資源簡介

2025年8月高三語文入學考試試題
一、現代文閱讀（36分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。（18分）
材料一：
美國的白皮書，選擇在司徒雷登業已離開南京、快到華盛頓、但是尚未到達的日子——八月五日發表，是可以理解的，因為他是美國侵略政策徹底失敗的象征。司徒雷登是一個在中國出生的美國人，在中國有相當廣泛的社會聯系，在中國辦過多年的教會學校，在抗日時期坐過日本人的監獄，平素裝著愛美國也愛中國，頗能迷惑一部分中國人，因此被馬歇爾看中，做了駐華大使，成為馬歇爾系統中的風云人物之一。在馬歇爾系統看來，他只有一個缺點，就是在他代表馬歇爾系統的政策在中國當大使的整個時期，恰恰就是這個政策徹底地被中國人民打敗了的時期，這個責任可不小。以脫卸責任為目的的白皮書，當然應該在司徒雷登將到未到的日子發表為適宜。
中國是亞洲的重心，是一個具有四億七千五百萬人口的大國，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了。可是，一則，美國的和全世界的人民都不要戰爭；二則，歐洲人民的覺悟，東歐各人民民主國家的興起，特別是蘇聯這個空前強大的和平堡壘聳立在歐亞兩洲之間，頑強地抵抗著美國的侵略政策，使美國的注意力大部分被吸引住了；三則，這是主要的，中國人民的覺悟，中國共產黨領導的武裝力量和民眾組織的力量已經空前地強大起來了。這樣，就迫使美帝國主義的當權集團不能采取大規模地、直接地武裝進攻中國的政策，而采取了幫助蔣介石打內戰的政策。
好辦法，美國出錢出槍，蔣介石出人，替美國打仗、殺中國人，變中國為美國的殖民地，實現“對華友好的傳統政策”。
那些近視的思想糊涂的自由主義或民主個人主義的中國人聽著，艾奇遜在給你們上課了，你們所設想的美國的仁義道德，已被艾奇遜一掃而空。不是嗎？你們能在白皮書和艾奇遜信件里找到一絲一毫的仁義道德嗎？
我們中國人是有骨氣的。許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服；朱自清一身重病，寧可餓死，不領美國的“救濟糧”。唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》，頌的是一個對自己國家的人民不負責任、開小差逃跑、又反對武王領導的當時的人民解放戰爭、頗有些“民主個人主義”思想的伯夷，那是頌錯了。我們應當寫聞一多頌，寫朱自清頌，他們表現了我們民族的英雄氣概。
人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。司徒雷登大使老爺卻坐著不動，睜開眼睛看著，希望開設新店，撈一把。司徒雷登看見了什么呢？他看見了一種現象，就是中國的自由主義者或民主個人主義者也大群地和工農兵學生等人一道喊口號，講革命。總之是沒有人去理他，使得他“煢煢孑立，形影相吊”，沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。
（摘自毛澤東《別了，司徒雷登》）
材料二：
《別了，司徒雷登》是毛澤東于1949年8月18日發表的一篇文章，抨擊艾奇遜發表的《美國與中國的關系》白皮書和美國扶持國民黨發動內戰的政策，向美帝國主義告別，表達了無限的豪邁和樂觀。《別了，“不列顛尼亞”》是新華社記者于1997年7月1日合寫的一篇短新聞，向英國在香港的殖民統治告別，表達了民族強盛的自豪感。
“別了”一詞被當代中國人民普遍理解和使用，與《別了，司徒雷登》這篇文章緊密相關。這篇文章寫在新中國誕生前夕，是中華民族向帝國主義列強欺凌史的告別宣言。不說“再見”，只道“永別”，“別了”一詞被賦予了強烈的民族自豪感，激勵了一代又一代中國人。
“別了，司徒雷登”，別了，帝國主義欺凌史。1945年2月，美國在雅爾塔會議上與蘇聯達成分割遠東的秘密協定，意圖在太平洋戰爭結束后，美蘇以中國長城為界南北劃分勢力范圍。1945年4月，羅斯福逝世，落實雅爾塔秘密協定的任務轉到馬歇爾身上，他相中了司徒雷登，1946年的7月，司徒雷登被正式任命為美國駐華大使。1949年5月，解放軍橫渡長江，為避免中國倒向蘇聯，司徒雷登向美國國內提出承認中共新政權的建議，遭到拒絕，無奈回國。
此后，以美國為首的西方國家采用種種策略，企圖扼殺新生的中華人民共和國政權，甚至不惜發動朝鮮戰爭，中國人民歷經血與火的考驗，將帝國主義的欺凌史掃進了垃圾桶。
別了，“不列顛尼亞”，別了，帝國主義的殖民史。別了，“不列顛尼亞”，既是向不列顛尼亞號郵輪告別，也是向英國在香港的殖民統治告別。
英國、美國等國家在之后也始終沒有停止攪亂香港的圖謀，1997年掀起金融危機沖擊香港金融市場、2013年挑動“占領中環”非法集會、2019年煽動香港暴亂，均被祖國一一化解。中國的崛起已經勢不可擋，帝國主義的殖民史、欺壓史都將一“別”不復返。
（摘編自王洪濤《從<別了，司徒雷登>到<別了，“不列顛尼亞”>》）
1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．《別了，司徒雷登》在分析美國對中國的政策時，并未局限于中美兩國，而是展現出對世界整體局勢的宏觀把握。
B．司徒雷登“平素裝著愛美國也愛中國”的行為頗能迷惑一部分中國人，其實質是借“愛”中國之名，行侵略中國之實。
C．“別了”一詞在兩則材料中都有告別之意，都有深刻內涵，都展示出中國人強烈的民族豪情，也激勵中國人繼續奮斗。
D．《別了，司徒雷登》用聞一多、朱自清等人的行為，呼吁有自由主義或民主個人主義的中國人放棄幻想，準備戰斗。
2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（ ）
A．美國不能采取大規模、直接武裝進攻中國的政策，這是由當時戰爭的客觀形勢決定的。
B．材料二主要通過對兩篇文章內容的分析，來表達對中華民族強大興盛的自豪感。
C．美國的白皮書本以脫卸責任為目的，結果卻成了證明其沒有仁義道德的依據。
D．材料二論述告別帝國主義對中國的欺壓史、殖民史后，得出中國的崛起勢不可擋的結論。
3．根據材料一的內容，下列不能支撐材料二中“《別了，司徒雷登》表達了無限的豪邁和樂觀”的觀點的一項是（ ）
A．中國共產黨領導的武裝力量和民眾組織力量已經空前地強大起來了。
B．司徒雷登大使老爺沒有什么事做了，只好挾起皮包走路。
C．中國是亞洲的重心，奪取了中國，整個亞洲都是美國的了。
D．人民解放軍橫渡長江，南京的美國殖民政府如鳥獸散。
4．請簡要分析材料一中畫橫線句子的論證效果。
5．俗話說“不謀全局者不足以謀一域”，請根據材料簡述《別了，司徒雷登》是如何從全局“看問題、想問題”的。
閱讀下面的文字，完成下面小題。（18分）
奇 死
莫 言
成麻子帶領鬼子兵轟炸完村里的草鞋窨子后，終于獲得解放。他倚在一棵樹上喘著氣，聽著從各家各戶傳來的鬼哭狼嚎聲，腿自動地萎縮。他的背擦著柳樹枯燥的皮，一滑到底。他忽然感覺到自己罪惡深重。村東頭偏僻角落上那個數一數二的大窨子，每天夜里都聚著三十二十的男人，一邊編草鞋，一邊說笑。日本人往這個窨子里投進去四十多顆炸彈，爆炸過后，窨子就成了一個頹平的墳墓，只有一根支撐頂蓋的柳木棍子從泥土中伸出來，像槍口一樣指著紅彤彤的天。
他掙扎著回到家里時，發現他漂亮的妻子和十三歲的女兒躺在院子里，肝腸涂了一地。他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了。……他躺著，有時自覺死去了，有時又覺得還活著……他追趕著玫瑰色天空中漂游著的一大片圓圓的紅云，妻子、女兒，村里許多熟悉的男女老幼，都站在上邊。他在地上飛跑，仰著臉，追趕那片緩緩移動的云。云上的人都不理他，都對著他啐唾沫，連妻子女兒也對著他啐唾沫。他急急忙忙地辯解著，說自己給日本人帶路是怎樣萬般無奈。可是那云里的唾沫更像雨點般落下。他眼見著云團越飛越高，終于變成一個血紅的亮點……他醒過來后又開始尋找兒子，八歲的兒子頭朝下腳朝上立在水甕里，身體僵硬如一段棍棒。
成麻子把繩子拴在大門框上，挽出一個圓圓的圈套……一個小伙子高舉一把腰刀，橫著把繩子斬斷。
一九四〇年早春，天氣異常寒冷。這時，成麻子已是膠高大隊里有名的虎膽英雄。他不愿用槍，只愿用手榴彈，每次戰斗，他都沖到最前邊，把一枚枚木柄手榴彈閉著眼亂扔。距離敵人七八米遠，他也敢扔手榴彈，而且從不彎腰躲避，說也奇怪，那些彈片像飛蝗一樣從他身邊飛過，卻從沒碰傷過他的肉體。
這天，大隊長江小腳召開干部會議。一個書生氣十足的中隊長站起來：“我們是共產黨，餓死不低頭，凍死不彎腰，誰要認賊作父，喪失氣節，我就和他刀槍相見！”臉色枯黃的干部也毫不示弱，說；“共產黨就是要把人餓死凍死嗎？共產黨是最聰明的人，應該機動靈活，投降偽團長，是假投降。小忍為大謀，只有保存革命力量，才能贏得抗日戰爭的最后勝利！”成麻子說：“大隊長，我有一條計可解決這問題。”
膠高大隊采納了成麻子的計策，趁著暗夜，偷走了我父親和爺爺釘在村里斷壁殘墻上的一百多張狗皮，又盜走了爺爺藏在枯井里的幾十支鋼槍。他們四處打狗，補充了營養，恢復了體力，籌齊了避寒衣——每人一張狗皮。那年漫長寒冷的春天里，高密東北鄉廣闊的大地上，出現了一支身披狗皮的英雄部隊，使鬼子，尤其是使偽團聞狗叫而喪膽。
第一場戰斗發生在古歷二月初二，傳說中龍抬頭的日子。日頭將落時，膠高大隊是日落時離的村，村里有人曾看見過當時情景：在血紅的暮色里，二百多個土八路哈著腰出了村。他們每人披一張狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在兩腿間。成麻子披著一張黑狗皮，胸前掛一個布袋.布袋里裝著二十八顆手榴彈。
他們潛入馬店鎮時，已是半夜，寒星滿天，嚴霜遍地。為了行動方便，成麻子把掛在胸前的一袋手榴彈摘下來，摸出了一枚披在腰里。他把手榴彈袋子遞給一個身材高大的隊員，說：“我在門口得手后你快點送上來。”那隊員點點頭。
微弱的星光照耀著大地，日偽營房掛著十幾盞馬燈，院子里昏黃如傍晚。大門口游動著兩個鬼魂般的偽軍，影子長長地投在地上。從大門不遠修建炮樓的磚石堆后邊，跳出了一只黑色的老狗，他顛顛地跑著；緊跟在他身后，又追出了一條白狗，一條花狗。他們廝咬著，翻滾著，趨著暗影，靠近了大門。在離大門只有十幾步的一堆木料暗影里，三條狗咬成一團。遠遠地看，像三條狗在爭奪著什么美味佳肴。
大隊長江小腳在磚石堆后，滿意地聽著看著成麻子他們的精彩表演，不由想起成麻子剛參軍時那副木訥懦弱的樣子，那時候他動輒流淚抹鼻涕，像個老娘們。
成麻子他們在木料堆的暗影里耐心地廝咬著。一個偽軍彎腰尋到一塊磚石，用力投過去，怒罵一聲：“這群瘟狗！”
成麻子摹仿出狗被擊中的嗷嗷叫聲。確實是惟妙惟肖，江大隊長憋不住想笑。
偽軍耐不住了，端著上著刺刀的步槍，小心翼翼地往木料堆旁走。狗廝咬得更加歡快。偽軍走到離木料堆三五步遠時，成麻子他們從地上飛一樣騰起，兵營里馬燈射出的昏黃光線照耀著他們的皮毛，好像三道閃電飛向兩個偽軍。兩個偽軍都像裝滿沙土的布袋沉甸甸地倒了。
成麻子在大門口接住了他那一袋子手榴彈，發瘋地往瓦房撲去。他對準一個窗口，接二連三地投進去二十顆手榴彈，屋子里的爆炸聲和受傷鬼子的慘叫聲使他想起幾年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸彈的情景。這類似的情景并沒有使他體會到報仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕。
這場戰斗，是膠高大隊組建以來最大的戰斗、絕對輝煌的勝利。在這次戰斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上。他穿著那張狗皮，從后邊看，好像吊著一條狗；從前邊看，吊著一個人。
（節選自《紅高粱家族》，有刪改）
6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．成麻子為了保命出賣鄉親，帶鬼子兵轟炸了村里的草鞋窨子，讓人覺得可恨；發現妻子和兒女被害死，他生無可戀，想要自殺，又讓人心生憐憫。
B．成麻子剛參軍時動輒流淚抹鼻涕，后來每次戰斗都沖鋒在前，扔手榴彈從不彎腰躲避，說明經過戰火洗禮，他的思想發生蛻變，自覺為革命獻身。
C．臉色枯黃的干部提出了假投降來解決隊里的饑寒問題，說明他處事機動靈活；中隊長認為這是認賊作父，堅決反對，表明他堅持原則、看重氣節。
D．小說結尾成麻子在村頭柳樹上吊自殺，一前一后、亦人亦狗的視覺形象描寫，既蘊含作者對歷史人生的理性反思，也使讀者反復咀嚼，回味深思。
7．下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．小說開頭寫村民在村東大窨子編草鞋、說笑的情景，加重了成麻子的罪惡感，為下文他作戰勇猛、悍不畏死及最后自縊的情節做了鋪墊。
B．小說寫暮色、寒星、嚴霜的景象，為馬店鎮戰斗渲染了清冷肅殺的氣氛；星光微弱、馬燈昏黃的交代，也使戰士扮狗騙偽軍的情節顯得合理。
C．成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫，引得偽軍投石怒罵、大隊長憋不住想笑，寫出了戰士們的表演以假亂真、惟妙惟肖。
D．作者善于運用色彩詞匯，特別是紅色系詞匯，如一、二段中“紅彤彤的天”“玫瑰色天空”“紅云""血紅的亮點”等，給殘酷的戰爭帶來溫暖的底色。
8．小說第一、二段是如何表現成麻子痛苦掙扎的心理的？請結合文本簡要分析。
9．本文題目最初叫“狗皮”，后來改為“奇死”。對于這兩個題目，你認為哪個更好？請結合文本簡要分析。
二、文言文閱讀（14分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。……
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
（蘇軾《石鐘山記》）
材料二：
敕蘇軾：省京東東路安撫使司轉運司奏，昨黃河水至徐州城下，汝親率官吏，驅督兵夫，救護城壁，一城生齒并倉庫廬舍，得免漂沒之害，遂得完固事。河之為中國患久矣，乃者堤潰東注，衍及徐方。而民人保居，城郭增固，徒得汝以安也。使者屢以言，朕甚嘉之。
熙寧十年七月十七日，河決澶州曹村埽。八月二十一日，水及徐州城下。至九月二十一日，凡二丈八尺九寸，東西北觸山而止，皆清水無復濁流。水高于城中平地有至一丈九寸者，而外小城東南隅不沉者三版。父老云：“天禧中，嘗筑二堤。一自小市門外，絕壕而南，少西以屬于戲馬臺之麓；一自新墻門外，絕壕而西，折以屬于城下南京門之北。”遂起急夫五千人，與武衛奉化牢城之士，晝夜雜作堤。堤成之明日，水自東南隅入，遇堤而止。水窗六，先水未至，以薪芻土囊自城外塞之。水至而后，自城中塞者皆不足恃。城中有故取土大坑十五，皆與外水相應，井有溢者。三方皆積水，無所取土，取于州之南亞父冢之東。自城中附城為長堤，壯其址，長九百八十四丈，高一丈，闊倍之。公私船數百，以風浪不敢行，分纜城下，以殺河之怒。至十月五日，水漸退，城遂以全。
臣軾以謂黃河率常五六十年一決而徐州最處汴泗下流上下二百馀里皆阻山水尤深悍難落，不與他郡等，恐久遠倉卒吏民不復究知，故因上之所賜詔書而記其大略，并刻諸石。若其詳，則藏于有司，謂之《熙寧防河錄》云。
（蘇軾《獎諭敕記》）
10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
臣軾以謂黃河A率常五六十年一決B而徐州最處汴泗C下流D上下二百余里E皆阻F山G水H尤深悍難落
11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．丁丑，干支之一，與《歸去來兮辭（并序）》中“乙巳歲十一月”的“乙巳”用法相同。
B．故，所以，與《孔雀東南飛》中“三日斷五匹，大人故嫌遲”的“故”意思不同。
C．其實，事情的真相，與《種樹郭橐駝傳》中“不抑耗其實”的“其實”意思不同。
D．諸，兼詞，相當于“之于”，與《蘭亭集序》中的“或取諸懷抱”的“諸”用法相同。
12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（ ）
A．蘇軾為了探尋石鐘山得名的真相而夜游絕壁，字里行間縈繞著求真辨偽的旨趣。
B．八月二十一日，洪水抵達徐州城下，直到九月二十一日，洪水才退去，河水變清。
C．蘇軾認為，洪水來了以后，從城內堵住排水孔是沒用的，因為它們還會被水沖開。
D．蘇軾有強烈的憂患意識，擔心后世吏民不了解徐州水事，所以記下這次防洪經歷。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？
（2）河之為中國患久矣，乃者堤潰東注，衍及徐方。
14．在徐州，蘇軾為防黃河洪水采取了哪些措施？
三、古代詩歌閱讀（10分）
閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
沁園春 孤館燈青①
蘇軾
赴密州，早行，馬上寄子由。
孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦②，朝露漙漙③。世路無窮，勞生有限，似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。
當時共客長安，似二陸④初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優游卒歲，且斗⑤尊前。
【注】①蘇軾任杭州通判期間，其弟在濟南為官，為靠近親人，蘇軾向朝廷請求到密州任職。②摛錦：錦緞展開。③漙漙：露水多的樣子。④二陸：西晉文學家陸機、陸云兄弟。⑤斗：喜樂戲耍之間。
15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．該詞由景入情，由今入昔，開篇七句以寫景為主，與小序中的“早行”二字照應。
B．“漸月華收練”和“云山摛錦”使用借代手法，“耿耿”使用擬人的手法，強調了天地的遼闊無垠。
C．“往事千端”與“惟有淚千行”（《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》）都用了夸張手法，但表達的情感不同。
D．全詞集寫景、抒情、議論為一體，既有形象的景物描寫，也有抽象的議論說理。
16．《水調歌頭 明月幾時有》是詞人在密州任上所作，本詞則作于蘇軾赴任密州途中。請結合詞的內容，簡要分析兩首詞表達的思想情感的異同。
四、名篇名句默寫（12分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《古文觀止》對蘇軾《赤壁賦》中的兩句做了這樣的點評：“知終無可奈何也，故借此意于悲風之中。”據此推斷，它點評的句子是“ ， ”。
（2）劉克莊《賀新郎·國脈微如縷》中，“ ”一句強調人才對國家的重要作用，“ ”一句提倡應當不拘一格任用人才。
（3）在談到中國文人時，同學們可以引用詩句“ ， ”來表達他們高潔傲岸的情懷。
五、語言文字運用（18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
那次云南之行，有一個意外收獲，就是看到了騰沖皮影戲。
那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐，飯吃到一半，服務員來通知，皮影戲開始了。我放下飯碗，下了樓。《龜與鶴》正在上演，水塘邊，一只仙鶴優雅地舞著，踱著，鳴著，顧盼著，尋覓著；另有一只烏龜，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸頭頸，享受著寧靜，享受著美景。仙鶴發現了烏龜，飛過去停在烏龜背上，用長長的喙去啄烏龜的頭，烏龜飛快地把頭縮進殼里，四肢也縮了進去，任仙鶴如何啄，如何氣惱，如何焦急，烏龜就是巋然不動，讓仙鶴 ① ，以至于本應是勝利者的仙鶴，反而著急地叫了又叫……
見我對皮影戲有興趣，服務員就介紹說，皮影戲是當地居民喜聞樂見的藝術形式，有悠久的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物，用細繩拴著，再連接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿，皮影則甩手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無所不能，往往令觀眾 ② 。
18．請在文中橫線處填入恰當的成語。
19．文中畫波浪線的部分，如果寫成“正優雅地跳舞，踱步，鳴叫，顧盼，尋覓”，表達效果有什么不同？
、整本書閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
曹雪芹真不愧是寫人物的圣手，他就是這樣善于寫出人物的同中之異和異中之同來。不單小姐，就是那些服侍小姐、太太的丫鬟，也無不獨具個性特征。晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑五個大丫鬟，地位不相上下，都是主子的得力臂膀，但一個賽過一個，彼此絕不雷同。晴雯尖刻，襲人陰柔，平兒周到，鴛鴦剛烈，紫鵑篤厚。小丫頭如雪雁、麝月、秋紋、玉釧、翠縷、鶯兒、五兒、小紅等，也都活靈活現，各有其獨特的性格。至于老祖宗賈母，以及男性主子如賈赦、賈敬、賈珍、賈璉、賈蓉，包括管家賴大夫婦、來旺夫婦，小廝茗煙、興兒、旺兒，還有賈雨村、柳湘蓮、尤二姐、尤三姐、唱戲的十二個女伶等，凡書中所寫，無不切合其身份，無不恰如其分。有的只輕輕一帶，就神情畢肖，如在眼前。當然，在所有這些人物中，寫得最好的是王熙鳳。王熙鳳寫得好，好在她的獨特的個性和富于個性化的語言。文學人物的藝術畫廊中，像王熙鳳這樣高度個性化的人物不是很多。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的個性化程度誠然都是很高的，但和王熙鳳相比，也不能不略感遜色。
20．《紅樓夢》中的判詞很能反映出人物的個性特征及命運，請結合晴雯判詞，說明其獨特個性。
晴雯判詞：“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”
21．魯迅評《紅樓夢》說：“其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。”請從以上材料中任選一人物（晴雯除外），簡要說明其為“真的人物”。
六、作文）（60分）
22．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
本試卷語言文字運用Ⅱ提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當代青少年中也不鮮見。青少年在學習、生活中，有時希望有一個自己的空間，放松，沉淀，成長。
請結合以上材料寫一篇文章。
試卷第1頁，共3頁
1．D 2．B 3．C 4．①運用反語，戳穿“對華友好的傳統政策”都是假象，揭露美國“變中國為美國的殖民地”的險惡用心。
②使論證具有幽默感和諷刺性，加強文章論證力度。 5．①從國際全局分析戰爭形勢和中國的處境，能在大變局中穩住心神和陣腳。
②從知美國和知中國的全局深入分析戰爭形勢，知己知彼，能增強定力和自信。
③從中國國情全局出發，團結一切可以團結的人，能增強策略的針對性和務實性。
6．B 7．D 8．①直接心理描寫：“他忽然感覺到自己罪惡深重”是對成麻子心理的直接描寫，寫出了他出賣鄉親、害死鄉親后深重的負罪感。②細節動作描寫：“倚”“喘著氣”“腿自動地萎縮”“一滑到底”等是對成麻子的動作描寫，寫出他的恐懼、痛悔的心理。③幻覺想象描寫：第二段中，寫到成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫出他無奈與后悔、痛苦與掙扎的復雜矛盾的心理。 9．示例一：“狗皮”更好。①從情節上看，“狗皮”串聯了小說的主要情節。從成麻子獻計到偷狗皮，再到膠高大隊披狗皮騙偽軍立功，最后成麻子披狗皮自殺，“狗皮”串聯了小說的主要情節。②從人物形象上看，“狗皮”突出了成麻子“亦人亦狗”的形象。③從主旨上看，“狗皮”使主題深刻，意蘊豐富。成麻子一前一后、亦人亦狗，反映了普通民眾面對戰爭的生死選擇，也體現了作者對歷史人生的理性反思。
示例二：“奇死”更好。①從情節上看，“奇死”突出了情節的曲折離奇。既突出成麻子舍命復仇而不死的傳奇色彩，又蘊含立大功后卻自殺死去的離奇意味。②從人物形象上看，“奇死”突出了人物形象的不同尋常。③從主旨上看，“奇死”使主題鮮明，意蘊豐富。“奇死”體現了作者對成麻子贖罪復仇、舍命抗日的肯定以及最終在自責與悔恨的掙扎中死去的感慨。
10．BDG 11．A 12．B 13．（1）事情沒有親眼看見，親耳聽說，卻憑主觀臆測判斷有還是沒有，這可以嗎？
（2）黃河成為中國的災患已經很久了，日前堤壩決口，河水向東傾注，漫延到徐州。 14．①調動民工和士卒晝夜筑堤。②用裝滿柴草的土袋從城外堵上六個排水孔。③到城南亞父冢之東取土。④在城中沿著城墻建成長堤，以加固原來的堤壩。⑤把官府和私家的幾百艘船拴在城下，用來減緩水勢。
15．B 16．①同：都表達了詞人對弟弟的思念之情，蘊含著濃濃的兄弟情誼。
②異：《水調歌頭 明月幾時有》圍繞中秋明月展開想象和思考，將人世間的悲歡離合納入對宇宙人生的哲學思考之中，表達了詞人仕途失意時曠達超脫的胸懷和積極向上的精神。《沁園春 孤館燈青》借回憶兄弟倆入京時意氣風發之情狀，表達了詞人為國效命的壯志豪情；也抒發了詞人對人生遭遇和壯志難酬的苦悶，以及擺脫苦悶后內心的短暫平靜。
17． 知不可乎驟得 托遺響于悲風 自古一賢能制難 誰與寬些尺度 安能摧眉折腰事權貴 使我不得開心顏（孤光自照，肝肺皆冰雪/洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺/寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中）
18．①無計可施/一籌莫展 ②贊不絕口/嘆為觀止 19．原句中每個動詞都帶“著”，強調動作同時進行，現場感更強；運用排比的修辭手法，富有節奏感，單雙音節交替使用，不呆板；單音節的“舞”“踱”更能體現仙鶴動作的輕盈。
20．高傲自尊、心靈手巧、疾惡如仇、具有反抗精神。 21．示例：王熙鳳。她既有陰險貪婪狠毒的一面。比如“設相思局”害死賈瑞，“弄權鐵檻寺”假權營私。她又有聰明能干善于為人的一面。比如“協理寧國府”井井有條，深受好評；對黛玉、寶釵等姑娘照顧周全，細心周到。
22．例文：
給成長以空間，給思想以自由
很多青少年在學習、生活中，經常提到希望能夠有自己的時間和空間，“安靜一下不被打擾”，他們的這一需求值得老師和家長重視。當代青少年需要“安靜”的成長環境，給成長以空間，給思想以自由，他們才會更健康地成長。
“安靜一下不被打擾”，是青少年休息的需要。為什么青少年希望安靜一下不被打擾？因為他們在現實中被打擾了太多。父母老師以關心和愛的名義，為他們安排好了一切，他們所有的時間都被擠占得滿滿當當，時刻處在高度緊張的狀態之下，像一個高速旋轉永不停歇的陀螺。他們從精神到身體，都太累了。
“安靜一下不被打擾”，也是青少年成長的需要。冬天的樹看似停止了生長，但根系通達延展，汲取著來自黑暗深處的無限潛能。從某種意義上講，正是樹經歷了冬的靜默休整，才有了春的盎然生機，夏的綠蔭如蓋，秋的碩果累累。人生亦有四季，這是成長的規律。青少年亟需一點獨立的時間和空間，用來休整身體，按摩心靈，愈合傷口。雖然這期間沒有補課，沒有刷題，但磨刀不誤砍柴工，他們是在積蓄力量，會讓下一刻元氣滿滿，更有活力。
“安靜一下不被打擾”，更是青少年成材的需要。諾貝爾化學獎獲得者歐內斯特·盧瑟福曾發現一位學生深夜還在做實驗，當他得知對方從上午到晚上一直都在忙于實驗，不但沒有表揚，而且還嚴厲地批評道：“你整天忙于做實驗，那么什么時間思考呢？”是啊，孔子說，“學而不思則罔”，沒有了思考，只能成為學習的機器，成為工作的機器，而不會有創造力。
2005年，我國的科學泰斗錢學森曾經發出過著名的“錢學森之問”：“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才？”我想，其中一個重要的原因，就是我們的孩子從青少年開始，就被打擾太多。他們始終是在執行老師和家長的安排，沒有了自己獨立思考的時間，他們試卷上的分數越考越高，但是卻犧牲了自由，被扼殺了創造性，成為了“工具人”。
無論古今中外，一些做出過巨大成就的名人偉人，都有獨處的習慣。他們或“躲進小樓成一統”，或關掉手機斷掉網絡與外界暫時不去聯系，這樣不被打擾地獨處，不但可以讓他們暫時遠離喧囂，還能夠提高他們的工作效率。很多名著的寫作，很多偉大思想的孕育，都經歷過類似的過程。
在國畫中，留白是一門藝術，具有獨特的美感。只有不成熟的畫者，才會把整張畫紙都畫得滿滿當當。生命也是需要留白的，每個人都需要安靜獨處的時間。尊重青少年“安靜一下不被打擾”的需求，給他們一定的自由支配的空間，他們的思想才會更加自由，他們才會成長得更好。
答案第1頁，共2頁

展開更多......

收起↑