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廣西桂林市第十八中學(xué)2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語文試卷(圖片版,含答案)

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廣西桂林市第十八中學(xué)2024-2025學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期3月月考語文試卷(圖片版,含答案)

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八年級(jí)語文
(考試用時(shí)150分鐘,滿分120分)
注意事項(xiàng):1,試卷分為試題卷和答題卡兩部分,在本試題卷上作答無效。
2.答題前,請(qǐng)認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)。
3.考試結(jié)束,只需將答題卡交回。
一、積累(20分)
請(qǐng)你閱讀以下材料,完成1一5題。
龍,深受中國(guó)人的推崇,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,有著重要的地位和影響。自古以來,雖然龍的形
象豐富多變,但都具有軒品的外形和蓬勃的生命力。
成語故事
與龍相關(guān)的成語故事有很多,比如:藏龍臥虎、矯若游龍等等…其中,“畫龍點(diǎn)睛”的故事流
傳甚廣。相傳在古代,有一位名叫張僧繇(yo)的畫家,他在寺廟的墻壁上繪制了四條巨龍,宛如
騰飛的真龍一般。當(dāng)他為龍揮筆點(diǎn)睛之時(shí),奇跡發(fā)生了,那龍競(jìng)被賦予了生命,ig()空而起,直
沖云霄。后來,人們就用“畫龍點(diǎn)睛”這個(gè)成語比喻寫文章或講話時(shí),在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì),
使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。
傳統(tǒng)習(xí)俗
與龍相關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗豐富多樣,其中春節(jié)舞龍和端午節(jié)賽龍舟都極具代表性。每逢春節(jié)時(shí),
許多地方都會(huì)舉行盛大而隆重的舞龍祈?;顒?dòng)。路上行人(),他們或駐足觀看精彩的舞龍表
演,或參與體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。此外,千家萬戶還會(huì)貼上應(yīng)景的春聯(lián),“龍騰九天賀新歲,一
”,一副副窩意吉祥的春聯(lián),寄托了人們對(duì)新一年豐收的熱切期盼和美好祝愿。
1.給文段中加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。(2分)】
(1)宛()如
(2ling()空
2.解釋語段中畫波浪線的詞語。(2分)
(1)推崇
(2)軒昂
3.根據(jù)語境,選擇一個(gè)成語填入“傳統(tǒng)習(xí)俗”文段相應(yīng)的括號(hào)里。(2分)
A.眼花繚亂
B.車水馬龍
C.絡(luò)繹不絕
D.酒滔不絕
4.從下列句子中,為“龍騰九天賀新歲”選出最匹配的下聯(lián)。(2分)
A.春回大地迎豐年B.龍騰九天福星照C.江山秀麗神龍舞
D.虎將虎年揚(yáng)虎威
5.下列從語段中選出來的句子,有語病的一項(xiàng)是(2分)
A.雖然龍的形象豐富多變,但都具有纖昂的外形和蓬勃的生命力。
B.與龍相關(guān)的成語故事有很多,如:藏龍臥虎、矯若游龍等等…
C.當(dāng)他為龍揮筆點(diǎn)晴之時(shí),奇跡發(fā)生了,那龍競(jìng)被賦予了生命。
D.每逢春節(jié)時(shí),許多地方都會(huì)舉行盛大而隆重的舞龍祈?;顒?dòng)。
八年級(jí)語文試卷第1頁(共6頁)
6.根據(jù)語境,填寫文學(xué)常識(shí)和古詩文名句。(10分)
經(jīng)典古詩文滋養(yǎng)我們的心靈。“山氣日夕佳,①
”,我們看到陶淵明筆下秋意漸
濃的山野之美;“大漠孤煙直,②
”,我們欣賞到王雛筆中塞下大漠的雄渾壯麗之美;
“曉霧將歇,③

,沉鱗競(jìng)躍”,我們領(lǐng)略到陶弘景筆下山川的晨曦變
化之美;“⑤
;⑥
”,我們體會(huì)到李白通過故鄉(xiāng)水所表達(dá)的思鄉(xiāng)之情;
“⑦】
,⑧
”我們體悟到晏殊借落花和歸燕傳遞的惋惜傷感之情;“庭下
如積水空明,水中藻、荇交橫,⑨
”,我們感受到0
(人名)在澄澈空明
的月光下超然物外的心境。
二、閱讀(50分)》
(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共3小題,8分)
班級(jí)舉辦“我與文化遺產(chǎn)”實(shí)踐活動(dòng),同學(xué)們收集整理了以下材料,請(qǐng)你閱讀并完成7~9題。
【材料一】
“北有西安碑林,南有桂海碑林”,兩處碑林南北向望,同級(jí)而稱。桂海碑林收藏的摩崖石刻是
研究嶺南乃至我國(guó)政治史、經(jīng)濟(jì)史、軍事史及民族史文明發(fā)展的見證,是中國(guó)書法文化的一種體
現(xiàn),是我國(guó)書法史上一筆寶貴的財(cái)富。桂林石刻素有被贊以“漢碑看山東,唐碑看西安,宋碑看桂
林”的美譽(yù)。
桂林石刻興于唐,盛于宋,不少在桂林留足的官員及文人雅士都在此留下了他們珍貴的墨寶。
唐代以后,朝廷對(duì)南方的治理逐漸重視,前來任職的官吏與經(jīng)商的商人也隨之增多,南北方的交流
日益頻繁,桂林秀麗的自然風(fēng)光也得到了有效的宣傳,引人向往。清代著名金石學(xué)家葉昌熾的《臥
游訪碑記》對(duì)桂林特別稱贊道:“諸山無一處無摩崖。唐宋刻石,莫多于此?!痹诠鹆钟袃蓧K反映宋
代中央政府與廣西地方少數(shù)民族關(guān)系的代表性碑刻,一塊叫做《大宋平蠻碑》,刻于鐵封山西面;另
一塊叫《平蠻三將題名》,就在龍隱巖內(nèi)。
(節(jié)選自《中國(guó)書畫》戴柯)
【材料二】
風(fēng)雨侵蝕,歲月變遷。石刻保護(hù)迫在眉睫,任重道遠(yuǎn)。我市依托桂海碑林博物館、桂林市文物
保護(hù)與考古研究中心,多年來通過開鑿排水引流槽、制作碑檐、建護(hù)碑亭、涂刷清漆、清理表面沉積
物、清洗漆膜覆蓋、保護(hù)性填色等對(duì)石刻本體進(jìn)行有效物理保護(hù),取得了良好的效果。
從2004年開始,作為廣西唯一的石刻專題博物館,桂海碑林博物館還開啟了一項(xiàng)重要的工
作,那就是對(duì)桂林石刻進(jìn)行數(shù)據(jù)采集,這項(xiàng)繁重浩大的工程一直持續(xù)了將近20年。石刻數(shù)據(jù)庫的
建立和數(shù)字化展示,對(duì)當(dāng)下的石刻保護(hù)工作的重要性不言而喻。因?yàn)楣鹆质讨饕植荚诠鹆质?br/>中心及周圍的獨(dú)秀峰、疊彩山、伏波山、象鼻山、龍隱巖、龍隱洞、普陀山、隱山、西山、南溪山、虞山、
鐵封山等30多處名山洞府,方圓數(shù)十平方公里,使得展陳和觀賞變得頗為艱難。目前,博物館對(duì)
摩崖石刻的采集數(shù)據(jù)工作已經(jīng)完成了98%以上。在此基礎(chǔ)上,接下來將計(jì)劃建立整個(gè)廣西的石刻
數(shù)據(jù)庫平臺(tái),讓陳列在八桂大地上的石刻遺產(chǎn)生動(dòng)地展現(xiàn)在每一位踏入博物館的觀眾眼前。
(桂林日?qǐng)?bào)2024年3月5日第004版《桂海碑林:千年輝煌石上看》記者韋莎妮娜)
【材料三】
廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在數(shù)字化形式的傳播過程中,傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到青少年或大學(xué)生
的關(guān)注較少,多數(shù)人說不上幾種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手工技藝。對(duì)此現(xiàn)象我們進(jìn)行了市場(chǎng)調(diào)研,其
中調(diào)查圍繞18-25歲的100名年輕人展開。大多數(shù)年輕人更喜歡以數(shù)字化的形式進(jìn)行非物質(zhì)文
化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),例如網(wǎng)絡(luò)、小視頻、微電影、紀(jì)錄片等,大多數(shù)年輕人更希望通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的
微電影形式來獲得更好的學(xué)習(xí)和觀看體驗(yàn)。以微電影或者紀(jì)錄片的形式所紀(jì)錄的傳統(tǒng)非物質(zhì)文
八年級(jí)語文試卷第2頁(共6頁)

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