資源簡(jiǎn)介 北京市2026屆高三入學(xué)定位考試語(yǔ)文試卷本試卷共9頁(yè),150分。考試時(shí)長(zhǎng)150分鐘。考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面材料,完成1—5題。材料一你一定有過(guò)這樣的經(jīng)歷:明明天氣預(yù)報(bào)說(shuō)是晴天,結(jié)果出門后被淋成了落湯雞;明明預(yù)報(bào)說(shuō)有暴雨,結(jié)果一滴未下。為什么天氣預(yù)報(bào)有時(shí)候會(huì)不準(zhǔn) 這并不能怪天氣預(yù)報(bào)員們。首先,天氣預(yù)報(bào)屬于預(yù)測(cè)科學(xué),從科學(xué)規(guī)律講,預(yù)測(cè)科學(xué)不可能完全準(zhǔn)確或者永遠(yuǎn)準(zhǔn)確。其次,天氣預(yù)報(bào)的物理基礎(chǔ)是地球大氣運(yùn)動(dòng)演變規(guī)律。大氣不斷受到難以確定的外力作用。一方面大氣運(yùn)動(dòng)的基本能量來(lái)源是太陽(yáng),太陽(yáng)輻射強(qiáng)度會(huì)在不同時(shí)空尺度上表現(xiàn)出隨機(jī)變化;另一方面大氣受到海洋、湖泊、高原、山地等復(fù)雜下墊面和人類活動(dòng)等的影響,這會(huì)造成隨機(jī)性或系統(tǒng)性偏差。大氣本身也存在隨機(jī)運(yùn)動(dòng),如云物理過(guò)程和湍流變化,會(huì)表現(xiàn)出類似布朗運(yùn)動(dòng)的隨機(jī)性特征。因此要做出精準(zhǔn)的天氣預(yù)測(cè),必須充分考慮影響大氣運(yùn)動(dòng)的各種物理因素,充分認(rèn)識(shí)不同類型天氣形成的物理機(jī)理和規(guī)律,這難度可想而知。最后,天氣預(yù)報(bào)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。傳統(tǒng)預(yù)報(bào)模式 般包括三個(gè)環(huán)節(jié):一是氣象觀測(cè),即利用氣象衛(wèi)星、探空氣球、氣象站,得到降雨、氣溫、風(fēng)向、風(fēng)速等基礎(chǔ)數(shù)據(jù);二是運(yùn)算,將觀測(cè)數(shù)據(jù)輸入預(yù)報(bào)模型中,通過(guò)大型計(jì)算機(jī)進(jìn)行運(yùn)算,得到各種預(yù)報(bào)數(shù)據(jù);三是分析預(yù)報(bào),天氣預(yù)報(bào)員通過(guò)對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析,結(jié)合當(dāng)?shù)靥鞖忸A(yù)報(bào)學(xué)經(jīng)驗(yàn),做出具體的天氣預(yù)報(bào)。每個(gè)環(huán)節(jié)的發(fā)展水平都會(huì)影響預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確度。 個(gè)微小的誤差,也會(huì)隨著預(yù)報(bào)系統(tǒng)的迭代累積起來(lái),最終導(dǎo)致結(jié)果產(chǎn)生較大的誤差。科學(xué)家們能做到的是不斷減少誤差,卻無(wú)法消除誤差。(取材于李霜氤、許小峰等的相關(guān)文章)材料二準(zhǔn)確預(yù)測(cè)天氣是千百年來(lái)人類的夢(mèng)想。過(guò)去人們觀天,目見風(fēng)起云涌、云收雨散,積累一定經(jīng)驗(yàn)后,可知道一地某些天氣變化規(guī)律,從而進(jìn)行預(yù)測(cè)。自古以來(lái),就有“朝霞不出門,晚霞行千里”等諺語(yǔ)。及至上世紀(jì),人們發(fā)明并應(yīng)用氣象儀器定量測(cè)量大氣狀態(tài)變量,匯總各地氣象觀測(cè)數(shù)據(jù)繪成天氣圖。由此,人們發(fā)現(xiàn)了天氣系統(tǒng),并可以預(yù)報(bào)天氣系統(tǒng)的移動(dòng)和強(qiáng)度變化。這種以天氣圖為主要工具的預(yù)報(bào)方法,提高了天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率,但弊端是較為依賴預(yù)報(bào)員個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和主觀判斷。隨著大氣科學(xué)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)值天氣預(yù)報(bào)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)值天氣預(yù)報(bào)是指根據(jù)大氣實(shí)際情況,在一定的初始和邊界條件下,通過(guò)大型高速計(jì)算機(jī)作數(shù)值計(jì)算,求解描寫天氣演變過(guò)程的流體力學(xué)和熱力學(xué)方程組,以此預(yù)測(cè)未來(lái)一定時(shí)段的大氣運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和天氣現(xiàn)象的方法。這一方法將描寫大氣運(yùn)動(dòng)的數(shù)學(xué)物理方程組、計(jì)算機(jī)等新技術(shù)和人類經(jīng)驗(yàn)融在一起形成合力,實(shí)現(xiàn)“1+1+1>3”的效果。和經(jīng)驗(yàn)氣象預(yù)報(bào)相比,數(shù)值天氣預(yù)報(bào)有定量、客觀、快速的優(yōu)勢(shì),是一次巨大飛躍。數(shù)值天氣預(yù)報(bào)用流體力學(xué)的數(shù)學(xué)物理方程定量預(yù)測(cè)天氣,比經(jīng)驗(yàn)積累更準(zhǔn)確、更具規(guī)律性,也更利于在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行快速求解。因此數(shù)值天氣預(yù)報(bào)成為當(dāng)下天氣預(yù)報(bào)的中流砥柱。然而,由于人們對(duì)天氣預(yù)報(bào)的精度、時(shí)效性要求越來(lái)越高,數(shù)值求解的計(jì)算量以幾何倍數(shù)增長(zhǎng)的同時(shí),預(yù)報(bào)時(shí)間反而需要大幅縮減,這些都為計(jì)算資源帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。數(shù)值天氣預(yù)報(bào)的發(fā)展瓶頸逐漸凸顯。(取材于曾慶存、胡非等的相關(guān)文章)材料三2022年3月,基于傅里葉神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的AI預(yù)測(cè)模型FourCastNet拉開了AI氣象大模型的序幕。它首次把預(yù)報(bào)水平分辨率提升到和數(shù)值預(yù)報(bào)相比擬的水平,但其預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率仍落后于EC綜合預(yù)報(bào)系統(tǒng)(IFS)。2023年7月,華為云盤古氣象大模型研究成果在《Nature》正刊發(fā)表。盤古模型基于三維神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),只需1.4秒就能完成24小時(shí)的全球氣象預(yù)報(bào),相比傳統(tǒng)數(shù)值預(yù)報(bào)提速10000倍以上。在預(yù)報(bào)準(zhǔn)確度上,盤古首次超過(guò)了數(shù)值天氣預(yù)報(bào)IFS,引起了極大的轟動(dòng)。此后,GraphCast、風(fēng)烏、伏羲、NeuralGCM等氣象大模型紛紛亮相并快速迭代,預(yù)報(bào)準(zhǔn)確度和時(shí)長(zhǎng)顯著提升。2024年12月,《Nature》刊登了谷歌開發(fā)的氣象大模型GenCast,該模型在8分鐘內(nèi)即可生成未來(lái)15天的天氣預(yù)測(cè)。與數(shù)值天氣預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)是物理模型不一樣,AI天氣預(yù)報(bào)是一種統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè)法,即通過(guò)對(duì)過(guò)去大量的氣象數(shù)據(jù)樣本進(jìn)行分類歸納,總結(jié)出規(guī)律。邏輯上來(lái)說(shuō),跟古人總結(jié)天氣經(jīng)驗(yàn)十分相像。只不過(guò)將歸納海量數(shù)據(jù)的工作交給了AI,數(shù)據(jù)越多,預(yù)測(cè)結(jié)果越準(zhǔn)確。因?yàn)椴捎门c數(shù)值天氣預(yù)報(bào)完全不同的原理,AI天氣預(yù)報(bào)回避了大氣運(yùn)動(dòng)的混沌特性,對(duì)大氣科學(xué)的依賴度更低。雖然AI氣象大模型具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但它的發(fā)展同樣受制于數(shù)據(jù)數(shù)量以及精密性的問(wèn)題。AI氣象模型投入使用,必須先有高質(zhì)量的全球網(wǎng)格分布的初始?xì)庀髷?shù)據(jù),目前這個(gè)數(shù)據(jù)只能通過(guò)數(shù)值天氣預(yù)報(bào)模式獲得。不可否認(rèn),AI氣象大模型將成為未來(lái)天氣預(yù)報(bào)的重要組成部分,但與數(shù)值天氣預(yù)報(bào)協(xié)同發(fā)展也至關(guān)重要。天氣預(yù)報(bào)的根本目的是應(yīng)用先進(jìn)技術(shù)讓天氣預(yù)報(bào)越來(lái)越準(zhǔn)確,更好地服務(wù)人類的生產(chǎn)生活。相信在無(wú)數(shù)研究者的推動(dòng)下,“天有可測(cè)風(fēng)云”終會(huì)一步步走進(jìn)現(xiàn)實(shí)!(取材于曹泓、陳冰等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一,下列不屬于天氣預(yù)報(bào)傳統(tǒng)模式的環(huán)節(jié)的一項(xiàng)是(3分)A.風(fēng)云四號(hào)B星針對(duì)臺(tái)風(fēng)“摩羯”啟動(dòng)快速成像儀1分鐘加密觀測(cè)。B.超級(jí)計(jì)算機(jī)計(jì)算出臺(tái)風(fēng)“摩羯”風(fēng)力、風(fēng)速、云系結(jié)構(gòu)發(fā)展趨勢(shì)。C.臺(tái)風(fēng)“摩羯”將在海南文昌登陸,中心風(fēng)力達(dá)17級(jí),為超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)。D.海南各地根據(jù)臺(tái)風(fēng)“摩羯”預(yù)警信息,按I級(jí)響應(yīng)向民眾做出通告。2.下列是為材料二所擬的標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.“算”出來(lái)的天氣預(yù)報(bào)B.天氣預(yù)報(bào)的N種打開方式C.天氣預(yù)報(bào):從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)D.準(zhǔn)確預(yù)報(bào)天氣面臨重大挑戰(zhàn)3.根據(jù)材料三,下列理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.盤古氣象大模型的預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率高于FourCastNet。B.GenCast氣象大模型融合了AI與傳統(tǒng)物理模型。C.高質(zhì)量初始數(shù)據(jù)為AI氣象大模型準(zhǔn)確預(yù)測(cè)奠基。D.AI氣象大模型目前不能完全代替數(shù)值天氣預(yù)報(bào)。4.根據(jù)以上三則材料,下列表述正確的一項(xiàng)是(3分)A.人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展為天氣預(yù)報(bào)愈加精準(zhǔn)賦能。B.古人基于對(duì)天氣系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)觀測(cè)總結(jié)出二十四節(jié)氣。C.數(shù)值天氣預(yù)報(bào)可以完全回避大氣運(yùn)動(dòng)的隨機(jī)性特征。D.風(fēng)烏氣象大模型可以對(duì)大氣運(yùn)動(dòng)方程進(jìn)行精確解算。5.學(xué)校開展“科普文化周”,為此,班級(jí)研究小組以“讓天有可測(cè)風(fēng)云——天氣的精準(zhǔn)預(yù)報(bào)”作為專題進(jìn)行探究。請(qǐng)你根據(jù)以上三則材料,在①—③處分別填寫相關(guān)信息(每處不超過(guò)10個(gè)字),在④處填寫研究得出了哪些結(jié)論,從而幫助他們完成研究報(bào)告。(6分)研究題目 讓天有可測(cè)風(fēng)云——天氣的精準(zhǔn)預(yù)報(bào)研究目的 探究如何讓天氣預(yù)報(bào)更加精準(zhǔn)研究?jī)?nèi)容 天氣預(yù)報(bào)不準(zhǔn) 的原因 1.預(yù)測(cè)科學(xué)不可能完全準(zhǔn)確或永遠(yuǎn)準(zhǔn)確 2.大氣運(yùn)動(dòng)演變規(guī)律認(rèn)知難度大 3.預(yù)報(bào)系統(tǒng) ①天氣預(yù)報(bào)的“前 世” 1.經(jīng)驗(yàn)判斷階段:地域性強(qiáng),純粹依靠經(jīng)驗(yàn) 2. ②:引入科學(xué)測(cè)量,較為依賴主觀判斷③ 1.?dāng)?shù)值天氣預(yù)報(bào):客觀定量計(jì)算,面臨算力挑戰(zhàn) 2.AI氣象大模型:AI統(tǒng)計(jì)預(yù)測(cè),需要海量高質(zhì)量數(shù)據(jù)研究結(jié)論 ④二、本大題共5小題,共18分。閱讀下面文言文,完成6—10題。《傳》曰:“君子大居正。”又曰:“王者大一統(tǒng)。”正者,所以正天下之不正也;統(tǒng)者,所以合天下之不一也。由不正與不一,然后正統(tǒng)之論作。堯、舜之相傳,三代之相代,或以至公,或以大義,皆得天下之正,合天下于一,是以君子不論也,其帝王之理得而始終之分明故也。及后世之亂,僭偽興而盜竊作,由是有居其正而不能合天下于一者,周平王之有吳、徐是也;有合天下于一而不得居其正者,前世謂秦為閏是也。由是正統(tǒng)之論興焉。夫論者何 為疑者設(shè)也。堯、舜、三代之始終,較然著乎萬(wàn)世而不疑,固不待論而明也。后世之有天下者,帝王之理或舛,而始終之際不明,則不可以不疑。故曰由不正與不一,然后正統(tǒng)之論作也。然而論者眾矣,其是非予奪,所持者各異,使后世莫知夫所從者,何哉 蓋于其可疑之際,又挾自私之心,而溺于非圣之學(xué)也。自西晉之滅,而南為東晉、宋、齊、梁、陳,北為后魏、北齊、后周、隋。私東晉者曰隋得陳,然后天下一,則推其統(tǒng)曰晉、宋、齊、梁、陳、隋。私后魏者曰統(tǒng)必有所受,則推其統(tǒng)曰唐受之隋,隋受之后周,后周受之后魏。至其甚相戾也,則為《南史》者,詆北曰虜;為《北史》者,詆南曰夷。此自私之偏說(shuō)也。自古王者之興,必有盛德以受天命,或其功澤被于生民,或累世積漸而成王業(yè),豈偏名于一德哉 至于湯、武之起,所以救弊拯民,蓋有不得已者,而曰五行之運(yùn)有休王,一以彼衰,一以此勝,此歷官、術(shù)家之事。而謂帝王之興必乘五運(yùn)者,繆妄之說(shuō)也,不知其出于何人。蓋自子歿,周益衰亂,先王之道不明,而人人異學(xué),肆其怪奇放蕩之說(shuō)。后之學(xué)者,不能卓然奮力 誅絕之,反從而附益其說(shuō),以相結(jié)固。故自秦推五勝以水德自名,由漢以來(lái),有國(guó)者未始不由于此說(shuō)。此所謂溺于非圣之學(xué)也。惟天下之至公大義,可以祛人之疑,而使人不得遂其私。夫心無(wú)所私,疑得其決,則是非之異論息而正統(tǒng)明。所謂非圣人之說(shuō)者,可置而勿論也。(取材于歐陽(yáng)修《正統(tǒng)論上》)6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.三代之相代 代:交替B.帝王之理或舛 舛:錯(cuò)亂C.至其甚相戾也 戾:兇暴D.或其功澤被于生民 被:施及7.下列各組語(yǔ)句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.所以正天下之不正也 所以救弊拯民B.或以至公 以相結(jié)固C.由是有居其正而不能合天下于一者又挾自私之心,而溺于非圣之學(xué)也D.后世之有天下者而謂帝王之興必乘五運(yùn)者8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.有合天下于一而不得居其正者,前世謂秦為閏是也有統(tǒng)一了天下卻不正當(dāng)?shù)模笆勒J(rèn)為秦處閏位而非正統(tǒng)就是這種情況B.堯、舜、三代之始終,較然著乎萬(wàn)世而不疑堯、舜及夏、商、周三代的開端與終結(jié),清楚明白地顯現(xiàn)在千秋萬(wàn)世之中,沒(méi)有任何疑問(wèn)C.私后魏者曰統(tǒng)必有所受,則推其統(tǒng)曰唐受之隋偏向于后魏的人稱正統(tǒng)一定要有人承繼,于是推究其統(tǒng)緒認(rèn)為唐承繼于隋D.而曰五行之運(yùn)有休王,一以彼衰,一以此勝而提出五行的運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)造成王朝傾覆,(王朝)全部會(huì)因?yàn)檫@些規(guī)律而經(jīng)歷盛衰9.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開篇即對(duì)“正統(tǒng)”的概念進(jìn)行了明確的解讀和說(shuō)明,有開宗明義之效。B.作者認(rèn)為三代以后各朝各代均為“非正統(tǒng)”,由此才形成了“正統(tǒng)”之論。C.文章多次提及堯舜及夏商周三代,是為了舉例和對(duì)比論證什么是“正統(tǒng)”。D.作者對(duì)史學(xué)界的某些現(xiàn)象和觀點(diǎn)進(jìn)行了批判,并提出了自己的標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。10.文章結(jié)尾提出“所謂非圣人之說(shuō)者,可置而勿論也”,在本文中“圣人之說(shuō)”與“非圣人之說(shuō)”分別指的是什么 請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要解說(shuō)。(6分)三、本大題共5小題,共30分。閱讀下面詩(shī)歌,完成11—13題。(共12分)古劍篇郭震【1】君不見昆吾【2】鐵冶飛炎煙,紅光紫氣俱赫然。良工鍛煉凡幾年,鑄得寶劍名龍泉。龍泉顏色如霜雪,良工咨嗟嘆奇絕。琉璃玉匣吐蓮花,錯(cuò)鏤金環(huán)映明月。正逢天下無(wú)風(fēng)塵,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章【3】片片綠龜鱗。非直結(jié)交游俠子,亦曾親近英雄人。何言中路遭棄捐,零落漂淪古獄邊。雖復(fù)塵埋無(wú)所用,猶能夜夜氣沖天。注釋:【1】郭震:初唐著名軍事家、詩(shī)人。【2】昆吾:傳說(shuō)中的山名,相傳山有積石,可冶煉鑄劍。【3】文章:指劍上花紋。11.下列對(duì)這首詩(shī)的解讀,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.本詩(shī)意在言外,通過(guò)對(duì)古代龍泉寶劍的吟詠寄托了作者的理想與抱負(fù)。B.開篇寫傳說(shuō)的鑄劍故事,以“紅光紫氣”渲染寶劍鍛造時(shí)的非凡氣象。C.“琉璃玉匣”“錯(cuò)鏤金環(huán)”等華美配飾,表現(xiàn)了寶劍主人生活的奢華。D.“青蛇”“綠龜”等構(gòu)成以冷色調(diào)為主的組合,突出寶劍的凜冽鋒芒。12.下列對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩(shī)歌通篇采用賦的手法,鋪陳詳敘了龍泉?jiǎng)Φ蔫T造工藝、外觀形制和性情偏好。B.開篇以“君不見”領(lǐng)起,借鑒了樂(lè)府詩(shī)的寫法,增強(qiáng)了詩(shī)作的抒情性和哲理性。C.“良工咨嗟嘆奇絕”運(yùn)用夸張手法,側(cè)面表現(xiàn)了龍泉?jiǎng)Φ膬?yōu)良品性與卓絕格調(diào)。D.寶劍是古代軍人的常用武器,以“劍格”象征“人格”,是一種托物言志的寫法。13.本詩(shī)中龍泉寶劍的經(jīng)歷和命運(yùn)暗含詩(shī)人對(duì)人生起伏際遇的多重感受。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析這一特色。(6分)14.在橫線處填寫作品原句。要求:字跡清晰。(共8分)(1)新時(shí)代青年要勇?lián)厝危庵緢?jiān)定,志向高遠(yuǎn),努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo),正如《論語(yǔ)》中曾子所表達(dá)的:“_____,________。”(2)陶淵明的詩(shī)文以“鳥”為喻表達(dá)情志。《歸園田居(其一)》中以“____,池魚思故淵”抒發(fā)對(duì)田園的向往之意;《歸去來(lái)兮辭》中“云無(wú)心以出岫,______”體現(xiàn)出豁達(dá)自由的心境。(3)友情既是李白對(duì)知己至交的殷殷牽掛,是離別時(shí)“_____”(《夢(mèng)游天姥吟留別》)的依依不舍,也是白居易對(duì)萍水相逢者的心靈共鳴,是“_____,相逢何必曾相識(shí)”(《琵琶行》)的相惜相憐。(4)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中以政治家視角,抒發(fā)深沉的歷史興亡感:“______,________。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。”15.根據(jù)要求,回答問(wèn)題。(共10分)《紅樓夢(mèng)》第六十二回:正說(shuō)著,只見一個(gè)小丫頭笑嘻嘻的走來(lái):“姑娘們快瞧云姑娘去,吃醉了圖涼快,在山子后頭一塊青板石凳上睡著了。”眾人聽說(shuō),都笑道:“快別吵嚷。”說(shuō)著,都走來(lái)看時(shí),果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上,業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂,手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了,又是愛(ài),又是笑,忙上來(lái)推喚挽扶。湘云口內(nèi)猶作睡語(yǔ)說(shuō)酒令,唧唧嘟嘟說(shuō):泉香而酒冽,玉碗盛來(lái)琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會(huì)親友。(1)“湘云醉臥”曾多次被繪成畫作。假如你是畫家,會(huì)重點(diǎn)刻畫哪個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物性格特點(diǎn) 這一特點(diǎn)還在書中的哪個(gè)情節(jié)中有所體現(xiàn) (5分)(2)《紅樓夢(mèng)》的回目常用一個(gè)字概括人物特點(diǎn),請(qǐng)?jiān)谙旅嫒齻€(gè)回目中任選一個(gè),并從“慧”“勇”“敏”三個(gè)字中選擇一個(gè)合適的字將其補(bǔ)充完整,并結(jié)合此回相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)要分析人物的這一特點(diǎn)。(5分)①______晴雯病補(bǔ)雀金裘②_____探春興利除宿弊③___紫鵑情辭試莽玉四、本大題共4小題,共18分。閱讀下面文章,完成16—19題。歲月風(fēng)塵怯①農(nóng)歷二月底,吹過(guò)河西走廊的風(fēng)并不是春風(fēng)拂面,還是急急忙忙的那種,風(fēng)頭上似安了利刃,從身邊經(jīng)過(guò)時(shí),在臉上手背上一刀刀劃過(guò)。無(wú)論誰(shuí)身穿的衣服,只要有一絲一毫縫隙,這種風(fēng)都會(huì)穩(wěn)準(zhǔn)狠地實(shí)施突襲,給人造成一個(gè)個(gè)突如其來(lái)的寒顫和驚悸。在這樣寒意流蕩的天地中,陽(yáng)光還談不上什么明媚,總是被一層浮云繚繞著,又被一層浮塵混沌著,便顯得曖昧而頹喪。大地上呢,樹木看起來(lái)比冬天要清爽一些,鮮亮一些,但還沒(méi)有達(dá)到遠(yuǎn)看有近看無(wú)的程度,只是冬天的那種枯焦色鐵灰色淡了些許,擺出了要活過(guò)來(lái)的姿態(tài)。在這樣的陽(yáng)光之下,原有的沙漠戈壁上,霧嵐一樣的浮塵在四處游蕩著,既不升空為揚(yáng)沙,又不落地為塵埃,貼著地皮,甚至好半天一動(dòng)不動(dòng),懸浮在固定的地方,與大地悵然對(duì)望著。②這是一片古墓群,大約埋葬著漢朝時(shí)某個(gè)人物的家族成員。所謂古墓群也就是留下了幾個(gè)沙土堆。若非歷代盜墓賊的不懈光顧,一般人是絕難分辨出來(lái),埋葬著古人的沙土堆與風(fēng)沙堆積起來(lái)的沙土堆究竟有些什么樣的區(qū)別。想想也是的,如今一座有著千年建城史的城市,其城區(qū)的每一塊土地上,房屋建了毀,毀了又建,不知經(jīng)過(guò)了多少輪次,無(wú)數(shù)考古發(fā)現(xiàn)的舊遺址就是在為新建筑打造地基時(shí)重見天日的,而那些舊遺址之上覆蓋著好多米厚的黃土,大多并非人為掩埋,而是歲月塵埃的堆積。其實(shí),每一片土地都是古今疊加,每一段歷史都是新舊轉(zhuǎn)換,每一個(gè)人的身上都奔流著古人的血液。③在我離開河西走廊的第二天,一場(chǎng)顛倒乾坤的沙塵暴襲擊了整條走廊。從人們發(fā)布的圖片視頻看,天地渾然一體,仿佛無(wú)數(shù)座沙丘頂天立地,填塞了天地間原有的空隙。④地理書中說(shuō),黃土高原就是大風(fēng)刮來(lái)的沙土堆積起來(lái)的。我生長(zhǎng)在黃土高原腹地,從河流下切的斷口看,整個(gè)黃土高原的土層都在二百米以上,而地理書中也是這樣介紹的。童年時(shí),從課本中就獲得了這一知識(shí)點(diǎn),每到刮風(fēng)天氣,我就盯著天空看。天空是有浮塵的,桌面上落下的土粉,說(shuō)明了大風(fēng)是可以刮來(lái)黃土的。可是,太少太少太慢太慢了吧,一年刮不了幾場(chǎng)大風(fēng),每場(chǎng)風(fēng),看似聲嘶力竭,撒落在桌面上的塵土也就那么淡淡的一層。長(zhǎng)大后,明白了某些原理后,才認(rèn)定黃土高原真的是大風(fēng)刮來(lái)的。想想啊,一場(chǎng)沙塵,落下一張紙厚薄的浮土,億萬(wàn)斯年,億萬(wàn)張紙摞起來(lái),不就是堆積如山么。⑤大風(fēng)搬運(yùn)沙塵的曠世工程還在進(jìn)行,可以暢想一下,如果天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律沒(méi)有被打破,那么,這項(xiàng)工程則永遠(yuǎn)不會(huì)有宣告竣工之日。既然是一個(gè)搬運(yùn)沙塵的工程,那么,沙源部分的大地應(yīng)該越來(lái)越薄,拋沙之地會(huì)越來(lái)越厚,華夏的北方大地,以黃土高原為核心,就是更北方沙漠地區(qū)的重點(diǎn)拋沙之地,這是一個(gè)排除了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的漫長(zhǎng)過(guò)程,其緩慢的程度,任誰(shuí)有著多么巨大而遼闊的耐心,都不會(huì)真切地感知到這個(gè)變化過(guò)程。我們?nèi)绻畹米屑?xì)一些,認(rèn)真一些,更有耐心一些,可以感知自身生命的成長(zhǎng)與衰老,可以感知身邊人的成長(zhǎng)與衰老,可以感知一棵樹木的榮枯輪回。日出日落月圓月缺之類,雖是天上的事情,卻成為我們開展生命大合唱的指揮,我們不僅真切地感知到,而且也依據(jù)其指揮棒,出演自我生命的樂(lè)章。有關(guān)生命的這些事物,總讓我們時(shí)刻保持著一顆敬畏之心。但是,對(duì)于腳下養(yǎng)育了我們生命的土地,我們卻懷有一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡校淠_于大地,于大地中獲得活下去的資源,然后魂歸大地,似乎大地本來(lái)如此,應(yīng)該如此,自己與大地的關(guān)系也不過(guò)如此。其實(shí),哪怕是一位終生以經(jīng)營(yíng)土地為業(yè)的農(nóng)民,日常關(guān)心的重點(diǎn),不過(guò)是來(lái)自土地的收獲物是多了還是少了,而不是這片土地的土層厚了還是薄了。事實(shí)上,如果沒(méi)有發(fā)生什么山河易形的天翻地覆的變故,一個(gè)人以終其一生的生命長(zhǎng)度,是無(wú)法測(cè)量一片土地上的些微變化的。大地上的,這種強(qiáng)烈的,顯而易見的變化,大多發(fā)生于沙塵暴的源頭部分,還有沙塵暴途經(jīng)的中心地帶。一場(chǎng)沙塵暴過(guò)后,許多村莊沒(méi)有了,大片田園沒(méi)有了,原來(lái)的低洼地帶隆起為沙丘,原來(lái)的沙丘好似安裝了雙腿,一夜之間逃逸,不知所蹤。只有在這種地方,當(dāng)事人才會(huì)懂得什么叫大風(fēng)刮走家園的悲涼無(wú)奈,局外人才會(huì)感知到大地的堅(jiān)實(shí)與脆弱。⑥有些事情真的需要千年萬(wàn)年的時(shí)間,才可度量其輕重厚薄的啊。古詩(shī)說(shuō),路遙知馬力,日久見人心。路遙與日久,其實(shí)還是一個(gè)相當(dāng)短暫的時(shí)間段,百里長(zhǎng)路,馬力如何,大體就可測(cè)度出來(lái),共同經(jīng)歷一件事情,一個(gè)人也許會(huì)顯露一星半點(diǎn)底色,共同經(jīng)歷兩件三件不同的事情以后,一個(gè)人的大塊底色就會(huì)亮出來(lái),而大地深處到底有什么,普通人或一無(wú)所知,或知之甚少,即便是專門的地學(xué)家,對(duì)大地的了解也只是局部,也只能是局部。⑦說(shuō)什么呢,我想說(shuō)的是,我們其實(shí)是相當(dāng)無(wú)知地活著,活在一個(gè)我們知之甚少的天地中,我們每個(gè)人終其一生,夜以繼日,耗盡全部智慧和精力,所知僅是某個(gè)點(diǎn)上的某個(gè)更小的點(diǎn),饒是這樣,自以為,或公認(rèn)的,所知的那一小點(diǎn)兒,也未必是真知,也未必能夠經(jīng)得住歲月風(fēng)塵的考驗(yàn)。在滾滾沙塵那里,我們面露怯色,在歲月風(fēng)塵面前,我們心懷怯懼,也許才是一種真的擔(dān)當(dāng),一種真的自信。(取材于馬步升同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.(陽(yáng)光)便顯得曖昧而頹喪 頹喪:低落萎靡,指晦暗不明亮B.打造地基時(shí)重見天日 重見天日:指脫離黑暗掩埋,重為世人所見C.顛倒乾坤的沙塵暴 顛倒乾坤:把天地翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),形容力量巨大D.如果沒(méi)有發(fā)生什么山河易形…… 山河易形:山川河流易于形成,指地理進(jìn)化17.下列對(duì)文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“霧嵐一樣的浮塵”運(yùn)用了比喻手法,以細(xì)膩生動(dòng)的筆觸使讀者對(duì)“風(fēng)塵”形成了較為直觀的認(rèn)識(shí)。B.作者回想自己童年的記憶,以個(gè)體的經(jīng)歷讓讀者對(duì)大風(fēng)搬運(yùn)沙塵形成的黃土高原有著更生動(dòng)的感受。C.生活在沙塵暴源頭地區(qū)的人們才能感知被大風(fēng)掠去家園的悲涼無(wú)奈,進(jìn)而感受到大地的堅(jiān)實(shí)與脆弱。D.作者引用“路遙知馬力,日久見人心”,是為了說(shuō)明了解大地的事情需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能度量。18.作者在文章第②段中敘寫了一片古墓群,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這部分內(nèi)容在全文中的作用。(6分)19.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“歲月風(fēng)塵怯”這個(gè)標(biāo)題的妙處。(6分)五、本大題共3小題,共66分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用(共6分)①在申遺成功后的首個(gè)春節(jié),中國(guó)與世界雙向奔赴,讓世人在感受“何以春節(jié)”中,讀懂“何以中國(guó)”。文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α"谥袊?guó)春節(jié)文化之所以能夠跨越山海為世界所認(rèn)同,正在于它串起了人們心中共同的情愫、構(gòu)筑起跨越國(guó)別界限的心靈空間。透過(guò)紅紅火火的中國(guó)年,使世界沉浸式感受中華文明的博大深邃,進(jìn)一步理解中國(guó)文化承載的和諧、包容、團(tuán)結(jié)、共享等理念,從中汲取智慧與力量。③跨越時(shí)間,________;跨越國(guó)界,春節(jié)是文化的連接共享。通過(guò)喜慶祥和、熱氣騰騰的中國(guó)春節(jié),向世界傳遞著文明日新的時(shí)代力量。(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.①句中“雙向”可以改為“共同”,不影響句意。B.②句的“它”表意不明,C.②句中的“構(gòu)筑”應(yīng)改為“構(gòu)鑄”。D.加波浪線的兩句有相同的語(yǔ)病。(2)請(qǐng)?jiān)诘冖劬錂M線處將句子補(bǔ)充完整。要求:使上下文語(yǔ)意連貫,結(jié)構(gòu)一致,補(bǔ)充內(nèi)容不超過(guò)15字。將答案寫在答題卡上。(3分)21.微寫作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。(1)社區(qū)圖書館擬邀請(qǐng)一名學(xué)者來(lái)社區(qū)做題為“以文會(huì)友,以友輔仁”的講座,請(qǐng)你給社區(qū)公眾號(hào)寫一段關(guān)于講座的宣傳語(yǔ),吸引更多居民來(lái)聽。要求:語(yǔ)言得體,有吸引力。(2)青年節(jié)到來(lái)之際,學(xué)校準(zhǔn)備開一次校會(huì),為在校學(xué)生頒獎(jiǎng),該獎(jiǎng)項(xiàng)以“心系社會(huì),勇于擔(dān)當(dāng)”為宗旨,請(qǐng)你參與獎(jiǎng)項(xiàng)命名。要求:寫出該獎(jiǎng)項(xiàng)的名稱及命名理由;言之成理,條理清晰。(3)請(qǐng)以“純”為題目,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),有感染力。22.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。(1)“濾鏡”是安裝在相機(jī)鏡頭前用于過(guò)濾自然光的附加鏡頭。它常常被引申為觀察者出于某些原因?qū)τ^察對(duì)象做出某種程度的“過(guò)濾”,從而忽視掉一些東西,最終形成對(duì)某個(gè)人某件事的主觀感受和評(píng)價(jià)。其實(shí),很多領(lǐng)域都存在這樣的“濾鏡現(xiàn)象”。請(qǐng)以“由‘濾鏡現(xiàn)象’說(shuō)開去”為題,寫一篇議論文。要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證合理;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。(2)生活中時(shí)常會(huì)有一個(gè)人的時(shí)候,如獨(dú)自無(wú)依、孤立無(wú)援時(shí),如獨(dú)立自主、自由自在時(shí),如無(wú)人監(jiān)管、為所欲為時(shí),如眾人皆醉、唯我獨(dú)醒時(shí)……一個(gè)人的時(shí)候,可能需要救助,可能需要自律,可能需要勇氣,也可能需要堅(jiān)持……請(qǐng)以“一個(gè)人的時(shí)候”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí)、合理,有細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。(考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效)參考答案語(yǔ)文參考答案一、本大題共5小題,共18分。1.(3分)D2.(3分)C3.(3分)B4.(3分)A5.(6分)答案要點(diǎn):①存在難以消除的誤差②天氣圖應(yīng)用階段③天氣預(yù)報(bào)的“今生”④a加深對(duì)各類天氣形成演變物理規(guī)律的認(rèn)識(shí);b增強(qiáng)對(duì)大氣的精密觀測(cè)能力,提高初始數(shù)據(jù)質(zhì)量;c完善天氣預(yù)報(bào)模型,推動(dòng)數(shù)值預(yù)報(bào)模式和人工智能模型相結(jié)合。[評(píng)分參考:本題6分,“內(nèi)容”3分,“結(jié)論”3分。意思對(duì)即可。]二、本大題共5小題,共18分。6.(3分)C7.(3分)A8.(3分)D9.(3分)B10.(6分)(示例)“圣人之說(shuō)”,即作者所堅(jiān)持和倡導(dǎo)的“正統(tǒng)論”:憑借最公正的原則或依據(jù)天下大義(1分)實(shí)現(xiàn)匡正天下之“正”(1分)和統(tǒng)一天下之“統(tǒng)”(1分),以此作為史書編纂的基本原則(1分)。“非圣人之說(shuō)”中其一指的是出于私心而偏袒于某朝,在史書編纂過(guò)程中歪曲史實(shí)的行為(1分);其二指的是沉溺于歪門邪說(shuō),如認(rèn)為王朝興替要遵循五行的興衰規(guī)律的錯(cuò)誤史學(xué)觀點(diǎn)(1分)。[評(píng)分參考:本題6分,“圣人之說(shuō)”4分,其中“正”“統(tǒng)”的條件“至公”“大義”1分,各自內(nèi)涵解說(shuō)分占1分,針對(duì)問(wèn)題“史書寫作”1分,“非圣人之說(shuō)”2分,兩種錯(cuò)誤論調(diào)各1分。]【參考譯文】《春秋公羊傳》上寫“君子大居正”,又寫著“王者大一統(tǒng)”。正,就是用來(lái)匡正那些不正當(dāng)?shù)模唤y(tǒng),就是用來(lái)統(tǒng)一天下尚未統(tǒng)一的。因?yàn)橛胁徽?dāng)和不統(tǒng)一的情況存在,之后是不是正統(tǒng)的爭(zhēng)論就出現(xiàn)了。堯舜相傳,夏商周相更替,有的因?yàn)榇蠊械囊驗(yàn)榇罅x,都符合天下的正道,統(tǒng)一了天下,所以君子從不討論他們是否符合正統(tǒng),這是因?yàn)樗麄兎系弁跸喑械牧x理而且始末清楚明白的緣故。到了后世出現(xiàn)混亂,篡權(quán)奪位的事有了,偽政權(quán)出現(xiàn)了,所以就有雖為正統(tǒng)卻不能統(tǒng)一天下的情況,周平王有吳國(guó)和徐國(guó)就是這種情況;也有統(tǒng)一了天下卻被認(rèn)為不合正統(tǒng)的情況,前世認(rèn)為秦處閏位就是這種情況。從此,關(guān)于正統(tǒng)之爭(zhēng)就興起了。為什么會(huì)有爭(zhēng)論呢 是因?yàn)橛锌梢苫笾帯颉⑺础⑾纳讨苋拈_端與終結(jié),清楚明白地顯現(xiàn)在千秋萬(wàn)世之中,沒(méi)有任何疑問(wèn),本來(lái)就不必爭(zhēng)論卻清楚明白。后世擁有天下的人,王朝的傳承有的交錯(cuò)混亂,有的始末不分明,就不可能不讓人疑惑。所以說(shuō),因?yàn)橛胁徽?dāng)和不統(tǒng)一,之后才有是否符合正統(tǒng)的爭(zhēng)論。然而爭(zhēng)論的人很多,孰是孰非又各持己見,使后世的人無(wú)所適從,為什么呢 原來(lái)在疑惑不清的問(wèn)題上,又各懷私心,從而就沉溺于歪理邪說(shuō)之中了。西晉滅亡后,南方是東晉、宋、齊、梁、陳,北方是后魏、北齊、后周、隋。偏袒東晉的人說(shuō):“隋繼承了陳的政權(quán),然后天下統(tǒng)一,于是推究王朝的統(tǒng)緒為:晉、宋、齊、梁、陳、隋。偏向于后魏的人說(shuō):統(tǒng)緒一定要有人承繼。于是推究王朝的統(tǒng)緒為:唐承繼于隋,隋承繼于后周,后周承繼于后魏。彼此違背最相矛盾的是,著《南史》的人,詆毀北方統(tǒng)治者為虜;著《北史》的人,詆毀南方統(tǒng)治者為夷。這是懷有私心的不公正的說(shuō)法。自古以來(lái),王者興起必有大德而受之于天命,或者功德遍及百姓,或者世代累積而成就王業(yè),怎么能一定要?dú)w于五德中的一德呢 商湯、周武王興起的時(shí)候,為了拯救萬(wàn)民,挽救弊端,出于不得已,才提出五行休王的說(shuō)法,一方因彼而衰,一方因此而勝,這是歷官和那些搞方術(shù)的人們的事。認(rèn)為帝王興起必定依賴五運(yùn)的說(shuō)法,是荒謬不可取的,不知道是從哪個(gè)人那里流傳出來(lái)的。孔子去世后,周朝益加衰微混亂,先王的學(xué)說(shuō)不被推崇,人們各自信奉的學(xué)說(shuō)不同,離奇怪誕的說(shuō)法泛濫起來(lái)。后世的學(xué)者,不能努力批駁消除它,反而跟隨附和這種說(shuō)法,使之越來(lái)越有地位。所以秦代從五行相勝的推理中得出自己占據(jù)水德,從漢之后,取得天下的人沒(méi)有不奉行這種學(xué)說(shuō)的。這就是所說(shuō)的沉溺在歪理邪說(shuō)中了。天下只有公允與正義,才能消除人們的疑慮,讓人不懷有私心。內(nèi)心沒(méi)有偏私,疑慮得以消除,那么是非之爭(zhēng)才能平息,正統(tǒng)自然清楚明白。那些有悖于圣人學(xué)說(shuō)的言論,可以置之不理。11.C12.D13.(示例)①“正逢天下無(wú)風(fēng)塵”寫寶劍經(jīng)歷艱苦磨礪卻無(wú)法用于沙場(chǎng)而只能用于他途,如人心懷壯志卻困于時(shí)運(yùn)不得不改變?cè)凶非蠖\求新路的無(wú)奈。②“何言中路遭棄捐”寫寶劍本來(lái)伴隨英雄豪俠,但不知何故被遺棄,如人由受寵到遭疏而落入人生低谷的失落。③“雖復(fù)塵埋無(wú)所用,猶能夜夜氣沖天”寫寶劍雖淪落被棄仍鋒芒不減,寄托詩(shī)人雖遇挫仍期待能東山再起從而走出人生困境的心愿。[評(píng)分參考:本題6分,每點(diǎn)2分,“劍”與“人”的分析各1分,意思對(duì)即可;若有其他答案,根據(jù)合理程度酌情賦分。]14.(1)士不可不弘毅 任重而道遠(yuǎn)(2)羈鳥戀舊林 鳥倦飛而知還(3)別君去兮何時(shí)還 同是天涯淪落人(4)六朝舊事隨流水 但寒煙衰草凝綠[評(píng)分參考:本題8分,每空1分。有錯(cuò)別字該空不得分,字跡不清晰、難以辨認(rèn)亦不得分。]15.(1)(示例一)在描繪“湘云醉臥”時(shí),我會(huì)重點(diǎn)刻畫她滿身芍藥花瓣、蜂蝶圍繞的醉(2)(示例一)①“勇晴雯病補(bǔ)雀金裘”:寶玉剛得到賈母賞賜的雀金裘就不慎燒壞,滿態(tài),展現(xiàn)其天真爛漫、不拘小節(jié)的性格。同樣的性格特點(diǎn)在“蘆雪庵烤鹿肉”情節(jié)中也有府裁縫匠人無(wú)人敢接,晴雯卻在病得“頭重身輕,滿眼金星亂迸”時(shí)堅(jiān)持熬了整夜,為寶體現(xiàn):她不顧旁人眼光,大快朵頤地吃著烤鹿肉,還笑稱“是真名士自風(fēng)流”,盡顯其豪爽玉補(bǔ)好了衣服。她不忍寶玉焦急,在無(wú)人敢擔(dān)責(zé)的時(shí)候挺身而出,強(qiáng)撐病體縫補(bǔ)貴重的雀本色。(示例二)我會(huì)重點(diǎn)刻畫她夢(mèng)中仍喃喃酒令的神態(tài),體現(xiàn)其風(fēng)雅率真、豪爽灑脫的個(gè)金裘,充分展現(xiàn)了她剛烈要強(qiáng)、不畏艱難、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂倚愿?示例二)②“敏探春興性。這一特點(diǎn)在“中秋夜聯(lián)詩(shī)”情節(jié)中同樣突出:她與黛玉在凹晶館聯(lián)詩(shī)至深夜,興致高利除宿弊”:探春在代理家務(wù)時(shí),敏銳地發(fā)現(xiàn)大觀園管理中的弊端,創(chuàng)造性地提出“將園子昂,展現(xiàn)出同樣的瀟灑恣意。[評(píng)分參考:本題5分,選擇細(xì)節(jié)1分,人物特點(diǎn)2分,其他分包給老媽媽們經(jīng)營(yíng)”的改革方案。她不僅制定了詳細(xì)的實(shí)施規(guī)則,還妥善處理了生母趙情節(jié)2分。]姨娘的糾纏,充分體現(xiàn)了她善于洞察時(shí)弊、精明干練的聰敏特質(zhì)。(示例三)③“慧紫鵑情辭試莽玉”:紫鵑為試探寶玉對(duì)黛玉的真情,故意說(shuō)林姑娘“明年家去”。她巧妙地利用寶玉的癡性,通過(guò)這番言辭讓寶玉急痛迷心、大病一場(chǎng),既驗(yàn)證了寶玉的真心,又為寶黛感情的發(fā)展創(chuàng)造了契機(jī),充分展現(xiàn)了她機(jī)智過(guò)人、善于謀劃的聰慧品質(zhì)。[評(píng)分參考:本題5分,填字正確1分,具體情節(jié)2分,人物性格分析2分。]16.(3分)D17.(3分)C18.答案要點(diǎn):這段文字提出一般人對(duì)于埋葬著古人的沙土堆與風(fēng)沙堆積起來(lái)的沙土堆難以分辨(1),展現(xiàn)出新舊轉(zhuǎn)換的歷史滄桑之感(1)。既上接河西走廊塵沙飄蕩的地理環(huán)境(1),也為下文抒寫關(guān)注土地、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)土地作背景(1)。由物理、地理塵埃的分布過(guò)渡到時(shí)間、歲月塵埃的堆積(1),不但呼應(yīng)標(biāo)題(1),也拓展了文章的情感空間(1)。表現(xiàn)出作者面對(duì)時(shí)間無(wú)情消磨歷史痕跡時(shí)的悵然與敬畏(1),引發(fā)對(duì)歷史洪流下人事的短暫與更迭、生命在歷史滄桑之中傳承延續(xù)等主題的深厚感慨與哲思(1)。[評(píng)分參考:前兩點(diǎn)必答,其他部分要點(diǎn)答夠4點(diǎn)滿分。其他答案分析合理酌情給分。]19.答案要點(diǎn):①“風(fēng)塵”二字,抓住河西走廓和黃土高原的地理特點(diǎn),將文章所寫內(nèi)容做具體化和個(gè)性化提煉,睹題則見文;②“歲月”為“風(fēng)塵”的景象賦予了時(shí)間的縱深和歷史的厚度,拓展了文章的意境,使主旨超越單一地理空間的描述,升華到關(guān)于時(shí)間、歷史和人類存在本質(zhì)的思考;③“怯”字提出懸念,引發(fā)讀興,為讀取作者“看見歲月風(fēng)塵的廣闊無(wú)邊和巨大力量”“心懷敬畏和怯懼”“這才是真正的擔(dān)當(dāng)與自信”等情感提供探尋動(dòng)力。[評(píng)分參考:本題6分,每個(gè)要點(diǎn)2分,意思對(duì)即可;若有其他答案,根據(jù)合理程度酌情賦分。]五、本大題共3小題,共66分。20.(1)(3分)D(2)(3分)(示例)春節(jié)是文化的傳承發(fā)展[評(píng)分參考:本題3分。語(yǔ)意內(nèi)容1分,句式結(jié)構(gòu)1分,上下文連貫1分]21.(評(píng)分參考)本題10分。根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量,以5分為基準(zhǔn)分,上下浮動(dòng)。22.(評(píng)分參考)本題50分。根據(jù)北京高考的要求與說(shuō)明(見下表)賦分。第 頁(yè),共 頁(yè)試題資源網(wǎng)-.教育科技(北京)有限公司 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)