資源簡介

贛縣第三中學2025-2026學年上學期開學考高二語文試卷
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
在印度尼西亞，雅萬高鐵穿山越嶺為發展注入新動能；在埃及，鉆探技術打出井水，把沙漠灌溉成一片片農田；在坦桑尼亞，“小豆子大營養”項目促進增產創收，浸潤民生……中國以創新優勢和領先技術助力各國發展，為全球可持續發展貢獻力量。
當前，新一輪科技革命和產業變革深入發展，以新一輪科技革命為本國經濟注入強勁動力，是各國的共同愿望。但與此同時，“脫鉤斷鏈”“小院高墻”愈演愈烈。是把科技創新成果封鎖起來獨享，還是讓其為更多國家和人民所及、所享、所用
堅持科技開放合作造福人類，奉行互利共贏的開放戰略，為應對全球性挑戰、促進人類發展進步貢獻中國智慧和中國力量，是中國在新時代科技事業發展實踐中積累的重要經驗，也是中國作為“賦能型大國”的應有擔當。中國建設科技強國，不是為了爭奪所謂“全球科技主導地位”，不會成果獨享，而是要讓科技創新為中國式現代化提供支撐，并增進人類福祉、推動全球發展！
在推動科技創新賦能世界現代化上，中國有理念引領，也有實踐成效。嫦娥六號完成人類歷史上首次月球背面采樣，突破多項關鍵技術，世界在驚嘆之余，也驚喜發現“ ‘嫦娥’ 既是中國的，又屬于全人類”。嫦娥六號搭載國際載荷，為國際科技合作提供了廣闊舞臺。中國大力推進人工智能創新發展，同時幫助發展中國家加強能力建設，主張開源人工智能技術，實現各國共享智能紅利。性能優越、免費開源的DeepSeek誕生于中國絕不是偶然，而是中國堅持科技開放合作造福人類的必然。
中國創新賦能世界現代化的深層邏輯，在于將和合共生的文明基因融入科技發展。中國始終把自身發展置于全人類發展的坐標系中，同世界各國攜手打造開放、公平、公正、非歧視的國際科技發展環境，激勵更多國家在科技發展的廣闊空間深度求索，促進了創新科技的可及性。
中國創新智慧無限，中國胸懷寬廣無比，在以科技創新引領新質生產力發展的同時，堅定走以開放合作促科技進步、以創新成果共享促共同發展之路，為全球可持續發展和世界現代化賦能。
(摘編自《人民日報》)
材料二：
DeepSeek的橫空出世，震動了科技界，更為我們提供了一個系統審視和理解中國創新模式、路徑的生動樣本。近些年，高精尖領域幾乎每隔一陣就會冒出一款中國的突破性產品，也讓更多人試圖探秘：中國爆發的創新力，究竟從何而來
這個問題，可能一句話就說明白了，那就是：發展科技，要走群眾路線。
誰都明白，發展高科技的關鍵是人才，而人才隊伍的培養，又同教育密不可分。新中國成立之初，我們就把掃除文盲作為建設國家的重要舉措，后來又逐漸建立了一套全民教育體制。每個孩子都應該上學，上學就應該努力學習，在可能的條件下盡量接受更高更好的教育。在這套龐大、周密的教育體制之下，我們可以從14億人中篩選人才，只要你在某方面真的具有天賦，幾乎不大可能被遺漏在選拔制度之外。這套體制不僅能篩選“尖子”，也能培養大量的中堅力量，更能提高全民整體素質。
在討論科技創新時，人們都會重視天才和精英的作用，但天才和精英并不是天上掉下來的，他們也需要在一個人才友好的環境中才能凸顯出來，他們的構想需要大量中堅力量的落實才能成為現實。這就好比一片森林，只有整體生態良好、萬木蔥蘢，才能不斷有參天大樹長成。
近些年來中國科技爆發，正是因為我們長期致力于國民教育水平的整體提高，這就是一種教育上的群眾路線。DeepSeek的出現并非偶然現象，它是中國科研創新環境整體提升的產物，是肥沃土壤里開出的花，是龐大冰山浮出水面的山尖，那些人們“看不到”的部分，起到了更為重要的支撐和滋養作用。
美國這個所謂科技領先的大國，其科研活力其實一直建立在教育“雙軌制”的悖論之上。一方面，他們的精英階層將教育私有化，有錢才能獲得優質教育。另一方面，更廣大的普通人只能就讀所謂“公立學校”，接受所謂“快樂教育”，實際上就是讓他們在“快樂”中自愿放棄智力和階層的躍升。這種體制或許催生了部分精英，但長此以往，必然不利于人才隊伍的整體壯大，也就會被全民教育體制追上、超越。
這些年還有一個現象，同樣類型的科技產品，一旦投放中國市場，很快就會獲得商業上的巨大成功。這當然同我們市場廣大、人民消費能力日益提高有關，但同樣也離不開全民教育水平的提高。因為隨著社會發展，高新科技產品的使用門檻也在提高，只有更多人愿意接受，且能熟練使用先進工具，才能以乘法效應釋放工具的力量。AI技術成熟還沒多久，義烏老板娘已經用它生成多國語言，把生意做到全世界了，而另一些國家的人還在懷疑5G設備里到底有沒有監控器。
人類的一切勝利，終究都是價值觀的勝利。如果一個國家能長時間保持穩定、繁榮，取得一個又一個成功，就意味著它的立國理念更正確，它的治理制度更先進，它回應并滿足了更廣大人民的愿望。“周雖舊邦，其命維新”，給它更多時間，它必將回報給我們更多驚喜。
(摘編自《北京青年報》)
1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．各國都希望以科技革命發展經濟，反對“脫鉤斷鏈”“小院高墻”等不當行為。
B．中國以先進的理念和有效的實踐，推動了科技創新賦能中國和世界的現代化進程。
C．我國的全民教育體制，對提高全民整體素質、篩選人才、培養中堅力量都有益。
D．義烏商人利用AI技術擴大了交易的地域范圍，離不開我國全民教育水平的提高。
2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（ ）（3分）
A．材料一“嫦娥六號”的事例，證明中國在推動科技創新賦能世界現代化上的實踐成效。
B．材料一提到DeepSeek，意在強調中國科研創新環境的整體提升和在教育國策上的正確。
C．材料二先提出一個具有啟發性的問題，引導讀者思考，從而增強了讀者的參與感。
D．材料二點明中心論點后，講述了新中國成立以來的教育政策，使文章更具說服力。
3．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A．中國建設科技強國，是為了造福人類、推動世界發展，而非想在全球爭奪地位。
B．人才友好的環境、大量中堅力量的落實，是天才和精英們進行科技創新的保障。
C．從長遠看，教育“雙軌制”不利于人才隊伍整體擴大，可能會落后于全民教育體制。
D．高新科技產品投放到市場后，能否取得良好的市場表現，取決于全民教育水平。
4．材料二多處使用比喻論證，請任選一處具體說明，并分析論證效果。（4分）
5．“人類的一切勝利，終究都是價值觀的勝利。”我國哪些價值觀使我們取得了勝利？請結合兩則材料加以概括。（6分）
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
流光似水
加西亞·馬爾克斯
圣誕節，男孩子們又要求買一艘劃艇。
他們的爸爸說：“沒問題，我們回到卡塔古娜再買。”
但九歲的托托和七歲的喬爾遠比父母想象中來得堅決。他們齊聲說：“不，我們現在就要。”
他們的母親說：“但是，這兒只有淋浴間的水可以劃船。”
她和丈夫的話都沒有錯。他們在卡塔吉娜的家有個帶海灣船塢的院子，還有一個可容納兩艘大游艇的棚舍。但是，他們在馬德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號的公寓五樓。可是他倆曾經答應孩子們，如果他們得了全班第一，就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇，孩子們做到了。于是爸爸把這些都買來，那是一艘漂亮的鋁艇，吃水線有一道金色條紋。
午餐的時候，爸爸宣布：“小艇在車庫。問題是，沒有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來，車庫也騰不出多余的空間了。”
下一個星期六下午，孩子們請同學來幫忙把小艇搬上樓梯，好不容易才搬到女傭房。
爸爸說：“恭喜！現在呢？”
男孩子們說：“我們只是要把小艇擱在房間里，現在已經放進來了。”
星期三，爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子，他們關上門窗，打破客廳里一盞亮著的電燈燈泡。一股清涼如水的金光流瀉出來，他們任由它流到近三尺深。然后，他們開著電燈，拿出劃艇，就在屋內的小島之間隨意航行。
這次荒誕的奇航是我參加一期家居用品詩歌研討會，說了幾句玩笑話的結果。托托問我為什么一碰開關燈就會亮，我沒有多思考。“光就像水，你一扭開龍頭，它就出來了。”我說。
于是他們每星期三晚上都行船，學習使用六分儀和羅盤針，等他們的父母看完電影回家，總發現他們在干干的地上睡得像天使。幾個月后，他們渴望走得更遠，就要求全套的潛水裝，包括面具、鰭狀肢、氧氣筒和壓縮空氣槍。
他們的父親說：“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經夠糟了，現在你們還要潛水裝備，豈不更糟糕？”“
如果我們第一學期贏得金梔子花獎呢？”喬爾說。
他們的母親惶然地說：“不，已經夠了。”
他們的父親責備她太強硬。
她說：“這兩個孩子該盡本分的時候，連根釘子都贏不到。可是為了得到他們要的東西，他們什么獎都拿得到，連老師的職位都能搶到手。”
最后，父母既沒有答應，也沒有拒絕。可是到了七月，托托和喬爾各獲得一個金梔子花獎，且獲得校長公開表揚。那天下午，他們沒有再開口，就在臥室里發現兩套未拆封的潛水用具。
下一個星期三，他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后探戈》的時候，孩子們把公寓注滿了深達十二尺的金光，房間里像溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游，從光流底部可以打撈出不少幾年來迷失在黑暗里的東西。
在年終頒獎大會上，兩兄弟被贊譽為全校典范，獲得杰出獎。這次他們用不著開口，父母主動問他們要什么。他們非常講理，只要求在家開個宴會招待同班同學。
他們的父母單獨在一起的時候，滿面春風。
“這證明他們成熟了。”他說。
再下一個星期三，他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰役》時，卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑從一幢樹影掩映的老建筑里流泄下來，溢出陽臺，一股一股沿著房屋正面傾瀉而下，金色洪流急奔大道，一路照亮了市區，直亮到瓜達拉巴。
救火隊面對這個緊急狀況，撞開五樓的門，發現公寓里滿是金光，一直淹到天花板。豹皮沙發和安樂椅在吧臺流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著，鋼琴上的馬尼拉罩巾時起時落，像一條金黃色的軟骨魚，不停地扇動。家居用品詩意盎然，好像長了翅膀，在廚房的上空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊樂器，在從母親水族箱里游出來的彩色魚兒間漂來漂去，那些魚是浩瀚的金色光海里唯一活生生而且快快樂樂的動物。
大廳那一頭，托托戴著潛水面具和僅夠抵達港口的氧氣，坐在船尾，隨浪潮擺動，手握緊雙槳，正在找燈塔；喬爾浮在船頭，還在用六分儀尋找北極星；滿屋子漂浮的是他們的三十七個同學，有的正在窺視天竺葵盆栽，有的正在唱改了歌詞來嘲弄校長的校歌，有的正打開爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒……就這樣化為永恒。
他們同時扭開太多燈，公寓泛濫成災，醫院傳教士圣茱麗安紀念小學的整整兩個班學生，最終淹死在卡斯特拉納街四十七號五樓——在西班牙的馬德里，一個夏天像火燒、冬風冷如冰、沒有海洋也沒有河流、內陸根性的居民永遠學不會光海航行術的遙遠城市。（節選自《異鄉客》，宋碧云譯，有刪改）
[注]：①加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞作家、記者和社會活動家，代表作品《百年孤獨》。
6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（3分）（ ）
A．小說中的兄弟倆為了得到他們想要的東西，“遠比父母想象中來得堅決”、“齊聲說”，體現了兄弟倆執拗的性格特點。
B．文中劃橫線句子是兄弟倆母親的抱怨之詞，可以看出她十分清楚兄弟倆并不是真正的好學進取，而是看重最后的獎勵。
C．小說中多次出現“星期三”，這段時間正是兄弟倆學習劃船的時間，隱喻著一個擺脫一切世俗束縛與標準的自由時空。
D．小說以夢想成就卓越為主題，暗示父母應給孩子一定的自由空間來追逐夢想，但在自由的同時，還需要有節制的理性。
7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（ ）
A．小說在開頭用“男孩子們”、“他們的爸爸們”等稱謂，確定了全文的敘事角度，即始終從一個旁觀者的視角敘事。
B．小說通篇以時間為線索展開故事，寫孩子們的父母每星期三都去看電影，為故事的結局埋下伏筆，推動情節發展。
C．小說多處以細節傳神，通過對兄弟倆的肖像、語言、動作和心理等方面的描寫，以外在細節刻畫人物的內在特征。
D．小說采用“重復輪回”的時間設置，形成一個循環的敘事結構，增加了故事的神秘感，使故事情節富有戲劇色彩。
8．有人說這是一個悲劇故事，也有人不同意這種說法，請結合小說結尾談談你的看法。（4分）
9．加西亞·馬爾克斯是拉美魔幻現實主義代表作家，他曾宣稱：“在我的小說里，沒有一個字不是建立在現實的基礎上的。”請結合這句話，從“魔幻”與“現實”的關系的角度，簡要分析本文的寫作特點。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10—14題。
文本一：
富弼，字彥國，河南人。少篤學，有大度。范仲淹見而奇之，舉茂材異等。
河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟益以官倉廩得公私廬舍十余萬區散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書其勞，約他日為奏請受賞。率五日，輒遣人持酒肉錢飯糗慰藉，出于至誠，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取。死者為大冢葬之，目曰“叢冢”。明年，麥大熟，民以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，慕為兵者萬計。前此救災者，皆聚民城郭中，為粥食之。蒸為疾疫，及相蹈藉。或待哺數日，不得粥而仆。名為救之，而實殺之。帝聞之，遣使褒勞，拜禮部侍郎。弼曰：“此守臣職也。”辭不受。自弼立法簡便周盡，天下傳以為式。
（選自《宋史·富弼傳》）
文本二：
熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學士知越州趙公。趙公斂富人所輸及僧道士食之羨①者，得粟四萬八千余石，佐其費。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日,而人受二日之食。憂其且流亡也，于城市郊野為給粟之所，凡五十有七。能自食者，為之告富人，不得閉糶，又為之出官粟，得五萬二千余石，平其價予民。為糶粟之所，凡十有八，使糴者自便，如受粟。
法，廩窮人，盡三月當止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請者，或便宜多輒行。公于此時，蚤夜憊心力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉死，雖死，得無失斂埋，皆公力也。
（選自曾鞏《越州趙公救災記》）
【注】趙公:趙抃(1008—1084)，字閱道，號知非子，謚清獻，衢州西寧(今浙江衢縣)人。①羨：剩余；盈余。
10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
弼勸所A部民B出粟C益D以官倉廩E得F公私廬舍G十余萬區H散處其人
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）
A.“見而奇之”中的“奇”與《促織》中“每聞琴瑟之聲，則應節而舞，益奇之”中的“奇”用法相同。
B.“及相蹈藉”中的“藉”與《赤壁賦》中“肴核既盡，杯盤狼籍”中的“籍”都是通假字，意思相同。
C.“為之告富人”中的“為”與《庖丁解牛》中“視為止，行為遲”中的“為”的意思和用法都相同。
D.“蚤夜憊心力不少懈”中的“蚤”與《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“蚤”用法相同。
12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（ ）
A.河朔水患，富弼讓官吏在老百姓聚集之地，挑選老病衰弱者給予糧食，記載這些官吏的功勞，約定以后替他們上奏求賞。
B.皇帝聽說富弼救災功績后，派遣使者嘉獎慰問，授任禮部侍郎，富弼認為這是作為臣子的職責所在，謝絕沒有接受。
C.趙公擔心領米的人太多會擁擠踐踏，就讓男人代替女人來領米，且每人一次領兩天的口糧；設置發糧點，以防鄉民流離失所。
D.趙公救濟災民不惜違反規定，有不便行公文處理的事情，主動承擔責任，不連累下屬；對救災有好處的，就立即施行。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8 分）
（1）明年，麥大熟，民以遠近受糧歸，凡活五十余萬人，慕為兵者萬計。（4分）
（2）法，廩窮人，盡三月當止，是歲盡五月而止。（4分）
14.比較兩個文本，談談富弼和趙抃的救災方案有什么異同之處，請概括。（3分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首詞，完成15~16題。
和上官偉長蕪城晚眺①
嚴羽
平蕪古堞暮蕭條，歸思憑高黯未消。
京口寒煙鴉外滅，歷陽秋色雁邊遙。
清江木落長疑雨，暗浦風多欲上潮。
惆悵此時頻極目，江南江北路迢迢。
【注】①此詩為南宋詩論家嚴羽與同鄉好友上官偉長同登蕪城晚眺時所作。蕪城：即廣陵（故治在今江蘇揚州東北）。南宋時，其地十年之內，兩遭兵禍。
15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是( )（3分）
A.詩人作客異地，登臨憑眺，景物凄清，令人黯然銷魂，開篇即奠定情感基調。
B.頷聯運用視聽結合手法，寒煙消散、秋色蒼茫的視覺與鴉鳴雁唳的聽覺交織。
C.頸聯上句營造出了一種迷蒙的氛圍，與下句共同描繪出一幅朦朧的秋江圖景。
D.全詩結構嚴謹，由景入情，層層遞進，尾聯直抒胸臆，將詩歌情感推向高潮。
16.結合全詩，簡析尾聯中詩人“惆悵”所包含的豐富情感。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）白居易興之所至，“添酒回燈重開宴”。蘇軾《赤壁賦》中也有兩句寫到主客釋然、重新飲酒的情形“______________，______________”。
(2)梁思成在《中國建筑的特征》一文中，詳細分析了中國古建筑的特點。很多文學作品中都有對建筑的直接描寫，比如，《阿房宮賦》中的“_________________”一句指出連接不同建筑的主要構件是回廊，“_________________”一句則指出“屋頂的四角是翹起的”。
（3）“舟”作為常用意象或營造意境，或寄托情思，在唐宋詩詞文中屢見不鮮，如“ ， ”。
三、語言文字運用（18分）
閱讀下面的文字，完成18~22題。
2024 年網絡影視的發展 A ，踴現出《我的阿勒泰》《唐朝詭事錄之西行》等爆款劇集。目前網劇呈現兩大趨式：一是( ① )，如《邊水往事》只有21集，《新生》僅有10集；二是微短劇一路高歌猛進，不僅在衛視或長視頻平臺享有專區，實現大屏展播，而且催生了長劇短劇化、長短連動的態勢。
從快進、倍速播放再到刷短視頻，隨著數字化時代的到來，微短化的審美消費 B 。微短劇之所以能夠獲得迅猛增長和傳播，( ② )：其一，微短劇體量小、成本低、制作快，短敘事更符合當下觀眾碎片化、快節奏的視聽消費習慣，更方便快捷；其二，微短劇滿足了( ③ )。微短劇自帶網文基因和各種流行“梗”，通過強劇情、多反轉直擊觀眾的爽點和痛點，更擅長“埋鉤子”、吊胃口，為觀眾提供高濃度的情緒價值，更“止渴”更“解饞”。不過，當下微短劇也面臨著尷尬局面：雖然市場火爆，成功出海，被各行各業蹭流量，但也屢屢受到 C ，被批評為“不是作品，只是產品”。文化部門也不得不多次發布監管提示，對其實施分類分層審核，引導創作，如遏制“霸總”等題材或套路的泛濫，加強“片名”審核等，借以提升行業整體形象。
18.下列詞語與文中加點的“爆款”構詞方式不相同的一項是(3分)（ ）
A.熱詞 B.佳釀 C.潮牌 D.爆表
19.請在文中橫線處填入恰當的成語。(3分)
20.文中第一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。(2分)
21.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)
22.文中畫波浪線的句子中，“作品”和“產品”僅有一字之差，含義卻天差地別。請分析這句話有怎樣的表達效果。(6分)
四、寫作（60分）
23．（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“聽勸體”是當下部分年輕人熱衷的網絡交往新形式。聽勸者發出求助信息，一般以提出問題的形式表達聽勸的態度；勸者根據聽勸者提出的問題或困難，提供對聽勸者有價值的經驗、建議等信息。
有人認為，這種方式能夠減少社交壓力，可在輕松的氛圍中聽取陌生人的建議；也有人認為，“聽勸體”作為一種網絡交往形式，交流的信息不一定可靠，不值得鼓勵。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
高二開學考語文試卷參考答案
1.A “各國都反對‘脫鉤斷鏈’‘小院高墻’等不當行為。”錯誤，材料一說的是“但與此同時，‘脫鉤斷鏈’‘小院高墻’愈演愈烈”表明一些國家存在“脫鉤斷鏈”“小院高墻”的行為，并不是各國都反對。
2.B 材料一提到“性能優越、免費開源的DeepSeek誕生于中國絕不是偶然，而是中國堅持科技開放合作造福人類的必然”，強調DeepSeek開源，是為了說明中國堅持走科技開放合作造福人類的道路，讓科技創新成果為更多國家和人民所享。材料二說“DeepSeek的出現并非偶然現象，它是中國科研創新環境整體提升的產物，是肥沃土壤里開出的花，是龐大冰山浮出水面的山尖”，側重其創新性和優越性能，以此強調中國科研創新環境的整體提升以及教育國策的正確，因為良好的教育體制為科技創新提供了支撐。
3.D D項“取決于全民教育水平”錯誤，材料二說“這當然同我們市場廣大、人民消費能力日益提高有關，但同樣也離不開全民教育水平的提高。”高新科技產品投放到市場后能否取得良好的市場表現，與市場情況、人民消費能力以及全民教育水平都有關系，“取決于全民教育水平”表述絕對。
4.示例一：“Deepseek的出現并非偶然現象，它是中國科研創新環境整體提升的產物，是肥沃土壤里開出的花，是龐大冰山浮出水面的山尖”將抽象的“教育群眾路線”“科研環境整體提升”，轉化為具體可感的“土壤”“水下冰山”，生動形象，易于理解，有力地支撐了“科技爆發源于長期基礎投入”的觀點，增強說服力。
示例二：“這就好比一片森林，只有整體生態良好、萬木蔥蘢，才能不斷有參天大樹長成。”將“人才友好環境”比作“生態良好的森林”，將“天才精英”比作“參天大樹”，化抽象為形象，有力地支撐了“天才和精英需要在一個人才友好的環境中才能凸顯出來”的觀點，增強說服力。
（評分細則：手法分析得2分，論證效果得2分，共4分。）
①攜手全世界各民族各國家打造和合共生的發展理念。
②以科技創新引領生產力發展的科學理念。
③以群眾路線發展教育、培養人才的教育理念。（評分細則：每點2分，3點得6分）
6.【答案】B【解析】B項，“可以看出她十分清楚兄弟倆并不是真正的好學進取”錯誤，由下文“最后，父母既沒有答應，也沒有拒絕。可是到了七月，托托和喬爾各獲得一個金梔子花獎，且獲得校長公開表揚”可知，在父母沒有答應的情況下，他們照樣各獲得一個金梔子花獎，且獲得校長公開表揚，說明他們還是積極向上、好學進取的。
7.【答案】C【解析】C項，“心理等方面的描寫”錯誤，根據文章內容可知，對于兄弟倆的描寫沒有用“心理描寫”。故選C。
8.【答案】示例一：這是一個悲劇故事。
①小說以以37個孩子們因追逐夢想而意外溺亡在“光海”里為結局，令人悲傷、悲憫；
②沒有現實土壤的夢想是令人悲嘆的，將人生美好的東西毀滅給人看，警醒讀者思考人生，這是悲劇的本質特征。
示例二：這不是一個悲劇故事。
①小說結尾不是現實意義的死亡，而是一種心靈迷失，即習慣于舊體制的孩子們為美妙夢想所惑，迷失在天馬星空的夢里；
②孩子們在“光海”里獲得了永恒的自由與快樂（或“自由”，或“詩意”），勇敢而執著追夢的他們或許能成功找到燈塔與彼岸。
（兄弟倆掌握了光海航行術，勇敢而執著追夢的孩子或許能成功找到燈塔與彼岸。孩子們探索了航行術，看到了海，比起永遠禁錮在大陸上的其他人，未嘗不是一種幸福的經歷。）
9.【答案】①魔幻的故事情節有現實依據。如“光海航行”的現實原型就是“大海航行”；
②魔幻的細節生動逼真，與現實之間沒有違和感。如寫“光海”里的潛游，漂浮著各種物件等情境真實生動，讓讀者身臨其境；
③魔幻的事物和現象象征、暗示著現實生活。如在“光海”里航行，象征現實中人類對夢想的追逐，以及對未知世界的好奇和探索。
10.CEH 句意：富弼鼓勵治區內的百姓拿出糧食，加以官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，將流民各地安排
解析：“弼勸所部民出粟”屬于兼語短語作謂語的句子，“勸”的賓語是“所部民”，“所部民”為兼語，同時作“出”的主語，“粟”作“出”的賓語，之間不能斷開。“官倉廩”作介詞“以”的賓語，“倉廩”后斷開；“得”的賓語是“公私廬舍十余萬區”，其中“公私”作“廬舍”的定語，只見不可斷開。
11.C 解析：A中的“奇”都是意動用法，“認為······出眾或奇特”，用法相同。正確。B．“及相蹈藉”中的“藉”通假“籍”，凌亂之意，“杯盤狼籍”中的“籍”通假“藉”，凌亂之意，意思相同。正確。C.錯誤。本文“為”的意思是“替”,是介詞；“視為止，行為遲”的“為”的意思是“因為”,是介詞。二者意義不同，用法相同。錯誤，故選C。D.蚤,通假“早”，都是名詞做狀語。意思稍有區別，“蚤夜憊心力不少懈”中的“蚤夜”，是早晚；表示從早晨到晚上這一時間段。《鴻門宴》中“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“蚤”，是“早早地”，表示時間提前。正確。
12. C 解析：“男人代替女人領米”錯誤，原文“使受粟者男女異日”是“讓男人和女人在不同的日子里領米”的意思。
13.（1）翻譯：第二年，麥子大豐收，老百姓依路的遠近接受糧食回家，共救活五十余萬人，收募為兵的數量可以萬計。（關鍵詞“明年”“大熟”“慕”各1分，句子大意1分）
（2）翻譯：按規定，遇災年官府發放糧食救濟窮人滿三個月就停止，這年發放到五月才停結束。（廩：官府發放糧食救濟。關鍵詞“法”“廩”“盡”各1分，句子大意1分）
14. 相同點：提供糧食；安葬死者。
不同點：①富弼設置居所安置流民；動員官員為百姓積極做事；鼓勵民眾自救。②趙抃事必躬親，捐資助民。
（言之有理即可）（相同點一分，不同點兩分，滿分三分，只答其中一方面，最多給兩分。）
參考翻譯：
文本一：
富弼，字彥國，是河南人。年輕時刻苦好學，氣度不凡。范仲淹見到他認為他很出眾，推舉他參加“茂材異等”科考。
河朔發大水，老百姓到處流浪討飯。富弼鼓勵治區內的百姓拿出糧食，加以官倉的糧食，獲得公私廬舍十余萬處，將流民各地安排，以便于供給柴和水。官吏已經去職的、等待任命
的、朝廷官員而今返回家居的，都給予俸祿。讓他們在老百姓聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，記載這些官吏的功勞，約定到時候替他們上奏請求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進行慰勞，出于最大的誠心，人人都為之盡力。山林池澤之出產有利于老百姓生活的，都聽任流民自行獲取。死去的人就筑大冢一起安葬，將它叫作“叢冢”。第二年，麥子大豐收，老百姓依路的遠近接受糧食回家，共救活五十余萬人，收募為兵的數量可以萬計。先前那些負責救災的人，都把災民聚集在城墻內，煮粥施舍給他們吃。（結果）濕熱環境誘發瘟疫，還發生人群相互踐踏傷亡的事件。有人苦等粥飯數日，最終沒能領到粥就倒地身亡。（這種做法）名義上是救災，實際上卻是在殺人。皇帝聽說后，派遣使者嘉獎慰問，授任禮部侍郎。富弼說：“這是我作為守臣的職責。”辭謝不予接受。自從富弼立下的法則簡便周密，天下相傳以此來作為樣本。
文本二:
熙寧八年夏天，吳越一帶遭遇嚴重旱災。這年九月，資政殿大學士、右諫議大夫趙公出任為越州長官。趙公征收富戶人家上繳的，以及僧人道士和讀書人吃余下的糧米，共得谷物四萬八千多石，就用它來補助那救濟的費用。讓規定從十月初一開始，每人每天領一升救濟糧，孩童每天領半升。趙公擔心領米的人太多會相互擁擠踐踏，又讓男人女人在不同的日子領米，并且每人一次領兩天的口糧。他又擔心鄉民將流離失所，就在城鎮郊外設置了發糧點共五十七處。能夠買得起糧食的人，就替他們告誡富人不能囤積米糧不賣給他們。又替他們調出官糧，共五萬二千余石，低價賣給百姓。設置賣糧點共十八處，讓買糧的人自行就便像領糧的一樣。
按規定，遇災年給窮人發放救濟滿三個月就停止，這年發放到五月才停結束。有不便行公文處理的事情，趙公一概自己擔當責任，不因此連累下屬官員。有請示上級的事，有些對救災有較多的好處，就立即施行。趙公在這段時間，早晚勞心力從未稍微懈怠，事無論巨細必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災瘟疫，能避免輾轉死去；即使死了也不會無人收斂埋葬，都是靠趙公的力量。
15.答案：B
解析：B.“寒煙消散、秋色蒼茫的視覺與鴉鳴雁唳的聽覺交織”錯誤。頷聯“鴉外滅”指寒煙在遠處鴉群飛過時逐漸消散，“雁邊遙”則寫秋色隨雁陣延伸至天際。兩句均為視覺描寫，并無“鴉鳴雁唳”的聽覺元素。
16.答案：①時光易逝之嘆：首聯描繪出蕪城的荒蕪與蕭條，暗示了城市的衰敗與歷史的變遷。詩人登上高處，看到這荒蕪的景象，內心涌起對時光流逝的感慨，引發了詩人的惆悵之情。
②羈旅漂泊之苦：詩人身處異鄉，登高遠眺，面對“平蕪古堞暮蕭條”的荒涼景象，內心涌起羈旅漂泊的孤獨與凄涼。
③思歸不得之痛：尾聯中“頻極目”與“路迢迢”，詩人多次遠望故鄉方向，表達了對歸鄉的渴望，但歸途遙遠，無法實現，這種思歸不得的痛苦加深了詩人的惆悵。
④歷史滄桑之感：蕪城在南宋時期因兵禍而衰敗，詩中描繪的荒蕪景象暗示了歷史的滄桑與現實的衰敗。詩人對國家命運的擔憂和對蕪城破敗的惋惜，是其惆悵的深層原因。
⑤家國動蕩之憂：蕪城的衰敗與南宋時期的動蕩不安密切相關，詩人對國家命運的憂慮，對戰爭帶來的破壞的痛心，也是其惆悵情緒的重要來源。
17.（1）客喜而笑；洗盞更酌 (2)廊腰縵回；檐牙高啄
（3）親朋無一字，老病有孤舟/玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉/駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬/孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪/兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山/春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫/沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
（每空1分，有錯別字該空不給分。第（3）小題如有其他答案，只要符合要求，即可給分。）
18.D 【解析】“爆款”與“熱詞”“佳釀”“潮牌”均是偏正關系的名詞短語，“爆表”是動賓短語。
19.【答案】(示例)A 如火如荼 B應運而生 C口誅筆伐(每空1分，共3分。若有其他 答案符合語境亦可給分)
(1)A處前面已有“發展”，故填“方興未艾”“欣欣向榮”不給分；“可圈可點”不是成語，不給分。
(2)B處填“應運而出”“應運而起”“應時而生”“應際而生”均給分。
20【答案】" 踴現”改為“涌現"; “趨式"改為“趨勢”;
“連動”改為“聯動”。(每改對一處1 分，共2分。改對兩處即可)
21.【答案】(示例)①劇集數量大幅減少 ②原因不外乎兩個 ③觀眾的心理需求
(每空2 分，共6分，意思相近即可。超過字數扣1分)
【解析】①處后文以《邊水往事》《新生》為例，強調它們集數少，并且提到這是目前網劇的一個趨勢，結合“一是”可知，此處需要概括出與集數相關的趨勢，所以可填“劇集數量大幅減少”。②處前面說“微短劇之所以能夠獲得迅猛增長和傳播”,后面緊跟著闡述了微短劇受歡迎的兩個原因，所以②處應填一個能夠承上啟下，引出原因的句子。③處后文提到微短劇通過強劇情、多反轉直擊觀眾的爽點和痛點，為觀眾提供高濃度的情緒價值，這都是在說微短劇滿足觀眾的某些方面。從這些內容可以推斷出，③處應是對微短劇滿足觀眾需求這 一內容的概括，可填“觀眾的心理需求”。
22.【答案】①凸顯本質差異：“作品”蘊含創作者的心血，體現藝術審美；“產品”更強調工 業化、標準化的生產過程，注重實用性和商業價值。②強化情感態度：表達了對“作品”的認可和對“產品”的貶低。③引發深度思考：使人們思考在商業化的社會環境中，如何在追求商業利益的同時，不忽視產 品的文化內涵和藝術價值。(每點2分，共 6分。意思對即可)
23.【分析】本題考查學生寫作的能力。
這是一道引語式材料作文題。
需把握以下關鍵點：
現象本質：表面是求助行為，本質是認知方式變革
反映傳統社交范式與數字交往邏輯的碰撞
核心矛盾：信息獲取效率與知識可信度的矛盾，社交壓力轉移與精神依賴的風險
思辨方向：群體智慧的價值邊界，數字身份對真實自我的解構與重構，信任機制在虛擬空間的運行規則現實關聯：社交媒體算法推薦機制的影響，Z世代“數字原生民”的認知特征，后真相時代的信息甄別困境
參考立意：
立意一：認知革命的雙向門
核心：群體智慧與個體理性的共生
例證：MIT群體智慧實驗的數據支撐，蘇格拉底產婆術的數字化延續，敦煌壁畫“經變畫“的集體創作智慧
引用：“吾愛吾師，吾更愛真理”（亞里士多德）
立意二：社交壓力的變形記
核心：數字假面下的心理位移
例證：心理學“旁觀者效應”的網絡異化，《雪國》鏡像隱喻的當代投射，龐貝古城集體癔癥的現代回響
引用：“人們往往用假裝游戲來掩蓋真實的痛苦”（溫尼科特）
立意三：信任重構的巴別塔
核心：對話倫理與主體性重塑
例證：敦煌莫高窟供養人題記的啟示，大航海時代航海圖的隱喻轉換，莊子“濠梁之辯”的現代轉譯
引用：“對話是真理的產婆”（伽達默爾）
立意四：數字時代的認知馴化
核心：警惕思維依賴的異化
例證：認知外包的神經生物學代價，雅典集市斯多葛學派的現代困境，人工智能“推薦繭房”的認知窄化
引用：“在真理的長河中，我們不過是擺渡人”（赫拉克利特）
【參考作文】
在傾聽與審慎之間：解碼“聽勸體”的社交密碼
古希臘德爾斐神廟鐫刻著“認識你自己”的箴言，而在數字時代的神廟——社交媒體上，年輕人正用“聽勸體”演繹著新的認知革命。這種看似矛盾的行為模式，既像蘇格拉底在雅典街頭追問真理，又如堂吉訶德與風車對話般荒誕，折射出當代青年在自我探索與社會互動間的微妙平衡。
數字時代的認知外包：群體智慧的蜜糖與陷阱。在知乎“聽勸體”話題下，有人為職場新人繪制晉升路線圖，也有人替失戀者規劃療愈方案。這種認知外包現象，恰如《人類簡史》中描述的“集體大腦”進化。麻省理工學院的研究表明，群體智慧在特定條件下能超越個體決策，但前提是信息質量、群體構成等變量達到最優狀態。當“勸者”身份曖昧如雅典集市上的陌生人，當“聽勸者”心態浮躁如追逐圣杯的騎士，這場知識共享盛宴便可能淪為信息垃圾場。
敦煌藏經洞的壁畫里，樂妓反彈琵琶的姿態啟示我們：真正的智慧需要保持適度的擰巴。盲目崇拜“勸者”的權威，如同在沙漠中追逐海市蜃樓，最終可能迷失在信息的瀚海。
社交壓力的變形記：從現實枷鎖到數字假面。在傳統社交場景中，求助往往伴隨著暴露脆弱的壓力。而“聽勸體”創造的樹洞效應，讓年輕人能在數字帷幕下袒露傷口。這種社交壓力的轉移，本質上是將現實關系的復雜性簡化為數據流的交換。就像《雪國》中駒子對鏡梳妝的虛幻倒影，當面具成為皮膚，真實的自我反而可能在數字鏡像中愈發模糊。
心理學中的“旁觀者效應”在此呈現新變種：當勸者如匆匆過客般留下意見，聽勸者可能陷入“布里丹之驢”的困境——在過量建議中失去決策能力。這讓人想起龐貝古城的居民，在火山灰覆蓋前仍在等待神諭的指引。
重建信任的巴別塔：在對話中重構主體性。敦煌莫高窟的壁畫歷經千年仍絢麗如初，皆因歷代供養人在繼承中不斷注入新血液。這啟示我們：真正的“聽勸”應是主體間的創造性對話。當00后網友在“聽勸體”互動中發展出獨特的亞文化符號，當勸者開始反思“好為人師”的邊界，這種數字交往便可能突破零和博弈，形成認知進化的正循環。
莊子“吾生也有涯，而知也無涯”的喟嘆，在數字時代有了新的解藥：以開放心態接納多元聲音，以批判思維篩選有效信息，以實踐智慧轉化知識養分。就像大航海時代的航海家，既需要星圖指引，也要掌握辨別洋流的技藝。
站在文明演進的岔路口回望，“聽勸體”猶如一面魔鏡：既照見人性中永恒的求知渴望，也映照出數字時代特有的認知困境。當我們將這種交往形式視為認知進化的腳手架而非終極答案，當勸者與聽勸者在對話中共同生長，或許就能在巴別塔的廢墟上，重建起通向智慧的新天梯。
【點評】材料作文的審題：
第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據自己平時復習的情況選擇自己擅長的文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明，論據典型，論證有力。

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