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2025-2026學(xué)年語文統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)第六單元評(píng)估測(cè)試卷(含答案)

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2025-2026學(xué)年語文統(tǒng)編版(2024)七年級(jí)上冊(cè)第六單元評(píng)估測(cè)試卷(含答案)

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第六單元評(píng)估測(cè)試卷
(總分:120分 時(shí)間:120分鐘)
第一部分
(1~2題 14分)
  班級(jí)開展“走進(jìn)想象世界,領(lǐng)悟奇思妙想”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。
1.閱讀下面文字,回答后面的問題。(共12分)
資 料 夾   資料一:尋遍名篇,想象就在舉止間。插上想象的翅膀,我們跟隨吳承恩天馬行空的想象,感受孫悟空的 甲 (神通廣大/無所不能)和英雄氣概□跟隨安徒生夸張的筆觸,體會(huì)人們隨聲附和夸贊新衣的(huāng dàn)離奇;跟隨袁珂大膽新奇的改編,想象女媧為原本荒涼的世間帶來的(péng bó)生機(jī)……想象,將一舉一動(dòng) 乙 (凝聚/凝結(jié))于筆端,將紛繁萬物概括進(jìn)文章。
  資料二:敦煌石窟,繪有飛天近6 000身。他們色彩斑斕、姿態(tài)優(yōu)美,自由自在地飛行于天空之中,傳達(dá)著古人對(duì)飛天之夢(mèng)的浪漫想象。戰(zhàn)國屈子著《天問》,明朝萬戶行壯舉,正是一代代中國人,以豐盈的想象和鍥而不舍的努力,讓飛天之夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)。從“神舟”飛天到“嫦娥”攬?jiān)?從“天問”探火到“北斗”指路……這些見證著中國航天奮斗史的大國重器,被浸潤(rùn)了傳統(tǒng)文化的名字刻下了浪漫的符號(hào),載著中華民族的飛天夢(mèng)想遨游天際。無數(shù)的航天人在逐夢(mèng)路上,從不逡巡彷徨,而是一路向前、永不停息。他們才是新時(shí)代壁畫上最美的“飛天”!
(1)根據(jù)“資料一”中的拼音,寫出相應(yīng)的詞語。(2分)
①(huāng dàn)      ②(péng bó)    
(2)“資料夾”中加點(diǎn)字的讀音,正確的一項(xiàng)是(2分) (  )
A.隨聲附和(hè) 鍥而不舍(qiè)
B.隨聲附和(hé) 鍥而不舍(qiè)
C.隨聲附和(hè) 鍥而不舍(qì)
D.隨聲附和(hé) 鍥而不舍(qì)
(3)從“資料一”中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語,分別填入橫線處。(2分)
甲:     乙:    
(4)“資料二”中畫波浪線的句子使用的修辭手法是(2分) (  )
A.擬人 B.比喻 C.夸張 D.對(duì)偶
(5)在“資料一”中方框內(nèi)填入正確的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(2分)
(6)“資料二”中“逡”和“巡”都是形聲字,形旁都是“辶”。“逡巡”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》(第7版)中解釋為:“有所顧慮而徘徊或不敢前進(jìn)。”由此推測(cè)這兩個(gè)字的形旁“辶”應(yīng)該是漢字    的變體。(2分)
2.下面是小冀同學(xué)搜集到的關(guān)于想象的文段。文段中句子間的順序不合理,請(qǐng)你寫出調(diào)整建議。(2分)
①古時(shí)人們看到天高地闊、人類繁衍,就想象有神力造就這一切,于是產(chǎn)生了“盤古開天辟地”“女媧造人”等美麗的神話。②從冰塊到電冰箱,從珠算到電腦,從魯班木鵲三天不落、萬戶以鳶為翼的探索,到“夢(mèng)天”實(shí)驗(yàn)艙對(duì)接成功,都離不開人類想象力和創(chuàng)造力的結(jié)合。③想象也是科學(xué)創(chuàng)造的前提,沒有想象,就沒有今天的科學(xué)世界。④這說明,想象是文藝創(chuàng)作的起點(diǎn),沒有想象,就沒有文學(xué)和藝術(shù)。⑤可見,無論是文藝創(chuàng)作還是科學(xué)創(chuàng)造,想象力都是不可缺少的重要能力。

第二部分
(3~20題 56分)
一、古詩文閱讀
(一)默寫(共6分)
3.閱讀下面文字,在橫線上填寫相應(yīng)的句子。(6分)
文學(xué),是心靈觸動(dòng)的音符,是情感流動(dòng)的旋律。“①       ,江春入舊年”(王灣《次北固山下》),是時(shí)序更替里詩人的漂泊之感;“遙憐故園菊,②       ”(岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》),是詩人對(duì)飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)憂患的百姓的同情與對(duì)和平的渴望;“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,③        ”[陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)],是詩人在夢(mèng)境中仍想著報(bào)國殺敵的壯志;“自古逢秋悲寂寥,④        ”[劉禹錫《秋詞》(其一)],是詩人愈挫愈勇的壯志豪情;“⑤       ,⑥       ”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》),是游子在夕陽之下抒發(fā)的羈旅之苦。
(二)閱讀下面的古代詩歌,回答4~6題。(共6分)
【甲】夜雨寄北 [唐]李商隱 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
【乙】邯鄲冬至夜思家 [唐]白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
4.解釋甲詩中“何當(dāng)”一詞的意思。(1分)

5.甲、乙兩詩中,李商隱和白居易雖所處的時(shí)間、環(huán)境有所不同,但抒發(fā)了相同的情感,兩詩都表達(dá)了詩人的      之情。(2分)
6.兩首詩都用了虛實(shí)結(jié)合的手法,請(qǐng)結(jié)合詩句分析。(3分)



(三)閱讀下面文言文,回答7~10題。(共12分)
【甲】杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。
又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎 ”
其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶 ”
曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”
其人曰:“奈地壞何 ”
曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞 ”
其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。
(選自《杞人憂天》)
【乙】景公①夢(mèng)見彗星。明日,召晏子而問焉:“寡人聞之,有彗星者必有亡國。夜者寡人夢(mèng)見彗星吾欲召占?jí)粽呤拐贾!标套訉?duì)曰:“君居處②無節(jié),衣服無度,不聽正諫,興事③無已,賦斂④無厭,使民⑤如將不勝⑥。萬民懟⑦怨,茀星又將見⑧夢(mèng),奚⑨獨(dú)彗星乎!”
(選自《晏子春秋》)
注:①景公:齊景公。②居處:日常生活。③興事:大興土木。④賦斂:征收賦稅。⑤使民:役使民力。⑥不勝:不盡。⑦懟(duì):怨恨。⑧見:同“現(xiàn)”,出現(xiàn)。⑨奚:哪里,表反問。
7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(4分)
(1)因往曉之:
(2)其人舍然大喜:
(3)興事無已:
(4)賦斂無厭:
8.用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(標(biāo)兩處)(2分)
夜 者 寡 人 夢(mèng) 見 彗 星 吾 欲 召 占 夢(mèng) 者 使 占 之
9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞


(2)寡人聞之,有彗星者必有亡國。


10.同樣是面對(duì)因?yàn)椴槐匾蛉狈Ω鶕?jù)的事憂慮的人,甲文中的“曉之者”和乙文中的晏子處理的方法卻不一樣。試結(jié)合短文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析他們是怎樣進(jìn)行勸說的。(2分)



二、現(xiàn)代文閱讀
(一)閱讀下面文字,回答11~13題。(共9分)
  學(xué)了本單元的課文后,小冀同學(xué)搜集了一些關(guān)于童話和神話的材料。
材料一:“對(duì)!我已經(jīng)穿好了,”皇帝說,“這衣服合我的身嗎 ”于是他又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動(dòng)了一下,因?yàn)樗勾蠹矣X得他在認(rèn)真地觀看他的美麗的新裝。
那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸,好像他們正在拾取衣裙似的。他們開步走,手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實(shí)在什么東西也沒有看見。
(選自安徒生《皇帝的新裝》)
材料二:童話故事是兒童文學(xué)的重要體裁,是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,多采用夸張、擬人、象征等手法去編織奇異的情節(jié)。幻想是童話的基本特征,也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界,出現(xiàn)于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所講述的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都植根于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折射。
(選自《兒童文學(xué)辭典》)
材料三:俗說天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。務(wù)劇,力不暇供,乃引絙①于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人也;貧賤者,絙人也。
女媧禱祠神,祈而為女媒,因置婚姻。
(選自《風(fēng)俗通》)
  注:①絙(gēng):粗繩索。
  材料四:神話來源于原始社會(huì)時(shí)期,人類通過推理和想象對(duì)自然現(xiàn)象作出解釋。但是由于這時(shí)的認(rèn)識(shí)水平非常低下,因此經(jīng)常籠罩著一層神秘的色彩。
神話是人們借助于幻想企圖征服自然的表現(xiàn)。神話中神的形象大多具有超人的力量,是原始人類的認(rèn)識(shí)和愿望的理想化。
神話中的人物大多來自原始人類的自身形象。狩獵比較發(fā)達(dá)的部落,所創(chuàng)造的神話人物大多與狩獵有關(guān);農(nóng)耕比較發(fā)達(dá)的部落,所創(chuàng)造的神話人物大多與農(nóng)業(yè)有關(guān)。神話中的英雄以刀斧、弓箭為武器。從神話中,可以看到先民的一些事跡。
(摘編自“百度百科”)
11.結(jié)合材料一的內(nèi)容,說說你對(duì)材料二中畫線句的理解。(2分)


12.材料三“女媧造人”這一神話蘊(yùn)含著人類怎樣的追求 結(jié)合材料四分析。(3分)


13.結(jié)合四則材料,簡(jiǎn)要分析童話和神話在表現(xiàn)手法上的相同點(diǎn)和創(chuàng)作意圖上的不同點(diǎn)。(4分)


(二)閱讀下面文字,回答14~18題。(共16分)
野貓的裁決
阿瑟萊德
從前,有一只鷓鴣,在一處山林的草叢里安了個(gè)窩,它的窩不但能遮風(fēng)擋雨,而且舒適透氣,是一個(gè)很不錯(cuò)的棲居之地。
有一天,鷓鴣離開它的窩,去一個(gè)很遠(yuǎn)的地方覓食。這一去就是好些日子。其間,一只兔子來到這里,發(fā)現(xiàn)了鷓鴣的窩,就住了進(jìn)去。過了幾天,鷓鴣回來了,它對(duì)兔子的行為十分生氣。
“喂,兔子,”鷓鴣怒道,“你怎么能趁我不在的時(shí)候霸占我的窩呢 出來,趕快出來!”
“你憑什么說是你的 ”兔子也不甘示弱,“這是一個(gè)無主之窩,我占了就是我的,這是森林法則規(guī)定的。”
“可是,這并不是無主之窩,在你來之前我就在這兒住了好久了。”鷓鴣據(jù)理力爭(zhēng)。
“就算你說的是真的,”兔子說,“但是我來的時(shí)候這兒是空的,而且我已經(jīng)住了好多天了,所以這兒現(xiàn)在就是我的!”
在它們爭(zhēng)執(zhí)不下的時(shí)候,一只體型碩大的野貓走了過來。野貓是一個(gè)卑鄙的家伙,但它總是把自己偽裝成很高尚的樣子。此刻,一個(gè)惡毒的計(jì)劃正在它心中醞釀。不過,它現(xiàn)在首先需要得到鷓鴣和兔子的信任。只見它用后足站立,把一只前足放在胸前,裝模作樣地祈禱:“哦,我的主啊,生命如此脆弱,又如此短暫,讓我們文明地生活,公正地做事,理性地解決爭(zhēng)端,共同創(chuàng)造出一個(gè)和平美好的世界吧!”
聽了野貓的祈禱,兔子覺得野貓既強(qiáng)大又公正,讓它做裁判解決窩之爭(zhēng)應(yīng)該是一個(gè)不錯(cuò)的主意。它把這個(gè)想法說了出來。鷓鴣表示懷疑,提醒兔子別忘了野貓是它們共同的天敵。不過,兔子仍堅(jiān)持自己的想法,對(duì)鷓鴣說:“如果你不愿聽野貓的裁決,就表示你放棄了窩的所有權(quán)。”
聽了兔子和鷓鴣的對(duì)話,野貓心中暗喜,但是它假裝犯難地說:“你們倆,一個(gè)是早就在此居住,一個(gè)是現(xiàn)在實(shí)際居住……唉,該怎么辦呢 ”
兔子說:“神圣的野貓先生,我們相信你,如果誰不聽從你的裁決,你就將誰吃掉!”
“親愛的朋友,請(qǐng)你別這樣說。”野貓說完,看了一眼始終與自己保持一段距離的兔子和鷓鴣,“我是決不會(huì)做出那種兇殘的事情的!不過,既然讓我裁決,你們就要讓我聽明白。我老了,耳朵不好,你們離我這么遠(yuǎn),我怎么能聽明白呢 來,都靠我近一點(diǎn)。”
兔子和鷓鴣聽了野貓冠冕堂皇的言語之后,放松了警惕,往它跟前走了走。當(dāng)它們走到野貓面前時(shí),野貓露出了真面目,它一手抓住兔子,一口咬住鷓鴣,然后將它們?nèi)孔兂闪俗约旱谋P中之餐。
14.鷓鴣和兔子因何產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí) 各自的理由是什么 (3分)



15.鷓鴣對(duì)野貓的態(tài)度最初是怎樣的 后來為何還是上當(dāng)了 (4分)



16.野貓是如何一步步實(shí)施它狠毒的計(jì)劃的 (3分)



17.請(qǐng)用幾個(gè)詞語評(píng)價(jià)一下故事中的野貓。(3分)




18.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合本文,提煉出兩則寓言相同的寓意。(3分)
鏈接材料:有一天,貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會(huì),請(qǐng)來許多雞赴宴,雞剛一到齊,貓就立刻關(guān)上大門,把他們通通吃掉了。




三、整本書閱讀
班級(jí)圍繞整本書閱讀開展專題探究活動(dòng),請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。(共7分)
19.(1)《西游記》中的孫悟空,一路上經(jīng)過許多山。請(qǐng)從下面任選一座山,結(jié)合相關(guān)故事情節(jié),說說它給我們的啟示。(2分)
A.花果山 B.五行山 C.火焰山




(2)(新情境)讀書還要大膽發(fā)揮想象,有人提出這樣一個(gè)問題:如果五個(gè)人的取經(jīng)隊(duì)伍需要擴(kuò)大,那么你覺得還可以吸納《西游記》中的哪個(gè)妖怪參加 說出你的理由。(3分)




20.有人認(rèn)為,《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)更像是一個(gè)勵(lì)志故事。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,說說你從唐僧身上得到的啟示。(2分)





第三部分
(21題 50分)
21.(2025河北中考)閱讀下面文字,根據(jù)要求寫作。(50分)
滴答,滴答,下小雨啦!
小草說:下吧,下吧,我要發(fā)芽。
梨樹說:下吧,下吧,我要開花。
麥苗說:下吧,下吧,我要長(zhǎng)大。
……
上面的歌謠引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與感悟 請(qǐng)聯(lián)系生活,自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
要求:①內(nèi)容健康積極;②表達(dá)真情實(shí)感;③除詩歌外,文體不限;④不要套寫、抄襲;⑤不少于600字;⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
【詳解答案】
1.(1)①荒誕 ②蓬勃
(2)A 解析:“隨聲附和”的“和”應(yīng)讀作“hè”,“鍥而不舍”的“鍥”應(yīng)讀作“qiè”。
(3)甲:神通廣大 乙:凝聚
(4)B 解析:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,將“航天人”比作壁畫上的“飛天”,突出航天人的偉大成就以及對(duì)他們航天精神的贊美。
(5);
(6)走
2.示例:將②句和④句調(diào)換位置。
3.①海日生殘夜 ②應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開
③鐵馬冰河入夢(mèng)來
④我言秋日勝春朝
⑤夕陽西下 ⑥斷腸人在天涯
4.何時(shí)將要。
5.思鄉(xiāng)(或:思念家人)
6.①甲詩一、二兩句是實(shí)寫,三、四兩句是虛寫。一、二兩句實(shí)寫眼前,三、四兩句想象自己和對(duì)方將來團(tuán)聚時(shí)的幸福畫面,那時(shí)再談?wù)摻裉彀蜕揭褂曛械南嗨贾唷W尳褚沟目喑蔀槲磥須g聚時(shí)的談資,今夜的苦便有了更多的意義。②乙詩一、二兩句是實(shí)寫,實(shí)寫自己客居在外孤獨(dú)思家的畫面;三、四兩句是虛寫,想象家人團(tuán)聚思念自己的畫面。余味悠長(zhǎng),突出了自己對(duì)家人的思念。
參考譯文
【乙】我居住在邯鄲客棧的時(shí)候正好是冬至佳節(jié)。晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。我相信,家中的親人今天會(huì)相聚到深夜,還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)遠(yuǎn)行人。
7.(1)告知,開導(dǎo) (2)同“釋”,解除、消除 (3)停止 (4)滿足
8.夜者/寡人夢(mèng)見彗星/吾欲召占?jí)粽呤拐贾?br/>9.(1)你踏步行走,整天都在地上活動(dòng),為何還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢
(2)我聽說,有彗星出現(xiàn)的國家一定會(huì)亡國。
10.甲文中的“曉之者”是通過解釋說理的方法,讓杞人打消了顧慮;乙文中的晏子通過批評(píng)警告的方式,提醒景公真正會(huì)導(dǎo)致亡國的原因。
參考譯文
【乙】景公夢(mèng)見彗星。第二天,召見晏子來詢問說:“我聽說,有彗星出現(xiàn)的國家一定會(huì)亡國。昨夜,我夢(mèng)見了彗星,我想召見占?jí)舻娜俗?他)占這個(gè)夢(mèng)。”晏子回答說:“君王的日常生活沒有節(jié)制,縫制衣服沒有限度,不聽正確的意見,大興土木沒完沒了,征收稅賦貪得無厭,役使民力好像怕使用不盡。萬民怨恨不滿,茀星又將會(huì)出現(xiàn)在夢(mèng)里,哪里只是彗星呢!”
11.材料一通過描繪皇帝穿著和大臣們欣賞不存在的新裝來諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)的虛偽可笑,這種創(chuàng)作是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種折射。
12.“女媧造人”是人們?cè)谠忌鐣?huì)認(rèn)知水平低下的前提下,想象女媧運(yùn)用超人的力量創(chuàng)造人類,從而解釋人類由來的一種理想化的認(rèn)識(shí)。
13.表現(xiàn)手法:童話和神話都是通過想象、幻想、夸張、象征的手法塑造形象。創(chuàng)作意圖:童話植根于現(xiàn)實(shí),用來反映人性弱點(diǎn)或社會(huì)現(xiàn)象;神話是人類通過推理和想象對(duì)自然現(xiàn)象作出的解釋,是人們借助于幻想企圖征服自然的表現(xiàn)。
14.鷓鴣和兔子因棲居之地(或:窩)產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)。鷓鴣的理由:窩是“我”安的,并且“我”在這兒住了好久了。兔子的理由:這是一個(gè)無主之窩,“我”占了就是“我”的,這是森林法則規(guī)定的。
15.鷓鴣對(duì)野貓的態(tài)度最初是表示懷疑的,提醒兔子野貓是它們共同的天敵。后來上當(dāng)是因?yàn)榕率プ约翰坏苷陲L(fēng)擋雨而且舒適透氣的窩。
16.野貓先把自己偽裝成很高尚的樣子,以裁決者的身份騙取了鷓鴣和兔子的信任,使其靠近,然后捕食。
17.虛偽、冠冕堂皇、貪婪、兇殘等。(任寫三個(gè)即可)
18.壞人行騙總喜歡設(shè)置騙局,我們要提高警惕,切勿上當(dāng)。
19.(1)示例一:選A。花果山是孫悟空的誕生地,在那里他生活舒適、自由自在。可是,有一天他心生無常之慮,于是出海拜師學(xué)藝,終于在菩提祖師的教導(dǎo)下學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之道、翻筋斗云和七十二般變化。啟示:下定決心離開舒適的圈子,才能擺脫束縛,實(shí)現(xiàn)人生的飛躍。
示例二:選B。孫悟空大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百年,雖然失去了自由,但是磨煉了心性,在觀音菩薩提出讓他入佛門修行的時(shí)候,他欣然同意。啟示:人需要磨煉心性、反思自我,磨煉可以使人更加沉穩(wěn)和自律。
示例三:選C。路阻火焰山,孫悟空想盡辦法向鐵扇公主三調(diào)芭蕉扇,終于滅了火焰山之火。啟示:面對(duì)困難,堅(jiān)持不懈,相信辦法一定會(huì)比困難多。
(2)示例一:黃風(fēng)怪。他神通廣大,吹出黃風(fēng)更是所向無敵,連悟空都被吹得在空中亂轉(zhuǎn),火眼金睛難以睜開。如果他加入取經(jīng)隊(duì)伍,可以增強(qiáng)隊(duì)伍實(shí)力,便于在與妖怪作戰(zhàn)中取勝。
示例二:牛魔王。他和孫悟空是結(jié)拜兄弟,彼此熟悉,他力大無窮,化為牛可以充當(dāng)唐僧的坐騎,讓白龍馬適當(dāng)休息,有利于加快取經(jīng)速度。
示例三:黑熊精。觀音對(duì)其很是看重,委托他鎮(zhèn)守紫竹林,還用一個(gè)緊箍咒加以約束,足見其本領(lǐng)高強(qiáng)。如果黑熊精加入取經(jīng)隊(duì)伍,可與孫悟空并肩作戰(zhàn),增強(qiáng)隊(duì)伍實(shí)力,有助于快速完成取經(jīng)任務(wù)。
20.示例:無論是面對(duì)妖魔鬼怪的威逼利誘、路途中的險(xiǎn)山惡水,還是經(jīng)歷眾多死亡威脅和艱難考驗(yàn),唐僧心中前往西天拜佛取經(jīng)的信念從未動(dòng)搖過。這啟示我們做事要信念堅(jiān)定,全力以赴。(意思對(duì)即可)
21.【寫作指導(dǎo)】首先要審讀材料,明確象征意義。這是一首歌謠,重點(diǎn)在理解歌謠中“小雨”的象征意義。通過歌謠中的意象“小草發(fā)芽”“梨樹開花”“麥苗長(zhǎng)大”,發(fā)現(xiàn)“小雨”象征成長(zhǎng)的助力(如鼓勵(lì)、機(jī)遇等)。其次,要確定立意,選材構(gòu)思。需將自然現(xiàn)象與生活體驗(yàn)對(duì)應(yīng),如“小雨”可引申為師長(zhǎng)的鼓勵(lì)、逆境中的堅(jiān)持等。再聯(lián)系生活實(shí)際,選取個(gè)人經(jīng)歷中類似“小雨”的滋養(yǎng)的過程,展開聯(lián)想,構(gòu)思成文。最后,注意結(jié)構(gòu)安排。建議采用“自然現(xiàn)象引題—生活事例展開—感悟升華”的三段式結(jié)構(gòu)行文。另外,還要注意細(xì)節(jié)描寫,以增強(qiáng)作文的感染力。
優(yōu)秀例文
雨潤(rùn)萬物,夢(mèng)啟新程
“滴答,滴答”,那輕柔的小雨宛如大自然奏響的靈動(dòng)樂章,紛紛揚(yáng)揚(yáng)灑落人間。瞧,小草仰著稚嫩的臉龐,欣然迎接雨的潤(rùn)澤,它在心中默念:下吧,下吧,我要發(fā)芽,用那一抹嫩綠裝點(diǎn)大地。梨樹伸展著枝丫,期盼雨的輕撫,它憧憬著:下吧,下吧,我要開花,讓潔白的花朵綴滿枝頭。麥苗挺直了腰桿,貪戀雨的滋養(yǎng),它志在:下吧,下吧,我要長(zhǎng)大,以飽滿的麥穗回報(bào)農(nóng)人的辛勞。這普普通通的小雨,卻蘊(yùn)含著催人奮進(jìn)的力量,讓世間萬物都懷揣著成長(zhǎng)的憧憬。
于我們而言,生活中的“小雨”無處不在。它或許是困境中的一句鼓勵(lì),讓我們重拾信心;或許是迷茫時(shí)的一次指引,使我們明確方向;又或許是挫折中的一份堅(jiān)持,助我們砥礪前行。
曾經(jīng),我在學(xué)習(xí)繪畫的道路上徘徊不前。那五彩斑斕的顏料在我手中仿佛失去了光彩,色彩的搭配總是不盡如人意,線條的勾勒也顯得生硬笨拙。每一次看著自己那毫無生氣的畫作,滿心都是失落,我開始懷疑自己是否真的有繪畫的天賦,是不是根本就不適合走這條路。內(nèi)心的迷茫與挫敗感如陰云般籠罩著我,讓我?guī)缀跻艞墶?br/>就在我?guī)缀跻艞壍臅r(shí)候,老師的鼓勵(lì)如那及時(shí)的小雨,滋潤(rùn)了我?guī)捉珊缘男判摹@蠋熭p輕拍了拍我的肩膀, 溫和地說: “每一顆種子都有破土而出的潛力,每一次嘗試都是成長(zhǎng)的積累。別著急,慢慢來,你一定可以的。”老師的話如同一束光,穿透了我心中的陰霾。
在老師的鼓勵(lì)下,我重新拿起畫筆。我開始用心去感受色彩的變幻,仔細(xì)觀察光影的交錯(cuò);用汗水去磨煉線條的流暢,一遍又一遍地練習(xí)勾勒。終于,在一次次的努力后,我的畫作有了質(zhì)的提升。畫面變得生動(dòng)起來,色彩也更加和諧。那一刻,我明白了,正是那如小雨般的鼓勵(lì),讓我在繪畫的道路上發(fā)芽、成長(zhǎng)。這小小的進(jìn)步,如同微光,卻照亮了我前行的漫漫長(zhǎng)路。
生活不會(huì)總是一帆風(fēng)順,但只要我們心懷夢(mèng)想,積極迎接生活中的“小雨”,就一定能像小草、梨樹、麥苗一樣,綻放屬于自己的精彩。

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