資源簡介 語文階段性檢測班級:姓名:一、選擇(每小題3分)1.下列加點字注音完全正確的一項是()A.竹篾(mie)案牘(d)陡峭(qiao)直言不諱(hu)B.山坳(ao)驛路(y)簡陋(1òu)陶后鮮有聞(xian)C.修茸(rng)輪廊(ku心)心扉(fi)海人不倦(hui)D.殷切(yin)洗濯(zhu6)褻玩(xi記)千里之堤()2.下列字形和加點字注音全部正確的一項是(A.伶仃(Iin)瞬息(shdn)惡耗心急如焚B.挑逗(to)矜持(jimg)崎嶇荒草凄凄C.迸濺(beng)懺悔(chan)瓢潑絞盡腦汁D.佇立(chd)花艙(cang)搖憾忍俊不禁3.下面一段文字中有語病的一項是(①A1(人工智能)是個人能力和水平的“放大器”,一個人的知識體系越完善,掌提的技能越多,在AI的幫助下,越能抵達更遠、更遼闊的地方。②非學無以廣才,AI越強大,我們越需要通過學習武裝自己,建立起深厚的能力“護城河”。⑨事實上,學習的知識、掌握的本領,都會成為我們更好應對復雜多變外部世界的有力武器。④在技術發展變遷的時代,有無完備的知識體系是我們贏得先機、掌握主動的重要保障。A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句4.下面一段文字中有語病的一項是(①生物多樣性是地球生命經過幾十億年發展進化的結采,是人類賴以生存和持續發展的物質基礎。②它提供人類所有的食物和木材、纖維、油料、橡膠等重要的工業原料。③保護生物多樣性就等于保護了人類生存和社會發展的基石,④生物多樣性豐富程度已成為衡量一個國家綜合國力和可持續發展能力A.第①句B.第②句C.第③句D.第④句5.依次填入下面一段文字方框內的標點符號,最恰當的一項是()從《廣陵散》《高山流水》等古琴名曲,到《蘭亭序》《清明上河圖》等書畫名篇 從長江、黃河兩條中華民族的母親河,到長城、英高窟、故宮等地標建筑:從“天人合一“民為邦本”等信念,到廷安精神、紅旗染粉神、改革開放精神和脫貧攻堅精神 中華文明博大精深、源遠流長,在長期演進過程中凝練了眾多文明標識。我們更應深入思考如何準確把握中華文明標識的內涵 A.,7B.:. C.,…。D.:06,依次填入下面一段文字方框內的標點符號,最恰當的一項是()雕劉塑像本來是無言的,也可以拿來說明無言之美 所謂無言,不一定指不說話,是指注重含蓄不露。雕刻以靜體傳神,有些是流露的,有些是含苦的,這種分別在眼睛上尤其容易看見。有一句中國諺語說口“金剛怒目,不如善薩低眉口所謂怒目,便是流露 所謂低眉,便是含蓄。凡是低頭閉目的神像,所生的印象往往特別深刻。A.。¥。”:B.,。”C.。。”D.,:。” .依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當的一項是(近日,天津印發了《天津市關于讓文物活起來實施方案(2022一2025年)》,提出“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的新時代文物工作方針,“數字、跨界、改革”三大理念,積極探索文物“活”起來的有效方式,以項目和活動為牽引,全面天津文物保護傳承和活化利用工作。A.堅持聚集推行B.保持聚集推動C.堅持聚焦推動D.保持聚焦推行8.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當的一項是()文物是打開歷史記憶的鑰匙。文物承載燦爛文明,民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產,是加強社會主義精神文明建設的深厚。我們必須要把凝結著中華民族傳統文化的文物保護好,管理好。讓歷史說話,讓文物說話,祖先的成就和光榮,增強民族自尊和自信。A.維系滋潤繼承B.維系滋養傳承C.維持滋潤傳承D.維持滋養繼承9.選出對《游山西村》賞析有誤的一項(A.酒以清為貴,首聯中詩人雖覺農家臘酒渾濁,但因他們殷勤待客的情誼而不便表露。B.領聯寫出了路疑無而實有,景似絕而復出的境界,蘊含著生活的哲理。C.頸聯寫農人慶賀一年一度的“春社”,古樸的民俗,淳厚的農民,使詩人流連忘返。D.這首詩詩人以明快、抒情的筆調,描繪了農村美麗的風光,表達了悠閑愜意之情。10.下面對《望岳》這首詩理解有誤的一項是()A.首句運用設問,開篇以問答的形式,表現泰山雄偉闊大的氣勢。B.領聯中的“造化”是運氣、福氣的意思,這句說神奇秀美都聚集在此,實為泰山的運氣。C.詩的頸聯對仗工整,表達了作者心情的激蕩和眼前的空闊。D.尾聯表現了詩人樂觀積極、想俯視一切的雄心和氣概,讀來催人奮進。11.下面對《己亥雜詩(其五)》一詩的賞析,不恰當的一項是A.詩的前兩句敘事兼抒情,既有離別的憂傷,又含離別的輕松,在無限感慨中表現了詩人的豪放與灑脫。B.詩的后兩句,詩人以“落紅”自喻,表達了他不愿離京及遠離官場之后的失意與惆悵。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫