資源簡介

山東省臨沂市蘭陵縣2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題
一、基礎(chǔ)知識綜合
小語同學(xué)搜集了一份關(guān)于“和”文化的資料，閱讀文段，完成下面小題。
“海納百川，有容乃大”描繪的是江河匯入大海的壯麗圖畫，顯示了大海寬廣的胸懷。千萬條川流不息的河流，（xuān）騰著、咆哮著涌入汪洋大海，它們撞擊出震耳欲聾的巨響，迸發(fā)出層層浪花，又慢慢地歸于平靜，最終心平氣和地相互接收、交匯、融合，相輔相（chéng），達(dá)到和諧的狀態(tài)。這個(gè)過程，完美地詮釋了“和”的精髓。
在瞬息萬變的時(shí)代，我國的“和”文化呈現(xiàn)出極強(qiáng)的包容性，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的融合精神：“和”是“和睦”，是真誠待人，不挑撥離間；“和”是“溫和”，是以理服人，不強(qiáng)詞奪理；“和”是“和衷共濟(jì)”，不同室操戈。“和”是中華傳統(tǒng)文化的核心理念，是一筆寶貴的思想財(cái)富。
1．文段中拼音相對應(yīng)的字形與加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（ ）
A．喧 bèng 承 qiáng B．宣 bìng 承 qiáng
C．喧 bèng 成 qiǎng D．宣 bìng 成 qiǎng
2．文段中畫橫線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．川流不息 B．震耳欲聾 C．瞬息萬變 D．挑撥離間
二、選擇題
3．下列關(guān)于“和”文化的表述，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
A．隨著全球化的發(fā)展，各國的聯(lián)系日益增多，越來越形成你中有我、我中有你。
B．通過“六尺巷”的故事，使我了解到禮讓、和睦是中華民族的傳統(tǒng)美德。
C．“和”文化既彰顯了“以天下為己任”的大儒情懷，又帶來跨越歷史長河的時(shí)代啟示。
D．“和”不僅是一種對待世界的態(tài)度，更是一種人際交往的方式。
4．小文為本次活動搜集了一些文學(xué)知識，下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是（ ）
A．被孔子贊譽(yù)為“詩無邪”的《詩經(jīng)》，所寫多是純真自然、有和諧之美的事物，《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，是我國浪漫主義的源頭。
B．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和《賣炭翁》都是古體詩，前者是歌行體，后者是樂府體。
C．韓愈和白居易都是唐代詩人，前者倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”，后者提倡“新樂府運(yùn)動”，文風(fēng)都是質(zhì)樸和諧、平易深刻，兩人都被列入“唐宋八大家”中。
D．魯迅先生的散文《社戲》生動地展現(xiàn)了一個(gè)景色詩情畫意、民風(fēng)淳樸和善、生活自由和樂的平橋村，寫出了魯迅先生對美好的兒時(shí)生活的回憶。
5．為探尋“和”在現(xiàn)實(shí)生活中的具體應(yīng)用，同學(xué)們收集了四幅與“和”有關(guān)的書法作品。下列對四幅書法作品中“和”的內(nèi)涵理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
第一幅 第二幅 第三幅 第四幅
A．“家和萬事興”的“和”，是要尊重每一位家庭成員的感受，加強(qiáng)成員間的交流和理解，那么家庭中的每個(gè)人都會心往一處想，勁兒往一處使，家庭就會和諧興旺。
B．“和善可親”的“和”，是指一個(gè)人脾氣隨和，待人厚道，不得罪人，使人愿意接近，即使面對不合理的情況，也可以降低自己的原則標(biāo)準(zhǔn)，謙卑有禮地處理問題。
C．“和為貴”的“和”，是有前提條件的，不是委曲求全，更不是一味縱容，不能為了少數(shù)人的利益而違背原則，破壞制度。
D．“禮之用，和為貴”的“和”，是說面對無法調(diào)節(jié)的矛盾，要“以禮節(jié)之”，也就是通過禮來約束、規(guī)范社會秩序，人與人的關(guān)系就會自然而然地和諧起來。
三、綜合性學(xué)習(xí)
十四五歲的學(xué)生血?dú)夥絼偅瑺巹傩膹?qiáng)，容易意氣用事，引發(fā)矛盾。你準(zhǔn)備針對這一現(xiàn)實(shí)問題發(fā)表演講，呼吁大家和睦相處，友善待人。
①我們要將“以和為貴”視為青春的必修課。須知，斗則兩敗俱傷，和才能共進(jìn)共贏。（ ）因而，當(dāng)我們爭吵得面紅耳赤時(shí)，應(yīng)該聽從“和”的召喚，心平氣和地伸出雙手與對方相握；當(dāng)我們因冷戰(zhàn)而相對無言時(shí)，應(yīng)當(dāng)讓“和”來解開心結(jié)，真心誠意地給對方一個(gè)友善的微笑。
②“和”是陽光，可以融化敵對的堅(jiān)冰；______________，______________；“和”是針線，可以縫補(bǔ)生活的裂痕；“和”是橋梁，可以跨越人際的溝壑！
6．為使演講內(nèi)容更有說服力，你想要在第①段的括號內(nèi)補(bǔ)充一段話，用以佐證“斗則兩敗俱傷，和才能共進(jìn)共贏”，并與后文表達(dá)相連貫。下面?zhèn)溥x內(nèi)容中最適宜的一項(xiàng)是（ ）
A．《三國演義》中，東吳大都督周瑜赤壁之戰(zhàn)大破曹軍，名揚(yáng)天下。他雖是杰出的將帥之才，卻心胸狹隘，容不下才能高于自己的諸葛亮，幾次設(shè)法加害均未得逞。結(jié)果在“既生瑜，何生亮”的不甘中抑郁而亡，年僅36歲。
B．京劇“四大名旦”之一程硯秋，曾與師父梅蘭芳唱過“對臺戲”。打?qū)ε_之前，程硯秋特地到梅府去請求諒解，梅蘭芳很大度地對他說：“放心去演。”結(jié)果兩人的演出都場場爆滿，不但令觀眾大飽耳福，還促進(jìn)了京劇的發(fā)展，傳為梨園佳話。
7．請你完善演講稿中的第②段文字。
“和”是陽光，可以融化敵對的堅(jiān)冰； ， ；
“和”是針線，可以縫補(bǔ)生活的裂痕；“和”是橋梁，可以跨越人際的溝壑！
四、名句名篇默寫
8．小文在活動中搜集了一些表現(xiàn)和諧之美的古詩文名句，請你幫他一起完善。
“和”之內(nèi)涵 古詩文名句
天人之和 “和”是“俶爾遠(yuǎn)逝，① ，似與游者相樂”的天人合一。物我兩忘。（柳宗元《小石潭記》）
“和”是“② ，③ ”這種人心與自然相應(yīng)的靜謐祥和。（常建《題破山寺后禪院》）
知己之和 “和”是“④ ，⑤ ”的相知相惜，心靈契合。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
社會之和 “和”是“大同”社會“選賢與能，⑥ ”的社會綱領(lǐng)。（《大道之行也》）
五、名著閱讀
為參加“致敬英雄人物，弘揚(yáng)革命文化”主題閱讀交流會，小文整理了以下問題，請你幫忙作答。
9．讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，小文對“煉”字產(chǎn)生了好奇，上網(wǎng)查到以下內(nèi)容。請完成下面題目。
煉（拼音：liàn），據(jù)文字資料記載，最早收錄于《說文解字》，從火，柬（jiǎn）聲。“火”指物體燃燒時(shí)所發(fā)出的光和焰；“柬”表示挑選、挑揀。本義是冶煉金石，燥使之純凈或堅(jiān)韌，如煉鋼、煉焦。后來引申為一般的錘煉，如鍛煉、磨煉。 ——節(jié)選自“百度百科”
依據(jù)以上文字，你覺得“煉”字的造字方式是（ ）
A．象形 B．指事 C．會意 D．形聲
10．請你幫小文把保爾的成長歷程補(bǔ)充完整。
① 退學(xué) ② ③ 筑路 ④
11．交流會上，有同學(xué)提出：革命文學(xué)作品充滿激情與熱血，閱讀時(shí)仿佛置身于風(fēng)起云涌的時(shí)代，令人對革命者肅然起敬，但在當(dāng)今和平年代，這類作品對我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么作用呢？請你結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》中的相關(guān)人物及情節(jié)，從“面對困難”這個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ā?br/>閱讀下面的文字，完成下面小題。
【語段一】
青春終于勝利了。保爾沒有死于傷寒。這是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一個(gè)月之后，蒼白消瘦的保爾已能夠勉強(qiáng)用兩條搖搖晃晃的腿站起來，摸著墻壁，在房間里走動了。他的母親攙著他走到窗口，他向街上望了很久。雪在融化，積成了小水洼，在早春的陽光下閃亮，外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了。
緊靠窗戶的櫻桃樹枝上，神氣十足地站著一只灰胸脯的麻雀，它不時(shí)用狡猾的小眼睛偷看保爾。
“怎么樣，冬天咱們總算熬過來了吧？”保爾用指頭敲著窗戶，低聲說。
（《鋼鐵是怎樣煉成的》）
【語段二】
保爾把馬鞍移近火堆，坐了上去，然后把那本厚厚的小開本書打開，放在膝蓋上。
“同志們，這本書叫《牛虻》，是我從營部政委那里借來的。這本書使我深受感動。要是你們靜靜地坐著聽，我這就開始讀。”
“快讀吧，保爾！有什么好說的！誰也不會打攪到你的。”
……
保爾讀完了最后幾頁，把書放在膝蓋上，若有所思地凝視著篝火。
好幾分鐘沒有人說一句話，所有的人都被牛虻的死深深感動。
普澤列夫斯基抽著自卷的煙，等著聽大伙兒的議論。
“這個(gè)故事太悲壯了，”謝列達(dá)打破了周圍的沉寂，“這就是說，世界上真有那樣的人。本來這個(gè)人是難以忍受那種磨難的，但當(dāng)他獲得了某種思想的時(shí)候，他就能戰(zhàn)勝一切！”
他說這番話的時(shí)候情緒非常激動，這本書給他留下的印象太深刻了。
（《鋼鐵是怎樣煉成的》）
【語段三】
“去拿你的書來。”他（父親）慢慢地說。
這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。
我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。
……
就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了：那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧Ｖ缽墓诺浇竦拇蟾牛钱?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……
【語段四】
拉起車來，他還比一般的車夫跑得麻利，可是他不再拼命地跑。在拐彎抹角和上下坡兒的時(shí)候，他特別的小心。幾乎是過度的小心。有人要跟他賽車，不論是怎樣的逗弄激發(fā)，他低著頭一聲也不出，依舊不快不慢地跑著。他似乎看透了拉車是怎么回事，不再想從這里得到任何的光榮與稱贊。
（《駱駝祥子》）
【語段五】
玄奘亦回洪福寺里。那本寺多僧與幾個(gè)徒弟，早聞取經(jīng)之事，都來相見。因問：“發(fā)誓愿上西天，實(shí)否？”玄奘道：“是實(shí)。”他徒弟道：“師父呵，嘗聞人言，西天路遠(yuǎn)，更多虎豹妖魔；只怕有去無回，難保身命。”玄奘道：“我已發(fā)了洪誓大愿，不取真經(jīng)，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報(bào)國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉兇難定。”
（《西游記》）
12．關(guān)于名著閱讀，下列選項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．《鋼鐵是怎樣煉成的》在藝術(shù)上的成就很高，它寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白，使人物形象有血有肉。除此之外，書中的環(huán)境描寫也相當(dāng)出色。
B．《西游記》充滿神奇浪漫的想象，《鋼鐵是怎樣煉成的》則在創(chuàng)作中帶有濃烈的自傳色彩。
C．《說文解字》是東漢許慎所作，書中既兼收小篆、籀文“古文”，還分析偏旁，定出部首，并解釋了書中每個(gè)字。
D．總有些人會成為別人生命里的光，譬如曹先生成了祥子口中的“圣人”，而阿爾焦姆則是保爾的革命引路人。
13．下列說法中有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．《鋼鐵是怎樣煉成的》是俄羅斯作家尼古拉·奧斯洛夫斯基寫的一部長篇小說，作品最大的成功之處就在于塑造了保爾·柯察金這一無產(chǎn)階級英雄形象。
B．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過對保爾成長經(jīng)歷的描述，折射出特定時(shí)代的戰(zhàn)爭、建設(shè)場景和社會生活風(fēng)貌。
C．【語段三】文出自回憶性散文集《朝花夕拾》。該書記錄了魯迅青少年時(shí)期的若干生活片段，流露出作者對家人和師友的真摯情感。
D．【語段三】文記敘了五猖會前父親要求“我”背誦《鑒略》這件事。父親說，背不出就不能去看五猖會，這讓“我”印象深刻。
14．（1）有人說，保爾的人生就像這兩句詩：“政入萬山圍子里，一山放過一山攔。”請根據(jù)名著情節(jié)，將保爾的人生“山路”補(bǔ)充完整。
請?jiān)凇炯住刻幯a(bǔ)上人名① ，【乙】處補(bǔ)上小說名②《 》。
（2）理解填空。
【語段二】中，謝列達(dá)被牛虻③ 的精神所感動。【語段三】中寫到父親，突出了“我”當(dāng)時(shí)④ 的心情。
15．“在命運(yùn)的洪流里，誰是你生命航向的主宰？”重重磨難后，保爾煉成了“鋼鐵戰(zhàn)士”，玄奘被封“旃檀功德佛”，祥子卻成了“末路鬼”，請結(jié)合選段內(nèi)容分析產(chǎn)生不同命運(yùn)結(jié)果的原因。
16．青少年應(yīng)該選擇什么樣的書籍閱讀？請根據(jù)【語段二】內(nèi)容，或聯(lián)系名著中人物保爾的閱讀體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?br/>六、詩歌鑒賞
閱讀下面的詩歌，完成下面小題。
送沈子福歸江東
[唐]王維
楊柳渡頭行客稀，罟師①蕩槳向臨圻②。
唯有相思似春色，江南江北送君歸。
【注】①罟（gǔ）師：漁人，此指船夫。②臨圻（qí）：近水曲岸之地。這里指江東地區(qū)。
17．對本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．此詩將敘事、寫景、抒情融為一體，感情真摯，語言明快，風(fēng)格清麗。
B．王維，唐代詩人、畫家，字摩詰，有“詩佛”之稱，本詩為七言律詩。
C．“柳”與“留”同音，古人有折柳送行的習(xí)俗，希望遠(yuǎn)行的人留下來。
D．此詩描寫的是最具普遍性的離別，首句用“行客稀”營造出凄清氛圍。
18．第三、四句歷來備受贊賞，試分析其手法和表達(dá)的情感。
七、文言文閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題。
【甲】
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
（選自《北冥有魚》）
【乙】
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳凰上擊九千里，絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥①之上。夫蕃籬之鷃②，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發(fā)昆侖之墟暴鬐③于碣石暮宿于孟諸④。夫尺澤之鯢⑤，豈能與之量江海之大哉？故非獨(dú)鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑥，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
（節(jié)選自《古文觀止·對楚王問》，文章有刪改）
【注】①杳冥：指極遠(yuǎn)之地。②鷃（yàn）：一種小鳥。③暴鬐（pù qí）：露出背鰭。④孟諸：大澤名，在今河南。⑤鯢（ní）：小魚。⑥瑰意琦行：卓越的思想、美好的操行。
19．下列對文學(xué)文化常識和詞語的表述，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。
B．海運(yùn)，海水運(yùn)動。古代有“六月海動”之說，海動必有大風(fēng)，大鵬可借風(fēng)力南飛。
C．甲文“摶扶搖而上者九萬里”和乙文“故鳥有鳳而魚有鯤”中的“而”意義和用法不同。
D．甲文“鵬之徙于南冥也”和乙文“夫尺澤之鯢”中的“之”意義和用法相同。
20．下列對選文內(nèi)容理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A．甲文想象雄奇瑰麗，帶有浪漫色彩，塑造的鯤鵬形象具有豐富的精神內(nèi)涵。
B．甲文作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。
C．乙文語言精妙，將鳳、鯤與鷃、鯢進(jìn)行類比，突出鳳、鯤的眼界開闊。
D．乙文理寓其中，逐層推進(jìn)，生動形象，有余音繞梁之效。
21．乙文中畫線句有兩處需要斷句。
鯤魚A朝發(fā)B昆侖之墟C暴鬐于碣石D暮宿于孟諸
22．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
①野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。
②夫圣人瑰意琦行，超然獨(dú)處，世俗之民，又安知臣之所為哉？
23．請結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，分析兩文中的“鵬”“鳳”“鯤”形象特點(diǎn)的共同之處。
八、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成問題。
黃河的重量
徐勛國
①出黃陵，去壺口，想看看黃河。
②這一程有160多公里，車行兩小時(shí)多一點(diǎn)。穿行在黃土高原，遠(yuǎn)近一個(gè)個(gè)山坡、一眼眼窯洞閃過。山對山，溝繞山，人隔著山頭互相看得見，但要走到一起，得走上大半天。
③車駛?cè)腧暄训臅x陜大峽谷。晉陜大峽谷由北向南，長三十多公里，深二三十米，兩壁陡峭，猶如斧劈。深褐的崖壁滿是層層疊疊書頁一般的橫紋，這是一部厚重的天書-大地的歷史、巖石的年輪。側(cè)望深壑，五六十米寬，河水清清，緩緩而瀉；斜陽穿過山埡，灑落河?xùn)|，點(diǎn)點(diǎn)金光。
④這是黃河？
⑤這是黃河！
⑥遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見，兩邊大山之間，雪白的水柱挾帶雨霧直沖云天。那是壺口！
⑦早已從影視里看過無數(shù)遍壺口瀑布：奔騰咆哮，濁浪滔天。泥黃、洶涌，已深深嵌在心里。
⑧我們下車，沿岸溯河而上。腳下是一片片淺灘、沙洲，碎石如斗，溝溝坎坎積了一泓泓渾水。右邊是深淵，水聲隆隆。迎著沖天水柱和陣陣雨霧，我們跳著蹦著，越過巨石，繞過水洼。再往上走，沙洲盡頭，壯闊的黃河撲面入懷。
⑨這是壺口，黃河的中游。這里，黃河二百多米寬的河面，像一幅絹帛立軸，從巍峨的大山上鋪展下來。淺處，碧波把青山映在畫里，讓人產(chǎn)生一種走進(jìn)畫境的沖動。我脫了鞋，探一探，水冰涼。于是，深一腳淺一腳地在河沿涉水，感受一條河流的靈魂：“黃河，我來了！”回想我這幾十年的人生，曾有過九次坐車越過黃河，都只是張望一下渾濁的河水，匆匆而過，從來沒有像現(xiàn)在這樣親近過它。掬起一捧河水，任由它從指縫里漏下，化作一條斷斷續(xù)續(xù)的細(xì)線，重新落進(jìn)黃河，去匯成奔騰的激流。
⑩回身，但見連著崖壁，一方巨石突兀，直抵河心。壯闊的河面因它而突然收縮，巨石底下幾乎掏空，洶涌的激流還在摔打、磨蝕、撕咬，激起陣陣幾丈高的雪白水柱。隨游人登上石臺照相，俯瞰腳下洶涌的怒濤，隱隱感到大地在震顫。突然，背后一聲訇然巨響，石臺下掀起一陣巨浪，巨浪越過頭頂，又兜頭砸下，把臺上的游客澆個(gè)透濕。人們先是一陣尖叫，隨即轉(zhuǎn)為一陣嬉笑，好一番透懷的暢快！這個(gè)小小的意外發(fā)生在瞬間，但對于我，卻像是一種早已安排的儀式：讓黃河的水沒了頂，浸潤了身子，是一種洗禮。從此，我與黃河，便難分彼此。
把這里稱作壺口，是因?yàn)樗牡匦纬蚀蠖切】凇砂俣嗝讓挼暮用娴搅诉@里，驟然收縮，河水將山巖切割成一條長三十多公里、寬五六十米、落差二三十米的深壑，這就是晉陜大峽谷。壺口中心，激流沖擊巨石，撞上崖壁，炸起兒丈高的水柱；水柱落下，匯入激流，如萬馬脫韁，沖出壑口，怒射出去五六米才落進(jìn)深淵，形成一道驚心動魄的瀑布。四周白沫噴涌，水霧彌天，激蕩轟鳴不已。俯瞰深淵，黃河就像一條桀驁不馴的巨龍，奔流南下，一去不返。
黃河長約5464公里，跨過青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東等九省（自治區(qū)）流入渤海。壺口是黃河最具代表性的一段。平靜溫柔的黃河，到了壺口，就突然改變自己，奔騰咆哮、激蕩轟鳴，那是在隱忍中的爆發(fā)，展現(xiàn)一種開天辟地、沖決一切險(xiǎn)阻的偉力。在中國人的心里，黃河很重很重，因?yàn)辄S河流域是中華民族的發(fā)源地之一，它是民族性格的隱喻。
導(dǎo)游說，四千多年來，壺口瀑布奇觀已經(jīng)北移了將近三公里，而且還在北移。眼下是一片濃綠的春天，河水是清的，到了深秋，它會泛黃，是泥黃，像影視里常見的。看來，我所看見的，只是黃河的一瞬，也只了解了黃河的一點(diǎn)點(diǎn)脾性。
（選自《新華日報(bào)》）
24．下面對本文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．從寫景角度看，本文運(yùn)用了移步換景的寫法，抒寫了作者一行人游壺口瀑布的所見所感。
B．從表達(dá)方式看，本文主要運(yùn)用了議論、抒情的表達(dá)方式表達(dá)了對黃河的贊美之情。
C．文章標(biāo)題凝練有氣勢，直接點(diǎn)明寫作內(nèi)容，更是以此象征中華民族勇往直前的精神品質(zhì)。
D．本文語言生動形象、富有感染力，文中采用了一系列準(zhǔn)確的動詞細(xì)致地描寫了黃河的特點(diǎn)。
25．文章的第④段和第⑤段語句相同但標(biāo)點(diǎn)不同，分別表現(xiàn)了作者什么樣的感情？
26．品讀語言，賞析句子。
（1）從修辭手法的角度賞析第 段畫線的句子。
黃河就像一條桀驁不馴的巨龍，奔流南下，一去不返。
（2）從表達(dá)方式的角度賞析第 段畫線的句子。
黃河長約5464公里，跨過青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南、山東等九省（自治區(qū)）流入渤海。
27．聯(lián)系全文，說說第 段中“它是民族性格的隱喻”這句話有什么深刻含義。
九、作文
28．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”每個(gè)人在生活中，都希望遇到賞識自己的伯樂，給予我們自信，讓我們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。這個(gè)伯樂，也許是家中的長輩，是身邊的朋友，是學(xué)校的老師，是偶遇的陌生人……
請以《你是我的伯樂》為題目，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自定立意，自選文體（詩歌、戲劇除外）。②表達(dá)要有真情實(shí)感，不得套寫、抄襲。③不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息。④書寫工整，不少于600字。
參考答案
1．C 2．A
3．C
4．B
5．B
6．B 7． “和”是春風(fēng) 可以吹散誤解的陰云
8． 往來翕忽 山光悅鳥性 潭影空人心 海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 講信修睦
9．D 10． 參軍 寫作 11．《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾雙腿完全癱瘓、雙目失明后，克服重重困難寫小說：因?yàn)榭床灰姡糜哺褡影鍋韺懀{著記憶背誦整頁，甚至整章，后來口述請人代錄；完成三章后，他把稿件寄出去，卻又丟失了，他仍未放棄，又重新創(chuàng)作，最終完成了小說。他克服困難創(chuàng)作的經(jīng)歷啟示我們：面對困難時(shí)要保持頑強(qiáng)的意志和樂觀的態(tài)度，積極尋找方法，勇于直面困難。
12．D 13．A 14． 冬妮婭 暴風(fēng)雨所誕生的 鍥而不舍追求理想 忐忑不安 15．①面對重重磨難，保爾頑強(qiáng)不屈，四次死里逃生，依然充滿戰(zhàn)斗熱情；
②西天取經(jīng)，長路漫漫，險(xiǎn)阻重重，手無縛雞之力的玄奘卻始終不改西行之志；
③祥子老實(shí)厚道，胸懷理想，但個(gè)性懦弱，思想狹隘，在黑暗腐朽的社會里沒能堅(jiān)守初心，甚至對最喜歡的拉車都逐漸喪失了熱情。
可見，每個(gè)人自己才應(yīng)該是主宰命運(yùn)航向的人。 16．示例一：從保爾的人生成長軌跡和語段二中眾人的表現(xiàn)、話語來看，應(yīng)該選擇有助于青少年從中獲取某種精神力量、形成正確人生觀的書籍。（答出“應(yīng)該選擇有助于青少年從中獲取某種精神力量、形成正確人生觀的書籍”的大意即可）
示例二：從保爾閱讀《朱澤培·加里波第》和《牛虻》的體驗(yàn)來看，應(yīng)該選擇有積極的人生追求，能激勵(lì)人正確進(jìn)取的書籍。（答出“應(yīng)該選擇有積極的人生追求、能激勵(lì)人正確進(jìn)取的書籍”的大意即可）
17．B 18．第三、四句用了比喻（或想象、或即景抒情）、擬人的手法。詩人覺得自己心中無限的惜別之情，就像江南江北的春光，無處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩生動形象地表達(dá)了詩人對友人依依不舍的眷戀之情。
19．D 20．C 21．CD 22．①山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
②圣人有卓越的思想和美好的操行，超塵脫俗，孤高自許，世俗之人（或一般的人）又怎能理解我的作為（行為或所作所為）呢？ 23．兩文中的“鵬”“鳳”“鯤”形象特點(diǎn)的共同之處有：
①體型巨大：甲文中的鵬“不知其幾千里也”，乙文中的鳳能“上擊九千里”，鯤魚能“朝發(fā)昆侖之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸”，都展現(xiàn)出它們龐大的身軀。②志向高遠(yuǎn)：它們都不滿足于眼前的環(huán)境，向往廣闊的天地，具有遠(yuǎn)大的志向和追求。③能力超凡：鵬能“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，鳳能“絕云霓，負(fù)蒼天，足亂浮云，翱翔乎杳冥之上”，鯤魚能長途遷徙，展現(xiàn)出強(qiáng)大的力量和非凡的能力。
24．B 25．第④段的“這是黃河？”用問號，表現(xiàn)了作者看到眼前平靜清澈的黃河時(shí)內(nèi)心的懷疑和不確定，不敢相信這就是印象中氣勢磅礴的黃河。第⑤段的“這是黃河！”用感嘆號，表現(xiàn)了作者經(jīng)過思考和確認(rèn)后，肯定眼前的河流就是黃河，語氣堅(jiān)定，情感強(qiáng)烈。 26．①運(yùn)用比喻的修辭手法，將黃河比作“一條桀驁不馴的巨龍”，生動形象地寫出了黃河奔騰南下、一往無前的氣勢，表現(xiàn)了黃河的雄偉和不可阻擋。②這句話采用了說明的表達(dá)方式，客觀準(zhǔn)確地介紹了黃河的長度、流經(jīng)的省份和最終的流向，使讀者對黃河的基本情況有清晰的了解。 27．“它是民族性格的隱喻”這句話深刻含義在于：黃河在壺口展現(xiàn)出的隱忍中的爆發(fā)，象征著中華民族在漫長的歷史進(jìn)程中，經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，但始終堅(jiān)韌不拔、勇往直前，具有開天辟地、沖決一切險(xiǎn)阻的偉大力量和精神品質(zhì)。黃河的這種特性與中華民族的性格相契合，是中華民族精神的一種象征和寫照。
28．例文：
你是我的伯樂
“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”于我而言，你就是那難能可貴的伯樂，在茫茫人海中，獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)了我這匹“千里馬”，引領(lǐng)我走向更廣闊的天地。
還記得那次學(xué)校舉辦演講比賽，我內(nèi)心既渴望參與又充滿了膽怯。渴望是因?yàn)槲覐男【蜔釔墼诒娙嗣媲氨磉_(dá)自己，膽怯則是源于對自己能力的不自信，害怕在臺上出丑，被同學(xué)們嘲笑。就在我猶豫不決、自我掙扎的時(shí)候，你——我的語文老師，找到了我。
你面帶微笑，眼神中滿是鼓勵(lì)與信任，對我說：“我注意到你平時(shí)在課堂上發(fā)言積極，觀點(diǎn)獨(dú)特，而且你的聲音很有感染力。這次演講比賽，我覺得你很適合參加，我相信你一定能行！”你的話如同一束光，穿透了我心中自我懷疑的陰霾，讓我重新燃起了希望。
從那以后，你便成了我演講路上的引路人。你幫我挑選演講主題，和我一起分析文章的脈絡(luò)與情感；你逐字逐句地指導(dǎo)我的發(fā)音、語調(diào)，糾正我的每一個(gè)小錯(cuò)誤；你還耐心地教我如何運(yùn)用肢體語言來增強(qiáng)演講的感染力。在你的悉心指導(dǎo)下，我日夜刻苦練習(xí)，每一次進(jìn)步都離不開你的鼓勵(lì)與支持。
比賽那天，我站在舞臺上，看著臺下眾多的觀眾，心中難免有些緊張。但當(dāng)我看到你在臺下為我豎起大拇指，用堅(jiān)定的眼神給予我力量時(shí)，我瞬間鎮(zhèn)定下來。我聲情并茂地完成了演講，當(dāng)聽到臺下響起熱烈的掌聲時(shí)，我知道，我成功了！
最終，我獲得了演講比賽的一等獎。當(dāng)我手捧獎狀，激動得熱淚盈眶時(shí)，我第一個(gè)想到的就是你。是你，在我最迷茫、最不自信的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了我的閃光點(diǎn)，給予我機(jī)會和鼓勵(lì)；是你，用耐心和智慧，幫助我挖掘出自己的潛力，讓我綻放出屬于自己的光芒。
老師，你是我的伯樂，是我人生道路上的貴人。你的賞識與引導(dǎo)，讓我從一個(gè)膽小、不自信的孩子，變成了一個(gè)勇敢、自信的少年。我會永遠(yuǎn)銘記你的恩情，帶著你的期望，繼續(xù)在人生的舞臺上奮勇前行！

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