資源簡介

玉溪一中 2025-2026 學(xué)年上學(xué)期高一年級(jí)開學(xué)考
語文學(xué)科試卷
總分：150 分，考試時(shí)間：150 分鐘
命題人：2028 屆語文備課組
一、閱讀（65 分）
（一）閱讀Ⅰ（本題共 5 小題，18 分）
閱讀下面的文字，完成 1-5 題。
材料一
一種以時(shí)間緊、游覽景點(diǎn)多、花費(fèi)少為特點(diǎn)的高強(qiáng)度旅行方式被稱作“特種兵式”旅行，這種旅行方式曾經(jīng)火遍全網(wǎng)。2023 年夏天，一種叫作 City Walk，即“城市漫步”的旅行方式悄然興起。如果說“特種兵式”旅行強(qiáng)調(diào)的是緊張和飽滿，旅行者期待在單位時(shí)間內(nèi)能夠游覽更多的地方，進(jìn)行飽和式景點(diǎn)打卡，完成高性價(jià)比且內(nèi)容豐富的旅行計(jì)劃，那么“城市漫步”的旅行觀念和方式則與此有明顯的不同。
選擇“城市漫步”的人認(rèn)為，旅行的意義和價(jià)值在于追求靜謐和恬淡，像“特種兵式”旅行那樣盲目從眾，前往網(wǎng)紅景點(diǎn)排隊(duì)打卡，未必能獲得旅行的最佳體驗(yàn)。與其在擁擠中潦草地感受，不如避開熱門景點(diǎn)和熱鬧人群，從容地徜徉于城市中隱秘的角落。在這樣的漫步中，旅行者能夠發(fā)現(xiàn)一座城市的獨(dú)特面貌，同時(shí)，也能夠融入當(dāng)?shù)厝耍w驗(yàn)當(dāng)?shù)厝嗽诔鞘猩钪械钠届o和安逸。“城市漫步”使旅行者擁有相對充裕的時(shí)間去感受旅行的意義和價(jià)值。
選擇“城市漫步”的人常常在旅行之前不做攻略，不盲目追尋熱門景點(diǎn)，不打卡網(wǎng)紅地標(biāo)。他們于城市之中漫無目的、隨意隨性地游走，在這個(gè)過程中往往能夠發(fā)現(xiàn)種種驚喜。別具風(fēng)格的街巷和建筑，以及人們在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上與它們發(fā)生的或緊密或松散的關(guān)聯(lián)，都會(huì)給旅行者帶來意外之喜。
“城市漫步”強(qiáng)調(diào)松弛感，但不排斥提前做功課。想深入“淘寶”某個(gè)城市的人，會(huì)事先了解當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩砗臀氖分R(shí)，然后按照劃定的區(qū)域一路徒步，領(lǐng)略當(dāng)?shù)馗魇礁鳂拥淖匀伙L(fēng)光與城市建筑之美，探尋背后的歷史故事。以南京為例，古老城墻、大江大橋、槳聲燈影，都布滿了歲月的痕跡，向漫步者講述著歷史的滄桑和傳奇故事。人文歷史底蘊(yùn)和城市發(fā)展、現(xiàn)代生活相交融，又給漫步增添了獨(dú)特的興味。文旅深度融合，拉近了旅行者與城市的距離，有助于傳承城市歷史文脈。
（取材于江音、薛蓓等的文章）
材料二
2023 年，看似與遛彎兒無異的“城市漫步”成為最受歡迎的旅行方式之一。數(shù)據(jù)顯示，
2023 年上半年，某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上與“城市漫步”相關(guān)的搜索量同比增長超 30 倍。北京、上海、廣州、長沙、成都等地成為“城市漫步”的熱門目的地。
與先前興起的“特種兵式”旅行不同，“城市漫步”既不要高強(qiáng)度的“千里奔襲”，也不要匆忙的“走馬觀花”，它強(qiáng)調(diào)慢節(jié)奏與松弛感。人們選擇用腳步丈量城市空間，用心品嘗當(dāng)?shù)?br/>美食，以貼近當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ畹姆绞介喿x城市，沉浸式感受城市的風(fēng)土人情與發(fā)展脈搏。
“城市漫步”火了，因?yàn)檫@種方式更貼近旅行的本質(zhì)，能夠滿足人們通過旅行放松身心、探尋新趣的需求。按圖索驥的“特種兵式”打卡旅行，易陷入“上車睡覺、下車拍照”的套
路，一天下來，趕路的疲累與照片的雷同，很容易影響旅行的好心情。而以漫步的方式探索城市，無需精心規(guī)劃，更不必拘泥于“打卡清單”，只需隨心而行。“城市漫步”既可跟隨向?qū)ё咛囟肪€，在社區(qū)街道、市井小巷中觸摸城市歷史文化印記，又可漫無目的地走走停停，一家小飯館，一座老建筑，一次與當(dāng)?shù)鼐用竦膶υ挘际锹猛局胁黄诙龅摹帮L(fēng)景”。
“城市漫步”并非游客專屬，對一座城市的居民來說，同樣頗受歡迎，這反映了人們想與城市建立深度關(guān)聯(lián)的精神需求。繁忙的城市交通和兩點(diǎn)一線的工作生活，往往使人們忽視了對居住地和辦公地附近的深入觀察與了解，遑論對城市產(chǎn)生歸屬感與情感認(rèn)同。利用閑暇時(shí)間，在夜間集市上游逛、到濱河步道上吹風(fēng)，這些日常化的漫步，能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)“消失的附
近”，重新認(rèn)識(shí)并愛上所在的城市。
“城市漫步”能夠把我們從熱鬧、擁擠中解脫出來，讓我們把目光更多投向菜市場、老街巷、小院落，投向?qū)こＯ锬爸械娜碎g煙火。在這個(gè)過程中，人們可以暫時(shí)逃離忙碌的工作學(xué)習(xí)帶來的壓力，回歸內(nèi)心本真，尋找生命真諦。所以，這是一場更為深刻的、觸及靈魂的游走，人們離開高樓林立的職場，一改往日的行色匆匆，擁有了更為豐富的思考空間和精神生活。
有人認(rèn)為，“城市漫步”只是一種隨意的休閑活動(dòng)，其興起是曇花一現(xiàn)的潮流。其實(shí)，網(wǎng)紅地標(biāo)、風(fēng)景名勝畢竟不是城市的全部，煙火氣十足的生活場景才是城市的“血肉肌理”，只要人們對城市懷有好奇心，希望與城市深入對話，同頻共振，那么，“城市漫步”就不失為一種頗有意義的選擇。
（取材于朱金宜的文章）
根據(jù)材料一，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（3 分）
“城市漫步”這種旅行方式悄然興起，體現(xiàn)出人們的旅行觀念發(fā)生了變化。 B．與“特種兵式”旅行相比，“城市漫步”是一種性價(jià)比較低的旅行方式。 C．選擇“城市漫步”的游客更注重旅行體驗(yàn)，更加懂得旅行的意義和價(jià)值。 D．選擇“城市漫步”的游客旅行前從不做攻略，也不事先準(zhǔn)備和設(shè)定目標(biāo)。
根據(jù)材料二，下列海報(bào)宣傳語不符合“城市漫步”理念的一項(xiàng)是（3 分） A．用腳步丈量城市，感受獨(dú)特的風(fēng)土人情，滿眼皆是最美的風(fēng)景。 B．與拐角處充滿格調(diào)的咖啡廳不期而遇，在香氣四溢中找到“小確幸”。 C．青春需要肆意地?fù)]灑，挑戰(zhàn)時(shí)間與體力的極限，來一場旅行的“拉練”。 D．夜幕降臨，盛夏的燥熱褪去，沉浸在夜色中，感受升騰的煙火氣。
根據(jù)材料一和材料二，下列對“特種兵式”旅行的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（3 分） A．時(shí)間緊，游覽景點(diǎn)多，強(qiáng)度高，花費(fèi)少。 B．計(jì)劃性強(qiáng)，游覽路線和項(xiàng)目容易雷同。 C．熱門景點(diǎn)、網(wǎng)紅地標(biāo)更受旅行者歡迎。 D．旅行過程中旅行者無法獲得意外驚喜。
根據(jù)材料一和材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是（3 分）
“特種兵式”旅行不能讓人獲得最佳體驗(yàn)，是因?yàn)閰⒂^景點(diǎn)需要排隊(duì)。 B．2023 年上半年，選擇“城市漫步”的游客比往年同期增長了 30 多倍。 C．本地居民可能存在對其所生活的城市缺乏歸屬感與情感認(rèn)同的情況。 D．旅行者只要對城市懷有好奇，希望與其對話，就會(huì)選擇“城市漫步”。
如今越來越多的人選擇以“城市漫步”的方式游覽北京，下面這條路線受到了廣泛歡迎。請根據(jù)材料一和材料二，簡要分析這條路線受歡迎的原因。（6 分）
路線：泰安里（藏在北京老城區(qū)的具有上海風(fēng)格的弄堂）——留學(xué)路（匯集當(dāng)?shù)鼐用裣矏鄣母魃朗常獥蠲分裥苯郑ㄔ兜睦媳本┖瑓^(qū)）——三里河公園（毗鄰居民區(qū)和寫字樓，環(huán)境優(yōu)美）——西興隆街（有一座微型的歷史博物館“北京地下城”）
（二）閱讀Ⅱ（本題共 4 小題，16 分）
閱讀下面的文字，完成 6-9 小題。
梁生寶買稻種
柳青
春雨刷刷地下著。透過外面淌著雨水的玻璃車窗，看見秦嶺西部太白山的遠(yuǎn)峰、松坡，渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村和市鎮(zhèn)，百里煙波，都籠罩在白茫茫的春雨中。
從渭河下游坐了幾百里火車，來到這里買稻種的梁生寶，站在這異鄉(xiāng)的陌生車站小街上，他的心這時(shí)卻回到渭河下游終南山下的稻地里去了。從前，湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有一種急稻子，一年可以稻麥兩熟。現(xiàn)在他的互助組[注]已經(jīng)決定：今年秋后不種青稞！那算什么糧食！
“生寶！”任老四感激地對他說，“寶娃子！你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了，說句心里話，我和你四嬸念你一輩子好！怎說呢？娃們有饃吃了嘛！青稞，娃們吃了肚里難受，愣鬧哄哩……”
“就說稻地麥一畝只收二百斤吧！全黃堡區(qū)五千畝稻地，要增產(chǎn)一百萬斤小麥哩！生寶同志！……”這是區(qū)委王書記用鉛筆敲著桌子說的話。這位區(qū)委書記敲著桌子，是吸引人們注意他的話，他的眼睛卻深情地盯住生寶。生寶明白：那是希望和信賴的眼光……
梁生寶是個(gè)樸實(shí)莊稼人。1952 年他被接收入黨后，更雄心勃勃地肩負(fù)起改造世界的重任。他在腦子里時(shí)刻警惕自己：辦不好事情，會(huì)失黨的威信哩。
踏著土街上的泥濘，生寶跑到了車站票房。1953 年間，渭河平原的隴海沿線，小站還沒電燈哩。夜間，火車一過，車站和旁的地方一樣，陷落在黑暗中去了。沒有火車的時(shí)候，這公共場所反而是個(gè)寂寞僻陋的去處。生寶劃著一根洋火，觀察了票房的全部情況。他劃第二根洋火，選定他睡覺的地方。劃了第三根洋火，他才把麻袋在磚地上鋪開來了。
他頭枕著過行李的磅秤底盤，和衣睡下了，底盤上襯著麻袋和他的包頭巾。他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種！
不管他在火車上也好，下了火車也好，不管他離開家鄉(xiāng)多遠(yuǎn)，下堡村對岸稻地里那幾戶人家，在精神上離他總是最近的。他想到他媽，這時(shí)準(zhǔn)定掛著他在這風(fēng)雨之夜住在什么
地方。他想到繼父，不知道老漢因他這回出門生氣沒有。他想到妹子秀蘭，準(zhǔn)定又在進(jìn)行宣傳，要老人相信他走對了路。他想到他互助組的基本群眾——有萬、歡喜、任老四。
早晨天一亮，一個(gè)包頭巾、挾行李的野小伙子，出現(xiàn)在渭河上游的黃土高岸上了。 生寶注意到一個(gè)非常有趣的事情：渭河上游的河床很狹窄，竟比平原低幾十丈；而下
游的河床，只比平原低幾尺，很寬，兩岸有沙灘，河水年年任性地改道。這是什么道理 呢？啊啊！原來上游地勢高，水急，所以河床淘得深；下游地勢平，水緩，所以淤起來很寬的沙灘。
“高。是高。這里地勢是高。”他自言自語說，“同是陰歷二月中間天氣，我覺著這里比湯河上冷。”站在這里時(shí)間長了，他感覺出這個(gè)差別來了。
噢噢！對著哩！怪不道這里有急稻子。這里準(zhǔn)定是春季暖得遲，秋季冷得早，所以稻子的生長期短。
咦咦！這里的土色怎么和湯河上的土色不同哩？湯河上的土色發(fā)黑，是黑膠土，這里好像土色淺啊！他彎腰抓起一把被雨水濕透了的黃土，使勁一捏，又一放。果然！沒湯河上的土性黏。他丟掉土，在麻袋上擦著泥手，心里想：“啊呀！這里適宜的稻種，到湯河上愛長不愛長哩？種莊稼，土性有很大的關(guān)系；這倒是個(gè)事哩！跑這遠(yuǎn)的，弄回去的稻種使不成，可就糟哩。”
這樣一想，倒添了心思。他急于到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)看看稻種，問清楚這種稻種的特
性。
春雨又下起來了，淅淅瀝瀝地……
他決定赤腳。他頭上頂著一條麻袋，背上披著一條麻袋，抱著用麻袋裹著的行李卷
兒，向白茫茫的太白山下出發(fā)了。廣闊無邊的平原上，只有這一個(gè)黑點(diǎn)在道路上挪動(dòng)。梁生寶！你急什么？難道不可以等雨停了再走嗎？
不！梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他心中燃燒著熊熊的熱火，那是理想的熱火。年輕的莊稼人啊，一旦燃起了這種內(nèi)心的熱火，他們就成為不顧一切的入迷人物。除了他們的理想，他們覺得人類其他的生活簡直沒有趣味。為了理想，他們忘記吃飯，沒有瞌 睡，對女性的溫存淡漠，失掉吃苦的感覺，和娘老子鬧翻，甚至生命本身，也不是那么值得吝惜的了。
二十幾年以前，當(dāng)生寶是一個(gè)六七歲娃子的時(shí)候，陜北的年輕莊稼人，就是這樣開始組織赤色游擊小組的。那年頭，國民黨軍隊(duì)、國民黨政府、豪紳和地主的統(tǒng)治，簡直是鐵桶江山。但是，年輕莊稼人組織起來的游擊小組，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，開始了推翻這個(gè)統(tǒng)治的嘗試。到 1935 年，游擊小組變成了游擊支隊(duì)，建立起了紅色政權(quán)，壓住山頭同國民黨軍隊(duì)挺硬打。經(jīng)過了多少次失敗和勝利，多少換上軍衣的年輕莊稼人的鮮血，灑在北方的黃土山頭上，終于在梁生寶二十三的那年，全中國解放了，可憐的“地下農(nóng)民”梁生寶站出來了！
生寶現(xiàn)在就是拿這個(gè)精神，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)勢力的汪洋大海中，開始搞互助組哩。書
記說得對：靠槍炮的革命已經(jīng)成功了，靠優(yōu)越性，靠多打糧食的革命才開頭哩。生寶已經(jīng)下定決心以前代的共產(chǎn)黨人為榜樣，把他的一切熱情、聰明、精力和時(shí)間，都投入黨所號(hào)召的這個(gè)事業(yè)。他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味兒！
春雨淅淅瀝瀝地下著，天氣是涼的，可生寶心中是熱的。
（選自《創(chuàng)業(yè)史》第一部，有刪改）
【注】互助組：20 世紀(jì) 50 年代，我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過程中，農(nóng)民為解決各自勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具不足的困難而建立的勞動(dòng)互幫互助組織。
下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3 分）
“沒有電燈的車站”“土街上的泥濘”“陷落在黑暗中”等描述表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貧苦的生活狀態(tài)。
異鄉(xiāng)陌生的車站和雨夜僻陋的票房讓臨睡前的梁生寶產(chǎn)生了孤獨(dú)感，他不由地想到了家鄉(xiāng)的親友。
“念你一輩子好”和“希望和信賴的眼光”反映了群眾、干部急于擺脫生活困境的心理。
“妹子秀蘭，準(zhǔn)定又在進(jìn)行宣傳”說明梁生寶在帶領(lǐng)群眾進(jìn)行合作化的過程中遇到了阻力。
下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說法不正確的一項(xiàng)是（3 分）
小說開頭部分以主人公的視角展現(xiàn)環(huán)境，既交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，又寫出了陜北大地蒼茫遼遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
小說語言具有地域特點(diǎn)，如“娃們有饃吃了嘛”“愣鬧哄哩”，表現(xiàn)了陜北地區(qū)的方言特征，使小說具有鄉(xiāng)土氣息。
“梁生寶！你急什么？”中的“你”采用第二人稱，代讀者發(fā)問，增強(qiáng)了小說的代入感、親切感，易引發(fā)讀者共鳴。
小說在淅淅瀝瀝的春雨中結(jié)尾，既照應(yīng)了前文對“春雨”的描寫，又預(yù)示著梁生寶一定能帶領(lǐng)群眾走向美好的未來。
小說插敘了陜北年輕莊稼人建立紅色政權(quán)的內(nèi)容，有何作用？請簡要說明。（4 分）
作者是如何塑造梁生寶這一典型人物形象的？請結(jié)合文本簡要分析。（6 分）
（三）閱讀Ⅲ（本題共 4 小題，14 分）
閱讀下面的文言文，完成 10-13 題。
新城游北山記
晁補(bǔ)之
去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽。初猶騎行石齒間。旁皆大松，曲者如蓋，直者如幢，立者如人，臥者如虬。松下草間有泉，沮洳伏見；墮石井，鏘然而鳴。松間藤數(shù)十
尺，蜿蜒如大螈。稍西，一峰高絕，有蹊介然①，僅可步。如四五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來迎，與之語，愕而顧，如麋鹿不可接。頂有屋數(shù)十間，曲折依崖壁為欄楯②，如蝸鼠繚繞，乃得出。既坐，山風(fēng)颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴。二三子相顧而驚，不知身之在何境也。且暮，皆
宿。
于時(shí)九月，天高露清，山空月明。仰視星斗，皆光大，如適在人上。窗間竹數(shù)十竿，相摩
戛，聲切切不已。二三子不得寐。遲明，皆去。
既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇。因追憶之。后不復(fù)到，然往往想見其事也。
（選自《古文鑒賞辭典》，有刪改）
【注】①介然：界限分明的樣子。②楯（shǔn）：欄桿上的橫木。
下面句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（3 分） A．與之語，愕而顧 何陋之有 (《陋室銘》) B．如蝸鼠繚繞，乃得出 見漁人，乃大驚 (《桃花源記》)
C．山風(fēng)颯然而至 面山而居 (《愚公移山》)
D．因追憶之 未若柳絮因風(fēng)起 (《詠雪》
下列選項(xiàng)中理解不正確的一項(xiàng)是（3 分）
文章開頭寫作者初入山中的見聞。“去新城之北三十里，山漸深，草木泉石漸幽”，三句點(diǎn)明題目，突出了此山幽深的特色。 B．作者在文中多用聲音來烘托北山的清幽和寂靜，如“鏘然而鳴”“乃聞雞聲”“堂殿鈴鐸皆鳴”等。 C．本文寫景狀物格外真切動(dòng)人，這跟作者將濃烈的主觀感受融入其中有很大的關(guān)系，北山的幽深、僧居的靜寂、夜間的陰森，無不如此。 D．本文結(jié)構(gòu)清晰，先記敘了此游所見之景物，又記敘整日留宿山上的情景，最后以追懷此行作結(jié)。
翻譯文中畫橫線的句子。（4 分）
窗間竹數(shù)十竿，相摩戛，聲切切不已。
本文結(jié)尾作者“往往想見其事”和《桃花源記》中劉子驥“欣然規(guī)往”原因有所不同，請簡要分析。（4 分）
【鏈接】南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（四）閱讀Ⅳ（本題共 2 小題，9 分）
閱讀下面這首唐詩，完成 14-15 題。
淮上喜會(huì)梁州故人
【唐】韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。浮云一別后，流水十年間。歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。何因不歸去？淮上有秋山。
下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3 分） A．詩人在首聯(lián)中通過“曾”“每”二字追憶自己與友人往日的深厚情誼。 B．詩人在頷聯(lián)中用“浮云”“流水”進(jìn)行比喻，表達(dá)自己對別后生活的感慨。 C．尾聯(lián)中作者運(yùn)用設(shè)問的手法，直接抒發(fā)自己對眼前淮上美景的喜愛之情。 D．一個(gè)“喜”字貫穿全詩：以敘舊之“歡喜”開篇，以對美景之“喜愛”作結(jié)。
本詩與王安石的《登飛來峰》都提到“浮云”一詞，但在詞語含義和情感表達(dá)上有明顯的差異。請簡要分析。（6 分）
（五）名篇名句默寫（本題共 1 小題，8 分）
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（每空 1 分）
觀看了“中國載人航天成就圖文”展覽后，幾位同學(xué)想引用古詩文在展館留言簿上寫下自己的感悟，請你幫他們把觀后感補(bǔ)充完整。
小陽觀看展覽后，由衷地感慨道：這是中國航天人以
“ ， ”（《〈論語〉十二章》）般超凡定力，堅(jiān)定信念，并克服重重困難而取得的輝煌成就。
小語則想到，中國空間站正式開啟長期有人駐留模式后，當(dāng)萬家燈火，闔家團(tuán)圓時(shí)，我們會(huì)引用“ ， ” （李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此 寄》）向航天員表達(dá)無限牽掛與思念。
小文認(rèn)為老一代航天人用“ ， ” （龔自珍
《〈己亥雜詩〉其五》）的崇高獻(xiàn)身精神，久久為功，善作善成，為我國航天事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)，是我們學(xué)習(xí)的楷模。
小敏在觀看了航天員介紹后發(fā)現(xiàn)，河南籍女航天員劉洋兩次叩問蒼穹，出色地完成了載人航天飛船神舟九號(hào)和神舟十四號(hào)進(jìn)入空間站的任務(wù)，這情景讓她不由地想到《木蘭詩》中 “ ， ”火速奔赴戰(zhàn)場的場面。
二、語言文字運(yùn)用(25 分)
(一) 語言文字運(yùn)用Ⅰ (本題共 3 小題，9 分)
閱讀下面的文字，完成 17-19 題。
下面句子中“快樂”充當(dāng)?shù)木渥映煞郑来闻袛嗾_的一項(xiàng)是（3 分）
①我們的生活快樂。②他們生活得很快樂。③快樂總是短暫的。④快樂生活韻味長。 A．①謂語②補(bǔ)語③主語④定語 B．①補(bǔ)語②賓語③主語④主語 C．①補(bǔ)語②謂語③狀語④定語 D．①謂語②賓語③狀語④主語
下列對劃線短語句子成分的判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3 分）
有信心不一定會(huì)成功，沒信心一定不會(huì)成功。（動(dòng)賓短語作主語）
世界上最美麗最珍貴的，反而是聽不見且看不清的。（“的”字短語作主語和賓語）
我拼命讀書是為了將來。（主謂短語作主語） D．人世所有的悲歡我都見證過。（主謂短語作賓語）
下面這段文字主要運(yùn)用了哪些修辭方法，正確的一項(xiàng)是（3 分）
滿城都飛著柳絮時(shí)，梨花也開了遍地，東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來，仿佛雪一樣的清麗，有一種惆悵之美，但是，人生看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？這正是千古風(fēng)流人物的性情，正如清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的：“凡人多熟一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅。”
夸張、設(shè)問、引用 B．比喻、反問、引用
C．比喻、設(shè)問、反復(fù) D．?dāng)M人、夸張、排比
(二) 語言文字運(yùn)用Ⅱ (本題共 5 小題，16 分)
閱讀下面的文字，完成 20-24 題。
①中國網(wǎng)絡(luò)視聽協(xié)會(huì)不久前發(fā)布了《中國微短劇行業(yè)發(fā)展白皮書（2024）》（以下簡稱《白皮書》）顯示：②截止 2024 年 6 月，③我國微短劇用戶數(shù)量已達(dá) 5.76 億人，④占比超過整體網(wǎng)民的 52％左右，⑤多于網(wǎng)絡(luò)外賣、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)約車的用戶數(shù)量，⑥躍居數(shù)字生活榜單前列。
《白皮書》顯示：今年我國微短劇市場規(guī)模將達(dá) 504.4 億元，同比增長 34.9％。作為新生事物，微短劇的成長速度是驚人的，這種快速“拔節(jié)”也帶來成長的煩惱。在流量追求下，格調(diào)不高、千篇一律，過度強(qiáng)化二元對立、非黑即白，這樣的作品 A 。這也說明微短劇實(shí)現(xiàn)
藝術(shù)張力的手段還很有限，在題材和主題上仍然缺少開拓。
微短劇要走精品化之路。首先（ 甲 ）。開門見山的“6 秒原則”，幾組鏡頭、幾個(gè)場 景、幾句臺(tái)詞的緊湊敘事，讓觀眾津津樂道，這類微短劇獨(dú)特的藝術(shù)特色，應(yīng)當(dāng)保持下去。其次要增加營養(yǎng)。微短劇需要抓住用戶心理，要用藝術(shù)的方式解答問題、升華情感，而不能只做
問題和情緒的“放大器”。近年來，《我的歸途有風(fēng)》《你的島嶼已抵達(dá)》《戀戀茶園》《東坡先生
趕考記》等各種素材的微短劇作品，從厚植內(nèi)涵、傳遞向上向善力量方面作出探索，贏得大量關(guān)注和點(diǎn)贊。由此可見，都往一個(gè)題材上擠是“勸退”觀眾的毒藥，（ 乙 ）才是繁榮創(chuàng)作的必然要求，更是觀眾群體的切實(shí)需求。
作為百姓 B 的新文藝形式，微短劇塑造了一種不同以往的文化新業(yè)態(tài)，激發(fā)著文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新活力，顯示著蓬勃朝氣。現(xiàn)在，編劇人才扶持、人工智能賦能、IP 培育運(yùn)營等產(chǎn)業(yè)新貌令人欣喜，相關(guān)支持措施落地生根，都為微短劇高質(zhì)量發(fā)展注入了能量。微短劇如同一位翩翩少年，還有不夠成熟的一面，在觀眾的陪伴和反饋中成長，會(huì)擁有廣闊的發(fā)展空間。
請?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2 分）
文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（3 分）
文中多處運(yùn)用引號(hào)，其中引號(hào)的作用與其他三處不同的一項(xiàng)是（3 分）
這種快速“拔節(jié)”也帶來成長的煩惱。 B．開門見山的“6 秒原則”。 C．只做問題和情緒的“放大器”。 D．都往一個(gè)題材上擠是“勸退”觀眾的毒藥。
文中畫波浪線部分把微短劇比作“翩翩少年”，請分析其作用。（4 分）
請?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過 12 個(gè)字。（4 分）
三、寫作（60 分）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60 分）
“一橋飛架南北，天塹變通途”，借助橋梁，我們可以跨越障礙，聯(lián)結(jié)情感，文明互鑒。我們建造橋，走過橋，守護(hù)橋，成為橋……
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于 800 字。
玉溪一中 2025-2026 學(xué)年上學(xué)期高一年級(jí)開學(xué)考
語文學(xué)科試卷（答案）
1．（3 分）A 【解析】B．“‘城市漫步’是一種性價(jià)比較低的旅行方式”錯(cuò)，與文無據(jù)。根據(jù)原
文“如果說‘特種兵式’旅行強(qiáng)調(diào)的是緊張和飽滿，旅行者期待在單位時(shí)間內(nèi)能夠游覽更多的地 方，進(jìn)行飽和式景點(diǎn)打卡，完成高性價(jià)比且內(nèi)容豐富的旅行計(jì)劃，那么‘城市漫步’的旅行觀念和方式則與此有明顯的不同”可知，文中只是說“特種兵式”旅行是高性價(jià)比，并沒有提及“城市漫步”是一種性價(jià)比較低的旅行方式，選項(xiàng)與文無據(jù)。C．“更加懂得旅行的意義和價(jià)值”錯(cuò)，原文是“‘城市漫步’使旅行者擁有相對充裕的時(shí)間去感受旅行的意義和價(jià)值”，選項(xiàng)曲解文意。 D．“從不做攻略”錯(cuò)，原文是“選擇‘城市漫步’的人常常在旅行之前不做攻略”，原文說的是 “常常”，選項(xiàng)說法太絕對；“也不事先準(zhǔn)備和設(shè)定目標(biāo)”錯(cuò)，原文是“‘城市漫步’強(qiáng)調(diào)松弛感，但不排斥提前做功課。想深入‘淘寶’某個(gè)城市的人，會(huì)事先了解當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩砗臀氖分R(shí)”，選項(xiàng)說法太絕對。
2．（3 分）C 【解析】 C．“肆意地?fù)]灑”“挑戰(zhàn)時(shí)間與體力的極限”“來一場旅行的‘拉練’”
符合“特種兵式”旅行，與“城市漫步”理念不符。
3．（3 分）D 【解析】 D．“無法獲得意外驚喜”錯(cuò)，根據(jù)原文“像‘特種兵式’旅行那樣盲目 從眾，前往網(wǎng)紅景點(diǎn)排隊(duì)打卡，未必能獲得旅行的最佳體驗(yàn)”可知，原文說的是“未必能獲得”，選項(xiàng)是“無法獲得”，說法太絕對。
4．（3 分）C 【解析】 A．“不能讓人獲得最佳體驗(yàn)，是因?yàn)閰⒂^景點(diǎn)需要排隊(duì)”錯(cuò)，根據(jù)原文 “選擇‘城市漫步’的人認(rèn)為……像“特種兵式”旅行那樣盲目從眾，前往網(wǎng)紅景點(diǎn)排隊(duì)打卡，未必能獲得旅行的最佳體驗(yàn)”可知，這是“城市漫步”者的觀點(diǎn)，不是“特種兵式”旅行的觀點(diǎn)。 B．“選擇‘城市漫步’的游客比往年同期增長了 30 多倍”錯(cuò)，根據(jù)原文“數(shù)據(jù)顯示，2023 年上 半年，某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上與‘城市漫步’相關(guān)的搜索量同比增長超 30 倍”可知，是某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上與
“城市漫步”相關(guān)的搜索量同比增長超 30 倍，而不是選擇“城市漫步”的游客。D．“就會(huì)選擇 ‘城市漫步’”錯(cuò)，說法太絕對。根據(jù)原文“只要人們對城市懷有好奇心，希望與城市深入對話，同頻共振，那么，‘城市漫步’就不失為一種頗有意義的選擇”可知，原文是“‘城市漫步’就不 失為一種頗有意義的選擇”，言外之意也許還有其他有意義的選擇。
5．（6 分）①在北京走進(jìn)上海風(fēng)格的弄堂，遇見別具風(fēng)格的街巷，會(huì)給旅行者帶來驚喜。
②留學(xué)路上的當(dāng)?shù)孛朗澈驮鷳B(tài)的老北京胡同片區(qū)讓人回歸市井煙火，沉浸式感受北京的風(fēng)土人情。
③三里河公園毗鄰居民區(qū)和寫字樓，可以讓本地居民發(fā)現(xiàn)附近的風(fēng)景，放松身心，與城市建立深度關(guān)聯(lián)，重新認(rèn)識(shí)并愛上北京。
④參觀北京地下城博物館，探尋背后的歷史故事，能夠拉近人與城市的距離，有助于傳承城市的歷史文脈。
6．（3 分）B 【解析】“讓臨睡前的梁生寶產(chǎn)生了孤獨(dú)感，他不由地想到了家鄉(xiāng)的親友”錯(cuò)誤，
結(jié)合原文“從渭河下游坐了幾百里火車，來到這里買稻種的梁生寶，站在這異鄉(xiāng)的陌生車站小街上，他的心這時(shí)卻回到渭河下游終南山下的稻地里去了”“踏著土街上的泥濘，生寶跑到了車站
票房……他想：在這里美美睡上一夜，明日一早過渭河，到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買稻種”可知，表現(xiàn)了梁生寶為群眾辦事的美好品質(zhì)，選項(xiàng)“產(chǎn)生了孤獨(dú)感，他不由地想到了家鄉(xiāng)的親友”曲解文意。
7．（3 分）D 【解析】結(jié)尾對春雨的描寫不能預(yù)示“梁生寶一定能帶領(lǐng)群眾走向美好的未來”，
說法絕對化。
8．（4 分）①講述當(dāng)?shù)啬贻p莊稼人的斗爭事跡，揭示梁生寶的思想根源，豐富了小說內(nèi)容。②用陜北年輕莊稼人不怕犧牲的精神襯托梁生寶積極擔(dān)當(dāng)、不畏困難的形象。③承上啟下，承接對陜北莊稼人“理想之火”的議論，引出對梁生寶傳承革命精神內(nèi)容的敘述。④體現(xiàn)了黨在革命斗爭中不可替代的作用，深化了小說主題。（每點(diǎn) 1 分，答對 3 點(diǎn)得滿分）
9．（6 分） ①用動(dòng)作、心理等描寫手法塑造形象。梁生寶“彎腰”“捏”“放”“丟”等動(dòng)作和擔(dān)心稻種是否適于家鄉(xiāng)耕種的心理，表現(xiàn)了梁生寶善于思考、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)民形象。
②側(cè)面襯托。用“任老四”“區(qū)委書記”等人物的言行側(cè)面表現(xiàn)梁生寶始終將群眾放在心中、深受群眾干部信任的互助組帶頭人形象。
③作者的旁白（議論/評價(jià)）。如“梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他心中燃燒著熊熊的熱火”強(qiáng)化了梁生寶胸懷理想、信念堅(jiān)定的青年黨員形象。（6 分。每點(diǎn) 2 分）
10．（3 分）C 【解析】A.之：代詞，他；賓語前置的標(biāo)志。句意：與他交談，他驚愕地與你
對視著。/有什么簡陋的呢？B.乃：副詞，才；連詞，于是。句意：要像蝸牛一樣爬行、老鼠一樣攀援迂回著走才能夠出來。/看見漁人，于是大吃一驚。C.而：都是連詞，表修飾。句意：一陣山風(fēng)吹來。/面對著大山居住。D.因：副詞，于是、就；介詞，憑借。句意：于是追記了這 些。/不如說是柳絮憑借風(fēng)吹而飄起。
11．（3 分）D 【解析】由“且暮，皆宿”和“遲明，皆去”可知并未整日留宿。
12．（4 分）窗間有數(shù)十竿竹子，被風(fēng)吹動(dòng)互相摩擦，不停地發(fā)出急促的聲響。（“竹數(shù)十竿”，定語后置句，數(shù)十竿竹子；“相”，互相；“摩戛”，摩擦；“切切”，形容聲音急促、悲切。） 13．（4 分）①本文中作者“往往想見其事”，是在體驗(yàn)過北山美景之后的回味無窮，這種“想見其事”，更多是為了表達(dá)自己對這處奇景的記憶深刻與懷念之情。②《桃花源記》中劉子驥的 “欣然規(guī)往”，則更多地是身處惡劣的社會(huì)環(huán)境中，對沒有戰(zhàn)亂、安居樂業(yè)、幸福和諧的理想社會(huì)的向往與追求。
【解析】本文“既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇，因追記之”回家?guī)滋熘螅X海中還是恍恍惚惚地浮現(xiàn)出山上的情景，于是追記了這些。可見本文中作者“往往想見其事”是在體驗(yàn)過北山美景之后的回味無窮，是為了表達(dá)自己對這處奇妙景致的懷念。
《桃花源記》“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往”志向高潔的隱士，聽到這件事 后，高興地計(jì)劃前往，是因?yàn)樘一ㄔ吹陌矊幒蜆贰⒆杂善降壬睢？梢姡瑒⒆芋K“欣然規(guī)往”，是因?yàn)樯硖帎毫拥纳鐣?huì)環(huán)境。表達(dá)了對沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)，幸福和諧的理想社會(huì)的向往與追求。
參考譯文：
距離新城的北面三十里處，越往里走山就越深了，全都是野草樹木和泉水巖石，環(huán)境越來越幽靜。開始時(shí)還能騎馬在亂石縱橫的路上行進(jìn)。旁邊都是大松樹，松干彎曲的像車蓋，筆直的像垂簡形的旌旗，挺立的像人，平臥的像有角的小龍。松樹下的草叢間有泉水，在低洼潮濕的地方時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉水流入石井中，發(fā)出鏘然的鳴聲。松樹之間有藤長數(shù)十尺，彎彎曲曲像一條大蛇。稍稍往西走，有一座很高的山峰，山下有一條小路，窄得只可容人行走。走了約四
五里，才聽到雞叫聲。有僧人穿著布袍、趿著鞋子前來相迎，與他交談，他驚愕地與你對視 著，像麋鹿一樣不可接近。山頂有數(shù)十間房屋，曲折回旋依著崖壁而建并筑有欄桿，要像蝸牛一樣爬行、老鼠一樣攀援迂回著走才能夠出來。坐定之后，一陣山風(fēng)吹來，堂殿上的鈴鐸都響了起來。大家驚慌相視，不知道身在何處。已近黃昏，就都睡在山上。
此時(shí)正是九月，天空高曠露水清瑩，山間空寂月光明亮。仰看星斗，都大而光亮，好像正在人頭頂上。窗間有數(shù)十竿竹子，被風(fēng)吹動(dòng)互相摩擦，不停地發(fā)出急促的聲響。大家不能入睡。等到天亮，就都離開了。
回家?guī)滋熘螅X海中還是恍恍惚惚地浮現(xiàn)出山上的情景，于是追記了這些。后來我沒有再到北山去，然而常常想起這次游山的事。
14．（3 分）D 【解析】 D.“一個(gè)‘喜’字貫穿全詩”錯(cuò)。頷聯(lián)中抒發(fā)的是作者對二人別后
行蹤不定、年華易逝的傷感。頸聯(lián)中作者將今日的相聚之歡與各自衰老的現(xiàn)狀進(jìn)行對比，表達(dá)
自己對時(shí)光流逝的感慨。全詩情感應(yīng)是“悲喜交加”。
15．（6 分）①韋詩取浮云“漂泊不定、聚散無常”之意，用此意象比喻別后漂泊的“我”與故人，表達(dá)了作者對二人別后居無定所、漂泊流離的境遇的感傷。②王詩既用浮云比喻奸邪小人和當(dāng)時(shí)的保守勢力，也用來喻指眼前的困難和障礙，表達(dá)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、對前途充滿信心的豪情以及不畏艱難、立志革新的政治抱負(fù)。
16. （8 分）（1）三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也
我寄愁心與明月 隨君（風(fēng)）直到夜郎西
落紅不是無情物 化作春泥更護(hù)花
萬里赴戎機(jī) 關(guān)山度若飛
17．（3 分）A 【解析】①中“快樂”是謂語，陳述主語“生活”的狀態(tài)；②中“快樂”在“生活”謂語之后，由“得”連接，是典型的補(bǔ)語；③和④的“快樂”雖然都在句首，但在③中直接作主語，在④中作定語修飾“生活”。
18．（3 分）D 【解析】D.“主謂短語作賓語”分析不當(dāng)，劃分“人世所有的悲歡我都見證過”的句子成分可得：“人世所有的悲歡”是主語，主語為偏正短語；“我都見證過”是句子的謂
語，謂語應(yīng)是主謂短語。
19．（3 分）B 【解析】“仿佛雪一樣清麗”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“梨花”比作“雪”，形象地描繪了梨花的美麗；“但是，人生，看這么清明可喜的梨花能有幾回呢？”運(yùn)用了反問的修辭手法，通過反問表達(dá)珍惜美好事物的情感；最后引用了清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中的話“凡人多熟一分世故，即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智，即少卻一分高雅”，是引用的修辭手 法。
20．（2 分）A：屢見不鮮 B：喜聞樂見
21．（3 分）①處，將“了”改為“的”；
②處，將“截止”改為“截至”；
④處，將“左右”刪除。（將“超過”改為“為”）
【解析】①處：“發(fā)布了……顯示”句式雜糅，“了”字多余，應(yīng)把“了”改為“的”。②處：“截止”表示到某個(gè)時(shí)間停止，用在停止時(shí)間之后；放在停止時(shí)間之前應(yīng)用“截止到”或“截至”。④處：“超過”和“左右”矛盾，不合邏輯，將“左右”刪掉，或者將“超過”改為“為”。 22．（3 分） B 【解析】A.“拔節(jié)”：這里的引號(hào)表示特殊含義，“拔節(jié)”本是植物生長的一種狀態(tài)，用在此處是形象地說明微短劇快速成長的情況，賦予了其特殊的表意，并非用的是詞語原本的意思。B.“6 秒原則”：此處引號(hào)是特定稱謂，是對微短劇那種開門見山、用幾組鏡頭等緊湊
敘事所遵循的特定時(shí)長原則的專門稱呼，與其他三項(xiàng)引號(hào)表示特殊含義的作用不同。C.“放大 器”：引號(hào)同樣表示特殊含義，是說微短劇不能只是單純地放大問題和情緒，把微短劇的這種不良作用用“放大器”來形象比喻，是一種特殊表意的體現(xiàn)。D.“勸退”：引號(hào)也是表示特殊含義，用“勸退”形象地說明往一個(gè)題材上擠這種做法會(huì)讓觀眾不喜歡、遠(yuǎn)離，并非“勸退”的常規(guī)字面意思。
23．（4 分）①既突出微短劇這種新文藝形式顯示著蓬勃朝氣，同時(shí)指出微短劇作為新文藝形式還有不成熟的一面。②形象貼切地表現(xiàn)出微短劇的特點(diǎn)現(xiàn)狀。
24.（4 分） 甲：應(yīng)具有藝術(shù)特色。 乙：豐富微短劇的素材庫。
25. （60 分） 【審題】
這段作文材料以“橋”為核心意象展開，通過四個(gè)層次展現(xiàn)了“橋”的豐富內(nèi)涵。首先從毛澤東詩詞“一橋飛架南北，天塹變通途”切入，這是最直觀的物理橋梁，展現(xiàn)人類改造自然的偉力。長江天塹被鋼鐵橋梁征服，體現(xiàn)的是物質(zhì)文明的發(fā)展成就。
第二層“跨越障礙”延續(xù)物理橋梁的功能，但已開始向抽象層面延伸。障礙可以是地理阻隔，也可以是人生困境，這時(shí)“橋”就升華為解決問題的途徑。比如知識(shí)是愚昧與智慧之間的橋，溝通是誤解與理解之間的橋。
第三層“聯(lián)結(jié)情感”完全進(jìn)入精神領(lǐng)域。這里的橋可以是書信、微信等通訊工具，也可以是共同記憶、相似經(jīng)歷等情感紐帶。親人相隔兩地時(shí)，視頻通話就是一座數(shù)字橋梁；兩岸同胞血脈相連，文化就是心靈之橋。
最深刻的是第四層的“文明互鑒”。絲綢之路是東西方文明的橋梁，玄奘取經(jīng)搭建了中印文化橋梁，傳教士利瑪竇成為中西學(xué)術(shù)交流的橋梁。這種橋梁促進(jìn)文明對話，避免文明沖突，是人類和平發(fā)展的基礎(chǔ)。
材料后半段“建造橋…成為橋”的排比，展現(xiàn)了人與橋的互動(dòng)關(guān)系：我們既是橋梁的使用者，也可以主動(dòng)成為連接者。就像教師是知識(shí)的橋梁，翻譯是語言的橋梁，每個(gè)普通人都能在特定領(lǐng)域成為連接者。這提示我們：在這個(gè)需要溝通的時(shí)代，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)“橋梁意識(shí)”，既善于借力現(xiàn)有橋梁，也勇于搭建新的連接。
寫作時(shí)，開頭可從“橋”的物理功能引入，點(diǎn)明其象征意義——連接與溝通。以詩句“一橋飛架南北”為切入點(diǎn)，引出人類對“橋”的精神需求，如情感的維系、文明的交融。中間部分可分層展開：先寫物質(zhì)之橋如何改變生活（如交通便利），再寫抽象之橋的意義（如文化橋梁促進(jìn)理解），最后升華到“人本身成為橋梁”的價(jià)值。結(jié)尾可回歸現(xiàn)實(shí)，呼吁人們在隔閡依然存在的時(shí)代，成為溝通的踐行者。
【立意】
以橋?yàn)槊剑拿骰ヨb方能共生共榮。
守護(hù)心靈之橋，讓隔閡消弭于理解。
做時(shí)代的筑橋者，連接未被跨越的鴻溝。

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