資源簡介

2024-2025學年內蒙古巴彥淖爾市烏拉特前旗八年級（下）期末語文試卷
1.學校八年級開展“家鄉情”主題學習活動。請閱讀下面語段，感受烏拉特前旗的文化魅力。
“河套平原——塞外糧倉”是巴彥淖爾市的璀璨名片。烏拉特前旗坐落于此，黃河水哺育了這片沃土，既粗guǎng又溫潤，既厚重又靈秀，承載著游牧文明與農耕文明的交融，書寫著生生不息的傳奇。
“ 陰山巖刻千秋韻，烏梁素海萬頃波。”我們在歷史長河中觸摸家鄉的脈絡。當蒙古長調回蕩草原，當麥浪翻滾點染秋色，當紅柳林守護著沙漠邊緣……烏拉特前旗的畫卷就在這質樸而堅韌中展開。這土地，鐫刻著河套兒女的勤勞智慧，凝聚著守望相助的精神，傳遞著塞北江南的獨特詩意。
(1) 根據拼音寫漢字，給加點字注音。
粗guǎng ______
鐫刻 ______
(2) 用正楷書規范、標準抄寫語段中畫波浪線的句子。
(3) “蒙古長調”是家鄉文化符號，請再介紹一種烏拉特前旗的民俗并簡述其意蘊。
2.閱讀下文，回答問題。
烏梁素海是黃河改道形成的河跡湖，位于內蒙古巴彥淖爾烏拉特前旗，被譽為“塞外明珠”。 ①它承擔著調節氣候、涵養水源、維護生物多樣性的重要功能。②人們在此開展觀鳥、攝影、生態研學等活動，感受自然之美。③由于烏梁素海，水域廣闊，生態環境獨特，每年吸引大量候鳥在此甲（A.棲息/B.居住），其中疣鼻天鵝、赤麻鴨等珍稀鳥類尤為矚目。④近年來，通過生態治理，烏梁素海水質顯著乙（A.改變/B.改善），重現了天藍水清、鳥飛魚躍的動人畫卷。
(1) 語段畫橫線處的語句排序不當，從下列選項中選出排序最恰當的一項 ______
A.①③②④
B.①④②③
C.③①②④
D.②③①④
(2) 從語段括號內為甲、乙兩處選擇適合語境的詞語。
甲 ______
乙 ______
(3) 同學們要為板塊二：生態頌，溯文明語段配圖，你認為哪一幅更合適？請簡述理由。
3.將語段中的古詩文補充完整。
鄉情，在詩文中流淌。
陰山巖畫，記錄著“選賢與能，①______”（《禮記，大道之行也》）的遠古回響；烏梁素海，蕩漾著《詩經》“②______，白露為霜”的千年余韻。這片土地，更承載著“安得廣廈千萬間，③______”（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）般深沉的濟世情懷。
那些在外的游子，縱使身隔萬里，山高水長，那熟悉的鄉音、故鄉的故交，總能穿透空間的阻隔。這份情誼，如同王勃在《送杜少府之任蜀州》中所詠嘆的“④______，⑤______”讓漂泊的靈魂在遼闊天地間，依然感受到那份銘刻于心，咫尺般的溫暖慰藉。
4.結合語境，仿照畫波浪線句子在語段橫線處寫一句話。
同學們，“家鄉情”主題學習活動，讓我們領略了烏拉特前旗的深厚文化與詩意傳承。這些，都是故鄉最動人的語言。家鄉情，如烏梁素海浩蕩；家鄉情，似陰山巖畫沉厚；家鄉情，______。
5.閱讀下面古詩文，完成問題。
【甲】
惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相。”于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鶵①，子知之乎？夫鹓雛發于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實②不食，非醴泉③不飲。于是鴟④得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：‘嚇！’ 今子欲以子之梁國而嚇我邪？”
（選自《莊子 秋水》）
【注】①鹓（yuān）鶵：古代傳說中鳳凰類的鳥。②練實：竹實，即竹子所結的子。③醴（lǐ）泉：甘泉。④鴟（chī）：貓頭鷹的一種。
【乙】
卜算子 黃州定慧院寓居作
蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
(1) 根據提示解釋加點詞語。
提示 解釋詞語
“莊子往見之”中的“往”與“太守即遣人隨其往”中的“往”詞義相近。 莊子往見之 ______
“或謂惠子曰”的“或”在《古代漢語詞典》中的義項有：①也許、有時；②某人，有的人；③稍微。 或謂惠子曰 ______
(2) 將下列選自【甲】文段的句子翻譯成現代漢語。
今子欲以子之梁國而嚇我邪？
(3) 【乙】詞上片“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營造了什么氛圍？有何作用？
(4) 【乙】詞借“孤鴻”、【甲】文借“鹓雛”共同表現了什么品質？請結合內容簡析。
6.閱讀下面選文，完成問題。
血染的名字
章熙建
①1943年初秋，黎明時分，皖江抗日根據地。晨霧縹緲中，長江汊河里閃出一條烏篷船。突然，寂靜的河面上響起一陣“突突突”的馬達聲，緊接著，鬼子汽艇的探照燈光橫掃而至。
②李彩霞果斷命令戰士們抽出船底的閘板河水頓時“咕嘟咕嘟”地涌入船艙。就在這瞬間，日寇的機槍子彈暴雨般掃射而來，戰士們紛紛一個猛子扎入水中。
③鬼子漫無目標地向蘆葦蕩掃射一番，又朝河汊里投擲了幾枚手雷，見一無所獲，便駕著汽艇疾速離去。
④泅水脫險的戰士們匯集在土墩上，一陣秋風掠過，渾身濕透的李彩霞不禁打了個寒戰。這時，耳邊回響起臨行前團首長的叮囑：日寇很快就要展開秋季“掃蕩”，你們一定要成功運回這批槍支彈藥！有了它們，咱們團就有與敵較量的“本錢”了……也不知那沉在河底的30挺機槍和40箱子彈是否遭到鬼子手雷爆炸的損壞；而日寇的汽艇又神出鬼沒，夜間打撈定然是兇險難測……焦慮間，天空突然轉陰，沒一會兒，豆大的雨滴打皺了平靜的河面。
⑤疾風暴雨中，蘆葦蕩如同波濤翻卷，發出陣陣撕裂般的脆響。“老天相助！”李彩霞眉梢一揚，“嚯”地拔出駁殼槍，果斷地一揮手：“同志們，走——起船！”
⑥雨中打撈驚險而緊張。對于這趟在日寇眼皮子底下運送軍火的行動，小分隊別出心裁地采用了“懸浮”戰術——把槍支彈藥用油紙密封包裝，懸掛于船舷吃水線以下，船艙里則裝滿了棉包，遇敵交火時就可以當成抵擋槍彈的掩體。此刻，潛入河底的戰士們先卸包裹，讓木船浮出水面，再向外舀水，撈起槍支彈藥包裹掛在船舷上。
⑦ 不到兩小時，烏篷船便豎起桅桿掛滿風帆，如脫弦的利箭駛出了河汊。
⑧其實，李彩霞并不是李彩霞，她的原名叫黃玉珍。這位女英雄，曾10多次帶領戰友完成秘密運送軍需物資任務，在滬寧至皖江的烽火交通線上寫就了不少傳奇故事。而她頻繁更名的背后，更是一段段用鮮血寫成的故事。
⑨1928年冬，剛參加紅軍的她化裝成村姑夜送情報，途中遭遇敵人便衣隊。18歲的戰友雪荻花為掩護她，將鮮血灑在了蘆葦蕩中，染紅了那片潔白的蒹葭。黃玉珍虎口脫險后，毅然將自己的名字改成雪荻花：“我要帶著她的生命，繼續戰斗下去。”
⑩兩年后，已擔任排長的雪荻花與鐘瓊英執行偵察任務，不幸被捕。在押解途中，身負重傷的鐘瓊英拼死抱著鬼子卷入了漩渦，讓身藏情報的雪荻花得以泅水脫險。此后，雪荻花又更名為鐘瓊英。
1942年7月底，化名祁紅玉的她帶隊到上海接運藥品，在南京江面再次落入敵手。面對敵人的倒懸審訊、敲牙酷刑，她堅稱自己是倒賣藥品的小商販李彩霞，始終守口如瓶。被扔進破庫房后，她奇跡般蘇醒，爬出氣窗，游過護城河，回到隊伍。
這是她最后一次更改姓名，李彩霞，也是一位犧牲戰友的名字。這個血染的名字，也一直伴隨她往后的人生——那年8月，中國人民終于迎來了抗日戰爭的勝利。
抗戰勝利后，李彩霞留在家鄉從事黨的地下工作。1949年，在渡江戰役中，作為支前參戰模范，李彩霞得到了一枚珍貴的獎章。
獎章金光閃爍，映著李彩霞滿是風霜的臉。那天夜晚，她整齊地穿上軍裝，撐著拐杖獨自去了烈士陵園。看著陵園墓碑上那一個個熟悉的名字，李彩霞將香點燃，用獎章在墳堆上深深地嵌了一排模印。月光清冷，映照著墓碑上的名字。注視著這一個個名字，李彩霞仿佛又看到了戰友們笑意盈盈的臉。
“姐妹們，渡江戰役勝利了！這榮光里都有你們的一份啊！”松林寂靜，只余女英雄低聲的呢喃。
天邊，有星星閃爍著，像是戰友們無聲的回答。
（選自《中國軍網》有刪改）
(1) 根據提示；梳理文章①一⑦自然段的故事情節。
開端
遭遇襲擊 → 發展① ______ → 轉機
② ______ → 高潮③ ______ → 結局任務達成
(2) 賞析文中畫線句子的表達效果。
不到兩小時，烏篷船便豎起桅桿掛滿風帆，如脫弦的利箭駛出了河汊。
(3) 小說敘寫李彩霞多次更改姓名，這在情節安排和主題表達方面有何好處？請簡要分析。
7.閱讀下面材料，完成問題。
你的學習小組開展《詩經》研究性學習，以下是搜集到的部分材料，請你根據材料，完成學習任務。
【材料一】
①《詩經》是我國最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌共305篇，先秦時稱為“詩”，或取其整數稱“詩三百”。西漢時被尊為儒家經典，始稱“詩經”。
②相傳周代設有采詩之官，他們深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品整理后交給負責音樂的官員譜曲，演唱給周天子聽，作為施政的參考。這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據《詩經》的多數部分。周代貴族文人的作品構成了詩經的另一部分。例如據《尚書》記載，《豳bīn風 鴟鸮chīxiāo》就是周公旦所作。
③《詩經》分風、雅、頌三部分。《風》是各地的民歌，是《詩經》中的精華部分，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀、宴會之詩歌，用以娛嘉賓、祈豐年、頌祖德等。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會、祭祀樂歌而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。
④“風、雅、頌”和“賦、比、興”被合稱為《詩經》“六義”。唐代經學家孔穎達認為：“風、雅、頌者，《詩》篇之異體；賦、比、興者，《詩》文之異辭耳……用彼三事，成此三事，是故同稱為‘義’。”可見，風、雅、頌是詩的內容題材；賦、比、興是詩的藝術手法。
⑤除此之外，《詩經》還善于運用意象、常用重章疊唱等，這些藝術特色對后世詩歌影響很大。重章疊唱也稱“重章疊句”，即在不同詩節的同一位置，相同或相近的語句重復出現。這既取決于《詩經》配樂歌唱的性質，也取決于民歌體的表達特點。反復詠唱，給人以“百轉千回”“繞梁三日”的感受，同時還可以有實質的意義表達功能：展現發展過程、時間推進、情感變化等。
（根據郭預衡《中國古代文學史》整理）
【材料二】
①流行歌曲并不是從鄧麗君開始的，中國好歌曲的選秀也不是CCTV才有的。早在3000年前的周朝，民間就有傳唱度很高的熱歌，這些熱歌就匯編成了《詩經》。
②《詩經》由風、雅、頌三部分組成：風是流行歌曲；雅是藝術歌曲；而頌是主旋律。
③創作手法上，《詩經》講究個“賦、比、興”。“賦”就是有話直說，把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來；“比”就是打比方，像我們今天說的比喻啦、象征啦、甚至詩里暗含著某種意思之類，都屬于“比”；“興”就是先說點別的再說重點，描繪一下景象、天氣之類的，有時候還能和詩歌扯上關系，有時候一點關系都沒有，純粹是為了順口。
④舉個例子，民謠歌手趙雷的作品《阿刁》，開頭的一段歌詞就很能說明“賦、比、興”的手法：
⑤第一句：阿習，住在西藏的某個地方——這是“賦”。
⑥第二句：禿鷲一樣，棲息在山頂上——這是“比”。
⑦第三、四句：阿習，大昭寺門前鋪滿陽光。打一壺甜茶，我們聊著過往——這是“興”。
（節選自網文《再沒人能把＜詩經＞講得這么明白了》）
【材料三】
①無論目前對“意象”的解釋是怎樣紛紜，有兩點是基本的：一是必須呈現為具體的“象”（即“物”），純粹說理和直接抒情均不構成意象；二是這種“象”須涵有人的主觀情意，純客觀的物象或圖象亦不能稱為意象。《詩經》中的景物描寫，與表情達意緊密相聯，是主觀情意與客觀物象的結合，顯然無法否認它們是詩歌中的意象。
②《詩經》中的意象，在表現主題、抒發情感方面起著重要作用。首先是為抒情提供具體的環境。《唐風 綢繆》中“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？”月亮皎潔，疏星斜掛，在這樣美妙迷人的特定環境中，一對愛人邂逅相遇，其樂也融融……
③《詩經》中的意象還常常為抒情渲染某種相應的氣氛。《邶風 谷風》“習習谷風，以陰以雨”渲染的是一種陰晦沉郁的氣氛，與棄婦沉痛的傾訴正相適應；《鄭風 野有蔓草》中“野有蔓草，零落溥兮”的清新明朗的氛圍，也較好地襯托出了抒情主人公遇見愛人時的歡快心情。
④《詩經》通過意象的變換暗示時間、空間的變化。《召南 摽有梅》以梅子落地暗示時間的進展，比喻姑娘美好的青春正在逐漸消逝；《小雅 采薇》中、“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”則借植物生長表明季節的推移，暗示戍邊戰士已歷久不歸。
(1) 你受邀為初一同學做“走近《詩經》”微講座，請根據材料完善下面的講座提綱。
簡介 年代 西周初年至春秋中葉
作者 ① ______
名稱由來 先秦時稱為“詩”“詩三百”。西漢時被尊為儒家經典，始稱“詩經”。
內容題材 風 各地民歌
雅 ② ______
頌 宗廟祭祀之歌
藝術手法 賦、比、興手法
景物意象的運用
③ ______
(2) 小組將在班級做學習成果匯報，在闡述“風、雅、頌”時，需要引用資料以增強說服力。材料一和材料二都有涉及“風、雅、頌”的內容，你認為引用哪則材料的相關內容好一些？為什么？
(3) 請根據你對三則材料的探究所得，對《蒹葭》的藝術特色做簡要鑒賞。
8.根據你名著閱讀所得，完成下面表格。
閱讀 助讀資料 任務
《經典常談》 《經典常談》目錄
《尚書》第三……18
《春秋》三傳第六……42
“四書”第七……49
《戰國策》第八……56 ①小語想要為古代的游說之士撰寫幾則人物小傳，需要搜集資料，建議閱讀 ______ 章節。（填寫完整的章節標題）
《鋼鐵是怎樣煉成的》 名著閱讀交流會上，小文分享他的讀書摘錄。
【小文的摘錄】
人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的。
——路遙《平凡的世界》 ②請結合保爾 柯察金的經歷，談談你對這處摘錄的理解。
9.請從下面備選名著中任選一部推薦給同學。結合你真實的閱讀體驗，自選一個角度說明推薦理由，《經典常談》《鋼鐵是怎樣煉成的》
10.閱讀下面材料，按要求完成作文。
他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓。我不閃躲，我眼里只有花朵。
——《泥巴》歌詞
近日，《泥巴》這首歌曲在網絡上爆火，樸實的歌詞以“扔泥巴種荷花”“扔石頭砌小樓”等比喻，強調逆境中的堅強與奮發，傳達了將負面情緒轉化為積極行動的人生態度。人生最高級、最通透的活法，是保持堅定的信念，秉持積極的態度，將污穢的泥巴、堅硬的石頭都切切實實轉化為自己成長的助力。
以上材料引發你怎樣的思考、感悟？請結合自身經歷和體驗，自擬標題寫一篇文章。
要求：（1）文體不限，詩歌除外；
（2）不少于500字；
（3）不得抄襲、套作；
（4）不得出現真實的地名、校名、人名等相關信息。
答案和解析
1.【答案】【小題1】獷；juān
【小題2】陰山巖刻千秋韻，烏梁素海萬頃波
【小題3】示例：烏拉特蒙古族婚禮，體現對婚姻重視、家族傳承責任感，展示對天地祖先敬畏和對美好生活向往，促進文化傳承與交流
2.【答案】【小題1】A
【小題2】A B
【小題3】圖二更合適。圖二中有天鵝等鳥類元素，還有“鳥定者萬物有靈”的文字，能體現出烏梁素海作為鳥類棲息地，生物多樣性豐富以及萬物有靈的生態理念，與“生態頌，溯文明”中對生態和生命的歌頌主題更契合
【解析】答案：
（1）A
（2）A B
（3）圖二更合適。圖二中有天鵝等鳥類元素，還有“鳥定者萬物有靈”的文字，能體現出烏梁素海作為鳥類棲息地，生物多樣性豐富以及萬物有靈的生態理念，與“生態頌，溯文明”中對生態和生命的歌頌主題更契合
（1）本題考查語序的排列。
①句先介紹烏梁素海承擔的重要生態功能，這是對其價值的基本說明；③句接著說明因為烏梁素海的特點，吸引大量候鳥棲息，是在①句基礎上進一步闡述其生態影響；②句講人們在此開展活動，感受自然之美，是烏梁素海生態良好帶來的人文活動；④句說明近年來通過生態治理，烏梁素海水質改善，是對其生態治理成果的表述。按照先講生態功能，再講生態影響，接著講人文活動，最后講生態治理成果的邏輯，排序應為①③②④。
故選：A。
（2）本題考查詞語的正確使用。
“棲息”指鳥類停留、休息、繁衍，用于候鳥在烏梁素海的狀態，更符合語境；“居住”一般用于人類長期居住，不適合形容候鳥，所以甲選 A。“改善”指改變原有情況使好一些，用于水質變化，是往好的方向發展；“改變”只是強調變化，沒有明確變好的意思，所以乙選 B。
（3）本題考查對圖片的理解。
圖二中有天鵝等鳥類元素，還有“鳥定者萬物有靈”的文字，能體現出烏梁素海作為鳥類棲息地，生物多樣性豐富以及萬物有靈的生態理念，與“生態頌，溯文明”中對生態和生命的歌頌主題更契合；而圖一主要展現的是烏梁素海的水域風光，對生態中“鳥”這一關鍵元素體現不足。因此圖二更合適。
綜合性讀寫是需要大量的語文基礎知識的，同學們可以在平時的學習中養成多閱讀、多積累、多訓練的好習慣。
3.【答案】講信修睦,蒹葭蒼蒼,大庇天下寒士俱歡顏,海內存知己,天涯若比鄰
【解析】答案：
①講信修睦
②蒹葭蒼蒼（注意“蒹”的書寫）
③大庇天下寒士俱歡顏（注意“俱”的書寫）
④海內存知己
⑤天涯若比鄰（注意“涯”的書寫）
本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目，根據提示和語境寫出相應的句子，注意不能出現錯別字。
為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒：
1.保持良好的心態，培養識記興趣。
2.多種方式相結合，提高識記效果。
3.提倡使用名句，鞏固識記成果。
4.留心特別詞句，規避識記誤區。
4.【答案】若莫尼山巍峨
【解析】先剖析已給句子的結構，明確是“家鄉情，如/似+烏拉特前旗特色事物+體現事物特質的形容詞”這一模式。接著，從烏拉特前旗的自然景觀、人文符號里找典型元素，像莫尼山、哈德門峽谷、胡楊林等。然后，給選定的特色事物匹配精準形容詞，要能展現事物特點，還得契合“家鄉情”的抒情基調，讓仿句在結構、表意上和例句呼應，自然融入語境。比如想到當地的“河套麥田”，用“蓬勃”形容其生機，寫成“家鄉情，若河套麥田蓬勃”。
答案：
示例一：若莫尼山巍峨
示例二：像哈德門峽谷幽深
示例三：如胡楊林蒼勁
本題考查語句仿寫。語句仿寫先抓句式框架，保留原句結構；再辨修辭，復制比喻、排比等手法；接著替換核心詞匯，保持詞性對應；最后兼顧語境，確保情感基調一致。
語句仿寫可按“三步法”操作：先拆解原句結構，析出主謂賓、修辭（如比喻、排比）、句式（如反問、對仗）等要素；再替換核心意象或內容，保持框架一致；最后確保邏輯通順、風格協調。
5.【答案】【小題1】前往、去
某人，有的人
【小題2】現在您是想拿您的梁國（相位）來怒斥我嗎？
【小題3】氛圍：清冷、孤寂、幽靜。作用：交代深夜清冷的環境，烘托詞人孤獨落寞的心境，為下片“孤鴻”意象作鋪墊。
【小題4】共同品質：高潔自守、堅守本心、不慕名利、不與世俗同流合污。鹓雛“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，不爭奪“腐鼠”；孤鴻“揀盡寒枝不肯棲”，最終停于“寂寞沙洲”，二者均體現對高潔品格的堅守和對世俗利益的不屑
【解析】（1）本題考查詞語解釋。
“莊子往見之”的“往”：提示中提到與“太守即遣人隨其往”（《桃花源記》）的“往”詞義相近，“太守即遣人隨其往”中“往”是“前往、去”的意思，結合甲文語境“莊子前往拜見惠子”，可知“莊子往見之”的“往”解釋為“前往、去”。
“或謂惠子曰”的“或”：《古代漢語詞典》給出三個義項，結合甲文“有人對惠子說”的語境，“或”在這里指“某人，有的人”，而非“也許、有時”（表推測或時間）或“稍微”（表程度），故選擇義項②，解釋為“某人，有的人”。
（2）本題考查句子翻譯。
重點詞：以，用；嚇，怒斥；邪，同“耶”，語氣詞，嗎。翻譯：現在您是想拿您的梁國（相位）來怒斥我嗎？
（3）本題考查意象分析。
由“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”中“缺月”“疏桐”“漏斷”“人初靜”這些意象可知，詞句營造了清冷、孤寂、幽靜的氛圍。這一氛圍的作用是：既交代了時間和環境，又烘托出詞人（幽人）孤獨、落寞的心境，為下片“孤鴻”意象的出現做了鋪墊。
（4）本題考查象征手法分析。
由甲文“鹓雛發于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”可知，鹓雛有嚴格的選擇標準，只棲息于梧桐、只食用練實、只飲用醴泉，不與“鴟”（貓頭鷹）爭奪“腐鼠”（象征梁國相位的低俗利益），表現出高潔自守、不慕名利、不屑于與世俗小人爭逐利益的品質。由乙詞“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”可知，孤鴻挑遍寒冷的樹枝也不肯隨意棲息，最終停在寂寞的沙洲上，不迎合、不將就，表現出孤傲高潔、堅守本心、不與世俗同流合污的品質。綜上，二者共同表現了“高潔自守、堅守本心、不慕名利、不與世俗小人/污濁環境同流合污”的品質。
答案：
（1）前往、去
某人，有的人
（2）現在您是想拿您的梁國（相位）來怒斥我嗎？
（3）氛圍：清冷、孤寂、幽靜。作用：交代深夜清冷的環境，烘托詞人孤獨落寞的心境，為下片“孤鴻”意象作鋪墊。
（4）共同品質：高潔自守、堅守本心、不慕名利、不與世俗同流合污。鹓雛“非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲”，不爭奪“腐鼠”；孤鴻“揀盡寒枝不肯棲”，最終停于“寂寞沙洲”，二者均體現對高潔品格的堅守和對世俗利益的不屑。
譯文：
【甲】
惠子在魏國擔任宰相，莊子前往拜見他。有人對惠子說：“莊子來（魏國），是想取代您做宰相。”于是惠子感到害怕，在國都里搜捕（莊子）三天三夜。莊子主動去拜見惠子，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓雛，您知道它嗎？那鹓雛從南海出發，飛往北海；不是梧桐樹就不停下來棲息，不是竹子所結的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。在這時，一只貓頭鷹得到了一只腐爛的老鼠，鹓雛從它上方飛過，（貓頭鷹）抬頭看著鹓雛，發出‘嚇’的怒斥聲！如今您是想拿您的梁國（相位）來怒斥我嗎？”
【乙】
殘缺的月亮掛在稀疏的梧桐樹枝上，計時的漏壺已盡，人聲開始安靜下來。有誰看見幽居的人獨自往來，（身影）像縹緲的孤雁一樣。（孤雁）受驚飛起卻又回頭張望，心中有怨恨卻無人理解。它挑遍了寒冷的樹枝也不肯棲息，最終停落在寂寞寒冷的沙洲上。
文言文翻譯方法：
對，即對譯法。也就是用現代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。
增，即增添法。古漢語的詞大多數是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現代漢語中的雙音詞。
刪，即刪減法。有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現代漢語雖有同它相當的詞，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。
移，即移位法。將文言句子按照現代漢語語法格式，調整語序。凡是與現代漢語的句法結構形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現代漢語的語序部分加以調整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。
換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現代漢語中意義相當的詞去替換。
6.【答案】【小題1】①擔憂遇險
②借雨行動
③雨中打撈
【小題2】這句話運用了比喻的修辭手法，將掛滿風帆的烏篷船比作脫弦的利箭，生動形象地寫出了烏篷船行駛速度之快，既表現出戰士們成功打撈并裝載軍火后急于將物資送回的迫切心情，也側面烘托出此次在暴雨掩護下行動的順利，以及戰士們完成任務時的高效與果敢。
【小題3】情節安排方面：多次更改姓名串聯起多個獨立的戰斗故事，使小說情節更加豐富連貫，形成清晰的敘事線索，讓讀者能清晰了解李彩霞不同階段的戰斗經歷，同時每個姓名背后都關聯著戰友犧牲的情節，不斷制造懸念，吸引讀者探究姓名背后的故事，增強了小說的可讀性。主題表達方面：每一次改名都源于戰友為保護她或革命事業犧牲，“血染的名字”承載著戰友的生命與精神，突出了革命戰爭年代英雄們舍生取義、無私奉獻的精神，也體現了李彩霞對戰友的深切緬懷與傳承戰友遺志繼續戰斗的決心，深化了銘記英烈、傳承革命精神的主題，讓英雄形象更加豐滿，主題更具感染力
【解析】（1）本題考查對文章情節的梳理與概括能力。
①擔憂遇險：對應④段內容，原文先寫“泅水脫險的戰士們匯集在土墩上”，交代戰士們暫時脫離危險的背景；接著通過李彩霞的心理活動與現實困境展開——“也不知那沉在河底的 30 挺機槍和 40 箱子彈是否遭到鬼子手雷爆炸的損壞；而日寇的汽艇又神出鬼沒，夜間打撈定然是兇險難測”，體現她對軍火安全與后續打撈風險的擔憂；同時提及“焦慮間，天空突然轉陰，沒一會兒，豆大的雨滴打皺了平靜的河面”，補充了天氣變化的細節，整體圍繞“擔憂”與“潛在危險”展開，故概括為“擔憂遇險”。
②借雨行動：對應⑤段，原文以“疾風暴雨中，蘆葦蕩如同波濤翻卷”營造環境氛圍，隨后通過李彩霞的反應“‘老天相助！’李彩霞眉梢一揚”展現其抓住時機的敏銳；再以動作與語言“‘嚯’地拔出駁殼槍，果斷地一揮手：‘同志們，走——起船！’”明確其決策，清晰體現出“暴雨”這一關鍵條件帶來行動契機，以及李彩霞主動組織行動的核心，故概括為“借雨行動”。
③雨中打撈：對應⑥段，原文開篇即點明“雨中打撈驚險而緊張”，直接定義情節性質；隨后詳細描述打撈過程“潛入河底的戰士們先卸包裹，讓木船浮出水面，再向外舀水，撈起槍支彈藥包裹掛在船舷上”，同時補充“小分隊別出心裁地采用了‘懸浮’戰術”的背景，完整呈現了戰士們在雨中克服困難、完成軍火打撈與裝載的核心事件，故概括為“雨中打撈”。
（2）本題考查對句子表達效果的賞析能力。
“不到兩小時，烏篷船便豎起桅桿掛滿風帆，如脫弦的利箭駛出了河汊”這句話運用了比喻的修辭手法。將“掛滿風帆的烏篷船”比作“脫弦的利箭”，原文中“不到兩小時”表明時間之短，“豎起桅桿掛滿風帆”“如脫弦的利箭駛出了河汊”則生動形象地寫出了烏篷船行駛速度之快。這既體現了戰士們成功打撈并裝載軍火后急于將物資送回的迫切心情，如原文第④段中團首長的叮囑“日寇很快就要展開秋季‘掃蕩’，你們一定要成功運回這批槍支彈藥！有了它們，咱們團就有與敵較量的‘本錢’了”，讓讀者能感受到他們對完成任務的重視和急切，又側面烘托出此次在暴雨掩護下行動的順利，以及戰士們完成任務時的高效與果敢，從“雨中打撈驚險而緊張”到快速出發，展現了他們的專業和能力。
（3）本題考查情節安排的作用與主題表達的分析能力。文中李彩霞的三次更名并非孤立事件，而是串聯起多段獨立卻又關聯的戰斗故事，讓情節更具深度與廣度。第一次更名，原文第⑨段寫“1928年冬，剛參加紅軍的她化裝成村姑夜送情報……18歲的戰友雪荻花為掩護她，將鮮血灑在了蘆葦蕩中……黃玉珍虎口脫險后，毅然將自己的名字改成雪荻花”，這次更名源于戰友犧牲的悲壯經歷，補充了她早期革命生涯的故事，為人物形象增添了“傳承戰友遺志”的初始底色；第二次更名，第⑩段“兩年后，已擔任排長的雪荻花與鐘瓊英執行偵察任務，不幸被捕……身負重傷的鐘瓊英拼死抱著鬼子卷入了漩渦，讓身藏情報的雪荻花得以泅水脫險。此后，雪荻花又更名為鐘瓊英”，此次更名承接前一次的犧牲敘事，再次以戰友舍身相救的情節推動故事發展，既展現了革命斗爭的殘酷，又讓人物成長軌跡更清晰；第三次更名，第 段“1942年7月底，化名祁紅玉的她帶隊到上海接運藥品……面對敵人的倒懸審訊、敲牙酷刑，她堅稱自己是倒賣藥品的小商販李彩霞……這個血染的名字，也一直伴隨她往后的人生”，此次更名不僅關聯著她遭受酷刑卻堅守秘密的英勇事跡，還與文章開篇“李彩霞”的身份形成呼應，讓開篇運送軍火的主線情節與過往經歷自然勾連，避免了故事的碎片化，使整體情節邏輯更嚴密，同時每一次更名背后的犧牲故事都充滿沖突與感動，持續吸引讀者注意力，增強了故事的感染力與張力。主題表達方面：深化“銘記犧牲、傳承精神”的核心主題，凸顯革命信仰的力量。多次更名的行為本質上是對犧牲戰友的紀念與精神的傳承，深刻詮釋了革命先烈“為信仰獻身、為戰友延續使命”的主題。原文中，每次更名都與“戰友犧牲”緊密關聯：雪荻花為掩護她而死，她便以“雪荻花”為名，是“帶著她的生命，繼續戰斗下去”（第⑨段）；鐘瓊英為救她而沉入漩渦，她便以“鐘瓊英”為名，是對戰友舍生取義精神的承接；最終選擇“李彩霞”這一名字，同樣因這是“一位犧牲戰友的名字”（第 段），且她在酷刑中堅守此身份，既是對戰友的紀念，也是對革命秘密的守護。此外，第 段“看著陵園墓碑上那一個個熟悉的名字，李彩霞將香點燃，用獎章在墳堆上深深地嵌了一排模印”的情節，與前文多次更名形成呼應——墓碑上的名字是犧牲戰友的象征，而她的名字正是這些名字的“集合”，她用獎章嵌模印的動作，更是將“傳承戰友精神”的主題具象化。通過多次更名，文章不再局限于講述單次運送軍火的故事，而是擴展到對無數革命先烈犧牲精神的致敬，讓“每個名字背后都是鮮血與信仰”的內涵更鮮明，凸顯出革命先輩在殘酷斗爭中，以“銘記犧牲”為動力、以“延續使命”為信仰的崇高精神，深化了文章對革命精神傳承的主題表達。
答案：
（1）①擔憂遇險
②借雨行動
③雨中打撈
（2）這句話運用了比喻的修辭手法，將掛滿風帆的烏篷船比作脫弦的利箭，生動形象地寫出了烏篷船行駛速度之快，既表現出戰士們成功打撈并裝載軍火后急于將物資送回的迫切心情，也側面烘托出此次在暴雨掩護下行動的順利，以及戰士們完成任務時的高效與果敢。
（3）情節安排方面：多次更改姓名串聯起多個獨立的戰斗故事，使小說情節更加豐富連貫，形成清晰的敘事線索，讓讀者能清晰了解李彩霞不同階段的戰斗經歷，同時每個姓名背后都關聯著戰友犧牲的情節，不斷制造懸念，吸引讀者探究姓名背后的故事，增強了小說的可讀性。主題表達方面：每一次改名都源于戰友為保護她或革命事業犧牲，“血染的名字”承載著戰友的生命與精神，突出了革命戰爭年代英雄們舍生取義、無私奉獻的精神，也體現了李彩霞對戰友的深切緬懷與傳承戰友遺志繼續戰斗的決心，深化了銘記英烈、傳承革命精神的主題，讓英雄形象更加豐滿，主題更具感染力。
1943年初秋，化名李彩霞的女英雄帶領戰士在皖江抗日根據地運送軍火時遭遇日寇襲擊，脫險后借暴雨成功打撈并運走軍火；文章還講述了她原名為黃玉珍，因戰友雪荻花、鐘瓊英等相繼犧牲，多次更名以傳承戰友遺志，抗戰勝利后她從事地下工作，渡江戰役中獲模范獎章，還到烈士陵園緬懷戰友的故事。
賞析句子要依據句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據各個修辭手法的作用進行具體的分析；第二、如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現手法，比如對比，象征等，有就依據各個表現手法的作用進行分析；第三、如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要掌握住。
7.【答案】【小題1】①多數為民間作者作品，部分為周代貴族文人所作
②多為貴族祭祀、宴會之歌，《大雅》有諷刺詩，《小雅》含部分民歌
③善用意象，常用重章疊唱
【小題2】引材料一更好。材料一出自學術著作，對“風、雅、頌”介紹詳細規范，權威嚴謹，適配正式匯報；材料二是網文，表述通俗隨意，嚴謹性不足。
【小題3】《蒹葭》用“興”，借蒹葭、白露營造清冷氛圍，且重章疊唱，如“蒹葭蒼蒼/萋萋/采采”，展時間推移，深化情感，具《詩經》典型特色
【解析】（1）①關于作者：材料一第②段明確“這些沒有記錄姓名的民間作者的作品，占據《詩經》的多數部分。周代貴族文人的作品構成了詩經的另一部分。例如據《尚書》記載，《豳風 鴟鸮》就是周公旦所作”，由此可概括為“多數為民間作者作品，部分為周代貴族文人所作（如周公旦《豳風 鴟鸮》）”，準確涵蓋民間作者占比與貴族文人作品實例。
②關于“雅”的內容：材料一第③段指出“《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀、宴會之詩歌，用以娛嘉賓、祈豐年、頌祖德等。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會、祭祀樂歌而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌”，篩選核心信息后，可概括為“多為貴族祭祀、宴會之歌，《大雅》有諷刺詩，《小雅》含部分民歌”，完整呈現《雅》的分類及各自特點。
③關于藝術特色：材料一第⑤段提到“《詩經》還善于運用意象、常用重章疊唱等”，材料三進一步說明意象“為抒情提供具體的環境”“渲染某種相應的氣氛”“暗示時間、空間的變化”，重章疊唱“在不同詩節的同一位置，相同或相近的語句重復出現”“展現發展過程、時間推進、情感變化等”，整合后概括為“善用意象（提供環境、渲染氣氛、暗示時空），常用重章疊唱（重復語句，助配樂、展過程、傳情感）”，精準提煉兩大藝術特色及具體作用。
（2）材料一出自郭預衡《中國古代文學史》，這是專業的學術著作，第③段對“風、雅、頌”的介紹極為規范：“《風》是各地的民歌……《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀、宴會之詩歌……《頌》則為宗廟祭祀之詩歌”，內容詳細且邏輯嚴謹，符合正式匯報對“權威、準確”的需求，能有效增強說服力。
而材料二是網文，其表述風格較為隨意，如將“風”比作“流行歌曲”“雅”比作“藝術歌曲”“頌”比作“主旋律”，雖通俗易懂，但缺乏學術嚴謹性，無法滿足班級成果匯報對“專業性、規范性”的要求。因此，引用材料一的相關內容更好。
（3）從“興”的手法看：材料二第③段指出“興”是“先說點別的再說重點，描繪一下景象、天氣之類”，《蒹葭》開篇“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”，先描繪蒹葭、白露等秋日清冷景象，再引出對“伊人”的追尋，完全符合“興”的定義，以景物起興，自然觸發情感。從意象運用看：材料三第②③段提到意象“為抒情提供具體的環境”“渲染某種相應的氣氛”，《蒹葭》中的“蒹葭”“白露”意象，營造出朦朧、凄清的氛圍，恰好襯托出主人公追尋“伊人”而不得的悵惘、迷茫之情，與材料中意象的功能高度契合。從重章疊唱看：材料一第⑤段說明重章疊唱“在不同詩節的同一位置，相同或相近的語句重復出現”“展現時間推進、情感變化”，《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼/萋萋/采采”“白露為霜/未晞/未已”等語句在各章節重復，既體現了時間從晨到午的推移，又讓主人公的追尋之情在反復詠唱中不斷深化，凸顯了重章疊唱的藝術效果。綜上，《蒹葭》具備《詩經》的典型藝術特色。
答案：
（1）①多數為民間作者作品，部分為周代貴族文人所作
②多為貴族祭祀、宴會之歌，《大雅》有諷刺詩，《小雅》含部分民歌
③善用意象，常用重章疊唱
（2）引材料一更好。材料一出自學術著作，對“風、雅、頌”介紹詳細規范，權威嚴謹，適配正式匯報；材料二是網文，表述通俗隨意，嚴謹性不足。
（3）《蒹葭》用“興”，借蒹葭、白露營造清冷氛圍，且重章疊唱，如“蒹葭蒼蒼/萋萋/采采”，展時間推移，深化情感，具《詩經》典型特色。
材料主要圍繞“詩經”而展開。第一題考查對材料內容的理解概括；第二題考查對材料內容的理解分析；第三題考查對材料內容的理解和語言表達能力。
材料閱讀題給出一組材料，考查學生的理解分析能力，以及發現問題、解決問題的能力，旨在培養學生綜合讀寫、獨立思考和創新能力。解答此類題，要靈活地聯系生活，聯系社會實際，用簡潔、流暢的語句來表達自己的見解。
8.【答案】《＜戰國策＞第八》
【解析】①本題考查對名著情節的把握。題目要求小語為古代游說之士撰寫人物小傳，需從《經典常談》目錄中選擇合適的章節。首先，我們需要明確“游說之士”的含義，即戰國時期以游說諸侯、推行主張為職業的人，他們憑借自己的智慧和口才，為各國君主出謀劃策。查看《經典常談》目錄，其中《戰國策》第八章節標題為“《戰國策》第八”。《戰國策》是一部記錄戰國時期各國政治、軍事、外交等方面活動的歷史散文集，主要記載了戰國時期策士的游說活動和言論，書中包含了許多游說之士的事跡，如蘇秦、張儀等著名策士的游說經歷和策略。因此，小語要搜集古代游說之士的資料，閱讀《戰國策》第八章節是最合適的選擇。
②本題考查對名著人物和情節的把握。題目要求結合保爾 柯察金的經歷，談談對摘錄句子“人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的”的理解。首先，我們需要明確句子的含義，即人通過經歷痛苦和磨難，能夠使自己的生命力變得更加強大。保爾 柯察金出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，母親替人洗衣做飯維持生計，他在車站食堂干過雜工，受盡凌辱，這是他童年時期的痛苦。后來，他結識了布爾什維克朱赫來，在其影響下走上革命道路。為解救朱赫來，保爾被敵人逮捕入獄，遭受毒打和折磨，但他堅貞不屈，最終被錯放，這是他革命初期的痛苦。參加紅軍后，他在戰場上浴血奮戰，頭部中彈片受重傷，昏迷了十三天，醒來后右眼失明，身體受到嚴重創傷，但他憑借頑強的毅力戰勝死神，重新回到革命崗位，這是他在戰爭中的痛苦。之后，他參加肅反工作和修筑鐵路，在艱苦的環境中，秋雨、泥濘、大雪、凍土，缺吃少穿，露天住宿，還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅，他依然堅持工作，最終因過度勞累和疾病導致全身癱瘓、雙目失明，這是他身體上的巨大痛苦。然而，他并沒有被這些痛苦擊垮。在全身癱瘓、雙目失明的情況下，他沒有放棄，而是以驚人的毅力開始文學創作，用生命和毅力拿起了新的武器，創作了《暴風雨所誕生的》等作品，繼續為革命事業貢獻力量。他在痛苦的煎熬中，一次次戰勝疾病和傷痛，逐漸變得成熟、堅強，最終把自己錘煉成一塊“鋼鐵”，充分體現了“人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的”這一觀點。
答案：
①《＜戰國策＞第八》
②示例：保爾的一生經歷了無數的痛苦。年輕的保爾為拯救朱赫來而遭逮捕，在獄中表現得堅貞不屈，出獄后參軍，在戰場上浴血奮戰，身負重傷后靠頑強的生命意志蘇醒。出院后，他離開了部隊，參加肅反和修筑鐵路，均表現出了堅持真理和不怕艱險的大無畏精神。殘酷的戰爭、艱苦的勞動、繁重的工作使保爾病倒了，他雙目失明，全身癱瘓，但他以驚人的毅力從事文學創作，最終獲得了成功。在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，保爾一次次戰勝疾病和傷痛，越來越成熟、堅強，最終把自己錘煉成一塊“鋼鐵”。
《鋼鐵是怎樣煉成的》講述保爾從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰士，再到雙目失明卻堅強不屈創作小說，成為一塊堅強鋼鐵（是指他的精神）的故事。這是一部帶有自傳味道的小說，它贊揚了在絕望的命運中仍堅強不屈，向命運挑戰的精神。鞭撻了資本主義的丑陋與只會作威作福的貴人，表現了作者對命運的抗爭。
《經典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作。全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。
閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。
9.【答案】示例：我推薦《經典常談》。從文化普及角度，它是朱自清為普及傳統文化寫的入門書，把《說文解字》《周易》《詩經》等經典講得通俗易懂。讀時能清晰了解經典的演變脈絡，像讀《詩經》部分，能明白古詩的創作背景與藝術特色，讓我對傳統文化從陌生到熟悉。它為我打開了經典之門，幫助我輕松走進古籍世界，值得同學們一讀，借助它叩響傳統文化的大門。
【解析】本題考查推薦介紹。
例如我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》。從人物成長角度來看，保爾 柯察金的經歷十分勵志。他出身貧寒，卻有著鋼鐵般的意志。在革命斗爭中，他多次面臨生死考驗，頭部受傷、身患重病，可他從未放棄。即便最后身體癱瘓、雙目失明，他依然通過文學創作，重新找到了為革命事業貢獻力量的方式。讀這本書時，我被保爾的堅韌深深打動。他讓我明白，在面對困難和挫折時，不能輕易退縮，要有頑強的毅力去克服。無論是學習上遇到難題，還是生活中遭遇困境，保爾的精神都能給我鼓勵，讓我有勇氣去面對和解決。所以，我推薦同學們閱讀這本書，感受保爾的精神力量，從中汲取成長的養分。
答案：
示例：我推薦《經典常談》。從文化普及角度，它是朱自清為普及傳統文化寫的入門書，把《說文解字》《周易》《詩經》等經典講得通俗易懂。讀時能清晰了解經典的演變脈絡，像讀《詩經》部分，能明白古詩的創作背景與藝術特色，讓我對傳統文化從陌生到熟悉。它為我打開了經典之門，幫助我輕松走進古籍世界，值得同學們一讀，借助它叩響傳統文化的大門。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高理想主義光芒的小說，是理想主義的旗幟與人生的教科書。小說通過主人公保爾 柯察金在革命斗爭中成長的歷程，真實而藝術地反映了從十月革命、國內戰爭到恢復國民經濟各個時期的前蘇聯社會特點和時代氣氛，熱情歌頌了為祖國而戰的前蘇聯年輕一代，展示了他們的成長歷程和精神風貌。
《經典常談》是朱自清在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作。全書共13篇，介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作，并概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，以此展示我國古代思想文化的基本面貌。
閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。
10.【答案】例文：
化泥為荷，筑夢人生
“他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓。”《泥巴》的歌詞如同一束光，照亮了我們在逆境中前行的道路，告訴我們：面對生活的刁難，保持積極的心態，便能化腐朽為神奇。
生活中，我們常常會遭遇各種“泥巴”與“石頭”。或許是學習上的難題，工作中的挫折，又或是人際關系的困擾。這些負面的事物，就像沉重的負擔，壓得我們喘不過氣來。然而，真正決定我們人生走向的，并非這些困難本身，而是我們對待它們的態度。
記得有一次，我參加了一場重要的比賽，本以為自己準備充分，勝券在握。可結果卻事與愿違，我遭遇了慘敗。那一刻，失望、沮喪、自我懷疑等負面情緒如潮水般將我淹沒。我仿佛置身于黑暗之中，看不到一絲光亮。但很快，我想起了那些在逆境中奮起的榜樣。愛迪生經歷了無數次的失敗，才發明了電燈；史鐵生在最狂妄的年齡雙腿癱瘓，卻用筆書寫出了生命的華章。他們能在困境中崛起，我為什么不能？
于是，我重新振作起來，把這次失敗當作一塊“石頭”，用來砌就我成長的“小樓”。我認真分析比賽中的失誤，總結經驗教訓，更加努力地學習和訓練。后來，在類似的比賽中，我取得了優異的成績。
人生就像一場漫長的旅程，不可能總是一帆風順。當我們遭遇“泥巴”和“石頭”時，不要抱怨，不要逃避，而是要像歌詞中所唱的那樣，用它們來種荷花、砌小樓。將負面情緒轉化為積極行動，把困難當作成長的機遇。只有這樣，我們才能在人生的道路上越走越遠，實現自己的夢想。
讓我們以積極的心態為筆，以堅定的信念為墨，在生活的畫卷上書寫屬于自己的精彩篇章。化泥為荷，筑夢人生，讓生命在逆境中綻放出最絢爛的花朵。
【解析】例文：
化泥為荷，筑夢人生
“他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓。”《泥巴》的歌詞如同一束光，照亮了我們在逆境中前行的道路，告訴我們：面對生活的刁難，保持積極的心態，便能化腐朽為神奇。
生活中，我們常常會遭遇各種“泥巴”與“石頭”。或許是學習上的難題，工作中的挫折，又或是人際關系的困擾。這些負面的事物，就像沉重的負擔，壓得我們喘不過氣來。然而，真正決定我們人生走向的，并非這些困難本身，而是我們對待它們的態度。
記得有一次，我參加了一場重要的比賽，本以為自己準備充分，勝券在握。可結果卻事與愿違，我遭遇了慘敗。那一刻，失望、沮喪、自我懷疑等負面情緒如潮水般將我淹沒。我仿佛置身于黑暗之中，看不到一絲光亮。但很快，我想起了那些在逆境中奮起的榜樣。愛迪生經歷了無數次的失敗，才發明了電燈；史鐵生在最狂妄的年齡雙腿癱瘓，卻用筆書寫出了生命的華章。他們能在困境中崛起，我為什么不能？
于是，我重新振作起來，把這次失敗當作一塊“石頭”，用來砌就我成長的“小樓”。我認真分析比賽中的失誤，總結經驗教訓，更加努力地學習和訓練。后來，在類似的比賽中，我取得了優異的成績。
人生就像一場漫長的旅程，不可能總是一帆風順。當我們遭遇“泥巴”和“石頭”時，不要抱怨，不要逃避，而是要像歌詞中所唱的那樣，用它們來種荷花、砌小樓。將負面情緒轉化為積極行動，把困難當作成長的機遇。只有這樣，我們才能在人生的道路上越走越遠，實現自己的夢想。
讓我們以積極的心態為筆，以堅定的信念為墨，在生活的畫卷上書寫屬于自己的精彩篇章。化泥為荷，筑夢人生，讓生命在逆境中綻放出最絢爛的花朵。
本題考查材料作文。
第一，審題。材料中給出了《泥巴》的歌詞“他們朝我扔泥巴，我拿泥巴種荷花；他們朝我扔石頭，我拿石頭砌小樓”，歌詞通過“泥巴種荷花”“石頭砌小樓”的具象化比喻，表達化負面為積極的核心思想，傳達出一種面對他人的惡意或生活中的困難時，應采取積極轉化、利用的態度，而非消極對待。作文需圍繞這一核心觀點展開，探討如何在逆境中保持積極心態，化不利為有利。材料強調“最高級活法”需要三個層次：認知層面，不逃避負面（不閃躲）；行動層面，主動轉化資源（種荷花、砌小樓）；境界層面，保持純粹目標（眼里只有花朵）。
第二，立意。可以從逆境轉化的生存智慧角度入手，緊扣材料字面含義，將“泥巴”“石頭”視為生活中的惡意、挫折，立意可聚焦于“如何把外界的打擊、生活的困境轉化為成長的養分”。例如，闡述學習中的失敗能推動自我反思，強調“化被動為主動”的生存哲學。也可以將“泥巴”“石頭”抽象為“平凡或消極的客觀條件”，從“被動應對”轉向“主動創造價值”。例如，在資源匱乏時利用有限條件創新，在單調生活中挖掘新的可能性，突出“打破局限、重塑意義”的積極人生觀。
第三，選材。文體要求，雖然“文體不限，詩歌除外”，但是我們在進行文體選擇時，應當首選記敘文。我們可以從自身經歷入手，選取自己參加比賽失敗后，將挫折視為成長的“石頭”，通過努力分析失誤、總結經驗，最終在后續比賽中取得優異成績的事例；可以從社會交往入手，我們如何把誤解轉化為理解；也可以文化傳承入手，如何讓傳統元素煥發新生。
本文記敘了作者自己從一次失敗中站起來的經歷，表現了堅定的信念的重要性。文章結構完整，語言凝練，是一篇優秀習作。

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