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福建省廈門市雙十中學2024-2025學年高二上學期期中考試語文試卷(含答案)

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福建省廈門市雙十中學2024-2025學年高二上學期期中考試語文試卷(含答案)

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2024年福建省廈門雙十中學高二(上)期中考試語文
本試卷共9頁。滿分150分。
一、現代文閱讀(31分)
(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共4小題,13分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
什克洛夫斯基十分關注小說家如何通過敘事視角的選擇來達到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時,以托爾斯泰在小說《恥辱》中對鞭笞的陌生化描寫為例,指出:“托爾斯泰通過避免直接指稱人們習以為常的事物的辦法,使事物變得新奇陌生。他的描寫使人覺得是初次見到事物,或者感覺到某事為初次發生的那樣。”什克洛夫斯基這里所強調的“初次”,就是事物的新鮮感,也就是“陌生化”的新奇效果。此外,什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者,通過這匹馬的敘事視角,使得故事的內容和場景顯得陌生,以動物的無是無非的眼光無聲地披露了人類社會的自私和貪婪。
視角問題是小說敘事中一個相當重要的問題。美國小說理論家路伯克曾指出:“小說技巧中整個錯綜復雜的方法問題,我認為都要受到角度問題——敘述者所站的位置對故事的關系問題的調節?!?0世紀以來,出現了各種有關視角問題的分類。傳統小說大多采用上帝般超然的全知敘事視角,全知敘事者的目光無所不在、無所不及,敘事者對發生在不同時間、不同地點的事件了若指掌,對人物的內心活動亦能明察秋毫。與此相對應的是人物有限視角,敘事者轉用故事中或故事外某個人物的眼光來觀察事物,對事件的發展知之甚少,對人物的認識具有局限性,作品因而充滿了懸念。英國新批評的代表人物I·A·理查茲曾將語言分為指稱性的實用語言和非指稱性的詩歌語言,詩歌語言是對實用語言的陌生化,人物有限視角則是對全知敘事視角的陌生化。
全知敘事視角將事件、人物的過往和將來娓娓道來,將人物的內心活動和盤托出,其結果往往是紛至沓來的信息使讀者流于無意識的、被動的閱讀。在這樣的作品里,事件得到了強調,而讀者對事件的感受則被自動化、機械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反,事件往往不是最重要的,最重要的是人物對事件的感受。正如什克洛夫斯基所說的“藝術的目的是要人感受到事物,而不是僅僅知道事物”。有限視角再現了人們在生活中感受新事物、認識新事物的漸進過程,讀者在漸進的閱讀過程中充分領略、欣賞事物,沉醉于對它的感覺和體驗之中,這既延長了讀者感受的時間,又產生了意想不到的審美情趣。
福樓拜堪稱自覺在創作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如,在《包法利夫人》“馬車里的淪落”一節中,包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車上縱情尋歡,然而敘事者并不是采用全知敘事視角對馬車內的場面作細致入微的描寫,而是讓讀者置身于車夫和市民的有限視角,展示馬車外發生的畫面,這些畫面都是運用非指稱性的語言來描寫的,即人們似乎第一次看見這樣一系列畫面。有限敘事視角在這里的運用,使人們熟悉的對象陌生化了,延長了讀者的審美體驗并激發了讀者進行有效閱讀、填充文本空白的積極性,
(摘編自鄧建英《“陌生化”與小說敘事視角》)
材料二:
“陌生化”理論是20世紀初俄國形式主義學派代表之一什克洛夫斯基在《藝術作為手法》一文中提出的:“那種被稱為藝術的東西的存在,正是為了喚回人對生活的感受,使人感受到事物,使石頭更成其為石頭。藝術的目的是使你對事物的感受如同你所見的那樣,而不是如同你所認識的那樣;藝術的手法是事物的‘反常化’手法,是復雜化形式的手法,它增加了感受的難度和時延;藝術是一種體驗事物之創造的方式,而被創造物在藝術中已無足輕重?!?br/>這里的“反常化”即是“陌生化”。在日常生活中,一切言談、動作、行為等,一旦成為一種習慣性的東西,便變得帶有機械性,沉入人的無意識中而無法引起人的注意。“事物擺在我們面前,我們知道它,卻對它視而不見。”而文學的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態,喚起人對生活的新鮮、強烈的感受。為達到這一目的,就需要“陌生化”。也就是說,“文學中所表現的事物應超越人們習以為常的認識,以一套新鮮的語詞突出出來”。從研究角度看,陌生化不僅表現于敘事文本結構中有限敘事視角,更主要集中于詩歌語言分析。詩歌語言分析方面,研究者認為詩歌語言的“陌生化”表現在三個層面上:一是語音層面,近體詩相對于古體詩,詞相對于詩,白話詩相對于古典詩詞等都在音節、押韻等方面構成了“陌生化°;二是語法層面,主要是語法上的不合規則構成“陌生化”效果;三是語義層面,主要是詞語所指的改變。有不少學者從作品研究的角度,提出一些有意思的觀點,如辛棄疾詞中大量典故,折射出詞人的主體品性之美,組織結構方式也十分巧妙,正是對于前人詞作的“陌生化”;又如盛唐詩歌在“入神”“天然”的詩美方面,后人再難企及,因此,宋詩的尚“逸”求“奇”就是對唐詩的“陌生化”。
(摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評述》)
1. 下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是( )
A. 運用人物有限視角或非指稱性詩歌語言進行表述,是取得陌生化效果的有效途徑。
B. 全知敘事視角往往會減少文學作品獨具魅力的空白與懸念,影響讀者的審美體驗。
C. 有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進過程,更易于準確表現作品思想主題。
D. 文學的“陌生化”可以激發人們因為生活的機械重復而變得麻木遲鈍的初始感受。
2. 下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A. 什克洛夫斯基認為,《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果,方能披露人類社會的自私貪婪。
B. 非指稱性詩歌語言不以準確指示目標對象為目的,其意在引發人們對事物的新鮮感,追求藝術效果的創設。
C. “陌生化”文本能增強感受難度,延長感受時間,使讀者在充分體驗事物的新穎別致中獲得新的審美體驗。
D. 作家們在追求“陌生化”的過程中,也在不斷地突破前人形成的模式,一定程度上推動了文學的創新發展。
3. 下列選項中,不能用來支撐論證“陌生化”理論觀點的一項是( )
A. 《城南舊事》以英子的口吻講述故事,呈現出兒童固有的直覺性和非理性特征,賦予小說濃厚的兒童色彩,帶給人以獨特的審美體驗。
B. 《紅樓夢》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態炎涼的故事開篇,將讀者帶入一個神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。
C. 《三國演義》內容駁雜,人物眾多,情節曲折,在千頭萬緒中,作者刻意突出對軍事斗爭的描繪,給后世留下了寶貴的軍事戰略思想。
D. 王安石《泊船瓜洲》“春風又綠江南岸”一句的“綠”字,將形容詞活用作動詞,打破尋常語法規則,達到令人耳目一新的藝術效果。
4. 材料二第一自然段中,什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點?他是從哪些方面闡釋這一觀點的?
【答案】1. C 2. A
3. C 4.
①觀點:藝術的存在在于喚起人們對事物的感受。
②分三層進行闡釋:一是強調這種感受是非理性認知;二是說明這種感受依靠“反常化”手法實現;三是點明這種感受重在體驗。
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
十字勛章①
【法】亨利·巴比塞
由于一次非常成功的偷襲,我們進入了加拉各村。村子里只剩下一些婦孺老弱。真湊巧,這天晚上,所有羅洛貝族的武士都出去打獵了。
大家隱蔽在矮茅屋后面,子彈上膛,步槍平托,一切就緒,只待我們開火消滅所有這些人影兒。他們仍然一無所知,三三兩兩地坐在石頭和地上。
在我前面,有兩個黑人坐在一條長凳上,背靠著墻,默默無聲,一動也不動地緊偎著。我瞄準了右邊那一個,暗自思忖道:他們兩人沒完沒了地在談些什么呢?
一聲號令!我們的步槍從四面八方同時發射,有如晴天霹靂。時間并不長,兩分鐘而已。這些漆黑的人影兒,全都嗚呼哀哉,被打發回老家去了。他們好像鉆進了地底下,又好像煙霧似的,風吹云散了。
說實話,我承認,對逃過我們密集的排射,跟田鼠一般鉆進矮茅屋去的那些男男女女的幸存者,我們后來打發得有些過火。為了勝利的歡樂,這一場殺戮是可以諒解的,而且在戰場上這也是極其自然、極為人道的。至于我個人,必須交代一下,當時發生的事情,在我腦海里只留下一片極端混亂的印象。但是有一件事,我卻記得很清楚:兩個黑人,在我前面,我舉起步槍,瞄準了其中一個。這兩人后來我又見到了:因為我幾乎絆倒在他們身上。就在前不一會兒,他倆還不言不語,現在卻變成了尸體,倒在長凳下。這是兩個小黑人,一男一女,身子蜷縮,相互緊抱著,酷似兩只緊握住的手……是一對戀人!這件事總是不以我的意志為轉移,縈繞在我的腦際。
后來,我的腦子完全糊涂了:狂食暴飲,呼嚎吼叫,手舞足蹈,擠鼻子弄眼兒,亂蹦亂跳。突然,腦殼上一陣劇痛……我跌倒了……不省人事。
六個星期以后,在圣路易醫院我才恢復了神智:一天早晨,我睜開了兩眼,四周呈現出一片白色,散發著一股碘酒氣味。此后旁人陸陸續續地告訴我所發生的慘?。何覀兊倪B隊過于疏忽,滯留在那被征服的村子里,而且倒地酣睡。因而,回家來的羅洛貝族的武士殺盡了我們全部的人,全部,一個也沒剩。“那么我呢?”我問。他們告訴我,說運氣救了我,一所茅屋倒塌了,斷墻土塊把我壓倒在下面,但是卻把我遮蓋住了。第二天,遠征軍的主力重新占領了村子,洗劫了全村,終于把羅洛貝族人殺得一干二凈,還從掩蓋著我的坍塌的碎塊堆里,把我拖了出來……不過更妙的事還在后頭:總督來到我的床前,親手頒發給我五等榮譽勛章。我所有的同伴全都送了命,而我卻得到了勛章!這一天我是在一種無法描述的激情和一種至上的幸福中入睡的。
七月的一個清晨,我抵達維勒福城。我穿上了我原來的那件軍大衣,掛上了我的新勛章,昂著頭,邁著方步。天??!多么了不起的歡迎會!車站,樂聲響連天,列著隊的少女,年幼的和年輕的,全都穿上了節日的盛裝,搖著旗子,揮著花束。人們把我擁到市政廳去進午餐。席前,席后,沒完沒了的演說,所談全是關于我一個人的事。大家稱我:“加拉各光榮的幸存者,塞內加爾的英雄”。
將近黃昏,午餐才告結束。人們平靜下來,一位新聞記者走到我的座位旁,請我為他的報紙親自跟他談談我的光榮事跡?!班牛茫蔽艺f,“就是這樣……我……我……做了……”然而我找不到任何詞句來繼續這個開場白,只好啞口無言,呆望著他。我的手臂莫名其妙地亂揮了一陣,落了下來?!拔矣洸磺宄?!”我無可奈何地這樣說。
“回答得真妙!”這個自作多情的花花公子尖著嗓門喊叫著,“這位英雄連他自己立下的豐功偉績都不屑回顧!”
我微微笑了笑,大家散了席。我沿著教堂旁邊的小石子路走回家。夜色已降臨,我不時眨著眼睛,兩眼冒金星,兩腳異常沉重,腦海里昏昏沉沉,我總覺得有件心事放不下。
不錯,那位報販子提的那個荒謬的問題,像一根釘子插進了我這可憐的腦袋,“你做了些什么了不起的事?”對呀!是什么,到底是什么呢?很明顯,我做了些絕非尋常的事,十字勛章就是證明,但是,究竟是什么呢?……我突然立定在昏暗的小路當中,我站在那兒,有如埋進地里的一塊界石。我尋思著,很遺憾,百思不得其解;我忽然忘記了自己的功勛,就像我全然不曾有過什么功勛似的。
我心中異常不安,繼續向前邁著步子,和從前一樣往家里走去。這時,在一個拐角上,我透過昏暗的月色,發現有兩個人,互相緊偎著坐在莊園里的一條長凳上,他們像是手拉著手,誰也不說話;不過,他們似乎沉湎在一種共同的寂靜之中。朦朧的夜霧中,一點也看不清他們的模樣,只能分辨出他們的形體和察覺出他們勝似語言的那種內心的交往。
“哎呀!”我叫了一聲,又站住了。
兩眼直望著村鎮深處的這個拐角,驟然間我恍如看見了另外一個村莊,現在它已被消滅殆盡,這個村子和全體居民,最要緊的是那兩個小黑人,都已從這地球上消逝了。他倆曾經活生生地出現在我眼前,雖然只看到他們的形體,只察覺到他們那種心靈相通的默契……這對小黑人,由于夜色的簡化作用,就和這里的兩個人影一模一樣。
這兩個影子,那兩個黑人……我會發現他們之間有一種聯系,這實在是太傻了,因為這種可笑的聯想,本來應該使我發笑的,卻使我哭了。我的手伸向十字勛章,把它從胸前摘了下來,很快地塞進口袋深處,好似一件偷來的東西。
【注】①小說以19世紀法國發動的一場侵略非洲的戰爭為背景。
5. 下列對小說相關內容的理解和賞析,不正確的一項是( )
A. “我”在偷襲進入加拉各村后,將步槍瞄準了兩個緊偎著的黑人,等待射擊的號令,場面靜默又緊張。
B. 連隊士兵被殺,“我”成為唯一的生還者,清醒后各色人物輪番登場,共同勾勒出當時社會的面貌。
C. 被掩埋在坍塌的碎塊堆里的經歷使得“我”在歡迎會結束后回家的路上,仍感覺腦?;杌璩脸痢?br/>D. 小說聚焦于個人的生存與命運,反映了極為深刻的社會問題,以小見大,引領讀者領悟其中意蘊。
6. 下列對小說藝術特色的賞析,不正確的一項是( )
A. 小說開頭簡短,信息量卻豐富?!俺晒Φ耐狄u”“武士都出去打獵了”,其中暗含因果關系,又為下文埋下伏筆。
B. 短句“一聲號令”“兩分鐘而已”“全都嗚呼哀哉”“風吹云散了”寫出了屠殺過程之快,屠殺者心理的暢快。
C. 小說心理描寫傳神,“為了勝利的歡樂,這一場殺戮是可以諒解的”寫出了“我”荒誕、真實又具有代表性的心理感受。
D. 小說以兩個小黑人為明線,以“我”參與戰爭并生還為暗線,明暗線交織突出了人物形象,豐富了小說主題。
7. 小說中寫新聞記者采訪“我”的情節有什么作用?
8. 小說題為“十字勛章”,意蘊豐富。請結合文本簡要分析。
【答案】5. C 6. D
7. ①揭示社會環境,營造了當時社會把侵略戰爭當成正義的整體氛圍。
②突出形象,在新聞記者的妄自揣測中“我”的迷茫無措明顯呈現了出來。
③推動情節發展,為下文“我”從自豪到最終悔悟的轉變作鋪墊。
8. ①“十字勛章”指“我”參與戰爭生還后總督頒發的五等榮譽勛章,本代表著功勛與榮耀。
②“十字勛章”背后是侵略戰爭與“全都嗚呼哀哉”“打發”等視生命如兒戲的慘無人道的屠村暴行,是罪惡和殺戮的象征。
③“十字勛章”揭示了當時社會錯把殺戮當榮耀的精神的扭曲與麻木,蘊含了作者反對戰爭,控訴戰爭帶來的危害的思想情感。
二、古代詩文閱讀(42分)
(一)古代詩文閱讀Ⅰ(本題共5題,25分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
魏安釐王二十年,秦昭王已破趙長平軍,又進兵圍邯鄲。公子姊為趙忠文王弟平原君夫人,數遺魏王及公子書,請救于魏。魏王使將軍晉鄙將十萬眾救趙。秦王使使者告魏王曰:“吾攻趙,旦暮且下,而諸侯敢救趙者,已拔趙,必移兵先擊之?!蔽和蹩郑谷酥箷x鄙,留軍壁鄴,名為救趙,實持兩端以觀望。平原君使者冠蓋相屬于魏讓魏公子曰勝所以自附為婚姻者以公子之高義,為能急人之困。今邯鄲旦暮降秦而魏救不至,安在公子能急人之困也!且公子縱輕勝,棄之降奏,獨不憐公子姊邪?”公子患之,數請魏王,及賓客辨士說王萬端。魏王畏秦,終不聽公子。
公子自度終不能得之于王,計不獨生而令趙亡,乃請賓客,約車騎百余乘,欲以客往赴秦軍,與趙俱死。行過夷門,見侯生,具告所以欲死秦軍狀。辭決而行,侯生曰:“公子勉之矣!老臣不能從?!惫有袛道?,心不快,曰:“吾所以待侯生者備矣,天下莫不聞,今吾且死,而侯生曾無一言半辭送我,我豈有所失哉?”復引車還,問侯生。侯生笑曰:“臣固知公子之還也。”公子再拜,因問。侯生乃屏人間語曰:“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內,而如姬最幸,出入王臥內,力能竊之。嬴聞如姬父為人所殺,如姬資之三年,自王以下,欲求報其父仇,莫能得。如姬為公子泣,公子使客斬其仇頭,敬進如姬。如姬之欲為公子死,無所辭,顧未有路耳。公子誠一開口請如姬,如姬必許諾,則得虎符奪晉鄙軍,北救趙而西卻秦,此五霸之伐也?!惫訌钠溆?,請如姬。如姬果盜兵符與公子。
魏王怒公子之盜其兵符,矯殺晉鄙,公子亦自知也。已卻秦存趙,使將將其軍歸魏,而公子獨與客留趙。
(選自《史記·魏公子列傳》)
材料二:
大臣、父兄,有能進言于君,用則可,不用則去,謂之諫;有能進言于君,用則可,不用則死,謂之爭;有能比知同力,率群臣百吏而相與強君矯君,君雖不安,不能不聽,遂以解國之大患,除國之大害,成于尊君安國,謂之輔;有能抗君之命,竊君之重,除君之辱,功伐足以成國之大利,謂之拂①。伊尹、箕子可謂諫矣;比干、子胥可謂爭矣;平原君之于趙,可謂輔矣;信陵君之于魏,可謂拂矣。傳曰:“從道不從君。”此之謂也。
(選自《荀子·臣道》)
[注]①拂:匡正。
9. 材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
平原君使者A冠蓋B相屬于魏C讓魏D公子曰E勝所以自附F為婚姻者G以公子之高義
10. 下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是( )
A. “急”意為“以……為急”,與《兼愛》“故虧父而自利”中的“虧”用法不同。
B. “約”指備辦,與《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽,約為婚姻”中“約”詞義相同。
C. 文中“具告所以欲死秦軍狀”“吾所以待侯生者備矣”兩句“所以”的詞義不同。
D. “得”指得到、成功、完成,與《大學之道》“慮而后能得”中“得”詞義不同。
11. 下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是( )
A. 魏公子勸諫魏王沒有成功,決定自己帶著賓客們出發援趙,與趙國共生死。
B. 魏公子曾經替如姬報殺父之仇,侯生認為她一定會答應幫助魏公子盜取兵符。
C. 魏王因公子盜取兵符而發怒,下詔擊殺晉鄙。公子和賓客留在了趙國。
D. 荀子認為,大臣、父兄中有人能向君主進言,被采用就好,不被采用就離去,就是勸諫。
12. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊邪?
(2)如姬之欲為公子死,無所辭,顧未有路耳。
13. 結合材料一,分析荀子為什么認為“信陵君之于魏可謂拂矣”。
【答案】9. CEG 10. B
11. C 12.
(1)況且公子即使看不起我,拋棄我,讓我投降秦國,難道就不可憐公子的姐姐嗎?
(2)如姬愿意為公子獻出生命,也不會推辭,只是沒有機會罷了。
13. ①信陵君能抗拒君主的命令,借用君主的權力:竊取虎符。②除去了君主蒙受的恥辱,消除了秦國對魏國的威脅,功勞足夠用來成就國家的重大利益,維護了魏國和趙國的利益,這叫做匡正。
參考譯文:
材料一:
魏公子無忌,是魏昭王的小兒子,魏安釐王同父異母的弟弟。昭王死后,安釐王登上王位,封公子為信陵君。
魏安釐王二十年,秦昭王已經打敗了趙國長平的駐軍,又出兵攻打趙國的邯鄲。公子的姐姐是趙惠王的弟弟平原君的妻子,多次送信給魏王和公子,向魏王請求救兵,魏王派將軍晉鄙率領十萬軍隊前去援救趙國。秦昭王派使臣告訴魏王說:“我進攻趙國,早晚將要攻下來;如果有敢援救趙國的諸侯,在攻克趙國后,我一定調遣軍隊首先攻打它!”魏王害怕了,派人叫晉鄙停止前進,把軍隊駐扎在鄴,名義上是救趙,實際上是兩面討好,以觀望局勢的變化。平原君的使臣接連不斷地來到魏國,斥責魏公子道:“我自愿高攀您結為姻親的原因,是公子義氣高尚,能夠以他人的困境為急事?,F在邯鄲眼看就要投降秦國了,魏國的救兵卻還沒有到來,公子能關心和解救別人的困難這一點又表現在何處呢!況且公子即使看不起我,拋棄我,讓我投降秦國,難道就不可憐公子的姐姐嗎?”公子因為這件事情而發愁,多次請求魏王發兵救援,又讓賓客辯士們千方百計地勸說魏王。魏王害怕秦國,始終不肯聽從公子的話。
公子自己估計始終不能夠從魏王那里得到救兵,打算不獨自活著而使得趙國滅亡,于是邀請門客,準備了一百多輛車,想率領門客去和秦國的軍隊拼命,和趙國人死在一起。走過夷門時,見到侯生,把計劃去同秦軍拼命的情況和理由全告訴了侯生。告別出發時,侯生對他說:“公子努力吧!我不能跟您一起前往?!惫幼吡藥桌锫罚睦锖懿桓吲d,說:“我對待侯生的禮節可以說非常周到了,天下沒有誰不知道;現在我即將去死,但是侯生連一言半語送我的話都沒有,我難道有禮節不周到的地方嗎?”于是又調轉車子回來問侯生。侯生笑著說:“我本來就知道公子一定會回來的。” 公子拜了兩拜,趁機詢問原因。侯生屏退左右的人悄悄地說道:“我聽說晉鄙的兵符常放在魏王的臥室里,如姬最受魏王的寵愛,經常出入魏王的臥室,她有辦法能夠偷到它。我聽說如姬的父親被人殺了,如姬懸賞請人報仇有三年了,從魏王以下,都想辦法替她報殺父之仇,但沒有人能夠做到。如姬對公子哭訴,公子派門客斬下她仇人的頭,恭敬地獻給如姬。如姬愿意為公子獻出生命,她也不會推辭,只是沒有機會罷了。公子真的開口請求如姬去偷去兵符,如姬一定會同意,那就可以得到兵符,奪取晉鄙的軍隊,向北救援趙國,在西邊打敗秦國,這是五霸那樣的功業啊?!惫勇犎×怂挠嬛\,去請求如姬做此事。如姬果然偷出兵符交給公子。
魏王惱恨公子偷了兵符,假傳命令殺了晉鄙,公子自己也知道這些情況。已經擊退了秦軍保存了趙國之后,公子派部將率領軍隊回歸魏國,他獨自和門客留在趙國。
材料二:
不論大臣、父親、兄長,有人能夠進言給國君,進言采用就最好,不采用就離去,這就叫作勸諫;有人能夠進言給國君,進言采用就最好,不采用就寧愿死,這就叫作諍諫;有人能夠合力用智慧,率領群臣百官一起去勉強國君、矯正國君,國君雖然感到不安,但不能不聽從,因此而解除國家的大患難,去除國家的大禍害,使人民尊敬國君、國家安定,這就叫作輔助;有人能夠違抗國君的命令,竊取國君的重權,除去了國君的恥辱,功績足以成就國家的大利益,這就叫作匡正。伊尹、箕子,可以叫作進諫的人;比干、伍子胥,可以叫作諍諫的人。趙國的平原君,可以叫作輔助的人;魏國的信陵君,可以叫作匡正的人。古書說:“聽從道,不聽從國君?!本褪沁@個意思。
(二)古代詩文閱讀Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詞,完成下面小題。
賀新郎·多景樓落成①
[宋]李演
笛叫東風起。弄尊前、楊花小扇,燕毛初紫。萬點淮峰②孤角外,驚下斜陽似綺。又婉娩③、一番春意。歌舞相繆愁自猛,卷長波、一洗空人世。閑熱我,醉時耳。
綠蕪冷葉瓜州市。最憐予、洞簫聲盡,闌干獨倚。落落東南墻一角,誰護山河萬里!問人在、玉關歸未?老矣青山燈火客,撫佳期、漫灑新亭淚④。歌哽咽,事如水。
【注】①多景樓位于今江蘇鎮江北固山上,為天下名樓。南宋淳祐年間重建此樓,落成后知府設宴慶賀。②淮峰:淮水邊的山峰,位于宋金邊界。③婉娩:天氣和暖。④新亭淚:晉室南渡,士大夫每于景物佳美日游宴新亭(位于今南京),名士周顏感嘆“風景不殊,正自有山河之異”,人皆相視流淚。
14. 下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是( )
A. 首句“叫”字用得很響亮,笛聲喚起東風,巧妙引出春天到來的情景。
B. “初紫”一詞色彩運用恰當,形象地寫出乳燕毛色剛剛變紫的狀態。
C. “老矣”二字寫出了詞人年老體衰的現狀,情感深沉而復雜。
D. 面對美景,詞人和友人聚在新亭一醉方休,獨倚闌干,感慨萬分。
15. 詞人是如何抒發情感的?請結合整首詞簡要分析。
【答案】14. D 15. ①借景抒情(以樂景襯哀情):“楊花”“乳燕”“一番春意”寫出大好春光;“萬點淮峰孤角外,驚下斜陽似綺”寫倚樓北望所見,美麗而孤寂,樂景襯托哀情,更添作者的愁緒。②直抒胸臆:“誰護山河萬里”直接抒發對國家山河的憂慮和擔憂:“老矣”句表達了報國無門的苦悶;“問人在、玉關歸未”,暗含對邊疆戰士的關切和對國家安危的憂慮。③用典:“新亭淚”,借晉室南渡士大夫的典故,表達情感、如今佳期迢遞,唯有空灑一掬新亭清淚,詞人之淚已變成家國即將淪喪時無可奈何的感慨,蘊含對世風不振、朝廷偏安一隅的批評。④對比:“綠蕪冷葉瓜州市”,下片轉寫瓜州市的冷清景象,與上片的熱鬧形成鮮明對比;多景樓重修落成時的熱鬧非凡、與詞人“闌干獨倚”的孤寂愁悶形成對比,蘊含著詞人對國家命運的擔憂,表達了深深的憂國憂民之情。
(三)古代詩文閱讀Ⅲ(本題共1小題,8分)
16. 補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《報任安書》(節選)中“_________”交代了《史記》的素材來源,“__________”體現了司馬遷為完成《史記》而甘愿受刑的堅忍精神。
(2)辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》一詞中“__________,___________”兩句,以鳥鳴為主要描寫對象,抒寫了詩人暮色中沉郁苦悶的心情。
(3)《賀新郎(國脈微如縷)》中連用西漢張良和唐將李筌的典故,論證即使沒有高人傳授也可保家衛國的句子是:“_____________,_____________?!?br/>(4)“簾”本是生活中尋常的物品,在唐宋詩詞中,“簾”這一意象卻承載著詩人綿長的情思,比如“___________,___________。”
【答案】 ①. 網羅天下放失舊聞 ②. 是以就極刑而無慍色 ③. 江晚正愁余 ④. 山深聞鷓鴣 ⑤. 豈有谷城公付授 ⑥. 也不干曾遇驪山母 ⑦. 玉戶簾中卷不去 ⑧. 搗衣砧上拂還來 (簾卷西風,人比黃花瘦/煙柳畫橋,風簾翠幕)
三、語言文字運用(17分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
羽毛球的毛片有鵝毛和鴨毛兩種,奧運會、世錦賽、超級系列賽這樣的頂級賽事所使用的全部是鵝毛球。
鵝的成熟周期較長,因此它們的羽毛具有更高的含鈣量,這使得鵝毛的羽梗不僅更為粗壯,而且在硬度上也 A ,這種特性賦予了鵝毛球更強的耐沖擊性和耐用性,在多拍擊打后也不容易蓬松,對球速不會產生太大的影響。同時,結實的羽梗還能更有效地傳遞擊球時的力量,從而提升球的響應速度,為專業選手帶來更敏銳的手感。鵝毛球的重量通常略高于鴨毛球,這使得其重心轉換更為迅速,尤其在短距離內接球時,能夠展現出更高的靈活性,這一特性使得鵝毛球非常適合用于專業比賽。此外,鵝毛球在寒冷且干燥的氣候條件下,仍能保持其性能,不容易出現打著打著就斷了的情況,這也是它相比鴨毛球的一個顯著優勢。
挑選鵝毛制球時,也有許多講究:在鳥類的翅膀結構中,( 甲 ),不同的功能又導致羽毛有不同的形狀,制成的鵝毛球檔次也 B ——從鵝翅膀自外向內數,第1~3根為半邊毛,面積較大,但形狀不太對稱,用于制作低檔球;第4~10根為刀翎毛,用于制作中高檔球;第11~16根為窩翎毛,較小,且羽?;《容^大,也只能用于制作低檔球。而且一只球只能用同一側翅膀的毛。這是因為禽類的翅膀左右對開,毛片的生長方向也呈鏡像的原因,一個羽毛球上的16個毛片如果摻雜了不同生長方向的羽毛,球就無法在空中旋轉。也就是說,做一只球要從無數只鵝里挑選羽毛。
原毛在成為一個成品球之前,( 乙 )。毛片在分級之前,需要先清洗、漂白和消毒,以防止滋生細菌和霉菌。在將毛片通過植毛機插入球頭后,還需要注底膠,走線,用風洞測完轉速和穩定性,稱重等,累計30多道工序。
17. 請在文中畫橫線處填入恰當的成語。
18. 文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,可少量增刪詞語,不得改變原意。
19. 請用一個因果關系的句子概括第一、第二自然段的主要內容,不超過60個字。
20. 請在文中括號內補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。
21. 文中加點的“打著打著”這一疊詞能否改為“打著”?為什么?
【答案】17. A.更勝一籌
B.截然不同(判然不同)
18. 這是因為禽類的翅膀左右對開,毛片的生長方向也呈鏡像,如果一個羽毛球上的16個毛片摻雜了不同生長方向的羽毛,球就無法在空中旋轉。
19. 因為鵝毛球比鴨毛球耐沖擊性和耐用性更強、響應速度更快、靈活性更高、性能更穩定,所以在頂級賽事中使用的都是鵝毛球。
20. 甲:不同的羽毛有不同的功能
乙:還需要經過很多工序
21. 不能。“打著打著”這一疊詞,表示動作的反復或持續,是一個動態的過程描述,表示打球的過程。而“打著”表示單個動作,沒有這樣的意思。
四、寫作(60分)
22. 閱讀下面的材料,根據要求作文。
材料一:自強不息,厚德載物。
——清華大學校訓
材料二:我們要有脆弱性……你可能會認為脆弱就是軟弱,很難贏得他人的信任。但實際上,在每一段關系中,每一次談判中,為了取得任何有意義的進步,總有人會先放下防御,然后其他人也會跟著放下。讓那個人成為你。
——Maria Ressa《哈佛大學畢業演講》
清華大學摘取《易經》名句作為校訓,強調“自強不息”,哈佛大學Maria Ressa在今年的畢業演講中,卻強調我們要有“脆弱性”。這引起了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【答案】例文:
自強不息勇直前,脆弱化冰迎世界
人心有堅硬之處,恰如清華校訓告誡我們以厚德為骨,自強為風,方能于風骨之間鍛造人生堅強本色。但堅硬過頭往往容易硌傷他人,也刺痛自己。因此,于人于己,偶爾也要有點“脆弱性”,以造就向善向上的自我,營建和諧友善的社會。
以剛強行事,自強奮進,不懼坎坷,打造堅硬骨架。
唯有鍛造一顆自強不息無畏前行的心,我們才能打破平庸的外殼,踏破生活的坎坷,于風雨兼程中不斷進取。春秋戰國,禮崩樂壞,是孔子知其不可而行之,求學“仁義”之道于行,掙脫一片黑暗,為世間帶來光明;塞外荒煙,風雪漫天,是蘇武在大雪中巋然不動,在北海的荒原上書寫了堅貞的篇章;清朝末年,國弱民窮,哀鴻遍野,是譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,一心如鐵無懼死亡,唱出了變法維新、誓死如歸的豪情壯志。所以,剛強是心中有堅持,身體有活力,以堅硬之軀,一往無前;如此方能推動歷史的車輪滾滾向前,將自己的名字永遠鐫刻在史冊上,激勵后來者“景行行止”。
然而,堅硬并不意味著要蠻橫冷峻、不近人情。一個真正有血有肉的人,往往是以堅硬支起骨干,以溫柔豐滿自身血肉,以悲天憫人之心友善待人,來軟化這個堅硬的世界。
以脆弱待人,融化堅冰,以退為進,營建溫暖世界。
人心之柔軟與脆弱,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候都無法被冰封的溫暖。特蕾莎修女用她那顆柔軟的心,去撫慰貧病交加的人們,讓仁愛傳遍了世界的每一個角落;南丁格爾用她那顆溫柔的心,去照顧每一個受傷的士兵,讓愛心灑滿戰場;鄧飛團隊的每一個人用他們那顆慈善的心,數年如一日堅持“免費午餐”項目,為貧困地區的孩子們送去希望……這些人,以他們的柔軟和“脆弱”,詮釋了善良的本性,展現了人性的光輝??此拼嗳?,那份溫柔卻永遠鐫刻在人們心中,溫暖著每一顆冷漠的心。
以堅強立己修身,以脆弱化人際堅冰,在堅硬與柔軟之間找到自己的平衡點,方能造就“剛”“弱”并濟之和諧自我。只有“剛”“弱”并濟,才能既保持自己的棱角,又擁有海納百川的胸懷;才能既堅持自己的信念,又不失對他人的關懷;才能既勇敢追求夢想,又懂得珍惜眼前的幸福。
那么,就讓我們學會“剛”“弱”并濟,去塑造一個和諧的自我,去創造一個和諧的社會吧。用一顆堅強的心去迎接生活的挑戰,用一顆溫柔的心去擁抱這個世界,你會發現,生活其實很美好,世界其實很溫暖。

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