資源簡介

8　《世說新語》二則
1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是 (　　)
A.太傅(fù) 期行(qī)
B.柳絮(xù) 差可擬(chà)
C.奕(yì) 尊君在不(fǒu)
D.雪驟(zhòu) 非人哉(zāi)
2.下列語句中無錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 (　　)
A.謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
B.兄子胡兒曰:“灑鹽空中差可擬。”
C.與人期行,相違而去。
D.友人漸,下車引之。
3.下列句子中有通假字的一項(xiàng)是 (　　)
A.未若柳絮因風(fēng)起。
B.客問元方:“尊君在不 ”
C.對(duì)子罵父,則是無禮。
D.即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
4.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是 (　　)
A.俄而雪驟(不久,一會(huì)兒)
B.與兒女講論文義(文章的義理)
C.去后乃至(才)
D.君與家君期日中(對(duì)別人父親的尊稱)
5.下列句子中加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)是 (　　)
A.與兒女講論文義
B.與人期行,相委而去
C.未若柳絮因風(fēng)起
D.公欣然曰:“白雪紛紛何所似 ”
6.下列句子省略成分補(bǔ)充有誤的一項(xiàng)是 (　　)
A.(陳太丘之子)門外戲
B.元方入門不顧(父親的友人)
C.(家君)日中不至
D.(陳太丘)去后(他的朋友)乃至
7.(教材變式題,見課后習(xí)題五)下列有關(guān)敬辭和謙辭的表述或運(yùn)用,正確的一項(xiàng)是 (　　)
A.“賜教”“垂詢”“奉陪”“家慈”都是敬辭。
B.“謝謝你送給我這么精美的禮物,我一定好好惠存?！边@句話中的“惠存”一詞運(yùn)用恰當(dāng)。
C.家父一直教導(dǎo)我要虛心學(xué)習(xí),所以,我想在周末到您的寒舍拜訪,不知是否方便
D.“尊君”是敬辭,是對(duì)別人父親的尊稱;“家君”是謙辭,是對(duì)人謙稱自己的父親。
8.下列說法有誤的一項(xiàng)是 (　　)
A.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶編寫的一部志人小說集,主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。
B.“詠絮之才”出自《世說新語·言語》,用來形容女子特別有才華,富有智慧。
C.王凝之,字叔平,王羲之的次子,曾任左將軍。
D.謝安,字安石,東晉政治家。死后追贈(zèng)為太傅。
9.根據(jù)提示,用課文的語句填空。
(1)面對(duì)大雪紛飛的場景,《詠雪》中的兄子胡兒詠出“　　　　　　　　”,顯得樸拙;而兄女謝道韞則以“　　　　　　　　”一句加以形容,顯得清雅。
(2)在《陳太丘與友期行》一文中,含有謙辭的句子是:　　　　　　　　。
(3)《詠雪》中可以看出這是一個(gè)書香之家的句子是:　　　　　　　　,　　　　　　　　。
(4)《陳太丘與友期行》中表明陳元方不愿意原諒友人的句子是:　　　　　　　　。
(2025保定期中)
陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不 ”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。
10.解釋下列語句中加點(diǎn)的詞。
(1)陳太丘與友期行:
(2)尊君在不:
(3)相委而去:
(4)元方入門不顧:
11.※把語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)過中不至,太丘舍去,去后乃至。


(2)友人慚,下車引之。


12.文章結(jié)尾處“元方入門不顧”,你認(rèn)為是否失禮 說說你的看法。




(一)
校刊新設(shè)“智趣對(duì)答”古文專欄,你所在的學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備投稿下面兩篇文章,請(qǐng)你協(xié)助完成以下任務(wù)。
【甲】謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似 ”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?！毙峙?“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
【乙】鄧文龍,年八歲,穎出諸童子右①。太守一日招諸名士,鄧父子與焉。席上太守及諸公只服褙子②,文龍以綠袍居座末。坐定供茶文龍故以托子墮地,諸公戲以失禮。文龍?jiān)?“先生衩衣,學(xué)生落托?！北姙橐恍?。酒酣,太守戲曰:“口紅衣綠如鸚鵡?！蔽凝垜?yīng)曰:“頭白形烏似老鴉?！?br/>(節(jié)選自《山房隨筆》,有刪改)
　　注:①右:上。②褙(bèi)子:又名背子、綽子等,直領(lǐng)對(duì)襟,兩腋開叉,衣裾短者及腰,長者過膝。
1.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)詞的意思。
(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集:
(2)撒鹽空中差可擬:
(3)文龍以綠袍居座末:
(4)文龍應(yīng)曰:
2.請(qǐng)你用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(標(biāo)兩處)
坐 定 供 茶 文 龍 故 以 托 子 墮 地
3.※把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)未若柳絮因風(fēng)起。


(2)諸公戲以失禮。


4.謝道韞和鄧文龍的應(yīng)答都富有趣味,請(qǐng)你結(jié)合兩文內(nèi)容,從應(yīng)答之“趣”的角度撰寫投稿理由。




(2025保定期末)
(二)
【甲】陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲?？蛦栐?“尊君在不 ”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮?！庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。
【乙】昔吳起出,遇故人,而止①之食。故人曰:“諾,期返而食?！逼鹪?“待公而食。”故人至暮不來,起不食待之。明日早,令人求故人,故人來,方與之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟 欲服三軍,非信不可也!
注:①止:使停止,使留下。②俟(sì):等待。
5.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
(1)太丘舍去:
(2)期返而食:
(3)待公而食:
6.※把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)與人期行,相委而去。

(2)起之不食以俟者,恐其自食其言也。


7.通過閱讀甲、乙兩文,談?wù)勀銓?duì)“守信”的看法。



太守髡①陳仲弓
潁川太守髡陳仲弓。客有問元方:“府君②何如 ”元方曰:“高明之君也。”“足下家君何如 ”曰:“忠臣孝子也?！笨驮?“《易》稱:‘二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭。’何有高明之君而刑忠臣孝子者乎 ”元方曰:“足下言何其謬也!故不相答?！笨驮?“足下但因傴為恭,而不能答?！痹皆?“昔高宗放孝子孝己③,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子?！笨蛻M而退。
(選自《世說新語·言語》)
注:①髡(kūn):古代剃去頭發(fā)的刑罰。②府君:對(duì)太守的尊稱。③孝己:人名,傳說為高宗武丁的兒子,以孝行著稱,因遭后母讒言,被放逐而死。后文的“伯奇”“符起”也是人名。
8.下列句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是 (　　)
A.高明之君也(對(duì)別人的尊稱)
B.足下家君何如(對(duì)自己的謙稱)
C.故不相答(所以)
D.客慚而退(慚愧)
9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 (　　)
A.二人同心/其利斷金/同心之言/其臭如蘭
B.二人/同心其利斷金/同心之言/其臭如蘭
C.二人同/心其利斷金/同心之言/其臭如蘭
D.二人同心其/利斷金/同心之言其/臭如蘭
10.※把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)何有高明之君而刑忠臣孝子者乎

(2)足下言何其謬也!

11.選文中的元方和《陳太丘與友期行》中的元方有什么共同特點(diǎn)

12.(思維能力)讀了下面的故事,你有哪些感想
有一天,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,兒子在一旁哭鬧著也要一起去。妻子說:“你在家待著,我回來了殺豬燒肉給你吃。”妻子從集市上回來后看見曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬。妻子馬上制止他說:“我只不過是哄小孩玩的。”曾子說:“孩子是不能欺騙的。孩子年齡小,不懂世事,處處學(xué)習(xí)父母的樣子。今天你欺騙他,是教他說謊話、欺騙別人?！逼拮勇犃撕芎蠡?于是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。


13.(審美創(chuàng)造)仔細(xì)觀察右側(cè)這幅漫畫,請(qǐng)介紹漫畫的內(nèi)容(不超過50個(gè)字),并寫出漫畫的寓意。



對(duì)點(diǎn)練習(xí):見“課堂達(dá)標(biāo)”11題,“課后提升”3題、6題、10題。
題型:①對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是。②用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
方法:翻譯文言句子“五字法”。①換:用現(xiàn)代漢語詞匯替換古代漢語詞匯。②留:保留原文的某些詞語,如姓名、地名、時(shí)間、官名等。③刪:刪去某些不能譯出的虛詞、無實(shí)在意義的語氣詞等。④補(bǔ):補(bǔ)充原文省去的成分。⑤調(diào):按照現(xiàn)代漢語語法規(guī)則調(diào)整語序。
【詳解答案】
課堂達(dá)標(biāo)
1.B　解析:“差可擬”中的“差”應(yīng)讀作“chā”。
2.A　解析:B項(xiàng),“灑”應(yīng)為“撒”;C項(xiàng),“違”應(yīng)為“委”;D項(xiàng),“漸”應(yīng)為“慚”。
3.B　解析:“不”,同“否”。
4.D　解析:“家君”是對(duì)人謙稱自己的父親,而不是對(duì)別人父親的尊稱。
5.D　解析:A項(xiàng),“兒女”,古義為“子女,這里泛指家里的小輩,包括侄兒侄女”,今義為“子女”;B項(xiàng),“期”,古義為“約定”,今義為“預(yù)定的時(shí)日,日期”;C項(xiàng),“因”,古義為“趁,乘”,今義為“因?yàn)椤?D項(xiàng),“欣然”,古今意思都是“愉快的樣子”。
6.C　解析:“日中不至”是陳元方對(duì)父親的友人說的,所以省略的應(yīng)該是“您(父親的友人)”。
7.D　解析:A項(xiàng),“家慈”是謙辭,是對(duì)別人稱自己的母親;B項(xiàng),“惠存”是敬辭,請(qǐng)保存(多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所提的上款),用在此處不恰當(dāng);C項(xiàng),“寒舍”是謙辭,是對(duì)人稱自己的家,用在此處不恰當(dāng)。
8.A　解析:A項(xiàng),《世說新語》是劉義慶組織編寫的,而非他本人編寫。
9.(1)撒鹽空中差可擬　未若柳絮因風(fēng)起
(2)君與家君期日中
(3)謝太傅寒雪日內(nèi)集　與兒女講論文義
(4)元方入門不顧
10.(1)約定
(2)同“否”,句末語氣詞,表詢問
(3)丟下　(4)回頭看
11.(1)過了正午時(shí)分(朋友)沒有到,陳太丘丟下(他)而離開,離開后(朋友)才到。
(2)朋友慚愧,下車?yán)健?br/>12.示例一:元方這樣做失禮。元方批評(píng)友人無禮,自己更應(yīng)該做到有禮——友人已經(jīng)認(rèn)錯(cuò),又是父親的朋友,是長輩,即使有錯(cuò),也應(yīng)以禮待之。
示例二:元方這樣做不失禮。因?yàn)楦赣H的友人沒有按時(shí)赴約,失禮在先,又當(dāng)著元方的面罵他的父親,再次無禮。元方這樣做維護(hù)了自己和家人的尊嚴(yán)。
課后提升
1.(1)聚集　(2)大體　(3)坐　(4)回答
2.坐定/供茶/文龍故以托子墮地
3.(1)不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞。
(2)各位大人用(文龍)失禮來嘲弄(他)。
4.甲文中的謝道韞將白雪比作柳絮,用跨季節(jié)之物展現(xiàn)出雪花輕盈的姿態(tài),體現(xiàn)出她的才思敏捷和高雅的審美情趣。乙文中的鄧文龍面對(duì)太守的嘲弄,大膽地用太守的衣著和外貌作為回應(yīng),巧妙而又有趣。兩文都符合本次?？爸侨?duì)答”古文專欄的主題。
參考譯文
【乙】鄧文龍,八歲的時(shí)候,聰穎程度就在其他孩童之上。一天,太守招來眾多名士(設(shè)宴款待),鄧文龍父子(也)在。酒席上太守和各位大人只穿著褙子,鄧文龍穿著綠色袍子坐在最末的位置。坐好后,(侍者)端來茶水,文龍(在端茶杯時(shí))故意把茶托掉到了地上,各位大人用(文龍)失禮來嘲弄(他)。文龍說:“各位大人穿著兩側(cè)開衩的褙子,學(xué)生我(則)把杯托掉到地上。”大家都因?yàn)?文龍的話)笑了。酒喝得很暢快,太守嘲弄(文龍)說:“口紅衣綠像鸚鵡?！蔽凝埢卮鹫f:“頭白形烏像老鴉?！?br/>5.(1)離開　(2)約定　(3)等待
6.(1)和我相約同行,卻丟下我走了。
(2)吳起不吃飯等候老朋友,是怕自己說話不算數(shù)。
7.示例:守信是為人之道。守信之人才會(huì)受到他人的尊重,守信之人可使軍隊(duì)信服。
參考譯文
【乙】從前吳起外出,遇到了老朋友,就留他吃飯。老朋友說:“好啊,約定我回來就(到你家)吃飯?！眳瞧鹫f:“我(在家里)等待您一起進(jìn)餐。”(可是)老朋友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯而等候他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進(jìn)餐。吳起不吃飯等候老朋友,是怕自己說話不算數(shù)。他堅(jiān)守信用到如此程度,這是能使軍隊(duì)信服的緣由吧!要想使軍隊(duì)信服,(作為將領(lǐng))不守信用是不行的!
8.B　解析:B項(xiàng),“足下”是對(duì)對(duì)方的敬稱。
9.A　解析:“二人同心其利斷金同心之言其臭如蘭”的意思是:兩個(gè)人同一條心,如同鋒利的刀刃能割斷金屬;同一個(gè)心思的話,它的氣味像蘭花一樣芳香。故斷句為:二人同心/其利斷金/同心之言/其臭如蘭。
10.(1)怎么會(huì)有高明的人懲罰忠臣孝子的事呢
(2)您的話怎么這樣荒謬啊!
11.聰明機(jī)智,能夠隨機(jī)應(yīng)變。
參考譯文
潁川太守對(duì)陳仲弓施以髡刑。有個(gè)客人問(陳仲弓的兒子)元方:“太守這個(gè)人怎么樣 ”元方說:“(他)是高明的人。”(客人)又問:“您父親怎么樣 ”(元方)說:“(他)是忠臣孝子?！笨腿苏f:“《易經(jīng)》中說:‘兩個(gè)人同一條心,如同鋒利的刀刃能割斷金屬;同一個(gè)心思的話,它的氣味像蘭花一樣芳香?！趺磿?huì)有高明的人懲罰忠臣孝子的事呢 ”元方說:“您的話怎么這樣荒謬啊!所以(我)不回答。”客人說:“您只不過是像本身駝背就裝著恭敬一樣,其實(shí)是不能回答。”元方說:“從前高宗放逐了孝子孝己,尹吉甫放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起。這三個(gè)人,恰恰都是高明的人;這三個(gè)做兒子的,恰恰都是忠臣孝子。”客人慚愧地走了。
12.示例:做人要言而有信,誠實(shí)待人,方能取信于人。
13.內(nèi)容:一位身穿印有“誠信”二字工作服的鐵匠站在鐵砧旁,左手用鋼鉗夾著寫有“承諾”二字的鐵塊,右手舉著鐵錘,鐵塊火星四濺。
寓意:依靠誠信打造承諾。只有講求誠信的人,他的承諾才讓人信服。

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