節奏”;朗誦是更高級別的朗讀行為。 不出聲,通常所說的閱讀能力就是指默讀能力。13.下列說法錯誤的一項是( )A. 材料一提倡學習陶淵明的“不求甚解”,提出讀書時要虛心,不要固執于一點,而要前后貫通,了解大意。B. 材料二中“但我們不必專從文字上記憶揣摩,只要從文字去求得內容就夠了”的“專”字去掉后不改變原句意思。C. 材料三指出閱讀文學作品可以采取“熱讀”的方法,閱讀時可以調動感情,鼓舞精神,一氣貫注,達到身臨其境的效果。D. 前三則材料在表達方式上有所不同,材料一屬于論述性文字,材料二、材料三屬于說明性文字。14. 前三則材料主要是圍繞讀書的哪些方面展開論述或說明的?以下是《義務教育教科書語文》七年級上冊第三單元“目錄”與“單元導讀”,請你結合材料二、三、四,談談學習本單元為什么要“在默讀中把握文章中心和主要內容”。目 錄 9 從百草園到三味書屋 10* 往事依依 11* 再塑生命的人 12 《論語》十二章 單元導讀 本單元選取了一組與學習生活相關的作品。透過課文,我們可以了解不同時代少年兒童的學習狀況和成長經歷,感受到求知的快樂、成長的欣喜,還有永恒的童真童趣。回望即將告別的童年,這一切都值得好好體會、領悟。 學習本單元,要在默讀中把握文章中心和主要內容。默讀時要做到集中注意力,一口氣讀完全文,保證閱讀感知的完整性和一定的閱讀速度;要通過標題、開頭、結尾及文中的關鍵語句等,梳理文章內容,了解文章大意,概括文章中心。(三)閱讀下文,完成各題。何必溫馨周國平 ①不太喜歡溫馨這個詞。 ②溫馨本來是一個書卷氣很重的詞,如今居然搖身一變,儼然一位通俗紅歌星。她到處走穴,頻頻亮相,泛濫于歌詞中,散文中,商品廣告中。 ③可是,仔細想想,究竟什么是溫馨呢 溫馨的愛、溫馨的家、溫馨的時光、溫馨的人生究竟是什么樣子的 朦朦朧朧,含含糊糊,反正我想不明白。也許,正是詞義上的模糊不清增加了這個詞的魅力,能夠激起說者和聽者一些非常美好但也非常空洞的聯想。 ④正是這樣:美好,然而空洞。這個詞是沒有任何實質內容的。溫者溫暖,馨者馨香。暖洋洋,香噴噴。這樣一個詞非常適合于譬如說一個情竇初開的少女用來描繪自己對愛的憧憬,一個初為人妻的少婦用來描繪自己對家的期許。它基本上是一個屬于女中學生詞典的詞匯。當舉國男女老少都溫馨長溫馨短的時候,我不免感到滑稽,詫異國人何以在精神上如此柔弱化,紛紛競作青春女兒態 ⑤事實上,兩性之間真正熱烈的愛情未必是溫馨的。這里無須舉出羅密歐與朱麗葉,奧涅金與達吉亞娜,賈寶玉與林黛玉。每一個經歷過熱戀的人都不妨自問,真愛是否只有甜蜜,沒有苦澀,只有和諧,沒有沖突,只有溫暖的春天,沒有炎夏和寒冬 我不否認愛情中也有溫馨的時刻,即兩情相悅、心滿意足的時刻,這樣的時刻自有其價值,可是,倘若把它樹為愛情的最高境界,就會扼殺一切深邃的愛情所固有的悲劇性因素,把愛情降為平庸的人間喜劇。 ⑥比較起來,溫馨對于家庭來說倒是一個較為合理的概念。家是一個窩,我們當然希望自己有一個溫暖、舒適、安寧、氣氛濃郁的窩。不過,一味地溫馨,結果不是磨滅掉夫婦雙方的個性,從而窒息愛情,就是造成升平的假象,使被掩蓋的差異終于演變為不可愈合的裂痕。 ⑦至于說以溫馨為一種人生理想,就更加小家子氣了。人生中有順境,也有困境和逆境。困境和逆境當然一點兒也不溫馨,卻是人生最真實的組成部分,往往促人奮斗,也引入徹悟。如果否認了苦難的價值,就不復有壯麗的人生了。 ⑧寫到這里,我忽然悟到了溫馨這個詞時髦起來的真正原因。我的眼前浮現出許多廣告畫面,畫面上是各種高檔的家具、家用電器、室內裝飾材料、化妝品等等,隨之響起同一句畫外音:“……伴你度一個溫馨的人生。”一點也不錯!舒適的環境,安逸的氛圍,精美的物質享受,這就是現代人的生活理想,這就是溫馨一詞的確切的現代含義!這個聽起來好像頗浪漫的詞,其實包含著非常務實的意思,一個正在形成中的中產階級的生活標準,一種講究實際的人生態度。不要跟我們提羅密歐了吧,愛就要愛得愜意。不要跟我們提哈姆雷特了吧,活就要活得輕松。理想主義的時代已經結束,讓我們回歸最實在的人生…… ⑨我絲毫不反對實在的生活情趣。和突出政治時代到處膨脹的權力野心相比,這是一個進步。然而,實在的生活有著深刻豐富的內涵,決非限于舒適安逸。使我反感的是“溫馨”這個流行詞所標志的人們精神上的平庸化,在這個女歌星唱遍千家萬戶的溫軟歌聲中,我不禁緬懷起歌劇《卡門》的音樂和它所謳歌的那種驚心動魄的愛情和人生來了。 ⑩所以,在這種情況下,我要說: 愛,未必溫馨,又何必溫馨 人生,未必溫馨,又何必溫馨 (有刪節) 16.怎樣理解文章中“她到處走穴,頻頻亮相,泛濫于歌詞中,散文中,商品廣告中”的含義。 17.作者認為“溫馨”“美好,然而空洞”,這種“空洞”體現在哪些方面? 18.請簡要梳理作者的思路。 19.文中第⑤⑧⑨段用了“羅密歐和朱麗葉,奧涅金與達吉亞娜,賈寶玉與林黛玉”、“哈姆雷特”、歌劇《卡門》等文學性的內容作素材,這在文章的表達技巧和內容方面有何作用? 20.從人生態度和生活理想的角度看,對個體而言,選擇“溫馨”與否是自由的,但作者為何還是要批判“溫馨”這種人生態度和生活理想?對作者的觀點,你如何評價?談談你的看法。答案1、(1)遣 xùn 忱 bó 2、名—明 3.A 4.示例一:太行精神是軍民一家、并肩作戰、英勇奮斗、無私奉獻的團結精神。 示例二:太行精神是八路軍戰士和廣大人民群眾百折不撓、浴血奮戰、不怕困難、團結御侮的民族精神。 5.將“得力”改為“致力”。 6.將書名號(或《》)改為雙引號(或“”)。 7.將“世界糧食供給”和“我國糧食安全”調換位置。8.(1)(輝縣市人民醫院聯合紅十字會歡送)助產士郭曉靜赴鄭捐獻造血干細胞(2)略。9.(1)示例:①“毫不利己專門利人的精神”(“毫無自私自利之心的精神”)和“對工作的極端的負責任”;②“國際主義精神”和“共產主義精神”;③“高尚”“純粹”“有道德”“有益于人民”。(2)大槐樹見證了中國軍民英勇抗爭,保家衛國的抗爭精神;見證了中國人民跟定共產黨,追求光明幸福生活的堅定信念;也將見證中華民族實現偉大復興的偉大夢想。因此它不是一棵普通的槐樹,而是象征中華民族精神的中國槐樹,所以稱之為“國槐”。(3)示例:同學們,多少先烈為了祖國的繁榮昌盛拋頭顱灑熱血,他們用自己的生命譜寫了“義勇軍進行曲”,他們用自己的鮮血染紅了五星紅旗。作為他們的后代,我們要銘記革命先烈的光榮事跡,不斷增進愛國情感,努力學習,使紅旗更鮮紅,五顆星星更明亮,我們要立志為實現中華民族偉大復興而奮斗!10.(1)正共產主義者的精神(或:毫不利己專門利人的精神) (2)對技術精益求精的精神(3)意義(或:作用、必要性等) (4)真論(或:議)11、句①好,雙重否定句加強語氣,有力地強調了每個人都佩服,每個人都感動,無一例外,這比一般的陳述句顯得更斬釘截鐵、不可動搖,表達了對白求恩的贊美之情。12.白求恩 直呼其名,稱呼顯得親切,再者文中有些話是轉述別人說的話,因而使用“白求恩”更加合適。 13.B14.讀書的習慣、讀書的方法、讀書的目的。15.材料二告訴我們,語言文字的教科書應該偏重在讀。材料三告訴我們,理解、記憶性閱讀可以采取默讀的方法。材料四告訴我們,默讀講究一定的速度,效率高,便于思考內容。本單元選取了一組與學習生活相關的作品,其中《從百草園到三味書屋》和《再塑生命的人》篇幅較長,整體內容連貫,故事脈絡清晰,適合完整快速地閱讀。默讀有助于保證閱讀感知的完整和一定的閱讀速度,可以讓我們快速理解文章大意,有利于我們靜心思考和理解所讀內容,更好地把握文章中心和主要內容。16、“溫馨”一詞廣泛流行于各種文體、各個行業中。17、①精神上的柔弱化;②忽視愛情中的悲劇性因素;③磨滅個性,造成裂痕;④顯得小氣。18、①先說不喜歡流行而時髦的“溫馨”;②再闡釋不喜歡“溫馨”的原因;③反思“溫馨”在當下流行的原因;④點明主旨,反對人們精神上的平庸。19、①證明作者的觀點;②這些事例中的人與現實中的人形成對比,強化了文章的主旨;④使文章的內容更富于文化內涵,更有深度。20、①從社會的角度看,單一的個體選擇“溫馨”作為自己的人生態度和生活理想,本無可厚非,但當這種態度流行,成為一種社會潮流時,就會使人們失去對理想主義和真正的情感的追求,在精神上趨于平庸化。作者是從社會的角度對此提出批評。;②從真正的人生態度和生活理想看,“溫馨”追求的是舒適的環境,安逸的氛圍,精美的物質享受,只是一種物質的、實在的生活情趣,只是人生價值的極次要的內容,把“溫馨”作為自己的人生態度和生活理想會使人們忽視生活應有的更深刻更豐富的內涵,也使人們不復有壯麗的人生;③作者從社會與時代的角度、從深層的人文關懷的角度提出批評,表現出了難得的清醒和憂思。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫