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內蒙古自治區錫林郭勒盟三縣聯考2026屆九年級上學期開學考試語文試卷(含答案)

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內蒙古自治區錫林郭勒盟三縣聯考2026屆九年級上學期開學考試語文試卷(含答案)

資源簡介

保密★啟用前
2024-2025學年度錫林郭勒盟三縣聯考
九年級語文開學摸底考試卷
考試分數:100分;考試時間:120分鐘
注意事項:
1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息。
2.請將答案正確填寫在答題卡上。
第I卷
一、基礎知識綜合。(共5分)
1.請運用積累的知識,完成小題。
【甲】
如果優勝劣汰這個據說是支配和改造著世界的著名規律言之有據,如果最有天賦的真的把最沒有天賦的從世界這個舞臺上排除掉,如果未來是屬于最強者、最有技巧者:那么壁蜂家庭自從它們在樹莓樁里挖洞以來,它們本應該就讓那些固執地要從通常的出口出去的弱小者死掉,而全部由善于從側面záo洞的強有力者來代替的。……可是,強者的子孫并沒有使弱者的子孫消失,相反它們仍然是少數。優勝劣汰規律的巨大意義給我留下了強烈的印象,但是每當我想把這個規律應用于觀察到的事實,它卻使我空忙一場而得不到任何證據來解釋實際的情況。這個規律在理論上是宏偉的,可在事實面前卻是裝著空氣的球。
【乙】
有件小事要和你談談。你寫信封為什么老是這么不neat?日常suǒ事要做得neat(干凈),等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認為做人的作風應當是一致的,否則就是不調和;而從事藝術的人應當最恨不調和。我這回附上一小方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫得很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類推,一切小事養成這種neat的習慣,對你的藝術無形中也有好處。因為無論如何細小不足道的事,都反映出一個人的意識與性情。修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情。所謂學習,不一定限于書本或是某種技術;否則隨時隨地都該學習這句話,又怎么講呢?我想你每次接到我的信,連寄書譜的大包,總該有個印象,覺得我的字都寫得整整齊齊、清楚明白吧!
(1)給加點的字注音,根據拼音寫出相應的漢字。(2分)
優勝劣汰( ) záo( )洞
(2)畫線句子“這個規律在理論上是宏偉的,可在事實面前卻是裝著空氣的球”是個復句,其類型是( )(1分)
A.并列復句 B.轉折復句 C.條件復句 D.承接復句
(3)結合【甲】文,簡單談談你對“法布爾精神”的理解。(1分)
(4)結合原著和【乙】文,說說“我”是一個怎樣的父親。(1分)
二、綜合性學習。(共5分)
2.班級準備開展以“思岳橋畔仰武穆”為主題的“身邊的文化遺產”綜合實踐活動,你也積極參與其中。
(1)【巧對對聯】小紅游覽岳王廟后寫了一副對聯,請你根據所學對聯知識,幫他補全下聯。(1分)
上聯:為國為民,丹心一片昭日月;
下聯:無懼無畏, 。
(2)【辨字析意】
小貼士:
“精”:專一、深入。例:心意不精。
(《淮南子 修務》)
“盡”:全部用出,竭力做到。例:必盡吾力。
(清 徐珂《清稗類鈔》)
相傳岳母刺字,刺的是“盡忠報國”,你的同學小明卻認為“盡忠報國”和“精忠報國”詞意上并無區別。請你結合小貼士中的字意,向他解釋兩者的不同。(1分)
小明,你好!
(3)【勾勒形象】今年春節檔,張藝謀導演的電影《滿江紅》獲好評無數,王老師在《光明網》上找到了這樣一段影評:(3分)
“……《滿江紅》既沿襲了張藝謀導演的一貫風格,又結合新的時代特點,在敘述方面精心布局、巧妙構思,創作出新的感人至深的故事,塑造出新的中國人形象……這些從傳統文化中挖掘出來的寶貴中國精神,感動和激勵了大眾,也向世界展示了一個欣欣向榮、積極向上、團結一心、敢于擔當、煥然一新的中國形象。”
班會課上,同學們結合岳飛的人物生平,暢談“中國人形象”、“中國精神”。你這樣說:“各位同學,我覺得岳飛的精神,就是一種 的精神,這種精神歷久彌新,不斷傳承和豐富。譬如我們課本中的 (填人名),他 的事跡,正是‘中國人形象’的集中體現。”
第II卷
三、名句名篇默寫(共8分)
3.小豫同學圍繞活動主題寫了一段感言,請你將空缺的古詩文名句補充完整。
仰望夜空,不禁發出“明月幾時有?① ”(《水調歌頭》)的感嘆;走進武侯祠,體會到劉禹錫“② ,③ ”(《陋室銘》)的高雅和不受世俗羈絆的情志;泛游最美黃河,感受其“④ ,⑤ ”(《岳陽樓記》)的奔騰寬廣;暢游千年古都,追思古人“⑥ ?滿眼風光北固樓”(《南鄉子·登京口北固亭有懷》)的憂國情懷。心系河南,我們要懷著憂患意識,懷著“⑦ ,⑧ ”(《觀滄海》)般吞吐日月的雄偉壯志,奮發圖強,創造出屬于河南的美好未來。
四、文言文閱讀(共10分)
閱讀下面文言文選段,完成各題。
【甲】
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(選自周敦頤《愛蓮說》)
【乙】
藤花之可敬者,莫若凌霄。然望之如天際真人,卒急不能招致,是可敬亦可恨也。欲得此花,必先蓄奇石古木以待①,不則無所依附而不生,生亦不大。予年有幾,能為奇石古木之先輩②而蓄之乎?欲有此花,非入深山不可。行當即之,以舒此恨。
(選自《閑情偶寄》,有刪減)
【注釋】①待:同“持”,扶持。②先輩:依次排列于前者,這里指凌霄花。
4.下列加點字注音正確的一項是( )(2分)
A.濯清漣(zuó) B.鮮有聞(xiān)
C.予年有幾(yú) D.行當即之(jì)
5.解釋下列加點的詞語。(2分)
方法 語句 釋義
組詞法 出淤泥而不染 (1)
語境推斷法 不蔓不枝 (2)
成語助記法:欲速不達、躍躍欲試、欲言又止 欲得此花 (3)
遷移課內法:孰若孤(《孫權勸學》) 莫若凌霄 (4)
6.用現代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
(2)欲得此花,必先蓄奇石古木以待。
7.兩篇古文都運用了托物言志的表現手法。請你從兩篇古文中任選一篇談談其教給你的做人道理。(2分)
五、現代文閱讀(共32分)
(一)閱讀下面的文字,完成下面小題。(10分)
作家的勞動(節選)
路遙
①文學創作的艱苦性還在于它是一種創造性的勞動,任何簡單的創造都要比復雜的模仿困難得多。平庸的作家會反復制造出一堆又一堆被同樣平庸的評論家所表揚的文學廢品,而任何一個嚴肅認真的作家,為尋找一行富有創造性的文字,往往就像在沙子里面淘金一般不容易。如果說創作還有一點甜頭,那么,這種甜頭只有在吃盡苦頭以后才能嘗到。
②為了適應這種艱苦的勞動的需要,我們必須一開始就培養自己的優良品質。
③首先要有堅強的性格。一個軟弱的人不能勝任這種長期艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定這個基礎上的。一個人要是對社會、事業等等方面沒有正確的認識和堅定的信仰,也就不可能具有性格的堅定性。而一個經常動搖的人怎么可能去完成一項艱難困苦的事業?
④性格也不完全是天生的,主要是在長期社會生活中形成的。我們不僅應該在創作實踐中,更重要的是應該在日常生活中主動尋找困難,在不斷克服各種困難的過程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂,不要陶醉在一時的順利和勝利中,我們應該不斷地強迫自己自找苦吃!
⑤對生活應該永遠抱有熱情。對生活無動于衷的人是搞不成藝術創作的。藝術作品都是激情的產物。如果你自己對生活沒有熱情,怎么能指望你的作品去感染別人?當然,這種熱情絕不是那種簡單的感情沖動。它必須接受成熟的思想和理智的指導。尤其是在進入藝術創造的具體過程中,應該用冷靜的方式來處理熱烈的感情,就像鐵匠的鍛造工作一樣,得把燒紅的鐵器在水里蘸那么幾下。不管怎樣,作家沒有熱情是不行的,尤其是在個人遭到不幸的時候,更需要對生活抱有熱情。
⑥應該有自我反省的精神。如果說,一個人的進取精神是可貴的,那么,一個人的自我反省精神也許更為可貴。尤其是搞創作的人,這是一個最重要的品質,一個對自己經常抱欣賞態度的作家是不會有什么出息的,應該經常檢討自己,要有否定自己的勇氣。有些人否定別人很勇敢,但沒有自我否定的力量,而且對別人出自誠心的正確批評也接受不了,總愛讓別人抬舉自己。人應該自愛,但不要連自己身上的瘡疤也愛。要想成就自己的事業,就要不斷地進行自我檢討,真誠地聽取各種人的批評意見,即使別人的批評意見說得不對,也要心平氣靜地對待。
⑦這個真理不要光拿來教育別人,主要教育自己為好。
(有刪改)
8.進行文學創作,需要有哪些優良品質? (3分)
9.選文第⑤段畫線句子運用了哪種論證方法,有什么作用?(4分)
10.閱讀選文,結合下面材料說說你對作家“勞動”的認識。(3分)
為創作《平凡的世界》,路遙翻閱了1975-1985年的《人民日報》《光明日報》等資料,密手指的指紋磨沒了,就用手掌翻閱。
(二)閱讀下面的文字,完成下面小題。(11分)
中國石拱橋
茅以昇
①石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。古代神話里說,雨后彩虹是“人間天上的橋”,通過彩虹就能上天。我國的詩人愛把拱橋比作虹,說拱橋是“臥虹”“飛虹”,把水上拱橋形容為“長虹臥波”。
②石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。這種橋不但形式優美,而且結構堅固,能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面發揮作用。
③我國的石拱橋有悠久的歷史。《水經注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺區的盧溝橋。
④趙州橋橫跨在洨河上,是世界著名的古代石拱橋,也是造成后一直使用到現在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右,到現在已經一千三百多年了,還保持著原來的雄姿。到解放的時候,橋身有些殘損了,在人民政府的領導下,經過徹底整修,這座古橋又恢復了青春。
⑤趙州橋非常雄偉,全長50.82米,兩端寬9.6米,中部略窄,寬9米。橋的設計完全合乎科學原理,施工技術更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它“制造奇特,人不知其所以為”。這座橋的特點是:(一)全橋只有一個大拱,長達37.4米,在當時可算是世界上最長的石拱。橋洞不是普通半圓形,而是像一張弓,因而大拱上面的道路沒有陡坡,便于車馬上下。(二)大拱的兩肩上,各有兩個小拱。這個創造性的設計,不但節約了石料,減輕了橋身的重量,而且在河水暴漲的時候,還可以增加橋洞的過水量,減輕洪水對橋身的沖擊。同時,拱上加拱,橋身也更美觀。(三)大拱由28道拱圈拼成,就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起,做成一個弧形的橋洞。每道拱圈都能獨立支撐上面的重量,一道壞了,其他各道不致受到影響。(四)全橋結構勻稱,和四周景色配合得十分和諧;橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說,遠望這座橋就像“初月出云,長虹飲澗”。趙州橋高度的技術水平和不朽的藝術價值,充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量。橋的主要設計者李春就是一位杰出的工匠,在橋頭的碑文里刻著他的名字。
⑥永定河上的盧溝橋,修建于公元1189到1192年間。橋長265米,由11個半圓形的石拱組成,每個石拱長度不一,自16米到21.6米。橋寬約8米,路面平坦,幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩,把11個石拱聯成一個整體。由于各拱相聯,所以這種橋叫做聯拱石橋。永定河發水時,來勢很猛,以前兩岸河堤常被沖毀,但是這座橋卻極少出事,足見它的堅固。橋面用石板鋪砌,兩旁有石攔石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態的獅子。這些石刻獅子,有的母子相抱,有的交頭接耳,有的像傾聽水聲,有的像注視行人,千態萬狀,惟妙惟肖。
⑦早在13世紀,盧溝橋就聞名世界。那時候有個意大利人馬可·波羅來過中國,他的游記里,十分推崇這座橋,說它“是世界上獨一無二的”,并且特別欣賞橋攔柱上刻的獅子,說它們“共同構成美麗的奇觀”。在國內,這座橋也是歷來為人們所稱贊的。它地處入都要道,而且建筑優美,“盧溝曉月”很早就成為北京的勝景之一。
⑧盧溝橋在我國人民反抗帝國主義侵略戰爭的歷史上,也是值得紀念的。1937年7月7日中國軍隊在此抗擊日本帝國主義的侵略,揭開了抗日戰爭的序幕。
⑨為什么我國的石拱橋會有這樣光輝的成就呢?首先,在于我國勞動人民的勤勞和智慧。他們制作石料的工藝極其精巧,能把石料切成整塊大石碑,又能把石塊雕刻成各種形象。在建筑技術上有很多創造,在起重吊裝方面更有意想不到的辦法。如福建漳州的江東橋,修建于八百年前,有的石梁一塊就有二百來噸重,究竟是怎樣安裝上去的,至今還不完全知道。其次,我國石拱橋的設計有優良傳統,建成的橋,用料省,結構巧,強度高。再其次,我國富有建筑用的各種石料,便于就地取材,這也為修造石橋提供了有利條件。
⑩兩千年來,我國修建了無數的石拱橋。解放后,全國大規模興建起各種形式的公路橋和鐵路橋。其中就有不少石拱橋。1961年,云南省建成了一座世界最長的獨拱石橋,名叫“長虹大橋”,石拱長達112.5米。在傳統的石拱橋的基礎上,我們還造了大量的鋼筋混凝土拱橋,其中“雙曲拱橋”是我國勞動人民的新創造,是世界上所僅有的。近幾年來,全國造了總長二十余萬米的這種拱橋,其中最大的一孔,長達150米。我國橋梁事業的飛躍發展,表明了我國社會主義制度的無比優越。
11.下列對文章內容理解不正確的一項是( )(2分)
A.文章開篇用虹的比喻,形象地說明了石拱橋的外形特點。
B.趙州橋的大拱由28道拱圈拼成,每道拱圈都能獨立支撐重量。
C.盧溝橋是世界上最著名的石拱橋,也是使用時間最長的石橋。
D.文章通過舉例子、列數字、引用等說明方法,介紹了中國石拱橋的特點。
12.文中引用唐朝張嘉貞的話“制造奇特,人不知其所以為”,是為了說明 。(3分)
13.趙州橋的“創造性設計”體現在哪些方面?請簡要概括。(3分)
14.“橋的主要設計者李春就是一位杰出的工匠,在橋頭的碑文里刻著他的名字。”這句話表達了作者怎樣的情感?(3分)
(三)閱讀下面的文字,完成各題。(11分)
①葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正響著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立即罩上雙層的悲哀。
②我第一次見到葉圣陶先生,是五十年代初,我編課本,他領導編課本。這之前,我當然知道他,那是上學時期,大量讀新文學作品的時候。相識之后,交往漸多,感到過去的印象失之太淺;至少是沒有觸及最重要的方面——品德。《左傳》說不朽有三種,居第一位的是立德。在這方面,就我熟悉的一些前輩說,葉圣陶先生總當排在最前列。葉圣陶先生是單一的儒,思想是這樣,行為也是這樣。這有時使我想到《論語》上的話,一處是:“躬行君子,則吾未之有得。”一處是:“學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”兩處都是孔老夫子認為雖心向往之而力有未能的,可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此,我常常跟別人說:“葉老既是躬行君子,又能學而不厭,誨人不倦,所以確是人之師表。”
……
③以上說待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面,是律己,這包括正心修身和“己欲立而立人,己欲達而達人”。我們在一起的時候,常常談到寫文章,他不只一次地說:“寫成文章,在這間房里念, 要讓那間房里的人聽著,是說話,不是念稿,才算及了格。”他這個意見,不同的人會有不同的反應。譬如近些年來,有不少人是宣揚朦朧的,還有更多的人是順勢朦朧的,對于以簡明如話為佳文的主張,就必付之一笑。而葉先生則主張寫完文章后,可以自己試念試聽,看像話不像話,不像話,堅決改。葉圣陶先生就是這樣嚴格要求自己的,所以所作都是自己的寫話風格,平易自然,鮮明簡潔,細致懇切,念,順口,聽,悅耳,說像話還不夠,就是話。
④在文風方面,葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。簡潔應該是寫話之內的一項要求,這里提出來單獨說說,是因為葉圣陶先生常常提到,有針對性。他是帶著一些感慨說的:“你寫成文章,給人家看,人家給你刪去一兩個字,意思沒變,就證明你不行。”關于繁簡,關于修改,魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字,我的體會,一是偏重用語,二是意在強調,精神是可簡就絕不該繁。可是現實呢,常常是應簡而偏偏要繁。舉最微末的兩個字為例。一個是"了",如"我見到老師","他坐在前排",簡明自然,現在卻幾乎都要寫"我見到了老師","他坐在了前排",顯得既累贅又別扭。另一個是"太",如"吸煙不好","那個人我不認識",也是簡明自然,現在卻幾乎都要寫"吸煙不太好","那個人我不太認識",變得不只累贅,而且違理。像這樣的廢字,刪去不只是意思沒變,而且是變拖沓無理為簡潔合理,可是竟然很少人肯刪,也就無怪乎葉圣陶先生感慨系之了。
⑤在我認識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,葉圣陶先生應該說是第一位。上面說的是總的用語方面。零碎的,寫作的各個方面,小至一個標點,以至抄稿的格式,他都同樣認真,不做到完全妥帖決不放松。還記得五十年代早期,他發現課本用字,“做”和“作”分工不明,用哪一個,隨寫者的自由,于是出現這一處是“叫做”,那一處是“叫作”的現象。這不是對錯問題,是體例不統一的問題。葉圣陶先生認為這也不應該,必須定個標準,要求全社出版物統一。商討的結果,定為“行動”義用“做”,“充當”義用“作”,只有一些歷史悠久的,如作文、自作自受之類仍依舊貫。決定之后,葉圣陶先生監督執行,于是“做”和“作”就有了明確的分工。
⑥葉圣陶先生,人,往矣,我常常想到他的業績。凡是拿筆的人,尤其或有意或無意而寫得不像話的人,都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張,以及提出這種主張的深重的苦心。
(選自《葉圣陶先生二三事》,有刪減)
15.《葉圣陶先生二三事》中有一些句子出自《論語》,下面對文中劃線文言句子的解讀不正確的一項是( )(2分)
A.“躬行君子,則吾未之有得。”意思是:做一個身體力行的君子,那我還沒有做到
B.“學而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”意思是:學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,這些事對于我來說有什么困難的呢!
C.“己欲立而立人,己欲達而達人。”意思是:自己要站得住,同時也要使別人站得住;自己要事事行得通,同時也要使別人事事行得通。
D.“仍舊貫,如之何?何必改作?”意思是:依照舊歷辦事。
16.下列關于本文的說法有誤的一項是( )(2分)
A.本文是追憶故人的文章。對于葉圣陶先生的逝世,作者雖然內心有深重的悲哀,但在寫作時,卻把感情潛藏在文章深處了。
B.本文是一篇記人的文章,但是文章沒有精細的描寫和專門的抒情筆墨,而以議論為主,結合記敘,以小見大,凸顯人物的精神風貌。
C.葉圣陶先生的語文主張的核心是“寫話”與“簡潔”,這是我們每一個學習和使用語文的人都應高度重視的問題,因此他的主張具有很強的理論意義和現實指導性。
D.在文風方面,本文敘述平實,語言樸素,所寫正是簡明而有條理的口頭語,同時又不失其深摯。
17.選文第⑤段第一句話,“在我認識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁,葉圣陶先生應該說是第一位。”這句話用了 的表達方式,作用是 。請你根據這段話陳述的“做”和“作”的例子,概括葉圣陶先生是一位 (寫出一個形容詞)的學者。(3分)
18.葉圣陶的這種“寫話”的主張,是我們每個學習和使用語文的人都應該高度重視的問題,它具有很強的理論意義和現實指導意義。“寫話”就是啟示我們在平時的說話和寫作中,做到“平易自然,鮮明簡潔”,“念,順口,聽,悅耳”,“可簡就絕不該繁”。根據這個原則,請你修改。(4分)
(1)5月10日,大約一百名左右的青年志愿者在橘子洲參加了綠色騎行活動。
修改建議:
(2)每當孤獨痛苦的時候,我總是常常想起山徑幽谷中的那些花兒……
修改建議:
六、作文(40分)
19.下面組圖是美術學科在展示周上的參展畫,它們引發了你怎樣的聯想與思考?請從下面任務中任選一項,寫一篇文章,向校廣播站投稿。
任務一:根據自己的經歷和感悟,寫一篇記敘性文章。
任務二:發揮聯想與想象,進行文學創作。
任務三:提煉觀點,展開議論,寫一篇議論性文章。
要求:題目自擬;不少于600字;文中不得出現透露考生信息的人名、校名、地名等
《九年級語文開學摸底考試卷》參考答案
1.(1) liè 鑿
(2)B
(3)示例:“法布爾精神”指嚴謹認真、尊重客觀事實的精神。
(4)示例:“我”是一個能以身作則、循循善誘教育孩子并深愛孩子的父親
【詳解】(1)本題考查字音字形。
優勝劣汰:yōu shèng liè tài,指生物在生存競爭中適應力強的保存下來,適應力差的被淘汰。
鑿洞:záo dòng,挖掘洞穴。
瑣事:suǒ shì,繁雜零碎的事。
調和:tiáo hé,使雙方消除糾紛重歸和好。
(2)本題考查句子類型。
“這個規律在理論上是宏偉的”與“可在事實面前卻是裝著空氣的球”構成轉折關系,因此屬于轉折復句;
故選B。
(3)本題考查對文本內容的理解。
文本中敘寫了壁蜂家庭并沒有遵行“優勝劣汰”的法則。這是法布爾的善于觀察的結果,結合“但是每當我想把這個規律應用于觀察到的事實,它卻使我空忙一場而得不到任何證據來解釋實際的情況”可以看出,法布爾用嚴謹的科學態度和求實的科學作風,向“進化論”進行了質疑,突出了他的追求真理,探求真相的精神。據此理解,可從“科學、求真、務實”的角度來概括“法布爾精神”。
示例:法布爾是站在科學研究的立場上對進化論進行質疑問難,執著而艱難地探索昆蟲的本能問題,這就是“法布爾精神”。法布爾精神的本質就是求真,即追求真理,探求真相。
(4)本題考查對名著人物性格的分析。
根據家書“你寫信封為什么老是這么不neat(干凈)?日常瑣事要做得neat(干凈)”可知對兒子日常瑣事的要求高,體現了作為父親對孩子要求嚴格;
從“我始終認為做人的作風應當是一致的,否則就是不調和;而從事藝術的人應當最恨不調和。我這回附上一小方紙,還比你用的信封小一些,照樣能寫得很寬綽”可見自身性格也非常嚴謹,是一個盡職盡責、以身作則的父親;從生活小事引出對意識的培養,體現了傅雷循循善誘;
從“覺得我的字都寫得整整齊齊、清楚明白吧”可知“我”做事嚴謹,以身作則的特點;這封信字里行間流露出“我”愛子深情。
2.(1)浩氣一腔滿乾坤。
(2)“精忠報國”的意思是專一忠誠、勤勤懇懇地報效國家,“盡忠報國”的意思是付出自己的全部來報效國家。就付出程度而言,后者比前者要深。岳母用“盡忠報國”,就是為了激勵岳飛,為國奉獻自己的一切。所以,用“盡忠報國”更能體現岳母的初衷。(答案不唯一,言之有理即可)
(3) 有責任、有擔當、熱愛祖國、不怕犧牲、有勇有謀 鄧稼先 在極端困難的條件下,不怕犧牲,為中國導彈事業的發展做出了杰出貢獻。
【詳解】(1)考查對聯。對聯要求:1、字數相等,斷句一致;2、要平仄相合,音調和諧;3、要詞性相對,位置相同;4、要內容相關,上下銜接。
岳王廟一般指岳飛墓。岳飛是南宋名將。當時北方的金兵,常常攻打中原。母親鼓勵他報效國家,從軍之前,母親在他背上刺了“精忠報國”四個大字。岳飛建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊“岳家軍”,岳家軍遵守紀律,寧可忍住饑餓,不敢打擾人民,留下“凍死不拆屋,餓死不擄掠”的美名。“岳家軍”讓金軍聞風喪膽,金兵統帥長嘆:“撼山易,撼岳家軍難!”當岳飛追到距金兵大本營只有45里,眼看大功告成,收復江山時,皇帝趙構怕岳飛打敗金兵后,接回原先的皇帝,自己王位不保。又怕岳家軍強大起來,成為自己政權的威脅,連發十二道金牌,命令岳飛退兵。岳飛揮淚退兵時,中原人民攔住軍馬,哭聲充滿了原野。后以罪名“莫須有”冤死大理寺。
“丹心一片昭日月”,意思是忠誠的心如同日月一般,清白明亮,人所共見。其中,“丹心”為名詞,“一片”為數量詞,“昭”為動詞,“日月”為名詞。結合岳飛忠心報國,至死不渝的精神,下聯可擬寫為:熱血一腔印乾坤。
(2)考查詞義的理解。
精忠報國是一個漢語成語,出自中國歷史人物(南宋時期民族英雄、抗金名將岳飛)的典故。它形容精心忠誠,報效祖國,為國家竭盡忠誠,犧牲一切。盡忠報國是一個成語,最早出自于唐·李大師、李延壽《北史·顏之儀傳》。盡忠報國:(忠:赤誠無私,竭誠盡力)指竭盡忠誠,不惜犧牲一切報效國家。“盡忠報國”是岳飛背上所刺之字,是激勵自己的座右銘,也是岳母對兒子的諄諄教誨;“精忠報國”是宋高宗對岳飛的褒獎,對岳家軍提出希望,也是后人對岳飛一生忠誠愛國的肯定和頌揚。
(3)考查文學文化常識的識記。
第一空,岳飛是南宋杰出的統帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結河朔”之謀,主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合,以收復失地;治軍賞罰分明,紀律嚴整,又能體恤部屬,以身作則,率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。金軍有“撼山易,撼岳家軍難”的評語,以示對岳家軍的由衷敬佩。岳飛有廉潔奉公、嚴以律子、厚以待人、令出如山、賞罰分明、身先士卒、行若明鏡、熱愛祖國、不怕犧牲、有勇有謀的精神品質。
第二、三空,結合自己的閱讀積累,從課文中選取一位愛國人物,進行作答即可。答案不唯一。
示例:聞一多;面對敵人迫害、暗殺進步人士的卑劣行徑大罵特務。
3. 把酒問青天 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 浩浩湯湯 橫無際涯 何處望神州 日月之行 若出其中
【詳解】本題考查名句默寫。
默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。
本題中的“案牘、湯、涯、州”等字詞容易寫錯。
4.C 5. 沾染(污穢) 生枝蔓 想要 比得上 6.(1)(蓮的花莖)潔凈地挺立;可以遠遠地觀賞但不可以靠近賞玩啊。
(2)想得到這種花,一定要先準備好奇石古木來扶持。 7.示例一:《愛蓮說》中的蓮,生長于淤泥之中,卻潔凈通透、香氣遠聞。這教會我們無論身處何種環境,都要保持高潔的操守,不與品行不端的人同流合污。
示例二:《閑情偶寄》中的凌霄花,依附奇石古木,向高遠處生長,輕易不可得。這教會我們要志存高遠,樹立遠大目標,善于借力使自己成長。
【解析】4.本題考查給漢字注音的能力。
A.濯清漣(zhuó):在清水里洗滌。濯:洗滌;
B.鮮有聞(xiǎn):很少聽到了。鮮:少;
D.行當即之(jí):要去就馬上去。即:立刻;
故選C。
5.本題考查理解文言重點詞語意思。
(1)依據“組詞法”,可以組成“沾染”。“出淤泥而不染”句意是:從淤泥中拔出卻不被沾染污穢。
(2)語境推斷:“中通外直”描寫的是蓮內空外直地生長。推測“不蔓不枝”中“蔓”是名詞活用為動詞,指“生枝蔓”。“不蔓不枝”句意是不生蔓,不長枝。
(3)“欲速不達”意思是想要快速完成某事,反而不能達到目的。“躍躍欲試”意思是形容心里急切地想試試。“欲言又止”意思是想說又停止不說。這三個成語中“欲”的意思是“想要”。以此推斷,“欲得此花”中“欲”的意思是“想要”;其句意是想要擁有這種花。
(4)“孰若孤”句意是:誰比得上我(的事務多)呢”;若:比得上。以此推斷,“莫若凌霄”中“若”的意思是“比得上”。其句意是沒有比得上凌霄花的了。
6.本題考查文言語句翻譯的能力。可以采取直接翻譯和意譯相結合的方法。同時注意一些特殊文言現象的準確理解與翻譯。句中重點詞語有:
(1)亭亭:聳立;凈:植:挺立;褻:賞玩。
(2)欲:想;必:一定;蓄:積聚;以:來;待:扶持。
7.本題考查閱讀感悟的能力。
依據【甲】文中“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”“蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”句意可知,作者是采用托物言志的寫法,借寫蓮花的生長環境、外形、內在氣質等,象征了現實生活中君子的不慕名利,潔身自好的生活態度,同時也表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的鄙棄。
(啟示)示例:要潔身自好,不于世俗同流合污,要保持良好的秉性。
依據【乙】文中“欲有此花,非入深山不可”句意可知,作者認為,要想觀賞這種花,必須立刻去深山去尋找。這表明觀賞這種花的不易性,需要經歷一番過程。
(啟示)示例:要想取得成功,必須刻苦勤奮,努力拼搏。
【點睛】參考譯文:
【甲】水上、陸地上各種草木的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人十分喜愛牡丹。而我只喜愛蓮花從淤泥中拔出卻不被沾染污穢,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內空外直,不生蔓,不長枝,香氣遠播,更加使人感到清雅,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,應該就很多人了!
【乙】藤本類花卉中值得敬佩的,沒有比得上凌霄花的了。一眼望去它就像天上神仙,倉促緊急中不能將它招到身邊,真是又值得敬佩又令人遺憾。人們想得到這種花,一定要先積聚奇石古木用來扶持它,不然它沒有可依附的東西就不能很好地生長,即使生長了也長不大。我年齡有多大,能夠老到作為奇石古木的前輩而蓄養它嗎?人們想要擁有這種花,不進入深山是不行的。要去就馬上去,可以消除心中的遺憾。
8.堅強的性格;對生活抱有熱情;有自我反省的精神。 9.運用比喻論證,生動形象地論證了“在進入藝術創造的具體過程中,應該用冷靜的方式處理熱烈的感情”,通俗易懂,便于讀者理解。 10.作家的勞動是腦力勞動,要有創作的激情和靈感,在此基礎上完成構思和創作;作家的勞動也是體力勞動,為寫出有創造性的文字,他們查閱整理篩選資料、修改稿件等過程充滿艱辛。
【解析】8.本題考查內容理解。
根據第③段“首先要有堅強的性格”,第⑤段“對生活應該永遠抱有熱情”,第⑥段“應該有自我反省的精神”可知,需要堅強的性格,對生活抱有熱情,有自我反省的精神。
9.本題考查論證方法。
根據第⑤段畫線句“就像鐵匠的鍛造工作一樣,得把燒紅的鐵器在水里蘸那么幾下”,聯系前文“尤其是在進入藝術創造的具體過程中,應該用冷靜的方式來處理熱烈的感情”可知,將藝術創造的具體過程中應該用冷靜的方式來處理熱烈的感情類比鐵匠的鍛造工作需要把燒紅的鐵器在水里蘸幾下的過程,運用了比喻論證法;使對“在進入藝術創造的具體過程中,應該用冷靜的方式處理熱烈的感情”的論證更生動形象,通俗易懂,便于讀者理解。
10.本題考查內容理解。
根據第⑤段“藝術作品都是激情的產物”“它必須接受成熟的思想和理智的指導。尤其是在進入藝術創造的具體過程中,應該用冷靜的方式來處理熱烈的感情”可知,作家的勞動是腦力勞動,作家要對生活抱有熱情,激發創作的靈感,在此基礎上完成構思和創作;
根據材料“為創作《平凡的世界》,路遙翻閱了1975-1985年的《人民日報》《光明日報》等資料,密手指的指紋磨沒了,就用手掌翻閱”可知,路遙為創作《平凡的世界》翻閱了大量的資料;可見作家的勞動也是體力勞動,為寫出有創造性的文字,他們查閱整理篩選資料、修改稿件等過程充滿艱辛。
11.C 12.趙州橋的設計和施工技術巧妙絕倫。 13.(1)大拱兩肩上各有兩個小拱;(2)大拱由28道拱圈拼成;(3)全橋結構勻稱,與四周景色和諧 14.表達了作者對李春的敬佩和對我國古代勞動人民智慧的贊美。
【導語】本文以中國石拱橋為對象,結構清晰。開篇用比喻引出石拱橋特點,接著以趙州橋、盧溝橋為例,從歷史、結構、藝術等方面詳述其特征,最后分析成就原因及發展。運用列數字、引用等說明方法,語言準確且具文學性,既展現古代工匠智慧,也凸顯中國橋梁事業的傳承與創新。
11.本題考查內容理解辨析。
C.有誤,結合第③段“最著名的當推河北省趙縣的趙州橋,還有北京豐臺區的盧溝橋”可知,盧溝橋是中國著名的石拱橋之一,但文中未提及它是“世界上最著名的石拱橋”。結合第④段“趙州橋……是造成后一直使用到現在的最古的石橋”可知,“使用時間最長的石橋”描述的是趙州橋,而非盧溝橋。由此可知,“盧溝橋是世界上最著名的石拱橋,也是使用時間最長的石橋”表述錯誤;
故選C。
12.本題考查語段作用。
結合第⑤段“橋的設計完全合乎科學原理,施工技術更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說它‘制造奇特,人不知其所以為’”可知,作者先點明趙州橋設計和施工技術的特點,再引用張嘉貞的評價。由此可知,引用張嘉貞的話是為了具體說明趙州橋的設計和施工技術巧妙絕倫,增強說明的可信度和說服力。
13.本題考查內容理解概括。
結合第⑤段“大拱的兩肩上,各有兩個小拱。這個創造性的設計”可知,“大拱兩肩上各有兩個小拱”是明確被稱為“創造性的設計”的內容,體現了設計上的獨特性。
結合第⑤段“大拱由28道拱圈拼成……每道拱圈都能獨立支撐上面的重量”可知,大拱由28道拱圈拼成的構造方式,實現了結構上的創新,屬于設計的創造性體現。
結合第⑤段“全橋結構勻稱,和四周景色配合得十分和諧”可知,這種將結構與環境協調統一的設計理念,展現了設計的巧妙構思,也屬于創造性設計的一部分。
14.本題考查詞句理解賞析。
結合第⑤段“橋的主要設計者李春就是一位杰出的工匠,在橋頭的碑文里刻著他的名字”可知,作者特意點明李春的設計者身份并強調其“杰出”,且記錄其名字被刻于碑文的細節。這一表述既肯定了李春在趙州橋建造中的關鍵貢獻,也通過個體工匠映射出古代勞動人民群體的智慧。由此可知,字里行間蘊含著作者對李春專業才能的敬佩,以及對以李春為代表的古代勞動人民智慧與創造力的由衷贊美。
15.B 16.B 17. 議論 總說葉圣陶先生重視語文,努力追求完美,高度贊揚了他以身作則、鞠躬盡瘁的精神 治學嚴謹、事必躬親、認真負責、一絲不茍(任寫一個都可以) 18. 去掉“大約”或者“左右” 去掉“總是”或者“常常”
【解析】15.考查句子理解。
B.“這些事對于我來說有什么困難的呢”有誤,“何有于我哉”的意思是:對我而言,卻又做到了哪一樣呢:故選B。
16.考查文本賞析。
B.“以議論為主,結合記敘”有誤,應為:以記敘為主,結合議論。故選B。
17.考查語句賞析和分析人物形象。
前兩空:這句話是作者對葉老的看法與評價,所以這是議論的表達方式。聯系句中的“重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠躬盡瘁”可知,這句話的作用是總說葉圣陶先生重視語文,努力追求完美,高度贊揚了他以身作則、鞠躬盡瘁的精神。
第三空:根據本段中的“葉圣陶先生認為這也不應該,必須定個標準,要求全社出版物統一”可得:治學嚴謹、一絲不茍。根據“葉圣陶先生監督執行,于是‘做’和‘作’就有了明確的分工”可得:事必躬親、認真負責。
18.考查拓展應用。
(1)“大約”與“左右”語義重復,去掉任意一個。
(2)“總是”與“常常”語義重復,去掉任意一個。
19.例文1:
科技改變生活
現在的科技越來越進步,從我們身邊的小事就能感受到這些變化。科技在變化,祖國在發展,從而使我更加熱愛我們的祖國。暑假期間,媽媽打算帶我去買夏季的涼鞋。
正準備出門,突然,外面雷聲陣陣,接著便下起了傾盆大雨來,我看著這糟糕的天氣。自言自語道:“唉!媽媽好不容易抽空回家一次,看來又要泡湯了。不知道媽媽什么時候才有時間,真沮喪。
媽媽見了我沮喪的樣子,忽然,媽媽靈機一動,說:“芊芊,外面下著大雨,我也不好幫你去買涼鞋,不如我們在網上購物吧!”“網上購物”我充滿疑惑地問:“這種購物方法,以前好像在學校聽同學說過,但從來沒有見過。”“對,在網上購物。”媽媽說:“待會兒等我登陸上淘寶網,之后你就挑選你喜歡的涼鞋就可以了。這樣我們既省時又省力,還有我們就不要被淋成落湯雞了,這難道不是一個兩全其美的好辦法嗎?我一聽,心想:嘿嘿,有這么好的購物方法,那還不趕緊去試試。
我便急匆匆地拉媽媽來到電腦房,讓媽媽打開淘寶網,登陸上旺旺。接著媽媽便在鍵盤上按了幾下,搜索區上便立馬出現了“女童涼鞋”這四個字,媽媽再用手在鼠標上點擊2下,涼鞋便馬上按品牌、價格、地區、風格……分得一清二楚。看得我都眼花繚亂了。想想以前跟媽媽一起去逛街,每次都早出晚歸,總是因為種種原因,放棄了一件又一件,搞得我每次去逛街都沒有興趣再逛了。
我精心挑選了很久,終于選中了一雙兒童真皮高跟魚嘴舞蹈鞋女大童公主鞋標價是150元,暑假搞活動,買者立減20元,我見了這么高檔的涼鞋,價格挺便宜的。于是我跟賣家聊了聊,并要求賣家送我一些禮物,賣家剛開始不同意,不過,還是禁不住我的軟磨硬泡,最終同意了。送了我一個神秘小禮包,還送了運費險。媽媽也根據賣家的信譽度買下了這雙涼鞋。
上網,不僅充實了我的課余生活,也給我帶來了極大的方便,我曾經為出門打工的鄰居查過車次;為阿姨下載過彩鈴;為爸爸媽媽充過話費。現在我實實在在地認識了多彩的網絡世界。例文2:
插上科技的翅膀
真無聊,手機也被玩了個遍,我好想去看看未來,感受一下未來的科技啊。想著,我上床,閉上了眼睛。
寒風凜冽的夜晚,我被凍醒了,可我蓋了七層啊。我起床一看,道道藍光打在床頭柜上,我轉身發現了一個類似滾筒洗衣機的東西正在運轉著。
讓我仔細看看,這個機器下面有一行發光字體。首先是一個雙溝閃電的標志。咦?這不是我為未來公司設計的標志嗎?下面寫著:未來之門。哦,誰把電源插上了!而且成功召喚了AI旗艦。這破機器被我試驗了六回,六回都差點超導裂變,說人話就是大爆炸。我二話不說,跳了進去。到了時空之橋,我才發現自己沒穿衣服,可降落在世紀大樓時,我發現自己身上硬邦邦的,原來有一層盔甲罩在了我的身上。
跳上飛翔之車,司機要我給錢,說是200塊,我不知如何是好。這時,司機聯通我的中指,“滋……收付款成功”。
在汽車上,我看到了我從來沒有看到過的景象:燈火通明,汽車在天空中飛翔,高鐵司機按下啟動鍵,列車就像光一樣駛至下一站。人們回家也是,在工作地點按下回家按鈕,寶馬X7(那時的寶馬X7現在來看應該是BMWX700)就會以光速來到你身邊。整座城市的運轉,全靠世紀之芯,世紀之芯高懸在世紀大廈的拱形雙柱上。一旦世紀之芯丟失,這座城市就會停止運轉,陷入危機當中。世紀之芯擁有強大的防御體系,人們只要靠近它,就會被粉碎。
望著繁華的城市,我不禁感嘆:人類的科技發展真快啊!唉……是時候回去了。一個善良的司機對我說:“去火車站乘坐x7次列車。才可以去過去之門,我們是去不了的。”
經過嚴格的安檢,我才登上了無人駕駛的x7次列車。來到傳送門,我對這里做了無聲的告別,接著,轉身就走了。
現在我已經回來了,真希望這一天快點到來!例文3:
科技點亮生活
科技對于我們來說并不陌生,它被運用在生活的方方面面、各個領域中,潛移默化地改善著我們的生活。
科技是一盞明燈,照亮了病患孤獨絕望的內心,帶給他們溫暖的希望。曾幾何時,醫者們還對一些小疾病束手無策;曾幾何時,人們只能眼睜睜地看著親人的生命在流逝;曾幾何時,病患們忍受撕心裂肺的疼痛卻無能為力。而如今,如“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”般的科學技術的迅速發展,給醫學領域帶來了翻天覆地的變化。以前人們從沒想過,手臂即使斷了也可能接上,于之前相比同樣靈活;以前人們從沒想過,眼睛即使失明了也可能重現光明,飽覽祖國山河的錦繡壯闊;以前人們從沒想過,耳朵即使失聰了也可能傾聽音樂的美妙旋律。科學技術把幻想變為現實,從死神手里搶回了一個個鮮活的生命,拉回徘徊在生死線的人們,帶給病患們希望的曙光。
科技是一道浩浩長風,驅散了農民們的疲憊,帶給他們意想不到的收獲。曾幾何時,農民即使累得精疲力盡也吃不上飯;曾幾何時,普通老百姓連喝碗米粥都是奢望;曾幾何時,李紳無奈地感慨“四海無閑田,農夫猶餓死”。然而現在,再也不會出現這種情況。科技代替了人力,科學家們花費畢生精力的研究,讓我們過上了豐衣足食的小康生活。再也不會吃了上頓愁下頓;再也不會深陷于水深火熱之中。科技,是豐收時沉甸甸、飽滿的稻谷;科技,是廣大人民群眾喜悅、幸福的笑容。
科技是一雙翅膀,為人類的理想帶來了動力與實現的可能。嫦娥奔月、吳剛伐桂、蟠桃盛會……這些神話故事無一不體現了勞動人民對天空的無限暢想與美好愿望。14世紀末,明朝的萬戶最先想到了利用火箭的力量“飛天”。但不幸的是,他為此獻出了寶貴的生命。1958年,毛澤東向世界莊嚴宣誓:“我們也要搞人造衛星。”1970年,我國第一顆人造衛星“東方紅一號”發射成功,拉開了中國人探索宇宙奧秘的序幕。在科技日新月異的變化下,中國航天事業在大漠戈壁中迅速發展。中國航天人在成功與失敗的交替輪換中砥礪前行。60多年的艱辛探索,中國已經取得了運載火箭、通信衛星、氣象衛星、導航衛星、載人航天、探月工程、空間站等多項里程碑式的進展,成為世界上第三個漫步太空的國家。
如今的我們,生長在春風里,沐浴在陽光下,包圍在愛意里,享受著科技的便利,當少年立志,不負韶華,不負青春,為科技強國做出貢獻。
【詳解】分析所給材料內容,“書信”是傳統的溝通方式,承載著真摯的情感和回憶;“網絡”則是現代高科技的溝通手段,具有高效便捷的特點。“風箏”是傳統的孩童玩具,代表著簡單純粹的快樂和對天空的向往;“無人機”是現代高科技玩具,具有更多功能和應用。“鯤鵬”在古代神話中象征著對太空的幻想;“空間站”則是現代人類太空探索的實際成果。所以,三幅圖片均體現了“科技發展”推動了社會的進步或科技實現了人們的理想這類主題。
任務一:本題考查材料作文寫作。
第一,審題立意:分析所給三幅圖片,我們可以知道,由于科技的發展,使人們的生活日益美好,許多無法實現的理想都能實現了。我們可根據自己的經歷,記錄自己的生活,去感受生活中因為創新能給人們生活帶來幸福的事件,并簡=簡單暢談自己的感悟。本文要求寫作記敘文。
第二,選材構思:可以寫以前購物去商場,現在購物可以在網上,這樣足不出戶就可以買東西;可以寫以前和朋友共同需要寫信或電話、電報,現在使用微信等工具,就能和遠方朋友實時互動,溝通交流;可以寫以前出門,多數人乘坐的是綠皮火車,騎自行車,現在隨時可以坐動車、高鐵、飛機,真是方便快捷,辦事效率提高了。寫作的時候,需要使用細節描寫,增加事件的生動性。
任務二:本題考查想象作文寫作。
第一,審題立意:依據題干的分析,本文需要在生活實際基礎上,通過想象,虛構一個故事,從而體現科技的力量或科技改變了我們的生活,表現出人類社會的進步、科技的發展以及文化的傳承與演變等內容。寫作的時候,需要使用想象這種寫法。通過豐富的想象,創造出一個充滿奇幻色彩的故事或者場景,來展現這些元素之間的聯系和對比。
第二,選材構思:可以虛構“我”上學乘坐的工具不是公交、地鐵等。而是時光隧道,更方便快捷;可以想象自己和同學們共同研制了一種神奇的藥水,能讓大江大河的水短時間內變得清澈透明,波光粼粼;可以虛構一種玩具,在玩的時候還能將智慧灌輸到孩子的大腦中,實現在玩中快樂學習,掌握知識的目的。讓讀者回味無窮。本文寫作的關鍵是想象和細節描寫的運用。
任務三。本題考查材料作文寫作。
第一,審題立意:材料展示了不同領域在不同時期的發展變化,需要我們從中提煉觀點,進行議論。題干中 “書信與網絡”對比,體現了科技進步對溝通方式的改變;“風箏與無人機”對比,展示了科技對兒童娛樂方式和玩具發展的推動;“鯤鵬與空間站”對比,反映了人類在太空探索上從想象到實踐的巨大跨越。所以,我們可以進行如下立意:科技進步,引領生活變革;時代變遷,夢想照進現實;把握科技發展脈搏,擁抱美好未來……從以上任選一個角度進行議論即可。本文要求寫作議論文。
第二,選材構思:可以先確立文章的中心論點“科技改變了生活,使生活更美好”,然后從科技能促進人們生活水平提高;只有正確使用科技,才能為人們的生活服務;作為學生,應努力學習,掌握知識,為未來生活變得更美好做準備,為未來科技插上理想的翅膀等方面進行議論。在議論過程中,應聯系自己的實際生活進一步論證。議論過程中,應使用常見論證方法,尤其是使用恰當的例證和道理論證才能增加文章的說服力。

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