資源簡(jiǎn)介

2025年中考模擬三
語(yǔ)文
注意事項(xiàng)：本試卷共8頁(yè)，21小題，滿分為120分。考試用時(shí)120分鐘。
1．答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用（21分）
愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中華兒女血脈里的基因。為了增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)校準(zhǔn)備組織開(kāi)展一次“賡續(xù)精神血脈，永駐愛(ài)國(guó)情懷”專題宣傳活動(dòng)。該宣傳活動(dòng)分為“拳拳愛(ài)國(guó)心”“悠悠歷史情”“錚錚報(bào)國(guó)意”三大板塊，希望每位同學(xué)都能積極參與。
【板塊一：拳拳愛(ài)國(guó)心】
1. 默寫古詩(shī)文。
在歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士為著心中的愛(ài)國(guó)理想前赴后繼。
愛(ài)國(guó)憂民之情是他們?cè)贅闼夭贿^(guò)的情感，陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）中說(shuō)，“僵臥孤村不自哀，（1）______________”；范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)，（2）“______________，______________”。
強(qiáng)國(guó)富民之志是他們?cè)倩静贿^(guò)的抱負(fù)，辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中說(shuō)，（3）“______________，______________。可憐白發(fā)生”；杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中說(shuō)，（4）“______________，______________！風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；報(bào)國(guó)護(hù)民之行是他們?cè)僮匀徊贿^(guò)的選擇，文天祥在《過(guò)零丁洋》中說(shuō)，（5）“______________？______________”；蘇軾在《江城子·密州出獵》中說(shuō)，（6）“______________，西北望，______________”；李賀在《雁門太守行》中說(shuō)，“報(bào)君黃金臺(tái)上意，（7）______________”。
【板塊二：悠悠歷史情】
閱讀下面的文字，完成下面小題。
①在這片古老而遼闊的土地上，無(wú)數(shù)先烈以他們的熱血和生命，bǔ yù了民族的希望，鑄就了國(guó)家的脊梁。他們經(jīng)歷的xuè yǔ xīng fēng，是歷史長(zhǎng)河中不可磨滅的印記，他們每一滴落下的鮮血都是對(duì)自由的渴望與對(duì)正義的堅(jiān)守。②在革命的暴風(fēng)驟雨中，他們挺身而出，用可歌可泣的英勇事跡，書寫了一部部震撼人心的史詩(shī)。這份jiān rèn bù bá和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，如同堅(jiān)不可摧的屏障，守護(hù)著每一寸山河，激勵(lì)著后人不斷前行。
③今天，我們思念先烈，不僅是對(duì)過(guò)往歲月的深情回望，更是對(duì)永不褪色的精神的崇高致敬。同學(xué)們，④讓我們銘記歷史，砥礪前行，在新的時(shí)代背景下，繼續(xù)發(fā)揮這份堅(jiān)韌與奉獻(xiàn)的精神，共同守護(hù)先烈們用鮮血換來(lái)的和平與繁榮。
2. 根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。
（1）bǔ yù____ （2）xuè yǔ xīng fēng____ （3）jiān rèn bù bá_____
3. 文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A. 暴風(fēng)驟雨 B. 可歌可泣 C. 激勵(lì) D. 思念
4. 語(yǔ)段中畫橫線的四個(gè)句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【板塊三：錚錚報(bào)國(guó)意】
5. 學(xué)校計(jì)劃于12月2日（星期一）早上8：30—10：00在學(xué)校階梯室舉辦“錚錚報(bào)國(guó)意”分享交流會(huì)，擬邀請(qǐng)社區(qū)內(nèi)的退伍軍人來(lái)校分享，旨在通過(guò)他們的親身經(jīng)歷和感人故事，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任感。請(qǐng)你以學(xué)校的名義撰寫一份邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)他們參加此次分享交流會(huì)。
邀請(qǐng)函 尊敬的×××： 您好！ ____________________ ××中學(xué) 2024年11月25日
6. 學(xué)校還計(jì)劃懸掛一副對(duì)聯(lián)，彰顯此次分享交流會(huì)的“錚錚報(bào)國(guó)意”主題。請(qǐng)你根據(jù)理解，結(jié)合對(duì)聯(lián)常識(shí)，將以下所有詞組組合為一副完整對(duì)聯(lián)。
鐵骨錚錚 照乾坤 熱血兒女 丹心耿耿 擔(dān)道義 譜新篇 鑄國(guó)魂 壯志豪情
上聯(lián)：_________________，_________________
下聯(lián)：_________________，_________________
二、閱讀（49分）
（一）（18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
[甲]
①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
③見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
（選自陶淵明《桃花源記》）
[乙]
南陽(yáng)劉驥之，字子驥，好游山水。嘗采藥至衡山深入忘反見(jiàn)有一澗水水南有二石囷①，一閉一開(kāi)。水深廣，不得渡。欲還，失道，遇伐薪人，問(wèn)徑，僅得還家。或說(shuō)囷中皆仙方、靈藥及諸雜物。驥之欲更尋索，不復(fù)知處矣。
長(zhǎng)沙醴陵縣有小水，有二人乘船取樵，見(jiàn)岸下土穴中水逐流出，有新斫②木片逐流下，深山中有人跡，異之。乃相謂曰：“可試如水中看何由爾？”一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行數(shù)十步，便開(kāi)明朗然，不異世間。
（節(jié)選自陶淵明《搜神后記》）
【注】①囷（qūn）：這里指似圓形谷倉(cāng)的巨石。②斫：砍伐。
7. 下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A 漁人甚異之/深山中有人跡，異之 B. 乃不知有漢/乃相謂曰
C. 不足為外人道也/欲還，失道 D. 不復(fù)得路/不復(fù)知處矣
8. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。
（2）驥之欲更尋索，不復(fù)知處矣。
9. 請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
嘗 采 藥 至 衡 山 深 入 忘 反 見(jiàn) 有 一 澗 水 水 南 有 二 石 困
10. [甲]文中寫“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果”，[乙]文中寫“驥之欲更尋索，不復(fù)知處矣”。兩篇文章這樣寫的目的是什么？
11. [甲]文陶淵明所描繪的“桃花源”的理想社會(huì)與他在《飲酒（其五）》中表達(dá)的歸隱思想有什么內(nèi)在聯(lián)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
飲酒（其五）
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
（二）（10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根”
喬清舉王越
①2015年12月20日，習(xí)近平總書記在中央城市工作會(huì)議上發(fā)表重要講話指出，“古人講：‘萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。’中華文明延綿至今，正是因?yàn)橛羞@種根的意識(shí)”。
②中華文明在幾千年的歷史浮沉中之所以能夠始終屹立不倒、煥發(fā)生機(jī)，其核心就在于能夠“守其根”。仁義禮智信作為中國(guó)價(jià)值體系中的核心因素貫穿中華倫理的發(fā)展中，不僅是處世之本，也是為人之根。
③守其根就要守“仁”。“仁”作為一種基本的行為規(guī)范，貫穿中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的歷史進(jìn)程中。“仁”本身是指果仁，正是果仁賦予了植物生機(jī)，促使其不斷成長(zhǎng)。與此相應(yīng)，“仁”在人類道德規(guī)范中的基本含義也就是一種生機(jī)，這種生機(jī)于人自身來(lái)說(shuō)，能夠使其成為一個(gè)完善的人。《孟子·盡心下》就說(shuō)，“仁者，人也”。將這種生機(jī)推擴(kuò)至人類社會(huì)之間，就表現(xiàn)為“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的一種各方都得到發(fā)展的和諧狀態(tài)。進(jìn)一步將這種生機(jī)推至自然之間，就會(huì)出現(xiàn)“鳥獸昆蟲莫不愛(ài)”的人與自然和諧共處，在這樣的“仁愛(ài)”之心指導(dǎo)下，生態(tài)關(guān)懷方能實(shí)現(xiàn)。
④守其根就要守“義”。先賢認(rèn)為“義”也就是行為的合宜，代表著行為的適當(dāng)性。守“義”要求去利就義，能夠在巨大的現(xiàn)實(shí)誘惑面前保持初心，個(gè)人要保持心中之“義氣”。在一定程度上，功利主義雖然推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展，但是容易打破道德規(guī)范，產(chǎn)生紛爭(zhēng)。歷史上的多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，正是對(duì)欲望的不斷追逐才使得民不聊生，而一個(gè)講道義的國(guó)家雖然不使用武器，但也會(huì)使得民心歸順。于周莊王十三年、魯莊公十年、齊桓公二年發(fā)生的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)就充分說(shuō)明了勝利屬于正義的一方。該戰(zhàn)興起原因就在于，齊桓公自恃國(guó)家強(qiáng)大，為發(fā)泄過(guò)去的嫌怨，不顧他人勸阻進(jìn)而發(fā)起對(duì)魯國(guó)的報(bào)復(fù)，齊桓公意圖通過(guò)此戰(zhàn)一舉征服魯國(guó)，但以失敗收?qǐng)觥?br/>⑤守其根就要守“禮”。作為禮儀之邦，中國(guó)古代文明的重要組成部分就包括禮樂(lè)文明。禮是人類文明社會(huì)最主要的特征之一，孔子主張“克己復(fù)禮為仁”，就是要能夠節(jié)制自身的行為，明白行為的是非，懂得尊敬和謙讓。最后能夠通過(guò)守禮、知禮，達(dá)到社會(huì)的和諧，“禮之用，和為貴”，“和為貴”的愿望正是通過(guò)守禮的原則達(dá)到的，在遵循社會(huì)秩序基礎(chǔ)上達(dá)到的和諧才是最美的境界。禮樂(lè)文明是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，從家庭到社會(huì)進(jìn)而至于國(guó)家，都建立在“禮”的原則基礎(chǔ)上。
⑥守其根就要守“智”。智并不僅僅是指智慧和科學(xué)知識(shí)，更重要的是表達(dá)一種明辨是非的能力，這種能力能夠幫助人類在面對(duì)變化時(shí)始終明確何種行為正確、何種行為錯(cuò)誤，進(jìn)而采取相應(yīng)的措施。然而真正的大智慧產(chǎn)生于憂患之中，“然后知生于憂患”。“屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》。”這些史實(shí)都表明，憂患的境遇比安逸之時(shí)更易啟示人的智慧。
⑦守其根就要守“信”。信，即為誠(chéng)實(shí)不欺，孟子說(shuō)“有諸己之謂信”。信包括兩重含義：一為“誠(chéng)”，即誠(chéng)實(shí)，要求言必信，側(cè)重于德；二為“信”，即落實(shí)到具體行為之上時(shí)要守信用，行必果，側(cè)重于行。商鞅立木為信一事對(duì)于推進(jìn)其變法產(chǎn)生積極影響；尾生的“橋下之盟”也為后世留下佳話；“得黃金百斤，不如得季布一諾”的季布正是因其誠(chéng)信得到了漢王朝的重用；曾參殺豬教子等典故都言明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信具有規(guī)范倫理秩序、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要性，不僅是人與人之間交往的要求，也是國(guó)與國(guó)之間聯(lián)系的紐帶。
⑧“萬(wàn)物有所生，而獨(dú)知守其根。”時(shí)代的發(fā)展總是以不同的姿態(tài)出現(xiàn)，但其發(fā)展的本質(zhì)卻始終離不開(kāi)天地的秩序，這種秩序通過(guò)“仁義禮智信”規(guī)范著人類的行為，循著這種秩序就能通達(dá)天地，進(jìn)而達(dá)到“萬(wàn)物皆備于我”。
（選自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2024年10月21日，有刪改）
小語(yǔ)在準(zhǔn)備關(guān)于“中華文明之根——仁義禮智信”的校園演講時(shí)，閱讀了這篇文章，但在深入理解時(shí)出現(xiàn)了一些疑問(wèn)，請(qǐng)你為小語(yǔ)解答下述疑問(wèn)，幫助小語(yǔ)更好地準(zhǔn)備本次校園演講。
12. 小語(yǔ)：以下是我對(duì)這篇文章內(nèi)容的理解和分析，你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章開(kāi)頭引用習(xí)近平總書記在中央城市工作會(huì)議上的講話，強(qiáng)調(diào)中華文明之所以延綿至今，是因?yàn)榫哂小笆仄涓钡囊庾R(shí)。
B. 文章指出，“仁”的基本含義是生機(jī)，這種生機(jī)在個(gè)人層面表現(xiàn)為成為完善的人，在社會(huì)層面則體現(xiàn)為追求個(gè)人利益的最大化。
C. 文章通過(guò)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的例子，說(shuō)明了堅(jiān)守道義的國(guó)家最終能夠贏得民心，強(qiáng)調(diào)了“義”在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和民心歸順中的重要作用。
D. 文章提到，“智”更重要是明辨是非的能力，并列舉屈原、左丘明、孫臏等人的事跡，說(shuō)明憂患的境遇更容易激發(fā)人的智慧。
13. 小語(yǔ)：議論文的中心論點(diǎn)一般是一個(gè)陳述句，尤其是判斷句。那這篇文章的中心論點(diǎn)是什么呢？
你：這篇文章的中心論點(diǎn)就是（1）________
小語(yǔ)：那么文章的第①段引用習(xí)總書記的重要講話對(duì)中心論點(diǎn)有什么作用呢？
你：（2）___________
14. 小語(yǔ)：我閱讀完本文后，隱約覺(jué)得本文和孟子的《魚我所欲也》在論述“義”的重要性時(shí)有共同之處。你能將你的想法與我分享嗎？
（三）（15分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
村里的綠帳篷
胡玲
①成片的竹林和古榕樹(shù)相擁，形成一個(gè)巨大的綠帳篷。村子靜悄悄地躺在綠帳篷的影子里。
②李老漢坐在綠帳篷中，脆亮的粵曲音符，清泉般從他手機(jī)里淌出來(lái)，流進(jìn)他耳朵。他聽(tīng)得心醉神迷，渾然忘我。
③“爹，回家吃晚飯了。”一個(gè)聲音將李老漢拉回現(xiàn)實(shí)，兒子李輝走過(guò)來(lái)。李輝大學(xué)畢業(yè)后在外闖蕩了幾年，去年回村，“爹，這片竹林，這些古榕樹(shù)，以后估計(jì)沒(méi)了。”
④“沒(méi)了？什么意思？”李老漢驚得像那片突然從古榕樹(shù)上墜下的葉子。
⑤“我們下午開(kāi)了會(huì)，村里就要開(kāi)發(fā)了，咱們這兒馬上要大變樣了。”
⑥“怎么個(gè)變法？”
⑦“這些樹(shù)擋道，可能要全部砍掉，把道路拓寬。”
⑧李老漢原本舒展的臉沉下來(lái)，像慢慢暗淡的天色。父子倆沿著青石板小路，慢悠悠地往回走。路邊，一棟棟空置的黃泥老屋，破舊不堪，如枯樹(shù)上的黃葉，搖搖欲墜。李輝指指那些老屋說(shuō)：“這些屋子計(jì)劃拆除，建鄉(xiāng)村酒店。”
⑨李老漢咂咂嘴，話到嘴邊又咽下。
⑩經(jīng)過(guò)長(zhǎng)滿了野草的農(nóng)田時(shí)，李輝說(shuō)：“爹，這些荒廢的農(nóng)田計(jì)劃改建成生態(tài)景觀田，種植向日葵、格桑花等花卉。”
一路上，李輝活躍得如路邊爛漫的野花，李老漢卻沉默得像腳下的青石板。
吃晚飯時(shí)，李老漢對(duì)李輝說(shuō)：“明天把開(kāi)發(fā)小組的人全部請(qǐng)到家里來(lái)，我請(qǐng)他們吃晚飯。”
“為什么？”
“開(kāi)發(fā)建設(shè)咱們村，這是天大的好事，作為村民，我請(qǐng)他們吃頓飯，感謝他們，不行嗎？”
“行。”李輝知道父親的倔脾氣，除了答應(yīng)，別無(wú)他法。
綠帳篷下，一大桌豐盛的農(nóng)家菜讓人垂涎欲滴，大家圍桌而坐。李老漢給大家倒上自釀的藥材酒，舉起酒杯，說(shuō)：“你們?yōu)榇遄拥慕ㄔO(shè)勞心勞力，作為村民，我先敬大家一杯。”說(shuō)著，仰起頭，一飲而盡。
月色照進(jìn)綠帳篷里，亮堂堂的。喜鵲、麻雀等各種鳥兒唱著輕快的歌兒，在枝頭飛來(lái)飛去。柔和的香氣，從樹(shù)木的枝葉中飄出來(lái)，霧氣般氤氳四周。
“這個(gè)地方好，吃飯都能多吃幾大碗。”大家吃菜喝酒，好不暢快。
李老漢抿了口酒，笑瞇瞇地說(shuō)：“這片竹林，這些老榕樹(shù)，打我出生就有了，我光屁股時(shí)，常和小伙伴們?cè)谶@爬樹(shù)，掏鳥窩，捉迷藏，長(zhǎng)大后，我們常常結(jié)伴來(lái)這聊聊家長(zhǎng)里短，后來(lái)，我們老了，就在這里喝酒敘舊，再后來(lái)，這些老伙計(jì)們都走了……唉，我聽(tīng)說(shuō)那些老屋也要拆了，要建高樓和酒店……”李老漢的眼圈紅了。
大家沉默不語(yǔ)，靜得可以聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)葉落在地上的聲音。
吃完晚飯，大家起身離開(kāi)。“老爺子，這頓飯是鴻門宴啊。”“老爺子今天的話很有意思。”大家笑著調(diào)侃。
從那以后，開(kāi)發(fā)小組的成員敲開(kāi)一家又一家村民的大門，了解他們對(duì)村子建設(shè)的意見(jiàn)，傾聽(tīng)他們的心聲。開(kāi)發(fā)小組辦公室的燈亮了一晚又一晚，建設(shè)施工現(xiàn)場(chǎng)的機(jī)器轟鳴聲響了一天又一天。
半年后，初夏。清晨第一縷陽(yáng)光灑進(jìn)村子，綠意浸染的村子蘇醒了。李老漢喜滋滋地走出家門，上班去。
路邊的老屋經(jīng)過(guò)修繕和加固，改造而成了民宿，保留原本的風(fēng)貌，黃泥土墻，黑瓦覆頂，充滿鄉(xiāng)土氣息。民宿門口，已有客人拖著行李箱進(jìn)出。
走過(guò)民宿，李老漢走進(jìn)一望無(wú)際的農(nóng)田里。沒(méi)錯(cuò)，這里就是他上班的地方。原本荒廢的農(nóng)田，披上了綠油油的新裝，里面點(diǎn)綴著蔬果的姹紫嫣紅，成為民宿“農(nóng)耕文化”的體驗(yàn)場(chǎng)景。
李老漢的工作是就是種地，很多村民和他一樣，成為農(nóng)田的工人。在自家門口上了班，還有工資拿，他心里真叫一個(gè)美。聽(tīng)著蛙叫蟬鳴，聞著泥土芬芳，他翻地除草，渾身帶勁。農(nóng)田里，番茄羞紅了臉，青瓜穿上綠羅裙，他瞧著就歡喜。不時(shí)有游客走進(jìn)來(lái)，拍照，采摘，笑聲不斷。
下班了，李老漢披著夕陽(yáng)織就的金衣裳往家走。村道上，不時(shí)有游客的身影。道路兩邊，有很多返鄉(xiāng)村民開(kāi)的飯店，還有村民在路邊支起小攤，賣起了農(nóng)產(chǎn)品。村子里一派熱鬧的景象。
放眼望去，一幢幢小洋樓珍珠般散落村中，小花園、小果園、小公園、小菜園點(diǎn)綴四周，繁花似錦，蔬果飄香，為村莊涂抹上斑斕的色彩。
走著走著，李老漢又走進(jìn)綠帳篷。他坐下來(lái)，掏出小酒瓶。“老伙計(jì)們，你們都走了，就我還在，現(xiàn)在的日子多好啊，你們眼紅吧！”他舉起酒瓶，“來(lái)，我跟你們干一杯。”他輕輕啜了口酒。
夕陽(yáng)穿過(guò)青枝綠葉，灑下滿地碎金子。晚風(fēng)從樹(shù)上滑下，吹在李老漢身上，他恍然覺(jué)得自己變成枝頭的一片葉子，在閃閃綠光中愜意漫游……
（選自《羊城晚報(bào)》2024年8月9日，有刪改）
15. 文章以“綠帳篷”為線索貫穿全文，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析“綠帳篷”在文中的多重含義。
16. 請(qǐng)結(jié)合文本，賞析文中畫橫線的句子。
晚風(fēng)從樹(shù)上滑下，吹在李老漢身上，他恍然覺(jué)得自己變成枝頭的一片葉子，在閃閃綠光中愜意漫游……
17. 文章提及“從那以后，開(kāi)發(fā)小組的成員敲開(kāi)一家又一家村民的大門，了解他們對(duì)村子建設(shè)的意見(jiàn)，傾聽(tīng)他們的心聲”，請(qǐng)根據(jù)上下文，分析這一行為背后的原因和對(duì)村子后續(xù)發(fā)展的影響。
18. 假設(shè)你是文中的李老漢，在村子成功轉(zhuǎn)型后，你決定給許久未見(jiàn)的老朋友寫一封信，介紹村子現(xiàn)在的變化和你現(xiàn)在的生活狀態(tài)。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容并發(fā)揮你的想象力，寫一段150字左右的信件內(nèi)容。
（四）（6分）
19. 下列關(guān)于《經(jīng)典常談》和《艾青詩(shī)選》的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 《經(jīng)典常談》是一部介紹中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的著作，展示了我國(guó)古代思想文化的基本面貌，其目的在于使年輕一代了解整個(gè)傳統(tǒng)文化。
B. 《艾青詩(shī)選》涵蓋了艾青從青年到晚年不同時(shí)期、不同主題下的豐富創(chuàng)作，包括對(duì)土地、人民、自然、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的描繪和思考。
C. 《艾青詩(shī)選》中詩(shī)歌常常蘊(yùn)含深沉的愛(ài)國(guó)情感，這與《經(jīng)典常談》中強(qiáng)調(diào)的儒家思想中的“忠君愛(ài)國(guó)”觀念完全吻合。
D. 《艾青詩(shī)選》中常用“太陽(yáng)”的意象表達(dá)對(duì)光明、自由、勝利的不懈追求，這種追求與《經(jīng)典常談》中提到的古代文人士大夫?qū)Α暗馈钡膱?jiān)守有相似之處。
20. 《艾青詩(shī)選》和《經(jīng)典常談》都是中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作，請(qǐng)完成以下填空。
《艾青詩(shī)選》是現(xiàn)代文學(xué)家、詩(shī)人①_______的詩(shī)歌選集，其詩(shī)歌主題常常圍繞著②_______和③_______展開(kāi)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、人民的深沉情感和對(duì)光明、理想的執(zhí)著追求。
《經(jīng)典常談》是著名文學(xué)家④_______于1942年撰寫的對(duì)中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典的介紹，包括多部作品，如《⑤_______》是中國(guó)最古的記言歷史，包括虞、夏、商、周四代；東漢許慎編寫的《⑥_______》是一部劃時(shí)代的字書……旨在讓讀者更親近、熟悉中國(guó)古典文學(xué)。
三、作文（50分）
21. 閱讀下面的文字，按要求作文。
在這個(gè)五彩斑斕的世界里，每個(gè)人都是自己青春畫卷的畫家，描繪著屬于自己的風(fēng)景。每一幅畫卷都承載著畫家對(duì)青春的獨(dú)特理解和追求，有的用絢爛的色彩表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)，有的則以深邃的色調(diào)抒發(fā)對(duì)未來(lái)的思考，那么你的青春畫卷又有怎樣的色彩呢？
請(qǐng)以“青春的色彩”為話題，寫一篇國(guó)旗下的演講稿或一篇日記。
要求：（1）文體自選（詩(shī)歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。
2025年中考模擬三
語(yǔ)文
注意事項(xiàng)：本試卷共8頁(yè)，21小題，滿分為120分。考試用時(shí)120分鐘。
1．答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、積累與運(yùn)用（21分）
愛(ài)國(guó)，是每個(gè)中華兒女血脈里的基因。為了增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)校準(zhǔn)備組織開(kāi)展一次“賡續(xù)精神血脈，永駐愛(ài)國(guó)情懷”專題宣傳活動(dòng)。該宣傳活動(dòng)分為“拳拳愛(ài)國(guó)心”“悠悠歷史情”“錚錚報(bào)國(guó)意”三大板塊，希望每位同學(xué)都能積極參與。
【板塊一：拳拳愛(ài)國(guó)心】
【1題答案】
①. 尚思為國(guó)戍輪臺(tái) ②. 先天下之憂而憂 ③. 后天下之樂(lè)而樂(lè) ④. 了卻君王天下事 ⑤. 贏得生前身后名 ⑥. 安得廣廈千萬(wàn)間 ⑦. 大庇天下寒士俱歡顏 ⑧. 人生自古誰(shuí)無(wú)死 ⑨. 留取丹心照汗青 ⑩. 會(huì)挽雕弓如滿月 . 射天狼 . 提攜玉龍為君死
【板塊二：悠悠歷史情】
【2~4題答案】
2. ①. 哺育 ②. 血雨腥風(fēng) ③. 堅(jiān)韌不拔 3. D 4. D
【板塊三：錚錚報(bào)國(guó)意】
【5題答案】
示例：我校將于12月2日（星期一）早上8：30—10：00在學(xué)校階梯室舉辦“錚錚報(bào)國(guó)意”分享交流會(huì)，希望能通過(guò)您分享的親身經(jīng)歷和感人故事，培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情懷與責(zé)任感。您的英勇事跡與堅(jiān)定信念，無(wú)疑是我們最寶貴的教材。我們深信，您的到來(lái)將為此次分享交流會(huì)增添無(wú)盡的光彩。我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您蒞臨現(xiàn)場(chǎng)為我們分享。
【6題答案】
①. 熱血兒女照乾坤 ②. 鐵骨錚錚擔(dān)道義 ③. 壯志豪情譜新篇 ④. 丹心耿耿鑄國(guó)魂
二、閱讀（49分）
（一）（18分）
【7~11題答案】
7. D 8. （1）領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。
（2）劉 之就想重新去尋找，但卻再也不知道在什么地方了。
9. 嘗采藥至衡山/深入忘反/見(jiàn)有一澗水/水南有二石囷
10. 劉子驥追尋桃花源和巨石倉(cāng)都沒(méi)有結(jié)果，暗示了像桃花源和巨石倉(cāng)這樣神秘美好的世外桃源是虛構(gòu)的、不存在的，為桃花源和巨石倉(cāng)增添了一層神秘色彩。劉子驥對(duì)世外桃源的追尋，實(shí)際上也是陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追尋，寄托了陶淵明對(duì)自由、平等、和諧社會(huì)的向往，同時(shí)也表達(dá)了陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿、排斥與無(wú)奈。
11. [甲]文的“桃花源”是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、資源豐富、人人安居樂(lè)業(yè)、沒(méi)有戰(zhàn)亂和紛爭(zhēng)的理想社會(huì)，它代表了陶淵明對(duì)美好生活的向往和追求；而陶淵明在《飲酒（其五）》中表達(dá)的歸隱思想是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和逃避，他渴望在田園生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o和自由；兩者都體現(xiàn)了陶淵明對(duì)自由、和平、和諧生活的熱愛(ài)和追求。
（二）（10分）
【12~14題答案】
12. B 13. ①. 中華文明在幾千年的歷史浮沉中之所以能夠始終屹立不倒、煥發(fā)生機(jī)，其核心就在于能夠“守其根”。 ②. 文章的第①段引用習(xí)總書記的重要講話，作用在于引出本文的中心論點(diǎn)；作為道理論據(jù)論證中心論點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“守其根”對(duì)于中華文明的重要性，增加文章的權(quán)威性和說(shuō)服力。
14. ①?gòu)?qiáng)調(diào)“義”高于利益：本文中通過(guò)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的例子，強(qiáng)調(diào)了“義”在國(guó)家和個(gè)人行為中的首要地位。《魚我所欲也》中提及“舍生而取義者也”，也明確指出當(dāng)生命與道義發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)舍棄生命而堅(jiān)守道義，體現(xiàn)了“義”高于生命的價(jià)值觀。②突出“義”作為道德準(zhǔn)則的作用：本文認(rèn)為守“義”要求去利就義，能夠在巨大的現(xiàn)實(shí)誘惑面前保持初心，個(gè)人要保持心中之“義氣”。《魚我所欲也》中提及“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人內(nèi)心都有對(duì)“義”的追求和堅(jiān)守，只是賢者能夠不喪失這種道德準(zhǔn)則。
（三）（15分）
【15~18題答案】
15. ①指由竹林和古榕樹(shù)形成的自然屏障，為村子提供了寧?kù)o與庇護(hù)。②象征著老一輩村民們的記憶與情感寄托。③寓意著生態(tài)與現(xiàn)代化和諧共生的理念，即在開(kāi)發(fā)中保留自然之美與傳統(tǒng)文化。
16. 用“滑下”形容晚風(fēng)的輕柔，生動(dòng)描繪了傍晚時(shí)分村子的寧?kù)o與美好，同時(shí)借李老漢的心理感受，表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)狀的滿足與內(nèi)心的平和。
17. 這一行為背后的原因是李老漢在晚飯上的懷舊之情觸動(dòng)了開(kāi)發(fā)小組成員，使他們意識(shí)到在開(kāi)發(fā)中需要尊重村民的意見(jiàn)與情感，確保發(fā)展與保護(hù)并重。這一行為促進(jìn)了開(kāi)發(fā)小組與村民之間的溝通，為后續(xù)村子建設(shè)中充分考慮村民意愿、保留鄉(xiāng)村特色、實(shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的雙贏奠定了基礎(chǔ)。
18. 示例：親愛(ài)的老朋友，好久不見(jiàn)，甚是想念。自從村子開(kāi)發(fā)以來(lái)，這里發(fā)生了翻天覆地的變化：老屋變成了民宿，農(nóng)田變成了生態(tài)景觀，游客絡(luò)繹不絕，村子現(xiàn)在熱鬧非凡，大家都過(guò)上了好日子。我也成了農(nóng)田的工人，每天聽(tīng)著蛙叫蟬鳴，聞著泥土芬芳，種地也種得帶勁，晚上我還會(huì)到綠帳篷下喝喝酒、聊聊天，現(xiàn)在的生活真是愜意極了。有機(jī)會(huì)，你一定要來(lái)看看，我們一起敘敘舊。
（四）（6分）
【19題答案】
C
【20題答案】
①. 艾青 ②. 土地 ③. 太陽(yáng) ④. 朱自清 ⑤. 尚書 ⑥. 說(shuō)文解字
三、作文（50分）
【21題答案】
例文一：
青春的色彩
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“青春的色彩”。
青春，是一幅絢麗多彩的畫卷，而我們每個(gè)人都是執(zhí)筆的畫家，用獨(dú)特的筆觸勾勒出屬于自己的青春風(fēng)景。
青春的色彩，是熾熱的紅色。紅色，象征著激情與活力。在青春的歲月里，我們懷揣著夢(mèng)想，勇往直前。課堂上，我們積極發(fā)言，與老師熱烈討論；操場(chǎng)上，我們揮灑汗水，為班級(jí)榮譽(yù)奮力拼搏。還記得那次運(yùn)動(dòng)會(huì)，我報(bào)名參加了長(zhǎng)跑項(xiàng)目。比賽時(shí)，盡管雙腿像灌了鉛一樣沉重，但我沒(méi)有放棄，心中那團(tuán)熾熱的火焰支撐著我沖過(guò)了終點(diǎn)。那一刻，我明白了青春的紅色是拼搏的熱血，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。
青春的色彩，也是寧?kù)o的藍(lán)色。藍(lán)色，代表著理智與沉穩(wěn)。在青春的道路上，我們會(huì)遇到各種困難和挫折，這時(shí)就需要我們保持冷靜，用理智去分析問(wèn)題，尋找解決辦法。當(dāng)我在學(xué)習(xí)上遇到難題時(shí)，我不再像以前那樣急躁，而是靜下心來(lái)，認(rèn)真思考，查閱資料，請(qǐng)教老師和同學(xué)。通過(guò)不斷地努力，我終于攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。青春的藍(lán)色教會(huì)我們?cè)谛鷩痰氖澜缰斜３智逍眩诟≡甑姆諊袌?jiān)守自我。
青春的色彩，更是希望的綠色。綠色，寓意著生機(jī)與希望。我們正處在人生的黃金時(shí)期，未來(lái)充滿了無(wú)限可能。每一次的嘗試，每一次的挑戰(zhàn)，都是我們成長(zhǎng)的契機(jī)。就像破土而出的幼苗，雖然弱小，但充滿了對(duì)陽(yáng)光和雨露的渴望，努力向上生長(zhǎng)。我們要相信，只要心中有希望，就一定能創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
同學(xué)們，讓我們用手中的畫筆，為青春畫卷添上最絢麗的色彩。讓熾熱的紅色點(diǎn)燃我們的激情，讓寧?kù)o的藍(lán)色沉淀我們的智慧，讓希望的綠色引領(lǐng)我們走向未來(lái)。在青春的舞臺(tái)上，綻放出最耀眼的光芒！
謝謝大家！
例文二：
調(diào)色盤上青春
[日期] [星期] [天氣]
顏料管被擠得“啵”地一響，鈷藍(lán)色在瓷盤上暈開(kāi)，像極了今天美術(shù)老師宣布市里繪畫比賽時(shí)，我心里泛起的那片漣漪。原來(lái)青春的色彩，真的會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，悄然鋪展在生活的畫布上。
上周三接到參賽通知時(shí)，調(diào)色盤里只有混沌的灰。對(duì)著“城市之光”的命題，我盯著空白畫紙整整兩小時(shí)，橡皮擦屑落了滿桌。班長(zhǎng)小棠路過(guò)我的課桌，把她速寫本里夾著的銀杏葉塞給我：“去頂樓看看？夕陽(yáng)把整條梧桐道都染成金色了。”那天傍晚，我抱著畫具沖到天臺(tái)，橙紅色的晚霞正從教學(xué)樓縫隙里流淌出來(lái)，籃球場(chǎng)上躍動(dòng)的身影鍍著金邊，校服裙擺被風(fēng)掀起時(shí)，恍惚間像翻涌的海浪。靈感突然如潮水般涌來(lái)，我迅速支起畫架，用赭石色勾勒出樹(shù)影，檸檬黃提亮天邊的云彩，那抹灰，不知何時(shí)被夕陽(yáng)燒成了熾熱的橘。
今天是交稿截止日，我卻在最后一刻陷入糾結(jié)。原本畫好的夜景中，高樓燈火全是單調(diào)的明黃，總覺(jué)得少了些什么。好友阿寧戳了戳我的后背，舉起手機(jī)給我看她拍的延時(shí)攝影——夜幕降臨時(shí)，寫字樓的玻璃幕墻亮起霓虹，車燈織成流動(dòng)的彩帶，連巷口煎餅攤的小燈都泛著溫暖的橙光。我抓起群青和玫紅，在畫布上大膽涂抹，那些交織的色塊，像極了我們課間擠在走廊看晚霞時(shí)，七嘴八舌討論夢(mèng)想的熱鬧。
當(dāng)快遞單上膠帶“嘶啦”一聲貼牢畫筒，我忽然意識(shí)到，青春哪有固定的色譜？它是焦慮時(shí)揉皺畫紙的灰，是靈感迸發(fā)時(shí)潑灑的金，是與朋友互相點(diǎn)亮的七彩霓虹。此刻調(diào)色盤上殘留的顏料早已干涸，但那些鮮活的色彩，正一點(diǎn)點(diǎn)暈染進(jìn)我成長(zhǎng)的軌跡里。

展開(kāi)更多......

收起↑