資源簡介

達(dá)州市普通高中2023級(jí)“零診”模擬考試
語文試題
（考試時(shí)間：150分鐘 滿分：150分）
注意事項(xiàng)：
1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
美在意象（節(jié)選）
葉朗
為什么欣賞自然美會(huì)選擇花朵、月亮，欣賞社會(huì)美會(huì)選擇飛機(jī)、摩天大樓，欣賞人體美會(huì)選擇身材高挑的美女呢？這是因?yàn)檫@些事物本身具有著客觀的審美性質(zhì)。
那些平凡的、陳腐的、令人厭惡的“象”，根本不可能激起主體的美感，因而主體不可能進(jìn)入審美活動(dòng)，當(dāng)然也就不可能產(chǎn)生“意象”。也就是說，審美主體選擇的“象”不僅不會(huì)遏止消解美感的產(chǎn)生，而是會(huì)促使美感的發(fā)生，那么這就使得“象”要具有審美的性質(zhì)。
同樣是花卉，但對(duì)于高考落榜的學(xué)生來說，再鮮艷的花朵也無法進(jìn)入他們的審美視野。同是一部《紅樓夢(mèng)》，看法卻各有不同。不僅同一對(duì)象，不同的審美主體的審美存在個(gè)別差異，而且同一個(gè)人在不同的環(huán)境下也會(huì)存在審美差異。杜甫“我昔游錦城，結(jié)廬錦水邊。有竹一頃余，喬木上參天”，而以后對(duì)竹子的描寫又有“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”，這些都說明個(gè)人的審美經(jīng)驗(yàn)并不是固定不變的，而是具體的、變化的。
審美心理結(jié)構(gòu)本質(zhì)上是一種社會(huì)歷史的產(chǎn)物，它所構(gòu)成的審美經(jīng)驗(yàn)是來自社會(huì)文化的，由這種審美經(jīng)驗(yàn)提煉而成的審美觀念、審美趣味、審美理想更直接地與一定的社會(huì)生活、一定的社會(huì)價(jià)值意識(shí)相聯(lián)系，因而滲透著這種審美價(jià)值意識(shí)的審美心理經(jīng)驗(yàn)，必然隨著社會(huì)生活、文化心理的發(fā)展變化而發(fā)展變化，具有十分鮮明的時(shí)代、民族、階級(jí)的情調(diào)和色彩。
唐代柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》中有這樣一段表述：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。”在這里柳宗元提出了一個(gè)重要的思想：只有在審美活動(dòng)中，通過審美主體的意識(shí)去發(fā)現(xiàn)“景”（清湍修竹），并“喚醒”它，“照亮”它，使這種自然之“景”由實(shí)在物變成一個(gè)完整的、有意蘊(yùn)的、抽象的感性世界即“意象”時(shí)，自然之“景”才能夠成為審美主體的審美對(duì)象，才能成為美。也就是說，“清湍修竹”作為自然的“景”是不依賴于審美主體而客觀存在的，美并不在于外物自身，外物并不是因?yàn)槠渥陨淼膶徝佬再|(zhì)就是美的（“美不自美”），美離不開人的審美體驗(yàn)，只有經(jīng)過人的審美體驗(yàn)，自然景物才可能被彰顯出來，“彰”就是彰顯、發(fā)現(xiàn)、喚醒、照亮（“因人而彰”）。
無論在東方，還是在西方，表述過類似的說法的人有很多。孔子的“知者樂水，仁者樂山”，莊子的“山林與！皋壤與！使我欣欣然而樂與！”薩特也曾說：“這顆滅寂了幾千年的星，這一彎新月和這條陰沉的河流得以在一個(gè)統(tǒng)一的風(fēng)景中顯示出來，這個(gè)風(fēng)景，如果我們棄之不顧，它就失去了見證者，停滯在永恒的默默無聞的狀態(tài)之中。”這些表述都是說，美依賴于人的意識(shí)，有待于人去發(fā)現(xiàn)，去照亮，有待于人的“意”與自然的“象”的溝通契合。
對(duì)柳宗元的“美不自美，因人而彰”的命題，我們可以將其分為三個(gè)層面來理解。
第一，美不是天生自在的，美離不開觀賞者，而任何觀賞者都帶有創(chuàng)造性。美離不開人的審美活動(dòng)，美在意象。這個(gè)意象世界不是一種物理實(shí)在，也不是抽象的理念世界，而是一個(gè)完整的充滿意蘊(yùn)的感性世界。用宗白華的話就是“主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍、活潑玲瓏、淵然而深的靈境”。可見，自然界存在的物理之“象”（物）與情景交融形成在主體頭腦中的抽象的“意象”之“象”是有明顯區(qū)別的。太陽作為物質(zhì)實(shí)體的“象”，雖然具有審美性質(zhì)，但未必能進(jìn)入審美活動(dòng)中。太陽在做農(nóng)活的莊稼漢眼里，是“毒辣辣”的，不是美的。就是說，作為物質(zhì)實(shí)體的“象”，它只有激發(fā)起欣賞者的美感，并使主觀情感與之交融形成了“審美意象”時(shí)，才是美的。不同的觀賞者會(huì)形成不同的“審美意象”，因此“意象”包含著人的創(chuàng)造性。即使某一物具有審美性質(zhì)，若無人欣賞，也不能成為美。美離不開觀賞者，任何觀賞者都帶有創(chuàng)造性。
第二，美并不是對(duì)任何人都是一樣的。不同的觀賞者由于個(gè)體審美理想、審美趣味的差異，即使面對(duì)同一“象”時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生不同的“審美意象”。同樣是秋天的楓葉，在不同人的眼里，則有著不一樣的情懷。杜牧“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。不難想象，杜牧以一種悠然閑適的心情欣賞這隨風(fēng)飄落的楓葉時(shí)，心中的楓葉早已變了模樣，比那二月的鮮花還要紅艷呢！此時(shí)的楓葉在杜牧眼里，是一個(gè)充滿著收獲與歡樂的意象世界。而在《西廂記》中則有“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”。秋天來了，萬物凋落，鶯鶯因愛而感傷，在她的眼里，秋天的楓葉像是被淚水染過一般，是一個(gè)充滿傷感心碎的意象世界。而在戚繼光那里則是“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”。這又是另一種意象世界。在國家存亡的危難之際，他拋開個(gè)人情愫，充滿著憂國的情思，這里的楓葉又呈現(xiàn)出一種豪邁悲壯的感彩。同是楓葉，但是不同的人們形成的意象世界不同，給人的美也就不同。
第三，美帶有歷史性。應(yīng)站在社會(huì)歷史性的高度，將個(gè)體的差異性放到整個(gè)人類社會(huì)歷史的角度來加以考察，運(yùn)用意象論闡釋“美”。美帶有歷史性具體表現(xiàn)在審美的時(shí)代差異、審美的民族差異、審美的階級(jí)差異等方面。
可見，在審美過程中，主體的“意”是在一定的社會(huì)文化環(huán)境中形成的，某個(gè)具體的個(gè)體（他）只能選擇能夠使自己產(chǎn)生美感的，符合他自己的審美經(jīng)驗(yàn)的“象”來作為情感的寄托，從而達(dá)到寄情于景、情景交融的一氣流通的“審美意象”之美的境界。而此時(shí)形成的“意象”不同于客觀存在的物理之“象”，已是人們頭腦中的“美之象”，它是具體的，是以個(gè)體存在的，是專屬于他自己的美。
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 客觀事物本身具有審美性質(zhì)，審美主體選擇它不僅不會(huì)遏止消解美感產(chǎn)生，還會(huì)促使美感的發(fā)生。
B. 審美心理經(jīng)驗(yàn)具有十分鮮明的時(shí)代性、民族性、階級(jí)性，隨社會(huì)生活、文化心理的發(fā)展變化而發(fā)展變化。
C. “清湍修竹”作為美是不依賴于審美主體而客觀存在的，它藏于深山，王羲之游蘭亭才發(fā)現(xiàn)了它的美。
D. 太陽在做農(nóng)活的莊稼漢眼里，是“毒辣辣”的，不是美的。但若觀賞者被激起美感，融自己的“意”入“象”，那它又是美的。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 那些平凡的、陳腐的、令人厭惡的丑的事物，不能激起主體的美感，不能成為“意象”。
B. 社會(huì)文化、社會(huì)價(jià)值意識(shí)直接地影響著主體的審美觀念、審美趣味、審美理想。
C. 柳宗元繼承了孔子的美學(xué)觀點(diǎn)，在其基礎(chǔ)上明確提出了“美不自美，因人而彰”的理論。
D. 西方美學(xué)中，薩特較早地發(fā)現(xiàn)了風(fēng)景和人的關(guān)系，隨后提出了“美在意象”的理論。
3. 下列選項(xiàng)不符合作者的“美在意象”理論的一項(xiàng)是（ ）
A. 主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個(gè)鳶飛魚躍、活潑玲瓏、淵然而深的靈境。
B. 王維寫辛夷花“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落”，自開自落，無人欣賞。
C. 梵高的油畫《一雙舊鞋》，畫中的鞋子破爛卻相互依偎，象征兄弟二人生活困境中彼此支持。
D. 農(nóng)夫去田里耕作，看到田野飄落了不少紅的黃的楓樹葉，他說秋天到了，可以種冬油菜了。
4. 選用作者解說中的關(guān)鍵詞句給“意象”下定義，不要使用文中引用的他人觀點(diǎn)。
5. 在藝術(shù)活動(dòng)中如何應(yīng)用“美在意象”的理論？根據(jù)材料閱讀延伸思考后回答。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
紅日（節(jié)選）
吳強(qiáng)
她一夜沒有睡著，疲勞的身子躺在床上，眼睛卻并不困倦，幾乎一直睜著。她感到身上和心上都很暖熱。群眾手里拿著鐮刀、剪子“喀喳”“喀喳”地割麥子的聲音，老老小小、男男女女搶割麥子，搶運(yùn)麥捆，在田野里奔來跑去的情形。
天剛拂曉，她便爬起身來，草草地漱洗一下，就走到區(qū)長耿忠那里，和他研究今晚繼續(xù)搶收的事。
耿忠是農(nóng)民出身的本地干部，像一個(gè)威武的軍人。他夜里也沒有睡著，他在想著今天白天怎么對(duì)付敵人的問題。
“蔣鬼子怕要出來搗亂的。”耿忠坐在床邊，根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)，估計(jì)著對(duì)她說。
她點(diǎn)點(diǎn)頭，站在門邊問道：“準(zhǔn)備了嗎？”
“準(zhǔn)備了。我派三個(gè)民兵小組到據(jù)點(diǎn)邊上去了。”
“他們可能不敢出來，主力部隊(duì)在這里。等一會(huì)，我們?cè)俚絼F(tuán)長、陳政委那里去一趟，今天晚上繼續(xù)搶收，把馬家橋附近的麥子搶下來！……”
華靜正說著，一個(gè)民兵小組從敵人據(jù)點(diǎn)小朱村那邊跑了回來，報(bào)告說敵人已經(jīng)出動(dòng)，在周家洼燒房子、抓人、搶東西。
華靜和耿忠連忙走出屋子，抬頭一看，西南上四五里路遠(yuǎn)的周家洼，煙火騰騰，拉著牛、背著包裹的人群，在田野里磕磕顛顛地奔跑著。接著，響起了槍聲，守衛(wèi)在那邊的民兵隊(duì)，已經(jīng)跟敵人打了起來。
耿忠緊緊腰帶，提著駁殼槍，對(duì)華靜說：“我上去！你留在這里。”
“不！我也去！”華靜把駁殼槍提到手里，邊邁開腳步邊對(duì)耿忠說。
民兵隊(duì)抵擋不住，從南邊撤退下來，敵人的炮彈落到了莊子前面，耿忠急步奔了開去，站到一個(gè)小坡上，指揮著民兵隊(duì)就地伏倒，抗擊敵人，掩護(hù)撤離的群眾。
華靜的心激烈地跳動(dòng)起來，她有些發(fā)慌，臉色顯得緊張激動(dòng)。看到紛紛奔跑的男男女女，他們牽著牛羊，挑著擔(dān)子，抱著孩子，有的哭著叫著，有的跌倒在田里，爬起來又跑，心里感到難過。她見到耿忠在小坡上揮著臂膀，大聲叫喊著指揮民兵，民兵們占據(jù)了一條田埂，向迎面來的敵人射擊著，有一批敵人沖到民兵陣地前面，給打倒了幾個(gè)，余下的慌亂地逃了回去。她心里一亮，趕緊扣緊鞋帶，跑了出去。她的腳步從來沒有今天這樣輕快，踏著高低不平的野地，跳過小溝，像騎在馬上似的，一口氣奔到耿忠身邊，伏在小坡上，和耿忠一樣，手里抓著子彈早已裝上槍膛的駁殼槍，拉下保險(xiǎn)機(jī)，準(zhǔn)備向敵人射擊。
在這里，她第一次看到敵人向他們撲了過來。她的血液在全身急速奔流，她的手和手里的槍，微微地發(fā)著顫抖，她也是第一次感覺到自己是置身在真正的戰(zhàn)斗里。
子彈在她的頭頂上、耳朵邊狂飛亂舞，凄厲的嘶叫聲撕裂了原野上空恬靜的氣氛，直襲到她的心上。她的心惶惶地但又激憤地跳動(dòng)著。不知是什么東西驅(qū)使和召喚著她，她的出汗的手，緊緊地握著駁殼槍，兩只眼睛黑閃閃的光芒，狠狠地逼視著當(dāng)前的敵人，像雄鷹搜尋失魂的鳥雀似的。
敵人逼近了，民兵們手里的步槍子彈向敵人射擊起來。
耿忠的槍彈出了膛，她生平以來和敵人戰(zhàn)斗的第一顆槍彈，也跟著射向了敵人群里。
她興奮極了，竟然忘掉自己處在緊張的戰(zhàn)斗里，挺直身子站起來，瞭望著在彈雨下面畏怯地不敢冒進(jìn)的敵人。
耿忠要她離開火線，到安全的地方去。
“不！”她決然地說。
她沒有想到什么，也沒有懼怕，她只是感到奇異，感到這種戰(zhàn)斗景象有一種強(qiáng)烈的光彩和魅力，牢牢地吸引著誘惑著她。
敵人又一次地沖擊上來，一顆小炮彈轟然地在她的背后炸響，塵土飛揚(yáng)起來，她的頸項(xiàng)里和頭上侵入了一些細(xì)小的沙粒，她不在意地在頸項(xiàng)里摸了一摸，眼睛仍舊注視著前面，小炮彈連續(xù)打來，敵人的機(jī)關(guān)槍朝著小坡上噴泉般地射擊著，左近的幾棵小榆樹給打斷了枝干，綠葉亂飛，一塊小石子打落到她的左手上，手背給擦去了一塊蠶豆粒大的表皮，滲出了血珠。
“政委！到后邊去吧！”耿忠覺得她很有膽氣，像經(jīng)過戰(zhàn)斗似的，但總有點(diǎn)擔(dān)心，又一次勸告說。
她沒有聽到似的，仍舊伏在那里，把一排子彈用力地壓到槍膛里去。
“你的手！”耿忠偏過頭來說。
她看看自己的手，才知道出了血。
“不要緊！”她搖搖頭回答說。
一道細(xì)細(xì)的血流，在她的手背上爬著，她沒有管它。
戰(zhàn)斗打得正猛，左右兩面的敵人配合正面的攻擊，朝小坡附近的陣地展開攻擊，炮彈、步槍彈和機(jī)槍彈更猛烈更集中地射擊過來。面前的陣地陷入了敵人的三面包圍。耿忠焦急起來，懇求地又像命令似的對(duì)華靜重聲說道：
“華政委！下去吧！情況不好！”
看到敵人逼近到百把米近的地方，看到耿忠嚴(yán)肅的替她擔(dān)心的神情，華靜這才感覺到情況的嚴(yán)重和自己的危險(xiǎn)，她沉楞著，眉毛皺了一皺，眼睛緊盯著耿忠堅(jiān)定的帶著焦急不安的臉色。她不愿意離開，她覺得，開始的時(shí)候沒有離開，現(xiàn)在戰(zhàn)斗打得正緊，危險(xiǎn)來到身邊的時(shí)候，就更不能離開。共產(chǎn)黨員的光榮感，區(qū)委書記的身份，到斗爭里經(jīng)受考驗(yàn)的信念，都不允許她這樣做。這是她剛到這里工作的第一次戰(zhàn)斗，她認(rèn)為她不能表現(xiàn)出絲毫的怯弱。她早就想定，她應(yīng)該和每個(gè)英雄人物一樣，在尖銳的生死斗爭里，創(chuàng)造自己的英雄故事。
她見到兩個(gè)民兵被敵人的槍彈擊中，一個(gè)受了傷，爬到小溝里去，抱著槍桿躺著。一個(gè)犧牲了，倒在田埂下面。……這時(shí)候，戰(zhàn)斗給她的感受，達(dá)到了最強(qiáng)烈的程度，她的胸口跳蕩得厲害，眼里禁不住滲出了心情激動(dòng)的淚珠。
一陣密集的槍聲突起，敵人忽然慌亂地回頭奔竄。她和耿忠同時(shí)站起身子，向四周一望，主力部隊(duì)散開在田野上，分成好幾路朝著敵人奔跑著攻擊上去。田野上震抖著喊殺聲，戰(zhàn)士們像野馬樣地奔馳沖擊，炮火在敵人群里炸裂、轟響。華靜高興極了，她簡直跳了起來。
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 華靜一夜未睡，從回憶割麥場(chǎng)景看，她在思考趁著時(shí)節(jié)怎樣搶收莊稼的事。
B. 從后文敵人瘋狂搶奪看，耿忠口頭上說準(zhǔn)備好了，其實(shí)是還沒來得及準(zhǔn)備好。
C. 周家洼的槍聲，是守護(hù)村莊的民兵隊(duì)和從據(jù)點(diǎn)出來抓人搶東西的敵人交上了火。
D. 民兵隊(duì)抵擋不住，主要是敵人太兇猛，他們的人員數(shù)量、武器裝備等無法抗衡。
7. 下列對(duì)搶收戰(zhàn)斗中華靜心理活動(dòng)變化的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 看到鄉(xiāng)親們撤離時(shí)的狼狽和混亂，通過神態(tài)寫她心里發(fā)慌，難過。
B. 腳步輕快地奔跑到耿忠身邊的小坡上，通過動(dòng)作寫她心里歡快、急切。
C. 頭頂上子彈在狂飛，耳朵邊嘶叫聲凄厲，通過眼睛寫她心里緊張、激憤。
D. 看到一個(gè)民兵中彈受傷，一個(gè)犧牲在田埂下，通過淚珠寫她心里焦急、悲傷。
8. 文中畫線句“她心里一亮”能改換成“她眼前一亮”嗎？分析兩句的表達(dá)效果。
9. 文本從地方女干部華靜視角寫解放戰(zhàn)爭，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析其藝術(shù)效果。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
今世之學(xué)士語治者，多曰：“與貧窮地以實(shí)無資。”今夫與人相善也，無豐年旁入之利而獨(dú)以完給者，非力則儉也。與人相善也，無饑饉、疾疚、禍罪之殃獨(dú)以貧窮者，非侈則墮（惰）也。侈而墮者貧，而力而儉者富。今上征斂于富人以布施于貧家，是奪力儉而與侈墮也，而欲索民之疾作而節(jié)用，不可得也。
今有人于此，義不入危城，不處軍旅，不以天下大利易其脛一毛，世主必從而禮之，貴其智而高其行，以為輕物重生之士也。夫上所以陳良田大宅，設(shè)爵祿，所以易民死命也。今上尊貴輕物重生之士，而索民之出死而重殉上事，不可得也。藏書策，習(xí)談?wù)摚弁揭郏膶W(xué)而議說，世主必從而禮之，曰：“敬賢士，先王之道也。”夫吏之所稅，耕者也；而上之所養(yǎng)，學(xué)士也。耕者則重稅，學(xué)士則多賞，而索民之疾作而少言談，不可得也。
立節(jié)參明，執(zhí)操不侵，怨言過于耳，必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士。夫斬首之勞不賞，而家斗之勇尊顯，而索民之疾戰(zhàn)距（拒）敵而無私斗，不可得也。國平則養(yǎng)儒俠，難至則用介士。所養(yǎng)者非所用，所用者非所養(yǎng)，此所以亂也。且夫人主于聽學(xué)也，若是其言，宜布之官而用其身；若非其言，宜去其身而息其端。今以為是也，而弗布于官；以為非也，而不息其端。是而不用，非而不息，亂亡之道也。
（節(jié)選自韓非《韓非子》）
材料二：
臣竊尋往代以來成敗之事，但有黎庶怨叛，聚為盜賊，其國無不即滅。人主雖欲改悔，未有重能安全者。凡修政教，當(dāng)修之于可修之時(shí)。若事變一起，而后悔之，則無益也。但貯積者固是國之常事，要當(dāng)人有余力而后收之。若人勞而強(qiáng)斂之，竟以資寇，積之無益也。然儉以息人貞觀之初陛下已躬為之故今行之不難也。為之一日，則天下知之，式歌且舞矣，若人既勞矣，而用之不息，倘中國被水旱之災(zāi)，邊方有風(fēng)塵之警，狂狡因之以竊發(fā)，則有不可測(cè)之事。以陛下之明，誠欲勵(lì)精為政，不煩遠(yuǎn)采上古之術(shù)，但及貞觀之初，則天下幸甚。
（節(jié)選自馬周《陳時(shí)政疏》）
10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
然A儉以B息人C貞觀之初D陛下E已F躬為G之H故I今J行之K不難也。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 治，治理，與《諫太宗十思疏》中“文武并用，垂拱而治”的“治”字意思不同。
B. 以，來，用來，表目的，與《蘇武傳》中“前以降及物故”的“以”字意義和用法不相同。
C. 善，交好，與《鴻門宴》中“素善留侯張良”的“善”字意義和用法都相同。
D. 疾，疾病，與《陳情表》中“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”中的“疾”字意思相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 材料一認(rèn)為治理國家要施行善政，發(fā)給貧窮的人土地和糧食，以充實(shí)他們匱乏的資財(cái)。
B. 材料一認(rèn)為君主不應(yīng)該優(yōu)待厚賞那些從事文章學(xué)術(shù)事業(yè)的學(xué)士而對(duì)種田的人征收重稅。
C. 材料一認(rèn)為不應(yīng)該讓那些逞勇報(bào)私仇的人尊貴，應(yīng)該對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上廣殺敵人立功的人重賞。
D. 材料二認(rèn)為對(duì)百姓要役使有度，以免災(zāi)害邊亂到來時(shí)，有人乘機(jī)作亂，產(chǎn)生嚴(yán)重后果。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）是而不用，非而不息，亂亡之道也。
（2）若人勞而強(qiáng)斂之，竟以資寇，積之無益也。
14. 馬周和韓非對(duì)君主的勸說在治國理政理念上有哪些相通之處呢？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
賞心亭
南宋·劉過
何人將我此來游，白鷺那知客有愁。如子矜持山玉立，似予迂闊水肋洲。
塵襟抖擻風(fēng)云入，石刻摩挲歲月流。惆悵謫仙鸞馭遠(yuǎn)，離離別恨黯灘頭。
【注】南宋時(shí)建康成為宋金對(duì)峙的前線，賞心亭在城西下水門城上，下臨秦淮，上盡觀賞之勝。劉過四次應(yīng)舉不中，流落江湖，但關(guān)心時(shí)局。
15. 下列對(duì)這首詩的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首聯(lián)以設(shè)問開篇，以白鷺作答，暗含了無人引領(lǐng)獨(dú)自前來，白鷺和詩人的狀態(tài)又形成了對(duì)比。
B. 頷聯(lián)借物反思自我，借山的聳立寫自己的拘謹(jǐn)、拘束，借水的寬闊寫自己的思想行為不切實(shí)際。
C. 頸聯(lián)的“風(fēng)云”一語雙意，不僅是指自然界的風(fēng)云變幻，更象征著歷史的滄桑與時(shí)代的變遷。
D. 尾聯(lián)引用“謫仙”典故，表達(dá)自己追慕的人已遠(yuǎn)去仙間，再也無法見到，徒留下自己悵然遠(yuǎn)望。
16. 登樓賞景抒懷，無送別卻有離恨，耐人尋味，詩人的愁恨是些什么呢？請(qǐng)簡要分析回答。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《孟子·梁惠王上》里有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，類似的意思在《禮運(yùn)》（節(jié)選）中表達(dá)為“_________________，_________________”，這體現(xiàn)了儒家推己及人、關(guān)愛他人的道德觀念。
（2）春秋末期變亂不止，人們迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世。《禮記·禮運(yùn)》中描述理想中的社會(huì)是：“_________________，_________________，故外戶而不閉，是謂大同。”
（3）時(shí)間易逝，生命易老。古人常借鬢發(fā)的細(xì)微變化抒寫深沉的人生喟嘆，這樣的古詩詞舉不勝舉，如“_________________，_________________”。
三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）
（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本小題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
一百多年來，從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，一代代共產(chǎn)黨人前仆后繼、英勇斗爭，用鮮血和生命鑄就了“砍頭不要緊，只要主義真”的純粹信仰和堅(jiān)定信念。他們當(dāng)中，有的為了革命事業(yè)在戰(zhàn)場(chǎng)上流盡最后一滴血，有的為了保守黨的秘密而選擇慷慨就義，也有的為了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)（ A ）、死而后已。方志敏曾在黑暗潮濕的牢房里寫下忠誠誓言：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！”楊靖宇在彈盡糧絕之際，誓死不降，留下那句“我們中國人都投降了，還有中國嗎”的（ B ）之問。在新時(shí)代奮斗征程中，祁發(fā)寶、陳紅軍等邊防軍人，“寧將鮮血流盡，不失國土一寸”的誓言震撼山河……忠誠與背叛的天平，能稱量出一個(gè)人靈魂的重量；生死抉擇的考驗(yàn)，能夠檢驗(yàn)出一個(gè)人信念的真?zhèn)巍Ｕ且驗(yàn)榫哂校? C ）的信仰信念，革命先烈們用鮮血捍衛(wèi)了鮮紅的黨旗，用生命譜寫出壯烈的樂章。信仰的旗幟在風(fēng)中獵獵作響、高高飄揚(yáng)，燭照我們的奮進(jìn)之路，點(diǎn)亮我們的精神世界。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19. 文中結(jié)尾畫波浪線的句子有語病，請(qǐng)修改。
20. 文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡要分析其表達(dá)效果。
（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
倘說金錢如糞土，那我們每個(gè)人就像在糞土中生存的禾苗，糞土肥性太足，會(huì)把禾苗燒死，或一個(gè)勁兒瘋長，只長葉子，不結(jié)果實(shí)；反之，糞土肥性太弱，禾苗營養(yǎng)不夠，長得瘦小枯萎，不僅難以開花結(jié)果，甚至還有夭折的危險(xiǎn)。孔子第一高足顏回，就死于貧困交加，營養(yǎng)不良。
中國近年來獲五百萬元以上彩票大獎(jiǎng)的有1200多人，而有30%的家庭因此引發(fā)矛盾，釀成悲劇。可見，糞土太肥也未必就是好事，一不小心就會(huì)樂極生悲。用尼采的話來說，“人生的幸運(yùn)，就是保持輕度的貧困”。
21. 文本第一段的說理有什么特點(diǎn)？請(qǐng)關(guān)聯(lián)它的觀點(diǎn)回答。
22. 文本第二段的說理不令人信服，請(qǐng)你添加一些語言彌補(bǔ)邏輯漏洞，讓說服力更強(qiáng)。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
當(dāng)年，魯迅說，人生最痛苦的是夢(mèng)醒了無路可走。
當(dāng)今，青年人說，可供選擇的路越來越多，可對(duì)我是難選的困惑。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的深刻認(rèn)識(shí)。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
達(dá)州市普通高中2023級(jí)“零診”模擬考試
語文試題
（考試時(shí)間：150分鐘 滿分：150分）
注意事項(xiàng)：
1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。
2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
【1~5題答案】
【答案】1. C 2. B
3. D 4. 示例1：在社會(huì)歷史文化語境下，具有審美性質(zhì)的“象”符合主體之“意”，主體對(duì)之進(jìn)行審美觀照，達(dá)成一個(gè)景中含情、情中見景的完整的、有意蘊(yùn)的、抽象的感性世界。
示例2：意象是在審美活動(dòng)中，審美主體選擇具有審美性質(zhì)的“象”，融入主觀的“意”，形成的充滿意蘊(yùn)的、區(qū)別于物理實(shí)在的感性世界。
5. 示例一：①創(chuàng)作者層面：創(chuàng)作者應(yīng)扎根于一定的社會(huì)文化環(huán)境，帶著自身審美理想、趣味，選取有審美性質(zhì)的事物，融入主觀情感與思考，將“意”與“象”融合，創(chuàng)造出充滿意蘊(yùn)的藝術(shù)意象。比如畫家依據(jù)自己的心境，選取特定季節(jié)、場(chǎng)景入畫，賦予畫面獨(dú)特氛圍。
②欣賞者層面：欣賞者需調(diào)動(dòng)自身審美經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合所處時(shí)代、民族、階級(jí)背景，去感受作品中的“象”，與創(chuàng)作者的“意”溝通契合，從而體會(huì)藝術(shù)作品之美。例如，不同讀者因自身經(jīng)歷差異，對(duì)同一文學(xué)作品會(huì)有不同解讀，在解讀中完成與作者意象世界的對(duì)接。
③藝術(shù)傳播層面：傳播者要考慮不同受眾群體審美差異，從時(shí)代、民族、階級(jí)等維度，精準(zhǔn)推送藝術(shù)作品，助力藝術(shù)作品的意象世界被更廣泛理解與接受，讓美得以更好彰顯。
示例二：①感受生活，發(fā)現(xiàn)價(jià)值。②創(chuàng)造意象，情感表達(dá)。③研究意象，形式表現(xiàn)。④拓寬視野，文化傳承。⑤審美感受，提升精神。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
【6~9題答案】
【答案】6. B 7. C
8. 不能換。
①“眼前一亮”，一是形容某人或某事物新奇、精彩，令人驚喜，感到明亮、清晰、美好；一是指突然明白某種道理或想到解決辦法，如同在困境中看到希望，有柳暗花明之感。
②“心里一亮”是指在聽到某個(gè)消息或看到某種情況后，一下子明悟（醒悟）或者一下子有主意了，有茅塞頓開、豁然開朗之感。
③這里選用生活化詞語“心里一亮”生動(dòng)形象地表現(xiàn)華靜的明悟，有主意了。
9. ①親自參加親身體驗(yàn)，使戰(zhàn)爭故事更加貼近讀者，增強(qiáng)了真實(shí)感和親切感；使讀者能夠更好地理解和感受人物的內(nèi)心世界和情感變化，從而增強(qiáng)了作品的感染力。
②通過戰(zhàn)斗中的表現(xiàn)，華靜這一英雄人物形象更加突出，她的堅(jiān)定信念、昂揚(yáng)斗志、強(qiáng)烈責(zé)任心、英勇堅(jiān)強(qiáng)給人留下深刻印象。寫她的心理活動(dòng)、細(xì)膩情感使得人物特點(diǎn)更加鮮明。
③以華靜串聯(lián)情節(jié)，讓情節(jié)更加緊湊，增強(qiáng)情節(jié)生動(dòng)性和吸引力。
④展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷和給人民帶來的災(zāi)難，表現(xiàn)人性的美好和對(duì)家園的熱愛。突出軍愛民，民擁軍，軍民同仇敵愾打敗反動(dòng)派的主題。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
【10~14題答案】
【答案】10. CDH
11. C 12. A
13. （1）對(duì)的（執(zhí)政思想/學(xué)說）不采納，錯(cuò)的不禁止，這是導(dǎo)致國家混亂和滅亡的做法。
（2）如果百姓勞苦卻仍強(qiáng)行搜刮聚斂，最終會(huì)幫助了賊寇，這樣的積聚財(cái)物并沒什么好處。
14. ①重視民生，讓百姓休養(yǎng)生息，避免過度役使百姓。韓非反對(duì)不合理征稅加重百姓負(fù)擔(dān)，馬周強(qiáng)調(diào)不能在百姓勞乏時(shí)強(qiáng)征斂。
②用人要得當(dāng)，使賞罰合理韓非指出賞罰不當(dāng)會(huì)致亂，馬周雖未詳說，但也暗示政策不合理易引發(fā)危機(jī)，需君主合理施政，讓付出者有回報(bào)，作惡者受懲處。
③君主施政要?jiǎng)?wù)實(shí)，及時(shí)調(diào)整政策。韓非認(rèn)為君主對(duì)言論要果斷抉擇，馬周提出應(yīng)在合適時(shí)機(jī)改進(jìn)政治教化，而非事后后悔。
④要有改革理念，要有憂患意識(shí)（重視亂亡后果）。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
【15~16題答案】
【答案】15. D 16. ①游名城名亭，無人引無人陪，詩人內(nèi)心孤獨(dú)與迷茫。
②白鷺自由自在、無憂無慮，而詩人仕進(jìn)不中感到所壓所縛，生計(jì)困頓，滿胸愁苦。
③山玉立挺拔而莊重，水流淌曲折而廣渺，表達(dá)詩人對(duì)理想堅(jiān)定的持守，但現(xiàn)實(shí)卻是曲曲折折，前程渺茫，讓人無奈。
④風(fēng)云變幻，時(shí)代變遷，歲月流逝，追憶興衰歷史，無限感慨滿心憂慮
⑤謫仙已遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)難尋，草木茂盛，“行路”太難，內(nèi)心凄涼黯然。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
【17題答案】
【答案】 ①. 故人不獨(dú)親其親 ②. 不獨(dú)子其子 ③. 是故謀閉而不興 ④. 盜竊亂賊而不作 ⑤. 艱難苦恨繁霜鬢 ⑥. 潦倒新停濁酒杯（多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)/白頭搔更短，渾欲不勝簪）
三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）
（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本小題共3小題，10分）
【18~20題答案】
【答案】18. A.鞠躬盡瘁
B.振聾發(fā)聵
C.堅(jiān)如磐石 19. 信仰如火，點(diǎn)亮我們的精神世界；信仰如光，燭照我們的奮進(jìn)之路。（或：信仰的旗幟在風(fēng)中獵獵作響、高高飄揚(yáng)，震動(dòng)我們的精神世界，指引我們的奮進(jìn)之路。）
20. ①使用了對(duì)偶的修辭手法。
②句式整齊，富有節(jié)奏感和音樂美。
③生動(dòng)地突出了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰信念。
④氣勢(shì)充沛，贊美的感情強(qiáng)烈。
（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）
【21~22題答案】
【答案】21. ①比喻論證，具體生動(dòng)，通俗易懂，趣味性強(qiáng)。舉例、對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)，說服力強(qiáng)。
②觀點(diǎn)：人對(duì)金錢的擁有要適度。
22. 示例：①彩票悲劇后：金錢往往會(huì)激發(fā)人性中的貪婪，使人們過分追求物質(zhì)生活，從而忽視精神生活的豐富。貪婪導(dǎo)致道德淪喪，忽視親情直至引發(fā)各種犯罪行為。
②尼采的話后：“輕度”貧困即“適度”貧困，貧困又不想失去尊嚴(yán)，會(huì)激發(fā)起我們內(nèi)心向上的力量，讓我們?cè)谀婢持袏^起，追求更加美好的生活，追求更有價(jià)值的人生。
四、寫作（60分）
【23題答案】
【答案】略

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