資源簡介

2025年秋季學期高二開學質量檢測卷
材料二：
人的社會關系全面化、豐富化帶來的問題是，應以何種價值觀念作為價值規范來維持人類
語
文
社會的秩序。
社會主義核心價佳觀是中國式現代化的價值規范。其一，中國式現代化藍含了中國人民獨
考生注意：
特的價值追求。新中國咸立后，社會主義制度的痛立，為中華民族實現價值追求提供了堅實的
1.本試卷共150分，考試時間150分鐘
政治制度基礎。中國特色社會主義進入新時代以來，中國共產黨根據新的時代特點和實魂要求
2.請將各題答案填寫在答題卡上。
將中國式現代化的價值觀概括為“社會主義核心價值觀”。其二，社會主義核心價值觀以涵益不
3.本試卷主要考試內容：部編版必修上、下冊，速擇性必修上冊第一、二單元。
同層面主體的價值觀念為依據進行建構。從現實的人出發透視人的價值系統，首先應看到的是
現實的人展現的個人，群體、國家、奏的層級主體樣態以及經濟、政治、文化、社會、生態等多元價
一、閱讀(70分)
值維度，這也說明了只有堅持系統觀念將人看成一個多層面的價值主體系統，才能達成對人類
(一)閱讀1（本題共5小題，19分）
意義世界的合理把授。其三，不同于社會主義核心價值觀的西方價值觀念對人進行原子化理解
閱讀下面的文字，完成1一5題。
造成了主體間的廣泛沖突和社會失序。西方式現代化籌劃了“自由”“平等”“人權”等西方價值
材料一：
規范。然而，這些原本指向人奏美好生活愿景的價值觀念卻因遵循資本的抽象同一性邏輯而在
現代化的本質是人的現代化，最終目標是實現人自由而全面的發展。中國式現代化有深刻
現代化實踐中異化為板端的個人主義道德。
的人學意蘊。
“全人類共同價值”是基于經濟全球化的基本事實，反映人類共同利益和維系世界普遮性交
人口規模巨大是我國長期形成的基本國情，也是實現中國式現代化的前提條件。一方面，
往的共同價值準則。平期資產階級在開拓世界市場的同時，將其奉行的價值觀轉化為“普世價
“人口規模巨大”意味著復雜多樣的巨量需求，吸巨性和復雜性前所未有。另一方面，“人口規模
值”推銷至全世界，試圖按自身的面貌創造一個新世界。然而，這種一元化的價值觀不是真正體
巨大”也為中國式現代化提供了優勢、潛能與動力。只有堅持以人民為中心，才能把巨量的“人
現人類共同利益和需求的價值規范。
口規模”轉化為中國式現代化所需的人才優勢。
明確價值評價標準的首要任務是確認誰具備評價黃格這一關健性問題。唯物史觀關于“人
封
西方式現代化的最大弊端，就是以資本為中心，追求資本利益最大化而不是服務絕大多數
民既是‘劇中人’，又是‘劇作者？”的基本觀，點深刻鍋示了歷史的人民主體性。西方式現代化以
人的利益，導致貧富差距過大、兩極分化嚴重。相比之下，社會主義的本質要求決定了中國式現
資本人格化的資產階級為評價主體，這一原則具象化為現代化的多種界說，而人在現代化中的
代化不是少數人型斷財需占有的現代化，而是全體人民共同富裕的現代化。從人學視角看，共
地位，尤其是人的生存權和發展權的問題被深深地遮藏了。相反，中國式現代化的價值標準彰
同富裕不僅是收入分配的經濟學命題，同時也是深刻的人學命題。只有充分打開人的發晨空
顯了鮮明的人民性原則，它以“人”為目的的目的性原則超越了西方式現代化以“物”為目的的工
間，才能為實現共同富裕奠定前提條件，為中國式現代化注入強大動能。
具性原則，并且其始終從中國的具體實際出發，將人民的需要、利益、發展作為現代化的衡量
在馬克思看來，人首先是自然存在物。人的存在與發展離不開自然界。在《1844年經濟學
標準。
哲學手稿》中，馬克思深劉論證了人與自然界縣有彼此依存、互為存在的本質美系。資本主義現
(摘編自李兵、宋淑梅飄中國式現代化的價值哲學意蘊》)
代化片面追求資本增殖邏輯，逐漸暴露出“反生態”弊端，由此導致人與自然關系緊張。從人學
1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
視角看，人與自然的和譜發展，也就是“自然界的實現了的人道主義”與“人的實現了的自然主
線
A.在中國現代化建設中，人口規模巨大是一把雙刃劍，既具有一定優勢，同時因意味著巨量
義”的高度統一。因此，社會主義中國在推進現代化建設過程中，要大力推選生態優先、節約集
需求所以也有不利的一面。
約、綠色低碳發展，最大限度減少資源消耗環境破杯，堅定不移走生產發展、生活富裕、生態良
B.中國式現代化與西方式現代化的實質不同：前者追求全體人民實現共同富裕：后者追求資
好的文明發展道路。
本利益最大化，為少數人利益服務。
中國式現代化不走殖民掠奪的老路，不走國磁必霸的歪路，走的是和平發展的人間正道。
C.在新中國，中華民族要想實現價值追求，就必須有堅實的政治制度作為基礎，而社會主義
從人學視角看，隨著“歷史向世界歷更轉變”，人也逐步轉變為“世界歷史性的個人”。“世界歷史
制度就屬于這樣的政治制度。
性的個人”不僅要實現自身利益，同時也要尊重他人的利益；不僅要維持自身的存在，同時也要
D.“全人類共同價值”與資產階級所奉行的“普世價值”有根本性的不同，兩者區別主要體現
追求彼此的共在；不僅要“各美其美”，而且還要“美美與共”。這與中華文明所追求的萬物一體、
在其是否為一元化的價值觀。，
民胞物與的理想境界高度一致，共同構成了中國式現代化走和平發展道路的寶貴理論資源。
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)
(摘編自張梧《中國式現代化的人學意蘊)
A中國式現代化堅持以人民為中心可以變規模優勢為人才優勢，讓“人口規模巨大”的作用
【高二語文第1頁（共8頁）】
【高二語文第2頁（共8頁）】2025年秋季學期高二開學質量檢測卷
語文參考答案
1.D(“兩者區別主要體現在其是否為一元化的價值觀”曲解文意。根據材料二中“這種一元化
的價值觀不是真正體現人類共同利益和需求的價值規范”等信息可知，主要區別應是體現在
“是否是真正體現人類共同利益和需求的價值規范”)
2.A(B項，“材料一作者認為”不合文意，“人和自然界之間具有彼此依存、互為存在的關系”是
馬克思的觀點。C項，“這是由社會主義核心價值觀涵蓋面及建構特點決定的”強加因果。D
項，“毫無價值可言”過于絕對，從材料二中“而人在現代化中的地位，尤其是人的生存權和發
展權的問題被深深地遮蔽了…它以‘人’為目的的目的性原則超越了西方式現代化以·物
為目的的工具性原則”可看出)
3.C(C項，不符合材料一中“‘世界歷史性的個人’不僅要實現自身利益，同時也要尊重他人的利
益：不僅要維持自身的存在，同時也要追求彼此的共在；不僅要‘各美其美’，而且還要‘美美與
共”的內涵，因此不能支撐“世界歷史性的個人”這個觀點)
4.①先借馬克思的手稿，指出人的存在與發展離不開自然界，為生態優先找到理論依據。②再
分析資本主義現代化片面追求資本增殖邏輯，忽視生態，其“反生態”弊端導致了人與自然關
系緊張，從反面表明生態優先在現代化建設中的重要性。③接著從人學視角閘釋了人與自然
和諧發展的兩方面內涵，進一步論證了人與自然的辯證統一關系。④最后自然得出中國在推
進現代化建設過程中要注重生態優先的結論。（每點1分，意思答對即可。如有其他答案，言
之成理的酌情給分)》
5.①是實現人自由而全面的發展的現代化。②是全體人民共同富裕的現代化。③是人與自然
和諧共生的現代化。④是和平發展的人間正道的現代化。⑤是以社會主義核心價值觀作為
價值規范的現代化。⑥是人民主體性的現代化。（每點1分，意思答對即可。如有其他答案，
言之成理的酌情給分)
6.A(“表明了自己不要錢的態度”分析不當，美爾庫洛夫說的是客套話，從后面美爾庫洛夫一再
去討錢可以看出他并不是不要錢)》
7.B(“而美爾庫洛夫逐漸喪失了耐心與信心”不合文意，根據原文“然而他沒有灰心，也不抱怨，
而是剛好相反”可知)
8.①他在前庭苦等卻喜歡；還運用比喻手法，將上尉的話語“把他轟走”比作“甜蜜的旋律”。語
言表達具有幽默感。②“苦等”與“喜歡”、“把他轟走”的粗暴和“甜蜜的旋律”構成反差，諷刺
了美爾庫洛夫的奴性心理。（每點2分，意思答對即可。如有其他答案，言之成理的的情
給分)
9.①小說表現了美爾庫洛夫愛慕虛榮、曲意媚上的奴性心理。他以見“上等人”為榮，把能給上
【高二語文·參考答案第1頁（共5頁）】

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