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安徽省皖南八校2026屆高三上學(xué)期摸底大聯(lián)考語文試卷(含答案)

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安徽省皖南八校2026屆高三上學(xué)期摸底大聯(lián)考語文試卷(含答案)

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安徽省皖南八校2026屆高三摸底大聯(lián)考語文試卷
考生注意:
1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分150分,考試時間150分鐘。
2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
3.本卷命題范圍:高考范圍。
一、閱讀(72分)
(一)閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
杜甫(712—770),字子美,號少陵野老,是唐代偉大詩人之一,其影響非常深遠(yuǎn)。有人論杜甫詩,稱其為“詩史”,這是看到了杜甫詩作之現(xiàn)實(shí)主義的一面,這其中猶有史學(xué)價值的當(dāng)數(shù)他的“三吏”與“三別”。令人驚訝的是,杜甫詩作中不乏包含“物理”一詞的作品,他甚至為“物理”這門學(xué)科提供了最正確的定義。
杜甫對物理的定義見于《鹽井》一詩:
鹵中草木白,青者官鹽煙。
官作既有程,煮鹽煙在川。
汲井歲骨骨(gǔ),出車日連連。
自公斗三百,轉(zhuǎn)致斛六千。
君子慎止足,小人苦喧闐(tián)。
我何良嘆嗟,物理固自然。
這首《鹽井》描述了用木制水車從井中汲取鹵水、用大鍋煮鹽的場景,以及后續(xù)官鹽買賣中的曲折,最后引出了“我何良嘆嗟,物理固自然”的感嘆。食鹽,學(xué)名氯化鈉(NaCl),是生命的必需品,因?yàn)樯运衼恚w中一般來說會溶解足夠多的礦物質(zhì),特別是氯化鈉。地表上的水大部分是咸的,淡水是例外。陸地上如人類這樣的大型動物飲用淡水,但是又要規(guī)律地?cái)z入鹽分,其對鹽的需求的優(yōu)先級不亞于對食物本身的需求。濱海地區(qū)可以用海水曬鹽,內(nèi)陸地區(qū)則是從鹽礦、鹽湖獲取鹽。如果地下水的鹽分夠高,則可以鑿鹽井汲水煮鹽——把鹵水燒開讓水分蒸發(fā)掉,鹽就結(jié)晶出來了。這首《鹽井》詩,杜甫有自注“鹽井在成州長道縣,有鹽官故城”,這應(yīng)該是在今甘肅天水地區(qū)。過去由于運(yùn)輸能力太差,任何稍微遠(yuǎn)離鹽產(chǎn)地的地方都缺鹽,因此鹽是極珍稀、極昂貴的生活物資。鹽業(yè)官辦,官方渠道流通的鹽即是官鹽;有官辦就有走私,走私渠道流通的鹽即是私鹽。鹽業(yè)是一個理解人類歷史特別是有經(jīng)濟(jì)行為以來的演化過程的重要窗口。不管官鹽、私鹽,倒手就要加價,因此才有了詩中的這句“自公斗三百,轉(zhuǎn)致斛六千”。以一斛五斗論,這一次倒手價格就漲到四倍之多。對這種事兒,有啥好感嘆的呢,事理兒本就是這樣的啊。杜甫詩中的“物理”一詞,應(yīng)分開作“物—理”解。物,指實(shí)在的存在,理則是指存在之間的關(guān)系、存在所遵循的原則,后者可謂之道。
杜甫的這半句“物理固自然”,筆者以為可以作為物理學(xué)這門學(xué)科的中文定義。不妨就把“物理”依中文字面理解為“存在—存在之道”。近代物理學(xué)來自西方,西語中的物理都是對希臘語的轉(zhuǎn)寫,如英文的physics。而恰是大自然的意思。我們現(xiàn)在一般把英語nature翻譯成“自然”,這是誤解,nature一詞本意與生殖、生長有關(guān),nature在很多地方對應(yīng)我們漢語的“稟賦,生來就有的特征”的意思。唐代錢起的《過瑞龍觀道士》有句云“靈山含道氣,物性皆自然”,筆者斗膽將其英譯為The nature of matters is of all physics。物理學(xué)的nature(生來的秉性)就是它囊括萬物,世間一切存在都是物理學(xué)的研究對象。物理就是關(guān)于大自然的學(xué)問(①我們的小學(xué)有“自然”課算歪打正著 )。
杜甫詩作中多次使用“物理”一詞,他不僅提供了“物理固自然”的定義,還指出了物理學(xué)者應(yīng)有的情懷以及學(xué)習(xí)、研究物理時應(yīng)有的態(tài)度。杜甫在《贈鄭十八賁》一詩中有“高懷見物理,識者安肯哂”句。②雖然杜甫原意也許是要說“(鄭賁的)高尚品格屬于本性天然”,但后人寧愿將之曲解為“品格高尚方得見事物之理趣”。有一副廣為流傳的對聯(lián)“高懷見物理,和氣得天真”可資為證。杜甫還為我們指明了學(xué)習(xí)物理、究問物理時的正確心態(tài),見于其《曲江二首》之一,詩曰:
一片花飛減卻春,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人。且看欲盡花經(jīng)眼,莫厭傷多酒入唇。江上小堂巢翡翠,苑邊高冢臥麒麟。細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身。
筆者作為一個物理學(xué)工作者,因?yàn)椤凹?xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身”(仔細(xì)推究存在之理,應(yīng)該有行樂的心態(tài),何必讓虛名束縛自己呢!)這句而愈加佩服杜甫。杜甫的這句詩,我真心希望我們的老師們把它帶進(jìn)各級課堂,讓廣大的學(xué)子們都能體會杜甫的這種境界。追求學(xué)問、追求真理是否非要抱著行樂的態(tài)度 那大可以商榷,但是不要追求浮名絆身卻是屬于高境界的識見。給大家講個有說服力的實(shí)例吧。量子論奠基人、物理學(xué)巨擘普朗克年輕時在慕尼黑大學(xué)求學(xué)時,教授約利對他說“干嘛學(xué)物理啊,物理沒啥做的啦”。普朗克回答道:“我沒想有什么成就,我就是想學(xué)會物理。”“我就是想學(xué)會物理”,就是這么樸素的想法,讓普朗克后來成了量子論的奠基人、相對論的奠基人和統(tǒng)計(jì)力學(xué)的奠基人,基本物理常數(shù)中的玻爾茲曼常數(shù)和普朗克常數(shù)都是普朗克引入的。③不知道晚年的普朗克會不會說“我沒想有什么成就,我就想開創(chuàng)一個新時代”!默誦杜甫的“細(xì)推物理須行樂”以及“高懷見物理”,對照自己這些年來學(xué)物理、做物理時的心態(tài),筆者感到實(shí)在慚愧,且覺得自己沒學(xué)會物理這件事兒從物理上講得通。
(摘編自曹則賢《物理視角讀唐詩》)
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.杜甫“三吏”“三別”具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,極具史學(xué)價值,但人們大都忽略了其中獨(dú)特的“物理”認(rèn)知視角。
B.英語physics源于希臘語后者意為大自然,側(cè)重萬物本質(zhì)規(guī)律,與英語nature的本意側(cè)重其實(shí)不相同。
C.根據(jù)對聯(lián)對仗的要求以及上下文來看,“高懷見物理,和氣得天真”下聯(lián)意思是:心境平和能保持天真之心境。
D.在杜甫的《贈鄭十八賁》和《曲江二首》兩首詩中,可見物理學(xué)者應(yīng)有的情懷、態(tài)度,但作者對其并非一味認(rèn)可。
2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.古代鹽業(yè)倒手加價情況的存在之“理”應(yīng)包括:運(yùn)輸能力有限導(dǎo)致鹽的稀缺,供需失衡。
B.杜詩中“物理”一詞蘊(yùn)含對事物規(guī)律的探索,與《禮記》“致知在格物”的觀點(diǎn)有相似性。
C.倘若同桌問“什么是物理學(xué)”,你借用杜甫詩句“物理固自然”作為定義,可以合理闡釋。
D.文章多處使用假設(shè)性、猜測性表述,如三處畫橫線的部分,主要增添論證的生動趣味性。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,每處不超過12個字。(3分)
因?yàn)樯鹪从谒宜w大多溶解著包括 ① ,食鹽因此成為了與人類生存緊密相連的生命必需品。不同地區(qū)獲取鹽的方式各不相同:濱海地區(qū)采用海水曬鹽的方法, ② ,而杜甫《鹽井》所描繪的,正是內(nèi)陸地區(qū)鑿鹽井汲水煮鹽的場景——用木制水車從井中汲取高鹽分的地下水,再通過 ③ ,最終讓鹽結(jié)晶析出。
4.同桌認(rèn)為“學(xué)習(xí)科學(xué)知識是為了獲得高分、榮譽(yù)”,請根據(jù)本文向同桌表達(dá)你的看法。要求:使用引證法,觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。(4分)
5.本文探析杜詩《鹽井》《曲江二首》等之物理視角,蘇軾《石鐘山記》一文同樣理趣盎然,發(fā)人深思。杜詩和蘇文中的“理”趣有何異同 (6分)
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
龍關(guān)戰(zhàn)事(節(jié)選)
周 詮
夜里,徐昆躺在炕上,夢見他在巍峨的龍關(guān)長城上行走,看見一個日本軍官笑瞇瞇地向他走來,兩人握手的時候,日本人的胳膊突然變成一條蟒蛇,往自己脖子上盤繞,徐昆拼死掙扎,嘴上連罵三聲,才從噩夢中醒來。
“徐團(tuán)長,你咋了 做夢啦 ”孟排長問。
“一做噩夢就罵人,老毛病了。”徐昆下地倒了口水,喝下去,發(fā)緊的嗓子舒服了些,重新躺到炕上,伸手去拉燈繩,就聽到門外響起凌亂的腳步聲,肅殺感瞬間擠進(jìn)了破敗的小屋。
臘月初八,徐昆奉命到鎖陽關(guān)下的三賢廟工作,途中住在上虎村。住在上虎村老鄉(xiāng)家的還有孟排長和警衛(wèi)員小馬,八區(qū)的白代表前來迎接他們。會開到后半夜才結(jié)束。躺下后,徐昆聽小馬聊了兩句龍赤地區(qū)長城,就睡著了,還做了噩夢。
醒來后喝水,上炕,熄燈,日偽軍突然包圍住處,令人猝不及防。徐昆從門縫兒里看到院里人頭攢動,個個端著槍,頓生疑團(tuán),這個疑團(tuán)比冬日里凍在缸里的黏饃饃還硬,但他來不及多想,立刻去腰里摸槍。他們四個人有兩把槍,徐昆一把,孟排長一把。孟排長的槍里只有三顆子彈,徐昆把自己的子彈扔給他一夾,跟外面打起來。
開始是徐昆射擊,后來警衛(wèi)員小馬從他手里奪過槍,把他護(hù)在身后,自己跟敵人打起來。小馬有一顆手榴彈,但是他不急于扔出去,總想著最后跟敵人同歸于盡。兩分鐘過去了,徐昆覺得兇多吉少,開始燒文件。白代表搭手一起燒。小馬的右手食指被打斷了,改用左手射擊。
鬼子和偽軍蜂擁而入。小馬忍住斷指的疼痛,趔著身子去拿掖在腰里的手榴彈,卻被沖在最前面的鬼子一槍托砸在頭上,暈了過去。此時,屋里全是鬼子兵和偽軍的得意,好像他們抓到了八路軍總司令。徐昆看著他們驕狂的樣子,嘴角浮起一絲鄙夷。
去龍關(guān)的路上,天已放亮,朝霞映紅了天際,古老的城墻在晨曦中逶迤沉雄,生機(jī)勃勃。徐昆腳戴鐐銬,望著遠(yuǎn)處的土長城,飄忽的心忽然變得沉實(shí)起來。他摸了摸腰裹,筆記本還在,他輕輕嘆了口氣——那上面有他昨天夜里睡前記下的一段話:
龍赤地區(qū)有三段長城,一段是北魏長城,一段是北齊長城,一段是明代長城……
日本人對龍關(guān)很重視,認(rèn)為龍關(guān)與滿蒙接壤,戰(zhàn)略地位重要,其得失關(guān)系到華北的布局。他們在龍關(guān)駐了四個中隊(duì),五六百人,由松井中佐帶領(lǐng),還有兩個警察中隊(duì)、三個特務(wù)隊(duì),總兵力兩千多人。
龍關(guān)監(jiān)獄是日本人的模范監(jiān)獄,它是一個三進(jìn)的四合院,坐北朝南。這里原來是一個地主家的宅院。一進(jìn)的院子也稱前院,住著普通犯人;二進(jìn)的院子稱作中院,住著戰(zhàn)場俘虜;三進(jìn)的院子為后院,住著要犯——日本人認(rèn)為最有轉(zhuǎn)化價值的中國軍官。
徐昆被安排在后院的北房,寬敞,亮堂。后院的北房有十間,但監(jiān)舍只有四間,其余六間是值班室、轉(zhuǎn)化廳、獄長室、宿舍、伙房,伙房占了兩間。后院的東西房同樣做監(jiān)舍,算起來有監(jiān)舍十間。犯人們喜歡把監(jiān)舍叫作籠號。
大寒那天,安里提審徐昆。安里是監(jiān)獄的首席“改善官”,號稱“華北地區(qū)改善中日關(guān)系的典范”——在他的手上,許多中國人被“轉(zhuǎn)化”或“改善”了。安里旁邊站著翻譯官。
安里笑瞇瞇地望著徐昆,半晌不吱聲。徐昆沒理他,越過他頭頂?shù)哪抗馀匀魺o人。后來安里熬不住了,終于開口。
“這里是‘龍關(guān)’,我喜歡這個名字。徐桑,你呢 ”安里會說漢語,徐昆沒想到。
“中國的地方我都喜歡。”徐昆瞇起眼睛。
“不不,我是說長城,中國有長城的地方,有一種特殊的魅力,我喜歡。旅團(tuán)調(diào)我去洛陽,我不想去,那里沒有長城……我喜歡長城,無論是延慶的八達(dá)嶺,還是赤城的獨(dú)石口,我都喜歡。中國人了不起,很了不起!”
徐昆抬頭看了眼安里,略感意外。“那當(dāng)然。”
“中國人把自己比喻成‘龍’,其實(shí),長城就像一條龍。你們是‘龍的傳人’。”
“長城萬里,是我們老祖宗在不同時期修建的軍事工程,就像這龍關(guān)縣,既有唐長城,也有明長城,它們都是天然屏障。”
“這里有唐長城 ”“長城是中國的魂。”徐昆沒接他話茬兒。“唐長城在哪里 ”“萬里長城永不倒!”“不不,它已經(jīng)倒了,任憑它再堅(jiān)固,也擋不住我們大日本帝國的雄師!”徐昆不知道說啥好,只是冷笑了一下,心里像被針扎出了血。“咱們可是朋友。”“‘朋友’ 你是日本人,我是中國人,你拿著槍來中國殺人,能跟我是‘朋友’ ”“中國有兩個詞兒,一個叫‘化友為敵’,一個叫‘化敵為友’,你喜歡哪個 ”徐昆不屑地“切”了一下:“我喜歡‘化敵為鬼’!”安里沒有生氣,問:“你擺什么架子呢!你是軍分區(qū)司令嗎 ”“當(dāng)然不是。”“司令在哪兒 司令部在哪兒 ”司令是郭漢,司令部在延慶。徐昆都知道。但是他不能說。“不知道!”徐昆從座位上站起來,伸伸懶腰,“要?dú)⒕蜌ⅲ獎幘蛣帲瑥U什么話呀!”
轉(zhuǎn)化室里掛著許多鏡框,里面鑲著獎狀、報(bào)紙、照片,都是日本字,間或有兩個漢字。安里身后的墻上掛著一個鏡框,鏡框里是一張橫幅書法作品,上面寫著四個字:東亞共榮。徐昆默默地
看著它,嘴角浮起冷笑——這個細(xì)節(jié)被翻譯官發(fā)現(xiàn)了。翻譯官瞥了眼站在那兒有些尷尬的安里,眼睛里閃過一絲詭譎。他走到安里身旁,用日語叨咕了兩句,安里瞟著徐昆說:“我喜歡長城,你也喜歡,咱們應(yīng)該成為朋友。”說完轉(zhuǎn)身走了。
(有刪改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.徐昆夢中笑瞇瞇的日本軍官突然幻化為蟒蛇,渲染出日軍的兇惡可怖,為下文被日偽軍
包圍、囚禁設(shè)下伏筆。
B.文中將“疑團(tuán)”比作“冬日里凍在缸里的黏饃饃”,突出懸念,根據(jù)敘事邏輯推測節(jié)選之外或
有對如何暴露的追敘。
C.文中的戰(zhàn)斗場景與《荷花淀》水生嫂等人的蘆葦蕩戰(zhàn)斗,均通過密集的動作描寫、緊湊的敘
事節(jié)奏凸顯戰(zhàn)爭的緊迫感。
D.文中詳細(xì)介紹龍關(guān)監(jiān)獄的結(jié)構(gòu)布局、人員配置等,不僅展現(xiàn)出日軍對龍關(guān)的重視,也能烘
托出徐昆等人處境危險。
7.關(guān)于文中“安里提審徐昆”的情節(jié),下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.安里以“喜歡龍關(guān)”“熱愛長城”為切入點(diǎn)與徐昆交談,實(shí)則試圖通過文化認(rèn)同軟化其抵抗
意志。
B.安里身后“東亞共榮”的書法作品,與他“化敵為友”的言論相呼應(yīng),表達(dá)他對中日合作的友
好立場。
C.對話中,安里夾雜的日語詞匯、徐昆有關(guān)延慶司令部的心理獨(dú)白,這些細(xì)節(jié)增添故事的歷
史真實(shí)感。
D.對話中,安里“笑瞇瞇”的神態(tài)與徐昆“冷笑”的反應(yīng)對比更顯張力,讓人物形象更鮮明
立體。
8.小說中的重要物象通常具有一定的象征性或隱喻性,如《哦,香雪》中的“鉛筆盒”、《我與地壇》中的“地壇”,請簡要分析本文中“長城”的豐富意蘊(yùn)。(4分)
9.作者在創(chuàng)作談中說:“故事在小說中的作用永遠(yuǎn)不可替代,它就像一件美麗的蟬衣,讀者的眼球總是先被它吸引,然后才能通過它看到思想的胴體和精神的軀干。”請簡要分析這一觀點(diǎn)在本文中是如何體現(xiàn)的。(6分)
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
籍容貌瑰杰,志氣宏放,傲然獨(dú)得,任性不羈,而喜怒不形于色。或閉戶視書,累月不出;或登臨山水,經(jīng)日忘歸。博覽群籍,尤好《莊》《老》。嗜酒能嘯,善彈琴。
籍本有濟(jì)世志,屬魏、晉之際,天下多故名士少有全者籍由是不與世事遂酣飲為常。鐘會①數(shù)以時事問之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉獲免。
(節(jié)選自房玄齡《晉書·阮籍傳》)
材料二:
或遺大人先生書,曰:“天下之貴,莫貴于君子。服有常色,貌有常則,言有常度,行有常式。束身修行,日慎一日。此誠士君子之高致,古今不易之美行也。今先生乃披發(fā)而居巨海之中,與若君子者遠(yuǎn),身處困苦之地,吾為先生不取也。”
于是大人先生乃迪然②而嘆,假云霓而應(yīng)之曰:“若之云尚何通哉!夫大人者,乃與天地并生,逍遙浮世,變化散聚,不常其形。固非世俗之所及也。
“昔者天地開辟,萬物并生。大者恬其性,細(xì)者靜其形。各從其命,以度相守。明者不以智勝,暗者不以愚敗,弱者不以迫畏,強(qiáng)者不以力盡。蓋無君而庶物定,無臣而萬事理,保身修性,不違其紀(jì)。惟茲若然,故能長久。今汝造音以亂聲,作色以詭形。懷欲以求多,詐偽以要名;君立而虐興,臣設(shè)而賊生。坐制禮法,束縛下民。假廉而成貪,內(nèi)險而外仁,罪至不悔過,幸遇則自矜。馳此以奏除,故循滯而不振。”
(節(jié)選自阮籍《大人先生傳》)
材料三:
阮步兵③嘯,聞數(shù)百步。蘇門山中,忽有真人,樵伐者咸共傳說。籍登嶺就之,箕踞相對。籍商略終古,上陳黃、農(nóng)玄寂之道,下考三代盛德之美,以問之,仡然不應(yīng)。復(fù)敘有為之教⑨,以觀之,彼猶如前。籍因?qū)χL嘯。良久,乃笑曰:“可更作。”籍復(fù)嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上酋然有聲,如數(shù)部鼓吹,林谷傳響。顧看,乃向人嘯也。
(節(jié)選自劉義慶《世說新語·□□》)
材料四:
昔先友史經(jīng)臣彥輔謂余:“阮籍登廣武而嘆曰:‘時無英雄,使豎子成其名!’豈謂沛公豎子乎 ”余曰:“非也,傷時無劉、項(xiàng)也,豎子指魏、晉間人耳。”今日讀李太白《登古戰(zhàn)場》詩云:“沈湎⑤呼豎子,狂言非至公。”乃知太白亦誤認(rèn)嗣宗⑥語,與先友之意無異也。嗣宗雖放蕩,本有意于世,何至以沛公為豎子乎
(節(jié)選自蘇軾《東坡志林·懷古》)
[注]①鐘會:字士季,司馬昭幕僚。②道然:“”通“悠”。③阮步兵:阮籍曾任“步兵校尉”,故稱“阮步兵”。④有為之教:指儒家“入世”的教化思想。⑤沈湎:沉迷。⑥嗣宗:阮籍,字嗣宗。
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
天下A多故B名士C少有D全者E籍由是F不與世事G遂酣H飲為常
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.屬,恰逢,與《岳陽樓記》“屬予作文以記之”的“屬”讀音相同、意義不相同。
B.度,法度,與《過秦論》“試使山東之國與陳涉度長絜大”的“度”意義不相同。
C.茲,代詞,這,與《諫太宗十思疏》“弘茲九德”的“茲”意義相同。
D.文中“何至”與“大王來何操”(《鴻門宴》)中“何操”均為賓語前置。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.阮籍博覽群書,有時閉門讀書數(shù)月不出,尤其喜好《老子》《莊子》;他性情傲然不羈,嗜酒
善琴,有時沉醉山水終日忘返。
B.有人認(rèn)為君子的服飾、容貌、言行應(yīng)有常式,并以此否定大人先生,而大人先生則認(rèn)為此論
不通事理,大人當(dāng)與天地并生,逍遙浮世。
C.材料三敘述阮籍登山拜訪真人,箕踞論道不被理會,最終以嘯聲相和,呈現(xiàn)其對隱逸精神
的向往,按內(nèi)容來看方框處或是“棲逸”。
D.李白在詩中表達(dá)阮籍沉湎于酒卻稱劉邦為豎子是“狂言”,蘇軾認(rèn)為此評價雖異于史經(jīng)臣
的觀點(diǎn),但同樣誤解了阮籍借酒罵世的真實(shí)意圖。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)束身修行,日慎一日。此誠士君子之高致,古今不易之美行也。(2)籍因?qū)χL嘯。良久,乃笑曰:“可更作。”
14.材料四中蘇軾解讀阮籍廣武嘆之意的依據(jù)是“嗣宗雖放蕩,本有意于世”,請結(jié)合其他三則材料簡要說明這一依據(jù)的合理性。(5分)
(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
玉樓春①
辛棄疾
風(fēng)前欲勸春光住,春在城南芳草路。未隨流落水邊花,且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星②誤,人不負(fù)春春自負(fù)。夢回人遠(yuǎn)許多愁,只在梨花風(fēng)雨處。
[注]①辛棄疾是南宋著名愛國詞人,一生力主抗金、收復(fù)失地,卻頻遭排擠、貶謫。這首詞創(chuàng)作于他晚年退隱江西期間。②星星:頭發(fā)花白貌。
15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“勸春光住”運(yùn)用擬人,將春光人格化,凸顯詞人對時光的留戀。
B.“泥上絮”與《過零丁洋》“風(fēng)飄絮”均為飄零意象,寄寓人生感慨。
C.“鏡中已覺星星誤”借白發(fā)自喻,直接抒發(fā)對南宋朝廷的憤懣之情。
D.夢中或有壯志得酬的場景,但醒來后理想遙遠(yuǎn),只余愁緒,反差鮮明。
16.“人不負(fù)春春自負(fù)”寄托了全詞主旨,請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李陽喜歡在安靜的空間里獨(dú)處,或放歌,或靜思,正如歸有光在項(xiàng)脊軒里那樣,時而“ ”,時而“ ”。
(2)小言和家人傍晚漫步到江邊,看到月光潑灑江面,流水環(huán)繞花叢。她欣喜地對家人說:“這不就是《春江花月夜》中寫的‘ , ’嘛!”
(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句,可以是:“ , ”。
二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
統(tǒng)編語文教材三年級下冊《肥皂泡》一課:
不久,這光麗的薄球就無聲地散裂了,肥皂水落了下來,灑到眼睛里,大家都忽然低了頭,揉出了眼淚。
其中,“散裂”一詞中的“散”和“裂”均為多音語素。《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》中:“裂liè:破而分開;破成兩部分或幾部分。”“裂liě:東西的兩部分向兩旁分開。” ① “裂”的不同讀音所代表的不同語素具有不同的語體風(fēng)格,因而我們很容易辨認(rèn)出“散裂”一詞中的“裂”當(dāng)讀為“l(fā)ie”。《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》中:“散sǎn:零碎的;不集中的。”“散sàn:由聚集而分離。”( )
從語言學(xué)入手,義素分析可為“散”的定音尋找依據(jù)。結(jié)合《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》對“散(sǎn)”和“散(sàn)”的義項(xiàng)分析和組詞用例,我們可以分別提煉出“散(sǎn)”和“散(sàn)”的內(nèi)部語義成分,以此來窺探二者內(nèi)在語義成分的不同。如下表:
結(jié)合組詞用例可以發(fā)現(xiàn),以“散(sǎn)”為詞頭所形成的雙音詞語, ② 后面所接是名詞還是動詞,其語義特征都側(cè)重于描摹事物或動作“不集中”的狀態(tài),如“散戶”指零散的住戶、客戶;“散居”指分散居住。以“散(sàn)”為詞頭所形成的雙音詞語,無論后面所接是名詞還是動詞,都會有一個集中的聚合點(diǎn),其內(nèi)部語義特征包括“不集中”和“由聚而散”兩種,如“散場”指演出或比賽等結(jié)束,觀眾離開;“散播”指分散傳播出去。
回看《肥皂泡》一課,描寫肥皂泡“四散分飛”的狀態(tài), ③ 有“散裂”一詞外,還用到了“破裂”和“分裂”兩個詞語。《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》中“破裂:(完整的東西)出現(xiàn)裂痕;開裂”“分裂:整體的事物分開”,可以發(fā)現(xiàn)“破裂”和“分裂”都是用于描寫肥皂泡由一個聚合整體分散成各部分的一種狀態(tài),這和“散(sàn)裂”——“不集中”“由聚而散”的語義特征相一致。
由此可見,“散裂”一詞中的“散”當(dāng)讀為“sàn”。
18.填入表格中的組詞用例,最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.散客 B.散布 C.散會 D.散落
19.下列填入文中括號處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.“散”在“散裂”一詞中究竟當(dāng)讀為“sǎn”還是“sàn”呢
B.因而我們很難辨認(rèn)“散”在“散裂”一詞中的正確讀音。
C.在“散裂”一詞中“散”究竟當(dāng)讀為“sǎn”還是“sàn”呢
D.因而“散”在“散裂”一詞中的正確讀音,我們很難辨認(rèn)。
20.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)
21.小剛對下面句子中“裂散”一詞中的“散”讀音拿不準(zhǔn),請你結(jié)合文中觀點(diǎn)為其說明。(5分)……以色列侵略軍使用的新式集束炸彈,爆炸時能裂散出717顆小炸彈,殺傷面積大。(《人民日報(bào)》)
22.王老師在命題過程中丟失了原材料來源,準(zhǔn)備利用網(wǎng)絡(luò)快速查找。下面搜索框還可以輸入哪些關(guān)鍵信息 請補(bǔ)充兩條,每條不超過6個字。(4分)
三、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
閱讀I的作者通過物理視角讀唐詩,讓詩意帶上科學(xué)的色彩;劉慈欣筆下“我”帶上她的眼睛,看清自己內(nèi)心世界的荒蕪;阿來化身一滴水,以獨(dú)特視角領(lǐng)略麗江的自然、歷史與人文;夏目漱石透過貓的眼睛觀察人類社會,洞察人類社會的溫情與荒誕;德國某經(jīng)濟(jì)學(xué)家從客觀視角審視中國,發(fā)現(xiàn)中國在走前人沒有走過的路……
不一樣的視角,或有不一樣的故事,不一樣的發(fā)現(xiàn)與思考……
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考 請寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
2026屆安徽省高三摸底大聯(lián)考·語文參考答案、解析及評分細(xì)則
1.A(“人們大都忽略了其中獨(dú)特的‘物理’認(rèn)知視角”錯誤,無中生有。原文是“令人驚訝的是,杜甫詩作中不乏包含‘物理’一詞的作品”,其中“詩作”并非特指“三吏”“三別”。)
2.D(“三處畫橫線的部分,主要增添論證的生動趣味性”錯誤。這些表述避免對無法確定的內(nèi)容妄下論斷,主要作用是體現(xiàn)論證的嚴(yán)謹(jǐn)性和客觀性,尤其第②句;第①句和第③句通過假設(shè)、猜測兼顧了論證的生動趣味性。)
3.①氯化鈉在內(nèi)的礦物質(zhì)②內(nèi)陸靠鹽礦、鹽湖或鹽井③大鍋煮熬使水分蒸發(fā)/煮水蒸發(fā)水分的方式(每處1分)
4.示例:杜甫說“細(xì)推物理須行樂,何用浮名絆此身”,故學(xué)習(xí)科學(xué)知識可以追求高分、榮譽(yù),但更應(yīng)該享受探索的樂趣。(2分)就像普朗克,抱著“只想學(xué)會物理”的純粹想法,最終卻成了偉大科學(xué)家。所以只有真心熱愛、專注知識本身,才能真正學(xué)好知識,收獲成長。(2分)(意思對即可,其他答案言之有理亦可酌情給分。關(guān)鍵要點(diǎn):引用文中詩句并闡述觀點(diǎn)、結(jié)合相關(guān)事例、表達(dá)自然流暢有說服力。)
5.同:都重視從具體實(shí)踐與事物觀察中獲取對事物規(guī)律的理性認(rèn)知。(2分)異:①本文關(guān)注到杜詩對現(xiàn)象背后的自然屬性、規(guī)律之“理”的認(rèn)識,還包含順應(yīng)規(guī)律而行樂,不要追求浮名的人生之“理”。②蘇文通過疑前人之說而驗(yàn)之以實(shí),強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑辨?zhèn)尉瘢煌ㄟ^批判主觀臆斷的認(rèn)知方式,側(cè)重突出嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的探究態(tài)度。(每點(diǎn)2分)
6.C(“均通過緊湊的敘事節(jié)奏凸顯戰(zhàn)爭的緊迫感”錯誤。《荷花淀》描寫戰(zhàn)斗時,穿插荷花淀的“南風(fēng)”“菱角”“荷葉”等抒情性環(huán)境描寫,筆觸詩化,節(jié)奏較舒緩。)
7.B(“表達(dá)他對中日合作的友好立場”錯誤。“東亞共榮”是日本侵華時期推行的虛偽口號,本質(zhì)是對侵略行為的美化,“化敵為友”言論實(shí)質(zhì)也是企圖瓦解中國軍民的抵抗意志的謊言,而非真實(shí)愿景、立場。文中徐昆對此“嘴角浮起冷笑”,正是對其虛偽性的揭露。)
8.①徐昆看到長城讓他飄忽的心變得沉實(shí),長城隱喻著深植人們心中的家國情懷(人們對故土的熱愛與眷戀);②長城作為軍事工程,是抵御外敵的天然屏障,徐昆強(qiáng)調(diào)“長城是中國的魂”“萬里長城永不倒”,長城象征著堅(jiān)韌不屈的抗?fàn)幰庵九c民族精神。③徐昆筆記本中記載北魏、北齊、明代長城跨越千年,以及徐昆心中的“萬里長城永不倒”,長城象征中華文明的延續(xù)性與生生不息的生命力。(每點(diǎn)2分,任答兩點(diǎn),意思對即可。其他答案言之有理亦可酌情給分。)
9.[示例一]①通過“夢境預(yù)警—突襲被捕一提審博弈”的緊湊情節(jié)制造波折、沖突張力,并將“抗?fàn)幰庵尽薄懊褡遄饑?yán)”等精神內(nèi)核融入故事情節(jié)之中。②用生動的細(xì)節(jié)描寫(如燒文件、戴鐐銬望長城)呈現(xiàn)典型事件/融入具象元素(長城、書法作品)使故事更加典型化,并借此展現(xiàn)民族精神符號、思考侵略的虛偽性等。(每點(diǎn)3分,故事性2分,思想精神1分,意思對即可。其他答案言之有理亦可酌情給分。)
[示例二]故事性:①通過“夢境預(yù)警—突襲被捕—提審博弈”的緊湊情節(jié)制造波折、沖突張力;②用生動的細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)典型事件(如燒文件、戴鐐銬望長城)/融入具象元素使故事更加典型化,吸引讀者關(guān)注,形成“蟬衣”般的敘事吸引力。(3分,每點(diǎn)2分,意思對即可。其他答案言之有理亦可酌情給分。)
思想精神:①通過徐昆與安里的對話沖突,將“抗?fàn)幰庵尽薄懊褡遄饑?yán)”等精神內(nèi)核融入故事情節(jié)之中;②故事中的具象元素承載深層思想,如長城作為民族精神符號(徐昆稱“中國的魂”)、“東亞共榮”書法暴露侵略的虛偽性。(3分,每點(diǎn)2分,意思對即可。其他答案言之有理亦可酌情給分。)
10.B E G
11.D(“均為賓語前置”錯誤。“何至”意為“怎么會、哪里至于”,句中疑問詞“何”作副詞修飾動詞“至”,并非賓語前置。)
12.D(“此評價雖異于史經(jīng)臣的觀點(diǎn)”錯誤。原文是“乃知太白亦誤認(rèn)嗣宗語,與先友之意無異也”。)
13.(1)約束自己,修養(yǎng)德行,一天比一天謹(jǐn)慎小心。這確實(shí)是士君子們的高尚情致,也是古今不變的美好德行。(“束”“日慎一日”“誠”“易”各1分。)
(2)阮籍便對著他發(fā)出長嘯之聲。過了好一會兒,他才/競笑著說:“可以再吹一次。”(“因”“良久”“更”各1分,句意1分。)
14.①材料一中記載阮籍“本有濟(jì)世志”,但因魏晉亂世才借酒避禍,故性情放蕩,“不與世事”只是對政治現(xiàn)實(shí)有清醒認(rèn)知下的無奈之舉。②材料二中阮籍借大人先生之口抨擊君主專制與虛偽禮法,傳達(dá)其對理想社會的深切關(guān)注與思考。③材料三中阮籍與真人論道,商略黃老之道與三代盛德等,隱含表達(dá)了阮籍有治世理想。(每點(diǎn)3分,任答兩點(diǎn)得5分)
15.C(“直接抒發(fā)對南宋朝廷的憤懣之情”錯誤。“星星誤”側(cè)重感嘆個人年華老去,理想落空的無奈,而非直接指斥朝廷。)
16.①本句表面寫詞人對春光的珍惜與春光逝去的遺憾,實(shí)際將“春”與個人命運(yùn)相連,書寫理想抱負(fù),表達(dá)憂國之思;②“人不負(fù)春”體現(xiàn)詞人對理想壯志的執(zhí)著追求;③“春自負(fù)”則抒發(fā)對朝廷茍安,機(jī)遇錯失的憤懣,隱含壯志難酬的悲慨。(每點(diǎn)2分)
17.(1)偃仰嘯歌 冥然兀坐
(2)江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸 月照花林皆似霰
(3)示例:小樓一夜聽春雨 深巷明朝賣杏花(春色滿園關(guān)不住 一枝紅杏出墻來/曉看紅濕處 花重錦官城)(一般滿足“雨”“花”“巷/屋舍/古建”其中兩個意象組合即可)
18.B(“散布”是“散+v”的用例,指“分散到各處”,“散”表示“由聚集而分離”的狀態(tài),應(yīng)讀sàn。)
19.C(前文先分析“裂”的讀音,括號處需承接上文,自然轉(zhuǎn)入對“散”的讀音探討,A、C兩項(xiàng)以問句形式引出對“散”讀音的疑問,符合論述邏輯。前文表述為“'散裂,一詞中的‘裂’當(dāng)讀為‘lie’”,后文表述為“‘散裂,一詞中的‘散’當(dāng)讀為‘sàn'”,C項(xiàng)與前后文句式結(jié)構(gòu)相照應(yīng)。)
20.示例:①由于②無論③除了(每處1分)
21.示例:應(yīng)讀“sàn”,(1分)“裂散”一詞用以形容炸彈爆炸時由一個聚合整體分散成717顆小炸彈的狀態(tài),(2分)這和“散(sàn)”—--—“不集中”“由聚而散”的語義特征相一致。(2分)
22.示例:①“散裂”多音字/“散裂”定音/多音字定音②義素分析/語義分析(每條2分。其他答案應(yīng)與內(nèi)容緊密相關(guān),表述精確具體。)
23.參考立意:
①多元視角,拓寬認(rèn)知邊界:不同視角能打破思維定式,或讓我們看到事物的多面性,或帶來全新認(rèn)知,豐富對世界的理解。
②借他者視角,洞察社會與自我:通過他人、他物視角,我們能跳出固有局限,審視社會現(xiàn)象,反思自我,更客觀全面地認(rèn)識世界與自身。
③獨(dú)特視角,賦予思考生命力:獨(dú)特視角從不是思考的工具,而是思維本身的生命力源泉。敢于在學(xué)科邊界、身份錯位等中尋找新的觀察點(diǎn),思想才能突破束縛,在未知領(lǐng)域扎根生長。

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