資源簡介

統編版語文九年級上冊第8課就英法聯軍遠征中國致巴特勒上尉的信練習題（含答案）
積累與運用
1．根據拼音寫出相應的詞語。
(1)在生活中，有人用真誠贏得信任，有人用奉獻贏得掌聲，有人用愛心贏得zàn yù(　　)，有人用奮斗贏得明天……
(2)這些博物館群建在歷史文化街區，游客走入其中，huǎng ruò(　　)穿行于歷史與現實之間。
(3)我見過蘇州的chóu duàn(　　)和彈絨，像藍天上嵌著的彩云，像薄暮升起的輕煙，誕生于萬戶雜住的小巷里。
(4)江南的春天，天這么藍，好像青花瓷一樣；水這么清，好像碧liú li(　　)一樣。
(5)這是某種令人jīnɡ hài(　　)而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上piē jiàn(　　)的亞洲文明的jiǎn yǐnɡ(　　)。
2. 下列詞語中沒有錯別字的一項是( )
A．掠奪 綴滿 贊譽 蕩然無存
B．耗廢 綢緞 制裁 富麗堂皇
C．贊謄 綴滿 贓物 不可明狀
D．分亨 愰若 行竊 眼花繚亂
3．下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是(　　)
A．從百年老東街的商鋪和街道兩邊的騎樓建筑，依稀能瞥見韶關在珠三角繁華市井的印記。
B．他騎著自行車在馬路上橫沖直撞，被執勤的交警攔下，并受到了制裁。
C．法國國王路易十四曾在凡爾賽小鎮建造了富麗堂皇的凡爾賽宮，使它成為奢華貴氣的代名詞。
D．由于保護不力，古墓被瘋狂盜掘，墓中文物蕩然無存。
閱讀下面的語段，完成后面兩個小題。
回溯歷史，先人們用這一雙冷眼做利劍，以心中的一汪熱血做執劍的手，即使承受憂讒畏譏、去國懷鄉之痛，也要堅持自己的操守和德行。立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。不管人生路上有多少艱難險阻，我們都不屈不撓，鍥而不舍地追求人生完美的境界。“時代的考題已經列出，我們的答卷正在寫就。”一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當。無論過去、現在，吾輩青年都要承擔起實現中華民族偉大復興，勇于奮斗，自強不息。只要我們朝著目標，不懈奮斗，就一定能在時代的洪流中乘風破浪，在新征程上書寫吾輩傳奇。
4.修改語段中畫橫線的病句。(寫出修改意見即可)
______________________________________________
5、與語段中畫波浪線的句子屬于同一復句類型的一項是(　　)
A．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。
B．這道理聽起來不錯，可是你應該考慮自己的具體情況。
C．人生只有從自己的職業中領略出趣味，生活才有價值。
D．當時，他是美國家喻戶曉的人物，因為他曾成功地領導戰時美國的原子彈制造工作。
6.把下列句子組合成語意連貫的一段話，語序排列正確的一項是( )
①它主要承擔長征五號火箭、長征七號火箭的發射任務。
②文昌衛星發射中心的建設也給海南國際旅游島帶來了新的發展機遇。
③文昌衛星發射中心是我國四大衛星發射中心之一，位于海南省文昌市。
④它的建成填補了我國低緯度發射的市場空白，為參與國際商業航天發射市場的競爭開拓了廣闊的空間。
③①④② B．①②④③ C．③④①② D．①②③④
下面是某同學在閱讀《西游記》后制作的讀書卡片，請幫他填寫完整。
人物 性格特征 故事情節
①________________ 堅定不移，善良 遇仙孔雀臺
孫悟空 愛憎分明，忠誠 ②__________________________
沙和尚 任勞任怨 誤打琉璃盞
豬八戒 ③_____________ 助力敗魔王
8.為進一步加強對文化遺產的保護，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，學校準備開展“保護身邊的文化遺產”綜合性學習活動，請你參加并完成以下任務。
（1）．保護文化遺產，首先得了解文化遺產的相關知識。下列屬于物質文化遺產的一項是(　　)
A．粵劇 B．川江號子
C．永城吹打 D．北京故宮
（2）為了成功舉辦本次活動，了解我市更多文化遺產的知識，小芳同學準備先去采訪市文化廣電旅游局的局長。請根據活動主題幫小芳撰寫采訪稿(最少采訪兩個問題)。
閱讀理解
閱讀課文，回答問題。
就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信①
雨果
這封書信飽含著深厚的人道主義精神，憤怒地譴責了侵略者的罪行，表達了對被侵略、被掠奪者的巨大同情，震撼讀者心靈。有感情地朗讀課文，并注意體味這篇短文的深刻內涵。
先生：
您征求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國的遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽。
既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧：
在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術有兩個來源，一是理想，理想產生歐洲藝術；一是幻想，幻想產生東方藝術。圓明園在幻想藝術中的地位就如同巴特農神廟①在理想藝術中的地位。一個幾乎是超人的民族的想像力所能產生的成就盡在于此。和巴特農神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想像有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬于人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰②就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。
這個奇跡已經消失了。
有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火。似乎得勝之后，便可以動手行竊了。對圓明園進行了大規模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金①的名字有關，這名字又使人不能不憶起巴特農神廟。從前對巴特農神廟怎么干，現在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。我們所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋②。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。
我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。
這就是文明對野蠻所干的事情。
將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利。不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。
法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出①。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰利品歸還給被掠奪的中國。
現在，我證實，發生了一次偷竊，有兩名竊賊。
先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。
維克多 雨果
1861年11月25日于高城居
9．課文多次巧妙地運用了對比的手法，請找出來兩處并分析其表達效果。
課文后半部分圍繞“兩個強盜”的比喻展開，這樣寫具有怎樣的表達效果？
作者善于運用反語表明自己的態度，請從文中找出幾個例子，說說這些反語的作用。
12．文章結尾有什么作用？
。
作者是怎樣贊美圓明園的？這樣寫有什么好處？
（二）閱讀下列材料，回答問題。
文化遺產
材料一
為加強我國文化遺產保護，繼承和弘揚中華優秀傳統文化，國務院決定自2006年起，將每年 6月的第二個星期六定為我國的“文化遺產日”，2016年將其調整設立為“文化和自然遺產日”。
材料二
材料三
影像記錄是保護非遺的重要手段，非遺為影視記錄創作提供了豐富的素材。現象級紀錄片《我在故宮修文物》，以全新視角走進故宮，通過文物修復師們的日常工作，帶領人們了解故宮博物院里的國家級非物質文化遺產；系列紀錄片《了不起的匠人》把鏡頭對準匠人們的手藝生活，用貼近年輕人的創新表達，展現精妙技藝背后的情懷與故事、審美與文化；紀錄電影《天工蘇作》從眾多蘇州傳統工藝門類中，選取蠶桑絲織、傳統木結構建筑營造等非遺項目，展示古老技藝的工藝之美、匠心之巧……通過紀錄片的藝術性再現，我們在一招一式、一榫一卯、一針一線中了解古老技藝的前世今生，領略傳統文化的獨特魅力，也讓“擇一事，終一生”的工匠精神深深觸動了無數人的內心。
材料四
近年來，一些地方通過創新學習與實踐模式、廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統手藝與民眾生活緊密聯系起來，讓非遺文化真正“活”起來。盡管如此，非遺傳承和保護工作中也存在著不少問題。譬如，非遺保護的環境不夠優越，氛圍不夠濃厚，保護的方式缺乏創新，資源得不到合理利用等。
保護非物質文化遺產的核心在于傳承，而想要讓更多的人積極參與非遺傳承，就要從青少年抓起，讓非遺進校園、進教材，開設與非物質文化遺產相關的課程，還應采取其他切實可行的措施，以保證非物質文化遺產及其智力成果得到保存、傳承和發展。
(摘編自《人民日報》《光明日報》)
14．下列對材料的理解和分析，不正確的一項是(　　)
A．《通知》要求全面加強歷史文化保護利用，正確處理歷史與當代、傳統與創新等關系。
B．影像記錄是保護非遺的重要手段，影視記錄的創作為非遺提供了豐富的素材。
C．我們能夠在非遺紀錄片中了解古老技藝的前世今生，領略傳統文化的獨特魅力。
D．非遺傳承和保護工作中還存在非遺保護的環境不夠優越、氛圍不夠濃厚等問題。
15．分析材料二，寫出三條有意義的結論。
結合以上材料，你認為怎樣才能讓非物質文化遺產的保護落到實處？
（三）閱讀下面的文字，完成下面小題。
堅定是生命的黃金
韓　青
①這個世界上，有很多人在隨聲附和，走著別人的路，重復著別人的生活，一言以蔽之，他們缺少獨立思考、獨立精神和獨立人格，缺少人之為人的那份堅定。沒有堅定，人就會隨
便更改方向，而一個隨便更改方向的人，隨時可能走上一條錯誤的道路甚至不歸路。
②堅定，需要獨立思考和獨立精神；堅定，是我們心靈的長
城。有了堅定，我們就不怕外來的一切干擾。《五燈會元》中記載了這樣一件事，法常和尚是大師馬祖道一的徒弟，學成后就長住大梅山，并在那里傳法。馬祖道一聽說后，就叫自己的一位學僧前去問法常：“你在馬祖那里學習，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就來這里講解佛法了。”學僧說：“可是，最近大師講‘非心非佛’。”他聽了，微微一笑，說：“這老漢還在迷惑擾亂人。他說他的，我講我的就是了。”學僧回去一一報告給大師，大師聽了，拊掌大聲稱贊說：“大梅山的梅子熟了啊。”正是堅定，使他贏得了聲譽，否則，他可能會成為一個沒有主見的人。
③堅定，要依據事實，要在對事實正確理解、科學分析、綜合評估的基礎上做出判斷。《容齋隨筆》中就提到這樣一件事。當年，隋文帝進攻陳朝，大軍已經來到江邊，而陳朝的都官尚書孔范對陳后主說：“長江是天然屏障，自古以來分隔南北方，今天敵軍難道能夠飛渡嗎？”陳后主認為他說得正確，也就沒有嚴加防范，結果兵敗亡國，孔范也流落到偏遠地方。孔范的錯誤，就在于脫離事實，自以為是，盲目堅定。可見，對沒有把握的事情，不要隨意判斷，輕易下結論。盲目的堅定，只能害人害己。
④堅定，需要獨立的人格，在該堅定的事情上，必須堅定。當年，林肯競選總統時，幾個朋友從某個會場給他發來電報，告訴他當總統還差兩票，但只要他在當選總統后能給他們兩個人在國會中謀個位置，那么票數即可額滿。他回答道：“這不是交易，我絕不許可。”如果沒有這樣的堅定，他也不會成為一個受人敬仰的總統，他的名字也不會在美國歷史上熠熠生輝。
⑤如果在該堅定的事上，不能做到堅定，那么這樣的人就會變得不再完整。也許有人會說，管他完整不完整，只要自己的利益不受損失就行了。這種利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他們的世界里，根本沒有什么真理，如果有，那也是關乎利益的東西。說實話，這樣隨意改變自己做人的原則、底線的人，他們早已游離在真、善、美的世界之外，甚至已經游離在人的意義之外，算不上真正意義上的人，這樣的人，自然沒有什么境界了。
⑥著名作家張煒說：“寫作是一種心靈之業，要始終聽從內心的指引，更是追求真理的一種方式。”堅定也是這樣，源于心靈，聽從心靈，更是對真理和世間美好的捍衛。有了這樣的堅定，不管是怎樣的私心雜念還是五彩繽紛的誘惑，都不能改變它，因為有它當關，萬夫莫開。
⑦由此可見，堅定就是生命的黃金，有了它，我們的生命會變得更美好，更高貴，也更有價值和意義。
（選文有刪改）
下列對選文的理解分析，不正確的一項是（　　）
A.“大梅山的梅子熟了”這句話含意豐富，表面上是說梅子成熟了，實際上是說法常已經悟道并有了獨立的見解。
B.第③段引用孔范的事例，論證了要多做有把握的事情，對沒有把握的事情要正確理解、科學分析和綜合評估的觀點。
C.第④段舉出林肯競選總統的事例，旨在闡明在應該堅定的事情上，一定要堅持原則，堅守底線，保持獨立的人格。
D.利益至上的人大多是名利之徒，為了利益，可以隨意改變做人的原則和底線，是游離在真善美之外的沒有境界的人。
18.下列與文中“堅定是生命的黃金”這個觀點不相符的一項是（　　）
A.戰國時期的屈原，能夠在渾濁的世道中不隨波逐流，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”是其人格和行為的真實寫照。
B.《我最好的老師》中的懷特森老師曾說：“每一個人都應該具有獨立思考和獨立判斷事物真偽的能力，同時也應該具有懷疑的能力。”
C.文天祥被俘后，抵制各種誘惑，在《正氣歌》中寫下“是氣所磅礴，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論”的句子，以表明心志。
D.“冰凍三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷愛書法，堅持刻苦研習，正如他自己所說：“務斯道，廢寢忘餐。”最終成為一代書法大家。
19.選文第⑦段，作者為什么說“堅定就是生命的黃金”？請結合全文回答。
答案
1、（1）贊譽 （2）恍若 （3）綢緞 （4）琉璃 （5）驚駭 瞥見 剪影 2.A 3.B
4.在“偉大復興”后加上“的責任”。〔意對即可〕 5.C 6.A 7.①唐僧(或：唐三藏) ②三打白骨精(或：大戰紅孩兒、真假美猴王、三調芭蕉扇等) ③率直，憨厚 8.（1）D （2）局長，您好！我是××學校的學生小芳，我想向您了解兩個關于我市文化遺產的問題。第一，請問我市目前有哪些文化遺產？第二，針對這些文化遺產，你們采用了怎樣的方式進行推廣和宣傳呢？
9.將圓明園這一曠世之園的富麗堂皇與英法聯軍對它的劫掠、焚毀做對比，暴露出英法聯軍的侵略本性和反動本質；將歐洲人的“文明”和中國人的“野蠻”做對比，“野蠻”的中國人民，創建了“大得猶如一座城市”的圓明園，而“文明”的法蘭西、英吉利聯軍卻做出了搶劫的行徑。文中多次運用對比，充分表現了作者鮮明的愛憎態度，增強了文章的藝術效果，突出了文章的主旨。
10、國家、政府的形象是抽象的，用“強盜”來比喻英國政府和法國政府，使兩國政府的形象具體化、貶義化，鮮明地揭示出英法聯軍所謂“遠征中國”的實質是侵略和掠奪，突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立場。
11、[示例]作者運用了一系列的反語，如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”“全部贊譽”等，具有極其辛辣和尖銳的嘲諷意味，表達了對英法聯軍強盜行為的憤慨。
12、結構上，照應開頭，使文章結構更緊密；內容上，再次指出英法聯軍自詡的遠征中國的成就是徹頭徹尾的無恥的偷竊，以辛辣的譏諷點明主旨，收束全文。
13、作者稱圓明園是世界奇跡，是幻想的某種規模巨大的典范，恍若月宮，是令人眼花繚亂的洞府，說它屬于全人類，耗費了兩代人的長期勞動。作者飽含深情，極力贊美圓明園，為后文寫英法聯軍破壞圓明園做鋪墊，更利于表現作者的憤慨之情，更能激起人們對英法聯軍的痛恨之情。
14.B
15.圖一：①群眾對非物質文化遺產表現形式中的舞臺表演最感興趣；②群眾對非物質文化遺產表現形式中的口頭相傳最不感興趣；③對舞臺表演感興趣的群眾占比大大超過其他形式；④對舞臺表演感興趣的群眾占比超過對陳列展覽和口頭相傳感興趣的群眾占比之和。圖二：①18歲以下年齡段群眾對非物質文化遺產表現形式中的舞臺表演感興趣的占比最大；②50歲以上年齡段群眾對非物質文化遺產表現形式中的舞臺表演感興趣的占比最小；③18歲以上和30～50歲年齡段對非物質文化遺產表現形式中的舞臺表演感興趣的占比都超過一半。〔任寫三條即可〕
16.①提供政策支撐，加大統籌規劃力度；②保護非遺的核心在于傳承，既要保留和發揚傳統的表現形式，又要創新表現形式；③創新學習與實踐模式，廣泛搭建宣傳平臺，讓傳統手藝與民眾生活緊密聯系起來；④讓非遺進校園、進教材，學校要開設相關課程；⑤廣大青少年要積極學習相關課程，了解非遺文化。
17.B 18.D
19.①把堅定比作黃金，強調堅定的重要性；②有了堅定，我們就不怕外來的一切干擾；③有了堅定，我們的生命會變得更有價值和意義；④沒有堅定，人可能走上一條錯誤的道路，甚至是不歸路。

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