資源簡介 21 小圣施威降大圣班級開展“閱讀神話經典,品評精彩人物”主題活動,請你參與。1.閱讀下面小冀同學的摘抄筆記,回答后面的問題。名著《西游記》向(xún mì)其中的讀者展現了一個(guī mó)宏大的神話世界,是 甲 (徒有虛名/當之無愧)的超級IP。由此衍生而來的《大鬧天宮》《金猴降妖》等都是膾炙人口的文藝作品。 1986年版的《西游記》這部經典影視作品如今仍是很多人 乙 (度過/渡過)寒暑假的“標配”。時刻提防著妖魔鬼怪的孫悟空,更是不少孩子心中的英雄;呆萌的二師兄□沉穩可靠的沙師弟也很受歡迎。 在中國文學史上,《西游記》是不可多得的文化典籍□在今天我們依然要對其抱有敬畏之心。專家建議,我們的閱讀或許需要確立一種與神話文學相適應的閱讀意識,即“神話邏輯的奧秘” □( )將取經看成一場如來佛祖設計的游戲,( )唐僧就注定不能被吃掉,必須一步一個腳印丈量取經征途,完成這場游戲。作品的先驗性邏輯規定,唐僧取經的功課,( )不能省略,( )不能“代駕”。(1)給加點字注音,根據拼音寫漢字。①(xún mì) ②(guī mó) ③提防( )(2)從括號里選出恰當的詞語填到橫線上。甲: 乙: (3)根據語境,在文中三個方框處依次填入標點符號,最恰當的一項是 ( )A.、 , 。 B.、 。 ;C., 。 。 D., , ;(4)在做筆記時,小冀漏抄了最后一段中的兩組關聯詞,請你選出正確的一項 ( )A.如果 那么 不僅 而且B.因為 所以 不僅 而且C.如果 那么 既 也D.因為 所以 既 也①卻說真君與大圣變做……掣棒抽身就走。真君見他敗走,大步趕上道:“那里走 趁早歸降,饒你性命!”大圣不戀戰,只情跑起。將近洞口,正撞著康、張、姚、李四太尉,郭申、直健二將軍,一齊帥眾擋住道:“潑猴!那里走!”大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內,搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。那六兄弟,……一齊吆喝道:“走了這猴精也!走了這猴精也!”②正嚷處,真君到了,問:“兄弟們,趕到那廂不見了 ”眾神道:“才在這里圍住,就不見了。”二郎圓睜鳳目觀看,見大圣變了麻雀兒,釘在樹上,就收了法象,撇了神鋒,卸下彈弓,搖身一變,變做個餓鷹兒,抖開翅,飛將去撲打。大圣見了,搜的一翅飛起去,變做一只大鶿老,沖天而去。二郎見了,急抖翎毛,搖身一變,變做一只大海鶴,鉆上云霄來嗛。大圣又將身按下,入澗中,變做一個魚兒,淬入水內。二郎趕至澗邊,不見蹤跡。心中暗想道:“這猢猻必然下水去也,定變做魚蝦之類。等我再變變拿他。”果一變變做個魚鷹兒,飄蕩在下溜頭波面上,等待片時。那大圣變魚兒,順水正游,忽見一只飛禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:“想是二郎變化了等我哩!……”急轉頭,打個花就走。二郎看見道:“打花的魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不見;似黑魚,頭上無星;似魴魚,鰓上無針。他怎么見了我就回去了 必然是那猴變的。”趕上來,刷的啄一嘴。那大圣就攛出水中,一變變做一條水蛇,游近岸,鉆入草中,二郎因嗛他不著。他見水響中,見一條蛇攛出去,認得是大圣,急轉身,又變了一只朱繡頂的灰鶴,伸著一個長嘴,與一把尖頭鐵鉗子相似,徑來吃這水蛇。水蛇跳一跳,又變做一只花鴇,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎即現原身,走將去,取過彈弓拽滿,一彈子把他打個躘踵。③那大圣趁著機會,滾下山崖,伏在那里又變,變一座土地廟兒:大張著口,似個廟門;牙齒變做門扇,舌頭變做菩薩,眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾,豎在后面,變做一根旗竿。真君趕到崖下,不見打倒的鴇鳥,只有一間小廟;急睜鳳眼,仔細看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進去,他便一口咬住。我怎肯進去 等我掣拳先搗窗欞,后踢門扇!”大圣聽得,心驚道:“好狠!好狠!門扇是我牙齒,窗欞是我眼睛;若打了牙,搗了眼,卻怎么是好 ”撲的一個虎跳,又冒在空中不見。2.第③段中關于孫悟空“尾巴”的交代有什么作用 3.※選文描述兩人打斗,緊張中透著詼諧,語言妙趣橫生。試舉一例簡析。 4.小圣為什么要來降大圣 請根據原著,概括之前的主要情節。 5.你從真君識破大圣變化的土地廟中悟出了什么道理 大圣殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩(節選)吳承恩一番搭上手,斗經四五個回合,行者捏著拳頭,拖著棒,敗將下來。那妖王立在山前道:“我要刷洗唐僧去哩!”行者道:“好兒子,天看著你哩!你來!”那妖精聞言,愈加嗔怒,喝一聲,趕到面前,挺槍又刺。這行者掄棒又戰幾合,敗陣又走。那妖王罵道:“猴子,你在前有二三十合的本事,你怎么如今正斗時就要走了,何也 ”行者笑道:“賢郎,老子怕你放火。”妖精道:“我不放火了,你上來。”行者道:“既不放火,走開些。好漢子莫在家門前打人。”那妖精不知是詐,真個舉槍又趕。行者拖了棒,放了拳頭。那妖王著了迷亂,只情追趕。前走的如流星過度,后走的如弩箭離弦。不一時,望見那菩薩了。行者道:“妖精,我怕你了。你饒我罷。你如今趕至南海觀音菩薩處,怎么還不回去 ”那妖王不信,咬著牙,只管趕來。行者將身一幌,藏在那菩薩的神光影里。這妖精見沒了行者,走近前,睜圓眼,對菩薩道:“你是孫行者請來的救兵么 ”菩薩不答應。妖王捻轉長槍,喝道:“咄!你是孫行者請來的救兵么 ”菩薩也不答應。妖精望菩薩劈心刺一槍來。那菩薩化道金光,徑走上九霄空內。行者跟定道:“菩薩,你好欺伏我罷了!那妖精再三問你,你怎么推聾妝啞,不敢做聲,被他一槍搠走了,卻把那個蓮臺都丟下耶!”菩薩只教:“莫言語,看他再要怎的。”此時行者與木叉俱在空中,并肩同看。只見那妖呵呵冷笑道:“潑猴頭,錯認了我也!他不知把我圣嬰當作個甚人。幾番家戰我不過,又去請個甚么膿包菩薩來,卻被我一槍,搠得無形無影去了;又把個寶蓮臺兒丟了。且等我上去坐坐。”好妖精,他也學菩薩,盤手盤腳的,坐在當中。行者看見道:“好!好!好!蓮花臺兒好送人了!”菩薩道:“悟空,你又說甚么 ”行者道:“說甚!說甚!蓮臺送了人了!那妖精坐放臀下,終不得你還要哩 ”菩薩道:“正要他坐哩。”行者道:“他的身軀小巧,比你還坐得穩當。”菩薩叫:“莫言語,且看法力。”他將楊柳枝往下指定,叫一聲“退!”只見那蓮臺花彩俱無,祥光盡散,原來那妖王坐在刀尖之上。即命木叉:“使降妖杵,把刀柄兒打打去來。”那木叉按下云頭,將降魔杵如筑墻一般,筑了有千百余下。那妖精,穿通兩腿刀尖出,血深成汪皮肉開。好怪物,你看他咬著牙,忍著疼,且丟了長槍,用手將刀亂拔。行者卻道:“菩薩啊,那怪物不怕疼,還拔刀哩。”菩薩見了,喚上木叉:“且莫傷他生命。”卻又把楊柳枝垂下,念聲“唵”字咒語,那天罡刀都變作倒須鉤兒,狼牙一般,莫能褪得。那妖精卻才慌了,扳著刀尖,痛聲苦告道:“菩薩,我弟子有眼無珠,不識你廣大法力、千乞垂慈,饒我性命!再不敢恃惡,愿入法門戒行也。”菩薩聞言,卻與二行者、白鸚哥低下金光,到了妖精面前。問道:“你可受吾戒行么 ”妖王點頭滴淚道:“若饒性命,愿受戒行。”菩薩道:“你可入我門么 ”妖王道:“果饒性命,愿入法門。”菩薩道:“既如此,我與你摩頂受戒。”就袖中取出一把金剃頭刀兒,近前去,把那怪分頂剃了幾刀,剃作一個太山壓頂,與他留下三個頂搭,挽起三個窩角揪兒。行者在旁笑道:“這妖精大晦氣!弄得不男不女,不知像個甚么東西!”菩薩道:“你今既受我戒,我卻也不慢你,稱你做善財童子,如何 ”那妖點頭受持,只望饒命。菩薩卻用手一指,叫聲“退!”撞的一聲,天罡刀都脫落塵埃,那童子身軀不損。菩薩叫:“惠岸,你將刀送上天宮,還你父王,莫來接我,先到普陀巖會眾諸天等候。”那木叉領命,送刀上界,回海不題。(選自《西游記》,有改動)1.結合本回目和原著,可以看出孫悟空具有怎樣的形象 2.電視劇里將文中畫線句改編為“你是猴子請來的救兵嗎”,請點評這一改編。 3.請結合本文及原著或有關影視劇,簡要談談《西游記》中的妖怪的幾種結局。 4.(文化自信)在《西游記》中,唐僧師徒四人在西天取經路上遭遇妖魔是常有的事。假如在一次降妖過程中,孫悟空發了下圖所示的朋友圈,請你根據《西游記》中的相關情節,完成下列各題。(1)孫悟空此條朋友圈中所提到的甲是 。 (2)此條朋友圈提到的乙是 。 A.八戒 B.山神 C.沙僧(3)唐僧被救出后,看到了悟空的這條朋友圈,請你以唐僧的口吻在下面回復一句。 對點練習:見“課堂達標”3題。題型:①本文語言有什么特點 ②文章某段語言有什么特點 ③文章語言有某特點,請舉例分析。方法:(1)可從句式、修辭、詞語運用等角度分析。①句式角度:看文段中是否有明顯的長短句、整散句。②修辭角度:看文段中是否有明顯的修辭手法。③特殊詞語角度:看文段中是否有明顯的動詞、疊詞等。(2)比對概括語言特點的詞語,找出符合條件的詞語作答。答題模式:概括語言特點的詞語有:平實樸素、幽默夸張、辛辣、清新自然、華麗、富有張力、生動形象、言簡義豐(簡潔明快、簡潔傳神)、有地方色彩、符合人物身份、生活化、口語化等。【詳解答案】課堂達標1.(1)①尋覓 ②規模 ③dī(2)甲:當之無愧 乙:度過(3)A 解析:第一空,“呆萌的二師兄”與“沉穩可靠的沙師弟”是并列的主語,中間應使用頓號。第二空,此處為句子內部的普通停頓,應使用逗號。第三空,句意表達完整,句子至此結束,應使用句號。(4)C 解析:結合語境可知,“將取經看成一場如來佛祖設計的游戲”“唐僧就注定不能被吃掉”是假設關系,故第一組關聯詞應選“如果 那么”。結合語境可知,第二組關聯詞應使用表示并列關系的“既 也”。2.寫孫悟空將尾巴變成旗桿,為后面寫二郎神很快發現他埋下伏筆。3.示例一:寫孫悟空變作一條魚,二郎神變作一只魚鷹,兩人都自以為沒有破綻,而其實在對手眼里,都變得不倫不類,兩人的心理活動如出一轍。兩相對照,充滿趣味。示例二:寫孫悟空變成廟宇,很快被二郎神識破,表現了二郎神和孫悟空斗智的心理過程,風趣幽默。4.孫悟空大鬧天宮,玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿他,孫悟空兩度打敗眾天神。于是,觀音菩薩推薦二郎神去擒拿孫悟空。5.示例:本領再大的人也難免有弱點,假象總是難掩破綻,生活常識有助于人識別真相。課后提升1.示例:聰明機智、武藝高強、性情急躁、調皮活潑。2.示例:我覺得電視劇改編得好。紅孩兒是“圣嬰大王”,電視劇里的紅孩兒是孩童的面貌,“猴子”更符合他眼中孫悟空的形象,而且這是一種輕蔑的口吻;此外,“猴子”也符合孫悟空的外表特征,用“猴子”稱呼孫悟空也顯得不那么鄭重,充滿趣味性。3.示例:一是被打死,如白骨精、蝎子精、六耳獼猴等。二是被觀音菩薩或其他神仙收服,如觀音菩薩收服紅孩兒等。三是被原主人帶回天上,如太上老君帶回金角大王和銀角大王。四是被制服后承諾為善,仍留在原地,如鐵扇公主等。五是被收編到取經隊伍中,如豬八戒、沙僧、白龍馬。4.(1)老婦人(2)B 解析:結合原著“好大圣,念動咒語,叫當坊土地、本處山神道:‘這妖精三番來戲弄我師父,這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證,不許走了。’眾神聽令,誰敢不從,都在云端里照應”可知,此條朋友圈提到的乙是山神。(3)示例:為師錯怪你了,你是忠心為師父的,哪怕被誤解你也要斬妖除魔保護為師,取經路上必須有你,功勞你最大! 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫