資源簡介

2024-2025學年山東省淄博市沂源縣六年級（下）期末語文試卷（五四學制）
一、班級擬舉辦“家風傳千古，成長伴我行”語文綜合實踐活動，請參與活動并完成下列任務。“家”義探源（共12分）
1．（12分）材料一：
“家，居也。從宀豭省聲。”這是《說文解字》對“家”的解釋，譯成白話文：家是人居住的地方，意符是“宀”，音符是“豭”的省略形式“豕”。豭，牡豕也，就是公豬。
材料二：
甲骨文“家”，還有一種普遍流行的說法，遠古時代，居住干欄式建筑，上層人居住，預防野獸襲擊，下層是飼養家畜，如豬。養豬是家的特征，故造有房（宀）有豬（豕）的“家”字。筆者存疑，遠古干欄式建筑在南方，而文明之火源自中原，向四面八方燃燒，而中原的生活是穴居，在崖壁或土壁鑿洞，或半穴居，向下挖掘，上面是樹干支撐，屋頂苫草，眾所周知，延安窯洞是這種穴居生活的延續。所以，這種觀點很難成立。
材料三：
“家”字，用“狗”替代“豬”，行不行？古代狗也可以作為祭品，還可以殉葬。商代墓葬，棺槨之下有“腰坑”，有狗的遺骸，保護陪伴墓主人來到冥界。《華陽巖銘》按每字古文、小篆、隸書排列，古文有“家”字，里面就是一只“犬”，而非“豕”。
材料四：
古代王公貴族死后，一般建起“廟”以便經常祭祀；平民百姓是沒有“廟”的，往往在屋廊下擺“豕”（豬）祭拜，就是“家”。后引申為“住所”等義。
材料五：
“家”字的演變
材料六：
“家”字謎語
謎語1：“玉不琢，非寶玉”謎底：家
謎語2：“飛逐邊塞上”謎底：家
謎語3：“女兒出嫁”謎底：家
（1）閱讀上述材料一至材料四內容，闡述你對“家”字字源及字義的發現。
（2）請閱讀材料五，為本活動宣傳冊封面醒目位置（“？”號處）選某一種字體的“家”字；并闡述你選擇的理由。
（3）請閱讀材料六，從設謎方式角度，從中為“家風傳千古，成長伴我行”“‘家’謎我猜”欄目選定一則謎語，并闡述你選擇的理由。
二、“家”訓育志（共25分）
2．（25分） 閱讀。
錢氏家訓
心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介。
祖宗雖遠，祭祀宜誠；子孫雖愚，詩書須讀。娶媳求淑女，勿計妝奩；嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
信交朋友，惠普鄉鄰；恤寡矜孤，敬老懷幼；救災周急，排難解紛。
官肯著意一分，民受十分之惠；上能吃苦一點，民沾萬點之恩。利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。
錢七虎：為國作長城
錢七虎，我國防護工程學家。7歲那年，父親臨終前叮囑他“要干一番事業”，他銘刻在心。他歷經十年，學習防護工程。傾心竭力六十余年，他為祖國“鑄盾”，參與了許多重大國防工程，創建了我國防護工程人才培養體系，解決了核武器和常規武器工程防護。但他卻說自己沒有什么特殊的才能，只是完成了組織交給的任務。為提升自己，他自學了動力有限單元法和計算機編程方法；因為缺少計算機，他利用別人吃飯睡覺的空隙進行運算；為培養人才，他還捐出獎金、津貼，資助了584位困難學生，累計捐出1800多萬元。錢老說，“為國家和人民安全貢獻心血，有價值”。
（摘自《感動中國人物》相關材料）
（1）上述《錢氏家訓》從哪幾個方面進行了哪些內容的訓誡和規勸。
（2）《錢氏家訓》中有“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介。”“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。”的勸誡，請結合《錢七虎：為國作長城》材料說明“錢氏家訓”在錢七虎身上的具體體現。
（3）請為“錢氏家訓”附錄中“家庭楷模”人物“錢七虎”撰寫一則“頒獎詞”。
（4）請選擇兩句（不局限于連續的兩句）你最喜歡的“錢氏家訓”中的句子工整地抄寫在下面表格內，并闡述你喜歡的原因。
喜歡理由：　 　
三、“家”書傳情（共31分）（一）（共8分）
3．（8分）請閱讀《可愛的中國》（節選）完成小題。
可愛的中國（節選）
——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）
親愛的朋友們：
①我終于被俘入獄了。
②關于我被俘入獄的情形，你們在報紙上可以看到，知道大概，我不必說了。我在被俘以后，經過繩子的綁縛，經過釘上粗重的腳鐐，經過無數次的拍照，經過裝甲車的押解，經過幾次群眾會上活的示眾，以至關入籠子里，這些都像放映電影一般，一幕一幕地過去了！A．我不愿再去回憶那些過去的事情，回憶，只能增加我不堪的羞愧和苦惱！我也不愿將我在獄中的生活告訴你們。朋友，無論誰入了獄，都得感到愁苦和屈辱，我當然更甚，所以不能告訴你們一點什么好的新聞。我今天想告訴你們的卻是另外一個比較緊要的問題，即是關于愛護中國，拯救中國的問題，你們或者高興聽一聽我講這個問題罷。……大多數的中國人，有良心有民族熱情的中國人，仍然是熱心愛護自己的國家的。現在不是有成千成萬的人在那里決死戰斗嗎？他們決不讓中國被帝國主義所滅亡，決不讓自己和子孫們做亡國奴。朋友，我相信中國民族必能從戰斗中獲救。
③不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。中國民族在很早以前，就造起了一座萬里長城和開鑿了幾千里的運河，這就證明中國民族偉大無比的創造力！中國在戰斗之中一旦斬去了帝國主義的鎖鏈，肅清自己陣線內的漢奸賣國賊，得到了自由與解放，這種創造力，將會無限地發揮出來。到那時，中國的面貌將會被我們改造一新。所有貧窮和災荒，混亂和仇殺，饑餓和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的殺滅中國民族的鴉片毒物，這些等等都是帝國主義帶給我們可憎的贈品，將來也要隨著帝國主義的趕走而離去中國了。
④B．朋友，我相信，到那時，到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們民族就可以無愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會最美麗地裝飾起來，與世界上各位母親平等的攜手了。
⑤這么光榮的一天，決不在遼遠的將來，而在很近的將來，我們可以這樣相信的，朋友！
⑥朋友，我的話說得太啰唆厭聽了吧！好，我只說下面幾句了。我老實地告訴你們，我愛護中國之熱誠，還是如小學生時代一樣的真誠無偽；我要打倒帝國主義為中國民族解放之心還是火一般的熾烈。不過，現在我是一個待決之囚呀！我沒有機會為中國民族盡力了，我今日寫這封信，是我為民族熱情所感，用文字來作一次為垂危的中國的呼喊，雖然我的呼喊，聲音十分微弱，有如一只將死之鳥的哀鳴。
⑦啊！我雖然不能實際地為中國奮斗，為中國民族奮斗，但我的心總是日夜禱祝著中國民族在帝國主義羈絆之下解放出來之早日成功！假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘞（yì，掩埋）骨的地方，或許會長出一朵可愛的花來，這朵花你們就看作是我的精誠的寄托吧！C。在微風的吹拂中，如果那朵花是上下點頭，那就可視為我對于為中國民族解放奮斗的愛國志士們在致以熱誠的敬禮；如果那朵花是左右搖擺，那就可視為我在提勁兒唱著革命之歌，鼓勵戰士們前進啦！
⑧親愛的朋友們，不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要持久地艱苦地奮斗！要各人所有智慧才能，都提供于民族的拯救吧！無論如何，我們決不能讓偉大的可愛的中國，滅亡于帝國主義的骯臟的手里！
你們摯誠的祥松五月二日寫于囚室
（1）請結合具體內容、談談你從方志敏的這封信中讀到了什么？
（2）請從下列文章劃線句中任選其一，賞析其表達效果。
A．我不愿再去回憶那些過去的事情，回憶，只能增加我不堪的羞愧和苦惱！
B．朋友，我相信，到那時，到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛將代替了仇殺，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！
C．在微風的吹拂中，如果那朵花是上下點頭，那就可視為我對于為中國民族解放奮斗的愛國志士們在致以熱誠的敬禮；如果那朵花是左右搖擺，那就可視為我在提勁兒唱著革命之歌，鼓勵戰士們前進啦！
（二）（共6分）
4．（6分）請閱讀《林海雪原》（節選）完成小題。
《林海雪原 曲波》節選
“目標！”楊子榮大肚匣子向前一揮，“正前方，小山頂發現敵人，沖鋒！”
匪徒們嗷的一聲，奔越過楊子榮的聯絡點，沖向正西的小山包。在匪徒們怪吼狂奔中，楊子榮從煙荷包的雙層布中間，取出自己的樺皮膜卷，在五六秒鐘的剎那間，把它安放在那個刮過的香煙盒大小的樹皮里，還輕松地看了看歷歷猶新的自己來時留下的馬蹄印，然后一陣急跑，跟上演習沖鋒的匪徒。
孫達得高興得心快跳出來了，他伸手拔出匕首，叭的一聲，把匕首刺在那塊樹皮上，然后輕輕撬了撬刀尖，往外一拔，一片香煙盒大小的樹皮，隨著他的匕首脫落下來。同時，從里面滾出一小卷白白的樺皮膜卷來。孫達得趕忙拾在手中，狠狠地把它握了兩下，“哎！哎！你可來了！”他抬起頭，遙望著北邊，“老戰友，英雄！你成功了！”接著，他小心地把它裝入懷中，長喘了一口氣……
在《可愛的中國（節選）——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）》中，方志敏發出“要各人所有智慧才能，都提供于民族的拯救吧！”號召。在《林海雪原曲波》這部書中的“智慧才能”，體現在什么地方？請結合原著具體內容（不局限于節選部分）進行闡釋。
（三）（共8分）
5．（8分）請閱讀《呈公主殿下書》完成小題。
呈公主殿下書
公主殿下：
①請饒怨臣今日又不辭而別，殿下尚在襁褓，未成滿月，臣本不應早早辭別，留下殿下哇哇作語，臣心實有不忍，慚愧于心，敬呈其書，以表心志。
②臣聞國之大計，系與民生，民強則國強、民富則國富。今國已定脫貧攻堅之策，時至今日，全面小康，決戰取勝已在朝夕，臣食民之祿，不敢忘懷，民之所盼，系臣之職責，當不辱使命，攻堅克難。
③臣于三月十五日身至匯川區泗渡觀壩居，雖其居距離城區不足百里，然臣卻不能每日當歸侍候殿下，臣之罪。觀壩為其母之鄉，亦是十里櫻花長廊、大婁山紅色文化、現代農業示范園區之旅游勝地，風景尤佳，民風樸實。旬月以來，臣以走訪民生，接待八方觀光游客、引導產業發展為主，每日所為，均以日記，望殿下予以詳查。
④天下父母心，臣知父母之為子，則為之計深遠，錢財過多之于殿下則為害，臣今日所為，亦是為殿下留下一份精神之食糧，可供殿下愛民、愛國、愛農所用。殿下知臣學農，然起初并非吾所愿，一因幼年家貧，不堪學費之重負，棄工學農，半工半讀，終完學業；二則擇業之時，以為農村廣闊之天地，可庇臣口糧之需，當無饑寒交迫之憂；然未想，臣學農今日終有用武之地，實則臣之幸事，亦漸知農村之廣闊天地。農事之于國，如廣廈之基石，溪流之源泉，不可偏廢，農桑之事尤為關鍵。如今國之力日益強盛，諸般利好之政策普惠于民，寒門學子不再有無錢就學之惑，疾者不再有就醫之難，貧者不再有危房之憂、進出不再有道路之艱，諸如各類就業、擇業培訓如雨后春筍，臣之力亦在其中，臣之樂亦在其中。
⑤臣拜書以聞，愿殿下聽之信之，恕臣僥幸，臣感激涕零，不勝惶恐！
⑥愿殿下安好，茁壯成長。
余永流二零一八年四月二十八日作于泗渡鎮觀壩居
【注釋】2020年12月1日，貴州省遵義市匯川區駐村干部余永流身體突發不適，送醫后救治無效去世。生命定格在33歲。這是余永流請纓到泗渡鎮觀壩村駐村不久后，于2018年4月28日寫給他剛剛滿月的女兒的信。
（1）在《可愛的中國（節選）——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）》中，方志敏發出“親愛的朋友們，要奮斗！要持久地艱苦地奮斗！”號召。請結合具體內容闡釋“奮斗”“持久地艱苦地奮斗”在《呈公主殿下書》中的具體體現。
（2）《可愛的中國（節選）——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）》《林海雪原（節選）》《呈公主殿下書》中方志敏稱呼同志們為“朋友們”，孫達得稱呼楊子榮為“老戰友、英雄”，而余永流稱自己的孩子為“公主殿下”。這些稱呼發自肺腑，飽含深情；這些稱呼的變化又給我們深深的思考。請結合本次“‘家’風傳千古，成長伴我行”主題活動，闡述你的發現和思考。
（四）（共9分）
6．（9分）請閱讀《黃土地的歌謠》，完成小題。
黃土地的歌謠
侯發山
①黃亮懂事后，才知道爺爺名字的由來。爺爺給黃亮解釋說：“那時咱家沒地，你老爺（即曾爺爺）一直在地主家打長工，種地。我出生后，他希望咱黃家能有自己的地，這才給我起名土地。”
②爺爺雖是一個土里刨食兒的農民，只讀過兩年私塾，但有“詩人”的天賦，口頭歌謠作得像模像樣。如A．“大包干，大包干，直來直去不拐彎，保證國家的，留夠集體的，剩下都是自己的”“大干部，小干部，回到家里閑不住，穿皮鞋，戴眼鏡，回到家里就勞動，又鋤地，又拔草，一會兒不干老婆吵”，等等。中華人民共和國成立，一直到土地承包到戶，黃家才擁有了屬于自己的土地，按人口分，全家五口人，二畝三分地。爺爺的“新作”又來了：“不打鈴，不敲鐘，一路小跑去上工，責任田里顯威風。”
③這時候，曾爺爺已經去世多年，爺爺才四十出頭，正值壯年，像牛似的，渾身有使不完的勁兒。天不亮就下地，晚上星星出來了還不愿意回來。莊稼地嘛，只要你想干，一年四季都有干不完的活兒：種地前需要平整土地，挑糞。若是家里沒有牲口耕耙，就得人力翻地，然后用耙子把土坷垃平，種子種下，等苗出來，除草，澆水，撒肥，打藥……到了收獲季節，更忙。“緊種莊稼，消停買賣”是爺爺的口頭禪。特別是收麥時節，更不能耽誤，“麥熟一晌，蠶老一霎”，若不及時搶收，麥穗就要炸裂了。割麥天正是五黃六月，天熱，還要趁晚上收割。麥子收割下來，需要挑到麥場，趁著晴好天氣，一邊晾曬，一邊打場——即用牲口拉上石磙攆麥子，再經過翻場、起場、揚場等工序，才能做到顆粒歸倉。整個下來，不死也要脫層皮。為此，爺爺曾作過一首打油詩：“五月麥稍黃，虎口搶糧忙。大人前頭拱，少兒緊趕趟。烈日烤脊背，汗水濕衣裳。手上磨水皰，腳踝滿是傷。口渴嗓冒煙，腰酸臉發燙。饑腸轆轆叫，身疲麥鋪躺……”
④“爺爺，真辛苦啊。”黃亮那時只有四五歲，若不是爺爺幫助回憶，好多事都記不起來了。
⑤“不辛苦，口嚼黃連唱山歌，苦中有樂。為啥？收獲的糧食都是自個兒的啊。B．住著新瓦房，麥囤頂著梁，全年吃白面，感謝黨中央。”
⑥黃亮考上大學后，爸爸進城打工，爺爺不愿進城，他舍不下家里那二畝三分地。為此，爺爺沒少埋怨，但埋怨改變不了現實，再說，村里跟爸爸一樣大的青壯勞力都進城了。
⑦讓爺爺欣慰的是，黃亮大學讀的是農業。讓他不明白的是，黃亮畢業后回村了。
⑧黃亮笑嘻嘻地說：“爺爺，您不就是在村里待了一輩子，我就不能回來？”
⑨“你回來弄啥呢？一肚子學問，難道回來種地？”爺爺嘆口氣，心里既高興又擔憂。當下好多人都不種地了，土地荒蕪了不少。荒草成片，有的瘋長一人多高，如果哪群迷失方向的大象走進去，一時都難以發現。他上了年紀，收拾自己那點土地都有點力不從心了，幸虧有了旋耕耙、脫粒機，他省了好多力。他想種那些荒蕪的地，也是有心無力。
⑩“爺爺，您若是算卦，這一卦可值錢了，我就是回來種地的！”
“啊？咱家那點地能養活——”爺爺驚得胡子一抖一抖的，后半截話沒說出口。過去指地吃喝，現在要買房，買車，還要結婚，供晚輩上學，到醫院看病，指望那點地的糧食會中？他爸都知道進城賺錢，難道他跟錢有仇？”
“爺爺，那點地當然不夠塞牙縫。我已經給村主任和其他村民商量好了，村里的一千畝地我一個人承包。”
“你，你不是說胡話吧？”爺爺瞅著黃亮，像看外星人似的。
黃亮笑了，說：“爺爺，我跟您說的是正經事，沒開玩笑。”
“我，我都八九十了，可沒有力氣幫你了。你爸就是回來，恐怕也不行，一千畝，乖乖，比過去大地主種的都多，那得雇多少長工啊！”爺爺搖了搖頭。
“爺爺，咱騎驢看唱本，往后瞧好了。”
沒等黃亮把手續辦妥，爺爺病倒了，這才進城養病。好在有父親照料，黃亮一門心思地經營流轉來的土地。
等到第二年小麥開鐮的時候，爺爺的病也養好了。
爺爺從城里回來的第二天，跟隨黃亮來到了田間地頭。忽然，爺爺，揉著自己的眼睛，大聲嚷嚷道，“亮亮，我還得進城，我的眼睛壞了。”
黃亮嚇了一跳，說：“爺爺，您的眼睛怎么啦？”
“我看不到車里的人！”爺爺邊揉著眼一邊著急地說。
“爺爺，這些收割機的駕駛室就沒人，無人駕駛，北斗衛星給指揮著呢。”
“啥？無人駕駛？”
“在手機上就操作了，每小時收割三四十畝。”
爺爺長舒了一口氣，吟誦道：“C．撫今憶往年，麥收兩重天。晨見麥子熟，午間糧滿倉。機器代人力，輕松無累慌……緊跟黨步伐，初心永不忘。與時要俱進，正道是滄桑。祖國無限好，奮斗幸福長。”
看到爺爺臉上蕩漾著的笑容，黃亮也舒心地笑了。
（原載《金山》2022年第12期）
（1）請結合對文中“爺爺”的“歌謠”的理解，闡述文章題目“黃土地的歌謠”的表達效果。
A.“大包干，大包干，直來直去不拐彎，保證國家的，留夠集體的，剩下都是自己的”“大干部，小干部，回到家里閑不住，穿皮鞋，戴眼鏡，回到家里就勞動，又鋤地，又拔草，一會兒不干老婆吵”“不打鈴，不敲鐘，一路小跑去上工，責任田里顯威風”。
B.住著新瓦房，麥囤頂著梁，全年吃白面，感謝黨中央。
C.“撫今憶往年，麥收兩重天。晨見麥子熟，午間糧滿倉。機器代人力，輕松無累慌……緊跟黨步伐，初心永不忘。與時要俱進，正道是滄桑。祖國無限好，奮斗幸福長。”
（2）請結合《黃土地的歌謠》具體內容，闡述你對《可愛的中國（節選）——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）》中提到的“朋友，我相信，到那時，到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步”的理解和感悟。
四、“家”風抒寫（共82分）（一）（共22分）
7．（22分）“家”風傳承
（1）請根據提示、補充完善下列“‘家’風傳千古，成長伴我行”語文綜合性實踐活動總結陳辭稿（討論稿和修訂稿）空缺處內容。
討論稿
“家”，多么溫馨的字眼！
世界很大，人生很長，而家很小。但，家卻是這個世間最溫暖的地方。
家，是王冕《墨梅》中“　 　 ，　 　 ”的不求人夸、只愿給人間留下清香美德的借梅自喻；是王建《十五夜望月》中“　 　 ，　 　 ”的委婉疑問和思念傾訴；是劉禹錫《浪淘沙（其一）》“　 　 ，　 　 ”中對美好生活淳樸而熱烈的向往；是韓翃《寒食》“　 　 ，　 　 ”中對宦官得寵專權腐敗現象的諷刺；是陸游《示兒》“　 　 ，　 　 ”中的那份收復失地的堅定信念和悲壯心愿。
……
修訂稿
家是溫暖的居所，家更是成長的搖籃。
“家”是“家訓”里 　 　 （用《錢氏家訓》《錢七虎：為國作長城》內容回答）；“家”是書信里 　 　 （用《可愛的中國》節選）《林海雪原》（節選）內容作答）；“家”是現實生活里 　 　 （用《呈公主殿下書》作答）；“家”是我們今天 　 　 （總結本次“家風傳千古，成長伴我行”綜合性實踐活動作答）。
……
（2）請從總結陳辭討論稿或修訂稿中選擇其一向活動組委會推薦使用，并闡述你的推薦理由。
（二）“家”風抒寫（共60分）
8．（60分）題目：請為本次“家風傳千古，成長伴我行”語文綜合性實踐活動擬定一份倡議書；
要求：字數500字以上，不得抄襲或套作，文中不得出現真實的人名、校名和地名。
9．題目：給三十年后的自己或晚輩們寫一封“家”書。
要求：字數500字以上，不得抄襲或套作，文中不得出現真實的人名、校名和地名。
2024-2025學年山東省淄博市沂源縣六年級（下）期末語文試卷（五四學制）
參考答案與試題解析
一、班級擬舉辦“家風傳千古，成長伴我行”語文綜合實踐活動，請參與活動并完成下列任務。“家”義探源（共12分）
1．答案：
（1）①從字源看，“家”，居也，平民在屋廊下擺“豕”祭拜、形成“家”。
②從字義看，“家”，本意是屋內、住所；引申為住地；還可以引申為安家落戶、定居。
（2）示例：我選擇甲骨文的“家”字，理由：甲骨文是“家”字早期形態，字體保留象形特征，能清晰看到“宀”（房屋輪廓）與“豕”（豬的形象）的組合。這種原始構形與宣傳冊探尋“家”義的意圖高度適配，能直觀呈現“家”字最初的字源結構，讓觀者快速聯想到“家”字起源，借助甲骨文古樸、具象的特點，為宣傳冊營造濃厚的文化探究氛圍，助力讀者理解“家”的原始內涵，所以選甲骨文“家”字用于封面醒目位置。
（3）示例：我選擇謎語3“女兒出嫁”。
理由：從設謎方式看，謎語3采用拆字法——“嫁”字由“女”和“家”構成，“女兒出嫁”即“女”離開，剩余部分為“家”。這種設謎方式緊扣“家”與家庭生活的關聯，與“家風傳千古，成長伴我行”的欄目主題（強調家庭、成長、家風傳承）高度貼合。謎語3的拆字邏輯更貼近家庭日常，易引發參與者對家庭關系的聯想，增強互動感。
二、“家”訓育志（共25分）
2．（1）本題考查對文章內容的梳理和概括。
根據“心術不可得罪于天地……臨財不可不廉介”的內容可知，此處強調個人修養，強調品德修養與行為規范，要求心術正直、言行無愧圣賢，需自我反省，持身嚴謹、面對財物廉潔正直；
根據“祖宗雖遠，祭祀宜誠……嫁女擇佳婿，勿慕富貴”的內容可知，此處強調家庭規范，注重宗族傳承與教育，主張誠心祭祀祖宗，子孫無論資質如何都要讀書，婚嫁重品行而非財物；
根據“信交朋友……信交朋友”的內容可知，此處強調社會交往，倡導友善與互助，包括誠信交友、惠及鄉鄰，體恤孤寡、敬老愛幼，以及救災周急、排難解紛；
根據“官肯著意一分，民受十分之惠……利在萬世者更謀之”的內容可知，此處強調國家貢獻，明確為官與謀利的原則，明確為官者應心系百姓；強調利益取舍，反對謀取個人私利，主張追求天下之利、長遠之利。
（2）本題考查對文章內容的理解和分析。
根據《錢七虎：為國作長城》中“傾心竭力六十余年，他為祖國‘鑄盾’，參與了許多重大國防工程，創建了我國防護工程人才培養體系，解決了核武器和常規武器工程防護”的內容可知，他始終以國家和人民的利益為出發點，符合倡導超越個人私利、追求惠及蒼生和長遠發展的價值取向，符合家訓中“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之”一條；
根據“為培養人才，他還捐出獎金、津貼，資助了584位困難學生，累計捐出1800多萬元”的內容可知，不貪戀個人財富，而是讓財物用于更有價值的人才培養事業，符合家訓中“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介”一條。
（3）本題考查擬寫頒獎詞。
開放性試題，從材料中提取錢七虎的標志性經歷，結合家訓中“持躬不可不謹嚴”“利在天下者必謀之”“利在萬世者更謀之”等核心句，突出錢七虎的精神特質，對國家的忠誠擔當、對事業的嚴謹自律、對財物的廉介無私、對長遠價值的追求。組織頒獎詞時要表現出敬意，凸顯人物光輝。
示例：六十載埋首“鑄盾”，一甲子守護山河。他以“持躬謹嚴”為尺，丈量過國防工程的每一寸安全，從自學編程到擠用計算機的空隙，嚴謹是他刻入骨髓的習慣；他以“利在天下”為燈，照亮過584位學子的求學路，1800萬捐款背后，是“廉介”寫就的赤子心。從核武器防護到常規武器工程，他為祖國筑就鋼鐵長城；從科研攻堅到人才培育，他為萬世種下安全的種子。錢七虎，為國作盾，為民守門，他的名字，早已與祖國的安寧緊緊相連。
（4）本題考查文字抄寫和語言表達。
任選兩句進行抄寫即可，注意一些易錯字的正確書寫，如“謹”“廉”“婿”“寡”“幼”等。分析理由時要注意對家訓的理解和家訓對自己產生的影響。
示例：
理由：這句話從“心術”和“言行”兩個維度，為做人立下了根本準則。它強調內心不可違背道義，言行需符合圣賢教誨，既要求“表里如一”的真誠，也指引人以道德為底線，是立身行事的“指南針”，讓人在紛繁中堅守本心。
答案：
（1）《錢氏家訓》從個人修養、家庭規范、社會交往、國家貢獻等方面作了諸如個人“心正言范、三省四箴、謹嚴廉介”、家庭“勤祭祀、須讀書、娶淑女、擇佳婿”、社會“信交友、惠鄉鄰、恤寡孤、念老幼、救災急、排難紛”、國家“謀天下、利萬世”等方面的訓誡和規勸。
（2）錢七虎傾心竭力六十余年為國鑄盾，是“錢氏家訓”中“為天下謀”“為萬世謀”的具體體現；為培養人才資助困難學生累計捐出獎金、津貼1800多萬元，是“錢氏家訓”中“持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介。”的具體體現。
（3）結合材料梳理、總結其在“個人修為”“家庭付出”“社會貢獻”“國家擔當”等幾個方面作出的成就和貢獻；《錢七虎：為國作長城》材料從其對國家和社會的付出和貢獻角度進行了總結和闡述，在諸如家與國關系上的表述上，如能表述出“顧大家即是照顧了小家”、在與社會交往方面諸如“與社會最好的交往即是做好自己的工作”等理念
（4）示例：
理由：這句話以鮮明的對比，揭示了個人利益與天下利益的取舍之道。它跳出了“私利至上”的局限，倡導以天下為己任的胸懷，提醒人們在價值選擇中超越小我，追求更崇高的社會價值，這種格局至今仍具有強大的現實意義。
三、“家”書傳情（共31分）（一）（共8分）
3．（1）本題考查內容理解與概括。
結合第①②段“我終于被俘入獄了”“經過繩子的綁縛……關入籠子里”可知，該部分描述了方志敏在獄中遭遇；結合第⑥⑦⑧段中“我愛護中國之熱誠……還是火一般的熾烈”“我生存一天就要為中國呼喊一天”“要奮斗！要持久地艱苦地奮斗”等內容可知，體現了他即便身陷囹圄，仍堅守斗爭到底、拯救民族的決心。
結合第②段中“我不愿再去回憶那些過去的事情，回憶，只能增加我不堪的羞愧和苦惱”可知，以平淡語氣提及被捕后的屈辱經歷，重點卻落在“不能告訴你們一點什么好的新聞”，結合第⑥段“我沒有機會為中國民族盡力了”，可見他因無法實際投身奮斗而深感羞愧與遺憾。
結合第②段，方志敏雖身陷囹圄，經歷了被俘后的種種屈辱，卻不愿過多提及個人遭遇，轉而聚焦“愛護中國，拯救中國的問題”，并堅信“中國民族必能從戰斗中獲救”。這體現出他將民族命運置于個人安危之上的崇高精神，以及對民族抗爭的堅定信心。
結合第③段，面對“江山破碎，國弊民窮”的現狀，他并未絕望，而是以中國古代修建萬里長城、開鑿運河的史實為證，強調中國民族“偉大無比的創造力”，并相信在趕走帝國主義、肅清漢奸后，這種創造力會“無限地發揮出來”。這展現了他對民族潛力的深刻認知和對改變現狀的樂觀態度。
結合第④段，他生動描繪了未來中國的美好景象“到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步”，歡歌、笑臉、富裕等將取代悲嘆、哭臉、貧窮等。這些具體的想象，是他對中國光明前途的熱烈憧憬，體現了他對民族解放后美好生活的堅定信念。
結合第⑥段，他直白坦言“愛護中國之熱誠，還是如小學生時代一樣的真誠無偽；我要打倒帝國主義為中國民族解放之心還是火一般的熾烈”。即便身為“待決之囚”，愛國與革命的熱情絲毫未減，足見其情感的純粹與堅定。
結合第⑦段，他寫道“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天；假如我不能生存……那朵花你們就看作是我的精誠的寄托吧”，并賦予花“致敬愛國志士”“鼓勵戰士前進”的象征意義。這既表達了他愿為民族解放奉獻一切的決心，也體現了他即使犧牲，精神仍將與革命事業同在的執著。
結合第⑧段，他呼吁朋友們“不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要持久地艱苦地奮斗”，將個人的信念轉化為對同胞的激勵，展現了他希望凝聚民族力量、共同拯救中國的迫切心愿。
據此概括整理作答即可。
（2）本題考查句子賞析。
這道題考查對文章劃線句表達效果的賞析，需結合句子的修辭手法、情感表達、語言特點等，分析其如何體現方志敏的思想情感和文章主旨。
A.“我不愿再去回憶那些過去的事情，回憶，只能增加我不堪的羞愧和苦惱！”直抒胸臆，通過“不愿回憶”“羞愧和苦惱”等直白的情感表達，展現了方志敏對自身被俘、無法投身戰斗的痛惜。這種情感并非因個人遭遇的屈辱，而是源于不能為民族解放盡力的遺憾，凸顯了他將個人命運與國家命運緊密相連的赤誠，讓讀者感受到他強烈的責任感與愛國情懷。
B.該句通過排比的修辭手法，以“到處都是……”“……將代替了……”的句式，連續列舉了“創造與進步”“歡歌與悲嘆”“笑臉與哭臉”等多組對比鮮明的場景，生動描繪了未來中國擺脫帝國主義壓迫后，在物質、精神、社會面貌等方面發生的巨大變革。從內容上看，這種鋪陳式的描寫極具畫面感，將抽象的“光明前途”具象化為可感的美好生活場景，讓讀者能清晰感受到方志敏對未來中國的熱烈憧憬；從情感上，排比句式的運用增強了語言的氣勢，節奏明快、情感飽滿，既體現了他對民族解放的堅定信念，也傳遞出對祖國未來的無限熱愛與希望，極具感染力，能強烈激發讀者對“可愛的中國”的向往和為之奮斗的熱情。
C.以花為寄托，想象花的“上下點頭”是致敬志士、“左右搖擺”是鼓勵戰士，運用擬人化的想象，將自己對革命的赤誠與希望具象化。即便身處絕境，仍以浪漫的筆觸傳遞對戰友的支持與對革命的堅定，既體現了他樂觀的精神，也讓這份未竟的壯志更具感染力，字里行間滿是對民族解放事業的執著與深情，對中國奮斗的決心、信心。
答案：
（1）示例一：整封書信中，方志敏報告了自己獄中情況和向黨表明斗爭到底的決心。
示例二：從回憶被捕后在獄中情況的平淡描述中，讀出了方志敏對自己不能實際為中國奮斗的羞愧和遺憾。
示例三：從“我堅信”等句子中，讀到了方志敏對“可愛的中國”必將出現的堅定信念。
（2）A句寫方志敏不愿回憶自己被捕后在獄中的情況，寫出了他對自己不能實際為中國奮斗的羞愧和遺憾。
B句寫方志敏對新的中國的設想，運用排比句式語氣強烈的表達了方志敏對新中國的熱切期望和堅定信念。
C句寫出了方志敏想象自己變成花朵致敬奮斗的志士們、鼓勵戰士們前進，用想象自己變成花朵、致敬、鼓勵朋友們為中國奮斗的方式表達自己對為中國奮斗的決心、信心。
（二）（共6分）
4．本題考查對名著情節的把握。任選角度，分析《林海雪原》里的“智慧才能”即可。需要注意的是《林海雪原》中的“智慧才能”，并非單純的“計謀”，而是與方志敏“提供于民族的拯救”的號召高度契合：無論是楊子榮的潛伏、少劍波的部署，還是小分隊的協作，其最終目的都是消滅危害民族生存的匪徒，讓東北的林海雪原回到人民手中。既體現在個體的機敏應變，也展現在團隊的戰略協作，更暗含著對人性與局勢的深刻洞察。這種將個體智慧融入民族解放事業的選擇，正是“智慧才能”最動人的底色，為了民族的未來，敢于用智慧突破困境，用勇氣直面危險。
可以從個人應變的角度分析，如楊子榮假扮土匪“胡彪”打入威虎山匪巢，為取得座山雕等匪徒的信任，他不僅熟記土匪黑話，更精準模仿土匪的習性：說話帶“匪氣”、行事顯“狠勁”，甚至主動“獻計”剿滅小股“假共軍”，以此獲取座山雕的初步信任。在關鍵時刻，他利用匪首間的猜忌心理，巧妙挑撥座山雕與“八大金剛”的關系，為后續剿匪行動創造有利條件。這種“以假亂真、借力打力”的智慧，打破了硬攻威虎山的僵局，是“以最小代價消滅敵人”的戰略選擇，本質上是為了保護百姓、清除民族解放的障礙。
可以從戰略部署的角度分析，如少劍波作為剿匪小分隊的指揮員，其智慧體現在對林海雪原地形與局勢的全局把控。面對“山高林密、匪情復雜”的困境，他沒有盲目追擊，而是制定“分兵合圍、逐個擊破”的策略，針對匪徒分散在多個山頭的特點，他派小分隊成員偽裝成獵戶、貨郎，滲透到各據點附近，搜集情報；利用大雪封山的天氣，設計“雪夜奇襲”，讓戰士們在雪地匍匐前進，借風雪掩蓋腳步聲，突襲匪徒的冬季營地，一舉端掉多個據點；面對最頑固的威虎山匪巢，他與楊子榮里應外合，約定“百雞宴”當晚以火光為號，外部小分隊強攻，內部楊子榮策應，最終實現“一鍋端”。這種“知己知彼、因時因地制宜”的智慧，避免了無謂犧牲，高效推進了剿匪進程，背后是“為民族掃清障礙、讓百姓過上安穩日子”的信念支撐。
可以從團隊互補的角度分析，如小分隊成員各有專長，卻能在共同目標下形成合力。孫達得擅長雪地追蹤，能通過馬蹄印、腳印判斷匪徒去向，多次為小分隊指引方向；欒超家精通攀山越嶺，在攻打懸崖上的匪巢時，他帶頭攀爬冰壁，為后續戰士開辟通道；衛生員白茹雖年輕，卻能在緊張的戰斗中冷靜處理傷員，用草藥緩解戰士們的凍傷，保障團隊戰斗力。這些個體智慧的協同，讓小分隊在極端惡劣的環境中始終保持戰斗力，本質上是“眾人拾柴火焰高”的民族精神體現。
示例：《林海雪原》中“智慧才能”體現在楊子榮智取威虎山的全過程。他偽裝成慣匪“胡彪”，面對座山雕“天王蓋地虎”的黑話盤問，精準應答“寶塔鎮河妖”，以匪幫切口突破第一道防線。為獲深層信任，他假意獻上“先遣圖”，編造“剿共”假情報，甚至巧妙挑撥匪首間的猜忌，借內部矛盾鞏固地位。這種“以假亂真、借力打力”的策略，既隱蔽了臥底身份，又為小分隊里應外合鋪平道路，將個人機敏融入民族解放的大目標，盡顯智慧鋒芒。
答案：
示例一：《林海雪原》里的“智慧才能”體現在解放軍東北民主聯軍小分隊剿滅國民黨殘余土匪的策略充滿智慧：剿匪采用偵察滲透與臥底行動、里應外合與精準突襲、心理戰與分化瓦解、發動群眾與后勤保障等方式，以最小代價取得全殲這些土匪的最大勝利，充滿智慧，是方志敏等革命前輩所希望的。
示例二：《林海雪原》里的“智慧才能”體現在解放軍東北民主聯軍小分隊剿滅國民黨殘余土匪時充分利用自然優勢，與“雪”交朋友，最終全殲這些國民黨殘余土匪，充滿智慧：為克服了雪地行軍困難，小分隊戰士適應雪地環境，學會了滑雪；利用雪地環境隱蔽行動，利用雪地的地形和積雪特點，設置陷阱和埋伏，借助雪地進行快速轉移和包抄，借助這些獨特戰術優勢，最終取得了剿匪的全面勝利；以最小代價取得全殲這些土匪的最大勝利，充滿智慧，是方志敏等革命前輩所希望的。
示例三：《林海雪原》里的“智慧才能”體現在作者曲波敘述解放軍小分隊剿滅國民黨殘余土匪的方法充滿了智慧：如小說對楊子榮等人物、小說情節的傳奇化塑造，極具傳奇性。小說對小分隊剿滅頑匪充滿智慧的敘寫藝術，這種文藝繁榮服務于中國建設的局面，也正是方志敏等革命前輩所希望看到的。
示例四：節選部分敘寫了楊子榮機智勇敢成功遞送情報的場景，凸顯了楊子榮機智勇敢、善于斗爭、用于斗爭的精神風貌（在理即可），小說反映的取得剿滅土匪的情景，也是方志敏等革命前輩希望看到的。
（三）（共8分）
5．（1）本題考查對文章內容的理解與分析以及對特定語句精神內涵的闡釋。
根據第②段“臣食民之祿，不敢忘懷，民之所盼，系臣之職責，當不辱使命，攻堅克難”可知，余永流將民眾的期盼視為自己的職責，決心在脫貧攻堅工作中不辱使命。體現了他為國家和民眾奮斗的信念；
根據第③段“觀壩為其母之鄉……旬月以來，臣以走訪民生，接待八方觀光游客、引導產業發展為主”可知，余永流深入基層，到觀壩村開展走訪民生、接待游客、引導產業發展等工作，切實為當地百姓做實事，這是他奮斗的具體實踐；
根據第④段“如今國之力日益強盛……臣之力亦在其中，臣之樂亦在其中”可知，余永流認識到農事對于國家的重要性，憑借自己所學農業知識，積極為農村發展貢獻力量，并且從這份工作中獲得快樂。體現了他持久地投入到為農村、為人民服務的事業中，進行著艱苦的奮斗；
根據注釋“2020年12月1日，貴州省遵義市匯川區駐村干部余永流身體突發不適，送醫后救治無效去世。生命定格在33歲”可知，余永流從2018年投身駐村工作，直至2020年因公殉職，在脫貧攻堅一線持續奉獻，最終獻出了年輕的生命。體現了“持久地艱苦地奮斗”。
據此概括回答。
（2）本題考查稱呼情感及精神傳承分析。
《可愛的中國（節選）——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）》：
根據“親愛的朋友們，不要悲觀，不要畏餒，要奮斗！要持久地艱苦地奮斗！”可知，“朋友們”的稱呼飽含著方志敏對革命同志的深厚情誼與殷切期望。他將同志視為親密的“家人”，用溫暖的話語傳遞力量，既體現了對同志的關懷，更彰顯了他對國家命運的責任感——把同志凝聚成“家”的力量，共同為建設“可愛的中國”而奮斗；
方志敏對“朋友們”的稱呼，體現了革命年代“家國同構”的情懷。他把對同志的愛與對國家的愛融為一體，用“家”的溫暖凝聚革命力量，號召同志們為建設新中國而持久奮斗。這種精神是“家風”中家國情懷的體現，激勵著后人將個人理想與國家命運緊密結合；
《林海雪原（節選）》：
根據“同時，從里面滾出一小卷白白的樺皮膜卷來。孫達得趕忙拾在手中，狠狠地把它握了兩下，‘哎！哎！你可來了！’他抬起頭，遙望著北邊，‘老戰友，英雄！你成功了！’”可知，“老戰友、英雄”的稱呼蘊含著孫達得對楊子榮的由衷敬佩與革命情誼。在艱苦卓絕的戰斗環境中，“老戰友”是生死與共的伙伴，“英雄”是對戰友英勇無畏的高度認可，體現了革命隊伍中“戰友如家人”的深厚情感；
孫達得對楊子榮的稱呼，展現了革命隊伍中“戰友如家人”的“家風”傳承。這種情誼是革命事業中團結協作、前赴后繼的精神紐帶，體現了“家風”中忠誠、擔當的品質。它激勵著后人在集體事業中互幫互助，共同為實現理想而奮斗；
《呈公主殿下書》：
根據第①段“公主殿下：請饒怨臣今日又不辭而別，殿下尚在襁褓，未成滿月，臣本不應早早辭別，留下殿下哇哇作語，臣心實有不忍，慚愧于心，敬呈其書，以表心志”可知，“公主殿下”的稱呼飽含著余永流對女兒的疼愛與愧疚。他因投身脫貧攻堅無法陪伴女兒成長，卻將對家庭的愛升華為對國家事業的責任——“公主殿下”的“小家”與“國家發展”的“大家”緊密相連；
余永流對女兒的稱呼，體現了“家風”中個人成長與家國情懷的融合。他將家庭之愛延伸到對國家和人民的責任中，用實際行動詮釋了“愛家愛國”的傳承。這種精神激勵著后人在個人成長中胸懷家國，將小家的幸福融入國家的發展之中；
綜上所述，無論是余永流對女兒的“公主殿下”，還是方志敏對同志們的“朋友們”，或是孫達得對楊子榮的“老戰友、英雄”，這些稱呼都不僅僅是情感的表達，更是精神的傳承。它們體現了從家庭小愛到社會大愛的延伸，從個人成長到家國命運的緊密聯系。正因為有了方志敏對中國的熱愛與堅定信念，才有了楊子榮式的英雄前赴后繼；正因為有余永流們忘我工作、無私奉獻的奮斗，我們的建設事業才能蒸蒸日上。這些稱呼背后，是“家風”的延續，也是推動社會進步的強大力量。
答案：
（1）余永流在脫貧攻堅第一線，走訪民生、用所學農業知識造福于鄉鄰、樂在其中、奉獻出了自己年輕的生命；這正是方志敏在《可愛的中國》中寄希望于后世“朋友們”的“奮斗”“持久地艱苦地奮斗”。
（2）示例一：選擇這三篇選文中任意一篇人稱使用進行說明，恰切地表達了文段作者對中國的熱愛、對朋友們的熱切希望、對未來美麗中國的堅定信念（孫達得對楊子榮由衷的敬佩、對接到戰友轉遞出的信息后內心的激動、對戰友安全擔憂的釋然等）（余永流對女兒“殿下”稱呼在寫出了父親對女兒滿腔的愛的同時，也表達了作者對家鄉、對事業、對工作滿腔的愛）；
示例二：選擇這三篇選文中任意一篇人稱使用進行說明，恰切地表達了文段作者對中國的熱愛、對朋友們的熱切希望、對未來美麗中國的堅定信念（孫達得對楊子榮由衷的敬佩、對接到戰友轉遞出的信息后內心的激動、對戰友安全擔憂的釋然等）（余永流對女兒“殿下”稱呼在寫出了父親對女兒滿腔的愛的同時，也表達了作者對家鄉、對事業、對工作滿腔的愛）；正因為有了方志敏烈士對中國、對未來美麗中國的熱愛、堅定信念，正因為有方志敏對朋友們的熱切期望，才有了《林海雪原》里楊子榮式的英雄們前赴后繼、浴血奮戰，才有了余永流們忘我工作、無私奉獻的“奮斗”，這便是我們的建設事業蒸蒸日上的根本原因所在。
參考譯文：
請饒恕為臣今日又不辭而別，殿下還在襁褓之中，尚未滿月，為臣本不應早早辭別，留下殿下哇哇啼哭，臣心中實在不忍，滿懷慚愧，特呈上這封書信，來表明我的心意。
臣聽說國家的重大謀劃，與百姓生計緊密相連，百姓強大國家就強大、百姓富裕國家就富裕。如今國家已制定脫貧攻堅的政策，到如今，全面建成小康社會，決戰取勝已是早晚之事。臣享受著百姓供給的俸祿，不敢忘記這份責任，百姓的期盼，就是臣的職責所在，定會不辜負使命，攻克艱難險阻。
臣在三月十五日來到匯川區泗渡鎮觀壩居，這里雖距離城區不足百里，可臣卻不能每天回去侍奉殿下，這是臣的罪過。觀壩是孩子母親的家鄉，也是擁有十里櫻花長廊、大婁山紅色文化、現代農業示范園區的旅游勝地，風景格外優美，民風淳樸。這一個月來，臣主要做的是走訪百姓生活，接待各地觀光游客、引導產業發展，每天所做的事，都記在日記里，希望殿下能詳細查看。
天下父母都有一顆為子女著想的心，臣知道父母為子女打算，總會考慮得長遠，錢財太多對殿下而言反而是禍害，臣今日所做的這些事，也是為殿下留下一份精神食糧，可供殿下將來學習如何愛民、愛國、愛農。殿下知道臣學的是農業，然而起初并非我所愿，一是因為幼年家境貧寒，難以承擔學費的重負，放棄工學了農，半工半讀才完成學業；二是擇業的時候，認為農村這片廣闊天地，能保證臣有口糧，不會再有饑寒交迫的擔憂；卻沒想到，臣學的農業如今終于有了用武之地，實在是臣的幸事，也漸漸明白農村確實是片廣闊天地。農業對于國家而言，就像大廈的基石，溪流的源泉，不可忽視，農業生產尤為關鍵。如今國家日益強盛，各種利好政策普遍惠及百姓，寒門學子不再有沒錢上學的困惑，患病的人不再有就醫的困難，貧困的人不再有住危房的擔憂、出行不再有道路艱險的問題，像各類就業、擇業培訓更是如雨后春筍般涌現，臣的力量也融入其中，臣的快樂也在這其中。
臣呈上這封信讓殿下知曉，希望殿下能聽取并相信，懇請殿下寬恕臣的冒昧，臣感激涕零，內心無比惶恐！
愿殿下平安順遂，茁壯成長。
（四）（共9分）
6．（1）本題考查對重點語句的理解和對標題作用的理解。
A處歌謠：根據第②段“中華人民共和國成立，一直到土地承包到戶”的內容可知，歌謠中“大包干，大包干，直來直去不拐彎”中的“大包干”的內容可知，此處直接指向家庭聯產承包責任制的政策特征；結合第②段“黃家才擁有了屬于自己的土地”的內容可知，歌謠中“不打鈴，不敲鐘，一路小跑去上工”則通過對比承包前后農民的勞作狀態，自己擁有土地后，勞作時從被動到主動的變化，體現了勞作態度轉變。故A處歌謠是對承包責任制后人們積極性提升的描述。
B處歌謠：歌謠中“住著新瓦房，麥囤頂著梁，全年吃白面”是對物質生活的具體描繪，與第③段“整個下來，不死也要脫層皮”的艱苦形成對比，體現生活質量提高；而歌謠中“感謝黨中央”則直白表達了農民對政策的喜悅和感激。
C處歌謠：根據第 段“爺爺從城里回來的第二天，跟隨黃亮來到了田間地頭”的內容可知，這首歌謠創作于爺爺目睹“無人駕駛收割機”“北斗衛星指揮”的場景后。歌謠中“撫今憶往年，麥收兩重天”通過對比第③段中的“虎口搶糧忙”與現在的“機器代人力，輕松無累慌”，突出科技對生產的改變；“緊跟黨步伐”“祖國無限好”兩處則體現了對農村前景的樂觀，是對科技用于提高生產力的欣喜。
題目“黃土地的歌謠”的表達效果：從土地承包到戶時期爺爺創作的反映當時農村生產生活變化的A處歌謠，到后來生活改善時的B處歌謠，再到看到黃亮利用現代化科技種地后的C處歌謠，這些歌謠串聯起了不同時期農村的發展變化，是貫穿文章始終的線索；內容上，生動地展現了從傳統農業到現代農業，農村在經濟、生活等方面日新月異的進步，反映了時代的發展脈絡；效果上，文中的歌謠帶有濃郁的鄉土氣息，是黃土地上農民生活智慧的結晶，為文章增添了深厚的文化底蘊，使文章更具地域特色和民族風情，巧妙新穎。
（2）本題考查個性化解讀文本內容。
句中“活躍躍的創造”是指向一種全民參與、充滿活力的社會狀態。是方志敏期待打破舊中國的僵化與停滯，讓人們在勞動生產中不再被壓迫、被束縛，而是以主動、積極的姿態投身于國家建設，形成全社會蓬勃向上的創造氛圍；“日新月異的進步”強調中國將擺脫貧困、落后與屈辱，在經濟、科技、民生、國防等各個領域不斷取得新成就，社會面貌快速更新，人民生活水平持續提升，國家以昂揚的姿態跟上時代步伐，甚至引領發展潮流。這句話凝聚著方志敏對未來中國通過創新舉措實現發展的期盼。根據第①段“那時咱家沒地，你老爺（即曾爺爺）一直在地主家打長工，種地”和第②段“中華人民共和國成立，一直到土地承包到戶，黃家才擁有了屬于自己的土地，按人口分”的內容可知，承包制使農民從“地主家打長工”到“擁有自己的地”，勞動積極性從“被動勞作”變為“一路小跑去上工”，體現了制度創新帶來的生產力解放，是“創造”的具體實踐。根據文章第③段爺爺的打油詩所描述“五月麥稍黃，虎口搶糧忙。大人前頭拱，少兒緊趕趟。烈日烤脊背，汗水濕衣裳。手上磨水皰，腳踝滿是傷。口渴嗓冒煙，腰酸臉發燙。饑腸轆轆叫，身疲麥鋪躺”的內容可知，過去爺爺種地完全依靠人力和畜力，勞動強度極大，收麥時節更是辛苦；根據第 段“這些收割機的駕駛室就沒人，無人駕駛，北斗衛星給指揮著呢”和第 段“這些收割機的駕駛室就沒人，無人駕駛，北斗衛星給指揮著呢”的內容可知，現如今，黃亮承包土地后，采用現代化的農業生產方式，收割機無人駕駛，由北斗衛星指揮，每小時能收割三四十畝。這種從傳統到現代的轉變，正是活躍躍的創造和日新月異的進步的體現。黃亮利用自己的農業知識，引入先進技術，改變了祖祖輩輩的種地模式，大大提高了生產效率，這是對傳統農業的創新突破，正如方志敏所期待的那樣，到處都有新的創造和進步在發生。
答案：
（1）A處歌謠是爺爺對承包責任制實行后人們勞作態度轉變的描述；
B歌謠寫出了實行承包責任制、人們生活質量提高的由衷的喜悅和感激之情；
C句表達了爺爺對現如今科技用于生產、農村前景廣闊的無限欣喜之情；
“黃土地的歌謠”是貫穿文章始終的線索，串起了文章土地承包責任制前后、農村勞動力轉移到科技賦能產業迭代升級的發展過程，展現了農村產業發展的美好盛景，自然順暢，巧妙新穎。
（2）方志敏在《可愛的中國（節選）——方志敏致親愛的朋友們（1935年5月2日）》中對未來中國充滿創造和進步提出了熱切的期望，在小說《黃土地的歌謠》中以藝術的形式再現了如今中國經歷了實行土地承包責任、科技賦能農業生產等創新性舉措，使得農業生產、中國現代化建設事業取得了舉世矚目的成就，這也正是方志敏在《可愛的中國》一文中熱切期盼出現的局面。
四、“家”風抒寫（共82分）（一）（共22分）
7．（1）不要人夸好顏色 只留清氣滿乾坤 今夜月明人盡望 不知秋思落誰家 如今直上銀河去 同到牽牛織女家 日暮漢宮傳蠟燭 輕煙散入五侯家 王師北定中原日 家祭無忘告乃翁
個人修為、家庭擔當、社會責任、家國情懷的規勸和訓誡；奮斗精神和斗爭智慧的感召和傳承；鄉村振興、脫貧攻堅戰線上初心不變、以身奉獻、創造幸福的實踐；探“家”源、培“訓”志、悟“書”情、傳“家”風的躬身實踐
（2）示例：選擇第一版，陳辭強調了“家”的概念、溫暖，可以作為此次綜合性實踐活動的總結陳辭；選擇第二版，陳辭對本次實踐活動的各個環節進行了總結，對家的含義、家訓在個人成長中的作用、家書傳達的濃烈情感、家風精神的傳承與發揚都進行了梳理與總結，適合本次活動的總結陳辭。
（二）“家”風抒寫（共60分）
8．范文：
倡議書
親愛的同學們：
大家好！家庭是社會的基本單位，家風是家庭的靈魂。良好的家風不僅能夠促進家庭和諧，還能為社會的文明進步貢獻力量。在此，我們向全校同學發出“家風傳千古，成長伴我行”語文綜合性實踐活動的倡議，希望通過我們的共同努力，讓家風文化在校園里生根發芽，開花結果。
一、活動目的
通過本次實踐活動，我們旨在引導同學們深入了解家風的重要性，傳承和弘揚中華優秀傳統文化，培養良好的道德品質和行為習慣，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
二、活動內容
家風故事分享：鼓勵同學們搜集家中的家風故事，通過班會、校刊、廣播等形式進行分享，讓大家在故事中感受家風的力量。
家風主題征文：以“家風”為主題，開展征文活動，鼓勵同學們用文字記錄家風對個人成長的影響，展現家風的魅力。
家風傳承活動：組織同學們參與家庭實踐活動，如制作家風家訓卡、繪制家風漫畫等，讓家風文化在實踐中得到傳承。
家風論壇：邀請家長、老師和同學們共同參與家風論壇，分享家風建設的經驗和感悟，促進家校共育，形成良好的家風氛圍。
三、活動要求
積極參與：希望每位同學都能積極參與到活動中來，用實際行動傳承和弘揚家風文化。
創新形式：鼓勵同學們在活動中創新形式，讓家風文化更加生動有趣，易于傳播。
注重實效：活動的目的是讓家風文化深入人心，因此，我們不僅要注重活動的形式，更要注重活動的實效，讓家風成為我們成長的指南。
同學們，讓我們攜手并進，共同傳承和弘揚中華優秀傳統文化，讓家風文化在我們的心中生根發芽，為我們的成長之路增添更多的色彩。讓我們一起行動起來，讓“家風傳千古，成長伴我行”成為我們共同的追求！
倡議人：全體同學
2025年X月X日
9．
致三十年后的你
親愛的你：
你好，此刻是三十年前的夏夜，窗外的雨點正斜斜地打在陽臺的綠蘿葉子上，嗒嗒嗒，像無數只小鼓在同時敲響。我坐在爺爺的老藤椅上給你寫信，藤條間的縫隙漏進幾縷路燈的光，把信紙照得半明半暗。椅子“嘎吱嘎吱”地響，和著雨聲像支老舊的歌謠，恍惚間就像爺爺笑起來時喉嚨里的輕顫。
你還記得這把藤椅嗎？去年夏天我蜷在上面看漫畫，突然“咔嚓”一聲，右側一根藤條斷成了兩截。爸爸連夜翻出工具箱，老花鏡滑在鼻尖上，用粗麻線來來回回縫了二十多針。現在那地方摸起來還帶著點粗糙的凸起，每次坐上去我都故意往那邊挪挪屁股，好像能透過布料聽見爸爸當時的嘆氣，那嘆氣里藏著點無奈，更多的卻是舍不得扔的疼惜。
媽媽昨天又在廚房腌蘿卜了，玻璃罐被她洗得發亮，胖乎乎的白蘿卜塊在醬油里浮浮沉沉，上面還撒著幾粒鮮紅的小米辣。她戴著藍布袖套，手腕一翻一攪，醬油便在罐里畫出漩渦。“你外婆以前總說，腌菜要等夠日子才香，急不得。”她邊攪邊轉頭看我，額角的碎發被風扇吹得輕輕動。就像這次數學考砸了，她把燙好的碗筷擺上桌，往我碗里夾了塊浸得發亮的蘿卜：“下次仔細點，就像腌菜不能少放鹽，一步差了，味道就偏了。”蘿卜的咸香混著她的聲音，在悶熱的屋里漫開。
對了，冬至那天我們包了餃子，奶奶把三枚硬幣用開水燙了又燙，在昏黃的燈下挨個塞進餃子皮里。我盯著蒸騰的熱氣數餃子，吃到第三十二個時，牙齒突然磕到個硬東西，“叮”一聲吐在手心，是枚五角的硬幣，邊緣還沾著點韭菜餡。爸爸笑著把他吃到的硬幣塞給爺爺，爺爺卻又推回來：“這叫福氣分著吃，少了誰都不行。”現在那枚硬幣還躺在我的鉛筆盒里，和橡皮、尺子擠在一起，每次打開盒蓋，都像能聽見那天的笑聲滾出來。
窗外的雨小了些，綠蘿葉子上的水珠慢慢聚成一串，“啪嗒”落在陽臺的瓷磚上。三十年后的你，還會記得這些事嗎？也許那時候藤椅早被收進了雜物間，媽媽的藍布袖套也磨破了邊，但我希望你看到這封信時，能想起三十年前的雨聲有多好聽，想起那些藏在煙火里的暖，就像此刻，風從紗窗溜進來，帶著點醬油和雨的味道，輕輕擦過信紙。
愿一切安好！
三十年前的你
XX年XX月XX日
第2頁（共2頁）

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