資源簡介 云南省昭通市昭陽區2024-2025學年八年級下學期期末語文試卷一、積累與運用(共16分)1.(8分)閱讀下面選段,請根據要求完成下列各題。什么是意象呢?意象就是“意”加“象”的組合。自然界里,一切看得見的物體,如山、水、草、木等,都可以稱之為“象”,即物象。物象一旦經過詩人審美經驗的淘洗與篩(shāi)選,經過詩人思想感情的化合與點染,帶上了詩人的主觀色彩,這樣的物象就成了 。“ ”可以“盡意”。詩是心之精微,要把主觀情思準確地表達出來很難,古人有“書不盡言,言不盡意”之說。為能“盡言盡意”,古人想出了化意為象的方法,以“ ”來代替“ ”和“言不盡”,把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考,尺幅之間表無窮意蘊(yùn)。這種“立象以盡意”的方法是詩人表達滿腔(qiāng)情思的最好方式。如余光中的《鄉愁》。鄉愁是一種十分抽象的情緒(xǜ),要用語言準確地表達出來很難。但詩人把抽象的鄉愁轉化為郵票、船票、墳墓、海陜這四種意象,把“鄉愁”物化,繼而寫出了母子離別之愁、新婚離別之愁、母子永別之愁和家國之愁,令人動容。詩歌離不開意象。有意無象的詩,很難讓人得到審美的滿足;有象無意的詩,難以讓讀者獲得深刻的認識。意象是溝通詩人與讀者的橋梁,通過使讀者領悟意象的寓意,領會詩歌主旨,把握詩歌內容,感知詩人情感。(摘編自王宜振《詩是意象的藝術》,有刪改)(1)文中注音不正確的一項是 (2分)A.篩(shāi)B.蘊(yùn)C.腔(qiāng)D.緒(xǜ)(2)文中加點詞語有錯別字的一項是 (2分)A.淘洗B.點染C.郵票D.海陜(3)文中橫線上依次填入的詞語,最恰當的一項是 (2分)A.立象 意象 不言出 言不出B.立象 意象 言不出 不言出C.意象 立象 不言出 言不出D.意象 立象 言不出 不言出(4)文中畫線句子有語病,修改正確的一項是 (2分)A.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,通過讀者領悟意象的寓意,使其領會詩歌主旨,把握詩歌內容,感知詩人情感。B.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,讀者通過領悟意象的寓意,把握詩歌內容,領會詩歌主旨,感知詩人情感。C.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,通過領悟意象的寓意,把握詩歌內容,領會詩歌主旨,感知詩人情感。D.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,使讀者通過領悟意象的寓意,領會詩歌主旨,把握詩歌內容,感知詩人情感。2.(2分)下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )①別人做得不對,你才會想到要注意批評的方式。②沒有善意,只顧自己一時痛快和瞬間利益,嘴巴就會跑馬,行為就會出格。③所謂善意,就是站在別人的角度想問題,使自己所說之話、所行之事呈現出公心。④要做到不該說的話不亂說,必須首先懷有足夠的善意。⑤有了善意,別人做得好,你才舍得贊美。A.⑤③①②④ B.④⑤③①② C.④③⑤①② D.⑤④③①②3.(6分)名篇名句默寫。(1)古人的送別詩多給人戚悲之感,但王勃的《送杜少府之任蜀州》中“ , ”卻一掃離別的千古愁云,給人以積極向上的力量,也道出了真正的友誼是可以超越時空界限的哲理。(2)外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法,對人物塑造有重要的作用。白居易的《賣炭翁》中“ , ”運用了外貌描寫來刻畫賣炭翁的年歲蒼老與生活艱辛。(3)儒家的“仁愛”思想不僅是古代社會的道德準則,其中提到的核心精神“推己及人”“天下情懷”至今仍是中國文化的重要精神內核,杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中“ , ”推己及人,希望有廣廈庇護天下寒士,表現出詩人胸懷天下,憂國憂民的情懷。二、綜合性學習(共10分)4.(5分)學習與探究。昭通的街道名稱,既反映了當地的歷史脈絡、地理特征,也融入了民族記憶、政治變遷和經濟發展,許多街道名稱都蘊藏著昭通的城市記憶和文化密碼。近日,八年級開展“探究家鄉街名文化”主題活動,請你參與。活動一【制定調查方案】第一步:設計調查方案第二步: 第三步:整理調查資料第四步: 第五步:展示調查成果(1)請你補充完善調查活動方案步驟。(2分)第二步: 第四步: (2)活動二【展示調查成果】以下是你們組整理的一些街道名稱文化資料,組員小軒認為給這些街道名稱按:經濟與功能指向類、地理與自然特征類、時代印記類、歷史記憶類、民族與移民文化類、現代雅化名等來劃分會更清晰,請你根據材料,完成下表劃分類型。(3分)劃分類型 街名與文化① 朱提大道(原朱提街):得名于漢代“朱提郡”,直接關聯昭通最古老的行政名稱,凸顯其作為“朱提銀”產地的歷史地位。 文淵街/啟文街:文淵街指昭通最早辦學的地方,是“昭通文廟”的統稱;“啟文”寓意開啟文教之風。時代印記類 青年路/人民路:20世紀50﹣60年代命名的典型街道,帶有社會主義建設時期的時代特征。② 望海路:因靠近“望海樓”(清代建筑,原可遠眺湖泊“千頃池”)得名,雖然后來湖泊消失,但名稱保留了對古地理的記憶。 鳳凰街道:源于“鳳凰山”,當地傳說此山形似鳳凰,周邊還有“鳳霞路”等衍生名稱。③ 金融街/挑水巷:“金融街”直接體現現代商業規劃,“挑水巷”是因原來在順城街與崇義街中間的小巷口有一個石砌水池,周邊的人都來這里挑水飲用,久而久之,得名“挑水巷”。5.(5分)名著閱讀。閱讀以下選段內容完成任務。選段一:《史記》體例有五:十二本紀,記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書,記典章制度的沿革。三十世家,記侯國世代存亡。七十列傳,類記各方面人物。史家稱為“紀傳體”,因為“紀傳”是最重要的部分。……《史記》共一百三十篇,列傳占了全書的過半數;司馬遷的史觀是以人物為中心的。他最長于描寫;靠了他的筆,古代許多重要人物的面形,至今還活現在紙上。選段二:已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。璧門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”(節選自《史記 絳侯周勃世家》)(1)選段一中寫到“司馬遷的史觀是以人物為中心的。他最長于描寫;靠了他的筆,古代許多重要人物的面形,至今還活現在紙上。“請你結合選段二談談司馬遷在寫周亞夫時主要運用了哪些描寫方法?刻畫了周亞夫怎樣的形象?(3分)(2)《經典常談》是朱自清為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作,書中介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作。請你結合選段一和選段二,談談《史記》成為“經典”的原因。(2分)三、閱讀(共34分)6.(4分)閱讀下面兩首古詩,完成下列各題。(甲)春望杜甫國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(乙)望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(1)下面對(甲)詩的理解與賞析,不正確的一項是 (2分)A.首聯寫望中所見,國都淪陷殘破不堪,山河依舊;春天降臨長安城,眼前卻是亂草叢生。強烈的反差使人觸目驚心。B.頷聯運用比喻的修辭,以樂景寫哀情,融情于景,將對國家敗亡的悲痛融入景物描寫之中,借花鳥傳達出作者喜悅的心情。C.頸聯用“抵萬金”來形容家書珍貴、難得,真切地表達了戰亂中人思念離散親人、盼望得到親人音訊的心情;尾聯用“搔”這一細節動作,道盡了詩人無奈憂愁的情狀,含蓄而深刻地表達了詩人沉重且無法排解的焦慮和苦悶。D.全詩所寫意象甚多,從“遠景”的山河城郭,到“中景”的荒草殘木,再到“近景”的春花飛鳥,一直到“自身”的稀疏白發,步步推進。“鏡頭”越來越小,句句都值得品味。(2)(甲)(乙)兩首詩的題目皆有“望”字,但所“望”的景和所表達的情感有何不同?請簡要分析。(2分)7.(10分)閱讀下面文言文,完成下列各題。【甲】雖有嘉肴雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰“學學半”,其此之謂乎!(選自《禮記》二則)【乙】博學審問人之為學①,不日進則日退,獨學無友,則孤陋而難成;久居一方,則習染②而不自覺③。不幸而在窮僻之域④,無車馬之資,猶當博學審問⑤,古人與稽⑥,以求其是非之所在。庶幾⑦可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻⑧之士,雖子羔、原憲⑨之賢,終無濟于天下。(選自《與友人書》顧炎武)【注釋】①為學:做學問。②習染:沾染上某種習氣。習:沾染。③不自覺:不能自己覺察。④窮僻之域:貧困偏僻的地方。⑤審問:認真地向人請教。⑥稽jī:核查,核查古人的看法。⑦庶幾:shù jī,差不多。⑧面墻:對著墻壁,即一無所見的意思。⑨子羔、原憲:子羔,即高柴,春秋衛人;原憲,字子思,春秋魯人。二人都是孔子的學生。(1)解釋下列句中加點詞的意思。(2分)①不知其旨也 ②學學半 ③博學審問 ④雖子羔、原憲之賢 (2)用現代漢語翻譯下列句子。(4分)①是故學然后知不足,教然后知困。②獨學無友,則孤陋而難成。(3)請簡述【甲】文作者的論證思路。(2分)(4)【甲】【乙】兩文都寫到了學習,聯系我們的學習生活,談談可以給我們怎樣的啟示?(2分)8.(8分)閱讀下面文章,完成下列各題。在濃厚的年味中感受“非遺”魅力申正勇①買年貨、品美食、賞戲曲、逛古城……②大街小巷張燈結彩,家家戶戶喜氣洋洋,文化活動豐富多彩,人們在濃厚的年味中感受春節這個非遺的獨特魅力。③春節,作為中華民族最重要的傳統節日之一,其歷史悠久,文化底蘊深厚,不僅本身是“非遺”,也是“非遺”集中展現的最佳舞臺。從北到南,自東向西,從城市到農村,不同的地域孕育了各具特色的年俗文化,它們如同一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在華夏大地之上,閃爍著非遺的光芒。④走在古老的街巷中,首先映入眼簾的是那些色彩斑斕的剪紙藝術。一張張紅紙,在巧手之下翻轉折疊,剪刀起落間,便化作一幅幅寓意吉祥的圖案:魚兒躍出水面,象征著年年有余;蓮花盛開,寓意和和美美……這些剪紙作品不僅裝飾了門窗,更裝點了人們的心房,傳遞著對新年美好生活的向往與期盼。它們是非遺技藝的生動展現,更是民族智慧與審美情趣的集中體現。⑤隨著腳步的深入,一陣陣清脆悅耳的鑼鼓聲漸行漸近,那是舞龍舞獅的隊伍正在街頭巷尾穿梭表演。長龍翻騰,雄獅躍動,演員們身著彩衣,手持木棍,隨著鼓點的節奏,演繹著一段段古老而又生動的故事。舞龍舞獅,作為春節期間不可或缺的傳統民俗活動,不僅增添了節日的喜慶氣氛,更寄托了人們驅邪避災、祈福迎祥的美好愿望。⑥走進鄉村,更能深刻感受到非遺與年味的深度融合。人們忙著制作年糕、臘肉、香腸等傳統美食,這些制作過程本身就是一種非遺技藝的傳承。比如年糕的制作,每一個步驟都蘊含著祖輩們的智慧與經驗。⑦而在一些地方,還有更加獨特的非遺表現形式,如皮影戲、木偶戲等。夜幕降臨,一盞盞油燈亮起,幕布上光影交錯,一個個栩栩如生的人物形象躍然其上,講述著一段段古老而又神奇的故事。皮影戲距今已有兩千多年的歷史。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,具有濃厚的鄉土氣息。這些古老的戲劇形式,以其獨特的藝術魅力,吸引著男女老少圍坐觀賞,成為春節期間不可或缺的文化盛宴。⑧春節期間,非遺的魅力還體現在各種民俗活動中,如貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、拜年等。這些習俗雖然看似簡單,卻蘊含著深厚的文化內涵,是非遺文化的重要組成部分。它們不僅豐富了人們的節日生活,更在潛移默化中傳承著中華民族的傳統美德與價值觀念。⑨在濃厚的年味中感受非遺魅力,是一次心靈的洗禮,也是一次文化的尋根之旅。春節既是一個重要節日,也是中華民族寶貴的精神財富,它以其獨特的藝術魅力與深厚的歷史底蘊,滋養著一代又一代華夏兒女的心田。讓我們在享受節日歡樂的同時,不忘傳承與保護這些珍貴的非遺文化,讓它們在新時代的陽光下繼續熠熠生輝,照亮我們前行的道路。(選自《昭通新聞網》)(1)文章第④和⑥段的順序能否調換?為什么?(2分)(2)文章中提到春節期間能夠感受到“非遺”的魅力具體表現有哪些?請用自己的語言簡要概括。(3分)(3)運用所學美學知識,結合文章內容,探究文章第④段中加點詞“裝點”在文中的含義。(3分)9.(12分)閱讀下面文章,完成下列各題。夾竹桃季羨林①夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我來說,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。②在我故鄉的那個城市里,幾乎家家都種上幾盆夾竹桃,而且都擺在大門內影壁墻下,正對著大門口。客人一走進大門,撲鼻的是一陣幽香,入目的是綠蠟似的葉子和紅霞或白雪似的花朵,立刻就感覺到仿佛走進自己的家門口,大有賓至如歸之感了。③我們家大門內也有兩盆,一盆是紅色的,一盆是白色的。紅色的花朵讓我想到火,白色的花朵讓我想到雪。火與雪是不相容的;但是,這兩盆花卻融洽地開在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。我顧而樂之,小小的心靈里覺得十分奇妙,十分有趣。④只有一墻之隔,轉過影壁,就是院子。我們家里一向是喜歡花的;雖然沒有什么非常名貴的花,但是常見的花卻是應有盡有。每年春天,迎春花首先開出黃色的小花,報告春的消息。以后接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等,院子里開得花團錦簇。到了夏天,更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等,五彩繽紛,美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院,是我什么時候也不會忘記的。一到秋天,玉簪花帶來凄清的寒意,菊花報告花事的結束。總之,一年三季,花開花落,沒有間歇;情景雖美,變化亦多。⑤然而,在一墻之隔的大門內,夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵;一嘟嚕花黃了,又長出一嘟嚕;在和煦的春風里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特別茂盛的時候,也看不出什么特別衰敗的時候,無日不迎風弄姿,從春天一直到秋天,從迎春花一直到玉簪花和菊花,無不奉陪。這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是形成一個強烈的對照嗎?⑥但是夾竹桃的妙處還不止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面,花朵是一團模糊;但是香氣卻毫不含糊,濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到墻上,葉影參差,花影迷離,可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖,它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲,那一堆影子是非洲,中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過,這就是遠渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展現出一個小池塘。夜蛾飛過映在墻上的影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅畫。微風乍起,葉影吹動,這一幅畫竟變成活畫了。⑦有這樣的韌性,能這樣引起我的幻想,我愛上了夾竹桃。⑧兩年前,我訪問了緬甸。在仰光開過幾天會以后,緬甸的許多朋友熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。然而就在這地方,在我們住的大樓前,我卻意外地發現了老朋友夾竹桃。花色比國內的要多,除了紅色的和白色的以外,記得還有黃色的。葉子比我以前看到的更綠得像綠蠟,花朵開在高高的枝頭,更像片片的紅霞、團團的白雪、朵朵的黃云。蒼郁繁茂,濃翠逼人,同荒寒的古城形成了強烈的對比。⑨我每天就在這樣的夾竹桃下走出走進。晚上同緬甸朋友們在樓上憑欄閑眺,暢談各種各樣的問題,談蒲甘的歷史,談中緬文化的交流,談中緬兩國人民的胞波(兄弟)的友誼。在這時候,遠處的古塔漸漸隱入暮靄中,近處的幾個古塔上卻給電燈照得通明,望之如靈山幻境。我伸手到欄外,就可以抓到夾竹桃的頂枝。花香也一陣一陣地從下面飄上樓來,仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳。⑩就這樣,在對于夾竹桃的婉美動人的回憶里,又涂上了一層絢爛奪目的中緬人民友誼的色彩。我從此更愛夾竹桃。(選自《一世珍藏的美文130篇》有刪減)(1)作為文章標題的“夾竹桃”,在文中具體指什么?(2分)(2)作者在第④段中寫了一年三季常開的花,第⑤段中,作者將夾竹桃與院子里的其他花卉對比,其心境有何變化?請簡要分析。(3分)(3)賞析第⑥段畫線句:“我幻想它是地圖……微風乍起,葉影吹動,這一幅畫竟變成活畫了。” (3分)(4)聯系本文和《我的小桃樹》選段,說說你獲得的啟示。(4分)雨還在下著,我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來,一樹的桃花,一片,一片,濕得深重,像一只天鵝,羽毛漸漸剝脫,變得赤裸的了,黑枯的了,然而,就在那俯地的剎那,我突然看見那樹的頂端,高高的一枝兒上,竟還保留著一個欲綻的花苞,嫩黃的,嫩紅的,在風中搖著,抖著滿身的雨水,幾次要掉下來了,但卻沒有掉下去,像風浪里航道上的指示燈,閃著時隱時現的嫩黃的光,嫩紅的光。四、作文,任選一題(共40分)10.(40分)寫作。題目:同學們讀了《經典常談》,“把它當作一只船,航到經典的海里去”,這是朱自清在書中寄寓的殷切的希望;人到底應該怎樣度過自己的一生?保爾 柯察金以自己的實際行動做出響亮的回答,請以“名著,我因你而美麗”為題,寫一篇作文。要求:(1)立意自定,文體自選(詩歌除外);(2)不得引用、抄襲本試題卷閱讀部分的材料;(3)不得在文中泄露個人和學校信息;(4)書寫規范,字跡工整,不少于550字。11. 寫作。題目:《 的故事》要求:(1)請在橫線上將題目補充完整;(2)立意自定,文體自選(詩歌除外);(3)不得引用、抄襲本試題卷閱讀部分的材料;(4)不得在文中泄露個人和學校信息;(5)書寫規范,字跡工整,不少于550字。參考答案與試題解析一、積累與運用(共16分)1.(8分)閱讀下面選段,請根據要求完成下列各題。什么是意象呢?意象就是“意”加“象”的組合。自然界里,一切看得見的物體,如山、水、草、木等,都可以稱之為“象”,即物象。物象一旦經過詩人審美經驗的淘洗與篩(shāi)選,經過詩人思想感情的化合與點染,帶上了詩人的主觀色彩,這樣的物象就成了 。“ ”可以“盡意”。詩是心之精微,要把主觀情思準確地表達出來很難,古人有“書不盡言,言不盡意”之說。為能“盡言盡意”,古人想出了化意為象的方法,以“ ”來代替“ ”和“言不盡”,把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考,尺幅之間表無窮意蘊(yùn)。這種“立象以盡意”的方法是詩人表達滿腔(qiāng)情思的最好方式。如余光中的《鄉愁》。鄉愁是一種十分抽象的情緒(xǜ),要用語言準確地表達出來很難。但詩人把抽象的鄉愁轉化為郵票、船票、墳墓、海陜這四種意象,把“鄉愁”物化,繼而寫出了母子離別之愁、新婚離別之愁、母子永別之愁和家國之愁,令人動容。詩歌離不開意象。有意無象的詩,很難讓人得到審美的滿足;有象無意的詩,難以讓讀者獲得深刻的認識。意象是溝通詩人與讀者的橋梁,通過使讀者領悟意象的寓意,領會詩歌主旨,把握詩歌內容,感知詩人情感。(摘編自王宜振《詩是意象的藝術》,有刪改)(1)文中注音不正確的一項是 D A.篩(shāi)B.蘊(yùn)C.腔(qiāng)D.緒(xǜ)(2)文中加點詞語有錯別字的一項是 D A.淘洗B.點染C.郵票D.海陜(3)文中橫線上依次填入的詞語,最恰當的一項是 C A.立象 意象 不言出 言不出B.立象 意象 言不出 不言出C.意象 立象 不言出 言不出D.意象 立象 言不出 不言出(4)文中畫線句子有語病,修改正確的一項是 B A.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,通過讀者領悟意象的寓意,使其領會詩歌主旨,把握詩歌內容,感知詩人情感。B.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,讀者通過領悟意象的寓意,把握詩歌內容,領會詩歌主旨,感知詩人情感。C.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,通過領悟意象的寓意,把握詩歌內容,領會詩歌主旨,感知詩人情感。D.意象是溝通詩人與讀者的橋梁,使讀者通過領悟意象的寓意,領會詩歌主旨,把握詩歌內容,感知詩人情感。【分析】(1)本題考查漢字的讀音。ABC.正確;D.有誤,“緒”應讀作“xù”。故選:D。(2)本題考查漢字的字形。ABC.正確;D.有誤,“海陜”應寫作“海峽”。故選:D。(3)本題考查詞義辨析。“意象”可指“詩歌中描繪的自然景物和人文景物”,“立象”意為“取法萬物形象”,多和“盡意”搭配;“不言出”是指不用多說留下更多想象空間,符合第三個橫線需填的意思,再結合“言不盡”分析第四個橫線與之對應的應填“言不出”。故選:C。(4)本題考查病句的修改。該句成分殘缺,缺少主語,“讀者”“通過”應該交換位置;該句語序不當,“領會詩歌主旨”“把握詩歌內容”應該交換位置。故選:B。【解答】答案:(1)D(2)D(3)C(4)B【點評】要正確地讀寫詞語,應從漢字的音、形、義三方面入手,讀準字音,辨明字形,弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累,豐富自己的字詞量,在積累的過程中要做到準確無誤,這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。2.(2分)下列句子組成語段順序排列正確的一項是( )①別人做得不對,你才會想到要注意批評的方式。②沒有善意,只顧自己一時痛快和瞬間利益,嘴巴就會跑馬,行為就會出格。③所謂善意,就是站在別人的角度想問題,使自己所說之話、所行之事呈現出公心。④要做到不該說的話不亂說,必須首先懷有足夠的善意。⑤有了善意,別人做得好,你才舍得贊美。A.⑤③①②④ B.④⑤③①② C.④③⑤①② D.⑤④③①②【分析】本題考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養,具備較強的邏輯分析能力,通過抓關鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復雜,有因果關系、層遞關系、主次關系、總分關系、并列關系。【解答】④句提出“必須首先懷有足夠的善意”,引出“善意”這一核心話題,適合作為首句開啟論述。③句緊承④句,對“善意”的概念進行具體解釋(“所謂善意,就是……”),銜接自然。⑤句以“有了善意”開頭,承接③句對善意的定義,具體闡述善意在“別人做得好”時的表現;①句則進一步說明善意在“別人做得不對”時的表現,⑤①兩句邏輯上由正面到反面,形成并列承接。②句以“沒有善意”開頭,從反面補充論述,與前文“有了善意”的正面論述形成對比,作為結尾收束話題,結構完整。因此,正確順序為:④③⑤①②。故選:C。【點評】做題時要仔細閱讀句子,抓住每一句的關鍵字,如開頭詞語:首先,其次;表時間的詞語;表方位的詞語等,就能順利解答此題。3.(6分)名篇名句默寫。(1)古人的送別詩多給人戚悲之感,但王勃的《送杜少府之任蜀州》中“ 海內存知己 , 天涯若比鄰 ”卻一掃離別的千古愁云,給人以積極向上的力量,也道出了真正的友誼是可以超越時空界限的哲理。(2)外貌描寫是刻畫人物形象的重要手法,對人物塑造有重要的作用。白居易的《賣炭翁》中“ 滿面塵灰煙火色 , 兩鬢蒼蒼十指黑 ”運用了外貌描寫來刻畫賣炭翁的年歲蒼老與生活艱辛。(3)儒家的“仁愛”思想不僅是古代社會的道德準則,其中提到的核心精神“推己及人”“天下情懷”至今仍是中國文化的重要精神內核,杜甫的《茅屋為秋風所破歌》中“ 安得廣廈千萬間 , 大庇天下寒士俱歡顏 ”推己及人,希望有廣廈庇護天下寒士,表現出詩人胸懷天下,憂國憂民的情懷。【分析】本題考查學生對古詩文名句的理解識記能力。【解答】答案:(1)海內存知己 天涯若比鄰(重點字:涯)(2)滿面塵灰煙火色 兩鬢蒼蒼十指黑(重點字:鬢)(3)安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏【點評】為了保證在默寫名句時不出錯,關鍵還是平時要加強背誦和記憶,準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。1.保持良好的心態,培養識記興趣。2.多種方式相結合,提高識記效果。3.提倡使用名句,鞏固識記成果。4.留心特別詞句,規避識記誤區。二、綜合性學習(共10分)4.(5分)學習與探究。昭通的街道名稱,既反映了當地的歷史脈絡、地理特征,也融入了民族記憶、政治變遷和經濟發展,許多街道名稱都蘊藏著昭通的城市記憶和文化密碼。近日,八年級開展“探究家鄉街名文化”主題活動,請你參與。活動一【制定調查方案】第一步:設計調查方案第二步: 搜集調查資料 第三步:整理調查資料第四步: 撰寫調查報告 第五步:展示調查成果(1)請你補充完善調查活動方案步驟。第二步: 搜集調查資料 第四步: 撰寫調查成果 (2)活動二【展示調查成果】以下是你們組整理的一些街道名稱文化資料,組員小軒認為給這些街道名稱按:經濟與功能指向類、地理與自然特征類、時代印記類、歷史記憶類、民族與移民文化類、現代雅化名等來劃分會更清晰,請你根據材料,完成下表劃分類型。劃分類型 街名與文化① 歷史記憶類 朱提大道(原朱提街):得名于漢代“朱提郡”,直接關聯昭通最古老的行政名稱,凸顯其作為“朱提銀”產地的歷史地位。 文淵街/啟文街:文淵街指昭通最早辦學的地方,是“昭通文廟”的統稱;“啟文”寓意開啟文教之風。時代印記類 青年路/人民路:20世紀50﹣60年代命名的典型街道,帶有社會主義建設時期的時代特征。② 地理與自然特征類 望海路:因靠近“望海樓”(清代建筑,原可遠眺湖泊“千頃池”)得名,雖然后來湖泊消失,但名稱保留了對古地理的記憶。 鳳凰街道:源于“鳳凰山”,當地傳說此山形似鳳凰,周邊還有“鳳霞路”等衍生名稱。③ 經濟與功能指向類 金融街/挑水巷:“金融街”直接體現現代商業規劃,“挑水巷”是因原來在順城街與崇義街中間的小巷口有一個石砌水池,周邊的人都來這里挑水飲用,久而久之,得名“挑水巷”。【分析】(1)本題考查補充完善調查活動方案。根挪活動主題“探究家鄉街名文化”和提示“第一步:設計調查方案”“第三步:整理調查資料”可知,第二步應該為:搜集調查資料。根據“第五步:展示調查成果”可知,第四步應是“撰寫調查報告”。(2)本題考查綜合實踐。①朱提大道(原朱提街)源于漢代“朱提郡”,體現其歷史地位;文淵街/啟文街與昭通最早的學府和文廟相關,體現歷史文教傳統。所以①處填寫“歷史記憶類”。②望海路因靠近可遠眺湖泊的望海樓而得名,保留了古地理記憶;鳳凰街道源于鳳凰山,體現自然地理特征。所以②處填寫“地理與自然特征類”。③金融街直接體現現代商業功能;桃水巷因過去的水池而得名,體現其作為水源地的功能。所以③處填寫“經濟與功能指向類”。【解答】答案:(1)示例:第二步:搜集調查資料。第四步:撰寫調查報告(2)①歷史記憶類 ②地理與自然特征類 ③經濟與功能指向類【點評】解答綜合性學習問題,關鍵在于平時重視語文知識的學習,善于發現生活中的語文知識,養成從生活中隨時隨地學習語文的習慣,在語言的運用中努力提高自己的語文素養。5.(5分)名著閱讀。閱讀以下選段內容完成任務。選段一:《史記》體例有五:十二本紀,記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書,記典章制度的沿革。三十世家,記侯國世代存亡。七十列傳,類記各方面人物。史家稱為“紀傳體”,因為“紀傳”是最重要的部分。……《史記》共一百三十篇,列傳占了全書的過半數;司馬遷的史觀是以人物為中心的。他最長于描寫;靠了他的筆,古代許多重要人物的面形,至今還活現在紙上。選段二:已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅至,不得入。先驅曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’。”居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節詔將軍:“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。璧門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見。”(節選自《史記 絳侯周勃世家》)(1)選段一中寫到“司馬遷的史觀是以人物為中心的。他最長于描寫;靠了他的筆,古代許多重要人物的面形,至今還活現在紙上。“請你結合選段二談談司馬遷在寫周亞夫時主要運用了哪些描寫方法?刻畫了周亞夫怎樣的形象?(2)《經典常談》是朱自清為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作,書中介紹了《說文解字》《周易》《史記》等經典著作。請你結合選段一和選段二,談談《史記》成為“經典”的原因。【分析】《經典常談》作者朱自清,這本書包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經》等十三篇,系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解,不僅知識上簡潔精,文字上更是白話文通俗流暢的典范;讓古文對讀者來說更為親近,從而啟發讀者的興趣,是讀者概覽中國古典文學的不二之選。【解答】(1)本題考查內容理解與評析。“軍士吏被甲,銳兵刃,教弓弩,持滿。天子先驅至,不得入”通過寫軍士的表現,從側面表現周亞夫治軍有方;“將軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請以軍禮見。’”是語言描寫、動作描寫。這些細致的描寫刻畫了周亞夫治軍嚴明、剛正不阿、恪守軍禮的形象。(2)本題考查內容理解與概括。根據材料一“《史記》體例有五:十二本紀,記帝王政跡,是編年的。十表,以分年略記世代為主。八書,記典章制度的沿革。三十世家,記侯國世代存亡。七十列傳,類記各方面人物”可知,《史記》是我國的第一部紀傳體通史,對后世的傳記文學有深遠影響;根據材料一“他最長于描寫;靠了他的筆,古代許多重要人物的面形,至今還活現在紙上”和材料二““將軍亞夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,請以軍禮見。’”可知,《史記》長于記人,書中記述了許多各具特點的歷史人物,人物刻畫鮮活生動,語言表達精妙傳神,使讀者能充分領略人物風采,感受《史記》的寫人藝術。答案:(1)示例:側面描寫、語言描寫或動作描寫。刻畫了周亞夫治軍嚴明、剛正不阿、恪守軍禮的形象。(2)示例:①《史記》是我國的第一部紀傳體通史,對后世的傳記文學有深遠影響。②《史記》長于記人,書中記述了許多各具特點的歷史人物,人物刻畫鮮活生動,語言表達精妙傳神,使讀者能充分領略人物風采,感受《史記》的寫人藝術。【點評】名著閱讀需注意“廣度”與“深度”:掌握相關文學文化能鑒賞評析重點句子及常識、掌握主要人物及性格特點、能簡述或概括主要情節、藝術特色。三、閱讀(共34分)6.(4分)閱讀下面兩首古詩,完成下列各題。(甲)春望杜甫國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。(乙)望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(1)下面對(甲)詩的理解與賞析,不正確的一項是 B A.首聯寫望中所見,國都淪陷殘破不堪,山河依舊;春天降臨長安城,眼前卻是亂草叢生。強烈的反差使人觸目驚心。B.頷聯運用比喻的修辭,以樂景寫哀情,融情于景,將對國家敗亡的悲痛融入景物描寫之中,借花鳥傳達出作者喜悅的心情。C.頸聯用“抵萬金”來形容家書珍貴、難得,真切地表達了戰亂中人思念離散親人、盼望得到親人音訊的心情;尾聯用“搔”這一細節動作,道盡了詩人無奈憂愁的情狀,含蓄而深刻地表達了詩人沉重且無法排解的焦慮和苦悶。D.全詩所寫意象甚多,從“遠景”的山河城郭,到“中景”的荒草殘木,再到“近景”的春花飛鳥,一直到“自身”的稀疏白發,步步推進。“鏡頭”越來越小,句句都值得品味。(2)(甲)(乙)兩首詩的題目皆有“望”字,但所“望”的景和所表達的情感有何不同?請簡要分析。【分析】《春望》是唐朝詩人杜甫的一首五言律詩。這首詩的前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷,充溢著凄苦哀思。《望洞庭湖贈張丞相》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩是一首投贈之作,通過描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達了詩人希望張九齡予以援引之意。前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢,后四句是借此抒發自己的政治熱情和希望。全詩以望洞庭湖起興,由“欲濟無舟楫”過渡,對于本來是藉以表意的洞庭湖,進行了潑墨山水般的大筆渲繪,呈現出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀,取得撼人心魄的藝術效果,使此詩實際上成為山水杰作。【解答】(1)本題考查對詩歌內容和寫法的賞析。結合詩歌內容,逐項研讀選項,找出理解有誤的一項即可。ACD.正確;B.有誤,“頷聯運用比喻的修辭”“借花鳥傳達出作者喜悅的心情”有誤;頷聯運用了擬人的修辭手法,春天的花兒原本嬌艷明媚,香氣迷人;春天的鳥兒應該歡呼雀躍,唱著委婉悅耳的歌聲,給人以愉悅。這里以樂景表現哀情,詩人痛感國破家亡的苦恨,越是美好的景象,越會增添內心的傷痛。通過景物描寫,借景生情,移情于物。表現了詩人憂傷國事,思念家人的深沉感情。故選:B。(2)本題考查詩歌思想感情。《春望》詩前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷,充溢著凄苦哀思。詩人描繪安史之亂時,國破城敗,都城中草木叢生,缺少人煙,內心充斥著對于國難的悲痛和憂愁,情緒蔓延到看見花開鳥鳴,心中更添離愁別恨,悲痛流“淚”,這里的“淚”是傷心之淚。《望洞庭湖贈張丞相》詩的前四句描繪了洞庭湖的壯麗景象:“八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”這里,詩人通過生動的語言,展現了洞庭湖水天一色、波瀾壯闊的景象。詩的后四句表達了詩人渴望得到張丞相引薦的心情:“欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”詩中的“望”不僅是指對洞庭湖美景的觀賞,更是詩人借景抒情,表達自己渴望得到張丞相引薦、實現政治抱負的心情。通過描繪洞庭湖的壯麗景色,詩人巧妙地將自己的情感融入其中,使得全詩情景交融,具有很強的藝術感染力答案:(1)B(2)《春望》所“望”的景是山河破碎,亂草荒蕪,是亂世中的血淚凝視,情感是憂國傷時、悲己思家;《望洞庭湖贈張丞相》所主“望”之景是磅礴氣勢的洞庭湖,展現自然的雄渾壯闊,是盛世中的壯志遠眺,婉轉含蓄地表達了詩人從政的心愿,希望得到張丞相的舉薦。或襯托詩人積極進取的精神,暗喻詩人正當年富力強,愿為國家效力,做一番事業。譯文:(甲)國家淪陷只有山河依舊,春日的城區里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚,別離家人鳥鳴令我心悸。戰火硝煙三月不曾停息,家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已,致使白發疏稀插不上簪。(乙)秋水勝漲,幾乎與岸平,水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時代閑居委實羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,可惜只能空懷一片羨魚之情。【點評】古典詩詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點和詩詞創作的風格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關鍵句。7.(10分)閱讀下面文言文,完成下列各題。【甲】雖有嘉肴雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。《兌命》曰“學學半”,其此之謂乎!(選自《禮記》二則)【乙】博學審問人之為學①,不日進則日退,獨學無友,則孤陋而難成;久居一方,則習染②而不自覺③。不幸而在窮僻之域④,無車馬之資,猶當博學審問⑤,古人與稽⑥,以求其是非之所在。庶幾⑦可得十之五六。若既不出戶,又不讀書,則是面墻⑧之士,雖子羔、原憲⑨之賢,終無濟于天下。(選自《與友人書》顧炎武)【注釋】①為學:做學問。②習染:沾染上某種習氣。習:沾染。③不自覺:不能自己覺察。④窮僻之域:貧困偏僻的地方。⑤審問:認真地向人請教。⑥稽jī:核查,核查古人的看法。⑦庶幾:shù jī,差不多。⑧面墻:對著墻壁,即一無所見的意思。⑨子羔、原憲:子羔,即高柴,春秋衛人;原憲,字子思,春秋魯人。二人都是孔子的學生。(1)解釋下列句中加點詞的意思。①不知其旨也 味美 ②學學半 同“敩”,教導 ③博學審問 廣泛、多方面、淵博 ④雖子羔、原憲之賢 賢能 (2)用現代漢語翻譯下列句子。①是故學然后知不足,教然后知困。②獨學無友,則孤陋而難成。(3)請簡述【甲】文作者的論證思路。(4)【甲】【乙】兩文都寫到了學習,聯系我們的學習生活,談談可以給我們怎樣的啟示?【分析】參考譯文:【甲】雖然有美味的食物,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美;雖然有最好的道理,不去學習,就不知道它的好處。因此學習之后就會知道自己的不足,教別人學以后就會知道自己的困惑。知道不足,然后就能自我反省;知道理解不了的地方,然后才能自我勉勵。所以說:教學與學習互相促進。《兌命》里有一句話:“教人是學習的一半。”大概說的就是這個道理吧。【乙】人做學問,如果不是天天進步,那就是在天天退步。如果沒有學伴,見解就會片面淺顯,難以學成。在一個環境里呆久了,會不知不覺染上某些習氣。如果不幸處于窮鄉僻壤,沒有坐馬車的盤纏,仍要廣泛的獵取學問并詳細考究,看到古人的探究考察,以便知道學問的正確與否,這樣一來,差不多得到學問的十分之五六。如果又不出門去,又不去讀書,則是像一個面墻的人一樣,對學問一無所知,即使是有子羔、原憲那樣的賢能,對國家還是沒有用處的。【解答】(1)本題考查對文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意:就不知道它的味道鮮美。旨:味美。②句意:教人是學習的一半。學:同“敩”,教導。③句意:仍要廣泛的獵取學問并詳細考究。博:廣泛、多方面、淵博。④句意:即使是有子羔、原憲那樣的賢能。賢:賢能。(2)本題考查文言文句子翻譯。①重點詞語有:是故,因此;困,困惑。句意為:因此只有先去學習才能知道自己知識的缺乏,只有教了別人之后才能知道自己的困惑。②重點詞語有:則,就;孤陋,學識淺薄。句意為:一個人孤獨地學習,而不和朋友(互相交流啟發),就必然學識淺薄難以成功。(3)本題考查梳理論證思路。甲文的論證思路如下:文章開篇以“雖有嘉肴,弗食,不知其旨”類比“雖有至道,弗學,不知其善”,強調親身學習的重要性。接著指出“學然后知不足,教然后知困”,闡述了學習和教學能讓人發現自身的不足和困惑。然后說明“知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也”,強調了知道不足和困惑后能夠自我反思和自我勉勵,從而取得進步。最后得出“教學相長”的結論,并引用《兌命》中的“學學半”來進一步論證這一觀點,即教與學是互相促進的。總之,文章先通過類比引出論題,然后從學與教兩方面進行論述,最后得出結論,邏輯清晰,論證嚴密。(4)本題考查比較閱讀能力。【甲】文運用類比的手法引出要闡明的觀點,指出教和學是互相促進、相輔相成的,即“教學相長”。從【乙】文中“獨學無友,則孤陋而難成”“若既不出戶,又不讀書,則是面墻之士,雖有子羔、原憲之賢,終無濟于天下”可知,【乙】文側重論述交流對學習的重要性。所以,兩段文字所說的道理都學習有關。答案:(1)①味美;②同“敩”,教導;③廣泛、多方面、淵博;④賢能。(2)①所以,學習之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。②孤獨地學習,而不和朋友(互相交流啟發),就必然學識淺薄難以成功。(3)作者先以“嘉肴”為喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“雖有至道,弗學,不知其善”的道理;再對舉“學”與“教”所產生的“知不足”和“知困”兩種情境,并進一步解釋,將論述引用深入,得出“教學相長”的結論;引用《尚書》的話印證觀點。語言精練,邏輯嚴密。(4)【甲】文的中心論點是“教學相長”,即教人和學習是互相促進的。闡述學習是體驗“至道”的最好途徑,只有學習了才能知道自己認識的不足,只有把知識教給別人,才能知道自己有不懂的地方,通過自我反省,自我鞭策,進一步豐富自己的學問。【乙】文強調“博學審問”,即多方面廣泛地學習,認真地向人請教,與古人對照,探求哪些正確,哪些不正確,這樣才有收獲。【點評】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據語句的意思進行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現代語言的表達習慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當以直譯為主,意譯為輔。8.(8分)閱讀下面文章,完成下列各題。在濃厚的年味中感受“非遺”魅力申正勇①買年貨、品美食、賞戲曲、逛古城……②大街小巷張燈結彩,家家戶戶喜氣洋洋,文化活動豐富多彩,人們在濃厚的年味中感受春節這個非遺的獨特魅力。③春節,作為中華民族最重要的傳統節日之一,其歷史悠久,文化底蘊深厚,不僅本身是“非遺”,也是“非遺”集中展現的最佳舞臺。從北到南,自東向西,從城市到農村,不同的地域孕育了各具特色的年俗文化,它們如同一顆顆璀璨的明珠,鑲嵌在華夏大地之上,閃爍著非遺的光芒。④走在古老的街巷中,首先映入眼簾的是那些色彩斑斕的剪紙藝術。一張張紅紙,在巧手之下翻轉折疊,剪刀起落間,便化作一幅幅寓意吉祥的圖案:魚兒躍出水面,象征著年年有余;蓮花盛開,寓意和和美美……這些剪紙作品不僅裝飾了門窗,更裝點了人們的心房,傳遞著對新年美好生活的向往與期盼。它們是非遺技藝的生動展現,更是民族智慧與審美情趣的集中體現。⑤隨著腳步的深入,一陣陣清脆悅耳的鑼鼓聲漸行漸近,那是舞龍舞獅的隊伍正在街頭巷尾穿梭表演。長龍翻騰,雄獅躍動,演員們身著彩衣,手持木棍,隨著鼓點的節奏,演繹著一段段古老而又生動的故事。舞龍舞獅,作為春節期間不可或缺的傳統民俗活動,不僅增添了節日的喜慶氣氛,更寄托了人們驅邪避災、祈福迎祥的美好愿望。⑥走進鄉村,更能深刻感受到非遺與年味的深度融合。人們忙著制作年糕、臘肉、香腸等傳統美食,這些制作過程本身就是一種非遺技藝的傳承。比如年糕的制作,每一個步驟都蘊含著祖輩們的智慧與經驗。⑦而在一些地方,還有更加獨特的非遺表現形式,如皮影戲、木偶戲等。夜幕降臨,一盞盞油燈亮起,幕布上光影交錯,一個個栩栩如生的人物形象躍然其上,講述著一段段古老而又神奇的故事。皮影戲距今已有兩千多年的歷史。表演時,藝人們在白色幕布后面,一邊操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時配以打擊樂器和弦樂,具有濃厚的鄉土氣息。這些古老的戲劇形式,以其獨特的藝術魅力,吸引著男女老少圍坐觀賞,成為春節期間不可或缺的文化盛宴。⑧春節期間,非遺的魅力還體現在各種民俗活動中,如貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、拜年等。這些習俗雖然看似簡單,卻蘊含著深厚的文化內涵,是非遺文化的重要組成部分。它們不僅豐富了人們的節日生活,更在潛移默化中傳承著中華民族的傳統美德與價值觀念。⑨在濃厚的年味中感受非遺魅力,是一次心靈的洗禮,也是一次文化的尋根之旅。春節既是一個重要節日,也是中華民族寶貴的精神財富,它以其獨特的藝術魅力與深厚的歷史底蘊,滋養著一代又一代華夏兒女的心田。讓我們在享受節日歡樂的同時,不忘傳承與保護這些珍貴的非遺文化,讓它們在新時代的陽光下繼續熠熠生輝,照亮我們前行的道路。(選自《昭通新聞網》)(1)文章第④和⑥段的順序能否調換?為什么?(2)文章中提到春節期間能夠感受到“非遺”的魅力具體表現有哪些?請用自己的語言簡要概括。(3)運用所學美學知識,結合文章內容,探究文章第④段中加點詞“裝點”在文中的含義。【分析】本文圍繞春節這一特殊節點,闡述了春節既是重要非遺,也是非遺集中展現的舞臺,通過描述剪紙、舞龍舞獅、傳統美食制作、皮影戲等春節期間的非遺表現形式,展現了非遺與年味的深度融合,強調了在年味中感受非遺魅力的意義,呼吁傳承和保護非遺文化。【解答】(1)本題考查段落順序的理解與分析能力。由文章第③段“從北到南,自東向西,從城市到農村,不同的地域孕育了各具特色的年俗文化”可知,文章是按照從城市到農村的順序來展現不同地域的年俗文化的。第④段描寫“走在古老的街巷中”的剪紙藝術,體現的是城市中的非遺表現;第⑥段“走進鄉村,更能深刻感受到非遺與年味的深度融合”,描寫的是鄉村里的非遺場景。兩段按照“城市到農村”的邏輯順序展開,若調換則會破壞文章的邏輯連貫性,因此不能調換。(2)本題考查對文章內容的篩選與概括能力。由文章第④段“那些色彩斑斕的剪紙藝術……它們是非遺技藝的生動展現”可知,春節期間能通過剪紙藝術感受非遺魅力;由第⑤段“舞龍舞獅,作為春節期間不可或缺的傳統民俗活動……是非遺的體現”可知,舞龍舞獅是感受非遺魅力的表現;由第⑥段“制作年糕、臘肉、香腸等傳統美食,這些制作過程本身就是一種非遺技藝的傳承”可知,傳統美食制作是感受非遺魅力的表現;由第⑦段“皮影戲、木偶戲等……成為春節期間不可或缺的文化盛宴”可知,皮影戲、木偶戲等傳統戲劇是感受非遺魅力的表現;由第⑧段“貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、拜年等……是非遺文化的重要組成部分”可知,這些民俗活動是感受非遺魅力的表現。(3)本題考查關鍵詞語含義的理解。由文章第④段“這些剪紙作品不僅裝飾了門窗,更裝點了人們的心房,傳遞著對新年美好生活的向往與期盼”可知,“裝點”在文中不僅指剪紙對門窗的裝飾作用,更指其對人們精神層面的影響。從美學角度看,剪紙的吉祥圖案帶來了視覺上的美感,而其中蘊含的對美好生活的向往與期盼,滿足了人們的精神需求,使人們的心靈得到慰藉和愉悅,這正是“裝點”一詞在文中所體現的深層含義,既包含物質層面的裝飾,也包含精神層面的滋養。答案:(1)不能調換,第③段已經提到“從城市到農村”,第④段先寫城市,在古老的街巷中,介紹了剪紙藝術圖案、象征意義及作用,與第⑤段在街頭巷尾的舞龍舞獅銜接較緊密;第⑥段寫走進鄉村,更能深刻感受到非遺與年味的深度融合,年糕、臘肉、香腸等傳統美食制作,就是在傳承非遺,與第⑦段寫充滿濃厚鄉土氣息的皮影戲、木偶戲銜接較緊密。符合邏輯順序。(2)①色彩斑斕的剪紙藝術,傳遞對新年的美好期盼;②舞龍舞獅表演,增添節日喜慶氣氛,寄托驅邪避災、祈福迎祥的愿望;③制作年糕、臘肉、香腸等傳統美食,傳承非遺技藝;④皮影戲、木偶戲等古老戲劇形式,成為春節文化盛宴;⑤貼春聯、掛燈籠、放鞭炮、拜年等民俗活動,蘊含深厚文化內涵。(3)“裝點”即在文中有兩層含意。表層意思是剪紙作品裝飾了門窗,讓春節環境更具節日氛圍;深層意思是剪紙作品傳遞著人們對新年美好生活的向往與期盼,豐富了人們的精神世界,給人們的內心帶來美好感受,讓人們在心理上充滿對新年的憧憬。【點評】理解文章的主要內容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,進而抓住文章的主要內容,并概括中心思想。概括文章的主要內容,就是要搞清楚全文主要講的是什么,只有掌握了文意的主要內容,才能正確領會文章的中心思想。9.(12分)閱讀下面文章,完成下列各題。夾竹桃季羨林①夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我來說,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。②在我故鄉的那個城市里,幾乎家家都種上幾盆夾竹桃,而且都擺在大門內影壁墻下,正對著大門口。客人一走進大門,撲鼻的是一陣幽香,入目的是綠蠟似的葉子和紅霞或白雪似的花朵,立刻就感覺到仿佛走進自己的家門口,大有賓至如歸之感了。③我們家大門內也有兩盆,一盆是紅色的,一盆是白色的。紅色的花朵讓我想到火,白色的花朵讓我想到雪。火與雪是不相容的;但是,這兩盆花卻融洽地開在一起,宛如火上有雪,或雪上有火。我顧而樂之,小小的心靈里覺得十分奇妙,十分有趣。④只有一墻之隔,轉過影壁,就是院子。我們家里一向是喜歡花的;雖然沒有什么非常名貴的花,但是常見的花卻是應有盡有。每年春天,迎春花首先開出黃色的小花,報告春的消息。以后接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等,院子里開得花團錦簇。到了夏天,更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等,五彩繽紛,美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個的夏夜的庭院,是我什么時候也不會忘記的。一到秋天,玉簪花帶來凄清的寒意,菊花報告花事的結束。總之,一年三季,花開花落,沒有間歇;情景雖美,變化亦多。⑤然而,在一墻之隔的大門內,夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響,一朵花敗了,又開出一朵;一嘟嚕花黃了,又長出一嘟嚕;在和煦的春風里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里,看不出什么特別茂盛的時候,也看不出什么特別衰敗的時候,無日不迎風弄姿,從春天一直到秋天,從迎春花一直到玉簪花和菊花,無不奉陪。這一點韌性,同院子里那些花比起來,不是形成一個強烈的對照嗎?⑥但是夾竹桃的妙處還不止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面,花朵是一團模糊;但是香氣卻毫不含糊,濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到墻上,葉影參差,花影迷離,可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖,它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲,那一堆影子是非洲,中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過,這就是遠渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展現出一個小池塘。夜蛾飛過映在墻上的影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅畫。微風乍起,葉影吹動,這一幅畫竟變成活畫了。⑦有這樣的韌性,能這樣引起我的幻想,我愛上了夾竹桃。⑧兩年前,我訪問了緬甸。在仰光開過幾天會以后,緬甸的許多朋友熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。然而就在這地方,在我們住的大樓前,我卻意外地發現了老朋友夾竹桃。花色比國內的要多,除了紅色的和白色的以外,記得還有黃色的。葉子比我以前看到的更綠得像綠蠟,花朵開在高高的枝頭,更像片片的紅霞、團團的白雪、朵朵的黃云。蒼郁繁茂,濃翠逼人,同荒寒的古城形成了強烈的對比。⑨我每天就在這樣的夾竹桃下走出走進。晚上同緬甸朋友們在樓上憑欄閑眺,暢談各種各樣的問題,談蒲甘的歷史,談中緬文化的交流,談中緬兩國人民的胞波(兄弟)的友誼。在這時候,遠處的古塔漸漸隱入暮靄中,近處的幾個古塔上卻給電燈照得通明,望之如靈山幻境。我伸手到欄外,就可以抓到夾竹桃的頂枝。花香也一陣一陣地從下面飄上樓來,仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳。⑩就這樣,在對于夾竹桃的婉美動人的回憶里,又涂上了一層絢爛奪目的中緬人民友誼的色彩。我從此更愛夾竹桃。(選自《一世珍藏的美文130篇》有刪減)(1)作為文章標題的“夾竹桃”,在文中具體指什么?(2)作者在第④段中寫了一年三季常開的花,第⑤段中,作者將夾竹桃與院子里的其他花卉對比,其心境有何變化?請簡要分析。(3)賞析第⑥段畫線句:“我幻想它是地圖……微風乍起,葉影吹動,這一幅畫竟變成活畫了。”(4)聯系本文和《我的小桃樹》選段,說說你獲得的啟示。雨還在下著,我的小桃樹千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來,一樹的桃花,一片,一片,濕得深重,像一只天鵝,羽毛漸漸剝脫,變得赤裸的了,黑枯的了,然而,就在那俯地的剎那,我突然看見那樹的頂端,高高的一枝兒上,竟還保留著一個欲綻的花苞,嫩黃的,嫩紅的,在風中搖著,抖著滿身的雨水,幾次要掉下來了,但卻沒有掉下去,像風浪里航道上的指示燈,閃著時隱時現的嫩黃的光,嫩紅的光。【分析】文章回憶了故鄉家中的夾竹桃,描述其韌性及月光下引發的幻想,還提及在緬甸見到的夾竹桃,表達了對夾竹桃的喜愛及對中緬友誼的珍視。【解答】(1)本題考查對標題含義的深層理解能力。從表層看,文中明確提到“我們家大門內也有兩盆,一盆是紅色的,一盆是白色的”,以及在緬甸蒲甘“發現了老朋友夾竹桃。花色比國內的要多,除了紅色的和白色的以外,記得還有黃色的”,這些都是具體的夾竹桃植物。從深層來看,作者多次強調夾竹桃“一朵花敗了,又開出一朵;一嘟嚕花黃了,又長出一嘟嚕”“從春天一直到秋天……無不奉陪”的韌性,這體現了對生命韌性的贊美;而在緬甸看到夾竹桃時,“花香也一陣一陣地從下面飄上樓來,仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳”,則讓夾竹桃象征著珍貴的中緬友誼。(2)本題考查對作者情感變化的分析能力。第④段中,作者描述“每年春天……院子里開得花團錦簇。到了夏天……五彩繽紛,美不勝收……一到秋天……菊花報告花事的結束”,展現了其他花在春夏秋三季連續開放的繁盛景象,字里行間流露出對這些花綻放時美麗的喜悅。但緊接著作者說“情景雖美,變化亦多”,“變化亦多”暗含了對這些花花期短暫、轉瞬即逝的感慨。第⑤段寫夾竹桃“在和煦的春風里,在盛夏的暴雨里,在深秋的清冷里……從春天一直到秋天……無不奉陪”,通過與其他花花期有限的對比,突出了夾竹桃持久綻放的韌性,此時作者的情感從對其他花的單純欣賞,轉變為對夾竹桃生命力持久的由衷贊美。(3)本題考查對語句表達效果的賞析能力。該句運用了比喻的修辭,將月光下夾竹桃投在墻上的影子比作“地圖”“水中的荇藻”“一幅墨竹”,如“這一堆影子是亞洲,那一堆影子是非洲”“我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真的展現出一個小池塘”“我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅畫”。同時,“微風乍起,葉影吹動,這一幅畫竟變成活畫了”賦予了影子動態感,仿佛影子真的具有了生命。這些描寫生動地展現了月光下夾竹桃影子引發的奇幻景象,既體現了作者豐富的想象力,也流露出對夾竹桃獨特魅力的喜愛之情。(4)本題考查綜合應用的能力。此題是開放性題,結合自己的理解,言之成理即可。示例:平凡中的不凡:夾竹桃在作者眼中不是最美麗的花,卻有著獨特的韌性和美好;小桃樹在“我”的生活中或許是平凡的存在,但它在風雨中的表現卻讓人看到了不凡。這告訴我們,即使是平凡的事物或人,也可能在特定的時刻展現出非凡的力量和價值,我們要善于發現平凡中的不凡,尊重和珍視每一個生命與事物的獨特之處。答案:(1)表層指具體的夾竹桃植物。深層象征作者對生命韌性的贊美和珍貴的中緬友誼。(2)作者在第④段寫了眾多的花在春夏秋三季,花開花落,沒有間歇,寫出作者喜悅的心境;但“情景雖美,變化亦多”表現出他對“花事繁盛,轉瞬即逝”的感慨;第⑤段寫夾竹桃從春一直開到秋,突出夾竹桃的韌性;表達作者對其生命力持久的贊美。(3)示例:運用比喻和擬人,將花影比作地圖、荇藻、墨竹,賦予動態感,生動展現月光下夾竹桃的奇幻美,體現作者豐富的想象力與喜愛之情。(4)示例:堅韌與堅持:《夾竹桃》中夾竹桃在其他花花期短暫、紛紛退場時,卻能長期盛開,韌性十足。《我的小桃樹》中的小桃樹在風雨中雖飽受摧殘,桃花掉落,枝干赤裸,但仍千百次掙扎,且頂端的花苞始終堅守,不肯掉落。這都啟示我們在生活中要具備堅韌不拔的品質,面對困難和挫折時,要堅持下去,不輕易被打倒。【點評】賞析句子要依據句子本身的特點去分析,可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法,如果使用了修辭手法就要依據各個修辭手法的作用進行具體的分析;第二、如果沒有使用修辭方法,就要看看是否使用了特殊的表現手法,比如對比,象征等,有就依據各個表現手法的作用進行分析;第三、如果都沒有,我們就要從句子里面有特色的詞語去分析,比如一系列動詞的使用,一系列四字短語的使用等方面去分析,這三點是最常見的,要掌握住。四、作文,任選一題(共40分)10.(40分)寫作。題目:同學們讀了《經典常談》,“把它當作一只船,航到經典的海里去”,這是朱自清在書中寄寓的殷切的希望;人到底應該怎樣度過自己的一生?保爾 柯察金以自己的實際行動做出響亮的回答,請以“名著,我因你而美麗”為題,寫一篇作文。要求:(1)立意自定,文體自選(詩歌除外);(2)不得引用、抄襲本試題卷閱讀部分的材料;(3)不得在文中泄露個人和學校信息;(4)書寫規范,字跡工整,不少于550字。二、選材構思。記敘文選材構思,以《鋼鐵是怎樣煉成的》為例:講述自己在學習生活中遇到挫折。如考試失利、競選失敗,心情低落時,重讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,被保爾在困境中堅持、為理想奮斗的精神打動,重新振作,努力奮進,最終取得進步,體現名著讓自己心靈強大、變得“美麗”。議論文選材構思,以《經典常談》《鋼鐵是怎樣煉成的》等為例:選取不同名著對自己的影響。如《經典常談》提升文化認知,《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造精神品質,《平凡的世界》讓自己懂得生活的意義等,論證名著對人“美麗”(精神、思想等層面)的塑造作用。再如以《經典常談》為重點的記敘文:寫自己參加學校傳統文化演講比賽,為準備內容發愁,想起讀《經典常談》時了解的經典故事、文化知識,從中汲取靈感,整理成演講內容,在比賽中獲獎,體現名著讓自己有文化底蘊,變得“美麗”。【解答】例文:名著,我因你而美麗午后的陽光透過窗戶,輕柔地灑在案頭那本《鋼鐵是怎樣煉成的》上,金色的光輝里,保爾 柯察金的形象仿佛又清晰起來,而我,也又一次想起名著于我的意義——是它,讓我在成長里,一步步走向“美麗”。那是初二上學期的一次月考,我的數學成績遭遇了前所未有的滑鐵盧。看著滿是紅叉的試卷,我的心仿佛墜入了冰窖。曾經以為只要努力就有收獲,可現實的落差,讓我開始懷疑自己,甚至變得消極懈怠,聽課沒了精神,作業也敷衍起來。一個周末的午后,百無聊賴中,我瞥見了書架上的《鋼鐵是怎樣煉成的》。封面有些陳舊,邊角微微卷起,可那些熟悉的文字,卻像一把小錘,輕輕叩擊著我的心。我重新翻開它,保爾的故事再次在眼前展開:他在戰場上浴血奮戰,在工地上吃苦耐勞,即便后來傷病纏身,躺在病床上,也從未放棄為理想而奮斗,用筆繼續書寫生命的意義。讀到“人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧……”時,我的眼眶濕潤了。比起保爾所經歷的磨難,我的這點挫折算得了什么?他在那樣艱難的處境中都能堅守,我卻因為一次考試失敗就一蹶不振,實在太過懦弱。羞愧之余,我決心改變。我把保爾的這句話抄在便簽上,貼在書桌前。每天清晨,天還未亮,我便起床背書,清冷的空氣里,書聲瑯瑯;遇到難題時,保爾的身影就會浮現,鼓勵我不要放棄,主動向老師和同學請教;夜晚,臺燈下,我認真梳理錯題,一道道分析、總結。日子一天天過去,努力開始有了收獲。下次數學測驗,我的成績大幅提升,重新找回了自信。我知道,這不僅是我一個人的努力,更有保爾精神的支撐,是名著給了我力量。合上《鋼鐵是怎樣煉成的》,陽光依舊溫暖。名著于我,是成長路上的引路人,它讓我在困境中學會堅韌,在迷茫時找到方向。因為名著,我的心靈愈發強大,生命也綻放出屬于自己的美麗。我愿永遠與名著相伴,在它的滋養下,繼續奔赴更“美麗”的遠方。【點評】本文以《鋼鐵是怎樣煉成的》為引,通過作者自身經歷與名著精神的碰撞,展現了名著對個人成長的深遠影響。文章情感真摯,結構清晰,從挫折到奮起的過程自然流暢,體現了名著給予讀者的精神力量。11. 寫作。題目:《 的故事》要求:(1)請在橫線上將題目補充完整;(2)立意自定,文體自選(詩歌除外);(3)不得引用、抄襲本試題卷閱讀部分的材料;(4)不得在文中泄露個人和學校信息;(5)書寫規范,字跡工整,不少于550字。選材構思:若寫人的故事,可選取典型事例,如寫“媽媽的故事”,通過媽媽在雨天為自己送傘、生病時悉心照料等細節,展現母愛的偉大;若寫物的故事,如“舊書包的故事”,回憶舊書包陪伴自己度過的學習時光,承載的夢想與努力;若寫抽象概念,如“堅持的故事”,講述自己在學習某項技能或面對困難時,如何憑借堅持取得成功。構思時,可采用總分總結構,開頭引入故事,中間詳細敘述,結尾點明主題,升華情感。【解答】例文:舊書的故事在我的書架上,靜靜躺著一本舊書。它的封面有些磨損,書角也微微卷起,紙張泛黃,卻散發著一種獨特的韻味,仿佛在訴說著一段被歲月塵封的故事。這本舊書是爺爺送給我的。小時候,爺爺總愛坐在院子里的老槐樹下,戴著老花鏡,慢悠悠地翻閱這本書。那時的我,像個小尾巴似的跟在爺爺身后,好奇地盯著書上的字和畫。爺爺見我對書感興趣,便在我生日那天,鄭重地把這本書遞到我手中,說:“乖孫,這書里有大世界,你好好讀。”我如獲至寶,迫不及待地翻開。書中那些精美的插圖、生動的故事,像磁石一般吸引著我。我跟著書中的主人公一起冒險,感受他們的喜怒哀樂。遇到不懂的地方,就跑去問爺爺。爺爺總是耐心地給我講解,還結合自己的經歷,讓故事變得更加鮮活。隨著年齡的增長,我讀的書越來越多,這本舊書漸漸被我遺忘在角落。直到爺爺去世那天,我在整理他的遺物時,又看到了它。撫摸著那熟悉的封面,淚水模糊了我的雙眼。爺爺的音容笑貌浮現在眼前,那些一起讀書的日子,是多么溫暖而珍貴。如今,每當我遇到困難或挫折,都會翻開這本舊書。它就像一位無聲的摯友,用那些古老而又充滿智慧的故事,給予我力量和勇氣。這本舊書,承載著爺爺對我的愛與期望,見證了我的成長。它不僅僅是一本書,更是我與爺爺之間情感的紐帶,是我生命中最珍貴的寶藏。我會永遠珍藏它,讓這份愛與溫暖,在歲月中延續。【點評】這篇文章以“舊書”為線索,情感真摯動人。通過回憶爺爺送書、共讀及自己成長中對書的遺忘與重拾,將舊書承載的爺孫深情娓娓道來。細節描寫生動,如對舊書外觀、爺爺送書場景的刻畫,增強了感染力,讓讀者深切感受到那份溫暖與珍貴。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫