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23　《孟子》三章
15min
1★. 解釋下列句子中加點的詞。
(1) 池非不深也 (　　　　　　)
(2) 攻親戚之所畔 (　　　　　　)
(3) 故君子有不戰(zhàn) (　　　　　　)
(4) 女子之嫁也，母命之 (　　　　　　)
(5) 以順為正者 (　　　　　　)
(6) 舜發(fā)于畎畝之中 (　　　　　　)
(7) 管夷吾舉于士 (　　　　　　)
(8) 征于色，發(fā)于聲，而后喻(　　　　　　)
2. 下列句子中，沒有通假字的一項是(　　)
A. 曾益其所不能　　B. 入則無法家拂士
C. 往之女家 D. 征于色，發(fā)于聲
3★. 下列句子中，加點詞語的用法與其他三項不同的一項是(　　)
A. 必先苦其心志 B. 丈夫之冠也
C. 餓其體膚 D. 空乏其身
4. 理解性默寫。
(1) 《得道多助，失道寡助》一文的中心論點是：___________，______________。
(2) 《得道多助，失道寡助》中，最能體現(xiàn)作者仁政思想(民心向背的重要性)的句子是：___________，____________。
(3) 《富貴不能淫》中，景春認定公孫衍與張儀是大丈夫的理由是：_______________，_____________。
(4) 《富貴不能淫》中，孟子認為大丈夫的正確做法是：___________，____________，____________。
(5) 《生于憂患，死于安樂》中從反面論證中心論點的句子是：_____________，____________，_____________。
(6) 惡劣的環(huán)境可以使人為生存發(fā)展而積極奮進，安逸的環(huán)境容易消磨人的意志，導致最終衰亡，所以孟子在《生于憂患，死于安樂》中總結(jié)道：_____________________________。
5. 文學常識填空。
(1) 孟子，名軻，鄒(今山東鄒城東南)人。________時期思想家、政治家、教育家。是繼孔子之后________學派的一位大師，后人以“孔孟”并稱二人，稱孔子是“至圣”，孟子是“亞圣”。
(2) 《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作，它與《________》《________》《中庸》合稱為“四書”。
50min
【課內(nèi)品讀】
(一) 閱讀《得道多助，失道寡助》，完成題目。
1★. 解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1) 環(huán)而攻之而不勝(　　　　　　)
(2) 兵革非不堅利也(　　　　　　)
(3) 委而去之 (　　　　　　)
(4) 寡助之至 (　　　　　　)
2★. 下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是(2分)(　　)
A. 環(huán)而攻之而不勝　　　委而去之
B. 然而不勝者 得道者多助
C. 固國不以山溪之險 以天下之所順
D. 寡助之至 天下順之
3. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)
域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
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4. 文章結(jié)尾是如何凸顯“人和”的重要意義的？(2分)
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5★. 怎樣理解文中的“天時”“地利”“人和”？這三者能交換位置嗎？為什么？(4分)
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(二) 閱讀《富貴不能淫》，完成題目。
1★. 解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1) 丈夫之冠也(　　　　　　)
(2) 戒之曰 (　　　　　　)
(3) 以順為正者(　　　　　　)
(4) 貧賤不能移(　　　　　　)
2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1) 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。
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(2) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
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3★. 文章所論述的“大丈夫”的三個標準，順序能否顛倒？為什么？(4分)
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4★. 請說出一個歷史上能被稱為“大丈夫”的人，簡述其相關事件，佐證孟子的觀點。(3分)
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(三) 閱讀《生于憂患，死于安樂》，完成題目。
1★. 解釋下列句子中加點的詞。(2分)
(1) 人恒過，然后能改(　　　　　　)
(2) 困于心，衡于慮，而后作(　　　　　　)
2. 用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1) 所以動心忍性，曾益其所不能。
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(2) 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
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3★. 文中認為，一個國家要想避免“亡”的命運，應當必須具備哪些條件？請用自己的話概括回答。(2分)
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4. 舜、管仲等歷史人物雖身處逆境，但通過奮發(fā)圖強最終都成就一番事業(yè)。請你再列舉出一個逆境成才的名人事例。(3分)
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【拓展閱讀】
(2025鹽城大豐期末改編)
【甲】
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
(選自《富貴不能淫》)
【乙】
劉振之，字而強，慈溪人。性剛方，敦學行，鄉(xiāng)人嚴重之。崇禎初，舉于鄉(xiāng)，以教諭遷鄢陵知縣。十四年十二月，李自成陷許州。知州王應翼被害，都司張守正，鄉(xiāng)官魏完真，諸生李文鵬、王應鵬皆死，自許州以南無堅城。有奸人素通賊，言城小宜速降，振之怒叱退之。典史杜邦舉曰：“城存與存亡與亡人臣大義，公言是。”振之乃與集吏民共守。賊大至，城陷，振之秉笏①坐堂上。賊索印，不與，縛置雪中三日夜，罵不絕口，亂刃交下乃死。
初，振之書一小簡，藏篋②中，每歲元旦取視，輒加紙封其上。及死，家人發(fā)篋，乃“不貪財、不好色、不畏死”三語也，其立志如此。贈光祿寺丞。邦舉，富平人。許州被屠，鄢陵人恟懼③，守者或遁走，邦舉捕得之，斬以徇④。及城陷，自成欲降之，邦舉罵曰：“朝廷臣子，豈為賊用！”賊抉其舌，含血噴之，遂遇害。
(節(jié)選自《明史·列傳第一百八十一》)
【注釋】①笏(hù)：古代大臣上朝拿著的手板，用以比畫或在上面記事。②篋(qiè)：小箱子。③恟(xiōng)懼：驚駭恐懼。④徇(xùn)：示眾。
1★. 解釋下列句子中加點的詞。(4分)
(1) 豈不誠大丈夫(　　　　　　)
(2) 必敬必戒 (　　　　　　)
(3) 有奸人素通賊(　　　　　　)
(4) 家人發(fā)篋 (　　　　　　)
2. 請用“/”給文中畫波浪線的部分斷句，限兩處。(2分)
城 存 與 存 亡 與 亡 人 臣 大 義
3★. 下列句子中加點詞的意義相同的一項是(3分)(　　)
A. 性剛方　　 有朋自遠方來
B. 自許州以南無堅城　　自非亭午夜分
C. 振之書一小簡　　 與朱元思書
D. 豈為賊用　　 天子為動
4. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)
(1) 得志，與民由之；不得志，獨行其道。
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(2) 賊索印，不與，縛置雪中三日夜，罵不絕口。
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5★. 按照孟子的標準，你覺得劉振之、杜邦舉堪稱“大丈夫”嗎？請結(jié)合選文分析。(3分)
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15min
你所在的班級舉行“我所了解的孔子和孟子”綜合性學習活動，請你完成下列題目。(9分)
1. 孔孟是儒家的代表人物，不朽的是他們的思想和美德。請根據(jù)示例，從你的知識積累中探尋孟子的思想或美德，并在《孟子》中找到例句。(2分)
【示例】孔子：謙虛的美德——三人行，必有我?guī)熝伞?br/>__________________________________________________________________
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2. 《論語》《孟子》語言精練，含意豐富，有不少語句已經(jīng)演變?yōu)槌烧Z，如“溫故知新”“舍生取義”等。請你再各寫出一個出自這兩本書的成語。(2分)
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3. 孟子認為“苦其心志”“勞其筋骨”“餓其體膚”“空乏其身”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益改善的今天，你認為其中的哪一點仍然是人們增加才能、有所成就的必要條件？請結(jié)合生活實際談談你的理解，150字左右。(5分)
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23　《孟子》三章
基礎積累
1. (1) 護城河　(2) 同“叛”，背叛　(3) 所以　(4) 教導、訓誨　(5) 準則，標準　(6) 興起，指被任用　(7) 獄官　(8) 了解、明白
2. D(A項，“曾”同“增”；B項，“拂”同“弼”，輔佐；C項，“女”同“汝”，你)
3. B(A、C、D三項均為使動用法，B項為名詞作動詞)
4. (1) 天時不如地利　地利不如人和
(2) 得道者多助　失道者寡助
(3) 一怒而諸侯懼　安居而天下熄
(4) 居天下之廣居　立天下之正位　行天下之大道
(5) 入則無法家拂士　出則無敵國外患者　國恒亡
(6) 然后知生于憂患而死于安樂也
5. (1) 戰(zhàn)國　儒家　(2) 論語　大學
閱讀鑒賞
【課內(nèi)品讀】
(一) 1. (1) 四面包圍　(2) 兵器　(3) 放棄　(4) 極點(每空1分)
2. C(C項，均為“介詞，憑借”；A項，表轉(zhuǎn)折，卻/表順承；B項，……的原因/……的人；D項，到/代詞，代指多助的君主)
3. 使百姓定居(而不遷到別的地方去)，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器的銳利。(2分)
4. 運用對比的手法，把“寡助之至”會眾叛親離和“多助之至”則天下歸順進行對比，得出君王行仁政、得民心可以戰(zhàn)無不勝的結(jié)論。(2分)
5. ①“天時”指的是宜乎做某事的氣候條件；“地利”指的是地理優(yōu)勢；“人和”指的是人事協(xié)和、民心和樂。②不能交換位置，這三者是遞進關系，與下文的論述一一對應。(每點2分)
(二) 1. (1) 行冠禮　(2) 告誡　(3) 順從　(4) 使……改變，動搖(每空1分)
2. (1) (大丈夫應該)住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。(2分)
(2) 富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。(2分)
3. 不能。①“仁”“禮”“義”是大丈夫應該堅持的根本原則，是基礎，是核心，所以必須放在最前面；②接下來分“得志”“不得志”兩種情況討論，是對根本原則的一種補充；③“富貴”“貧賤”“威武”是三種極端的情況，具有一定的偶然性，又是進一步的補充，因此置于最后。(一點1分，兩點3分，三點4分)
4. [示例]文天祥，他拒絕高官厚祿的誘惑，誓死不降元，表現(xiàn)出不為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服的品質(zhì)，符合“大丈夫”的標準。(3分)
(三) 1. (1) 常常　(2) 奮起。這里指有所作為(每空1分)
2. (1) (通過這些)使他的心靈受到震撼，使他的性格堅忍起來，以不斷增加他的才干。(2分)
(2) (一個國家)在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和能輔佐君主的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相當?shù)膰液蛠碜試獾膽n患，國家常常會滅亡。(2分)
3. 國內(nèi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君主的賢士，國外有可與自己國家匹敵的國家和外患的侵擾。(2分)
4. [示例]匡衡：匡衡幼時勤奮好學，但家中貧困，夜晚沒有蠟燭照明。為了能借光讀書，他在墻壁上悄悄地鑿了個小孔，借著鄰居家透過來的微弱燈光，如饑似渴地讀書，最終成了著名的學者，官至丞相。(3分)
【拓展閱讀】
1. (1) 確實(是)　(2) 謹慎　(3) 向來　(4) 打開(每空1分)
2. 城存與存/亡與亡/人臣大義(每處1分)
3. D
4. (1) 實現(xiàn)志向時，與百姓同遵正道而行；沒有實現(xiàn)志向時，堅持自己的原則。(3分)
(2) 賊兵(向振之)索要官印，(振之)不給，被綁在雪地里三天三夜，仍不停地破口大罵。(3分)
5. ①劉振之面對敵軍來襲，堅守城池不動搖，面對敵人的威脅，寧死不屈；他在小簡上寫著“不貪財、不好色、不畏死”，以此警示自己。②杜邦舉忠于朝廷，城破后拒絕投降。③他們的行為符合孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”標準。(每點1分)
【乙文參考譯文】
劉振之，字而強，慈溪人。性格剛正，致力于學習和道德修養(yǎng)，鄉(xiāng)里人都非常敬重他。崇禎初年鄉(xiāng)試中舉，從教諭升至鄢陵知縣。崇禎十四年十二月，李自成攻陷許州。知州王應冀被害，都司張守正，鄉(xiāng)官魏完真，生員李文鵬、王應鵬都死了，從許州往南沒有能堅守的城池。有奸人一向和李自成相通，揚言許州城太小，還是快點投降好，振之憤怒地罵走了這個人。典史杜邦舉表示：“城存便與之共存，城亡便與之共亡，這是作為臣子的大義，您說得太對了。”振之與官員和百姓一起堅守(許州)。賊兵來了，城池被攻破，振之拿著笏板坐在公堂之上。賊兵(向振之)索要官印，(振之)不給，被綁在雪地里三天三夜，仍不停地破口大罵，最終被賊兵亂刀砍死。
當初，振之寫過一幅小簡，藏在一個小書箱里，每年元旦的時候一定取出來看看，(看完以后，)再放回書箱并貼上封條。等到他死后，家人打開書箱，(取出小簡，)上面寫著“不貪財、不好色、不畏死”三句話，表明他立下了這樣的志向。朝廷追贈(振之)光祿寺丞。杜邦舉，是富平人。許州被攻陷，鄢陵的人很害怕，守城的有人逃走，被杜邦舉抓住，砍頭示眾。等到城被攻陷，李自成想招降他，邦舉罵道：“我是朝廷的大臣，怎能被為賊人所用！”賊人割了他的舌頭，他口含鮮血噴向賊人，最終被殺害了。
素養(yǎng)提升
1. [示例]孟子：仁政的思想——民為貴，社稷次之，君為輕。(2分)
2. [示例]《論語》：見賢思齊(或：不恥下問)；《孟子》：明察秋毫(或：緣木求魚)。(每個1分)
3. 略。

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