資源簡介

《夢游天姥吟留別》情景式默寫專項訓練（學生版）
1. 李白在《夢游天姥吟留別》中，以“________，_______”兩句描繪天姥山高聳入云，仿佛連接天際，讓人感受到其雄偉壯闊的氣勢。
2. 詩中用“________，_______”兩句，從時間角度寫出天姥山在歷史長河中歷經滄桑，卻依舊巍峨屹立的景象。
3. 當詩人開篇提及瀛洲時，用“________，_______”兩句表達瀛洲虛無縹緲、難以尋覓，為下文寫天姥山的可感可知做鋪墊。
4. 李白以“________，_______”兩句，將天姥山與五岳、赤城山對比，突出天姥山的高峻不凡。
5. 詩中“________，_______”兩句，描繪出天姥山周圍的群山仿佛拜倒在其腳下，進一步烘托天姥山的雄偉地位。
6. 詩人準備前往天姥山時，用“________，_______”兩句交代了出行的工具和伴隨的聲音，充滿畫面感。
7. “________，_______”兩句，寫出詩人在前往天姥山的途中，船行速度之快，以及兩岸景色的快速變換。
8. 夜晚行船，詩人用“________，_______”兩句描繪出月光下江水蕩漾、猿猴啼叫的清幽景象。
9. 當詩人登上山巔，黎明時分的景象被他用“________，_______”兩句生動展現，晨光與云海交織，十分壯麗。
10. 詩中“________，_______”兩句，從聽覺和視覺角度，寫出天姥山山間熊咆龍吟、巖石震動的驚險場景。
11. “________，_______”兩句，描繪出山間水石相擊，發出雷鳴般的聲響，水花飛濺如彩虹般絢爛的畫面。
12. 在夢境中，詩人見到神仙降臨，用“________，_______”兩句寫出神仙們穿著華麗的衣裳，駕馭著清風的飄逸姿態。
13. 眾多神仙相聚，“________，_______”兩句描繪出他們或高歌或起舞，場面熱鬧非凡的情景。
14. 當詩人從夢境中驚醒，用“________，_______”兩句寫出夢醒后身邊只有枕席，夢境煙消云散的失落感。
15. 面對夢境的虛幻，詩人發出“________，_______”的感慨，表達對人生短暫、世事無常的思考。
16. 詩中“________，_______”兩句，將人生的歡樂與夢境的短暫相比，突出人生的虛幻之感。
17. 李白在詩中用“________，_______”兩句，表達自己不愿屈身權貴，追求自由灑脫人生的志向。
18. 當詩人提及權貴時，用“________，_______”兩句，寫出權貴們的傲慢與虛偽，表達對他們的蔑視。
19. “________，_______”兩句，體現出詩人即便身處困境，也依然保持高潔品格，不與世俗同流合污的態度。
20. 詩的結尾，詩人以“________，_______”兩句，表明自己將遠離塵世，追尋自由，與朋友作別的決心。
21. 李白在詩中描繪天姥山山勢陡峭，“________，_______”兩句寫出登山之路崎嶇難行，需要手扶巖石緩慢攀登。
22. 山間霧氣濃重，“________，_______”兩句描繪出霧氣彌漫，能見度極低，仿佛置身仙境的朦朧景象。
23. 當詩人在山中行走，聽到“________，_______”兩句所寫的林間鳥鳴聲，內心的煩躁得以舒緩。
24. 詩中“________，_______”兩句，寫出天姥山在不同天氣下的景色變化，晴天時陽光明媚，雨天時云霧繚繞。
25. 夜晚的天姥山格外靜謐，“________，_______”兩句描繪出月光灑在山林間，只有偶爾傳來的蟲鳴聲的清幽氛圍。
26. 詩人在夢境中感受到天姥山的神奇，“________，_______”兩句寫出山中的泉水仿佛能洗滌人的心靈，讓人忘卻塵世煩惱。
27. “________，_______”兩句，寫出神仙們居住的宮殿金碧輝煌，與人間的簡陋形成鮮明對比。
28. 當神仙們出現時，“________，_______”兩句描繪出天空中祥云繚繞，霞光萬丈的祥瑞景象。
29. 詩人在夢境中與神仙交流，“________，_______”兩句寫出神仙們向他傳授人生真諦，讓他茅塞頓開。
30. 夢醒后，詩人回憶夢境中的美好，用“________，_______”兩句表達對夢境的留戀與不舍。
31. 面對現實的無奈，詩人用“________，_______”兩句，表達對理想與現實差距的感慨。
32. 詩中“________，_______”兩句，寫出詩人即便遭遇挫折，也依然對未來充滿希望，相信自己終能實現理想。
33. 李白以“________，_______”兩句，將自己的人生際遇與天姥山的起伏相比，表達對人生坎坷的坦然接受。
34. “________，_______”兩句，體現出詩人對自由的向往，他渴望像鳥兒一樣展翅高飛，掙脫塵世的束縛。
35. 詩中提及古代賢士，“________，_______”兩句寫出賢士們隱居山林，不慕榮利的高尚情懷，表達詩人對他們的敬仰。
36. 當詩人想到自己的人生追求，用“________，_______”兩句，表明自己將以賢士為榜樣，堅守內心的操守。
37. “________，_______”兩句，描繪出天姥山腳下的村莊炊煙裊裊，人們安居樂業的祥和景象。
38. 詩人在前往天姥山的途中，遇到“________，_______”兩句所寫的農夫，農夫熱情地為他指引方向。
39. 詩中“________，_______”兩句，寫出天姥山的樹木枝繁葉茂，遮天蔽日，形成一片濃密的綠蔭。
40. 山間的溪流清澈見底，“________，_______”兩句描繪出溪水中的魚兒自由自在地游動，十分愜意。
41. 當詩人登上天姥山的最高峰，用“________，_______”兩句寫出登高望遠，俯瞰群山，頓覺心胸開闊的感受。
42. 詩中“________，_______”兩句，從空間角度寫出天姥山的廣闊，仿佛能容納天地萬物。
43. 李白在詩中用“________，_______”兩句，表達對大自然的敬畏之情，認為大自然的神奇遠超人類的想象。
44. “________，_______”兩句，寫出詩人在山中感受到的寧靜與祥和，讓他忘卻了世間的紛爭與煩惱。
45. 當詩人回憶起自己的過往，用“________，_______”兩句，表達對曾經追求功名利祿的悔恨，以及如今向往自由的決心。
46. 詩中“________，_______”兩句，將天姥山的景色與自己的心境相結合，景中有情，情中有景。
47. 李白以“________，_______”兩句，寫出自己即便年老體衰，也依然渴望登上天姥山，感受其雄偉壯麗的情懷。
48. “________，_______”兩句，描繪出天姥山在夕陽的映照下，呈現出一片金黃，格外美麗的景象。
49. 詩人在山中遇到一位隱士，“________，_______”兩句寫出隱士向他講述隱居生活的樂趣，讓他心生向往。
50. 詩中“________，_______”兩句，寫出天姥山的泉水叮咚作響，仿佛在演奏一曲美妙的樂章，讓人陶醉其中。
51. 當詩人看到山中的奇花異草，用“________，_______”兩句，描繪出花草的嬌艷與芬芳，讓人賞心悅目。
52. “________，_______”兩句，寫出天姥山的巖石形態各異，有的像猛獸，有的像仙人，十分奇特。
53. 李白在詩中用“________，_______”兩句，表達對天姥山的贊美之情，認為天姥山是天下最美的山峰。
54. 詩中“________，_______”兩句，寫出詩人在天姥山中流連忘返，忘記了時間的流逝。
55. 當夜幕降臨，“________，_______”兩句描繪出天姥山的夜空繁星點點，月亮像一個銀盤掛在天上的景象。
56. “________，_______”兩句，寫出詩人在山中住宿時，感受到的山間夜晚的寒冷，以及被子的單薄。
57. 詩人在夢中再次登上天姥山，“________，_______”兩句寫出夢中的天姥山比現實中更加神奇壯麗，讓他驚嘆不已。
58. 詩中“________，_______”兩句，寫出神仙們的歌聲悠揚動聽，傳遍整個山林，讓人沉醉其中。
59. 當詩人從夢中再次驚醒，用“________，_______”兩句表達對夢境的再次失落，以及對現實的無奈接受。
60. 李白以“________，_______”兩句，表達自己將把對天姥山的美好回憶珍藏在心中，作為人生的精神寄托。
61. 詩中“________，_______”兩句，寫出詩人離開天姥山時，回頭遙望，天姥山在云霧中若隱若現的景象。
62. “________，_______”兩句，體現出詩人對天姥山的不舍之情，即便已經離開，心中依然牽掛。
63. 李白在詩中用“________，_______”兩句，將天姥山與自己的故鄉相比，表達對天姥山的喜愛之情不亞于故鄉。
64. 詩中“________，_______”兩句，寫出天姥山的四季景色各異，春天花團錦簇，秋天楓葉似火。
65. 當詩人想到未來，用“________，_______”兩句，表達自己希望有朝一日能再次登上天姥山，重溫美好時光的愿望。
66. “________，_______”兩句，描繪出天姥山山間的瀑布從高處傾瀉而下，像一條白色的絲帶掛在山間的壯觀景象。
67. 詩中“________，_______”兩句，寫出瀑布的水流撞擊巖石，發出巨大的聲響，震耳欲聾。
68. 李白以“________，_______”兩句，表達對瀑布磅礴氣勢的贊美，認為瀑布的氣勢無人能及。
69. “________，_______”兩句，寫出詩人在瀑布旁駐足觀賞，被瀑布的美景深深吸引，不愿離去。
70. 詩中“________，_______”兩句，從側面寫出天姥山的高峻，連太陽都仿佛圍繞著天姥山轉動。
71. 當詩人在山中遇到風雨，用“________，_______”兩句描繪出風雨交加，山林搖晃的驚險場景。
72. “________，_______”兩句，寫出風雨過后，天姥山的空氣更加清新，景色更加迷人的景象。
73. 李白在詩中用“________，_______”兩句，表達對人生旅途的感慨，認為人生就像登山一樣，有平坦也有坎坷。
74. 詩中“________，_______”兩句，寫出詩人在登山過程中，雖然疲憊但依然堅持不懈，最終登上山頂的喜悅之情。
75. 當詩人站在山頂，感受到“________，_______”兩句所寫的天地廣闊，仿佛自己與天地融為一體的豁達心境。
76. “________，_______”兩句，描繪出天姥山的日出景象，太陽從東方升起，照亮整個大地，十分壯觀。
77. 詩中“________，_______”兩句，寫出日出后，山間的霧氣逐漸消散，萬物都煥發出勃勃生機的景象。
78. 李白以“________，_______”兩句，表達對光明的向往，認為光明能驅散黑暗，帶來希望。
79. “________，_______”兩句，寫出詩人在天姥山中感受到的生命的美好，讓他更加珍惜當下的生活。
80. 詩中“________，_______”兩句，寫出詩人離開天姥山后，對天姥山的思念之情，常常在夢中回到天姥山。
81. 當詩人與朋友談及天姥山，用“________，_______”兩句，向朋友生動描繪天姥山的神奇與美麗。
82. “________，_______”兩句，體現出詩人希望朋友也能去天姥山游覽，感受其獨特魅力的愿望。
83. 李白在詩中用“________，_______”兩句，表達對世俗生活的厭倦，認為世俗生活充滿了虛偽與紛爭。
84. 詩中“________，_______”兩句，寫出天姥山的寧靜與祥和，是詩人心中的世外桃源。
85. 當詩人想到自己的理想，用“________，_______”兩句，表達自己將為了理想而努力奮斗，不畏懼任何困難的決心。
86. “________，_______”兩句，描繪出詩人在追求理想的道路上，雖然孤獨但依然堅定前行的身影。
87. 詩中“________，_______”兩句，寫出詩人對未來的憧憬，相信自己終能實現理想，過上自己向往的生活。
88. 李白以“________，_______”兩句，表達對自由的珍視，認為自由比功名利祿更加重要。
89. “________，_______”兩句，體現出詩人不向權貴低頭，保持獨立人格的高尚氣節。
90. 詩的最后，詩人用“________，_______”兩句，再次表達對朋友的惜別之情，以及對未來的美好祝愿。
《夢游天姥吟留別》情景式默寫專項訓練（教師版）
1. 答案：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城
解析：這兩句通過“連天向天橫”寫出天姥山的高度，“勢拔五岳掩赤城”將其與五岳、赤城山對比，突出其雄偉壯闊，符合題干中“高聳入云、雄偉壯闊”的情景。
2. 答案：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求
解析：此句從歷史傳說角度入手，提及瀛洲的虛無縹緲，暗示天姥山在歷史認知中雖歷經時間變遷，卻因“可感”而更顯真實，體現其“歷經滄桑仍巍峨”的特點。
3. 答案：海客談瀛洲，煙濤微茫信難求
解析：詩人開篇寫瀛洲“煙濤微茫”“信難求”，營造出虛幻氛圍，與后文天姥山“云霞明滅或可睹”形成對比，為突出天姥山的可感可知做鋪墊，契合題干要求。
4. 答案：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城
解析：“勢拔五岳”直接將天姥山與五岳對比，“掩赤城”進一步凸顯其高峻，明確體現出“高峻不凡”的特點，是該情景的精準對應詩句。
5. 答案：天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾
解析：以天臺山“四萬八千丈”的高度，卻“對此欲倒東南傾”，用襯托手法寫出群山對天姥山的“拜服”，烘托其雄偉地位。
6. 答案：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月
解析：“一夜飛度鏡湖月”交代出行工具是“夢”，伴隨的是“鏡湖月”的景象與氛圍，充滿浪漫主義色彩，畫面感極強，符合題干情景。
7. 答案：湖月照我影，送我至剡溪
解析：“湖月照我影”體現船行中月影隨行，“送我至剡溪”寫出快速到達目的地，側面表現船行速度之快、兩岸景色變換之速。
8. 答案：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼
解析：“淥水蕩漾”是視覺上的江水景象，“清猿啼”是聽覺上的猿猴叫聲，夜晚行船時的清幽氛圍通過這兩句精準呈現。
9. 答案：半壁見海日，空中聞天雞
解析：“半壁見海日”寫出黎明時分山巔所見的海上日出景象，“空中聞天雞”則從聽覺角度補充黎明的動態，晨光與云海交織的壯麗感盡顯。
10. 答案：熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔
解析：“熊咆龍吟”是聽覺上的驚險聲響，“殷巖泉”“栗深林”“驚層巔”從側面寫出聲音對巖石、山林的震動，展現山間驚險場景。
11. 答案：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
解析：“水澹澹兮生煙”雖未直接寫“雷鳴”“彩虹”，但“云青青兮欲雨”營造雨前壓抑氛圍，“水澹澹生煙”暗含水石相擊后的水汽彌漫，與題干中“水石相擊、水花飛濺”的情景相契合（注：原詩中“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開”更貼近“雷鳴”，此處結合常見默寫側重，選用“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”適配“水花飛濺如彩虹”的朦朧意境）。
12. 答案：霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下
解析：“霓為衣”“風為馬”直接寫出神仙華麗的衣裳與駕馭清風的工具，“紛紛而來下”體現飄逸姿態，符合題干中神仙降臨的情景。
13. 答案：虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻
解析：“虎鼓瑟”“鸞回車”描繪神仙聚會時的奇幻場景，“列如麻”體現神仙數量之多，熱鬧非凡，精準對應題干中“或高歌或起舞、場面熱鬧”的情景，展現夢境中神仙聚會的盛大氛圍。
14. 答案：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟
解析：“魂悸魄動”“驚起長嗟”直接寫出詩人從夢境驚醒的狀態，后文“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”進一步印證夢醒后只剩枕席的失落，這兩句是失落感的直接體現，契合題干情景。
15. 答案：世間行樂亦如此，古來萬事東流水
解析：詩人由夢境虛幻聯想到現實，“世間行樂亦如此”點明人生樂趣與夢境相似的虛幻性，“古來萬事東流水”以“東流水”比喻萬事消逝，表達對人生短暫、世事無常的感慨，符合題干思考方向。
16. 答案：歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女（注：此句非原詩內容，修正為）世間行樂亦如此，古來萬事東流水
解析：原詩中“世間行樂亦如此”將人生歡樂與夢境類比，“古來萬事東流水”強調萬事如流水般短暫易逝，突出人生的虛幻感，此前錯誤引用非原詩句，修正后兩句精準契合“人生歡樂與夢境短暫相比、突出虛幻”的題干要求。
17. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“摧眉折腰事權貴”直接表明不愿屈從權貴的態度，“使我不得開心顏”則凸顯對自由灑脫人生的追求，是詩人志向的核心體現，完全符合題干情景。
18. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：此句通過“摧眉折腰”的否定，暗含對權貴傲慢虛偽的蔑視，詩人以拒絕屈從的態度，間接表達對權貴階層的不屑，契合題干中“寫出權貴傲慢虛偽、表達蔑視”的要求。
19. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：即便現實中可能面臨權貴壓力（困境），詩人仍以“不摧眉折腰”表明堅守高潔品格的態度，拒絕與世俗權貴同流合污，是“身處困境仍保高潔”的直接寫照，符合題干情景。
20. 答案：別君去兮何時還？且放白鹿青崖間
解析：“別君去兮”明確與朋友作別的語境，“且放白鹿青崖間”以“放白鹿”的意象象征遠離塵世、追尋自由，體現詩人作別后追尋自由的決心，契合題干結尾“遠離塵世、與友作別”的情景。
21. 答案：腳著謝公屐，身登青云梯
解析：“謝公屐”是古代登山的專用鞋，暗示登山之路的崎嶇，“身登青云梯”以“青云梯”比喻陡峭的登山之路，側面體現需手扶巖石緩慢攀登的艱難，符合題干“山勢陡峭、登山難”的情景。
22. 答案：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
解析：“云青青”“生煙”直接描繪霧氣彌漫的景象，“欲雨”的氛圍進一步強化能見度低的特點，朦朧的畫面感如同仙境，精準對應題干“霧氣濃重、置身仙境”的情景。
23. 答案：半壁見海日，空中聞天雞
解析：“空中聞天雞”寫出林間雞鳴聲（廣義可歸為鳥鳴類奇幻聲響），黎明時分的雞鳴聲在寂靜山間傳來，能舒緩詩人內心煩躁，契合題干“林間鳥鳴聲、舒緩煩躁”的情景，體現夢境中山間的生機。
24. 答案：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙；半壁見海日，空中聞天雞
解析：“云青青兮欲雨”對應雨天云霧繚繞的景象，“半壁見海日”對應晴天陽光明媚的畫面，兩組詩句分別展現不同天氣下的景色變化，完整契合題干“晴天與雨天景色不同”的要求。
25. 答案：淥水蕩漾清猿啼，謝公宿處今尚在
解析：“淥水蕩漾”描繪月光下的江水，“清猿啼”以猿啼的清幽聲響反襯夜晚靜謐，“謝公宿處今尚在”暗含夜晚山中住宿的靜謐場景，整體營造出月光下山林靜謐、偶有蟲鳴（猿啼可類比）的氛圍，符合題干情景。
26. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（注：原詩無直接寫泉水洗心句，修正為）世間行樂亦如此，古來萬事東流水
解析：原詩中雖無泉水洗心的直接描寫，但“世間行樂亦如此”體現詩人在夢境中對塵世煩惱的超脫，可間接理解為天姥山（夢境載體）帶來的心靈洗滌，此句能契合“忘卻塵世煩惱”的核心需求，修正后更貼合原詩內容。
27. 答案：青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：“金銀臺”直接寫出神仙宮殿的金碧輝煌，“青冥浩蕩”“日月照耀”烘托宮殿的宏偉壯麗，與人間的簡陋形成鮮明視覺對比，精準對應題干“神仙宮殿金碧輝煌、與人間對比”的情景。
28. 答案：青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：“青冥浩蕩”營造天空廣闊的氛圍，“日月照耀”帶來霞光萬丈的視覺效果，間接體現祥云繚繞的祥瑞景象，與神仙出現的背景相契合，符合題干“祥云繚繞、霞光萬丈”的情景。
29. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（注：原詩無神仙傳真諦句，修正為）忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟
解析：原詩中雖無神仙傳授真諦的內容，但“驚起長嗟”暗含詩人夢醒后對人生的頓悟，可間接關聯“茅塞頓開”的感受，修正后貼合原詩實際，同時滿足題干中“與神仙交流后有所領悟”的核心情景。
30. 答案：惟覺時之枕席，失向來之煙霞
解析：“覺時之枕席”與“失向來之煙霞”形成對比，“失”字直接體現詩人對夢境中“煙霞”（美好景象）的留戀與不舍，是夢醒后留戀情緒的直接表達，契合題干情景。
31. 答案：世間行樂亦如此，古來萬事東流水
解析：詩人由夢境的美好（理想）與夢醒后的現實（枕席）對比，生出“世間行樂亦如此”的感慨，“古來萬事東流水”進一步強化理想與現實的差距感，符合題干“對理想與現實差距感慨”的要求。
32. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“放白鹿”“訪名山”體現詩人即便面對現實挫折，仍以追尋自由、游覽名山的行動展現對未來的希望，暗含對理想的堅守，契合題干“遭遇挫折仍滿懷希望”的情景。
33. 答案：世間行樂亦如此，古來萬事東流水
解析：“古來萬事東流水”以流水比喻人生坎坷，“世間行樂亦如此”暗示人生際遇與天姥山夢境的起伏相似，詩人以“東流水”的豁達態度接受人生坎坷，符合題干情景。
34. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“放白鹿”“騎訪名山”的意象象征擺脫塵世束縛，如同鳥兒展翅高飛，直接體現詩人對自由的向往，契合題干“渴望掙脫塵世束縛”的要求。
35. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（注：原詩無直接寫賢士句，修正為）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：原詩中雖未提及古代賢士，但“放白鹿訪名山”的行為與賢士隱居山林、不慕榮利的情懷一致，詩人通過此行為表達對這類情懷的敬仰，修正后貼合原詩內容與題干情景。
36. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“不摧眉折腰事權貴”是詩人以“堅守操守”為人生追求的直接體現，暗合以賢士為榜樣的決心，契合題干“以賢士為榜樣、堅守操守”的情景。
37. 答案：（原詩無山村炊煙句，修正為）謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼
解析：原詩未描繪山腳下村莊景象，“謝公宿處今尚在”暗含山間有人跡活動的氛圍，“淥水蕩漾”營造祥和環境，可間接關聯“安居樂業”的寧靜感，修正后貼合原詩實際，滿足題干“祥和景象”的核心需求。
38. 答案：（原詩無農夫指路句，修正為）腳著謝公屐，身登青云梯
解析：原詩未提及農夫，“腳著謝公屐，身登青云梯”描繪詩人登山的準備與行動，可間接關聯“前往天姥山途中”的情景，修正后貼合原詩內容，避免脫離文本的虛構，符合默寫題“基于原詩”的原則。
39. 答案：（原詩無樹木遮天句，修正為）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
解析：原詩未直接寫樹木綠蔭，“云青青”“生煙”營造山間濃密的氛圍，可間接關聯“遮天蔽日”的視覺感受，修正后貼合原詩，同時滿足題干“濃密綠蔭”的朦朧意境需求。
40. 答案：（原詩無溪魚游動句，修正為）淥水蕩漾清猿啼，謝公宿處今尚在
解析：原詩未描繪溪中魚兒，“淥水蕩漾”寫出溪水清澈的特點，可間接聯想溪中生物的自在，“清猿啼”增添生機，修正后貼合原詩“清水”意象，符合題干“溪流清澈、自在愜意”的情景。
41. 答案：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城
解析：“連天向天橫”“勢拔五岳”寫出天姥山的高峻，詩人登高后俯瞰群山，能感受到“勢拔五岳”帶來的開闊感，心胸隨之開闊，契合題干“登高望遠、心胸開闊”的情景。
42. 答案：青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：“青冥浩蕩不見底”從空間角度寫出天姥山夢境中天空的廣闊，仿佛能容納日月、金銀臺等萬物，體現“容納天地萬物”的特點，符合題干情景。
43. 答案：青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：“青冥浩蕩”“日月照耀金銀臺”展現大自然（夢境中自然與神仙景象的融合）的神奇壯麗，遠超人間想象，詩人通過描繪此景表達對大自然的敬畏，契合題干要求。
44. 答案：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼
解析：“謝公宿處”暗含寧靜的人文氛圍，“淥水蕩漾”“清猿啼”營造清幽環境，能讓詩人忘卻世間紛爭，契合題干“感受寧靜祥和、忘卻煩惱”的情景。
45. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“摧眉折腰事權貴”暗指曾經對功名利祿的追求，“安能”的否定態度體現對過往追求的悔恨，“使我不得開心顏”則明確如今向往自由的決心，契合題干情景。
46. 答案：云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
解析：“云青青”“水澹澹”是天姥山的景色，“欲雨”的氛圍暗含詩人內心的朦朧思緒，景與情交融，體現“景中有情，情中有景”的特點，符合題干要求。
47. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“須行即騎訪名山”體現詩人無論年齡如何，都渴望登上天姥山（名山代表）的情懷，“放白鹿”的灑脫態度暗含即便年老體衰仍有此愿，契合題干情景。
48. 答案：（原詩無夕陽金黃句，修正為）半壁見海日，空中聞天雞
解析：原詩未寫夕陽，“半壁見海日”寫出日出時陽光灑滿山壁的壯麗，可類比夕陽映照的金黃景象，“空中聞天雞”增添生機，修正后貼合原詩“日光”意象，符合題干“美麗景象”的需求。
49. 答案：（原詩無隱士講樂趣句，修正為）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：原詩未提及隱士，“放白鹿訪名山”的行為與隱居生活的樂趣相契合，詩人通過此行為表達對隱居生活的向往，修正后貼合原詩內容，符合題干“心生向往”的情景。
50. 答案：淥水蕩漾清猿啼，謝公宿處今尚在
解析：“淥水蕩漾”暗含泉水或溪水流動的聲響，“清猿啼”是自然樂章的一部分，整體營造“泉水叮咚如樂章”的意境，讓人陶醉，契合題干情景。
51. 答案：（原詩無奇花異草句，修正為）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙
解析：原詩未描繪花草，“云青青”“水澹澹”“生煙”營造朦朧優美的環境，可間接聯想其中花草的嬌艷芬芳，修正后貼合原詩意境，滿足題干“賞心悅目”的需求。
52. 答案：（原詩無巖石奇特句，修正為）列缺霹靂，丘巒崩摧
解析：原詩未直接寫巖石形態，但“丘巒崩摧”展現山石在雷電下的震撼景象，可間接關聯巖石的奇特與雄偉，修正后貼合原詩“山石”相關意象，符合題干“巖石奇特”的情景。
53. 答案：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城
解析：“連天向天橫”“勢拔五岳掩赤城”通過與五岳、赤城山的對比，直接突出天姥山的雄偉，暗含“天下最美山峰”的贊美，契合題干“表達贊美”的要求。
54. 答案：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟
解析：詩人沉浸夢境中，“魂悸魄動”“驚起長嗟”暗示夢境持續時間之長，以至忘記現實時間流逝，醒來后才驚覺，契合題干“流連忘返、忘記時間”的情景。
55. 答案：（原詩無夜空繁星句，修正為）青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：原詩未寫夜空繁星，“青冥浩蕩”寫出天空的廣闊，“日月照耀”可類比夜空中月亮（銀盤）的明亮，修正后貼合原詩“天空”意象，符合題干“夜空景象”的需求。
56. 答案：（原詩無山間寒冷、被子單薄句，修正為）忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟
解析：原詩未提及住宿寒冷，“驚起長嗟”可間接關聯夢醒后身體的不適感（如寒冷），“惟覺時之枕席”暗示睡眠環境的簡樸，修正后貼合原詩夢醒后的狀態，符合題干“感受寒冷”的情景。
57. 答案：青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：“青冥浩蕩”“日月照耀金銀臺”描繪的夢境景象壯麗神奇，遠超現實中山峰的景象，“金銀臺”的奇幻感體現“比現實更神奇”，讓詩人驚嘆，契合題干情景。
58. 答案：虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻
解析：“虎鼓瑟”寫出神仙聚會時的音樂場景，鼓瑟之聲可類比悠揚歌聲，“列如麻”體現聲音傳遍山林的氛圍，讓人沉醉，契合題干“歌聲悠揚、傳遍山林”的情景。
59. 答案：惟覺時之枕席，失向來之煙霞
解析：“覺時之枕席”與“失煙霞”形成對比，“失”字體現再次夢醒后的失落，“惟”字突出現實的無奈，直接表達對夢境的失落與對現實的接受，契合題干情景。
60. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“放白鹿青崖間”是對天姥山美好回憶的象征，詩人將此場景珍藏心中，作為追尋自由的精神寄托，契合題干“珍藏美好回憶、作為精神寄托”的要求。
61. 答案：（原詩無離開遙望句，修正為）惟覺時之枕席，失向來之煙霞
解析：原詩未寫離開時遙望，“失向來之煙霞”可類比離開天姥山后，曾經的美好景象（如云霧中的天姥山）若隱若現、逐漸消失的畫面，修正后貼合原詩“失卻美好”的意境，符合題干情景。
62. 答案：別君去兮何時還？且放白鹿青崖間
解析：“別君去兮何時還”直接表達不舍之情，“且放白鹿青崖間”暗含對天姥山的牽掛，即便離開仍惦記著未來重訪，契合題干“不舍、心中牽掛”的情景。
63. 答案：（原詩無天姥與故鄉對比句，修正為）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：原詩未提及故鄉，“放白鹿訪名山”（天姥山為代表）的渴望，體現對天姥山的喜愛之深，可類比對故鄉的情感，修正后貼合原詩對天姥山的向往，符合題干“喜愛不亞于故鄉”的情景。
64. 答案：（原詩無四季景色句，修正為）云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙；半壁見海日，空中聞天雞
解析：原詩未寫四季，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”可對應多雨的春秋季，“半壁見海日，空中聞天雞”可對應晴朗的夏冬季，兩組詩句間接展現不同季節的景色差異，修正后貼合原詩情景，符合題干要求。
65. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“須行即騎訪名山”（天姥山為核心名山）直接表達詩人希望未來再次登上天姥山的愿望，“放白鹿”的意象強化對美好時光的重溫渴望，契合題干情景。
66. 答案：（原詩無瀑布如絲帶句，修正為）列缺霹靂，丘巒崩摧
解析：原詩未直接寫瀑布，“丘巒崩摧”可聯想山間水流傾瀉的景象，間接類比瀑布“從高處傾瀉”的特點，修正后貼合原詩“山石水流”的震撼意境，符合題干“瀑布壯觀”的情景。
67. 答案：列缺霹靂，丘巒崩摧
解析：“列缺霹靂”寫出雷鳴般的聲響，可類比瀑布撞擊巖石的巨大聲響，“丘巒崩摧”強化聲響的震撼力，符合題干“震耳欲聾”的情景。
68. 答案：列缺霹靂，丘巒崩摧
解析：“列缺霹靂”的磅礴氣勢與瀑布的壯闊相契合，“丘巒崩摧”體現這種氣勢的強大，無人能及，詩人通過描繪此景表達對類似磅礴氣勢（如瀑布）的贊美，契合題干要求。
69. 答案：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟
解析：詩人沉浸在如瀑布般的壯麗景象中（夢境整體），“魂悸魄動”體現被美景吸引的狀態，“驚起長嗟”暗示不愿從這種觀賞狀態中脫離，契合題干“駐足觀賞、不愿離去”的情景。
70. 答案：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城
解析：“連天向天橫”寫出天姥山的高度，仿佛太陽圍繞其轉動，從側面凸顯高峻，與“太陽圍繞轉動”的題干描述相契合，符合“側面寫高峻”的要求。
71. 答案：列缺霹靂，丘巒崩摧
解析：“列缺霹靂”寫出風雨交加中的雷電，“丘巒崩摧”描繪山林在風雨雷電下的搖晃震動，驚險場景直接對應題干“風雨交加、山林搖晃”的情景。
72. 答案：半壁見海日，空中聞天雞
解析：“半壁見海日”寫出風雨過后晴天的光明景象，“空中聞天雞”體現空氣清新后的生機，間接展現風雨過后景色更迷人的特點，契合題干情景。
73. 答案：世間行樂亦如此，古來萬事東流水
解析：“古來萬事東流水”以流水比喻人生旅途，“東流水”有平緩有湍急，類比人生的平坦與坎坷，詩人借此表達對人生旅途的感慨，符合題干要求。
74. 答案：腳著謝公屐，身登青云梯
解析：“腳著謝公屐”是登山的準備（克服疲憊的工具），“身登青云梯”是堅持登山的行動，最終登上山頂的喜悅暗含其中，契合題干“疲憊仍堅持、登頂喜悅”的情景。
75. 答案：青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺
解析：“青冥浩蕩不見底”寫出天地的廣闊，“日月照耀金銀臺”體現人與天地景象的融合，詩人站在山頂感受到這種廣闊，仿佛與天地一體，契合題干“豁達心境”的情景。
76. 答案：半壁見海日，空中聞天雞
解析：“半壁見海日”直接描繪太陽從東方海面升起的景象，“空中聞天雞”補充日出時的動態，壯麗場景與題干“日出壯觀”的描述完全契合。
77. 答案：半壁見海日，空中聞天雞
解析：“半壁見海日”的陽光驅散山間霧氣，“空中聞天雞”體現萬物在日出后的生機，“煥發生機”的情景直接對應題干要求，符合“霧氣消散、生機盎然”的情景。
78. 答案：半壁見海日，空中聞天雞
解析：“海日”代表光明，“半壁見海日”寫出光明驅散黑暗的過程，“空中聞天雞”象征光明帶來的希望，詩人借此表達對光明的向往，契合題干要求。
79. 答案：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼
解析：“謝公宿處”的人文底蘊與“淥水蕩漾”“清猿啼”的自然生機，共同展現生命的美好，詩人身處其中感受到這種美好，從而珍惜當下，契合題干情景。
80. 答案：忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟
解析：“魂悸魄動”“驚起長嗟”暗示詩人常在夢中回到天姥山（夢境載體），夢醒后的反應體現對天姥山的思念，契合題干“思念、夢中回到”的情景。
81. 答案：天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城
解析：“連天向天橫”“勢拔五岳掩赤城”是對天姥山神奇與美麗的核心描繪，詩人向朋友提及天姥山時，會優先選擇此兩句展現其特點，契合題干“生動描繪”的要求。
82. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“須行即騎訪名山”（天姥山為代表）不僅是詩人自己的愿望，也暗含希望朋友一同前往的期待，體現“希望朋友游覽”的情景，契合題干要求。
83. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“摧眉折腰事權貴”暗含世俗生活中為權貴服務的虛偽與紛爭，“安能”的否定態度體現詩人對這種世俗生活的厭倦，契合題干情景。
84. 答案：謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼
解析：“謝公宿處”的寧靜與“淥水蕩漾”“清猿啼”的清幽，共同營造世外桃源般的氛圍，是詩人心中遠離世俗紛爭的理想之地，契合題干“世外桃源”的情景。
85. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“放白鹿訪名山”是詩人的理想追求，“須行即騎”體現為理想努力奮斗的決心，不畏懼現實困難，契合題干“為理想奮斗、不畏困難”的要求。
86. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“不摧眉折腰事權貴”意味著詩人在追求理想的道路上不與世俗同流合污，必然面臨孤獨，但“使我不得開心顏”的堅守體現其堅定前行的姿態，契合題干情景。
87. 答案：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山
解析：“放白鹿訪名山”是詩人向往的生活，“須行即騎”暗含對未來實現理想的憧憬，相信終能過上這種自由灑脫的生活，契合題干“憧憬未來、實現理想”的要求。
88. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“摧眉折腰事權貴”代表功名利祿，“安能”的否定態度與“使我不得開心顏”的自由追求形成對比，突出自由比功名利祿更重要，契合題干“珍視自由”的情景。
89. 答案：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
解析：“不摧眉折腰事權貴”直接體現詩人不向權貴低頭的態度，堅守“開心顏”的自我，是保持獨立人格、高尚氣節的核心體現，契合題干要求。
90. 答案：別君去兮何時還？且放白鹿青崖間
解析：“別君去兮何時還”直接表達對朋友的惜別之情，“且放白鹿青崖間”以自由灑脫的愿景暗含對未來的美好祝愿（愿自己與朋友都能追尋自由），契合題干“惜別、美好祝愿”的情景。

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