資源簡介

主題寫作5　自然與人類
[主題概述]
自然，是宇宙賦予人類最寶貴的資源，是與人類生活息息相關(guān)的命運共同體。從原始社會人類誕生開始，自然就不僅為我們提供了豐富的物質(zhì)生活資源，也為我們的心靈和靈魂輸送著源源不斷的精神食糧。自然之情懷，猶如汩汩流淌的清泉，給予我們生活的滋養(yǎng)、心靈的啟迪、靈魂的牽引。人與自然和諧共生，是我們永遠追求的完美境界。
[素材積累]
(一) 課內(nèi)素材
心靈的棲息地
在《荷塘月色》里，朱自清先生用超然的態(tài)度來看待外在事物。無論荷塘里多么熱鬧，他隔著不能朗照的月色看過去，不覺吵鬧得無法忍受，也不去禁止蟬噪和蛙鳴，只是這么遠遠地觀看，居然還看出一些美，“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。朱自清先生在這么嘈雜的荷塘旁，仍能感受到和諧，這種心態(tài)是努力的超然。他在盡力追尋一種美景，通過“另一世界”，來安慰自己的心靈。《荷塘月色》里所尋求的美景，正是這種“追求”心態(tài)的寫照。光與影、蛙與蟬、荷葉與流水、遠山與柳樹，都是不同的景物，呈現(xiàn)出不同的價值。然而在“不能朗照”的月色下，這些朦朧的外在事物都有著和諧的共性，給了作者片刻的心靈慰藉。
“人與自然”“和諧”“追求”“情趣”“自由”“寧靜”等。
(二) 課外素材
奚志農(nóng)：自然秘境的守護者
他在巍巍群山和莽莽叢林中追尋，在中國最后的荒野和珍稀物種的家園中，創(chuàng)作出震撼人心的影像。無論是兩只秦嶺羚牛在峭壁上“碰鼻致禮”，還是列隊穿越遼闊高原的藏羚；無論是風(fēng)雪中擁成一團的滇金絲猴，還是雪線之上舐犢情深的母雪豹。他滿懷虔誠和耐心，不顧艱險，記錄下動物的隱秘生活。憑借這樣的影像，奚志農(nóng)成為著名野生動物攝影師，也讓我們意識到諸多物種遙遠的存在，推動了自然保護的進程。
滇金絲猴、綠孔雀、藏羚羊……構(gòu)成了“野性中國”的事業(yè)圖景。2023年，《雪豹和她的朋友們》登上大銀幕，榮膺金雞獎最佳科教紀錄片，這是奚志農(nóng)野生動物攝影與保護事業(yè)的又一個里程碑。近四十年來，他踐行著“用影像保護自然”的信條，帶我們走進不為人知的自然生境，喚醒人們親近與保護自然的心。很多人會用“堅持”二字來形容他的事業(yè)，但奚志農(nóng)覺得這并沒有多困難，因為這是他熱愛的東西，長久地堅持也是理所應(yīng)當(dāng)。
奚志農(nóng)的童年回憶里有這樣一幅白描：“那時的天比現(xiàn)在藍，水比現(xiàn)在清，山上的樹也比現(xiàn)在更多，沒這么多汽車，在那個邊遠古城，沒多少機會見到現(xiàn)代化的東西。”在這樣的環(huán)境中長大，奚志農(nóng)對大自然有天然的親切。熱愛也讓他越發(fā)執(zhí)著，“想拍什么東西，要拍到什么程度，一旦確定了，他就是要達到目標才罷休”。奚志農(nóng)曾經(jīng)在獨龍江失手從溜索上墜入山澗，也曾在荒無人煙的長江源從奔馳的馬背上摔下，但這些野外工作的辛苦，他并不抱怨，因為這是他自己要做、想做的事，“又不是被人強迫的”。
“人與自然”“和諧”“保護生態(tài)”“綠色發(fā)展”“責(zé)任”“奉獻”等。
[技法點撥]
打造亮麗的作文語言
《荷塘月色》語言優(yōu)美，亮麗而傳神。一是運用各種修辭手法來進行描寫。如比喻，作者把“白花”比喻成“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”，貼切傳神。又運用了一些特殊的修辭手法，如通感，作者把月色寫成了“梵婀玲上奏著的名曲”，寫出了月色的優(yōu)雅、朦朧。二是大量疊詞的運用。如在第二段中，作者寫道：“沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。”“森森”“淡淡”，營造了一種沉寂的氛圍，也襯托出作者淡淡的憂愁。還有“遠遠近近”“高高低低”“隱隱約約”等。其他的詞，如“田田”“亭亭”，本來是古詩歌里的詞，作者在這里都使用得極為妥帖。
我們寫作文時，也要學(xué)習(xí)這些手法，讓我們的作文語言亮麗起來：
1. 錘煉詞語添光彩。古人云：“義雖深，理雖當(dāng)，詞不工者不成文。”皮日休說：“百煉成字，千煉成句。”這兩句話都道出了錘煉語言的重要性。從古到今，許多的語言大師都在語言上下盡了功夫，“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，都是錘煉語言的佳話。我們要像這些先人一樣，在平時的寫作中就要在語言的錘煉上多下功夫。一定要注意語言的選擇與錘煉，學(xué)會幾種錘煉語言的方法，提高作文語言的表達力度。
2. 巧用修辭添魅力。有人說修辭是作文的魔水，如果將這些魔水恰當(dāng)?shù)貫⒃谧魑纳希涂梢渣c石成金。要保證作文的顏值高，就要使用比喻、排比、對比、對偶等修辭方法，增強文章的生動性、說服力，增強語言氣勢，使文章生動形象、情緒激昂、氣勢磅礴。修辭手法各有各的精彩。運用比喻和擬人，使描寫對象生動鮮明，形象逼真；運用排偶疊句，句式整齊優(yōu)美，鏗鏘有力，制造氣勢，讓人讀來感到暢快或是震撼；巧用設(shè)問反問，加重強調(diào)，發(fā)人深思；運用對比，形象分明；運用反復(fù)，余韻悠然。
3. 巧用詩句增文采。中外名言佳句多，靈活地運用古今中外的詩文佳句、歌賦名言、警句俗語等，能增添文章的底蘊。“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張。”讓筆下文采飛揚，必須廣采博學(xué)增加語言積累，在作文時旁征博引，擷花掇英，使文章內(nèi)涵豐富，含不盡之意于言外，讓人有咀嚼回味的余地，引人思考，給人教益。引用詩詞要求我們平時一定要多積累，所選詩詞一定要切合實際、切合語境、切合情感。
[典題引路]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
看天光云影，能測陰晴雨雪，但難逾目力所及；打開電視，可知全球天氣，卻少了靜觀云卷云舒的樂趣。
漫步林間，常看草長鶯飛、枝葉枯榮，但未必能細說花鳥之名、樹木之性；輕點鼠標，可知生物的綱目屬種、遷徙演化，卻無法嗅到花果清香、叢林氣息。
從不同的途徑去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“遠”。
要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。
這是一道材料作文題。內(nèi)容是在信息時代下如何認知自然與人的關(guān)系，在感性與理性的認識中去闡釋“近”和“遠”，對“近”“遠”的理解是作文能否深刻的關(guān)鍵。由于信息化社會中發(fā)達的資訊，很多東西都可以通過便捷的信息交流獲得，這個途徑就是“近”，然而也由于過多地依賴便捷的獲取信息的途徑，人們又會缺少了切身的感受。對大自然感知的“遠”與“近”不是對與錯、好與壞，只是不同的途徑而已。
每個學(xué)生都可以通過自己在生活學(xué)習(xí)中對自然的感悟來表達對人與自然相處的思考。需要注意的是，要抓住幾個關(guān)鍵詞：自然、感知、近與遠。如果只談如何保護自然或贊美自然的美，而忽略了對“近與遠”的思考，那么立意和構(gòu)思就會顯得有偏差甚至離題了。
[參考立意]①“自然”真相難窮盡；②認識自然的“遠”與“近”；③多途徑感知自然；④借助現(xiàn)代科技，好好體驗自然；⑤到自然中去體驗，遠亦可變近；⑥書上得來的自然未必遠。
[佳作示范]
感知自然，收獲豁達心境
庭前，花開花落；天外，云卷云舒。天光云影，草長鶯飛，枝葉枯榮，無不透露著大自然的神秘與奧妙。懷著一顆坦蕩無瑕的心靜靜地體會，不僅可以收獲花迎鳥笑、川行石立的美景，亦可以收獲一片豁達心境。
別人看到的是寥落的荒山和坑洼的泥徑，抱怨的是人煙稀少和交通閉塞；她卻看到了山清水秀、蒼翠蔥蘢，極為享受地挎籃漫步在山間的小徑。她走不快，也不愿走快，只希望陶醉在這詩的仙境。余秀華的心是屬于自然的，也正是如此，她那顫抖的筆尖才會流淌出一串串芳香四溢的文字。她自然，細品小山村的花果清香，遍嘗家鄉(xiāng)的酸甜苦辣。她找到了心靈與自然之間天成的通道，撫摸山間的清風(fēng)，聆聽溪流的歡笑。自然的一切美麗與丑惡被她一一洞察，并注入天賦的才情，成了醇香的詩，蕩滌著山村與自然。余秀華，用心感知自然、感悟人生，站在詩的高地俯瞰人生，笑看一切，伴著自然的詩意收獲豁達的心境。
當(dāng)自然的清妙被是非黑白籠罩，他卻淡然處之，沉穩(wěn)地走在山間的小道，欣賞公路邊盛開的油菜花，體味著江南特有的風(fēng)光。鄧小平和卓琳在江西的山間走出了一條他們的路：伴著一路風(fēng)光，中國要走的路也早已是胸有成竹。無論外界是怎樣的不安與動蕩，他們?nèi)匀徊患辈辉辏o賞山光。或是山間花鳥、路旁竹蟲啟迪了他們，感知自然讓他們收獲了處世的智慧和非凡的遠見卓識。感知自然的美麗，他們摒棄的是慘遭迫害的痛苦，收獲的是那份釋然的心境。
季羨林先生幼年時走在刈麥的路上，撿拾漏掉的麥穗。廣闊的田野透發(fā)的香甜的自然氣息，為他漫長的人生積淀下勤勞與節(jié)儉的財富，成為他大師之路上不可或缺的因素。冰心先生自幼在海邊長大，與海相伴的過程中，她收獲了寧靜與博愛。季羨林清正立身，冰心寬容圓潤，二人在感知自然的路上收獲不同但卻都有足夠豁達的心境，都成就了睿智人生。
反觀當(dāng)下，浮躁與虛華充斥著整個社會，很難去細細體味自然的純美。感知自然的心似被折斷了翅膀，無法飛向本真的心靈凈土。多少高官、奸商背離人民，失掉本心，讓人生之“自然”蒙上厚厚的污垢，也把自己永遠釘在了歷史的恥辱柱上。
仰望天空，漫步林間，為勞累的心插上感知自然的翅膀，暢游山川石林，收獲豁然心境，盡享厚重人生吧！
【點評】文章思路清晰，結(jié)構(gòu)井然，開篇即提出“感知自然，收獲豁達心境”的觀點，入題直接，觀點明確；接著用三個段落，列舉余秀華、鄧小平等人為例，從正面論證觀點；再聯(lián)系現(xiàn)實，從反面論述觀點；最后總結(jié)全文。文中使用眾多人物素材來論證中心，材料豐富而準確，論據(jù)充實而有力。尤其是文中的正反論證，不僅將觀點闡述得更加透徹，更體現(xiàn)出思維之縝密。文中使用了比喻、擬人等修辭手法，給文章增添了生動、形象、詩意之美，使得文章文采斐然，引人入勝。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
秋冬季節(jié)，是落葉飄零的時候。為了加強城市的管理，有的地方讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，相同的地點組成四個小組，輪流值班，堅守在“落葉第一線”；有的城市還喊出了“確保地面沒有一片落葉”的口號，確保生活環(huán)境的干凈清潔。但近日《北京青年報》記者從北京市公園管理中心獲悉，市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉，打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點，引來無數(shù)市民前往拍照留念。
對此，你怎么看待？你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗？請據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
主題寫作5　自然與人類
[寫作指導(dǎo)]
作文材料分為兩部分，即對待落葉的兩種截然不同的態(tài)度：前者是“確保地面沒有一片落葉”，后者是“不立即清掃景區(qū)落葉”。這兩種態(tài)度的出發(fā)點也不一樣：前者是為了“加強城市的管理”，后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點。更進一步思考，這其實是如何對待自然的問題。前者在于戰(zhàn)勝自然，以對立的態(tài)度對待自然；后者在于用自然來美化生活，以互融的態(tài)度對待自然。此外，二者的視角也不相同。前者從城市的凈化和管理的便利角度出發(fā)，是實用主義視角；后者從城市的美化和管理的人性化角度出發(fā)，是浪漫主義視角。寫作中既可以肯定盡掃落葉的前者，也可以肯定保留落葉的后者，還可以從辯證的角度來立意。
[參考立意]
①讓制度與人文比翼齊飛；②留住城市里的自然之美；③“一刀切”的管理要不得；④以制度管理保障生活環(huán)境；⑤讓生活多一點詩意。
[優(yōu)秀范文]
給城市留一份詩意之美
要求環(huán)衛(wèi)工人輪班值守，不留一片落葉有錯嗎？沒有，因為此舉是為確保人民生活環(huán)境的干凈整潔。但若把落葉暫時保留下來，讓市民感受落英繽紛的美景，既節(jié)省了人力物力，又可使人身心愉悅，豈不更好？凈化環(huán)境固然很好，但若能在尊重自然的基礎(chǔ)上進一步美化環(huán)境，給城市留一份詩意之美，則更符合現(xiàn)代化城市所崇尚的人文之美。
從干凈安全的角度來說，落葉遍地，一陣風(fēng)起，既會降低環(huán)境的清潔度，又可能會影響交通。但在某些地方、某些時刻，我們又需要落葉來遣興、感懷。“一葉落知天下秋”，千百年來，我們通過落葉來感受秋的肅殺和迷人，當(dāng)秋天再也見不到落葉，就如春無百花、夏無濃蔭、冬無瑞雪一樣，失去了季節(jié)的靈魂，也讓我們失去了對時序的感知。
郁達夫在想念故都的秋天時，念念不忘北國的槐樹，“像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”。一夜秋風(fēng)起，落葉滿京城，眼前是黃葉的飄飛，腳下是落葉的柔軟，這種感覺，在高樓林立的鋼鐵叢林中，在水泥混凝土的世界里，是多么難得！現(xiàn)代都市里，這是我們少有的親近自然和追尋詩意的時刻。
文明的發(fā)展讓我們從自然進入社會，從鄉(xiāng)村來到城市。這個過程，往往伴隨著人文的失落、精神的匱乏。有人懷念鄉(xiāng)間的小道，有人不舍茅屋上方的炊煙，更有人開始逃離城市，只為再次感受小橋流水的清幽、落日殘霞的寧靜，當(dāng)然，也包括落葉飄零的靜美。我們雖不必如此，但在城市里留一份念想，在科技的理性和制度的冰冷之外多一份美好和詩意，多一些感性和人文，并不過分。
暫時保留一些落葉，給城市留一份詩意之美，意義也就在此。遙想當(dāng)年杜甫在夔州城登臨送目，看天高地遠處“無邊落木蕭蕭下”，由落葉而想到人生的短暫、個人的渺小，心生悲愴。設(shè)若先生于今日再次登臨，卻只見高樓鱗次，而不見長江，只見林木蕭疏，而不見落葉，不知感慨還能系于何端？
豐子愷有兩句小詩：“小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。”寫盡了生活的詩意。而生活在城市中的我們，“樹下呼朋三面坐，留將一面與落葉”也未嘗不可，只需城市管理者多一些人文思考，便可給城市留此詩意之美。
【點評】本文以小見大，透過落葉看到人文和詩意。開篇對材料中兩種態(tài)度進行分析，并指出落葉的存在對人的意義。然后以郁達夫《故都的秋》、杜甫《登高》為例來論證為城市留一份詩意之美的意義，讓文章有了深度。最后化用豐子愷的小詩，再次點題。文章多處引用，富有文采和詩意，同時文中出現(xiàn)的郁達夫和杜甫的作品均出自教材，體現(xiàn)出作者對教材的熟悉。主題寫作4　創(chuàng)新譜華章
[主題概述]
中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。在這條道路上，唯創(chuàng)新者強，唯創(chuàng)新者勝。歷史從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者，機遇屬于勇于創(chuàng)新、永不自滿者。安于現(xiàn)狀，只會畏縮不前；創(chuàng)新迭代，才能勇往直前。
[素材積累]
(一) 課內(nèi)素材
取其精華，去其糟粕
對待文化遺產(chǎn)以及西方文化，我們應(yīng)持什么態(tài)度？魯迅先生提出了“拿來主義”，說“不管三七二十一”，“拿來”“我們要拿來”“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。他把不敢接觸，不敢擇取的人指責(zé)為“孱頭”；他把全盤否定論者，要放火燒光遺產(chǎn)的家伙怒罵為“昏蛋”；他把全盤繼承論者，大吸剩下的鴉片者鄙夷為“廢物”。主張“占有”的同時要“挑選”，要“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。拿來之后，“要或使用，或存放，或毀滅”。他的“拿”是有選擇地拿，為我所用地拿，不卑不亢地拿。“一切好的東西都是人類共同的財富，中國在發(fā)展過程中，外國好的東西、對中國的進步有益的東西都應(yīng)該吸收，這應(yīng)該是‘拿來主義’的真實意思”。魯迅對文化遺產(chǎn)的見解，跟毛澤東同志“古為今用”“洋為中用”“剔除糟粕，吸取精華”的意見是一致的。“他山之石，可以攻玉”，在如今的新形勢下，我們更要大膽吸收中外先進的文化科技知識，大膽創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。
“創(chuàng)新”“借鑒”“兼收并蓄”“文化傳承”“取與舍”“包容”等。
(二) 課外素材
洪家光磨削二十年
“只有堅持了，再加上你的奮斗，才能夠成就你自己。”洪家光用技術(shù)創(chuàng)新打破外國技術(shù)封鎖，一飛沖天。
如果說發(fā)動機是飛機的心臟，那么葉片則是心臟的主動脈，是影響發(fā)動機安全性能的關(guān)鍵承載部件。長期以來，外國在用于加工葉片的“滾輪金剛石成型技術(shù)”上，對我國進行技術(shù)封鎖。直至2017年，打破這一僵局的中國工人出現(xiàn)了，他的名字叫洪家光。
作為中國航發(fā)黎明公司的首席技師，洪家光的主要任務(wù)是為我國新型戰(zhàn)機的發(fā)動機研發(fā)精密鑄造裝備。2017年，他憑借“航空發(fā)動機葉片滾輪精密磨削技術(shù)”摘得了國家科技進步二等獎，這項技術(shù)為我國新型戰(zhàn)機、大飛機上天提供了關(guān)鍵技術(shù)支撐。
精益求精，是洪家光數(shù)十年如一日的信念與追求。每一次的技術(shù)革新都需要成百上千次的記錄、實驗、調(diào)整和試加工，為了將滾輪精度從0.008毫米提高到0.003毫米，他整理出10萬余字的心得筆記。為了練出爐火純青的手感，二十年間，他廢寢忘食，工友們戲稱他為癡迷刀法的“洪瘋子”。通過千百次錘煉，洪家光現(xiàn)已練就出感知0.001毫米粗糙度變化的本領(lǐng)。
在洪家光單位附近，是我國新型戰(zhàn)機的試飛場，偶爾會有戰(zhàn)機呼嘯而過，每每這時，他都感到萬分自豪。對于自己的成功，洪家光認為要走的路還有很遠。在中國戰(zhàn)鷹飛得更遠更高的路上，有洪家光，還有更多像他一樣的大國工匠。
“創(chuàng)新”“奉獻精神”“堅守”“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”“工匠精神”等。
[技法點撥]
比喻論證，形象生動
比喻論證又叫喻證法，是通過打比方來形象地對論點進行證明的一種論證方法。恰當(dāng)?shù)厥褂眠@種方法，能深入淺出，讓語言平易生動，讓深奧的道理淺顯化、抽象的道理具體化，讓人易于理解與接受。《拿來主義》是巧妙地運用比喻論證的典例。文中的八、九段，集中運用了比喻論證。第八段中，作者用“譬如罷”這一標志語，引出后面的若干比喻：“大宅子”“孱頭”“昏蛋”“廢物”等，比喻文化遺產(chǎn)和對待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度的人。在第九段中，作者用“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“一群姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)中的精華與糟粕。這兩段中的比喻，新穎別致，形象生動，將深奧抽象的道理說得淺顯具體，具有很好的表達效果，能給人留下深刻的印象。
那么，在寫作中如何運用比喻論證呢？可從以下幾方面入手：
1. 用來做比喻的事物必須可信且為人所共知。用來做比喻的事物，要具體、淺顯而新穎，通俗易懂，讓人容易理解和接受。
2. 找準拿來做比喻的事物和論證的道理之間的相似點。比喻物和被比喻物既要有相似點，又不能是同一事物，否則便構(gòu)不成比喻論證。
3. 要生動、簡明。不能讓拿來做比喻的事物掩蓋了要論證的道理，或沖淡了議論。
4. 要把比喻的含義和文章議論的內(nèi)容有機結(jié)合在一起，不能在議論時拋開比喻。
5. 用成語、寓言、小故事等來進行比喻論證時，要根據(jù)需要適當(dāng)?shù)財⑹龉适碌墓８牛@樣有助于讀者理解。
6. 運用成語、寓言、小故事論證時，必須有分析評論，概括出其中蘊含的道理，道理要與論點保持一致。只敘述不評析，就是堆砌論據(jù)。只有在敘述基礎(chǔ)上進行評析，才能引出要諷喻的事理，才能使它更好地為論點服務(wù)。
[典題引路]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
近年來，浙江省著力強化創(chuàng)新驅(qū)動，深入實施人才強省、創(chuàng)新強省首位戰(zhàn)略，深入實施“鯤鵬行動”“高層次人才特殊支持計劃”等人才工程，全省高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升。
新時代浙江青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新。如“95后”姑娘徐楓燦，在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練、滿分通過考核，成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員；“90后”青年工人楊杰，從一名普通的學(xué)徒工成長為“浙江工匠”，獲得浙江省勞動模范稱號；之江實驗室智能超算研究中心團隊，35歲以下成員占比近九成，勇闖國內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無人區(qū)”，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國際最高獎項——戈登貝爾獎……
以上材料對你未來發(fā)展有什么啟示？請寫一篇文章。
要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
這是一道材料作文題，緊扣“創(chuàng)新”“人才”的主題，將個人的奮斗與時代背景融合在一起，考查學(xué)生的時政素養(yǎng)和文字功底，體現(xiàn)了“小切口，大情懷”的命題思路。
材料由兩部分組成，第一部分總體概述了浙江省近年來的戰(zhàn)略決策，以及高質(zhì)量發(fā)展的情況。關(guān)鍵詞有兩個，即“創(chuàng)新”和“人才”。如果將材料中的有關(guān)信息串聯(lián)起來，我們就自然而然地可以想到，浙江高質(zhì)量發(fā)展水平持續(xù)提升，離不開創(chuàng)新型人才的作用，反過來說，人才的創(chuàng)新促進了浙江的高質(zhì)量發(fā)展。第二部分緊承第一部分，敘述了新時代浙江青年在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新，具體列舉了3個青年的典型事例——徐楓燦、楊杰、之江實驗室智能超算研究中心團隊。我們可以清晰地看出，這些浙江青年就是材料第一部分所提到的創(chuàng)新型人才，他們的主要特點就是開拓創(chuàng)新，或者說開拓創(chuàng)新是他們的共同點。毫無疑問，作文的最佳立意要圍繞“創(chuàng)新”和“人才”來談，但如果僅停留于此的話，文章很可能流于空泛。學(xué)生在寫作時必須關(guān)注“以上材料對你未來發(fā)展有什么啟示”這句引導(dǎo)語，將材料與自己的未來發(fā)展相聯(lián)系，寫出自己的體驗、感悟與思考，抒發(fā)真情實感，表達真知灼見。此外，要將個人發(fā)展與時代要求、社會進步結(jié)合起來，拓展論述的深度和廣度。
[參考立意]①銳意進取，力爭成才；②充分利用好成才環(huán)境，充分發(fā)揮成才能動性；③乘浙江之東風(fēng)，成人才之大鵬。
[佳作示范]
做開拓創(chuàng)新的時代棟梁
青年是早晨八九點鐘的太陽，是社會的希望，蘊含著無盡的創(chuàng)造力。如今的中國，處于百年未有之大變局，正是青年施展才干、實現(xiàn)抱負的好時候。因此，新時代的中國青年要不斷地開拓創(chuàng)新，爭做時代的棟梁。
開拓創(chuàng)新，需要個人不懈的努力。“95后”姑娘徐楓燦堅持刻苦訓(xùn)練，成為我國陸軍首位初放單飛的女飛行員；“90后”青年工人楊杰潛心鉆研機器維修技術(shù)，成為“浙江工匠”；35歲以下成員近九成的之江實驗室智能超算研究中心團隊勇闖研發(fā)“無人區(qū)”，最終斬獲戈登貝爾獎……顯然，青年正在成長為社會的建設(shè)者與貢獻者，他們在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新，不懈奮斗，取得一個又一個驚人的突破。
開拓創(chuàng)新，需要經(jīng)受現(xiàn)實的考驗。子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”只有經(jīng)過現(xiàn)實考驗，才能知道創(chuàng)新的結(jié)果是否符合時代的需求；只有經(jīng)過現(xiàn)實考驗，才能知道不懈努力的方向是否正確。在科技行業(yè)，有一個著名的說法叫“先完成再完美”。一個科技產(chǎn)品完成后，要先拿到現(xiàn)實中應(yīng)用，才能發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品存在的問題，進而解決問題，使產(chǎn)品臻至完美。青年在銳意進取、開拓創(chuàng)新的過程中，絕不能閉門造車，而要經(jīng)受現(xiàn)實考驗，在現(xiàn)實中檢驗自己努力的成果，最終淬火成鋼。
開拓創(chuàng)新，還需要國家與社會的支持。浙江省開啟了人才振興的“鯤鵬計劃”；中科院調(diào)整招錄標準，頻頻為優(yōu)秀青年破先例；西部多省市強力實施人才引進政策；國家出臺多項政策支持海外留學(xué)人才歸國……這些事例無不在說明國家與社會對青年的努力與創(chuàng)新的支持。社會由一個個具體的人組成，離開了人就沒有社會，同樣，人若是離開了社會，也就沒有辦法實現(xiàn)自己的價值。在新時代、新征程的大背景下，我們青年應(yīng)當(dāng)好好珍惜這樣的機會，勇于開拓創(chuàng)新，與國家和社會共命運、同發(fā)展。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”作為未來的接班人，當(dāng)代青年應(yīng)不負時代之重任，從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)，不斷開拓創(chuàng)新，爭做頂天立地的時代棟梁。
【點評】本文開篇緊扣文題，由比喻引出“新時代的中國青年要不斷地開拓創(chuàng)新，爭做時代的棟梁”的中心論點；結(jié)尾再次向青年發(fā)出呼吁，“不負時代之重任……爭做頂天立地的時代棟梁”。中心明確，首尾呼應(yīng)。文章采用遞進式結(jié)構(gòu)，分別闡述了“開拓創(chuàng)新，需要個人不懈的努力”“開拓創(chuàng)新，需要經(jīng)受現(xiàn)實的考驗”“開拓創(chuàng)新，還需要國家與社會的支持”三個分論點，論述層層推進，邏輯性強，具有無懈可擊的氣勢。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
國家科技進步讓天更藍了，地更綠了，空氣變清新了；我們穿得越來越靚，吃得越來越好，出行更加便捷，學(xué)習(xí)、溝通更加方便；我們也更有尊嚴感，更有安全感；我們有更多的時間、更好的條件追求精神生活。
以上材料觸發(fā)了你對未來生活怎樣的聯(lián)想與思考？請你寫一篇發(fā)言稿，在校園科技文化節(jié)上發(fā)言，分享你的未來生活拼圖與理由。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
主題寫作4　創(chuàng)新譜華章
[寫作指導(dǎo)]
這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料主體部分交代了國家科技進步給人們帶來的種種好處：更美好的生存環(huán)境、更安逸的吃穿住行等物質(zhì)生活、更方便的學(xué)習(xí)交流方式、更愉悅的精神享受等，這要求學(xué)生必須重點強調(diào)科學(xué)技術(shù)的進步極大促進了生產(chǎn)力發(fā)展，極大改善了人民群眾的物質(zhì)生活，促使人們追求更高水平的精神生活。具體說來，學(xué)生可以適當(dāng)書寫我國科學(xué)技術(shù)的巨大成就，比如舉世矚目的港珠澳大橋成就了粵港澳大灣區(qū)的興起，屠呦呦的“抗瘧神藥”拯救無數(shù)人生命，大型客機C919升空，“墨子號”量子衛(wèi)星發(fā)射升空，“復(fù)興號”列車投入使用，南極探險，大數(shù)據(jù)應(yīng)用……與此同時，還要注意寫作任務(wù)方面要體現(xiàn)“對未來生活”的“聯(lián)想與思考”“分享你的未來生活拼圖與理由”。最后，寫作要符合在校園科技文化節(jié)發(fā)言的形式。
[參考立意]
①科技，讓人更詩意；②科技進步，助力文明進步；③科學(xué)如劍，善用其利；④科技創(chuàng)造美好未來；⑤暫憑“科技”長精神；⑥讓科技更進一步。
[優(yōu)秀范文]
享受科技，追求詩意
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！又是一屆校園科技文化節(jié)。今天我想和大家暢想一下，隨著科技的日趨進步，我們未來生活的模樣。
我理想的未來生活，是科技與人文和諧共存，人們享受科技發(fā)展帶來的便利，物質(zhì)生活高度富足，每個人都能把自己從低效的勞動中解放出來，去涵養(yǎng)精神情懷，追求人生的詩意。
毫無疑問，科技進步會讓我們未來的生活更便捷舒適。只需要對比一下十年前的生活和現(xiàn)在的生活，我們就足以對未來產(chǎn)生美好的聯(lián)想。僅僅十年，我們的新四大發(fā)明橫空出世：高鐵的遍地開花極大地豐富了我們的出行方式，掃碼支付讓我們不再煩惱于各種場合排隊支付現(xiàn)金的低效，共享單車成功解決了我們出行最后一公里的難題，網(wǎng)購更是讓我們足不出戶便可享受來自世界各地的商品和服務(wù)。以此觀之，十年、二十年后的科技，必然能讓我們在生活中有更多的期待。
馬斯洛關(guān)于人的需求層次理論把人的各種需求分成生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn)五個層次。在未來，科技讓富足的物質(zhì)生活不再遙遠，人工智能會取代諸多繁重的勞動，VR技術(shù)將給人們的學(xué)習(xí)帶來嶄新的體驗，人們因此會自覺主動地去追求自我實現(xiàn)的高層次需求。正如雨果科幻文學(xué)獎獲得者、《北京折疊》作者郝景芳所描述的那樣：“工廠機器流水線留給機器人，人會以更加富有創(chuàng)造性的方式與流水線競爭。人的獨特性會體現(xiàn)出來：思考、創(chuàng)造、溝通、情感交流；人與人的依戀、歸屬感和協(xié)作精神；好奇、熱情、志同道合的驅(qū)動力。”
培根曾說：“科學(xué)的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發(fā)現(xiàn)和新的力量惠贈給人類生活。”在未來，我們將坦然接受科技帶給人們的厚賜，以科技為翼，助力我們在精神的世界里騰飛。因為我一直堅信，科學(xué)發(fā)展的盡頭是人文，是詩意。正如海德格爾說：“生命充滿勞績，但仍詩意地棲居在這片土地上。”因為生命充滿勞績，所以我們拼命地發(fā)展科技，促進生產(chǎn)力的進步，讓自己可以慢慢從勞績中掙脫出來。但不管科技發(fā)展到如何高明的地步，也都只是人類生存的手段，當(dāng)生存不再是難題，我們要考慮的就是如何更好地“生活”，如何讓“詩意”充盈人生，人文情懷才是人類的最終歸宿。
在未來，科技是我們唾手可得的美好，讓每個人都能從中獲取快樂與充實；而詩意則是我們安放靈魂的廟宇，確保雨水不會滴在我們的心上。享受科技，追求詩意，這就是我想要的未來生活。
【點評】文章采用經(jīng)典的總分總結(jié)構(gòu)，開篇總寫“我”所設(shè)想的未來生活，然后以“新四大發(fā)明”論證科技對人們物質(zhì)生活的影響，以馬斯洛、郝景芳等人的闡述來論述未來人們對精神生活的追求，再論述科技發(fā)展與人文精神的關(guān)系，最后再次點題，并首尾呼應(yīng)。在發(fā)言中，運用比喻、引用等論證手法，富有感染力和說服力。主題寫作2　勞動者之歌
[主題概述]
勞動創(chuàng)造了人，勞動改變了世界。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾指出，“勞動永遠是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類文化幸福的基礎(chǔ)”。古人云：“民生在勤，勤則不匱。”沒有坐享其成，唯有奮斗得福。奮進新時代，勞動最光榮。熱愛勞動就是熱愛生活，尊重勞動就是尊重自我，致敬勞動者就是致敬奮斗。新時代是奮斗者的新時代，我們使命在肩，心懷夢想，唯有以勞動作為人生的基調(diào)，以奮斗定義理想的坐標，方能唱響新時代的壯麗樂曲。
[素材積累]
(一) 課內(nèi)素材
三尺柜臺任馳騁
30多年如一日，張秉貴始終堅守在自己的崗位上，小小的柜臺是他人生的大疆場。他總是站在寬敞明亮的國營柜臺前，穿著潔白的工作服，精神飽滿地為顧客服務(wù)。他為了苦練售貨基本功和全身心投入柜臺工作，常年住在集體宿舍，每星期休息時才探家一次，一直到退休，30多年來從未打破這個規(guī)律。柜臺外，他為了把自己的眼變成天平，把自己的手變?yōu)槌樱炎约旱念^腦變成計算器，經(jīng)常練到深夜，直到眼睛熬紅，手臂不能動彈，終于練就了稱糖“一抓準”和算賬“一口清”的本領(lǐng)；他待顧客如親人，似朋友，以“一團火”的熱情溫暖著顧客，時時刻刻為顧客著想，滿腔熱忱地為顧客服務(wù)，他的精神樹起了我國商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟。如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的興起，新商業(yè)時代已然到來，但變化的是商業(yè)環(huán)境和顧客需求，不變的是溫暖顧客的“一團火”精神。
“勞動創(chuàng)造價值”“敬業(yè)精神”“奉獻，服務(wù)百姓”“平凡與偉大”“勞動光榮”等。
(二) 課外素材
大山深處“守橋人”
“守橋人”王先洪是中國鐵路成都局集團有限公司宜賓工電段大關(guān)橋路車間橋隧工。從事橋隧工工作15年的王先洪，如今是車間維修隊長，負責(zé)對車間管內(nèi)142座橋梁進行安全監(jiān)測和巡檢排查。“守橋人”的工作不分寒暑，登高作業(yè)、橋梁巡檢、監(jiān)測數(shù)據(jù)等任務(wù)既需要細致負責(zé)，也離不開過硬的技術(shù)能力。認真排查每一個異常數(shù)據(jù)和零件背后的安全隱患，王先洪和同事們堅守著“守護好每一座橋”的職責(zé)。
“大家一定認真檢查，核對各項監(jiān)測數(shù)據(jù)，確認一切數(shù)據(jù)正常，保證大橋安全。”每次開展橋梁安全監(jiān)測，王先洪都會反復(fù)叮囑工隊人員細致檢修、不留隱患。一敲、一擰、一望，然后趕赴下一座橋梁進行巡檢作業(yè)和數(shù)據(jù)監(jiān)測，王先洪和同事們始終全身心投入、毫不懈怠，為的就是通過及時精心維護，保證鐵路運輸安全暢通。穿橋墩、攀鋼梁、敲螺栓……橋梁巡檢時間緊、任務(wù)重、標準高，“守橋人”的工作煩瑣而緊張。他們的心愿都是共同的：各項監(jiān)測數(shù)據(jù)正常、及時排查清除隱患、望著通過的列車安全平穩(wěn)地駛向遠方。然而，要達成這樣的心愿，“守橋人”需要付出不同尋常的努力。王先洪所在的工電段周邊山高林密、地質(zhì)復(fù)雜；高鐵橋梁維護需在夜間進行，可視條件有限，要利用“天窗點”對多達20余萬顆高強度螺栓分批次進行防松防脫檢查；冬天遭遇大風(fēng)天氣，人被吹得渾身哆嗦，夏天使用電磁加熱設(shè)備，作業(yè)人員衣服濕了又干，干了又濕……條件艱苦、考驗重重，一個個“守橋人”用堅守和付出，將保障列車安全通行的職責(zé)融入每一次的錘敲手擰、每一次的監(jiān)測比對中。
“勞動創(chuàng)造價值”“敬業(yè)與奉獻”“注重細節(jié)”“平凡與偉大”“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”等。
[技法點撥]
引 用 論 證
《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》一文運用引用論證，引用企業(yè)家的話、古文等，有力地論證了我們的時代需要工匠精神。
引用論證是“道理論證”的一種，也叫“引證”，即引用名人名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法。引用論證的作用：可以增強文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步證明文章論點。
怎么用好引證法呢？
1. 所引用的名言警句等針對性要強。要仔細分析每個道理論據(jù)的特有功能，將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。
2. 引文要簡潔，不宜過多。引用他人的話，是為了讓讀者更加信服自己的話。自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文最醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析湮沒。
3. 要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字甚至標點均準確無誤；間接引用只需論述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。
4. 學(xué)會分析。面對引用的理論論據(jù)，可以從下面兩個方面分析：
(1)如果引用的是文言名句，最好能稍加解釋，不必字字落實，以意譯為主。同時，聯(lián)系觀點，做出闡發(fā)。
(2)如果引用的是通俗語句，要抓住引文中與論點密切相關(guān)的內(nèi)容，并加以分析，把它的內(nèi)容更明確地揭示出來。如果其中用到比喻、象征等修辭手法，更要做一些闡述，使論據(jù)含意清楚地顯現(xiàn)出來。
[典題引路]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
——[宋]范成大《四時田園雜興》(其三十一)
勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——[俄]烏申斯基
你在蘇聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了，這很好，但學(xué)的是書本上的知識，可以說這只是知識的一半。你還需要上一個大學(xué)，就是勞動大學(xué)。
——毛澤東與毛岸英的談話
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的進程中，每一個人都要通過勞動創(chuàng)造自己的人生價值。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
本題為多材料任務(wù)驅(qū)動型作文，三則材料的關(guān)鍵詞都是“勞動”，但每則的側(cè)重點又有所不同。第一則材料主要寫勞動過程中，村莊兒女的勤勉不輟和對勞動的熱愛；第二則材料突出勞動對人德、智、體這三個方面的發(fā)展所發(fā)揮的至關(guān)重要的作用；第三則材料強調(diào)了書本知識和勞動實踐的關(guān)聯(lián)，突出了踐行“知行合一”的重要性，即“實踐出真知”。學(xué)生要能抓住其內(nèi)在關(guān)聯(lián)，所有的聯(lián)想和思考都要指向“在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的進程中，每一個人都要通過勞動創(chuàng)造自己的人生價值”這個核心，并將其與三則材料有機結(jié)合。為了讓文章有一定深度，分析體現(xiàn)層次感，需要恰當(dāng)選用有代表性的事例，使文章更有針對性和現(xiàn)實意義，能號召大家在社會主義現(xiàn)代化強國的建設(shè)中通過勞動創(chuàng)造人生價值，擔(dān)負起自己的責(zé)任和使命。
[參考立意]①勞動最美麗；②知行合一，踐行理念；③勞動實現(xiàn)夢想，勞動創(chuàng)造未來；④讓崇尚勞動蔚然成風(fēng)；⑤天地有大美，勞動之美永存；⑥在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風(fēng)采、感受快樂。
[佳作示范]
各服其勞，共建強國
“我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。”一百多年前，李大釗曾在《現(xiàn)代青年活動的方向》中這樣寫道。誠如斯言，對于個體來說，勞動可以幫助我們擺脫許多負面影響，從而完善我們的道德與心靈；而對一個國家而言，其發(fā)展強盛，也源自每一個人“努力去做人的活動”。
一百多年后的今天，勞動依然是我們的必然選擇，各服其勞，萬眾歸心，才能共圓中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，共建社會主義現(xiàn)代化強國。
國家的強大，需要以財富的積累為基礎(chǔ)。而財富，源自人們的勞動。
法國作家拉·封丹曾勸告世人：“要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。”與其說勞動是財富，不如說財富是由人自身的勞動創(chuàng)造出來的。“老干媽”品牌從擺地攤到走向全國，甚至走向世界，依靠的就是腳踏實地的勞動；義烏小商品經(jīng)營從清朝的“雞毛換糖”到今天的義烏小商品市場，依靠的就是點滴勞動的積累。無數(shù)身懷夢想的人們就是通過自己的勤奮勞動、誠實勞動、創(chuàng)造勞動實現(xiàn)了個人事業(yè)的騰飛和財富的積累，國家的強大也在這一財富積累的過程中逐漸成為現(xiàn)實。
國家的強大，需要每個個體實現(xiàn)自身的價值，而勞動是實現(xiàn)人生價值的最好方式。
勞動創(chuàng)造的不只是財富，更包括人人皆欲成就的人生價值。一個清潔工，他所能創(chuàng)造的物質(zhì)財富或許極少，但在維護城市清潔的過程中，他通過自己的勞動讓城市變得更美，讓其他居民的生活環(huán)境變得更干凈，舒適，這種勞動讓他獲得了比物質(zhì)財富更重要的價值認同；一位作家，幾十年的筆耕不輟看似沒有給社會增加物質(zhì)財富，但他通過腦力勞動所創(chuàng)作的作品讓人在文字間感受真情與美好，讓人受到人生啟迪，所以即使不能擁有過多的物質(zhì)財富他也甘之如飴。這是勞動更偉大的魅力所在。無數(shù)個體通過勞動來實現(xiàn)自己的人生價值，豐盈自己的人生，從而助力國家也變得更加強大。
國家的強大，還需要社會有序、人皆敬業(yè)。而各服其勞，即是敬業(yè)。
一個司機，在道路上文明駕駛，這是敬業(yè)；一個老師，教育好自己的學(xué)生，這是敬業(yè)；一個警察，把本職工作做好，保一方平安，這也是敬業(yè)。能夠在自己的工作中、在各自的領(lǐng)域內(nèi)認真勞動，做出自己應(yīng)有的貢獻，這就是敬業(yè)。當(dāng)敬業(yè)已成風(fēng)氣的時候，社會才會變得井然有序，國家才有可能變得強盛。
于己，勞動可以創(chuàng)造財富，助我們實現(xiàn)人生價值；于國，勞動可以讓社會有序，助力國家騰飛。正因如此，我們才會大聲呼喚：讓我們各服其勞，共建強國。
【點評】文章采用分論點并列式論述結(jié)構(gòu)，本論部分從勞動創(chuàng)造財富、勞動實現(xiàn)人生價值、勞動讓社會有序三個方面，論述了勞動對于國家發(fā)展強大的重要意義。文章在論述時采用舉例論證、引用論證等論證方法，做到了論證有力；同時結(jié)構(gòu)完整，主題鮮明。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，勞動讓人“吃苦”。《插秧歌》描繪一家四口農(nóng)忙時冒雨插秧的緊張生活，表現(xiàn)出農(nóng)事的辛苦與繁忙；張秉貴晚上下班后，也會“感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻”。
也有人說，人類一切藝術(shù)的起源，音樂、文學(xué)、美術(shù)、體育、科技……都離不開勞動。正是勞動，創(chuàng)造了美，塑造了美，也豐富了人類精彩的文化生活、精神世界。
勞動之“苦”與勞動之“美”之間似乎是矛盾的，對此，你的看法如何？請結(jié)合社會生活和自己的人生體驗加以闡述，寫一篇文章，題目自擬，不少于800字。
主題寫作2　勞動者之歌
[寫作指導(dǎo)]
這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。作文材料由兩段觀點組成。第一段寫勞動之“苦”，引用了《插秧歌》和張秉貴作例子，寫勞動過程中身體上承受的辛苦。第二段寫勞動之“美”。這種美既體現(xiàn)人與自然的和諧美，也體現(xiàn)勞動者的形體美，還體現(xiàn)勞動時的精神狀態(tài)之美。
作文引導(dǎo)語指引了寫作方向。要圍繞勞動之“苦”與勞動之“美”的矛盾來寫。“苦”與“美”其實是矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。因為勞動，所以必然有“苦”。但在勞動的過程中，能獲得“美”的體驗。所以，如果沒有勞動之“苦”，就不可能有勞動之“美”。“苦”是一種主觀感受，如果能體會到勞動的“美”，就不會感受到勞動的“苦”。“苦”在于身體，而“美”更多在于精神。二者相融相生，形成一個整體。
需要特別注意的是，材料中給我們展現(xiàn)的是勞動的兩個鏡頭，那么作文中就需要對勞動進行“全景式”的觀察和全局式的思考，展現(xiàn)思辨能力。勞動之“苦”與勞動之“美”有矛盾之處，但大部分情況下是一體兩面、辯證統(tǒng)一的。若只是分別闡述勞動的“苦”與“美”是未能切中要害的表現(xiàn)。勞動之“美”是專注之美、和諧之美，這樣的審美體驗只會在聚精會神、全身心投入時感知到。勞動之“苦”是客觀存在的，但其心理體驗不一定就是痛苦，因為沉浸其中，“得意忘形”，外界的煩憂，身體的勞累都可以置于一旁。
在寫作時，若寫議論文，要寫出勞動之“苦”和勞動之“美”的辯證關(guān)系。選用事例時不要將“勞動”的范圍局限于諸如打掃衛(wèi)生之類的日常活動，要結(jié)合時代熱點寫出新時期勞動者的“美”，包括從勞動模范形象到時代領(lǐng)跑者的先進典型，從傳統(tǒng)的農(nóng)民、礦工、鋼鐵工人等形象，到醫(yī)生、教師、文化工作者、科技工作者形象，再到快遞小哥、奔波在城市中的年輕一族等。若寫記敘文，要注意選取典型的素材，寫出自己或他人勞動的體會，既要寫出勞動過程中的辛苦，也要寫出從中收獲的美的體驗。要聚焦細節(jié)，展現(xiàn)心理變化，尤其是自己對勞動由淺到深，由片面到全面的認識，并自然地生發(fā)議論。
[參考立意]
①在勞動的“苦”中感受勞動的“美”；②唯有辛勤勞動，心懷勞動之美，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；③傳播勞動精神，在新時代書寫勞動之美。
[優(yōu)秀范文]
勞動之中見苦與美
勞動，是人類社會進步的基石，是創(chuàng)造美好生活的手段。然而，勞動并非只有艱辛與痛苦，更蘊含著美的意蘊。
我們不能否認勞動的“苦”。張秉貴，這位全國勞動模范，他的事跡就是勞動之苦的最好寫照。他在下班后感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻。這種身體的疲憊與痛苦，正是勞動所帶來的。然而，這種“苦”并不是消極的，它是我們?nèi)〉贸删偷谋亟?jīng)之路。正如馬克思所說：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”勞動之苦，正是我們追求科學(xué)、追求進步、追求美好生活的磨礪。
然而，勞動并非只有“苦”，它更蘊含著“美”。這種美，并不僅僅是表面上的視覺享受，更是一種內(nèi)心的滿足和自我實現(xiàn)。當(dāng)我們看到《插秧歌》中的農(nóng)夫們冒雨插秧，他們的身影在田野中起伏，他們的汗水滴落在泥土中，這種美是自然和諧的。他們與自然融為一體，用自己的雙手創(chuàng)造出一片片綠油油的稻田，這種美是純粹的審美體驗。這種美，正是勞動所賦予我們的。
勞動之“苦”與“美”并不是矛盾的，而是相輔相成的。正如那一家四口農(nóng)忙時冒雨插秧，雖然他們面臨著緊張而辛苦的農(nóng)事，但他們的身影卻融入了自然，形成了一幅美麗的畫面。這種美，正是他們用辛勤勞動換來的。同樣，張秉貴雖然下班后感到有些支持不住，有時連上樓還要扶著墻，但他的事跡卻體現(xiàn)了勞動之美。他的堅韌和毅力，他的無私和奉獻，都是美的體現(xiàn)。正如泰戈爾所說：“埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬。”這種美，正是勞動所賦予我們的。
在社會生活中，這種勞動之“苦”與“美”的統(tǒng)一隨處可見。醫(yī)生為了拯救生命，長時間堅守在手術(shù)臺前，他們的付出雖然辛苦，但當(dāng)手術(shù)成功時，他們的內(nèi)心一定充滿了喜悅和滿足。教師為了教育學(xué)生，不辭辛勞地備課、批改作業(yè)，他們的付出雖然艱辛，但當(dāng)學(xué)生取得進步時，他們的內(nèi)心一定充滿了自豪和成就感。這種美，正是勞動所賦予我們的。
勞動是艱辛的，但更具有美的意蘊。這種美并不是抽象的，而是具體而實在的。它在我們每一次的付出中得以體現(xiàn)，在我們每一次的收獲中得以升華。正如古人所言：“勤有功，戲無益。”只有通過辛勤的努力和付出的勞動，我們才能真正體會到勞動之美。讓我們珍視每一次的勞動機會，用我們的雙手去創(chuàng)造美好的未來！
【點評】文章觀點明確，立意深遠。圍繞“勞動之‘苦’”與“勞動之‘美’”這個核心話題展開論述，辯證地分析了勞動之“苦”與勞動之“美”的矛盾、勞動的價值和意義及如何看待和處理勞動的“苦”與“美”，文章脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。對材料中提供的信息進行分析議論，既在開頭引述材料，還在論證時回扣材料，處理恰當(dāng)。引用論證使用恰當(dāng)，展現(xiàn)出作者豐富的知識積累和較強的素材處理能力。觀點明確，把中心論點闡述得深刻有力。主題寫作1　青春的價值 寫作提優(yōu)
[主題概述]
魯迅先生說，“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話”。青春是一段風(fēng)華，要有少年之意氣，揮斥方遒；少年之熱血，敢作敢為；少年之志氣，建功立業(yè)。回顧歷史，中國青年的血性陽剛歷歷在目。他們走上街頭、振臂高呼，如初升紅日，照亮黎明前的黑暗；他們激揚文字、創(chuàng)辦刊物，似春雷乍起，托舉“覺醒年代”。“吾輩有志青年，雖安不忘血性”，即使不在炮火與硝煙的年代，也要無愧今天的責(zé)任與使命，把青春熱血熔鑄到腳踏實地努力奮斗中去。
[素材積累]
(一) 課內(nèi)素材
胸懷凌云志，敢為天下先
“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮”彰顯的是青年毛澤東面對風(fēng)云變幻的動蕩時局而生發(fā)的對祖國命運的深切關(guān)注；“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”體現(xiàn)的是以毛澤東為代表的青年一代敢以天下為己任的豪情壯志。“中流擊水”“浪遏飛舟”，有志青年們的萬丈豪情，有志青年們的理想與抱負，有志青年們“以天下為己任”的膽識與志氣，橫空出世，有志青年們有自信，“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”。毛澤東從青少年時代起就立志救國，獻身革命。他在中學(xué)念書的時候，同學(xué)們稱他“身無分文，心憂天下”。他認為，改造國家，改造社會，一定要珍惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。
“青春”“理想”“信念”“自信”“責(zé)任”“有為”等。
(二) 課外素材
“他強任他強，你是覃海洋！”
2023年8月2日，在成都大運會游泳比賽中，中國選手覃海洋以58秒92的成績摘得男子100米蛙泳金牌。休息了一個小時左右，覃海洋又在男女4×100米混合泳接力比賽中，助力中國隊摘得金牌。賽場外，覃海洋是同濟大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院2019級本科生，并收到同濟大學(xué)體育教學(xué)部研究生錄取通知書。
2017年，第十三屆全運會上，覃海洋獲得男子200米蛙泳冠軍并打破全國紀錄，那時的他充滿雄心壯志：“我想給中國男子蛙泳帶來突破。”然而，在那之后，覃海洋的成績始終沒有大的突破，在大賽中屢屢折戟，2021年，第一次參加奧運會的覃海洋還因在男子200米蛙泳預(yù)賽犯規(guī)，被取消了資格。經(jīng)歷了迷茫和自我懷疑，覃海洋主動求變，他更換了團隊，摸索新的訓(xùn)練方式。
2023年7月，24歲的覃海洋在福岡世錦賽上一舉奪得男子50米、100米和200米蛙泳冠軍，成為歷史上首位在一屆世錦賽包攬蛙泳三金的選手，彌補了中國男子蛙泳短板，改寫了世界泳聯(lián)歷史。現(xiàn)在，亮相成都大運會的覃海洋已成為眾人追捧的偶像和英雄，被網(wǎng)友們親切地稱為“蛙王”。
“為青春續(xù)航”“腳踏實地”“堅定奮斗”“自信”“有為”等。
[技法點撥]
細微描寫見真情
《百合花》和《哦，香雪》都善于通過細節(jié)描寫展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。《百合花》通過對新媳婦一系列的細節(jié)描寫，不僅寫出了她對小通訊員的友善、關(guān)切、崇敬、痛惜、歉疚、悼念的態(tài)度變化，更展示了新媳婦嫻靜、淳樸、善良、純真、高潔如百合花一樣的人性美和性格美。《哦，香雪》則選取一些極富生活氣息的細節(jié)，用清新、婉麗、優(yōu)美、純凈的語言，寫活了山村女孩的純真、率直、清麗。
如在《百合花》中，小通訊員犧牲后，當(dāng)衛(wèi)生員動手揭掉小通訊員身上的百合花被子時，新媳婦“劈手奪過被子”。“劈手”寫出了新媳婦決定用自己的新被子為小通訊員入殮時的那種果斷堅毅、不容商量的態(tài)度，與先前的嫻靜羞赧判若兩人。新媳婦已經(jīng)知道小通訊員犧牲了，可她還是細細地、密密地縫著那個破洞，其實她是在縫進她的悼念與深情。
細節(jié)是文學(xué)作品中細膩地描繪人物性格、事件發(fā)展、社會環(huán)境和自然景物的最小組成單位。細節(jié)描寫是以具體、生動地反映事物的特征和增強感染力為目的的。寫好細節(jié)有四個方面的基本要訣：
1. 仔細觀察。寫好細節(jié)，認真仔細地觀察是基礎(chǔ)。在觀察事物時，我們要調(diào)動自己的各種感官，對事物做細致的觀察。如《哦，香雪》中有一處細節(jié)：“現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，‘嗒’的一聲，它便合得嚴嚴實實。”這一細節(jié)寫出了香雪對換到手的鉛筆盒的喜愛和滿意。
2. 以小見大。細節(jié)描寫是一種以小見大的方法。細節(jié)的分量雖輕，容量卻大，我們選擇細節(jié)的時候要從細微處著手，從小處著眼，小中見大，讓小的細節(jié)反映人的思想狀況、社會風(fēng)貌。如魯迅在小說《孔乙己》中寫孔乙己第一次出場，買酒時“排出九文大錢”，這一細節(jié)表現(xiàn)了孔乙己作為底層文人講面子、好顯擺、窮酸、迂腐的個性。
3. 新穎獨特。細節(jié)描寫是為塑造人物形象和表現(xiàn)主題思想服務(wù)的，因此要挑選那些最能表現(xiàn)主題和人物的細節(jié)，特別是屬于所寫人物獨有的細小動作。如茹志鵑的《百合花》通過小通訊員在槍筒里插樹枝這一細節(jié)，將小通訊員天真、純樸、面對戰(zhàn)爭不緊張、熱愛生活的特點鮮明地呈現(xiàn)在讀者眼前，新穎而獨特，極具感染力。
4. 語言精練。要抓住最傳神的點去描寫，其他地方可以一帶而過，描寫細節(jié)不等于啰唆，要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語，以期以少勝多，乃至一字傳神。如《哦，香雪》中“喲，我們小，你就老了嗎”，寫出了鳳嬌說話的大膽直率，欲縮小年齡距離，暗示下文鳳嬌對“北京話”的非同一般的感情。
[典題引路]
根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。
有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。
這是一道引語式材料作文題。材料從表面看好像是人們在面對青春這個話題時，所表達的相互對立的兩個觀點：一個認為“不朽”，一個認為“會老去”；一個理想，一個現(xiàn)實；總的來說，一個積極，一個消極。實際上，“有人說”和“也有人說”并不是從同一個角度說的，前者是從青春的價值意義的角度說，后者是從人的歲月年齡的角度說。這兩句話所表達的觀點其實并不相互對立，只不過一個從正面說青春不朽，一個從反面講青春易逝，兩者共同表達的是“要珍惜青春”。
材料的核心立意顯然是“不朽”，青春不朽，生命永恒。寫作時，角度可以多樣化，既可以從閱讀中取材，寫“他人”的青春，比如讀過的文學(xué)作品里表現(xiàn)青春的故事，名人走過的青春等。也可以直面現(xiàn)實，回憶、審視自己的青春經(jīng)歷、青春故事。但不管是寫自己還是寫別人，作為記敘文，都應(yīng)該把自己對珍惜青春的理解，特別是把對發(fā)揮自己的聰明才智，做出一番事業(yè)，為社會、為人民、為國家作出貢獻的呼吁，融進敘事中，融進故事中。要用一個有波瀾起伏的故事，來展現(xiàn)對珍惜青春的理解。切口要小，敘事線索要清晰，要注重細節(jié)刻畫。
[參考立意]①“青春不朽”或“永恒的青春”；②“青春短暫”或“青春不再來”；③“青春的不朽與短暫”的辯證關(guān)系。
[佳作示范]
桂香中彌漫的青春
漫步于姑蘇城的石橋流水間，聞著那青瓦白墻的庭院里傳來的陣陣香氣，眼前總會浮現(xiàn)那抹忙碌的身影……
正值暮春，鳥語花香，給人們以生機之感，走在熟悉而陌生的巷陌之間，被一縷熟悉已久的桂花香吸引。抬頭時，已站在阿婆的院前。
院子里滿是阿婆精心呵護的桂花樹。枝葉肆意生長，在綠葉的掩映下，枝頭時不時冒出幾朵淡黃色小花，從未見過如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發(fā)的黃暈。小花在綠葉間躲躲閃閃，宛若正值青春的羞澀的小姑娘，她的美，是只許阿婆欣賞的。
猶記年幼時，阿婆曾摟著我敘說她和桂花的情誼是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便學(xué)會做桂花糕，以此補貼家用。她的青春是在濃得化不開的桂花香中彌漫開來的。
直到現(xiàn)在，正在經(jīng)歷花樣青春的我才開始有點明白阿婆的青春。我一直以為，青春是需要綻放的，要活出自己的個性，要經(jīng)歷歡喜、悲痛、叛逆，那才叫青春。然而，阿婆的青春顯然不同于我們的青春。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細致地打理好家中所有家務(wù)，以及不辭辛勞地制作桂花糕，為自己能擔(dān)起家中一份擔(dān)子而滿足。這是兩代人之間不同的青春，阿婆的青春多了一份責(zé)任。
踏入門檻，便看見了忙碌著的阿婆：頭上包著一方藍碎花布，絲絲沾在額上的銀發(fā)盡數(shù)敘說著她的滄桑。圍著圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年后的阿婆依舊堅持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見阿婆伏身于石案前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻，然后輕輕壓入模具。蒸、搟、匣、刀切后，便盛在盤子里，潔白如玉的桂花糕氤氳著淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個青春的桂花香。
如今的阿婆早已青絲變?yōu)榘装l(fā)，但她依然堅持著做桂花糕，堅守著一份青春時期便已堅守的責(zé)任。
微風(fēng)拂來，吹起淡淡的桂香，桂香中彌漫著阿婆的青春。
【點評】本文詠嘆融入桂花香的阿婆的青春，作者的情思如馥郁的花香，籠罩了小院，籠罩了阿婆的白發(fā)，籠罩了阿婆堅守一生的桂花糕，并由此慨嘆：“阿婆的青春多了一份責(zé)任。”文中阿婆做桂花糕的細節(jié)描寫，新穎獨特，富有感染力。全文充滿詩情，細細品味，清甜爽口，細膩感人，余韻無窮。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
毛主席的《沁園春·長沙》，抒發(fā)了青年昂揚向上、雄視天下的凌云壯志。聞一多的《紅燭》借“蠟燭”贊揚了“莫問收獲，但問耕耘”的奉獻精神，表達了年輕一代的心聲。《峨日朵雪峰之側(cè)》營造了凝重而壯美的氛圍，展現(xiàn)了青春之時卑微卻強勁的生命力。《哦，香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠方的世界”時，年輕人所迸發(fā)出的用知識改變貧窮、落后，走出封閉的美好愿望。
以上材料給了你關(guān)于“青春價值”怎樣的觸動？引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合你的觸動和思考寫一篇文章。如寫成記敘文，注意敘事與細節(jié)描寫；如寫成議論文，寫出你的關(guān)于青春價值的觀念。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
主題寫作1　青春的價值
[寫作指導(dǎo)]
本題是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題，由賞析評價現(xiàn)代詩歌、作品的材料和題目要求構(gòu)成。本次作文的立意比較明確，材料列舉了四個作品中對于青春的解讀，《沁園春·長沙》中毛澤東的青春是有“昂揚向上、雄視天下的凌云壯志”，這就強調(diào)了我們應(yīng)該擁有積極向上、遠大志向的青春；《紅燭》中贊揚了青年一代的“奉獻精神”，這就啟發(fā)我們，我們的青春也應(yīng)該培養(yǎng)奉獻精神，樹立“我為人人”的崇高目標，這樣的青春才有意義；《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)的是青春之時卑微卻強勁的生命力，這就告訴我們，雖然有時青春顯得很卑微脆弱，但卑微脆弱的青春也可以如星星之火，將來也可呈燎原之勢，以體現(xiàn)青春的價值；《哦，香雪》表現(xiàn)出新一代青年的價值追求。從任務(wù)驅(qū)動角度分析，題干要求寫關(guān)于“青春價值”的思考，文章的立意應(yīng)圍繞“青春的價值”來寫，不能偏離題意。
[參考立意]
①青春很短暫，珍惜青春；②把握青春年華，共享生命之光；③青春要有所作為，有所成就；④我的青春不迷茫；⑤奉獻的青春有價值；⑥燃青春之火，呈燎原之勢。
[優(yōu)秀范文]
青春是怎樣煉成的
五月的一個下午，夕陽殘照，寂靜的光給地面鍍上了金黃，陽光在這樣的日子里顯得很厚重，重到在空氣中漾起油畫般的質(zhì)感，漾出一朵朵藏在天空背景后的純白的、夢的蒲公英。
而我此時正站在英語比賽的候場區(qū)，不安地搓著手，這是我第二次參加這個比賽了，但卻是第一次進入復(fù)賽。幾次深呼吸后，我走到了評委的面前。令我沒有料到的是，評委身后還坐著我的英語老師，與她對視，我更慌了神，生怕自己有哪個地方會讓她失望，在這樣的緊張與不自信下，我開口便錯詞連篇，幾輪問答下，我終究沒有能夠拿到名次。
回家的路上，我不斷反思著自己。英語老師追過來，拍了一下我的肩膀。我轉(zhuǎn)頭看看她，愧疚地低下了頭，她并不惱火，而是用她那一貫溫柔的語調(diào)說，你其實反應(yīng)蠻快的嘛，為什么會緊張呢？是不是還缺少鍛煉呢？她耐心地陪著我分析，并希望我在明年的比賽中取得理想的名次。
回到家里看到滿滿一墻的獎狀，回想自己一路優(yōu)異的求學(xué)歷程，我覺得自己應(yīng)該自信，又突然想起契訶夫說的一句話：“困難與折磨對于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀。”是啊，我們就是要在挫折的考驗中打掉自己的一些不好的習(xí)慣和惰性，剩下的就是積極向上和永不服輸、敢于吃苦耐勞的斗志，思及此處，我便充滿了動力，我不斷練習(xí)著自己的發(fā)音，學(xué)唱英文歌，以練就更純正的語調(diào)，放學(xué)后常常是待在教室里用大聲朗讀的方式，增強自信心。上課積極舉手，鍛煉自己的臨場發(fā)揮能力，我不敢放棄，因為我知道世上沒有那么多天賦異稟的人，優(yōu)秀的人都在孤獨地翻山越嶺。
至今仍記得那段為了夢想而奮斗的光陰，卻不太記得那一年的比賽究竟取得了第幾名。
而如今，到了高中，優(yōu)秀的人都聚集在一起，我更是不敢放松下來，盡管會經(jīng)歷挫折與困難，但對于我來說，青春的價值就是在不斷被打敗，但能夠不斷站起來的過程中，為了夢想而不斷地奮斗，為了成為實現(xiàn)中國夢的中堅力量，我堅信著青春就是這樣煉成的！
【點評】本文最大的亮點是抒寫真情實感。作者選取了一次挫敗的競賽經(jīng)歷作為記敘的主要事件，從中悟出青春的價值在于“不斷被打敗，但能夠不斷站起來的過程中”。在成長的征途中，有老師的鼓勵，名人名言的指引，自我的覺悟。思路清晰，層次井然。精彩的描寫體現(xiàn)了作者扎實的語言功底，如用自然環(huán)境描寫烘托人物心情，用人物細節(jié)描寫表現(xiàn)人物的緊張等，都很傳神。主題寫作3　逆境與人生
[主題概述]
古今中外，凡有成就者都經(jīng)歷了逆境的磨礪。張騫出使西域，兩次被匈奴扣押，忍辱負重，不忘使命，最終開辟絲綢之路；李白遭到宮廷的排擠，權(quán)貴的讒害，才迸發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這痛快淋漓的詩句……缺少逆境，中國就無法出現(xiàn)像魯迅那樣的民族魂；缺少逆境，就不會有女排在奧運會上的反敗為勝……在饑渴中堅守，清涼總會到來；在毀滅中堅守，新生總會到來；在逆境中堅守，希望總會到來。
[素材積累]
(一) 課內(nèi)素材
豁達樂觀，笑對人生
蘇軾一生跌宕起伏，雖滿懷家國情懷，卻仕途坎坷。他曾多次被貶，背井離鄉(xiāng)，歷經(jīng)諸多劫難困苦。“烏臺詩案”使他受盡凌辱和折磨，從監(jiān)獄出來后，他被貶黃州。哲宗親政，他又被流放到惠州。三年后，他再被貶到儋州。直到60多歲，他才遇赦北歸，一年后就病逝了。縱觀蘇軾的一生，“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。“不系之舟”是蘇軾坎坷一生的最好象征。但無論在怎樣的政治困境中，他始終保持著自己堅定的政治操守，獨立不倚，正直不屈，總能保持樂觀的心態(tài)，隨緣自適，笑對人生。沒有人能一帆風(fēng)順，也沒有人不遭遇挫折，有的人面對挫折怨天尤人，有的人則“一蓑煙雨任平生”。怨天尤人者，自暴自棄終將一事無成，而心境豁達者，雖然不一定就會成功，但至少每一天都可以是開心快樂的，這也就夠了。
“逆境”“挫折”“執(zhí)著”“樂觀”“豁達”“磨難與人生”等。
(二) 課外素材
“望遠鏡男孩”的逆襲之路
河北省黃驊市呂西村的18歲男孩高展坡，患有先天性白化病，視力只有0.01。小的時候身上時常青一塊紫一塊。“因為看不清，撞到電線桿、踩到水坑是常有的事。”高展坡回憶道。上小學(xué)后，因為視力太差，高展坡上課的時候看不清老師寫的板書，老師把他調(diào)到第一排，但仍然十分吃力，即使后來配了眼鏡也沒有很大改觀，這讓小展坡十分苦惱，但憑借一股堅韌不拔的精神，高展坡的學(xué)習(xí)成績始終名列班級前茅。高中課業(yè)繁忙，學(xué)習(xí)壓力大，不想總麻煩同學(xué)的高展坡開始琢磨怎樣才能“獨立”上課。“剛開始只能戴眼鏡聽課，可視力太弱，不僅看不清黑板，而且佩戴時間長了常常頭昏腦脹。”高展坡說。一天，他突發(fā)奇想：“買個望遠鏡也許管用。”說做就做，沒過幾天，他便收到了在網(wǎng)上38元購買的望遠鏡。當(dāng)望遠鏡放在眼前望向黑板的那一刻，高展坡感覺“豁然開朗”，“雖然和正常人的視力沒法比，但這次終于看清了黑板。”從此，他就成了上課時那個左手托著望遠鏡、右手記筆記的“望遠鏡男孩”。然而困難還在繼續(xù)，“考試的時候，我得趴在桌上貼著卷子看，別人2小時能做完的題，我至少需要2小時45分鐘”。
高展坡決定用時間換速度，每天早上4：00起床，晚上11：30休息，刷題、復(fù)習(xí)、糾錯、分析……高展坡就這樣，拿著望遠鏡堅持了三年。最終，高展坡以519分的成績被唐山師范學(xué)院思想政治教育專業(yè)錄取。這個最初不被人看好的“大白”，通過努力最終完成逆襲。高展坡說：“與其在別人的眼光里煎熬，不如強大起來，走好自己的路。”
“逆境與人生”“直面挫折”“不畏苦難”“獨立自強”“堅持不懈”等。
[技法點撥]
巧用對比，觀點鮮明
對比手法，是文學(xué)創(chuàng)作中常用的一種表現(xiàn)手法，是把對立的意思或事物，又或是把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞，辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。《永遇樂·京口北固亭懷古》便用了四組對比：以古代英雄業(yè)績與可悲的現(xiàn)實相比，用以針砭南宋朝廷的萎靡不振；用劉裕的“氣吞萬里如虎”與其子劉義隆的“贏得倉皇北顧”相比，點明歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法；用四十三年前的“烽火揚州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”相比，抒發(fā)憂國憂民的感慨，感嘆由于統(tǒng)治者的長期“和戎”媚敵，人們的民族感情都被沖淡了；用廉頗遭讒尚有趙王派人聘問與自己的冷落處境相比，用以抒發(fā)報國無門的憤懣。這些對比，使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強烈，形象更加鮮明生動。
運用對比手法，需要注意以下幾個方面：
1. 對比不能平均用力。主要人物要詳寫，用于對比的人物要略寫。寫事、寫景也同樣要注意詳略得當(dāng)，切忌喧賓奪主。
2. 對比可以有多種多樣的形式。可以互比，也可以自比。互比，也稱為“橫比”，是不同的人、事、景的對比；自比，也稱為“縱比”，是同一個人(物)自身前后的對比。
3. 對比要突出重點。比如人與人之間的對比，可以比胖瘦、比高矮，也可以比經(jīng)歷、比內(nèi)心等。在寫作時將重點著力刻畫，才能給讀者留下深刻的印象。
[典題引路]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。”人在逆境，唯有內(nèi)心強大，方能越挫越勇、迎來峰回路轉(zhuǎn)。
有人說：“生活可能不像你想象的那么好，但是也沒你想的那么糟。”沒有暗無天日的絕境，只有甘愿認輸?shù)淖约骸延薪^地反擊的勇氣，才能沖破迷霧，迎來柳暗花明。
有人說：“生活中最難的，是在高光時刻還能做到不狂不傲。”順境不傲、滿而不盈，才稱得上是真正的大智慧。
復(fù)興中學(xué)團委將組織以“順境·逆境·絕境”為主題的演講比賽活動，請結(jié)合以上材料寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。三則材料分別從逆境不憂、絕境不慌、順境不傲的角度，闡述了為人處世應(yīng)該堅守的原則。材料一并沒有盲目地贊揚逆境，而是指出唯有內(nèi)心強大、勇于直面逆境，才能打敗逆境，把在逆境中遭受的傷害轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心和能力的強大。而對于材料二中的絕境，強調(diào)的就是絕地反擊的勇氣。要做到這點，就不能被“絕”字所恐嚇，而是放松心態(tài)，僅僅把它當(dāng)作一次普通的磨煉。對于材料三中的順境，強調(diào)的則是“不傲”“不盈”，這意味著我們不能因為身處順境就止步不前，也不能因為身處順境這一便利條件，而盲目自信，看不到自己的不足，不能虛心向他人求教。所以，不管是身處逆境、絕境還是順境，我們都要把握住自己的心態(tài)，不張狂，不退縮，不慌亂，始終保持積極的狀態(tài)。這樣就能行穩(wěn)致遠。
試題要求以“順境·逆境·絕境”為主題進行寫作。寫作時可以考慮兩兩組合進行立意，或?qū)θ叻謩e構(gòu)思。如逆境與順境，這都是人生要面對的自然狀態(tài)，一個人不可能永遠一帆風(fēng)順，也不可能永處逆境，成功和失敗不是由處境來決定的，而是看你是否有主觀能動性，處境只是客觀原因，內(nèi)因才是關(guān)鍵。同時寫作時應(yīng)注意演講稿的格式要求。
[參考立意]①無論順境逆境都是人生的財富；②無論絕境逆境都不能阻擋成功的腳步；③順境不驕，逆境不餒；④坦然面對自己的處境，用智慧和勇氣迎接人生所有的境遇。
[佳作示范]
逆境中搏擊，絕境中奮起，順境中沉淀
老師們、同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)我們身處逆境甚至絕境之時，我們要學(xué)會轉(zhuǎn)化和利用，讓那些磨難成為我們成功的條件；當(dāng)我們身處順境之時，卻要時刻謹記“盈滿則虧”的道理，在順境中積極沉淀自己。請相信，人生總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望，我們應(yīng)于逆境中搏擊，于絕境中奮起，于順境中沉淀！
于逆境處尋找另一種鼓聲，伴著鼓聲追覓新的出路。
“人生除了生死，其余都是擦傷。”于逆境中把握機遇，于人生低谷時刻尋找另一種鼓聲，使之成為自己的臺階。“望遠鏡男孩”高展坡，患有白化病，視力只有0.01，在求學(xué)的路上遇到了巨大的困境，但他沒有自暴自棄，而是付出了常人難以想象的努力。他說：“視力不行，就要在別的方面更行；長得與眾不同，那就活出個樣兒來給自己看。”平凡人并不是天生就比成功者差，而是在逆境中，成功者比平凡人多堅持了幾分鐘，多走了幾步路，多思考了幾個問題。當(dāng)你無法明白成功者的做法時，只是因為你們聽到的不是同一種鼓聲罷了。
于絕境處勇于付諸實踐，力拔山兮氣蓋世。
風(fēng)入隘口，河過峽谷，前者愈急，后者益勇。身陷絕境又何妨？一蓑煙雨任平生。風(fēng)云亂世，始皇有“御宇揚威制六合”之勇，高祖有“涸澤斬白蛇”之勇，光武有“君王策馬揮戈”之勇，仲謀有“水師鎖長江抗曹劉”之勇，終于在絕境中搏出一線生機！絕境僅僅是一段距離、一個門檻，同樣也是一次轉(zhuǎn)折、一次醒悟和升華。英雄和平凡人的區(qū)別就在于，英雄勇于面對絕境，在絕境中創(chuàng)造了奇跡。而平凡人面露畏懼，在絕境中選擇了放棄。不在絕境中重生，就在絕境中滅亡！
于順境處默默沉淀，驀然回首，成功已在燈火闌珊處。
關(guān)于究竟是哪種環(huán)境更容易出人才，我認為這是無定論的。當(dāng)然，我們都必須承認生活在逆境中的人會更有動力努力學(xué)習(xí)、工作來改變自己甚至整個家庭的命運。可這不代表順境中出來的人才就少。處在順境中的人往往有更好的物質(zhì)條件，更能為自己創(chuàng)造更好的機遇。宋慶齡女士并沒有因為出身名門，處于順境就沾染上懶散虛榮的惡習(xí)，反而借優(yōu)良的環(huán)境，不斷提高自己，成為一代女性的楷模。究其根本，關(guān)鍵并非順境或逆境，關(guān)鍵是處于不同環(huán)境中的人本身。因為順境也好逆境也罷，控制人生方向的始終是自己。
青年如扶桑，不懼歲月長，黃金時代不在身后，而在奮勇搏擊的將來。就讓我們，在逆境中勇敢抖落身上的泥土，化絕境為順境，將絆腳石踩成墊腳石，以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài)，獲得新生。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
【點評】本文切合演講主題，格式正確，中心突出，結(jié)構(gòu)合理。圍繞中心從“逆境”“絕境”“順境”三個角度展開論述，內(nèi)容充實，主旨深遠。語言頗具氣勢，用語富有詩意，引言恰當(dāng)?shù)皿w，多用排比、比喻、對比等手法，符合演講稿的特點，給人強烈的現(xiàn)場感。對事理條分縷析，說理環(huán)環(huán)相扣，足見其深厚的文字功底。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
人生沒有一帆風(fēng)順的坦途，總是在順境與逆境的交織中曲折前行。
面對不同的人生境遇，有的人能從困境中突圍，實現(xiàn)自我超越。如被貶黃州的蘇軾，歸隱田園的陶淵明，挑戰(zhàn)極限的鐘揚……而有的人不能擺正心態(tài)，或受挫后一蹶不振，或順境中一味自滿、故步自封，錯失良機……
作為新時代的青年學(xué)生，對此你有何見聞、經(jīng)歷或思考、感悟？請以“順境與逆境”為主題寫一篇文章。
要求：自擬題目，文體不限；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
主題寫作3　逆境與人生
[寫作指導(dǎo)]
這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料先總述了人生總是在順境與逆境的交織中曲折前行。然后寫了面對不同的人生境遇，不同的態(tài)度會有不同的結(jié)果。有的人能從困境中突圍，實現(xiàn)自我超越；有的人不能擺正心態(tài)，受挫后一蹶不振；而有的人在順境中一味自滿、故步自封，錯失良機。
材料圍繞著“順境與逆境”展開，同時題干要求以“順境與逆境”為主題寫一篇文章。啟示學(xué)生作為新時代的青年，要正確看待順境與逆境，辯證分析，在逆境中自強不息、超越自我；在順境中不驕不躁、乘風(fēng)航行。
寫作時，可采用遞進式的論證結(jié)構(gòu)。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。在論據(jù)的選擇上，可以選擇更具有現(xiàn)實意義的論據(jù)，結(jié)合當(dāng)下社會存在的“躺平”“擺爛”等社會現(xiàn)象及其危害，從反面論證中心論點，使文章的現(xiàn)實意義更深刻。
[參考立意]
①順境逆境，切莫止境；②逆境當(dāng)以自強不息，順境更應(yīng)乘風(fēng)航行；③于順境中遠行，于逆境中成長；④順境不惰，逆境不餒。
[優(yōu)秀范文]
順則兼利于身，逆則排難于外
命運仿佛是一根魔法棒，它可讓人生之湖風(fēng)平浪靜，亦可令其漣漪四起。但無論如何，每一片湖水都有著歸向大海的雄心壯志。正如我們，倘若身處順境，則人生之湖大體平如明鏡；而若是身處逆境，則人生之湖就可能蕩如碎鏡。只是，無論身處何境，只要能正確對待他們，不放棄，都會擁有前程似錦。
所以，人之成才非環(huán)境使然，順則要兼利于自身，逆亦要排難于身外，如此便得成功、成名之要義。
順境，乃是列車前進最好的潤滑劑，亦是人生道路上獲得成功的催化劑。就如我們所熟悉的唐代詩人杜牧，便是出自豪門貴族；而王勃，常以“英杰”“天才”身份出現(xiàn)于我們的視線中，憑借當(dāng)時父親任職的便利，他自幼也參與了不少書香滿溢的活動，以此收獲頗豐；更有一些眾所周知的人物，皆乘順流直抵頂峰。由此觀之，順境中懂得善取其利、予身補缺以達化境之人，確實都有所成。若能兼此利于自身，以負圖南之大翼，豈不快哉？
然白居易有言：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”美玉、金子即便曾被埋沒，處于逆境，難見天日，但終有被供為珍寶之日。
逆境，乃是原始玉石的打磨器。逆境或使人心生畏懼，以至泯然眾人，亦可令人心生豪情，砥礪前行，揚帆遠航。事實也是如此，從古至今，都不乏身處逆境卻能憑欄橫越、視困難如塵埃、排阻難于身外之能人。
昔有司馬遷受宮刑，押于獄，卻創(chuàng)作《史記》流傳千古；亦有貝多芬艱難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重叩響了激奮人心的輝煌樂章，贏得全世界的敬贊。他們面對的是逆境，是挫折，是苦難，但他們?nèi)松谋税秴s是鶯歌燕舞、彩旗飄揚。
對蘇軾而言，烏臺詩案是他人生中的一大苦難。在此逆境中，他飽嘗牢獄之災(zāi)、別離之苦、生死之恨，提筆寫下“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”這樣蒼涼孤寂的句子。但同時，這何嘗不是他人生的一個轉(zhuǎn)折點呢？若無此切身經(jīng)歷與磨煉，又怎會有之后冠絕古今的前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》呢，更不用說蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬”“也無風(fēng)雨也無晴”地笑看風(fēng)云的豁達心態(tài)了。
余秋雨曾說：“一切達觀，都是對悲苦的省略。”在歷經(jīng)苦難、閱盡千帆后，苦難對于偉人志士而言，是心靈的升華。而今亦有許多家徒四壁之學(xué)子，早早就挑起了生活的重擔(dān)。但，妥協(xié)不是他們的抉擇，不斷拼搏才是他們得以重新書寫人生之書的一桿戰(zhàn)筆。
其實，無論是順境也好，逆境也罷，都只是一時的命運。我們無法改變出身，但一時不代表一世，命運掌握在自己手中。苦寒中梅花的香氣引人注意，雪地里青松的挺直讓人贊嘆，逆境中寒門子弟的不屈奮斗會使你留下燦燦芳華。
心之所向，素履而往。既已品嘗如絲苦難，便應(yīng)奔赴前程似錦。順則兼利于身，逆則排難于外。步步生蓮，腳下生風(fēng)，年少有為，讓生命綻放出七彩的光芒！
【點評】文章脈絡(luò)清晰，語言精練，內(nèi)容極具思辨性和深刻性。文中，作者先肯定了順境帶給人的優(yōu)勢與便利，以杜牧、王勃為例，得出“順則兼利于身”的觀點，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，論述逆境對人的錘煉與磨礪。列舉了司馬遷、貝多芬的事例，引出“逆則排難于外”的看法，又詳寫蘇軾的經(jīng)歷加強論證，最后再次總結(jié)觀點“順則兼利于身，逆則排難于外”，水到渠成，收束全文。

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