資源簡介

24　寓言四則
1.下列加點字的注音無誤的一項是 (　　)
A.庇護(pì) 　 愛慕(mù) 　 添頭(tiān)
B.雕像(diāo) 喇叭(lǎ) 跐蹈(cī)
C.凱歌(kǎi) 躇步(chú) 舍然(shè)
D.溉汲(gài) 廢寢(qǐn) 蜘蛛(zhū)
2.下列對加點詞的解釋有誤的一項是 (　　)
A.及其家穿井(待,等到) B.家無井而出溉汲(喝水)
C.身亡所寄(同“無”,沒有) D.亦不能有所中傷(傷害)
3.下列文學常識表述有誤的一項是 (　　)
A.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》都選自《伊索寓言》。伊索為古希臘作家。
B.《穿井得一人》節選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》。《呂氏春秋》,又稱《呂覽》,是先秦雜家代表著作。
C.《杞人憂天》節選自《列子·湯問》。據后人考證,《列子》可能是晉代人的作品。
D.古希臘寓言家伊索、法國寓言家拉封丹、德國寓言家萊辛、俄國寓言家克雷洛夫,并稱“世界四大寓言家”。
(一)
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢 ”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢 ”雕像者說:“還要貴一點兒。”后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些,于是問道:“這個值多少錢 ”雕像者回答說:“假如你買了那兩個,這個算添頭,白送。”
這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
4.寫宙斯和赫拉的雕像與赫耳墨斯的雕像的價錢用的手法是　　 　　,這樣寫的作用是:
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 。
5.故事中三問三答的內容能不能調換順序 為什么


6.赫耳墨斯三次問話的神態、語氣一樣嗎 為什么要“笑著問道” 這“笑”有什么含義


(二)
蚊子飛到獅子面前,對他說:“我不怕你,你并不比我強。若說不是這樣,你到底有什么力量呢 是用爪子抓,牙齒咬嗎 女人同男人打架,也會這么干。我比你強得多。你要是愿意,我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹起喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物,卻被小人物打敗的人。
7.與蚊子說的“你并不比我強”相照應的下文中的一句話是“　　　　　　　　　”,反復強調這句話的作用是:　
　　　　　　　 。
8.文中兩次寫蚊子吹著喇叭,分別表現了蚊子的什么特點 這樣寫有什么作用


(三)
宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。
9.解釋下列句中加點詞的含義。
(1)國人道之:
(2)丁氏對曰:
(3)得一人之使:
10.請用現代漢語翻譯文中畫橫線的語句。
(1)吾穿井得一人。


(2)聞之于宋君。

11.這個故事告訴了我們一個什么道理


(四)
杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎 ”
其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶 ”
曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”
其人曰:“奈地壞何 ”
曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞 ”
其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
12.解釋下列句中加點的詞語。
(1)因往曉之:
(2)若屈伸呼吸:
(3)其人舍然大喜:
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)又有憂彼之所憂者。

(2)終日在地上行止,奈何憂其壞


14.如果從積極的方面看待“杞人憂天”,你會作出什么評價 請結合你的學習或生活說一說。


(2025唐山期末)
【甲】宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。
(選自《穿井得一人》)
【乙】生而眇①者不識日,問之有目者。或告之曰:“日之狀如銅盤。”扣盤而得其聲。他日聞鐘,以為日也。或告之曰:“日之光如燭。”捫②燭而得其形。他日揣籥③,以為日也。日之與鐘籥亦遠矣,而眇者不知其異,以其未嘗見,而求之人也。
(節選自《日喻》)
注:①眇(miǎo):盲,瞎。②捫:摸。③籥(yuè):古樂器,形略同于笛管。
1.解釋下列句中加點詞的含義。
(1)扣盤而得其聲:
(2)他日聞鐘:
2.※下列句中“而”的意義和用法與“捫燭而得其形”中的“而”完全相同的一項是 (　　)
A.有聞而傳之者
B.后狼止而前狼又至
C.人不知而不慍
D.切問而近思
3.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)得一人之使,非得一人于井中也。

(2)或告之曰:“日之狀如銅盤。”

4.結合甲文中宋君的做法及乙文中眇者不能識日的原因,說說你從中明白了怎樣的道理。


蝦蟆①夜哭
艾子浮于海,夜泊島峙中,夜聞水下有人哭聲,復若人言,遂聽之。其言曰:“昨日龍王有令:一應水族有尾者斬。吾鼉②也,故懼誅而哭。汝蝦蟆無尾,何哭 ”復聞有言曰:“吾今幸無尾,但恐更理會科斗③時事也。”
(選自《艾子雜說》,有刪改)
　　注:①蝦蟆:蛤蟆。②鼉(tuó):揚子鱷。③科斗:蝌蚪。
5.解釋下列加點詞語。
(1)夜泊島峙中:
(2)復若人言:
6.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
　　吾今幸無尾,但恐更理會科斗時事也。


7.你和同學對這篇文章和《杞人憂天》進行了討論。請根據兩文,補全對話內容。
　　小語:《蝦蟆夜哭》中的蛤蟆和《杞人憂天》中的杞人好像啊!他們都是庸人自擾。
你:


小文:你對《杞人憂天》的新解啟發了我,我感覺《蝦蟆夜哭》中的蛤蟆也不是庸人自擾,它的擔憂也不無道理,它也有值得我們同情的地方。你對《蝦蟆夜哭》有什么新解呢
你:


8.(語言運用)班級要組織“小寓言大智慧”的專題學習活動,請你參與其中。
(1)【揭示特征】請你從下面文字中選擇四個詞語(每個詞語限兩字)來揭示寓言的特征:　　　　、
　　　　、　　　　、　　　　。
大量的寓言在歷代文人的著作中保存下來,成為我國文學遺產的寶貴財富。寓言最初產生于民間而流行于民間,常以散文和韻詩的形式出現。它的內容主要是帶有諷刺和勸誡意味的充滿智慧的故事。
(2)【解讀寓意】在書面表達和口語交際中,成語極富表現力,許多成語都源于寓言故事,請你根據提示,完成下面的表格。
成語 主要內容 寓意
①　 　 　　　 戰國時,一個宋國農民看見一只兔子撞死在樹上,從此便放下鋤頭在樹旁等待撞死的兔子 比喻不主動地努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。也比喻死守狹隘的經驗,不知變通
揠苗助長 有個宋國人,希望禾苗長快點,把禾苗不停地往上拔。后來禾苗都枯萎了 ②
9.【寫法練筆】請仿照課文寫一則寓言故事,在班內與同學們分享交流。(150字左右)




對點練習:見“課后提升”2題。
題型:下列句中“而”的意義和用法相同(不相同)的一項是。
方法:(1)連詞:①表順承,可譯為“就”“才”“然后”,也可不譯。②表轉折,可譯為“卻”“但是”“可是”,也可與“然”連用。③表修飾(方式或狀態等),可譯為“著”或“地”,也可不譯。④表并列,可譯為“和”“與”“且”,也可不譯。⑤表因果,可譯為“因而”“所以”,也可不譯。⑥表遞進,可譯為“并且”“而且”。
(2)助詞:①詞綴,用于表時間的副詞之后,不譯。②語氣助詞,與“已”組成“而已”,相當于“罷了”。
【詳解答案】
課堂達標
1.D　解析:A項,“庇”應讀“bì”;B項,“跐”應讀“cǐ”;C項,“舍”應讀“shì”。
2.B　解析:B項,“汲”指從井里取水。
3.C　解析:C項,《杞人憂天》節選自《列子·天瑞》。
4.對比　辛辣地諷刺愛慕虛榮的人
5.不能。因為前兩次是鋪墊,有了這兩次的鋪墊,第三次的問答與前面的兩次才構成鮮明的對比。
6.不一樣。一個簡單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界:嘲笑宙斯雕像價格低,暗想赫拉和宙斯地位相當,她的雕像也貴不到哪里去,而自己身為商人的庇護神,商人會把自己的身價抬得很高。這“笑”正是他虛榮心的具體表現。
7.我比你強得多　突出蚊子的胸有成竹和驕傲自大
8.第一次表現了蚊子的勇敢無畏,第二次表現了蚊子的揚揚自得,這兩處形成了鮮明的對比,巧妙地點出了蚊子先勝后敗的原因。
9.(1)指居住在國都中的人　(2)應答,回答　(3)使喚
10.(1)我家挖井得到了一個人。
(2)向宋國國君報告這件事。
11.這個故事告訴我們對于道聽途說的言論,切勿輕信,必須認真地思索,進行實地考察,否則很容易把事情搞錯。
12.(1)告知,開導　(2)你　(3)消除疑慮的樣子
13.(1)另外又有個人為這個杞國人的擔心而擔心。
(2)(你)整天都在地上活動,為何還擔心地會陷下去呢
14.示例:這是有強烈憂患意識的表現。我們也應該具有憂患意識,比如認真學習應對災難的方法,學會在危險的處境里自救。
課后提升
1.(1)敲,敲打　(2)聽到
2.A　解析:“捫燭而得其形”中的“而”是連詞,表承接,然后。A項,“而”是連詞,表承接,然后。B項,“而”是連詞,表轉折,但是。C項,“而”是連詞,表轉折,卻。D項,“而”是連詞,表并列,并且。
3.(1)得到一個人的勞力,并不是從井中得到了一個人。
(2)有的人告訴他說:“太陽的樣子像銅盤。”
4.示例:甲文中宋君對穿井得一人一事心存疑惑,就派人去向丁氏詢問而知道了事情的真相。乙文中眇者不能識日是因為不曾親眼看見太陽,而是向他人求得關于太陽的知識。文章告訴我們要認識一件事物,必須通過自己的實踐,要全面地分析、把握事物的基本特征。
參考譯文
【乙】(一個)一出生就雙目失明的人不認識太陽,向視覺正常的人問太陽是什么樣子。有的人告訴他說:“太陽的樣子像銅盤。”(他)敲銅盤就認為聽到了太陽的聲音。有一天(他)聽到了鐘聲,(把發出聲音的鐘)當作太陽。有的人告訴他說:“太陽的光像蠟燭。”(他)用手摸蠟燭就認為知道了太陽的形狀。有一天(他)摸到(一支形狀像蠟燭的)樂器籥,把(它)當作太陽。太陽和敲的鐘、吹奏的籥差別也太遠了,但是天生雙目失明的人卻不知道它們的差別,因為他不曾親眼看見,而是向他人求得太陽的知識啊。
5.(1)停泊　(2)又,再
6.我現在幸而沒有尾巴,但我擔心(龍王)會追究我蝌蚪時候的事。
7.示例:我覺得杞人不是庸人自擾,他有著強烈的憂患意識,是一位具有遠見的人。
示例:蛤蟆有憂患意識,考慮長遠周到。龍王代表了強權者,蛤蟆等代表了弱小者,在龍王的淫威下,弱小者瑟瑟發抖,諷刺了強權者肆意欺壓弱小的現象。
參考譯文
艾子在海上航行,晚上停泊在一個島嶼的邊上,半夜時分,他聽到水底下傳來人哭泣的聲音,又像有人在說話,于是認真地傾聽著。聽到一個聲音說道:“昨天龍王下了命令:水中的動物,只要有尾巴的都必須斬首。我是鼉,(有尾巴,)因為害怕被殺才哭。你是蛤蟆,沒有尾巴,為什么也要哭呢 ”接著又聽到另一個聲音說:“我現在幸而沒有尾巴,但我擔心(龍王)會追究我蝌蚪時候的事。”
8.(1)諷刺　勸誡　智慧　故事
(2)①守株待兔　②比喻違反事物的發展規律,急于求成,反而壞事
9.略。(提示:構思寓言故事,要從主題入手,要有一定的寓意。寓言中所寫的人、事、物等都是一種虛擬的、只用來表達作者某種思想或情感的載體,尤其是以動植物為主人公的寓言,更需要充分發揮想象,以賦予它們人的思想情感和心理。此外,還要運用多種修辭手法,使語言生動有趣,讓讀者愿意讀、樂意讀)

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