資源簡介

絕密★啟用前
南通市海門區(qū)東洲國際學(xué)校2025學(xué)年度七年級暑期測試
語文·試題卷
·試卷類型:A
卷
注意事項
考生在答題前請認真閱讀本注意事項：
1．本試卷共5頁，滿分為120分，考試時間為120分鐘．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題
卡一并交回．
2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、考試證號用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫在試卷及答
題卡上指定的位置．
3．答案必須按要求填涂、書寫在答題卡上，在試卷、草稿紙上答題一律無效．
4.作弊者，本卷按0分處理。
班級：姓名:學(xué)號：
考場號：座位號：
（請考生將自己信息如實填寫在上面，不寫、漏寫、錯寫為無效試卷）
一（15 分）
一.閱讀文字,回答問題(6分)
海邊村莊是復(fù)雜且húnzhuó的。孩子們穿梭在各條巷子里，他們完全不知大人間的恩
怨情仇，不知大人們之間的咬牙jídù。不同姓氏的氏族之間的疏離與隔絕，直至沖突。更
嚴重的是村莊之間的沖突，這種沖突，大多是因相鄰?fù)恋氐那秩肱c被侵而發(fā)生，地界是村莊
土地秩序的象征，萬一被動了，哪怕挪移了四五或二三厘米，那就是一件天大的事。雙方都
會出動全村壯勞力來解決這個事。一次雙方的村里人都手持木棍、鋤頭、釘耙、漁叉、柴刀
等可以作武器的農(nóng)具，也驚動了公社里的干部下來A(協(xié)調(diào)、妥協(xié))解決，記得那次最
后是鄰村把地界退回到了原先的界線上。孩子們也站在遠處目睹了事件的全過程。這樣的村
莊背景下長大的孩子們也同樣qiánghànB叛逆。
1．根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。（3 分）
2．從括號內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z填在 A 處橫線上。（1 分）
A 處的成語是▲
3.請在 B 處橫線上填上合適的標(biāo)點符號（2 分）
B 處的標(biāo)點符號是▲
二.經(jīng)典古詩文默寫(9分)
1.秋風(fēng)蕭瑟，。
2.，聞道龍標(biāo)過五溪。
3.海日生殘夜，。
4.，斷腸人在天涯。
5.，無案牘之勞形。
6.，便引詩情到碧霄。
二（50 分）
三.閱讀古詩,完成問題(7分)
衢州別李秀才
方干〔唐代〕
千山紅樹萬山云，把酒相看日又曛1。
一曲離歌兩行淚，不知何地再逢君。
注釋:1.曛：暮，昏暗。
1.本詩歌寫了哪些景物,這么寫有什么好處(4分)
2.本詩歌表現(xiàn)作者什么樣的感情(3分)
四.古文閱讀,完成問題(16分)
觀德亭記
王守仁〔明代〕
君子之于射也，內(nèi)志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也
者，得之于其心也，君子之學(xué)，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心
者其動妄，蕩于其心者其視浮，歉于其心者其氣餒，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，
五者，心之不存也。不存也者，不學(xué)也。
君子之學(xué)于射，以存其心也，是故心端則體正，心敬則容肅，心平則氣舒，心專則視審，
心通故時而理，心純故讓而恪，心宏故勝而不張、負而不馳，七者備而君子之德成。
君子無所不用其學(xué)也，于射見之矣。故曰：為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為
人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。射也者，射己之鵠也，鵠也者，心也，各射己之心也，
各得其心而已。故曰：可以觀德矣。作《觀德亭記》。
1.請用斜線（／）標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（共兩處）（2 分）
君子之于射也
2.請寫出下列句子中加粗詞的意思。（4 分）
（1）持弓矢審固▲
（2）不存也者▲
（3）負而不馳▲
（4）各得其心而已▲
3.請用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。（4 分）
A.為人君者以為君鵠，為人臣者以為臣鵠，為人父者以為父鵠，為人子者以為子鵠。
4.本文全文寫射箭,其實作者在寫什么,有什么作用(4分)
五.現(xiàn)代文閱讀(27分)
地壇的兩棵槐樹
高昌
我們報社離地壇東門不遠，閑暇時，常去地壇公園散步。那里的古樹很多，大抵是些沉默的
松柏之類，蒼老遒勁，皴裂如老人額頭的皺紋。每年春天來了，它們也只是散淡地綠著，并
不囂張。游人從樹下走過，很少留意——除非是方澤壇外那幾株“老將軍柏”“大將軍柏”“獨臂
將軍柏”，才能吸引更多人駐一駐足，留幾張影。
近日從友人處得知，地壇新“添”兩棵“友誼樹”，登上了網(wǎng)絡(luò)“熱搜”，引得許多游人專程趕來“打
卡”。我特意去看了，原來是兩棵常見的國槐，樹干上掛著長方形的小牌子，分別寫著“認養(yǎng)
人：余華的朋友鐵生”和“認養(yǎng)人：鐵生的朋友余華”。兩樹為鄰，枝葉交錯，輕輕搖曳著溫
情。
槐樹在北京極尋常，胡同邊兒經(jīng)常會遇到。夏日開細碎的白花，香氣清淺。那散淡的清影，
留下許多芬芳記憶。而今地壇的這兩棵槐樹，能夠借認養(yǎng)人的名字而成為“網(wǎng)紅”，有點出乎
意料，卻又在意料之中。
此處的“鐵生”，指的應(yīng)是作家史鐵生先生。他的散文《我和地壇》，將這座古園傳播到長城
內(nèi)外、大江南北。史鐵生說“二十一歲末尾，雙腿徹底背叛了我，我沒死，全靠著友誼”。他
的倔強的筆下，有深情的地壇、有善良的母親、有遙遠的清平灣，也有身邊友人們的深情和
厚誼。算來先生仙逝已近十五載，而地壇里的這棵槐樹，還在替他活著，并且還交了“樹友”。
作家余華的書，我也喜歡讀。前些時候采訪“外賣詩人”王計兵，他說：“如果只推一本書，那
毫無疑問就是余華先生的《活著》。”由此一斑，可見余華的感染力和影響力。此前讀史鐵生
的散文，寫余華拉著他去踢足球，還說讓他任守門員，字里行間，滿是友人的坦率與真摯。
而今這份情緣，又以樹的形式“槐”續(xù)了下來——雖然余華已在媒體上確認，此樹并非是他認
養(yǎng)。
地壇的古樹飽經(jīng)滄桑，見證過皇帝祭地的威風(fēng)，聽過八國聯(lián)軍的炮聲，目睹過日軍傳染病醫(yī)
院的侵凌。它們冷峻地活著，鎮(zhèn)定地面對漫天風(fēng)雨。這掛名“友誼”的兩棵槐樹，樹齡本來還
不是太老，卻因兩位作家而驀然成名，從而也就有了特別的情感和內(nèi)容。大家“槐”念這兩棵
樹，其實是在懷念樹后的那支筆，以及那支筆下令人永遠“槐”想的地壇。
我注意到認養(yǎng)牌的期限是到四月底，而今已經(jīng)過期了。媒體報道上說還會換新牌子，還會有
熱心人用兩位作家的名字認養(yǎng)。這更有些令人感喟、引人遐思了。
史鐵生遠去了，余華也蒼老了，但“余華的朋友鐵生”和“鐵生的朋友余華”還會守望在這片土
地上，年年擁抱新鮮的春風(fēng)。這場景讓我想起史鐵生的名句：“仿佛這古園就是為了等我，而
歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”
地壇有許多帶故事的樹。“大將軍柏”已經(jīng)幾百歲，依然蒼翠葳蕤；“獨臂將軍柏”在雷電中只剩
下一臂，也依然傲對蒼穹；銀杏大道上金葉燦爛，宛若一簇簇金色火苗，引來熱情似火的游
人……據(jù)了解，地壇百年以上的古樹有176株，其中300年以上的一級古樹有89棵。被認養(yǎng)
的這兩棵槐樹，相比而言資歷就淺得多了。它們之所以令人關(guān)注、令人難忘，還是因為有了
文字的共鳴和心靈的共情——將輪椅上的靈魂放飛到讀者心靈深處，又讓“活著”這兩個字，
以如此青枝綠葉的形象，實實在在地展現(xiàn)在大地之上。
這樹活著，而人，更給樹以思想、以想象。
在我眼中，它們早已不僅僅是扎根大地的樹，而是插上了春天的翅膀，馱載著美好的情誼，
沖破人心的萬仞關(guān)山，在天地間自由飛翔。
明世宗時期，北京南郊的天地壇改為圜丘，專以祭天；北郊擇地另建方澤壇，專以祭地；并
在東郊建朝日壇，西郊建夕月壇，用來獻祭太陽和月亮。地壇的標(biāo)志性建筑就是方澤壇，壇
分兩層，周有澤渠，外有壇壝，四面各有欞星門。下層壇臺南半部東西兩側(cè)各有一座山形紋
石雕座，供祭祀時安放五岳、五鎮(zhèn)、五陵山之神位；北半部東西兩側(cè)各有一座水形紋石雕座，
供祭祀安放四海、四瀆之神位。方澤壇夏至日祭祀時最重要的供奉，則是擺放在最上層北面
方形幄次中的土地之神神位，其全名為“后土皇地祇神”，也就是俗稱的“后土娘娘”。
我徘徊在方澤壇上，心中裝滿美麗的祝福。那兩棵年輕的“友誼樹”，在這供奉土地之神的園
子里，應(yīng)該算是得“地”獨厚了。愿它們和世間所有美好的情感一起枝繁葉茂，永遠朝氣蓬勃。
往北邊的方向遙望，“友誼樹”的樹影已不可見。但我知道它們還在那里，在芬芳的“槐”想里
輕輕搖晃著葉子。明年春天，新的認養(yǎng)牌還會掛上，也許還是那兩個名字，也許還會添加其
他名字。歲月流逝，樹會增加年輪，樹下的人將不斷來去，帶著各自的風(fēng)雪來，又帶著共同
的春光離開。
土地的深情，就在這古老園林的懷抱里——它包容過帝王的儀仗，也安放得下人間的樹木。
1.分析加點字在文中的意思(6分)
地壇的古樹飽經(jīng)滄桑，見證過皇帝祭地的威風(fēng)，聽過八國聯(lián)軍的炮聲，目睹過日軍傳染病醫(yī)
院的侵凌。它們冷峻地活著，鎮(zhèn)定地面對漫天風(fēng)雨。
2.賞析下列句子(8分)
A.而今地壇的這兩棵槐樹，能夠借認養(yǎng)人的名字而成為“網(wǎng)紅”，有點出乎意料，卻又在意
料之中。
B.歲月流逝，樹會增加年輪，樹下的人將不斷來去，帶著各自的風(fēng)雪來，又帶著共同的春
光離開。
3.說說題目的妙處(6分)
4.請分析作者在結(jié)尾說的它包容過帝王的儀仗，也安放得下人間的樹木.(7分)
三（55 分）
六.作文(50分,含寫字分5分)
以我所知道的母親為題目，寫一篇不少于 600 字的作文,詩歌除外
要求：立意自定，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
　　江蘇省南通市海門區(qū)東洲國際學(xué)校2025-2026學(xué)年七年級上學(xué)期暑期測試語文試題答案
　　一（15 分）
　　1.
　　渾濁、嫉妒、強悍
　　2.
　　協(xié)調(diào)
　　3.
　　頓號（、）
　　二（50 分）
　　二。經(jīng)典古詩文默寫
　　1. 洪波涌起
　　2. 楊花落盡子規(guī)啼
　　3. 江春入舊年
　　4. 夕陽西下
　　5. 無絲竹之亂耳
　　6. 晴空一鶴排云上
　　三。閱讀古詩
　　1.景物：千山紅樹、萬山云、落日（日曛）。好處：通過描繪千山紅樹、萬山云霧繚繞以及夕陽西下的昏暗景象，營造出一種壯闊又略帶蒼涼的氛圍，以景襯情，為下文抒發(fā)離別之情做鋪墊，讓離別時的傷感更顯深沉。
　　2.表現(xiàn)了作者與李秀才分別時的不舍之情、對未來重逢的迷茫與期盼，以及離別的傷感。
　　四。古文閱讀
　　1.君 子／之 于 射／也
　　2.（1）仔細、審慎 （2）存在、保有 （3）失敗 （4）獲得、得到
　　3.做君主的人，把（君主應(yīng)有的品德）當(dāng)作自己的目標(biāo)；做臣子的人，把（臣子應(yīng)有的品德）當(dāng)作自己的目標(biāo)；做父親的人，把（父親應(yīng)有的品德）當(dāng)作自己的目標(biāo)；做兒子的人，把（兒子應(yīng)有的品德）當(dāng)作自己的目標(biāo)。
　　4.作者實則借射箭來談?wù)摼拥闹螌W(xué)與修身。作用：以射箭為喻，將抽象的君子品德修養(yǎng)具象化，讓讀者更容易理解君子應(yīng)如何通過內(nèi)心的端正、專注等達到品德完善的境界，使道理闡述更生動形象，更具說服力。
　　五。現(xiàn)代文閱讀
　　1.“飽經(jīng)滄桑” 指地壇的古樹經(jīng)歷了漫長歲月，見證了諸多歷史變遷，如皇帝祭地、八國聯(lián)軍侵華、日軍建傳染病醫(yī)院等，承載了豐富的歷史記憶；“冷峻” 既指古樹面對風(fēng)雨、歷史變故時外在的沉穩(wěn)姿態(tài)，也暗含其歷經(jīng)磨難后所具有的沉穩(wěn)、不卑不亢的特質(zhì)；“漫天風(fēng)雨” 既指自然界的狂風(fēng)暴雨，也象征著歷史進程中遭遇的動蕩、磨難與變故。
　　2.A. “出乎意料” 是因為槐樹在北京極為尋常，本是常見樹木卻因認養(yǎng)人名字成為 “網(wǎng)紅”，讓人意外；“意料之中” 是因為認養(yǎng)人關(guān)聯(lián)著史鐵生和余華，史鐵生的《我和地壇》影響深遠，二人的友誼為人熟知，人們因?qū)λ麄兊南矏叟c懷念而關(guān)注這兩棵樹，所以又在情理之中。通過看似矛盾的表述，突出了兩棵槐樹受關(guān)注的原因，引發(fā)讀者思考。
　　B. “風(fēng)雪” 比喻人們生活中遇到的困境、磨難與不順，“春光” 比喻美好的情感、溫暖的慰藉與希望。句子寫出了歲月流轉(zhuǎn)中，人們帶著各自的困境來到地壇，又因地壇的美好（包括兩棵槐樹所承載的情誼等）獲得慰藉與希望后離開，表達了地壇對人的包容與治愈，以及美好情感的傳遞。
　　3.①點明文章描寫對象是地壇的兩棵槐樹，明確寫作核心；②“兩棵槐樹” 看似普通，卻因關(guān)聯(lián)史鐵生與余華的友誼而具有特殊意義，題目簡潔卻能引發(fā)讀者好奇，吸引閱讀興趣；③貫穿全文線索，文章圍繞這兩棵槐樹展開，講述其背后的故事、人們的關(guān)注以及所承載的情感，使文章結(jié)構(gòu)清晰。
　　4.地壇作為曾經(jīng)皇帝祭地的場所，見證過帝王的威嚴與儀仗，具有莊重、神圣的歷史底蘊，它包容了昔日的皇家禮制與榮耀；而如今，地壇也能容納普通的人間樹木（如這兩棵象征友誼的槐樹），接納人們對平凡美好情感的寄托。這句話既體現(xiàn)了地壇的歷史厚重感與包容性，也暗示了從皇家祭祀場所到普通民眾休閑、寄托情感之地的轉(zhuǎn)變，突出了地壇不僅承載著歷史，更承載著人間溫情，表達了作者對等地壇包容特質(zhì)的贊美，以及對人間美好情感的珍視。
　　三（55 分）
　　六。作文
　　（略，需以 “我所知道的母親” 為題，寫一篇不少于 600 字的記敘文，立意自定，不套作、不抄襲，不泄露個人信息，注重通過具體事例展現(xiàn)母親的形象與特質(zhì)，表達對母親的情感。）

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