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2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
青年是最能反映時代特征的群體，青年的思想動態(tài)也直接映射出社會的前沿思潮。
從改革之初的迷茫，到滿懷對高物質生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對職場的厭倦、對競爭的排斥，到今天尋找化解時代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價值，這一過程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革，也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發(fā)展，進一步融入了國家發(fā)展大局。從表面上看，這是青年在面對激烈社會變遷時的應對策略；更深層次地分析，這些變化展現(xiàn)了中國青年集體情緒的轉變。
青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時期內(nèi)，青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現(xiàn)象。但縱觀整個發(fā)展歷程，青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安。“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力，以及突破困境限制的堅韌品質。當今的青年正在嘗試平衡物質滿足與精神滿足：既希望實現(xiàn)物質生活的提升，也很看重個人實現(xiàn)、事業(yè)和理想。
“集體情緒”是社會情緒的一種形式，是指同一世代的社會群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會結構、政策引導后，形成共同的、持續(xù)的、有價值導向的社會心理反應，尤其是對個人發(fā)展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱。
（摘編自陸士楨、蔡康鑫《改革開放以來青年集體情緒的轉變與政策因應——從尋求物質滿足到精神滿足的平衡》）
材料二：
“精神內(nèi)耗”不能簡單地跟抑郁、焦慮畫等號，但可以說如果一個人長期處于“精神內(nèi)耗”狀態(tài)，沒有及時覺察并采取有效的應對方法，就很可能導致抑郁、焦慮等心理障礙。
許多學者都以“疾風暴雨期”來比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意識的高漲，其內(nèi)在世界也開始豐富起來，容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感，對師長的言論有自己的判斷，對各類社會現(xiàn)象有自己的思考。但這也帶來了新問題：他們的一些想法未必符合實際，“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”，來自現(xiàn)實的打擊會讓部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能讓他們更執(zhí)著于自己的想法，結果在一次次與現(xiàn)實的碰撞中，灰頭土臉地敗下陣來，從而陷入自我懷疑，步入精神內(nèi)耗的循環(huán)。
個體心理學家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫道：“內(nèi)耗體質的人，無法分清自己的事和別人的事。”一個人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當成自己的期待，把別人的情感當成自己的情感。而自我發(fā)展的標志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過這種區(qū)分建立邊界感，這就是課題分離。如果一些孩子過度看重同伴的想法，為了滿足同伴意愿而不斷猜測、一味迎合，就會讓自己“小心翼翼”，敏感多疑。學會課題分離能幫助人們將認知資源分配在最應關注的問題上，集聚心理能量克服當下面臨的壓力和困境。
在弗洛伊德人格結構理論中，“超我”包括自我理想，即自我渴望達到的成就目標。目標的過于理想化，使得部分青少年想得太多而行動太少，腦海中的兩個“小人”不斷斗爭，陷入內(nèi)耗。處于教育內(nèi)卷的時代，青少年不但承擔著沉重的學習壓力，還肩負著父母的高期待，但因為自身興趣、能力的不匹配，他們或許始終無法滿足家長的預期，不少孩子會因此被“無用感”包圍。旁人可以用100%的專注力完成一件事，而他們先內(nèi)耗了50%，行動力自然隨之降低，而后在惡性循環(huán)中變得越來越消極、越來越疲憊。
反芻思維是一種慢性習慣，可以經(jīng)由后天培養(yǎng)。積極的反芻思維分為兩種情況：遇到開心的事時，享受快樂；面臨煩心的事時，積極應對。一些青少年往往由種種原因誘發(fā)消極的反芻思維，在腦海中循環(huán)“播放”消極、負面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奮進努力后考試失敗的經(jīng)歷，人際關系的不和諧，被父母忽視、不認可等。消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)。
精神內(nèi)耗者要學習使用觀察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突，知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應支持，及時傾聽青少年心聲，幫助學生調(diào)整狀態(tài)，引導其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽。
（摘編自馬地那·那司爾吾拉、楊東《“精神內(nèi)耗”背后的心理動因是什么——以青少年群體為例》）
1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和推斷，不正確的一項是（ ）
A．從改革開放之初的迷茫到今天對人生價值的追求，這一過程體現(xiàn)了青年集體情緒的轉變。
B．從“躺平”“佛系”到“精神內(nèi)耗”，青年經(jīng)歷了由消極擺爛到努力突破困境限制的過程。
C．抑郁、焦慮等心理障礙，其成因之一有可能是長時間的精神內(nèi)耗。
D．經(jīng)過引導和培養(yǎng)，消極的反芻思維有可能轉化為積極的反芻思維。
2．根據(jù)材料，下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項是（ ）
A．“感動中國2023年度人物盛典”在央視綜合頻道播出時，引發(fā)了社會各界的廣泛關注，感動和鼓舞了無數(shù)人。
B．脫貧攻堅目標確定后，廣大青年積極投身脫貧攻堅戰(zhàn)場，珍惜時代機遇、擔負時代使命，在擔當中盡責、在盡責中成長。
C．中國的航天事業(yè)取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國家的科技實力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業(yè)。
D．21世紀的第一個十年，在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。
3．如果你的同學總是困于“精神內(nèi)耗”，糾結過去的遺憾，擔心未來。下列最適合用來勸勉他的詩句是（ ）
A．“人生亦有命，安能行嘆復坐愁。”（鮑照《擬行路難·其四》）
B．“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”（陸游《游山西村》）
C．“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”（蘇軾《望江南·超然臺作》）
D．“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”（蘇軾《定風波》）
4．結合材料，簡要概括青少年群體精神內(nèi)耗的原因。
5．小麗最近很苦惱，接連幾次考試成績都不如意，小麗覺得辜負了父母的期待，感到很自責。最近又和同學發(fā)生了一點口角，她在晚上一遍遍復盤，課堂上也很難專心聽講。請你結合材料，給小麗的精神內(nèi)耗指出破解之道。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
戰(zhàn) 馬
（英）麥克·莫波格
開始出價了。
顯然、我很搶手，因為很快就競價了。隨著價位的升高就只剩下兩個買主。一個是大嗓門中士，他用手杖碰碰帽檐兒出價，幾乎像是在敬禮；另一個是精瘦的小個兒男人，臉上堆滿笑容，透著十足的貪婪和邪惡，我看都不愿看他一眼。價格仍在上升。“25英鎊，26英鎊，27英鎊。聽好了，27英鎊賣了！還有人要出價嗎？”
“噢，上帝，不！”我聽見艾伯特在我旁邊低聲道，“親愛的上帝，不能是他。喬伊，他和那些人是一伙的，整個上午他都在買馬。大嗓門中士說他是康布雷鎮(zhèn)的屠夫。上帝，求您了，不能這樣。”
“好，要是沒人再出價的話，我就27英鎊賣給這位康布雷鎮(zhèn)的希拉克先生了。還有嗎？那就27英鎊賣了。一次，兩次……”
“28英鎊。”從人群中傳來一個聲音。這時，我看見一個白發(fā)蒼蒼的老人，他拄著拐杖，步履蹣跚地穿過人群向前走來。“我出28英鎊買這匹馬。”他轉身對康布雷鎮(zhèn)的屠夫說：“我建議您別想著把我逐出拍賣，必要的話，我寧愿付100英鎊，除了我，誰也不會得到這匹馬。這是我的埃米莉的馬，它本來就屬于她。”他說出埃米莉的名字前，我還不敢肯定我是不是看錯了或聽錯了，因為自從我最后一次見到他以來，這位老人老了很多，不過，現(xiàn)在我敢肯定了，站在我眼前的就是埃米莉的爺爺，他的神態(tài)顯得很堅毅。拍賣師也被這場景驚呆了，他遲疑了一會兒，然后才用錘子敲了桌子。
艾伯特和他的朋友們圍著我，所有人都試圖安慰艾伯特，“艾伯特，別擔心了，至少我們知道，喬伊跟著那個老農(nóng)夫挺安全的。他還對大嗓門中士說，只要他活著，他就不會讓喬伊干農(nóng)活兒。他還一直提到一個叫埃米莉的女孩。”
“不知道他是怎么回事，”艾伯特說道，“他說話的那個樣子，好像瘋了一樣。‘這是我的埃米莉的馬，它本來就屬于她。’那老人就是這樣說的吧？見鬼，要是喬伊本來就屬于什么人的話，那它應該屬于部隊，要是不屬于部隊，它就屬于我。”
“艾伯特，你最好親自問問他，”另一個人說。
艾伯特站在那里，一只胳膊放在我下巴底下，當少校走得更近一些時，他馬上把手拿開，很規(guī)矩地立正行軍禮。“長官，我想感激您做的一切，我感激不盡。長官，再打攪您一下。”艾伯特繼續(xù)說，他見少校和中士一副輕松愉快的樣子，感到很困惑，“長官，我想問問他剛才說的那些話，他說的那個埃米莉是誰，這些到底是怎么回事？”
馬丁少校轉身面對那個老人，說：“先生，也許您可以親自講給他聽。這個年輕人就是我們剛剛提到的，他和這匹馬一起長大，他為了找到這匹馬不遠萬里來到法國。”
埃米莉的爺爺站在那里，濃密的白眉毛下的雙眼嚴厲地盯著艾伯特。接著，他一下子笑開了，伸出手，艾伯特也伸出手握住埃米莉爺爺?shù)氖帧！澳贻p人，你看，你我之間有很多相同點。我們都喜歡這匹馬，是不是？這兒的軍官告訴我，你在英國老家是個農(nóng)夫，和我一樣。”老人繼續(xù)說道，“孩子，你做的很好，很好。你還沒問我，我就知道你要問什么了。這樣吧，我就告訴你。那個時候，戰(zhàn)爭剛剛開始。它被德國兵抓住了，他們讓它拉救護馬車，從醫(yī)院拉到前線，再拉回醫(yī)院。和它在一起的還有另外一匹馬。它們就住在我們的農(nóng)莊里，農(nóng)莊在德國戰(zhàn)地醫(yī)院附近。我的小孫女埃米莉照顧它們，慢慢地就把它們當做家人去愛了，這兩匹馬就成了我們的了，埃米莉的馬，也是我的馬。后來有一天，德國人回來了，他們需要馬運輸槍支彈藥，于是他們走的時候就帶走了我們的馬。我實在沒有辦法，打那以后，我的埃米莉就沒有活下去的勁頭了。這孩子本來就生著病，況且她的其他家人都死了，新的家庭成員又被帶走了，她再也沒有了活下去的動力，去年死的時候只有15歲。她臨死前讓我向她保證一件事：無論如何都要找到這兩匹馬，并照顧它們。我去過很多個賣馬的地方，可就是沒找到另一匹馬。現(xiàn)在我找到了其中的一匹，我可以帶它回家，照顧它，就像我向埃米莉保證的那樣。”
他雙手緊緊扶著拐杖，措辭非常謹慎：“你是個農(nóng)夫，你會明白，不管是英國農(nóng)夫還是法國農(nóng)夫，哪怕是比利時農(nóng)夫，都不會輕易把東西送人，農(nóng)夫永遠都送不起東西。我們得過日子，對吧？你的少校和中士已經(jīng)告訴我你有多喜歡這匹馬。他們對我說，你們大伙兒想盡一切辦法要買下這匹馬。我有個提議——我把我的埃米莉的馬賣給你，你看怎么樣？”
“賣給我？”艾伯特問道，“可我沒有那么多錢，您一定知道的，我們總共才湊齊26英鎊。”
“我的朋友，你不明白我的意思，”老人忍住笑說，“你根本沒明白。我要用1便士賣給你這匹馬，而且要得到一個莊嚴的承諾——你要永遠像埃米莉那樣愛這匹馬，還要一直照顧它，直到它生命的最后一刻。還有一件事，你明白嗎？我的朋友，我想讓我的埃米莉活在人們的心中。”
艾伯特感動得無言以對，他伸出手表示接受這協(xié)議，不過老人沒有去握他的手，而是把雙手放在艾伯特的肩膀上，親吻他的雙頰。“謝謝你！”他說，接著他轉身和部隊里的每個士兵握手，最后蹣跚地走到我面前，“再會了，我的朋友。”然后他就走開了，不過剛走了沒幾步，他就停下來，假裝用質問的語氣說道：“看來我們法國人說的沒錯，英國人只有一點比法國人強，那就是他們比法國人更吝嗇，你還沒有付給我英國便士呢，我的朋友。”大嗓門中士從錫質的盒子里拿出1便士遞給艾伯特，艾伯特趕忙向埃米莉的爺爺跑去。
“我會珍藏這枚硬幣，”老人說，“我會永遠珍藏它的。”
那年圣誕節(jié)我從戰(zhàn)場回到故鄉(xiāng)，我的艾伯特騎著我進了村子，迎接我們的是來自海瑟蕾的銀色鋼管樂隊的樂聲和歡快的教堂鐘聲。我倆被當做凱旋的英雄。不過我倆知道，真正的英雄還沒有回家，他們已長眠在法國的土地上，和尼科爾斯上尉、托普桑、弗里德里克、戴維，還有小埃米莉在一起。
（有刪改）
6．下列對小說相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）
A．少校和中士見過老人后一副輕松愉快的樣子，說明老人通過少校和中士了解了情況，已經(jīng)決定將戰(zhàn)馬送給艾伯特了。
B．老人最后要了一個便士，反映出他的風趣幽默，更重要的是希望以此記住他的戰(zhàn)馬，讓自己的孫女永遠活在人們的心中。
C．老人把雙手放在艾伯特的肩膀上、親吻他的雙頰的動作，表現(xiàn)了對艾伯特的鄭重囑托和對戰(zhàn)馬的深沉的感情。
D．老人不遠萬里尋找戰(zhàn)馬，不顧艱難拍下戰(zhàn)馬，是為了完成孫女的臨終囑托——老人也和孫女一樣把戰(zhàn)馬當家人一樣看待。
7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．小說通過屠夫和拍賣師的行為，襯托了老人找回戰(zhàn)馬的執(zhí)著，與后文他用1便士賣掉戰(zhàn)馬的行為形成強烈的反差。
B．小說以“開始出價了”開頭，通過對人物動作表情和心理的刻畫，展現(xiàn)了激烈的競拍場面，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
C．在買馬賣馬的情節(jié)中插入小埃米莉和戰(zhàn)馬的故事，既交代了時代背景，也凸顯了戰(zhàn)爭的殘酷，豐富了小說的思想內(nèi)涵。
D．作者善于將矛盾對立的特質體現(xiàn)在一個人身上，如小埃米莉爺爺?shù)哪昀象w弱和性格執(zhí)著、法國人的感性和年長者的理性。
8．小說以“戰(zhàn)馬”作為故事的敘述者，請分析這種敘述視角的妙處。
9．“救贖”是西方小說中的常見主題，如列夫·托爾斯泰的《復活》。讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論，確定以“救贖”作為關鍵詞，請你探究一下本篇小說中的“救贖”的具體內(nèi)涵。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
賈生名誼。洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才，召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。
是時賈生年二十馀，最為少。每詔令議下，諸老先生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能，不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。
賈生以為漢興至孝文二十馀年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽之人，年少初學，專欲擅權，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，乃以賈生為長沙王太傅。
……
后歲馀，賈生征見。孝文帝方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀，至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”居頃之，拜賈生為梁懷王太傅。梁懷王，文帝之少子，愛，而好書，故令賈生傅之。
文帝復封淮南厲王子四人皆為列侯。賈生諫，以為悲之興自此起矣。賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之。文帝不聽。
居數(shù)年，懷王騎，墮馬而死，無后。賈生自傷為傅無狀，哭泣歲余，亦死。賈生之死時年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，舉賈生之孫二人至郡守。
（司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）
材料二：
然卒以不用者，得非孝文之初立日淺，而宿將老臣方握其事，或艾旗斬級矢石之勇，或鼓刀販繒賈堅之人，樸而少文，昧于大體，相與非斥，至于謫去。則誼之不遇，可勝嘆哉！且誼之所陳，孝文略施其術，猶能比德于成、康②。況用于朝廷之間，坐于廊廟之上，則舉大漢之風，登三皇之首，猶決壅裨墜耳。奈何俯抑佐王之略遠致諸侯之間故誼過長沙作賦以吊汨羅，而太史公傳于屈原之后，明其若屈原之忠，而遭棄逐也。而班因不譏文帝之遠賢，痛賈生之不用，但謂其天年早終。且誼以失志憂傷而橫夭，豈曰天年乎！
（歐陽修《賈誼不至公卿論》）
【注】①受釐（xī）：漢代祭天地時，皇帝派人祭祀或郡國祭祀后，剩余的肉送回皇上，以示受福。②成、康：周成王和周康王，兩人都是周代中興的帝王。
10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，將正確答案寫在答題卡上。
奈何A俯抑B佐王之略C遠致D諸侯之間E故誼F過長沙G作賦H以吊汨羅
11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A．“以能誦詩屬書聞于郡中”與《師說》“作《師說》以貽之”的“以”用法不相同。
B．紛亂，使……紛亂，使動用法，與《過秦論》“外連橫而斗諸侯”的“斗”用法不相同。
C．過，超過，與《勸學》“則知明而行無過矣”的“過”意思不相同。
D．征，即由皇帝征聘社會知名人士充任官職，與下文的“舉”不同。
12．下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（ ）
A．賈誼在年輕時就因才華出眾而聞名，得到了吳廷尉的賞識，并被孝文帝征召為博士。
B．賈誼在博士中是最年輕的一個，卻得到了孝文帝的破格提拔，很快升任為太中大夫。
C．賈誼向漢文帝提出改歷易服、擬法定官、興禮削藩等一系列建議，漢文帝準備讓他任公卿之位。
D．賈誼因梁懷王之死感到自責。悲傷過度而死，但歐陽修認為他是因失意憂傷而早逝。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）賈生因具道所以然之狀，至夜半，文帝前席。
（2）而班固不譏文帝之遠賢，痛賈生之不用，但謂其天年早終。
14．歐府修認為“誼之所陳，孝文略施其術，猶能比德于成、康”。根據(jù)材料一，簡要概括“誼之所陳”的內(nèi)容。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
西江月①
蘇 軾
玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。海仙時遣探芳叢， 倒掛綠毛么鳳②。
素面常嫌粉涴③，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空，不與梨花同夢。
[注]①這首詞據(jù)傳是蘇軾為悼念侍妾王朝云而作，紹圣元年蘇軾貶謫惠州時，只有王朝云相從。②綠毛么鳳：又叫“倒掛子”，嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。③涴(wò)：玷污，弄臟。
15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．“玉骨那愁瘴霧”，是說惠州的梅花生長在瘴癘多發(fā)之地，但是卻不怕瘴氣的污染和侵襲，開篇只為盛贊梅花的風姿神韻。
B．“素面常嫌粉涴”，極言嶺南梅花的潔白形象，它是不屑于用鉛粉來裝飾的，若施了鉛粉，反而掩蓋了梅花本來的美好姿容。
C．“高情已逐曉云空”，“曉”與“朝”疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是“朝云”的代稱，透露出這首詩的主旨所在。
D．蘇東坡的這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，作者既以人擬花，又借花喻人，真正達到了花與人渾然相融的妙境。
16．本詞與《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》都是悼亡詞，但兩首詞的藝術手法卻大不相同，請結合內(nèi)容簡要分析。
四、名篇名句默寫
17．情景默寫。
（1）《將進酒》中“ ， ”兩句成功地塑造了一個自信、豪邁、灑脫的詩人形象。千百年來為人們所傳頌。
（2）《春江花月夜》中“ ， ”兩句，通過動作描寫表現(xiàn)思婦內(nèi)心極度的痛苦。
（3）《過秦論》中諸侯為了削弱秦國，“ ”，以此來招納天下的優(yōu)秀人才。但當秦軍“開關延敵”時“九國之師”則“ ”，最終“從散約敗”。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字，完成小題。
核能科學家王大中當年從清華大學工程物理系畢業(yè)，就成了屏蔽試驗反應堆設計建造者之一。當時中國 ① ，科研條件艱苦，生活設施落后，且各國都對反應堆的研究保密，沒有資料可以借鑒。他們從零起步， ② ，歷經(jīng)6年，建成我國第一座自行設計建造的核反應堆。“攻克關鍵技術不可能 ③ 。”王大中說。
2021年，具有固有安全特性的模塊式球床高溫氣冷堆核電示范工程的建成標志著我國在核能技術領域達到了世界先進水平。“核電技術要實現(xiàn)反應堆固有安全。”40多年前王大中就認定了發(fā)展方向，這也顯示出他的 ④ ，“他的這種戰(zhàn)略眼光有時候近乎神奇。”張作義如此形容他的恩師。
回首來路，王大中感慨，科研如登山，過程往往充滿著困難、挫折和風險；克服困難需要什么？需要悟性、勇氣和韌性。面向未來，86歲的他初心不變：“科技事業(yè)是一項崇高的事業(yè)，值得一輩子去追求和奮斗。”
18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
辛棄疾《青玉案·元夕》描寫了元宵節(jié)的熱鬧和絢爛，其中“星如雨”就是 ① 。不知道那時候仰頭望天的辛棄疾能看到多少種不同顏色的煙花。這紛亂如雨的煙花，為什么會有不同的顏色呢？
② 主要是因為“焰色”反應，也被叫作顏色測試或者焰色實驗。這種反應指的是把特殊的某些金屬放在無色火焰中燃燒的時候，會出現(xiàn)特殊顏色的現(xiàn)象。比如鈉元素燃燒產(chǎn)生的焰色反應是黃色的，銅元素是綠色，鉀元素是紫色等等。
在制作煙花的過程中，制作人員會加入一些金屬發(fā)光劑和發(fā)色劑。金屬發(fā)光劑主要的成分是鋁粉和鎂粉，它們在氧氣中充分燃燒就會發(fā)出非常耀眼的白光。 ③ ，這些金屬化合物中的金屬在高溫下發(fā)生電子躍遷，就會產(chǎn)生不同顏色的光芒。
20．下列句子中的“多少”與文段中加點的“多少”，意義和用法相同的一項是（ ）
A．一立秋，天氣多少有點兒涼意了。 B．寒潮來了，許多怕冷的老年人能穿多少穿多少。
C．南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。 D．他耐心地詢問這里有多少工作人員，要多少開支。
21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)脑~句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
22．文中畫波浪線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。
六、作文
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，做你沒做過的事情叫成長，做你不愿意做的事情叫改變，做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留給明天。
這段話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
參考答案
1．B 2．A 3．C 4．①自我意識高漲，對周圍事物敏感。
②未能實現(xiàn)課題分離，分不清他我需求。
③目標過于理想化，想得多行動少。
④消極的反芻思維，放大焦慮和失敗。 5．①以觀察者心態(tài)看待問題，正視內(nèi)心的自我沖突，接納自我的不完美。
②調(diào)整思維，積極反芻，適當降低目標，學會分清他我需求，不過分看重父母和他人期待。
③教育者提供支持，給予其包容與關愛，及時傾聽其心聲，幫助其調(diào)整狀態(tài)。
【解析】1．本題考查學生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。
B.“從‘躺平’‘佛系’到‘精 神內(nèi)耗’”錯，根據(jù)材料一第3段“青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理”““精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現(xiàn)方面所做的努力”，可知這幾種情緒沒有孰先孰后之分；“消極擺爛”錯，結合材料一第3段“但縱觀整個發(fā)展歷程，青年對時代的挑戰(zhàn)并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，‘佛系’與‘躺平’更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內(nèi)心的焦慮與不安”，可知“佛系”“躺平”并非消極擺爛。
故選B。
2．本題考查學生理解文中重要概念的能力。
結合材料一第4段“群體情緒是具有同質性或存在于同一時空環(huán)境下的群體，針對某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時間爆發(fā)出的群體心理沖動，在一個時間段內(nèi)可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態(tài)，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱”，可知：群體情緒是針對某一突發(fā)或歷史事件的瞬時爆發(fā)出的情感；集體情緒是持續(xù)時間長的整體心理。
A.“感動中國2023年度人物盛典”播出是某一突發(fā)事件，瞬時間感動無數(shù)人，屬于群體情緒。
B.脫貧攻堅不是某一突發(fā)事件或歷史事件，維持時間長，屬于集體情緒。
C.中國的航天事業(yè)維持時間長，不是某一突發(fā)或歷史事件，屬于集體情緒。
D.21世紀的第一個十年，持續(xù)時間長，是一個世代的整體心理，屬于集體情緒。
故選A。
3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。
勸勉同學不要困于“精神內(nèi)耗”，糾結過去，擔心未來，即勸勉他要把握現(xiàn)在。
A.人生是既定的，何必成天嘆息哀愁，帶有強烈的“宿命感”，不適合。
B.勸慰人不要失去希望，說不定下一個轉角就會出現(xiàn)新的契機，不適合。
C.勸人不要糾結過去的人事，應該抓住當下的美好時光，適合。
D.勸人坦然面對人生的風雨，不適合。
故選C。
4．本題考查學生歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。
①由“由于青少年自我意識的高漲，其內(nèi)在世界也開始豐富起來，容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感，對師長的言論有自己的判斷，對各類社會現(xiàn)象有自己的思考”，可概括：自我意識高漲，對周圍事物敏感。
②由“一個人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當成自己的期待，把別人的情感當成自己的情感”“而自我發(fā)展的標志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過這種區(qū)分建立邊界感，這就是課題分離”，可概括：未能實現(xiàn)課題分離，分不清他我需求。
③由“目標的過于理想化，使得部分青少年想得太多而行動太少，腦海中的兩個“小人”不斷斗爭，陷入內(nèi)耗”“旁人可以用100%的專注力完成一件事，而他們先內(nèi)耗了50%，行動力自然隨之降低，而后在惡性循環(huán)中變得越來越消極、越來越疲憊”，可概括：目標過于理想化，想得多行動少。
④由“一些青少年往往由種種原因誘發(fā)消極的反芻思維，在腦海中循環(huán)“播放”消極、負面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)”，可概括：消極的反芻思維，放大焦慮和失敗。
5．本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。
①根據(jù)“精神內(nèi)耗者要學習使用觀察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突，知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的”，結合小麗目前的處境，尤其是陷入糾結與矛盾中，可得出建議：以觀察者心態(tài)看待問題，正視內(nèi)心的自我沖突，接納自我的不完美。
②根據(jù)“消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)”，結合小麗“接連幾次考試成績都不如意”“覺得辜負了父母的期待”“又和同學發(fā)生了一點口角”等真實情況，可得出建議：調(diào)整思維，積極反芻，適當降低目標，學會分清他我需求，不過分看重父母和他人期待。
③根據(jù)“教育者也要提供相應支持，及時傾聽青少年心聲，幫助學生調(diào)整狀態(tài)，引導其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽”，可得出建議：教育者提供支持，給予其包容與關愛，及時傾聽其心聲，幫助其調(diào)整狀態(tài)。
6．B 7．B 8．①以“戰(zhàn)馬”的眼光看世界，給讀者一種嶄新的體驗，更有情趣。
②“戰(zhàn)馬”展示出的心理活動，與艾伯特的心理活動交替進行，從而推動情節(jié)的發(fā)展；
③突出了人與動物間、人與人之間的信任和愛以及對戰(zhàn)爭的控訴。 9．①爺爺買下了戰(zhàn)馬，實現(xiàn)了對埃米莉的承諾。
②艾伯特用1便士買下了戰(zhàn)馬，讓埃米莉的故事得以流傳。
③戰(zhàn)馬和艾伯特勝利凱旋，艾伯特帶戰(zhàn)馬回家，實現(xiàn)了對爺爺?shù)某兄Z。
【解析】6．本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。
B.“反映出他的風趣幽默”錯誤。埃米莉的爺爺最終把喬伊以1便士象征性地賣給了艾伯特，只希望能讓更多人知道埃米莉的故事。這表現(xiàn)了爺爺?shù)纳婆e和寬廣的胸襟。
故選B。
7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。
B.“心理的刻畫”錯誤。開頭展現(xiàn)激烈的競拍場面，運用了動作表情描寫，如“他用手杖碰碰帽檐兒出價”是動作描寫，“臉上堆滿笑容，透著十足的貪婪和邪惡”是神態(tài)表情描寫，而沒有使用心理描寫。
故選B。
8．本題考查學生分析文章敘述視角的能力。
用“戰(zhàn)馬”的眼睛記錄自己被拍賣以及被轉讓的過程，看似荒唐卻有溫情，使讀者耳目一新，富有情趣。
當“戰(zhàn)馬”即將被康布雷鎮(zhèn)的屠夫拍賣到手的時候，“戰(zhàn)馬”和艾伯特內(nèi)心充滿了沮喪。當埃米莉的爺爺以高價收購“戰(zhàn)馬”時，他們又心生希望。后來埃米莉的爺爺以1便士的價格把“戰(zhàn)馬”賣給了艾伯特，最后他們從戰(zhàn)場凱旋而歸。小說穿插展示了“戰(zhàn)馬”和艾伯特的心理活動，推動了情節(jié)發(fā)展。
“噢，上帝，不！”“親愛的上帝，不能是他。喬伊，他和那些人是一伙的，整個上午他都在買馬。大嗓門中士說他是康布雷鎮(zhèn)的屠夫。上帝，求您了，不能這樣”，以“戰(zhàn)馬”的視角敘述了戰(zhàn)馬和艾伯特的難舍難分，以體現(xiàn)他們之間的親密關系。“我還不敢肯定我是不是看錯了或聽錯了，因為自從我最后一次見到他以來，這位老人老了很多，不過，現(xiàn)在我敢肯定了，站在我眼前的就是埃米莉的爺爺，他的神態(tài)顯得很堅毅”，以“戰(zhàn)馬”的心理活動表現(xiàn)了他對埃米莉爺爺?shù)钠诖！安贿^我倆知道，真正的英雄還沒有回家，他們已長眠在法國的土地上，和尼科爾斯上尉、托普桑、弗里德里克、戴維，還有小埃米莉在一起”，體現(xiàn)了對戰(zhàn)爭的控訴。
9．本題考查學生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。
“我建議您別想著把我逐出拍賣，必要的話，我寧愿付100英鎊，除了我，誰也不會得到這匹馬。這是我的埃米莉的馬，它本來就屬于她”，埃米莉的爺爺在拍賣中對戰(zhàn)馬勢在必得，因為他曾向埃米莉保證找到戰(zhàn)馬并照顧它。
“我把我的埃米莉的馬賣給你”“我要用1便士賣給你這匹馬，而且要得到一個莊嚴的承諾——你要永遠像埃米莉那樣愛這匹馬，還要一直照顧它，直到它生命的最后一刻”“我的朋友，我想讓我的埃米莉活在人們的心中”，爺爺以1便士的價錢把馬賣給了艾伯特，并要求他愛護照顧戰(zhàn)馬，讓埃米莉永遠活在人們心中，以完成埃米莉的囑托。
“那年圣誕節(jié)我從戰(zhàn)場回到故鄉(xiāng)，我的艾伯特騎著我進了村子”“我倆被當做凱旋的英雄”，艾伯特和戰(zhàn)馬勝利凱旋，艾伯特兌現(xiàn)了自己承諾。
10．CEG 11．B 12．C 13．（1）賈誼乘機周詳?shù)刂v述了之所以會有鬼神的各種情狀的原因，到半夜時分，文帝移動座席向前靠近他。
（2）而班固不批評漢文帝疏遠賢才，不痛惜賈生不被重用，只推說他壽短早死。 14．①賈誼就“更秦之法”提出多項改革建議，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、興禮樂等。②賈誼主張諸侯必須都到封地上任。③賈誼主張削減諸侯封地，以削弱他們的勢力。
【導語】這篇文言文閱讀材料通過《史記》和歐陽修的評論，展現(xiàn)了賈誼的才華與不遇。材料一詳細描述了賈誼的早年才華、仕途經(jīng)歷及其政治主張，突顯其才智與忠誠。材料二則通過歐陽修的評論，分析了賈誼未被重用的原因，認為是由于孝文帝初立，老臣宿將掌權，賈誼的建議未能被采納。兩則材料共同揭示了賈誼的才華與命運的悲劇性，反映了歷史人物在特定政治環(huán)境中的遭遇。
10．本題考查學生文言文斷句的能力。
句意：為什么要壓抑他輔佐帝王的雄才大略，而把他遠遠地送到諸侯國中去呢？所以，賈誼貶到長沙時，作賦憑吊自沉汨羅的屈原。
“俯抑佐王之略”是動賓結構，整個作“奈何”的賓語，其后C處斷開；
“遠致”作謂語，“諸侯之間”作賓語，它們中間不能斷開，應在其后斷開，即應在E處斷開；
“誼”作主語，“過”作謂語，“長沙”作賓語，其后應G處斷開；
“以吊汨羅”是“作賦”的目的，中間不能斷開。
故選CEG。
11．本題考查學生理解文言實詞意義和詞類活用的能力。
A．正確。連詞，因為/目的連詞，來。句意：就因誦讀詩書會寫文章而聞名當?shù)亍?我寫這篇《師說》來贈送給他。
B．錯誤。都是使動，使……紛亂/使……爭斗。句意：使政事紛亂。/對外實行連衡策略，使諸侯自相爭斗。
C．正確。超過/過錯。句意：自認為能超過他。/那么他就智慧明達，而行為沒有過錯了。
D．正確。由皇帝征聘社會知名人士充任官職/引領。句意：賈誼被召回京城拜見皇帝。/使?jié)h朝的風尚遠遠超過三皇時代。
故選B。
12．本題考查學生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。
C．“賈誼向漢文帝提出改歷易服、擬法定官、興禮削藩等一系列建議，漢文帝準備讓他任公卿之位”錯，原文“賈生以為漢共至孝文二十馀年，天下和洽，而固當改正朔，易服色……孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位”，可見想讓他任公卿之位與“提出改歷易服、擬法定官、興禮削藩等一系列建議”之間沒有直接關系。而且漢文帝和大臣們商議想提拔賈誼擔任公卿之職，因此觸及權貴利益，受到詆毀，文帝后來也疏遠了他。
故選C。
13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“因”，趁機；“具”，詳細、周詳；“前席”，移動座席向前。
（2）“譏”，批評；“遠”，疏遠；“痛賈生之不用”，被動句式；“但”，只。
14．本題考查學生分析和概括文章相關內(nèi)容的能力。
（1）根據(jù)“賈生……固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法”概括為：賈誼就“更秦之法”提出多項改革建議，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、興禮樂等。
（2）根據(jù)“列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之”概括為：賈誼主張諸侯必須都到封地上任。
（3）根據(jù)“賈生數(shù)上疏，言諸侯或連數(shù)郡，非古之制，可稍削之”概括為：賈誼主張削減諸侯封地，以削弱他們的勢力。
參考譯文：
材料一：
賈生名叫賈誼，是洛陽人。十八歲時，就因誦讀詩書會寫文章而聞名當?shù)亍峭⑽緭魏幽峡な貢r，聽說賈誼才學優(yōu)異，就把他召到衙門任職，并非常器重。漢文帝剛即位時聽說河南郡守吳公政績卓著,為全國第一，而且和李斯同鄉(xiāng)，又曾向李斯學習過，于是就征召他擔任廷尉。吳廷尉就推薦賈誼年輕有才，能精通諸子百家的學問。這樣漢文帝就征召賈誼，讓他擔任博士之職。
當時賈誼二十有余，在博士中最為年輕。每次文帝下令讓博士們討論一些問題，那些年長的老先生們都無話可說，而賈誼卻能一一回答，人人都覺得說出了自己想說的話，博士們都認為賈生才能杰出，無與倫比。漢文帝也非常喜歡他，對他破格提拔，一年之內(nèi)就升任太中大夫。
賈誼認為從西漢建立到漢文帝時已有二十多年了，天下太平，正是應該改正歷法變易服色、訂立制度、決定官名、振興禮樂的時候，于是他草擬了各種儀法，崇尚黃色，遵用五行之說，創(chuàng)設官名，完全改變了秦朝的舊法。漢文帝剛剛即位，謙虛退讓而來不及實行。但此后各項法令的更改，以及諸侯必須到封地去上任等事，這都是賈誼的主張。于是漢文帝就和大臣們商議想提拔賈誼擔任公卿之職。而絳侯周勃、灌嬰、東陽侯馮敬這些人都嫉妒他，就誹謗賈誼說：“這個洛陽人，年紀輕而學識淺，只想獨攬大權，使政事紛亂。”此后，漢文帝就疏遠了賈誼，不再采納他的意見，任命他為長沙王太傅。
……
一年多之后，賈誼被召回京城拜見皇帝。當時漢文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。因文帝有感于鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼乘機周詳?shù)刂v述了之所以會有鬼神的各種情狀的原因，到半夜時分，文帝移動座席向前靠近他。聽完之后，文帝慨嘆道：“我好長時間沒見賈誼了，自認為能超過他，現(xiàn)在看來還是不如他。”過了不久，文帝任命賈誼為粱懷王太傅。梁懷王是漢文帝的小兒子，受文帝寵愛，又喜歡讀書，因此才讓賈誼當他老師。
漢文帝又封淮南厲王的四個兒子都為列候。賈誼勸諫，認為國家禍患的興起就要從這里開始了。賈誼又多次上疏皇帝，說有的諸侯封地太多，甚至多達幾郡之地，和古代的制度不符，應該逐漸削弱他們的勢力。但是漢文帝不肯聽從。
幾年之后，梁懷王因騎馬不慎，從馬上掉下來摔死了，沒有留下后代。賈誼認為這是自己作太傅沒有盡到責任，非常傷心，哭泣了一年多，也死去了。死的時候年僅三十三歲。后來漢文帝去世，漢武帝即位，提拔賈誼的兩個孫子任郡守。
材料二：
然而漢文帝最終沒能重用賈誼，恐怕是因為他即位的時間還不夠長久，那些打天下的宿將老臣正手握大權，這些人有的是奪旗殺敵冒死沖鋒的勇夫，有的是宰牲口、販布匹、做生意的商人，他們簡單粗疏，缺少文化，不了解大局，糾合在一起非難、排斥賈誼，直到把賈誼貶謫出京。賈誼沒能得到重用，真令人不勝感慨啊！況且賈誼所陳述的治國方法，漢文帝只稍微施行一點，就能和周成王、周康王的功德比美。如果能夠讓賈誼盡力于朝廷之中，坐在朝堂之上，那么使?jié)h朝的風尚遠遠超過三皇時代，就像決堤放水一樣容易。為什么要壓抑他輔佐帝王的雄才大略，而把他遠遠地送到諸侯國中去呢？所以，賈誼貶到長沙時，作賦憑吊自沉汨羅的屈原，司馬遷把賈誼傳寫在屈原傳之后，表明賈誼像屈原一樣忠誠，卻遭到了貶謫驅逐。而班固不批評漢文帝疏遠賢才，不痛惜賈生不被重用，只推說他壽短早死。何況，賈誼是因為失意憂傷才意外夭折的，難道可以說是天生壽短嗎！
15．A 16．（1）《江城子》：①虛實結合，上片入夢前的思念以及夢醒后的感慨為實寫，下片設想相逢的情景及夢中相見的悲喜為虛寫，整首詞虛實相生，襯托出作者對亡妻的思念；②以景結情，結尾兩句“明月夜，短松岡”，借助凄冷幽獨的景物描寫，于對寫中展現(xiàn)作者無限的悲涼和落寞之情；③細節(jié)描寫，“小軒窗，正梳妝”這一親切而又熟悉的細節(jié)描寫，寫出了妻子在作者心中的永恒印象，從而表達了作者對亡妻的思念。
（2）《西江月》：借物抒情(詠物寄托)，作者將梅花的“玉骨”“冰肌”與王朝云的高潔麗質相融，“高情已逐曉云空”，然而如此美好的女子已然成空，點明主旨，表達出作者的悼亡之思、凄然傷懷之情。
【解析】15．本題考查學生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。
A.“開篇只為盛贊梅花的風姿神韻”錯，開篇盛贊梅花的風姿神韻，實質借物喻人，盛贊朝云。
故選A。
16．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”和“塵滿面，鬢如霜”可知。上片入夢前的思念以及夢醒后的感慨為實寫；“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”和“相顧無言，惟有淚千行”可知，下片設想相逢的情景及夢中相見的悲喜為虛寫。整首詞虛實相生，襯托出作者對亡妻的思念；
結尾三句，又從夢境落回到現(xiàn)實上來。料想長眠地下的愛侶，在年年傷逝的這個日子，為了眷戀人世、難舍親人，而柔腸寸斷。推己至人，作者設想此時亡妻一個人在凄冷幽獨的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨，黯然魂銷，以景結情，這番癡情苦心實可感天動地。
“小軒窗，正梳妝”，那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當年，正在梳妝打扮，這一親切而又熟悉的細節(jié)描寫，作者以這樣一個常見而難忘的場景表達了愛侶在自己心目中的永恒的印象。
《西江月》：借物抒情(詠物寄托)，上闋梅花的風姿神韻，下闋追寫梅花的形貌。“素面翻嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容，面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：高情已逐曉云空，不與梨花同夢。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在，全詞托物言志，言近旨遠，給人以深深的遐思，詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。
17． 天生我材必有用 千金散盡還復來 玉戶簾中卷不去 搗衣砧上拂還來 不愛珍器重寶肥饒之地 逡巡而不敢進
【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞：材、簾、搗、砧、拂、逡巡。
18．①一窮二白 ②攻堅克難 ③一蹴而就 ④遠見卓識 19．模塊式球床高溫氣冷堆核電示范工程建成，該核電示范工程具有固有安全特性，這標志著我國在核能技術領域達到了世界先進水平。
【解析】18．本題考查學生正確理解成語的能力。
第一空：“科研條件艱苦，生活設施落后”指的是底子薄，條件差，故可填寫“一窮二白”。“一窮二白”：比喻基礎差，底子薄。
第二空：依據(jù)“且各國都對反應堆的研究保密，沒有資料可以借鑒。他們從零起步”推斷科研攻關很艱難，并依據(jù)“歷經(jīng)6年……”可知用時長、難度大，故可填寫“攻堅克難”。“攻堅克難”：攻占堅固的堡壘，克服層層的困難，現(xiàn)在常常用來形容或鼓勵人們克服各種艱難險阻，圓滿的完成任務。
第三空：依據(jù)“歷經(jīng)6年，建成我國第一座自行設計建造的核反應堆”和“攻克關鍵技術不可能……”推斷攻堅克難需要長時間的堅持不懈努力才能實現(xiàn)目標，故可填寫“一蹴而就”。“一蹴而就”：踏一步就成功，比喻事情輕而易舉，一下子就成功。
第四空：依據(jù)“他的這種戰(zhàn)略眼光有時候近乎神奇”和“40多年前王大中就認定了發(fā)展方向”推斷王大中對未來的發(fā)展預測準確，眼光高明。故可填寫“遠見卓識”。“遠見卓識”：有遠大的眼光和高明的見解。
19．本題考查學生語言表達之變換句式的能力。
應先分析句子，看句子中包含哪些內(nèi)容，然后先抽出主干，再給修飾的成分添上主語或者謂語，讓其成為句子。
這句話的主語部分是“具有固有安全特性的模塊式球床高溫氣冷堆核電示范工程的建成”，“標志著”是謂語動詞，“我國在核能技術領域達到了世界先進水平”是賓語部分。因此，可以根據(jù)這三部分內(nèi)容把句子分成三個短句。
“具有固有安全特性的模塊式球床高溫氣冷堆核電示范工程的建成”改成單句，可先把其中修飾的定語抽出來，并把“的”字去掉，變成主謂格式，即：模塊式球床高溫氣冷堆核電示范工程建成。
而抽出來的修飾定語轉換成謂語成分，也可使句子成為一個完整的單句，即“該核電示范工程具有固有安全特性”。
原先句子的主語用指示代詞“這”或“它”代替，則原長句中的謂語和賓語即可變成：這標志著我國在核能技術領域達到了世界先進水平。
最后將這些句子整合成一個句子即可：模塊式球床高溫氣冷堆核電示范工程建成，該核電示范工程具有固有安全特性，這標志著我國在核能技術領域達到了世界先進水平。
20．D 21．①描寫漫天煙花紛亂如雨的景象；②煙花之所以有不同的顏色；③而發(fā)色劑主要是金屬化合物 22．這種反應指的是把某些特殊的金屬放在無色火焰中燃燒的時候，火焰會出現(xiàn)特殊顏色的現(xiàn)象。
23．例文：
行動勝于坐等
俄羅斯著名作家克雷洛夫曾說過一句頗有影響的話：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。”由此可見，行動是成長的催化劑，是成功的奠基石。
做你沒做過的事情叫成長，做你不愿意做的事情叫改變，做你不敢做的事情叫突破。實干才是最真的，行動勝于空等。
人生在世，草木一秋。我們要利用有限的時間少空談、多做事，能實干、能行動是一個人品質、修養(yǎng)的體現(xiàn)。華羅庚說過：“樹老易空，人老易松，科學之道，我們要誡之以空、誡之以松，我愿一輩子從實以終。”其實，何止是科學之道，做人之道更是如此。腳踏實地做事，謹慎認真為人，這體現(xiàn)的是一個人的實干精神、求實態(tài)度。切莫學那位守株待兔者，自古以來便是笑談；切莫想望如流量明星鄭某某等般，不遵紀守法逃稅漏稅，沒有道德底線恣意妄為，星路走不長遠。
取得大成就的人大都是實干家。“雜交水稻之父”面對著盛大的聲譽，依舊保持著踏踏實實的實干作風，行走于田壟之間，埋頭于稻浪之中。他的實干精神，讓人心生敬佩。袁老的去世可謂舉世同悲，追悼日長沙的花賣光了，傾城相送間可見依依不舍之情，大寫的人生背后是默默奉獻甘于付出的奮斗精神。季羨林十年如一日，潛心研究，親身考察，從不空談，他的嚴謹作風，吹拂世人，讓人欽佩不已。
古今中外無數(shù)事實證明，只有實干，只有付諸行動，理想的風帆才會鼓足力量，人生的帆船才能駛向成功的彼岸。縱使一個人說得再好聽，談得再動人，演得再好看，如果不通過行動證明一切，通過實干實現(xiàn)目標，終將碌碌無為，一無所獲。志在用筆完成拿破侖用劍沒有完成的事的巴爾扎克，筆耕不輟，努力創(chuàng)作，辛苦耕耘，用行動實現(xiàn)了自己的夢想，收獲了成功的果實。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，堅持鍛煉，用行動成就了自己的一段傳奇人生。縱觀世界，大凡有成就者，無一不是腳踏實地，努力奮斗，用行動取得了輝煌的成就。而那些只說不做的空談家，卻湮沒在歷史的風沙中，被人淡忘。
在現(xiàn)實社會里，我們每一位學生更需要實干精神，我們學生只有具備實干、務實的精神，努力去學習，才能取得成功的果實。只有行動、實干，我們的社會才會蒸蒸日上，不斷進步。古人言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學。”現(xiàn)在我說：“終日而言矣，不如須臾之所為也。”行動起來吧，朋友，拋棄那些大道理，用我們的行動創(chuàng)造光明的未來。

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